Kas on võimalik anda oma rist teisele. Rinnarist - miks seda kehal kantakse ja kas rist on võimalik endalt eemaldada? Rinnarist ei ole amulett

Rinnarist uk- miks seda kantakse kehal ja kas risti on võimalik endalt eemaldada?

LOODUSLIK hari

Kõigist maailma religioonidest on kristlusel Venemaal eriline positsioon. Statistika järgi sai vähemalt kaks kolmandikku venelastest ristimise sakramenti. Selles sakramendis asetatakse inimesele kaela muude toimingute kõrval ka rinnarist. Sellest, kust pärineb rinnaristide kandmise traditsioon, miks seda kehal kantakse ja kas rist on võimalik endalt eemaldada - seda ja teist arutatakse meie artiklis.

Natuke ajalugu

Komme koos ristimisega panna vastristitule kaela ümber rinnarist, ei tekkinud kohe. Rist kui päästevahend on aga olnud kristlaste seas suurima au osaliseks juba kiriku loomisest peale. Näiteks kiriklik mõtleja Tertullianus (II-III sajand) oma "Apoloogias" tunnistab, et risti austamine eksisteeris kristluse esimestest aegadest peale. Juba enne seda, kui kuninganna Helena ja keiser Constantine 4. sajandil leidsid eluandva risti, millel Kristus risti löödi, oli isegi esimeste Kristuse järgijate seas levinud komme kanda ristikuju alati kaasas – nii tuletada meelde Issanda kannatusi ja tunnistada oma usku teiste ees... VII oikumeenilise kirikukogu aktidest (4. akt) teame, et pühad märtrid Orestes (kannatanud u.304 g .) ja Procopius (märtrisurma 303 g .) kandsid rinnal risti. Pontius, püha märtri Cyprianuse Kartaago biograaf (s. 258 g.), muu. Kristlased kandsid risti kujutist kehal, kõige sagedamini otsmikul ja rinnal. Kui osa kristlasi kandis risti riiete all tagakiusamise kartuses või aupaklikus soovis vältida paganate pilamist pühamu üle, siis oli neid, kes tahtsid tunnistada Kristust, oma usku. Selline julge ja otsustav ülestunnistus ajendas looma otsmikul ristikujutist nagu inimkeha kõige märgatavamasse kohta. Tänaseks on säilinud väga vähe väliseid allikaid, mis räägiksid sellest jumalakartlikust ristikandmise traditsioonist, sest esimesel kolmel sajandil kuulus see disciplinae arcanae, st nende kristlike uskumuste ja rituaalide ringi, mida hoiti salajas. paganad. Pärast kristlaste tagakiusamise nõrgenemist ja sellele järgnenud lakkamist sai risti kandmine laialt levinud kombeks. Samal ajal hakati riste paigaldama kõigile kristlikele kirikutele. Venemaal võeti see komme vastu just slaavlaste ristimisega 988. aastal. Venemaa pinnal kanti riste mitte kehal, vaid riiete peal, "selgete märkidena kristlikust ristimisest". Neid kutsuti encolpions - alates Kreeka sõna"Rind". Encolpionid olid esmalt neljapoolse karbi kujul, seest tühjad; nende välisküljele asetati Jeesuse Kristuse nime monogrammi kujutis ja hiljem - ja rist erineva kujuga... Selles kastis hoiti säilmete osakesi.

Risti tähendus

Mida rinnarist sümboliseerib ja miks on seda vaja kanda? Tänu Päästja Kristuse ohvriteole sai ristist kui kohutava ja valusa hukkamise vahendist lunastuse sümbol ning vahend kogu inimkonna patust ja surmast päästmiseks. Just ristil saavutab Jumala Poeg valu ja kannatuse, surma ja ülestõusmise kaudu inimloomuse päästmise või tervenemise surelikkusest, kiredest ja rikutusest, mille tõi sellesse Aadama ja Eeva langemine. Seega tunnistab inimene, kes kannab Kristuse ristilöömist, tema osalemisest Tema Päästja kannatustes ja tegudes, millele järgneb päästelootus ja seega ka inimese ülestõusmine igaveseks eluks koos Jumalaga. See kaasamine ei seisne mitte niivõrd teoreetilises tunnistamises, et Kristus kunagi, rohkem kui kaks tuhat aastat tagasi, kehaliselt ja vaimselt kannatas Jeruusalemmas, kuivõrd nõustumises: mina, nagu Issand, olen valmis iga päev iseennast ohverdama – läbi võitlege oma kirgedega, andestades ja oma ligimeste hukka mõistmata jätmise kaudu, ehitades oma elu vastavalt Päästja evangeeliumi käskudele – märgiks armastusest ja tänulikkusest Tema vastu.

Suur au

Õigeusklikule on risti kandmine suur au ja vastutus. Teadlikku hoolimatust ja jumalateotavat suhtumist ristisse on vene rahvas alati mõistetud kui usust taganemise tegu. Vene inimesed ristidel vandusid truudust ja kehariste vahetades said neist relvavennad. Kui ehitati kirikuid, maju, sildu, pandi rist vundamenti. Õigeusu kirik usub, et inimese usu kaudu Kristuse risti kaudu avaldub (toimib) Jumala vägi nähtamatul viisil. Rist on relv kuradi vastu. Imelisest, säästvast ja tervendav jõud Ristist ja ristimärgist saab kirik usaldusväärselt rääkida, viidates nii oma pühakute elust saadud kogemustele kui ka tavaliste usklike arvukatele tunnistustele. Surnute ülestõusmine, vaevustest tervendamine, kaitse nende eest kuri jõud– kõik need ja muud hüved tänapäevani ilmutavad risti kaudu inimesele Jumala armastust.

Väärtusetu ebausk

Kuid vaatamata risti eluandvale jõule usaldavad (järgivad) paljud ristiga seotud ebausku. Siin on näide ühest neist: "Unenäos rinnaristi nägemine on murettekitav märk ja kui nägite unes, et kaotasite risti, olge valmis probleemideks, mis teid ei pidurda," unenägude tõlgendajad üksmeelselt. öelda. Kuid ristilöömisega seotud kõige levinum ebausk ütleb meile, et kui leiame kuskilt kellegi poolt kaotatud risti, siis me ei saa seda võtta, sest sellega võtame enda peale teiste patud. Kui aga tegemist on leidmisega kaotatud raha, siis teiste pattudest, eriti teiste valudest, ei mäletagi keegi. Ja paljude "tõsise küsimuse" peale, kes muretsevad, mida tähendab risti kadumine, tahaksin sama tõsiselt vastata, et see tähendab, et kett või köis, mille küljes see rist rippus, on katkenud. Inimeses ebausklik, see tähendab tühine suhtumine ristisse, annab tunnistust usu puudumisest ja isegi usaldamatusest Kristuse ja seega Tema lunastava ohvriteo vastu, mis ristil sooritati. Sel juhul asendub lootus ja armastus Jumala vastu ning usaldus Jumala Ettehoolduse vastu usaldamatuse ja hirmuga tundmatu ees.

Küsitavad sihtmärgid

Mis eesmärgil rinnariste tänapäeval kantakse ja kas neid üldse kantakse? Siin on ühes Interneti-foorumis postitatud vastused sellele küsimusele:. Ma kannan seda talismani amuletina; ... sest see on ilus ja ilmselt lihtsalt aitab; ... Ma kannan risti, kuid mitte usu sümbolina, vaid kingitusena mulle lähedaselt inimeselt; ... Ma kannan seda, sest nad ütlevad, et see toob õnne; ... Ma ei kanna seda, kuna pean seda ebajumalakummardamiseks, Piiblis pole selle kombe kohta ühtegi viidet; ... Ma ei kanna risti kahel põhjusel: mu kael sügeleb kohutavalt kõigist nendest ahelatest ja teiseks olen ma muidugi usklik, kuid mitte samal määral ... Täpselt nii on kirikuvälised inimesed paganamaga. või isegi tarbijastlik suhtumine usku ja religiooni mõistusesse. ... Kuid seda tüüpi inimeste seas on osa, kes üldiselt risti kandmist ei aktsepteeri, motiveerides seda järgmisega: “Jumal on minu hinges ja nii on”; "Piiblis ei käsi Jumal risti kanda"; "Rist on surma sümbol, häbiväärne hukkamisvahend" jne. Mida ei saaks inimene välja tuua vabanduseks oma elementaarsele teadmatusele kristliku kultuuri vallas! Seega puudub enamikul kirikuta inimestest kristlik arusaam sellest, mis on rist ja miks seda ihul kanda. Kirik ütleb, et rist on pühamu, millel jõuti inimeste päästmiseni, tunnistades Jumala armastusest meie vastu. Ristimise sakramendi vastuvõtmisel hakatakse inimest nimetama kristlaseks, mis tähendab, et kes on kogu eluga valmis tunnistama oma ustavust Jumalale, kandes oma eluristi ja järgides Tema käske. Seda tuletab meile pidevalt meelde ristikujutis meie rinnal. Õigeusklikke kutsutakse risti vaadates suhtuma sellesse suure austuse ja vastutustundega. Selline aupaklik suhtumine ristisse ja selle pühapaigana mäletamine hoiab inimest sageli pahateo toimepanemisest. Pole ime, et Venemaal öeldi kuriteo sooritanud inimesele: "Sul pole risti". See fraas ei ole sõnasõnaline, füüsiline tähendus risti puudumine kehal, vaid räägib mäletamise puudumisest, tõsisest kristlikust suhtumisest risti ja kristlikusse usku. Iseenesest risti olemasolu rinnal ei päästa ega oma mingit tähendust inimese jaoks, kui ta teadlikult ei tunnista seda, mida Kristuse Rist sümboliseerib. Aupaklik suhtumine rinnaristi julgustab usklikku risti kehast mitte eemaldama, kui selleks pole tõsist vajadust. Asjaolu, et Venemaal valmistati spetsiaalseid puidust vanniriste, et mitte end metallist ristiga ära põletada, viitab sellele, et inimesed ei tahtnud riste eemaldada isegi lühikest aega(pesu ajal). Pole ime, et vene rahvas ütles: "Kes on ristiga, see on Kristusega." Kuid on olukordi, kus teatud asjaolud seda nõuavad - näiteks kehaoperatsioon. Sellistel juhtudel ei tohiks arsti nõuet tähelepanuta jätta, piisab ristimärgi ületamisest ja Jumala tahtele lootmisest. Küsimus, kas imikutele riste kanda või mitte, tekitab paljudes inimestes hirmu, sest väidetavalt võib laps lämbuda trossi või ketiga, millel krutsifiks asub. Kuid seni pole teada ainsatki sellist õnnetust, kus laps end oma käega kägistaks või endale ristiga haavad tekitaks. Need on lihtsalt täiskasvanute asjatud hirmud või ebausklikud eelarvamused. Ainus nõuanne vanematele on mitte liiga pikka köit või ketti kaela panna. Kokkuvõte Rist ei ole lihtsalt mälestus ristimispäevast ja mitte reliikvia, mida tuleks hoida, mitte talisman ega kingitus, vaid pühamu, mille kaudu Jumal annab õiget vaimset elu elavale usklikule oma armu, lohutust ja toetust. . Pole juhus, et vene rahvas on kokku pannud targa vanasõna: "Meie ei kanna risti, vaid tema kannab meid." Nähtava pühapaigana on rinnarist mõeldud tunnistama meie usust Kristusesse, meie valmisolekust inimesi ohvrimeelselt armastada ja andestada ning elada evangeeliumi käskude järgi. Ja andku Jumal meile oma ristile vaadates sagedamini meeles pidada Issanda sõnu ja tegutseda vastavalt Tema kutsele: "Kui keegi tahab mulle järgneda, siis salaku ennast ja võtke oma rist ja järgige mind" (Mt 16). :24).

Diakon Konstantin Kiosev

Kas ma saan kanda kellegi teise risti?

Kui kellegi teise rinnarist sattus teie kätte ja pole vahet, kuidas see juhtus – kas see kingiti teile, päritakse või leiti, siis tekib küsimus selle kandmise võimalikkuse kohta. Inimesed küsivad, kas foorumitel ja veebisaitidel on võimalik kellegi teise risti kanda. Küsimusele pole kindlat vastust. Toome välja laialt levinud arvamused selles küsimuses: Kiriku, selgeltnägijate ja ebausklike arvamus.

Mida kirik arvab?

Kui vaimulikelt küsida, kas on võimalik kanda kellegi teise rinnaristi, on vastus sageli ühemõtteline – jah, saab. Õigeusklike jaoks ei ole rist kaelas maagiline atribuut või midagi sellist. Õigeusu rist kaelas on usu sümbol.

Usk, et koos kellegi teise ristiga võtad enda peale endise omaniku mured, hädad ja saatuse, põhineb piibli sõnade vääral tõlgendusel. Piibel ütleb, et Jeesus kutsus kõiki üles võtma oma risti ja järgima teda. Rist viitab selles kontekstis katsumustele, mis on langenud uskliku osaks. Ristimisel kantud rinnaristil pole sellega mingit pistmist.

Vaimulikud ärgitavad ebauskudele ja endedele tähelepanu pöörama, kirik eitab neid. Nagu preestrid ütlevad: usklik ei tohiks olla ebausklik ja midagi karta.

Mida räägivad selgeltnägijad ja ebausklikud

Nende arvamus erineb vaimulike omast. Paljud inimesed usuvad, et kellegi teise risti kandes võtad üle kellegi teise haigused või hädad. Rahva seas liigub jutte, kuidas keegi võõra risti selga pannes kordas eelmise omaniku saatust. Risti poolt tekitatud kahjustusi on teada. Uskuge või mitte, on iga inimese isiklik asi.

Selgeltnägijad soovitavad teiste inimeste riste teel mitte üles korjata ja eriti ristmikel saab nendel kahjusid vähendada. Nad soovitavad mitte vastu võtta riste kingitusena inimestelt, kes on vaenulikud ja ei soovi teile head.

Kui tõstsite leitud risti üles või võtsite asja kingituseks, siis on probleemi lahendamiseks kaks võimalust: viia rist kirikusse ja anda ära või mitte ära anda, vaid pühitseda. Te ei saa risti välja visata, eriti kui olete ristitud inimene.

Kui rist on päritud

Mõnes peres antakse väärtuslikke asju või ehteid põlvest põlve edasi. Pärandatud rinnaristi saab kanda pärast kirikus pühitsemist. Kui te kirikus ei käi, siis hoidke risti jooksva vee all, et kellegi teise energia minema uhtuda.

Kõik on juba leidnud vastuse küsimusele, kas on võimalik kanda kellegi teise risti või mitte. Kui sind närib kahtlused või hirm, pühitse ese kirikus või kinki ja midagi hirmsat ei juhtu, sest rinnarist on Jumalasse usu sümbol ja märk, et võtad vastu Tema kaitse.

Risti peetakse kõigi kristlaste usu sümboliks. Iga usklik kannab oma risti, mis anti talle sündides või kirikus ristimisel.

Kõik kaasaegsed inimesed ei ole usklikud, kuid ka need, kes Jumalasse ei usu, võivad risti kanda või kirikus mitte käia. Tänapäeval seostavad paljud seda mitte usu sümboliga, vaid pigem talismani, kaunistuse, juveeliga.

Hetkel, kui tegemist on kellegi teise ristiga - leitud, annetatud või pandimajast ostetud, siis tekib küsimus, kas seda saab kanda? Kaaluge selles küsimuses vastupidiseid arvamusi.

Paljud ei omista risti kandmisele mingit tähtsust ja pealegi ei seosta seda protsessi religiooniga. Ostke kulda või hõbedat, vääriskividega, suured suurused, pange välja.

Samal ajal saavad nad seda kanda mitte ainult kaela ketis, vaid ka käsivarrel. Kõik see on risti kui usu sümboli rüvetamine.

Ajaloolises perspektiivis on näha, et vanasti tehti riste ainult puidust, noh, maksimaalselt hõbedast. Võõra risti osas on kiriku ja maausuliste arvamused vastandlikud.

Inimesed, kes usuvad eelarvamustesse ja , räägi leitud ristist hirmuga... Nad ütlevad, et selle kandmine on rangelt keelatud, parem on sellest mööda minna ja mitte pöörata tähelepanu.

Kui nad andsid sulle risti, siis pigem plaanib see inimene sinu vastu midagi halba. Ärge võtke selliseid kingitusi vastu, parem keelduge.

Kui seda pole võimalik teha, siis pärast sellise kingituse vastuvõtmist peita see ära või, parem, viige see kirikusse annetusena. Kui rist on päritud, ristige see ja kandke seda soovi korral.

Ainult siin peate ka vaatama, kellelt ta teie juurde tuli. Tõepoolest, lähedaste inimeste seas võib olla ka kadedaid inimesi. Mittereligioossed inimesed ütlevad nii: "igaühel oma rist." Nad ei tõlgenda seda täiesti õigesti.

Kirik räägib sellest erinevalt.: "Sinu rist vaimses tähenduses ja sümbolil kaelal pole sellega mingit pistmist."

Selgeltnägijatel on selles küsimuses oma arvamus.... Kellegi rist on kellegi teise oma. Selle võtmine ja pealegi kandmine on rangelt keelatud. See asi kannab ju endas palju tundmatut.

Ta võttis eelmisest inimesest endasse kõik halva ja musta. Selle tulemusena läheb see teile ja nüüd peate tunnistama kõik eelmise omaniku vead.

Alles siin tekib küsimus: miks rist neelas endasse ainult halba, head, mida ta ei suutnud endasse võtta? Selgeltnägijate müstilised lood sellega ei lõpe. Nad mõtlevad välja hirmutavaid hirmulugusid.

Öeldakse, et visatud ristilt tuleb kahju leida. Kui lisaks leidsite ristteel sellise risti, siis see on kõik, valmistage oma sugulased ette halvimaks. Ju olite teie see, kes rääkisite raskest haigusest või, mis veelgi hullem, surmast.

Sellised selgeltnägijate hirmujutud lükkavad usklikud ja kirikuteenrid ümber... Nad karjuvad, et nad ei usu sellistesse asjadesse. Tõeline usklik ei ole ebausklik ega peaks sellest ooperist midagi kartma, rääkimata sellisest asjast uskumisest.

Rinnarist on lihtsalt usu materiaalne sümbol. Kõige tõelisem ja väärtuslikum usk peitub peades, südametes, hingedes. Rist on vaid visuaalne kinnitus teie seotusest religiooniga.

Oma olemuselt on see neutraalne, puhas ja vaimselt laitmatu. Esimesed ristid valmistati puidust, mis ainult kinnitas seda teesi. Hõbedast ristid on ka puhta usu sümbol – hõbe on loomulik puhastaja.

Rist ei ole praalimise ja eputamise teema. Vastu võtma halb energia ja ta ei saa olla mingisugune.

Miks nad siis leitud raha või muude väärtuste kohta midagi sellist ei räägi. Kindlasti ei võeta neist mööda, vaid võetakse ja isegi kasutatakse aktiivselt. Need kõik on arusaamad ebausklikest inimestest.

Kirikuministritel, erinevalt selgeltnägijatest, on omad lood... Öeldakse, et kellegi teise rist on mingil määral isegi hea. Lõppude lõpuks kuulus ta usklikule.

See tähendab, et see võib tuua osakese sellest usust. Võib-olla saavad uskmatud inimesed valgustatud ja nad hakkavad jumalasse uskuma. Sel juhul on soovitatav anda kellegi teise rist, mis aitab ainult kõiki jõupingutusi tugevdada.

Leitud risti saab kirikule kohaselt kanda. Kui te ei tea selle päritolu, siis pühitsege see. Tõelisel usklikul peab olema oma rist, mille ta sai ristimisel, seega ei saa tal tekkida vajadust kellegi teise oma kanda.

Sel juhul viiakse leitud asi annetuste eest pühakotta või antakse abivajajatele. Kui rist on teile pärimise teel edasi antud, riietage see ilma asjatu hirmuta.

See pole lihtsalt reliikvia, vaid ka mitme põlvkonna usu sümbol, mis on kahekordse väärtusega.

Mõned inimesed, leidnud risti, panid selle oma käte keti külge. Kiriku vaimulikud seda ei keela, kuid ei toeta ka täiel määral.

Rist anti ju algselt selleks, et kanda rinnal, asetades selle südamele lähemale, ja kaetuna riietega. Üldiselt on kirikul risti kandmise kohta oma arvamus ja mõned väited.

Kas tasub kanda kellegi teise risti, otsustab igaüks ise... Muidugi, kui oled usklik, siis ei teki mingeid hirme ja naeruväärseid eelarvamusi.

Suure tõenäosusega annetatakse leitud rist. Ristitud kristlasel on ju oma rist. Täiendavat pole vaja.

Pidage meeles, et kõik sünnib meie peas. Kõige tõelisem ja siiram on peidus palju sügavamal – hinges. Ta ütleb teile õiged vastused paljudele küsimustele.

Kas leidsite kogemata risti, mille omanikust te midagi ei tea? Mida sellega teha, viia lähimasse pandimajja, ära visata või kanda? See pole lihtsalt kaunistus, see sümboliseerib usku Jumalasse, täidab kaitsefunktsiooni ja kaitseb ebaõnne eest. Kuid ta täidab neid ülesandeid ainult siis, kui ostate endale ehteid ja õnnistate need siis kirikus. Seda ei soovita teha teiste inimeste ehetega.

Kas ma saan kanda kellegi teise risti: vastus

Igal usklikul on rinnarist. Te ei tohiks seda kanda dekoratiivesemena, kuna see mängib täiesti erinevat rolli. Esimene rist antakse ristimisel, soovi korral saab selle uue vastu vahetada.

Kas ma saan kanda kellegi teise risti? Kui usud märkidesse ja tahad end nende eest kaitsta negatiivne energia, siis parem loobu mõttest kanda kellegi teise ehteid. Kui sa ei ole usklik, siis miks mitte? Kuid sellise teo tagajärjed pole teada.

Mõnede märkide järgi ei saa ehet isegi kätte võtta ja need tuleb jätta sinna, kus see oli. Miks? On täiesti võimalik, et ta kannab endas ainult negatiivset energiat ja isegi teise inimese saatust, kellele ta varem kuulus. Kui hakkad ehteid kandma, kandub see energia sinusse üle, mis võib peegelduda paljudes sinu elu aspektides.

Teine versioon on, et mahajäetud ehtel võib olla kahjustusi. Kunagi ei tea ju, kas ehe läks kogemata kaduma või keegi kahjustas seda ja viskas selle meelega minema. See võib olla mis tahes vandenõu, isegi selline, mis kujutab endast ohtu elule.

Ja mida ütlevad usklikud ja preestrid? Religiooni järgi ei saa rist kanda, isegi kui see on võõras halb energia, kuna see on usu ja puhtuse sümbol. Ta ei suuda hoida endas kahju ega kurja silma.

Mõned preestrid väidavad, et kellegi teise rist kannab ainult positiivset energiat, kuna enne seda kandis seda usklik. Kuid ka see on teooria, nagu paljud teised.

Kas kellegi teise risti kandmine usundiga kooskõlas on okei? Kirik ei keela ehete kandmist. Kuid siiski ärge unustage ehet enne selga panemist pühitseda.

Aga mis siis, kui rist kuulus varem sugulasele, kes on juba surnud? Sel juhul pole asjad nii õnnelikud. Kui lahkunu elas ausalt ja suri loomulikku surma, võivad pärijad ehteid kanda. Kui lahkunu elas vääritut elu ja sooritas enesetapu, ei tohiks pärijad ehteid kanda.

Mida teha leitud ristiga?

See on ainult sinu valik ja sa võid sellega teha, mida tahad – ära visata, pühitseda ja kanda, pandimajale üle anda. Võite selle ka kirikusse kaasa võtta annetusena või kinkida vaestele inimestele.

Kas keegi teine ​​võib risti kanda? Kui sa usud rahvapärased märgid ja vandenõud, parem loobu sellest ideest. Kui olete usklik, võite ehteid kartmatult kanda, kuid enne seda on parem need pühakojas pühitseda.

Kas selle tähenduse mõistmine. Ta ei ole kaunistus ega talisman, mis suudab kaitsta kõigi õnnetuste eest. Selline suhtumine pühasse teemasse on iseloomulik paganlusele, mitte kristlusele.
Rinnarist on selle “risti” materiaalne väljendus, mille Jumal annab inimesele, kes tahab Teda teenida. Risti kandes tõotab kristlane elada Jumala käskude järgi, olenemata sellest, mida see nõuab, ja taluda julgelt kõiki katsumusi. Seda, kes on sellest aru saanud, tuleb kahtlemata kanda.

Kuidas sa ei saa rinnaristi kanda

Rinnarist on kirikusse kuulumise märk. Kõik, kes pole veel temaga liitunud, st. ei olnud ristitud, ei tohiks kanda rinnaristi.

Risti ei tohi riiete peal kanda. Kiriku traditsiooni kohaselt kannavad riste oma rüüde kohal ainult preestrid. Kui võhik seda teeb, on see nagu soov näidata oma usku, seda näidata. Selline uhkuse näitamine ei sobi kristlasele.

Rinnarist, nagu nimigi ütleb, peaks asuma kehal, täpsemalt rinnal, südamele lähemal. Te ei saa kanda kõrvas risti kõrvarõnga kujul ega peal. Te ei tohiks jäljendada neid inimesi, kes kannavad kotis või taskus risti ja ütlevad: "Ta on endiselt minuga." Selline suhtumine aluspesusse ületab jumalateotuse piire. Risti saab kotti panna vaid korraks, kui kett on katki.

Milline peaks olema õigeusu rinnarist

Mõnikord öeldakse, et nelja otsaga riste kannavad ainult katoliiklased, kuid see pole nii. õigeusu kirik tunneb ära igat tüüpi riste: nelja-, kaheksa-, ristilöödud Päästja kujutisega või ilma. Ainus, mida õigeusklik kristlane peaks vältima, on ristilöömise kujutamine ülima realismiga (vajuv keha ja muud kannatuste üksikasjad ristil). See on katoliiklusele tõesti tüüpiline.

Materjal, millest rist on valmistatud, võib olla ükskõik milline. Arvestada tuleb vaid konkreetse inimese iseärasustega – näiteks on inimesi, kelle keha tumeneb, hõberisti pole sellisel inimesel vaja.

Kellelgi pole risti kandmine keelatud suur suurus või vääriskividega inkrusteeritud, kuid tuleks mõelda: kas selline luksuse näitamine sobib kokku kristliku usuga?

Rist tuleb pühitseda. Kui see on ostetud kirikust, siis ei tasu selle pärast muretseda, seal müüakse riste juba pühitsetult. Juveelipoest ostetud rist vajab pühakojas pühitsemist, see võtab paar minutit. Rist pühitsetakse üks kord, aga kui pole kindlalt teada, kas see on pühitsetud või mitte, tuleb seda teha.

Lahkunud inimesele kuulunud risti kandmises pole midagi halba. Lapselaps võib vabalt ristimisel saada oma surnud vanaisa risti ja pole vaja karta, et ta sugulase saatuse "pärib". Mõte vältimatust saatusest on kristliku usuga üldiselt kokkusobimatu.