Роль жанру подорожніх нотаток у відображенні національних характерів. Як написати дорожні замітки Приклади довідкової інформації

Однак зрозуміло - жанр «путніх записок» або «щоденників мандрівників» виник не сьогодні, а має давню традицію. Інтерес до «іншого» був найбільш яскраво виражений у ХІХ ст., В епоху романтизму. Звичайно, на те були свої причини, адже це був час формування націй і створення колективних ідентичностей, яким для самовизначення були необхідні інші групи культури: ідентичність групи завжди визначається за допомогою того, чим ця група не є - іншими словами, за допомогою тих, хто не належить до цієї групи. Таким же чином можна було б з упевненістю сказати, що цей процес встановлення і самовизначення спирається на міфічну матрицю, виражену в бінарній опозиції «ми» - «вони», тобто «наше» - «чуже», причому те, що є «нашим »майже завжди краще, зручніше; це порядок, планова структура проти «чужого», яке є аморфним, хаотичним. Жанром, в якому картина «іншого» постає найбільш яскраво, найкраще, без сумніву, є дорожні замітки.

Причина цього полягає в тому, що концепт дороги спонукає до роздумів, провокує мислення, розвиває думку, формує нові моделі психіки. Хто подорожує, той не може не рефлексувати, адже в тому життя і складається - в зміні, в діалозі, часом навіть з самим собою. Тому цей жанр характеризується активним авторським началом.

Дорожні (або дорожні) замітки - це замітки мандрівника, які містять дорожні враження, опис дорожніх пригод, спостережень, і які претендують на повідомлення читачеві нових відомостей про маловідомі або нововідкритих країнах. Однак немає єдності серед фахівців щодо чіткої дефініції жанру подорожніх нотаток. «Подорож» - це збірна форма, що включає в себе на правах цілого елементи різних жанрових утворень.

Мандрівник вносить організуючий початок в життєвий хаос (знаком якого є вже сам вибір маршруту), перетворюючи його в особливий культурний світ своєї подорожі. Таким чином, будь-яке подорож є аналогом пізнавальної людської діяльності взагалі, якщо та здійснюється з певною культурної позиції, має заданий культурний характер. Подорож підпорядковується по суті тієї ж епічної закономірності, що й протягом людського життя: перехід від одного враження до іншого, поява нових картин і персонажів. Але якщо процес пізнання як такої не вимагає обов'язкової фіксації пізнаною і освоєної дійсності у вигляді її моделі, закріпленої в тій чи іншій формі, то створений мандрівником світ закономірно повинен «матеріалізуватися» і долучитися в цій якості до об'єктивних цінностей культурного ряду.

Як ідея свободи була усвідомлена головна жанрова ідея «подорожей». Тому «подорож» розумілося як літературна форма, що володіє максимумом можливостей для нічим не обмеженого вибору предметів зображення і настільки ж вільного, з волі автора, переходу від одного такого предмета до іншого. Ідея свободи пронизує всі рівні художньої структури «подорожі» і закріплюється в його конструктивній основі як принцип вільного, безсюжетного оповідання.

Шляхова замітка - це один з найбільш яскравих, живих, цікавих, але в той же час і найбільш трудомістких жанрів публіцистики. Ще раз підкреслимо, що розповідь про подорож є, можливо, найдавнішою формою літератури. І це не дивно, оскільки саме цей жанр відповідав «споконвічному прагненню людини проникнути поглядом за межі видимого оком - розсунути горизонт, помножити досвід, доступний окремій людині за коротку його життя».

На Русі «записок бувалих людей» також надавали великого значення. У зв'язку з цим в літературознавстві прийнято навіть розрізняти жанр давньоруських «ходінь». Однак не в «ходіння» Афанасія Нікітіна слід шукати витоки колійного нарису, який став настільки популярним в XVIII столітті. Значно більший внесок в розвиток нарисної жанру внесла західна літературна традиція. Біля витоків нарисового жанру стоять твори Свіфта, Смолетт і Стерна.

Можемо назвати ще кілька яскравих прикладів подорожніх нотаток в світовій літературі.

У 1826-1831 роках Гейнріх Гейне пише «Подорожні картини». Це така собі послідовність пов'язаних тематично художніх нарисів. На перший план в творі автор поміщає самого себе, проте роль допитливого, енергійного обсерватора йому дуже йде. Подорож Гейне по горах Гарц лежить в основі сюжету. Примітно, що поет не просто описує побачене, а й висловлює критичні думки щодо громадської, політичної та культурного життя рідної йому Німеччини.

Надзвичайно цікавими для допитливого читача можуть бути також дорожні нариси «Враження і картини» Федеріко Ґарсія Лорки, які вийшли в 1918 році. Емоційність і природність Лорки об'єднуються тут з його глибинної простотою.

Зародження шляховий замітки в Росії було обумовлено також нагальною необхідність познайомити широку російську громадськість з зарубіжної життям. В принципі, це була те завдання, яке успішно вдалося вирішити Н.М. Карамзіним в «Листах російського мандрівника», які можна поставити біля витоків російського колійного нарису.

Шляхова замітка пройшла довгий шлях свого становлення і розвитку. При цьому вона явила себе як жанр гнучкий, що вміє швидко пристосовуватися до мінливих зовнішніх умов.

Адже саме колійна замітка є однією з найбільш відкритих форм вираження публіциста-художника. Автор вступає в ній в безпосереднє спілкування з читачем, вільно викладаючи матеріал. Він може поєднувати в одне елементи історії, статистики, природничих наук, висловлювати погляди з тих чи інших питань політики, розповідати про особисті пригоди, почуттях і думках, зіткненнях з зустрінутими людьми. Публіцист може в будь-який момент зупинити природний хід розповіді, пов'язаний безпосередньо з подорожжю, вставити в тканину твору будь-яку новелу, використовувати ліричний відступ і т. П.

Глибоким потрясінням для подорожніх нотаток з'явилася революція 1917 року. Після неї на перше місце стали виходити інші цінності, ніж ті, які існували в колишній Росії. Виникли і нові тематичні різновиди жанру, наприклад, нарис про радянському селі, нарис про соціалістичне будівництво.

Жанр шляховий замітки розвивався, проте з розпадом Радянського Союзу він втратив популярність. Основну причину кризи жанру фахівці усматрівют у тимчасову відмову від публіцистики як від методу журналістської творчості. Журналістика, яка прийшла на зміну радянській, партійній пресі, змістила пріоритети, зробивши ставку на інформаційні жанри. Колійним нотаток на газетній шпальті не знайшлося гідного місця.

Однак при всьому цьому ми не можемо стверджувати, що колійна замітка є реліктом. Сьогодні все частіше журналісти починають звертатися до цього складного і трудомісткого жанру. Сучасне російське суспільство гостро потребує аналітиці. І колійна замітка, піднімаючи гострі актуальні проблеми сучасності, надає йому цю аналітику, але оформлену в яскраву художню форму.

Розглядаючи шляхову замітку в контексті сучасної культури, ми пропонуємо відійти від традиційних формулювань жанру, які можна зустріти практично в будь-якому підручнику з журналістики. У зв'язку з цим справедливо зауваження В.Я. Канторовича: «визначення - формули, які перераховують ознаки жанрів, як правило, не є історичним, бо претендують на те, щоб бути дійсними в усі епохи. Тим самим вони схожі на рецепти, за якими нібито створюються художні твори. Але таких рецептів немає і бути не може хоча б тому, що в мистецтві постійно шукають і створюють нові форми; колишні, вже в силу повторності, пасивно сприймаються людською свідомістю і не здатні розкрити новий зміст життя. А твори мистецтва немає, якщо воно тільки повторює пройдене і не додає до усвідомленої нами картині дійсності жодної нової риси, ні нового образу, ні характеру, якщо воно не піднімає проблем, що хвилюють сучасне суспільство» .

Зауважимо, що тільки в радянський період російської історії між жанрами газетно-журнальної періодики проходили чіткі межі. Зараз ці межі поступово стираються. Що ж стосується шляховий замітки, то вони ніколи не відрізнялися стійкістю форм. У зв'язку з цим підрозділ його на окремі різновиди (шляховий, проблемний, портретний) завжди уявлялося цілком умовним.

У всі часи автор шляховий замітки повинен був показати себе неабияким дослідником. При цьому «багато письменників обирають для нарису невимушену форму записи безпосередніх вражень, роздумів і асоціацій, народжених зустріччю з тієї чи іншої дійсністю. Однак вони підпорядковують свою розповідь єдиної внутрішньої темі, єдиного образу, ясно виражаючи своє зацікавлене ставлення до описуваного і даючи йому свою оцінку ».

Якість же шляховий замітки, як і раніше, продовжує багато в чому залежати від того, якою мовою він написаний. «Простий, точний, образну мову дає можливість навіть складну проблему, поставлену в нарисі, зробити доходчивей, зрозумілою для самого широкого кола читачів. І навпаки, найяскравіші факти і явища стають нецікавими, а найпростіші думки незрозумілими, якщо про них писати заплутано, неграмотно ».

Сама по собі робота над шляховий заміткою складається з двох етапів. На першому етапі, журналіст збирає, перевіряє і осмислює фактичний матеріал. Другий же етап становить безпосередньо творчий процес, який завжди суто індивідуальний і кожен раз неповторний.

Перша стадія є найбільш відповідальною. Нарисовець фіксує різнобічний фактичний матеріал, з якого йому належить вибрати лише найбільш зримі і яскраві, з його точки зору, факти. При цьому журналістові не слід відмовлятися і від дрібниць, які вміла рука майстра здатна перетворити в яскраві художні деталі, що ілюструють суть описуваного явища.

Шляхова замітка «представляє художньо-публіцистичну модель реального світу. Причому навколишня дійсність в ньому повинна не просто фіксуватися, а зображуватися зримо, в образах. Нарисовець, дотримуючись фактичної основи, моделює своєю уявою картину «шматочка життя» ». В цьому якраз і полягає цінність шляховий замітки як жанру.

Ось уже як тиждень ми живемо в Новому Поморіє, відбудованому на модерністський лад районі старого міста Болгарії. Під рукою все, що потрібно туристу - море, готелі і невигадливі таверни. Але проведи тут більше п'яти днів і шести ночей і почнеш ходити по своїх апартаментах не гірше тигра в клітці. Вивчений нами вздовж і поперек місто більше не міг наситити зростаючу нудьгу і відчайдушну спрагу змін. Гостро постало питання про «культурної» складової нашого відпочинку.

Описані в буклеті єдиного місцевого тур-агенства болгарські села і пташина ферма наводили тугу одним своєю назвою. Хотілося чогось більшого, що стоїть.

Незабаром від «місцевих» співвітчизників ми дізналися про Рильському монастирі, єдиної святої обителі в Болгарії, що надає нічліг своїм відвідувачам. Туристи, що пробули в стінах святині лише одну ніч, встигали пережити не те екзистенційний криза, не те провидіння. Багато говорили про Івана Рильському, який був їм уві сні, першому ченця-відлюдника, учнями якого і був побудований монастир. Тоді ми ще не були готові випробувати все те, що описували нам першопрохідці, але вже точно не могли уявити собі п'ятигодинною поїздку до Софії - випробування не для виснажених спекою і зневірою горетурістов.

Монастир розташований в долині річки Рильський, на західному схилі гірського масиву Ріла. З усіх боку святиня оточена багатовіковими деревами і руслами гірських річок. Останні сімнадцять кілометрів шляху тягнулися вузьким серпантином від підніжжя до вершини гори. Комплекс споруд, що здається знизу неосяжним, на висоті в тисячу сто сорок сім кілометрів над морем вражав своїм воістину грандіозним розмахом. Обитель не просто височіла над оточуючими схилами, а й сама ніби була виточена з скелі. Ми вперше вдихнули гірський південний повітря: прохолодний і солодкий, - і вирушили верх по затишним вузькими стежками.

Рильський монастир був культурним центром Болгарії практично протягом усього свого існування. Саме тут знайшла притулок культура болгарського народу, рятувалася від гніту турецького ярма: дітей в монастирі навчали болгарської мови, зберігали місцеві звичаї і перекази. Але природа і архітектура цього місця говорять іншою мовою, ясному і зрозумілою кожному, якому вони відкривають свої двері.

Час в монастирі тече так само швидко, як летить з гірських порогів вода Ріли. Важке, свинцеве колір небо куполом опустилося над святинею. Пронизана тишею містична ніч поступово стала наповнюватися шумом гірських річок і звуками мирного життя монастиря. Чи часто доводиться заночувати в гірській келії і прокинутися від того, що б'є в вікно променів світила?

Залишати тихе, умиротворений місце не хотілося. Віддаляючись від монастиря, ми спостерігали за екскурсійними автобусами і копошаться в них туристами. Їм ще тільки належало відчути піднесене задоволення, яке дарує це місце. А поки їм можна штовхатися в чергах, сперечатися про вартість квитків і обговорювати зворотну дорогу додому.

Як зробити так, щоб дорожні нотатки вийшли яскравими та незабутніми, як сама подорож. І щоб читач зміг уявити і відчути те ж саме, що і ти?

Як я і, розповім про деякі тонкощі.

Отже, характерні ознаки подорожніх нотаток:

• зазначення місця ( і можливо часу);

наприклад: У будь-якому місті, навіть найменшому як, є парк. Або міський сквер, сад, куди всі жителі ходять гуляти.

• пейзажні замальовки ( опис місцевості, архітектури);

У міському парку нашого невеликого містечка (яких напевно, тисячі по всій Росії) є велике коло - заасфальтована доріжка, завдовжки близько півтора кілометрів. Вона, як кільце, оточує парк. І є багато маленьких, практично лісових стежок, які перетинають парк вздовж і поперек.

• портретні замальовки ( опис тварин і людей, їх поведінку, одягу, манери);

Ось зрілий строгий чоловік з "боксером" на повідку, таким же зрілим і строгим. Ось дві дами поважного віку, їх особи злегка напружені, мабуть, говорять про проблеми ...

• коментарі та відчуття автора ( авторське "я", особистість автора).

Я часто буваю в нашому парку. Вигулюю собаку. А зараз і молодшого сина. Алеї парку викликають у мене умиротворення ...

Взагалі для подорожніх нотаток дуже важливі деталі (незвичайні факти, незвичайні будівлі, місця, незвичайні люди, тварини). Саме деталі допомагають відтворити ефект присутності.

І тут не обійтися без такого прийому листи, як опис. Нагадую, що це перерахування характерних ознак і властивостей предметів ( колір, обсяг, ширина, довжина і т.п.).

наприклад : Естрада оточена двометровим металевим парканом і нагадує загін (ну, для корів, наприклад). Молодь так і величає це місце.

І звичайно ж, можна використовувати в подорожніх нотатках розповідь, Яке відтворює картину подій в цілому, а саме: з пункту А я вирушила в пункт Б і по дорозі зі мною трапилася ось така історія ...

За формою організації матеріалу шляховий нарис може бути:

• хронологічним ( послідовно відтворюється ланцюг подій у часі);
• ессеістскій або вільним ( будується на асоціативних зв'язках, образних узагальненнях, міркуваннях автора).

Можна цілком потренуватися і на пам'ятках власного міста чи села, до яких ви давно звикли і не помічаєте їх краси. Пропоную поглянути на рідне місто очима туриста і відкрити його для себе заново!

Сьогодні в прикладах поста я використовувала фрагменти своїх подорожніх нотаток. Пройшовши по посиланню, ви можете прочитати пост повністю!

У червневому номері Cosmopolitan вийшла моя стаття "Колійні помітні". Власне, я пишу про це тут для того, щоб підкинути вам думка привезти з літніх поїздок не тільки натхнення, але і готові до публікації записи. Неважливо, де ви опублікуєте свої спостереження: в ЖЖ, альманасі або збірнику, головне - усвідомлення, що літо пройшло не даремно! А подорожні нотатки - відмінний старт для чогось більшого!

Раніше з далеких країн привозили широкі, як душа радянської людини, джинси-кльош та відеотехніку. Тепер туристична мода вимагає від нас вміння писати шляхові записки або, кажучи сучасною мовою, травелог.

Насправді, травелог існують віддавна. Традицію почали греки і араби, коли почали детально, в найменших деталях, описувати свої подорожі. Трохи пізніше віяння докотилося і до Європи. До вісімнадцятого століття «книги мандрів» здобули таку популярність, що майже кожен відомий письменник обов'язково вдавався до цього жанру. наприклад, Олександр Радищев, Анонімно видав в 1790 році «Подорож з Петербурга в Москву», написав справжнісінький травелог, навіть не підозрюючи про це.

«Коли я прожила в Малайзії два роки, друзі раптом запропонували мені описати свої спостереження у вигляді подорожніх нотаток. Пропозиція мені сподобалося, і я почала думати, що цікавого я могла б розповісти про країну. Не хотілося просто викладати загальновідомі факти. Тоді у мене виникла ідея зробити серію інтерв'ю з місцевими жителями, благо мова я добре знаю. З ким я за той рік тільки не познайомилася: від таксистів-індусів до суворого, але неймовірно привабливого нафтового магната. До кожного інтерв'ю я доклала наскидане олівцем портрет і свої враження від зустрічі. Так народився проект, який найближчим часом буде запущений одним відомим видавництвом. А я зараз переселилася до В'єтнаму і вже почала знайомитися з в'єтнамцями ».
Ліка, 29 років

У травелогах автор не просто описує свою подорож, але пропускає національний колорит через призму свого сприйняття. Це штучна робота в індивідуальному стилі. Адже одна справа - скопіювати слова гіда, який розповів, чому деякі храми стародавнього комплексу Ангкор закриті від туристів. І зовсім інша - обстежити потайки ці храми і описати в нотатках свої поради, перемежовуючи їх веселими історіями про те, як вас мало не заарештували правоохоронці, від яких вдалося відкупитися двома доларами.

У травелог події часто викладаються в певній хронології, але тему можна вибрати будь-яку. Можна сконцентруватися на серйозних роздумах про країну і долю нації, як це зробила Ребекка Уеств книзі про Югославії «Чорний ягня і сірий сокіл». Можна поселитися в одному із затишних куточків планети і передати в записках атмосферу місця, подібно Пітеру мейлз його бестселером «Рік в Провансі». Якщо ти знаходишся в країні «з обов'язку служби», опиши свої враження від роботи, з'єднавши професійні байки з місцевими легендами. Саме на цьому зіграв Денис Цеповв своїй книзі «Тримайте ніжки хрестиком, або російські байки англійського акушера», в якій розповів, як народжують британські леді.

Подивися по пошуковим системам, скільки людина за останнім часом цікавилися країною, про яку ти хочеш розповісти. Але, якщо, наприклад, попиту на Джібутті немає, це не означає, що про неї не потрібно писати. Шукай унікальні способи подачі, подумай, як зацікавити читача.Можливо, варто вставити страшні легенди або розбавити опис витягами із старовинних листів і щоденників. Наприклад, про шукачів скарбів вже написано стільки, що, якщо скласти книги стопками, можна побудувати Велику Китайську Стіну. При цьому тема алмазоіскателей залишається майже неохопленою. Записуй все, що може стати в нагоді, знайомся з місцевими жителями, але не захоплюйся «жартами, легендами, тостами». Інакше можна докотитися до крадіжки дівчат і спілкування з чарівними джигітами. Втім, з цього теж може вийти відмінний розповідь!

Поради початківцям травелогерам:

1. Влаштуй мозковий штурм, самостійно або в компанії з друзями. Збери всі факти, записи в блокнотах, цінники і використані квитки, путівники, карти, фотографії. Подумай, яких фактів тобі не вистачає і де їх можна знайти. Накидай на папері план.

2. Виріши, що саме будеш описувати: розмови з місцевими жителями, враження від національної кухні, проживання в приватному секторі або веселі пригоди в дорозі. Зроби акцент на чомусь одному!

3. Продумай сюжет. Якщо ти збираєшся просто описати свій побут в дусі «прокинулася-поїла-заснула», читачі заснуть разом з тобою. Додай яскраві деталі, діалоги, цікаві випадки з твоєї закордонне життя.

4. Уяви свого потенційного читача і подумай, що він зможе почерпнути з твого травелог:опис зручних маршрутів, майстер-клас з торгівлі з місцевими продавцями, відомості про «секретних місцях», де можна майже безкоштовно купити ювелірні прикраси.

5. Склади для читача список «do's and do not's» - того, що можна робити і що не можна робити в цій країні. Якщо ти знаєш, що в Таїланді не можна гладити дітей по голові і протягувати гроші лівою рукою, напиши про це!

6. Використовуй свої сильні сторони, зроби травелог унікальним, прикрась його малюнками або фото. Здорово, якщо ти розбираєшся в кулінарії і можеш не тільки зробити огляд кращих паризьких ресторанів, але і написати, як приготувати «соус бідного парижанина» в домашніх умовах. Або спростуй звичне: хто сказав, що леді не лаються, ха, тримайте ноги хрестиком!

літо - улюблена пора року кожного школяра, тому що настають довгоочікувані канікули. Все навколо стає теплим і сонячним, галявини покриваються морем квітів, над прекрасними квітами пурхають зграйки метеликів. Все навколо здається казковим і чарівним. Кожен відчуває себе вільним і намагається провести час з друзями. Ось і наш клас вирішив піти в похід.

Після здачі переказного іспиту 29 травня, кожен з нас побіг додому збирати рюкзак. У похід на кілька днів ми йшли вперше, але навіть в такій перший серйозний похід нам дали величезні рюкзаки місткістю по тридцять кілограм і список продуктів, які потрібно взяти. Коли я зібрала рюкзак, мені навіть було складно його підняти, а треба було мені пройти з ним не один кілометр.

І ось довгоочікуваний день 30 травня всі ті, хто збирався йти в похід, зібралися в школі. У всіх були величезні рюкзаки і в руках намети. Наш похід починався з озера Морське око, до нього ми доїхали на автобусі. Ледве-ледве ми спустилися по горі і опинилися біля озера, нас вразила його краса, воно дійсно нагадувало очей, коли ми дивилися на нього зверху, воно здавалося блакитного кольору, а коли спустилися, воно стало зеленим. Хтось із наших хлопців навіть викупався в ньому, хоча вода була холодною. Тут ми розставили намети, розпалили багаття, приготували обід. на свіжому повітрі їжа здавалося особливо ароматною і смачною. Ніч на 31 травня ми, звичайно ж, не спали. Всі ми 15 чоловік сіли в одному наметі і довго розмовляли.

Вранці 31 травня ми ледве прокинулися, поснідали і пішли в дорогу. З незвички нести важкі рюкзаки і терпіти рої розлючених комарів було складно, але ми справлялися, на даний момент у нас було багато репелентів. Ми пройшли 10 км і відпочивали, ми дуже сильно втомилися, піднятися далі йти було складно. Але ми перебороли себе і рушили в путь. Прийшовши на нову стоянку, ми розставили намети і відразу ж лягли спати, проспали ми до самого ранку. Ми дізналися, що наш похід становить 30 км, нам було важко усвідомлювати, що ми не пройшли ще й половини шляху. Але навіть за цей один день ми побачили стільки красивих місць одночасно, це дуже нас вразило.

31 травня весь день ми йшли, тільки до 10 години вечора ми прийшли, ми були щасливі, що ми зуміли подолати такий важкий шлях. Ми зрозуміли, що у нс залишилася остання ніч разом, звичайно ж, ми не спали, всю ніч ми сиділи біля вогнища і співали пісні, нас навіть не бентежило те, що все репеленти закінчилися і нас просто з'їдали комарі. Потім ми сиділи в одному наметі і розповідали багато історій.

Вранці 1 червня ми прийшли до Кленовій горе і чекали автобус. Він приїхав і забрав нас, з одного боку ми були раді, що, нарешті, ми більше не йти, а з іншого боку, було, сумно, тому що нам доводиться розлучатися з друзями. Все-таки похід це дуже здорово, краще, ніж будь-яка поїздка за кордон і сидіння за комп'ютером. Бажаю кожному сходити в похід в шкільні роки!