Чим заробляв на життя професор Преображенський. Преображенський - професор з роману "Собаче серце": цитати персонажа, образ і характеристика героя. Відомі цитати Професори Преображенського

До 100-річчя Жовтневої революції

Вивчення природи робить людину в кінці кінців

таким же безжальним, як і сама природа.

Г. Уеллс. Острів доктора Моро.

1. Собаче серце

У 1988 році режисер Володимир Бортко за допомогою Центрального телебачення представив широкій російській публіці свій безумовний шедевр - телефільм «Собаче серце» (далі - СС), знятий за однойменною повістю Михайла Булгакова (далі - МБ). Роком раніше, в 6-й книжці «товстого» журналу «Знамя» вона вже була опублікована - вперше в Росії - і не залишилася непоміченою. Невідомо, якою була б доля СС в читацькому сприйнятті без фільму, але приголомшлива стрічка абсолютно затьмарила книгу, нав'язавши їй одну-єдину трактування, беззастережно прийняту всіма верствами російського суспільства. Всі були в цілковитому захваті. Ще б! Після 70-річної гегемонії робітничого класу невимовно приємно було смакувати фрази типу «Я не люблю пролетаріату», «Розруха не в клозетах, а в головах», «Неможливо в один і той же час підмітати трамвайні колії і влаштовувати долі якихось іноземних голодранців »та ін. Фільм був зроблений руками переконаного комуніста, який набрав до лав КПРС в самому що не є зрілому віці - 37 років - і вийшов з партії в 1991 році на хвилі горезвісної перебудови. У 2007 році, проте, Володимир Володимирович знову став комуністом, на цей раз вступивши до лав КПРФ. Стало бути, щось змінилося у світогляді режисера, якщо він вдруге став прихильником тих же самих ідей, які не без допомоги МБ настільки талановито висміяв у своїй стрічці. Втім, припускати можна все, що завгодно, а з плином часу не змінюються тільки самі недалекі люди. Є тільки одне питання. Якою була б трактування головних образів повісті, коли б випало Бортко знімати СС в даний час? Нічого певного з цього приводу сказати неможливо, але фільм, вважаю, вийшов би якісно інший.

Минуло 30 років. Видершись з-під руїн Радянського Союзу, Росія пройшла великий і складний шлях в відомому напрямку. Почалося осмислення того, що раніше приймалося виключно на емоціях. Емоції схлинули - заробив розум. З'явилися статті, публікації, книги з альтернативними думками про повість. Наприклад. «Тим, хто простодушно або своєкорисливо вважає чисто позитивним героєм професора Преображенського, що страждають від негідника Шарикова, загального хамства і безладу нового життя, варто згадати слова з пізнішої фантастичною п'єси Булгакова« Адам і Єва »про чистеньких дідка-професорів:« По суті справи, стареньким байдужа яка б то не було ідея, за винятком однієї - щоб економка вчасно подавала каву. ... Я боюся ідей! Будь-яка з них хороша сама по собі, але лише до того моменту, поки дідусь-професор неозброєний її технічно »». (В. І. Сахаров. Михайло Булгаков: письменник і влада). Або: «7 і 21 березня 1925 року автор читав повість в багатолюдному зібранні« Никитинский суботників ». У першому засіданні обговорення не було, а ось потім брати-письменники свою думку висловили, воно збереглося в стенограмі (Держ. Літературний музей) ». Сахаров наводить «їхні виступи повністю», я ж обмежуся тільки одним, що належить літератору Б. Нік. Жаворонкова: «Це дуже яскраве літературне явище. З суспільної точки зору - хто герой твору - Шариков або Преображенський? Преображенський - геніальний міщанин. Інтелігент, [який] брав участь в революції, а потім злякався свого переродження. Сатира спрямована якраз на такого роду інтелігентів ».

А ось ще. «Сатира в« Собачому серці »двосічна: вона спрямована не тільки проти пролетарів, а й проти того, хто, тішачи себе думками про незалежність, знаходиться в симбіозі з їх відумерлою владою. Це повість про черні і еліті, до яких автор ставиться з однаковою ворожістю. Але чудово, що і публіка на Никитинский суботниках, і читачі радянського самвидаву в булгаковські 1970-ті, і творці, так само як і глядачі фільму «Собаче серце» в 1990-і побачили тільки одну сторону. Цю ж сторону, судячи з усього, побачила і влада - може бути, тому видавнича доля «Собачого серця» склалася нещасливо »(А. Н. Варламов. Михайло Булгаков.)« Повість Булгакова побудована таким чином, що в перших розділах професор куражиться, причому не тільки над дрібними радянськими сошками, але і над природою, кульмінацією чого і стає операція з пересадки гіпофіза і насіннєвих залоз бездомному псові, а починаючи з п'ятого розділу отримує за свій кураж по повній від «незаконного сина», на самому що ні на є законній підставі поселяються в одній з тих самих кімнат, якими Пилип Пилипович так дорожить »(там же).

Несподівано сплив мало кому відомий в Росії фільм італійського режисера Альберто Латтуади, першим екранізував «Собаче серце» (Cuore di cane) в 1976 році. Картина виявилася спільної, італійсько-німецької, і в німецькому прокаті називалася «Чому гавкає пан Бобиків?» (Warum bellt Herr Bobikow?). У цій стрічці Бобиків, що фігурує замість Шарикова, представлений не таким монструозні, як в російському телефільмі. Режисер поставився до нього з явним співчуттям, показавши його кілька дурнуватим, безглуздим і дивним недотепа. Мало того. У тамтешнього Бобикова зав'язується деяка, не виявлена \u200b\u200bдо кінця зв'язок з «соціал-служницею» Зіною, що відноситься до нього з жалем і симпатією. Картина італійця про революційної Росії, з моєї точки зору, вийшла так собі, за одним винятком - блискуче зіграної Максом фон Сюдовим ролі професора Преображенського. Сюдов вирішує роль кардинально інакше, ніж чудовий Е. Е. Євстигнєєв, проте шведський актор не менше переконливий, ніж російський. В цілому ж, на мій погляд, В. Бортко уважним оком розглянув картину попередника, перш ніж приступив до власної версії.

Я назвав тільки дві книги, але були й інші публікації з різного роду трактуваннями повісті МБ. Накопичувалися і мої власні спостереження, які вимагали письмового втілення. Але тільки відеоролик з переконливими міркуваннями про твір відомого російського військового історика і археолога Клима Жукова показав: подальше зволікання з висловлюванням про «Собачому серці», що має підзаголовок "Жахлива історія», подібно до відсутності у мене висловлювання як такого. А це далеко не так, у чому можливий читач, сподіваюся, переконається в самий найближчий час.

Тому - приступимо.

2. Геніальний пес

У-у-у-у-у-гу-ГУГ-ГУУ! О, гляньте на мене, я гину, - так починає свої промови «говорить собачка», ведуча, з волі автора, досить осмислені внутрішні монологи.

Бідного пса ошпарюють окропом «Негідник в брудному ковпаку - кухар їдальні нормального харчування службовців Центральної Ради Народного Господарства», - звідси і вищенаведений крик. «Яка гадина, а ще пролетар», - подумки вигукує пес, атестує себе згодом, тобто в людській подобі, як «трудовий елемент». Справа починається 1924 році, це з'ясується з голови II, коли один з пацієнтів професора Преображенського, описуючи клінічні наслідки операції, виробленої доктором, заявить:

25 років, клянусь богом, професор, нічого подібного. Останній раз в 1899-му році в Парижі на Рю де ла Пе.

Що сталося через 25 років після Рю де ла Пе (вулиці Миру в Парижі), впізнається в ході подальшого викладу, тобто цього хворого, як скаже свого часу розумний пес, «ми роз'яснимо».

Із щоденника доктора Борменталя, докладно фіксує всі стадії хірургічного експерименту свого вчителя професора Преображенського, читач дізнається, що «людина, отриманий при лабораторному експерименті шляхом операції на головному мозку», з'явився на світ у грудні 1924 року. За день до операції, 22 грудня, асистент записує: «Лабораторна собака приблизно двох років від роду. Самець. Порода - дворняжка. Кличка - Шарик. ... Харчування до надходження до професора погане, після тижневого перебування - вкрай вгодований ». Стало бути, початок нашої історії доводиться на 15 грудня 1924 року, а її фінал - на березень 1925; про це йдеться в заключній главі повісті: «Від березневого туману пес вранці страждав головними болями, які мучили його кільцем по головному шву». У «Майстрі і Маргариті» головними болями будуть страждати практично все, з ким так чи інакше стикнеться нечиста сила. Наскільки чистою виявиться сила професора Преображенського - побачимо. 1924-25 роки - розпал нової економічної політики (НЕП) країни Рад, тимчасового відкату соціалістичної економіки на капіталістичні позиції. Може бути, тому професор Преображенський, відчуваючи свою безкарність, відкрито проголошує, як зауважив обережний Борменталь, «контрреволюційні речі».

Місце дії СС - столиця СРСР, а в Москві - прибутковий калабуховський будинок, елітне на ті часи житло для багатих москвичів, як то «буржуй Саблін», «цукрозаводчик Полозов», ну, і, зрозуміло, «професор Преображенський», проживає в 7 -і кімнатній квартирі, де Шарик в результаті складних медичних еволюцій спершу стає Кульковим, потім назад Шариком.

Міркування пса, за вирахуванням чисто собачого скуляжа «У-у-у-у-у», виявляють особина, відому не тільки з багатьма аспектами людського життя, а й здатну робити на основі побаченого цілком розумні висновки.

По-перше, він знає толк в общепітовской кулінарії: «На Неглинна в ресторані« Бар »жеруть чергову страву - гриби, соус пікан по 3 р. 75 к. Порція. Це справа на любителя - все одно, що калошу лизати ».

По-друге, розуміє і відчуває музику: «І якби не гримза якась, що співає на лузі під місяцем -« мила Аїда »- так, що серце падає, було б відмінно» (візьмемо «Аїду» на замітку: знадобиться надалі). Попутно з приводу слововживання «гримза». Арію «Мила Аїда» в опері Верді співає начальник палацової варти Радамес, а старої гримза зазвичай називають жінок. Однак в тлумачному словнику Кузнєцова сказано, що так говорять взагалі «про старому сварлива людина» без вказівки статі. Втім, собака могла і переплутати, тим більше що «Всі голоси у всіх співаків однаково мерзенні» (В. Єрофєєв. Москва - Петушки).

Пес, по-третє, розсудливо міркує з приводу відносин, що виникають між чоловіками і жінками: «Інша машиністочка отримує по IX розряду чотири з половиною червінця, ну, правда, коханець їй фільдеперсові панчішки подарує. Та скільки за цей фільдеперс їй знущань треба винести. Адже він її не яким-небудь звичайним способом, а піддає французької любові ».

По-четверте, знаходиться в курсі закулісної сторони людського буття: «Подумати тільки: 40 копійок з двох страв, а вони обидва ці страви і п'ятиалтинний не варті, тому що інші 25 копійок завгосп украв».

По-п'яте, вміє читати - навчився за вивісками, а це не кожному людині під силу, особливо в країні, ще не досягла рівня поголовної грамотності: «Завірюха заплескала з рушниці над головою, здійняла величезні букви полотняного плакату" Чи можливо омолодження? "»

По-шосте, підкований політично. Коли його замикають у ванній перед операцією, пес гірко думає: «Ні, куди вже, ні на яку волю звідси не підеш, навіщо брехати ... Я панський пес, інтелігентне істота, покуштував кращого життя. Та й що таке воля? Так, дим, міраж, фікція ... Бред цих злощасних демократів ... »

По-сьоме, восьме ... Я б міг чимало ще наговорити про цю визначної собачої особистості, але думаю, сказаного поки що досить. Після операції над Шариком асистент професора, все той же доктор Борменталь відзначить у своєму щоденнику: «Тепер, проходячи по вулиці, я з таємним жахом дивлюся на зустрічних псів. Бог їх знає, що у них таїться в мізках ». Він має рацію: чужа душа - космос.

«Двері через вулицю в яскраво освітленому магазині грюкнули і з неї показався громадянин», - продовжую я цитувати потік собачого свідомості. - «Саме громадянин, а не товариш, і навіть - найвірніше, - пан. Ближче - ясніше - пан ». Вуличний пес незбагненним чином дізнається професора Преображенського, причому не тільки по імені, але і за родом занять. «Цей тухлої солонини лопати не стане, а якщо де-небудь йому її і подадуть, підніме такий скандал, в газети напише: мене, Пилипа Пилиповича, обгодувати». І далі: «А ви сьогодні снідали, ви, величина світового значення, завдяки чоловічим статевим залозам». Саме так - «Пилип Пилипович, ви - величина світового значення» - в розділі VIII назве Преображенського доктор Борменталь, умовляючи професора винищити знахабнілого Шарикова. Зауважимо: собака і людина називають професора Преображенського на ім'я та по батькові.

Натяк МБ недвусмислен: ескулапа завдяки його дослідам кожна собака знає, і, зрозуміло, майбутній Шарик-Шариков далеко не перша жива істота, що потрапило під скальпель знаменитого доктора, який здійснює свої експерименти «світового значення». Борменталя собака не знає, називаючи його не інакше як «хопнутий», тобто укушений Шариком під час погрому, влаштованого переляканим псом в квартирі професора, перед тим як доктора взялися лікувати йому ошпарений кухарем бік.

3. Благодійник

Ф ить-фіть, - посвистав пан, входячи в розповідь, як і собака, з вигуки. Потім він «відламав шматок ковбаси, званої" особлива краківська "», кинув собаці «і додав суворим голосом:

Бери! Шарик, Шарик! »

Так відбувається наречення пса, хоча, строго кажучи, називає його цим іменем за кілька хвилин до професора «панночка» в «кремових панчішках», під спідницею якої Шарик завдяки поривам «відьми сухий хуртовини» зауважив «погано випране мереживне білизну» - звідки і взялися собачі просторікування про фільдіперсах і французької любові. «Знову Шарик. Охрестили », - думає наш пес. - «Та називайте як хочете. За такий винятковий ваш вчинок ». Підманити ковбасою дві доби не евшую, ошпарену і замерзлу худобину «пану» труднощів не становить. «Бок хворів нестерпно, але Шарик часом забував про нього, поглинений однією думкою - як б не загубити в штовханині чудесного бачення в шубі і чим-небудь висловити йому любов і відданість».

- Доброго здоров'я, Пилип Пилипович, - прямо-таки з собачою відданістю вітає прийшов швейцар будинку в Обухівському провулку, тим самим частково підтвердив для читача інтуїцію Шарика (ім'я-по батькові пана названі, рід занять Ще нема голосів) і вселивши псині побожний трепет перед своїм рятівником і провідником в прийдешній світ чистоти, ситості, тепла, затишку і ... скальпеля.

«Що це за така особа, яке може псів з вулиці повз швейцарів вводити в будинок житлового товариства?» Адже, на думку Шарика, швейцар «в багато разів небезпечніше двірника. Абсолютно ненависна порода. Гаже котів. Шкуродер в позументи ». «Шкуродерками в позументи» на ім'я Федір «інтимно» повідомляє Філіпу Пилиповичу про вселення «жилтоваришів» «в третю квартиру», а коли «важливий песий благодійник» обурився, додає:

У всі квартири, Пилип Пилипович, будуть вселяти, крім вашої.

Повідомивши читача, крім цієї, ще одну примітну для нас подробиця: «На мармуровій майданчику повіяло теплом від труб», - автор починає розповідати про лінгвістичні здібності Шарика, супроводивши свою розповідь вельми підлим зауваженням: «Якщо ви проживаєте в Москві, і хоч які небудь мізки у вас в голові є, ви волею-неволею навчитеся грамоті, притому без жодних курсів ». І взагалі: «З сорока тисяч московських псів хіба вже який-небудь досконалий ідіот не зможе скласти з букв слово" ковбаса "». Іншими словами, якщо навіть собаки ліквідують власну безграмотність самостійно, то на кой лікнепи людям, за визначенням, вінців творіння? Більшовики, однак, вважали інакше.

Кількість бродячих собак явно взято «зі стелі». Згідно з переписом 1926 року в Москві проживало трохи більше 2-х млн. Чоловік. Стало бути, за версією МБ, на 50 жителів припадав один вуличний пес. Забагато буде, як ви знаєте. З іншого боку, Гамлет у Шекспіра вигукує:

Офелія - \u200b\u200bмоя!

Будь у неї хоч сорок тисяч братів, -

Моя любов вагоміше стократ!

Якщо так, то чотириногий персонаж повісті - це свого роду густопсовий Гамлет серед сорока тисяч грамотних московських собак, беззавітно закоханих в краківську ковбасу. І, подібно Гамлету, пес напореться в лиху годину на холодну зброю.

Букву «ф» - «пузату двубокую погань, невідомо що означає", - Шарику впізнати не вдається, і він, не довіряючи самому собі, ледь не приймає слово «професор» на дверний табличці свого благодійника за слово «пролетар», але вчасно приходить в себе. «Він підняв ніс догори, ще раз обнюхав шубу» Пилипа Пилиповича «і впевнено подумав:" Ні, тут пролетарем не пахне. Вчене слово, а бог його знає - що воно означає "». Вельми скоро він про це дізнається, але свіже знання не принесе йому ніякої собачої радості. Скоріше навпаки.

Зіна, - скомандував пан, - в оглядову його зараз же і мені халат.

І тут почалося! Наляканий пес влаштовує в квартирі професора Содом і Гоморру разом узяті, але переважаючі сили противника все-таки долають і присипляють тварина - для його ж, втім, користі: «Коли він воскрес, у нього легенько паморочилося в голові і трохи нудило в животі, боки же начебто не було, бік солодко мовчав ».

Від Севільї до Гренади ... в тихому сутінку ночей, - заспівав над ним розсіяний і фальшивий голос.

Р-лунають серенади, лунає стукіт мечів! Ти навіщо, бродяга, доктора вкусив? А? Навіщо скло розбив? А?

А далі професор буде наспівувати ці рядки з «Серенади Дон Жуана» А. К. Толстого на музику П. І. Чайковського на протязі всієї повісті, перемежовуючи цей мотив іншим: «До берегів священним Нілу», - з опери Д. Верді «Аїда », частково відомої, як показав автор, і псові. Причому нікого - а Пилип Пилипович буде витягувати з себе ці звуки все тим же «розсіяним і фальшивим голосом» навіть при сторонніх, - нікого це не буде дратувати. Зате коли Шарик, який став «мсьє Кульковим», візьметься віртуозно наярювати на балалайці народну пісню «Світить місяць» - аж до того, що професор мимоволі почне підспівувати, - то пана Преображенського музичні вправи створеного ним «людини маленького росту і несимпатичний зовнішності »почнуть дратувати несказанно, аж до головного болю.

Як це вам вдалося, Пилип Пилипович, підманити такого нервового пса? - запитав приємний чоловічий голос.

Питання Борменталя дає професорові привід вибухнути невеликою промовою, в якій моральний аспект, приправлений повчальністю, властивої людині похилого віку і педагогу, запросто поєднується з нападками на існуючу в ті роки влада комуністів-більшовиків.

Ласкою-с. Єдиним способом, який можливий у поводженні з живою істотою. Терором нічого вдіяти не можна з твариною, на якій би ступені розвитку воно не стояло. ... Вони даремно думають, що терор їм допоможе. Ні-с, ні-с, не допоможе, який би він не був: білий, червоний і навіть коричневий! Терор зовсім паралізує нервову систему.

Вражаюча річ: під визначення професора - тварина, «на якій би ступені розвитку воно не стояло», - підпадає і людина, оскільки саме людей зазвичай піддають терору, тоді як терор по відношенню до тварин називається трохи інакше: скажімо, винищенням або знищенням популяції. Забігаючи вперед, відзначу: може бути, саме тому, вбиваючи в кінці повісті «товариша Поліграфа Поліграфовича Шарікова ... складається завідувачем підвідділом очищення міста Москви від бродячих тварин», рафіновані інтелігенти Преображенський і Борменталь не надто гризете совістю, адже дли них він не більше ніж тварина, за словами професора, «несподівано з'явилося істота, лабораторне». Або, як каже Борменталь, який має намір «нагодувати» Шарикова «миш'яком»:

Адже врешті-решт - це ваше власне експериментальне істота.

Власне - відмінно сказано! «Людина, отриманий при лабораторному експерименті шляхом операції на головному мозку», - власність професора, тому доктор має право робити з ним все, що завгодно, аж до вбивства? Мабуть, так. Для Преображенського смерть «лабораторного істоти» - справа буденна. Каже ж він до досвіду над Шариком:

Нічого робити сьогодні не будемо. По-перше, кролик здох, а по-друге, сьогодні в Великому - «Аїда». А я давно не чув. Кохаю...

«Кролик здох» - не справляти ж по ньому поминки, - а професор як людина високої культури обожнює культурно відпочивати.

З іншого боку, можливо, професійні навички і уявлення Преображенського кілька домінують в його свідомості, так що він схильний мимоволі переносити їх в сферу соціального спілкування. Запам'ятаємо, однак, пасаж про ласку і подивимося по ходу викладу, яким чином поєднується практика відносин професора з людьми з його ж теоретично «ласкавими» викладками.

МБ устами Преображенського говорить про «білому, червоному і навіть коричневому» терорі. Перші два автор спостерігав безпосередньо в епоху революцій і громадянської війни, а про коричневому, очевидно, знає з преси, адже штурмові загони (нім. Sturmabteilung) «коричневорубашечников», нацистські воєнізовані підрозділи, були створені в Німеччині ще в 1921 році.

Коли пес, знайшовши момент, все-таки «роз'яснює» сову плюс розриває професорські калоші і розбиває портрет доктора Мечникова, Зіна пропонує:

Його, Пилип Пилипович, потрібно хлистом віддерти хоч один раз, - професор розхвилювався, сказавши:

Нікого дерти не можна ... запам'ятай це раз назавжди. На людини і на тварину можна діяти тільки навіюванням.

І скальпелем, додамо ми, знову ж таки забігаючи вперед.

Є ще один авторський натяк, що передбачає перехід пса зі світу тварин в світ людей. На прийомі у Преображенського, дивлячись на типу, на голові якого «росли зовсім зелені волосся», Шарик подумки дивується: «Господи Ісусе ... ось так фрукт!» А під час потопу, трохи пізніше влаштованого Кульковим в квартирі професора, туди через кухню «просочується» бабуся, якій:

Яка говорить собачку цікаво подивитися.

«Стара вказівним і великим пальцем обтерла запалий рот, припухлими і колючими очима оглянула кухню і вимовила з цікавістю:

О, господи Ісусе »

Ніхто з персонажів повісті більше Спасителя не згадувати, хіба тільки ті, хто ще не піддався руйнівної, на думку автора, атаці високоосвічених експериментаторів - неважливо, ідеологічної або науково-дослідницької.

4. Пацієнти Преображенського

Ф ить, фіть. Ну, нічого, нічого, - заспокоїв підданого лікування пса Преображенський. - Йдемо приймати.

Йдемо, говоримо ми слідом за професором, поки ще не розуміючи, кого або що приймати і навіщо. Репліка «хильнути» - «Колишній» - діла не прояснює, і читач разом з псом готовий подумати: «Ні, це не лікарня, кудись в інше місце я потрапив». Помиляється собака, помиляється і читач. Це виявилася якраз лікарня, але з дивними пацієнтами. Взяти хоча б першого, тобто «колишнього». «На борту» його «розкішного піджака, як очей, стирчав коштовний камінь». Коли на вимогу доктора роздягтися він «зняв смугасті штани», «під ними виявилися небачені ніколи кальсони. Вони були кремового кольору, з вишитими на них шовковими чорними кішками і пахли парфумами ». У відповідь на неминуче професорське «Багато крові, багато пісень ...» - а крові вже пролито і буде пролито в надлишку - з тієї ж «серенади Дон Жуана», культурний суб'єкт підспівує:

- «Я ж тієї, що всіх чарівніше! ..» - «деренчливим, як сковорода, голосом». А в тому, що «з кишені брюк увійшов упускає на килим маленький конвертик, на якому була зображена красуня з розпущеним волоссям», нічого страшного не знаходить навіть пан професор, закликавши тільки пацієнта не зловживати - тими, ймовірно, діями, якісь той якраз і виробляв 25 років тому в районі паризької вулиці Миру. Втім, «суб'єкт підстрибнув, нахилився, підібрав» красуню «і густо почервонів». Ще б не почервоніти! У його явно поважному віці інші люди про душу думають, а не віддаються юнацьким порокам за допомогою порнографічних листівок, в чому він, не червоніючи, зізнається своєму не менш поважному лікареві:

Чи вірите, професор, щоночі оголені дівчата зграями.

Потім він «відрахував Пилипові Пилиповичу пачку білих грошей» (білі гроші - радянські червінці) і, ніжно потиснувши «йому обидві руки», «солодко хихикнув і пропав».

Слідом виникає схвильована жінка «в хвацько зсунутому набік капелюсі і з блискучим кольє на млявою і жеваной шиї», і «дивні чорні мішки висіли у неї під очима, а щоки були кукольно-рум'яного кольору».

(На момент написання повісті МБ було 34 роки. У такому віці уявити себе старим рішуче неможливо. Зате можна уїдливо зауважити про літній жінці, що у неї «млява і жеваной шия». І. Ільфом було 30 років, Е. Петрову - 25, коли вони хльостко написали в «Дванадцяти стільцях» про постарілій коханці Кіси Вороб'янінова Олені Боур, що вона «позіхнула, показавши пащу п'ятдесятирічної жінки». Д. Кедрін пішов ще далі, написавши в 1933 році:

І ось вони - вічна пісенька скарг,

Сонливість, так втёртий в зморшки жовток,

Так косо, по-вовчому звисає на лоб,

Скупий, бруднуватий, сивий завиток.

І це про свою матір! Поетові тоді було 26 років.)

Дама намагається ввести доктора в оману щодо свого віку, але суворо виводиться професором на свіжу воду. Нещасна жінка повідомляє доктору причину своїх печалей. Виявляється, вона шалено любить якогось Моріца, між тим «він картковий шулер, це знає вся Москва. Він не може пропустити жодної брудної модистки. Адже він так по-диявольському молодий ». А коли вона знову ж на вимогу професора, що не церемонящегося навіть з дамами, приймається «знімати штани», пес «абсолютно затуманився і все в голові у нього пішло догори ногами. "Ну вас до біса, - мутно подумав він, поклавши голову на лапи і дрімаючи від сорому, - і намагатися не буду зрозуміти, що це за штука - все одно не зрозумію" ». Читач теж не зовсім розуміє, але смутно починає про дещо здогадуватися, коли професор заявляє:

Я вам, пані, вставляю яєчники мавпи.

Здивований пані погоджується на мавпу, домовляється з професором про операції, причому на її прохання і за 50 червінців професор буде оперувати особисто, і, нарешті, знову «колихнулася капелюх з пір'ям» - але вже в зворотному напрямку.

А в прямому - вторгається «лиса, як тарілка, голова» наступного пацієнта і обіймає Пилипа Пилиповича. Тут починається взагалі щось екстраординарне. Судячи з усього, такий собі «схвильований голос» вмовляє професора ні багато ні мало як зробити аборт 14-річній дівчинці. А той намагається якось присоромити прохача, мабуть, з збентеження звертаючись до нього у множині:

Господа ... не можна ж так. Потрібно стримувати себе.

Знайшов кого виховувати! А на заперечення прийшов:

Ви розумієте, розголос погубить мене. Днями я повинен отримати закордонне відрядження, - доктор натурально «включає дурочку»:

Та я ж не юрист, голубчику ... Ну, почекайте два роки і одружитеся на ній.

Ну, але ж до нього і прийшли не як до юриста.

Одружений я, професор.

Ах, панове, панове!

Достеменно невідомо, чи погоджується Преображенський на запропоновану йому мерзенність, але, виходячи з контексту СС, можна з великою часткою впевненості сказати: так, погоджується. Високопоставлений педофіл приходить до професора не випадково, а швидше за все за наводкою обізнаних панів; доктор - блискучий професіонал і до того ж особа приватна, стало бути, все буде зроблено чудово і шито-крито; та й прецедент пахне аж ніяк не жалюгідними 50-ю червінцями попередньої дами, а куди більш великою сумою - діло-то адже незаконне.

Прийом триває: «Двері відчинялися, змінювалися особи, гриміли інструменти в шафі, і Пилип Пилипович працював, не покладаючи рук». А в результаті: «" паскудних квартирка ", - думав пес». Якщо, заглянувши в кінець повісті, розмишляйте над тим, як обійшлися з ним самим, то можна сказати: передчуття його не обманюють.

5. Непрохані гості

У Увечері того ж дня до професора навідається зовсім інша публіка. «Їх було відразу четверо. Всі молоді люди і всі одягнені дуже скромно ». Пилип Пилипович «стояв біля письмового столу і дивився на прибулих, як полководець на ворогів. Ніздрі його яструбиного носа роздувалися ». Спілкується він з новими відвідувачами якісно інакше, ніж зі своїми пацієнтами.

Перебиває, не даючи людям слова сказати.

Ми до вас, професор ... ось у якій справі ... - заговорив чоловік, згодом опинився Швондером.

Ви, панове, дарма ходите без калош в таку погоду ... по-перше, ви простудитесь, а, по-друге, ви наслідили мені на килимах, а всі килими в мене перські, - застерігає виховання пан тих, у кого нет не тільки перських килимів, але навіть калош.

Принижує увійшов «блондина в папасі».

- Вас, шановний пане, прошу зняти ваш головний убір, - переконливо сказав Пилип Пилипович.

У відповідь на спробу Швондера викласти суть справи геть ігнорує говорить:

Боже, пропав калабуховський будинок ... що ж тепер буде з паровим опаленням?

Ви знущаєтесь, професор Преображенський?

Поза всяким сумнівом - знущається, глумиться, куражиться.

Вимагає роз'яснити йому мету відвідування:

У якій справі ви прийшли до мене? Говоріть якомога швидше, я зараз йду обідати, - а сам тільки затягує розмову.

Нарешті, викликає відповідну реакцію, оскільки наступну репліку Швондер вимовляє вже «з ненавистю»:

Ми, управління будинку ... прийшли до вас після загальних зборів мешканців нашого будинку, на якому стояло питання про ущільнення квартир будинку ...

Тут інтелігентний професор вказує «прибульцям» на неграмотне побудова фрази.

Хто на кому стояв? - крикнув Пилип Пилипович, - потрудіться викладати ваші думки ясніше.

Питання стояло про ущільнення.

Досить! Я зрозумів! Вам відомо, що постановою 12 цього серпня моя квартира звільнена від яких би то не було ущільнень і переселень?

Швондер в курсі, але намагається урезонити Преображенського:

Загальні збори просить вас добровільно, в порядку трудової дисципліни, відмовитися від їдальні. ... І від оглядового також.

Оскаженілий доктор дзвонить своєму високопоставленому радянському покровителю Петру Олександровичу і доносить до нього ситуацію, що склалася в такий спосіб:

Зараз до мене увійшли четверо, з них одна жінка, переодягнена чоловіком, і двоє озброєних револьверами і тероризували мене в квартирі з метою відібрати частину її.

Совработнік, судячи з розмови, не дуже вірить ескулапа, який отримав свого часу залізну «охоронну грамоту», на що той вибухає таким пасажем:

Вибачте ... У мене немає можливості повторити все, що вони говорили. Я не мисливець до нісенітниць.

Якщо у ввійшли і є зброя (автор нічого про нього не говорить), то вони професору револьверами не загрожують, хіба що «схвильований Швондер» обіцяє «подати скаргу у вищі інстанції». Ніхто Преображенського НЕ тероризує і не збирається забирати частину квартири. Йому всього-на-всього пропонують - з власної волі - відмовитися від пари кімнат. Іншими словами, нічого особливого не відбувається. Доктор цілком міг своїми силами відбитися від візитерів, однак він вважає за краще підлити масла в вогонь. При цьому професор починає і закінчує свою «апеляцію» чимось на зразок відвертого шантажу:

Петро Олександрович, ваша операція скасовується. ... Так само, як і всі інші операції. Ось чому: я припиняю роботу в Москві і взагалі в Росії ... Вони ... поставили мене в необхідності оперувати вас там, де я до сих пір різав кроликів. В таких умовах я не тільки не можу, але і не маю права працювати. Тому я припиняю діяльність, закриваю квартиру і їду в Сочі. Ключі можу передати Швондеру. Нехай він оперує.

Подібного фортеля не очікує навіть бувалий голова будинкового комітету:

Дозвольте, професоре ... ви перекрутили наші слова.

Попрошу вас не вживати таких виразів, - зрізає його Преображенський і передає трубку з Петром Олександровичем на дроті.

Швондер отримує міцну прочуханку від високо сидить начальства і, згораючи від сорому, вимовляє:

Це якийсь ганьба!

«Як обплював! Ну і хлопець! » - захоплюється пес.

Намагаючись зберегти хоч якесь обличчя, «жінка, переодягнена чоловіком», «як завідувач культвідділом будинку ...» (- За-ве-дме, - тут же поправляє її найдосвідченіша Пилип Пилипович) пропонує йому «взяти кілька журналів на користь дітей Німеччині. За полтинику штука ». Професори не бере. Дітям Німеччини він співчуває (це неправда), грошей йому не шкода (це правда), але ...

Чому ж ви відмовляєтеся?

Не хочу.

Чи знаєте, пане професоре, - заговорила дівчина, тяжко зітхнувши, - ... вас варто було б заарештувати.

А за що? - з цікавістю запитав Пилип Пилипович.

Ви ненависник пролетаріату! - гордо сказала жінка.

Так, я не люблю пролетаріату, - сумно погодився Пилип Пилипович.

Принижена і ображена четвірка в сумному мовчанні видаляється, сповнений побожного захвату «Пес став на задні лапи і створив перед Пилипом Пилиповичем якийсь намаз», після чого «ненависник пролетаріату» в прекрасному настрої вирушає обідати. А даремно він так запросто і поблажливо ображає і принижує «чарівний», за його словами, «будинковий комітет». Деякий час по тому це йому відгукується, наприклад, в розмові з тим же Швондером.

Ось що, е ... чи немає у вас в будинку вільної кімнати? Я згоден її купити.

Жовтенькі іскри з'явилися в карих очах Швондера.

Ні, професор, на превеликий жаль. І не передбачається.

Так-то ось. Не слід налаштовувати проти себе людей, які можуть доставити тобі неприємності, незважаючи на всі твої «охоронні грамоти». Адже якби професори не поводився зі Швондером настільки зарозуміло і нагло, можливо, той не став би згодом і сам писати доноси на Преображенського, і допомагати в цьому мерзенному справі Шарикову.

Чим завинив перед професором пролетаріат, ми ще поговоримо, а поки слід зупинитися на горезвісному ущільненні. Як не банально це звучить, але пролетарська революція в Росії робилася зовсім не в інтересах «потойбічного класу» (Н. Ердман. Самогубець). По крайней мере, на перших порах нова влада сприяла пригнобленим, стимулювавши результат трудящих з хатин під «палаци». Робочі в масі своїй жили в казармах, мало чим відрізнялися від бараків майбутнього ГУЛАГу, тулилися в підвалах і напівпідвалах, знімали кути та ін. Була, звичайно, робоча еліта, висококваліфіковані робітники, які заробляють не гірше інженерів. Були заводчики-оригінали на кшталт А. І. Путилова, вітався з роботягами за руку, організовував для них школи, лікарні, крамниці з дешевими товарами, але в цілому робітничий клас жив по-скотськи і радісно почав ущільнювати «буржуїв». Нічого хорошого панам, які проживають в шикарних багатокімнатних квартирах, ущільнення не обіцяло. Мирне співіснування утвореного і витонченого класу з грубим, лихослівним, що п'ють, які не знають правил пристойності чорним людом, підігрітим гаслами типу «Грабуй награбоване!», Було практично виключено. Як стверджує Вікіпедія, «Вселення робочих в квартири інтелігенції неминуче призводило до конфліктів. Так, житлові підвідділи були завалені скаргами мешканців на те, що "підселенці" ламали меблі, двері, перегородки, дубові паркетні підлоги, спалюючи їх в печах ». Думка меншості, проте, майже не бралося до уваги, оскільки переселення в нормальне житло відповідало інтересам більшості, а опалювати приміщення за відсутності парового опалення якось треба було.

З приводу ущільнення видавалися закони і виносилися постанови, до яких я відсилаю любителів давним-давно опублікованих першоджерел. Наведу тільки одну дуже характерну і не зовсім виразну, на мій погляд, цитату з брошури В. І. Леніна «Чи втримають більшовики державну владу?», Опубліковану в жовтні 1917 року, за кілька днів до перевороту 25 жовтня (7 листопада) того ж року (В. І. Ленін. ПСС. Т. 34): «Пролетарському державі треба примусово вселити вкрай потребує сім'ю в квартиру багатої людини. Наш загін робочої міліції складається, припустимо, з 15 осіб: два матроса, два солдата, два свідомих робітників (з яких нехай тільки один є членом нашої партії або співчуваючим їй), потім 1 інтелігент і 8 чоловік з трудящої бідноти, неодмінно не менше 5 жінок, прислуги, чорноробів і т. п. Загін є в квартиру багатого, оглядає її, знаходить 5 кімнат на двох чоловіків і двох жінок ». Через буквально кілька днів після публікації теорія вождя стала практикою і зовсім не такий райдужним і безхмарним, як йому здавалося, породивши масу зловживань і злочинів. Втім, йому було все одно, оскільки «революцію не роблять в білих рукавичках».

Так у великих російських містах, перш за все в Москві і Петрограді, з'являються комунальні квартири. Ті самі комуналки, де на «38 кімнаток всього одна вбиральня» (В. Висоцький. Балада про дитинство) і які прийнято проклинати як безумовне зло, свого часу були справжнім благом для десятків тисяч робітників і робочих сімей. «Буржуазному елементу» в ту пору було не до жиру, аби живу. Можливо, до грудня 1925 року, про який йде мова в повісті, ущільнювати було вже практично нікого, бо, як скаже надалі Шариков, «панове все в Парижі»: тубільні французькі і аж ніяк не по своїй волі понаїхали російські. Проте повіримо авторові на слово і подивимося, що там і як на обіді у професора Преображенського.

6. Кулінарна полеміка

А за обідом у Філіпа Пилипович відбувається полеміка МБ з ... А. П. Чеховим (далі АЧ). Речі професора - це пряма відповідь секретарю з'їзду Івану Гурьічу Жиліну з чеховської «Сирени». І не просто відповідь, а різке, жорстке і, я б навіть сказав, гнівне заперечення. Преображенський як персонаж полемізує з Жиліним, МБ як письменник і громадянин - з АЧ.

Жилін каже:

Ну-с, а закусити, душа моя Григорій Савич, теж потрібно вміючи. Треба знати, чим закушувати.

Преображенський йому вторить, переходячи від приватного тези про правильне закушування до загального - про правильне харчування:

Їжа, Іван Арнольдович, штука хитра. Їсти потрібно вміти, і, уявіть собі, більшість людей зовсім цього не вміє. Потрібно не тільки знати, що з'їсти, але і коли і як.

Булгаковський герой, прошу зауважити, слідом за чеховським в розмові про їжу звертається до персонажу, званому по імені та по батькові. Тільки Преображенський міркує під час обіду, а Жилін - до.

Найкраща закуска, якщо бажаєте знати, оселедець, - каже Жилін. - З'їли ви її шматочок з цибулькою і з гірчичним соусом, зараз же, благодійник мій, поки ще відчуваєте в животі іскри, їжте ікру саму по собі або, якщо хочете, з лимончиком, потім простий редьки з сіллю, потім знову оселедця, але все краще, благодійник, рижики солоні, якщо їх порізати дрібно, як ікру, і, розумієте, з цибулею, з прованським маслом ... смакота!

Жиліна заперечує Преображенський, який змусив Борменталя закусити чарку горілки чимось схожим «на маленький темний хлебік»:

Зауважте, Іван Арнольдович: холодними закусками і супом закушують тільки не дорізала більшовиками поміщики. Хоч трохи поважає себе, оперує закусками гарячими. А з гарячих московських закусок - це перша. Колись їх чудово готували в Слов'янському Базарі.

Оселедець, ікра, редька, рижики солоні ... Секретар з'їзду якраз таки «оперує» закусками холодними і отримує час по тому недвозначний отлуп від професора медицини. Чому Преображенський, сам теж з недорізаних, так зневажливо, з вживанням «революцьонной» лексики, відгукується про побратимів по класу, незрозуміло. Може, МБ тим самим нарікає АЧ, що поклав життя на опис різного роду російських «вирожденцев», на те, якими слабкими, нікчемними, нездатними на опір ті виявилися в лиху годину? А може бути, на те, що саме «недорізані» і випестували майбутніх Шарікових? Або прогледіли їх поява?

Коли ви входите в будинок, - смакує Жилін, - то стіл вже повинен бути накритий, а коли сядете, зараз серветку за краватку і не поспішаючи тягнетеся до карафки з горілочкою. Так її, матусю, наливаєте не в чарку, а в який-небудь допотопний дідівський стаканчик зі срібла або в такий собі пузатенький з написом «його ж і Монас сприймають», і випиваєте не відразу, а спочатку зітхне, руки потрёте, байдуже на стелю подивіться , потім так не поспішаючи, піднесете її, горілочку-то, до губ і - негайно ж у вас з шлунка по всьому тілу іскри ...

Преображенський і горілку п'є інакше, ніж Жилін, без всяких там травних моментів передчуття і відтягування задоволення, а саме: «Пилип Пилипович ... викинув однією грудкою вміст чарки собі в горло». «Викидали» Преображенський саме з чарки, а не з стаканчика з написом «його ж і Монас сприймають», як радить Жилін, повстаючи проти чарок. Інші часи - інша посуд. Не до «дідівського допотопного срібла», можливо, вже реквізованого або проданого заради шматка хліба. Втім, свій «світової закусон» професор медицини, який має серйозного покровителя в радянських органах, підчіплює на «лапчасту срібну вилку», стало бути, реквізиція «недорізаним» поки не загрожує.

Секретар у АЧ згадує, до речі, і гарячі закуски: минь печінку (можливо, її подавали і холодної), душоние білі гриби (це те ж саме, що і тушковані, тільки душоние) і кулеб'яку.

Ну-с, перед кулеб'якою випити, - продовжував секретар напівголосно ... - Кулеб'яка повинна бути апетитна, безсоромна, у всій своїй наготі, щоб спокуса була. Подмігнёшь на неї оком, отрежешь такий собі кусіще і пальцями над нею поворухнути отак, від надміру почуттів. Станеш її їсти, а з неї масло, як сльози, начинка жирна, соковита, з яйцями, з потрохами, з цибулею ...

У МБ нічого не говориться про другу чарці, але ж не міг же російська людина за обідом обійтися всього лише однією. Не міг. Треба думати, не обійшлися і Преображенський з Борменталем. «Вторітельно» вони закушували ... супом всупереч заклинанням професора: «3асім від тарілок піднімався пахне раками пар». До речі і зауваження про рожеві «від супу і вина» Борменталя, «хильнути» Шариком напередодні.

Суп залишився поза письменницької компетенції МБ, а у АЧ секретар і з приводу супів розливається «як співаючий соловей», що не чує «нічого, крім власного голосу»:

Щи повинні бути гарячі, вогневі. Але найкраще, благодійник мій, борщик з буряка на хохлацький манер, з ветчінка і з сосисками. До нього подаються сметана і свіжа петрушечку з укропцем. Чудово також розсольник з потрухів і молоденьких нирок, а якщо любите суп, то з супів найкращий, який засипається корінням і зеленями: морквою, спаржею, кольоровий капустою і всякої тому подібної юриспруденцією.

Жилін і Преображенський сходяться ще в одному питанні. Секретар з'їзду радить:

Якщо, скажімо, ви їдете з полювання додому і бажаєте з апетитом пообідати, то ніколи не потрібно думати про розумного; розумне та вчене завжди апетит відбиває. Самі зволите знати, філософи і вчені щодо їжі найостанніші люди і гірше їх, вибачте, не їдять навіть свині

Якщо ви дбаєте про своє травленні, ось добру пораду - не кажіть за обідом про більшовизм і про медицину.

Більшовизм і медицина якраз входять в розряд «розумних та вчених» тим, начисто «відбиває апетит».

З приводу газет, проте, наші герої висловлюють суто протилежні думки.

Так лягайте на спинку, животиком вгору, і беріть газетку в руки. Коли очі злипаються і у всьому тілі дрімота варто, приємно читати про політику: там, дивись, Австрія схибив, там Франція кому-небудь не потрафити, там тато римський наперекір пішов - читаєш, воно і приємно.

Преображенський:

І, боже вас сохрани, не читайте до обіду радянських газет. ... Я зробив тридцять спостережень у себе в клініці. І що ж ви думаєте? Пацієнти, що не читають газет, відчували себе чудово. Ті ж, яких я спеціально змушував читати «Правду», втрачали у вазі. ... Мало цього. Знижені колінні рефлекси, кепський апетит, пригнічений стан духу.

Післяобідній дозвілля і у АЧ, і у МБ - сигарний. У першого - під запеканочку:

Домашня самоделковая запеканочку краще всякого шампанського. Після першої ж чарки всю вашу душу охоплює нюх, такий собі міраж, і здається вам, що ви не в кріслі у себе вдома, а де-небудь в Австралії, на якому-небудь щонайм'якшої страуса ...

У другого - під Сен-Жюльєн - «пристойне вино», якого «тепер немає», або під що-небудь інше, про що не йдеться (лікерів професор не любить).

Чеховського героя після обіду охоплює дрімота, як Шарикова: «Дивне відчуття, - думав він (Шариков - Ю. Л.), закриваючи обважнілі повіки, - очі б мої не дивилися ні на яку їжу». Перед цим «Собаці дістався блідий і товстий шматок осетрини, яка йому не сподобалася, а безпосередньо за цим шмат закривавленого ростбіфа». Те ж саме, мабуть, вживають і Преображенський з Борменталем, а значить, перелік і розпорядок страв у МБ практично збігаються з чеховським, тільки у АП рибна та м'ясна зміни розписані живими, соковитими, апетитними, гастрономічно вивіреними фарбами:

Як тільки з'їли борщок або суп, зараз же кажіть подавати рибне, благодійник. З риб безмовних найкраща - це смажений карась в сметані; тільки, щоб він не пах тванню і мав тонкість, потрібно протримати його живого в молоці цілу добу. ... Хорош також судак або Карпа з підливою з помідорів і грибків. Але рибою не наситишся, Степан Францич; це їжа не суттєва, головне в обіді не риба, що не соуси, а спекотне.

Після обіду Жилін, прямо як Манілов, думає про всіляку дурниці:

Ніби ви генералісимус або одружені на найпершим красуні в світі, і ніби ця красуня плаває цілий день перед вашими вікнами в такому басейні з золотими рибками. Вона плаває, а ви їй: «Серденько, йди поцілуй мене!»

Преображенський - докладно розмірковує про світову революцію і диктатуру пролетаріату (про це пізніше).

АЧ устами Жиліна скептично відгукується про лікарів і має на те повне право, бо сам доктор:

Катар шлунка доктора придумали! Більше від вільнодумства та від гордості буває ця хвороба. Ви не звертайте уваги. Приміром, вам їсти не хочеться або нудно, а ви не звертайте уваги і їжте собі. Якщо, скажімо, подадуть до жаркого парочку дупел, та якщо додати до цього куропаточку або парочку перепёлочек жирненьких, то тут про всяк катар забудете, далебі слово.

МБ, теж доктор, робить лікарів вершителями долі людської, наділяє їх властивостями і якостями деміурга і пророків.

7. Ситий голодного не розуміє

«Е той їсть рясно і не краде, цей не стане штовхати ногою, але і сам нікого не боїться, а не боїться тому, що вічно ситий», - так на самому початку повісті атестує безіменний на ту пору пес наближається до нього пана. Інтуїція собаки підтверджується і в цьому випадку. Стіл у професора багатий, вишуканий, до речі кажучи, не без холодних закусок. «На розмальованих райськими квітами тарілках з чорною широкою смугою лежала тонкими скибочками нарізана сьомга, мариновані вугри. На важкій дошці шматок сиру зі сльозою, і в срібній діжці, обкладеного снігом, - ікра. Між тарілками кілька тоненьких чарочок і три кришталевих графинчика з різнокольоровими горілками ». А тут ще «Зіна внесла срібне крите блюдо, в якому щось гарчало. Запах від страви йшов такий, що рот пса негайно наповнився рідкої слиною. «Сади Семіраміди!» - подумав він і застукав по паркету хвостом, як палицею ».

Сюди їх, - хижо скомандував Пилип Пилипович ... - Доктор Борменталь, благаю вас, миттєво цю штучку, і якщо ви скажете, що це ... Я ваш кровний ворог на все життя.

«Сам він з цими словами підчепив на лапчасту срібну вилку щось схоже на маленький темний хлебік», - на якому ми зараз і зупинимося. СБ не роз'яснює, чому саме закушували лікарі, пропустивши по першій. Сучасники письменника, вважаю, чудово його зрозуміли, а нам що робити? А нам залишається хіба що заглянути в книгу В. Гіляровського «Москва і москвичі» і розшукати там главу «Трактири»: «Моментально на столі вишикувалися холодна смирновка в льоду, англійська гірка, шустовського горобинівки і портвейн Леве №50 поруч з пляшкою Пікон. Ще двоє пронесли два окости провесной, нарізаною прозоро рожевими, паперової товщини, скибочками. Ще піднос, на ньому гарбуз з огірками, смажені мізки диміли на чорному хлібі (Напівжирний шрифт мій - Ю. Л.) і два срібних дзбану з сірої зернистої і блискуче-чорної ачуевской паюсной ікрою. Нечутно виріс Кузьма зі стравою сьомги, прикрашеної косинцями лимона ». Зауважимо деякий кулінарне схожість між трактирним столом у Гіляровського і домашнім - у МБ і підемо далі. Оскільки нічого іншого більше у нас немає, то і виходить, що найкраща закуска під сорокаградусну - гарячі смажені мізки з чорним хлібом. Тобто професор не тільки, кажучи по-сучасному і, як зазвичай, забігаючи вперед, виносить мозок оточуючим своїм витійством, не тільки терзає скальпелем «людські мізки», але і з апетитом наминали їх - в їх телячу, звичайно ж, або якому- чи іншому втіленні. Якщо я правий, і мова дійсно йде про смажених мізках, то, можливо, МБ навмисно не став говорити про кулінарно-закусочної перевагу Преображенського, щоб читачі самостійно прийшли до сформульованому мною висновку.

Якщо ви дбаєте про своє травленні, - ораторствує доктор, сьорбаючи раковий супчик, - мій добрий порада - не говорите за обідом про більшовизм і про медицину, - а сам тим часом без угаву говорить саме про більшовиків, більшовицької влади і про все медичному.

Післяобідні міркування професора під сигару і «Сен-Жюльєн - пристойне вино ... але тільки адже тепер же його немає» доведеться коментувати чи не пословно, але робити нічого, адже його «словеса вогняні» не тільки виявляють ставлення Преображенського до навколишньої дійсності, але і розкривають його внутрішній світ. Філіппіки Пилипа Пилиповича починаються після того як «Глухий, пом'якшений стелями і килимами, хорал донісся звідкись зверху і збоку». Дізнавшись від своєї прислуги Зіни про те, що жилтоваришів «знову загальні збори зробили», - професор починає кричати.

Він взагалі постійно кричить (і чортихається) на всьому протязі повісті, навіть в ситуаціях, які не потребують крику. Більше нього не кричить (і не чортихається) в СС ніхто. Прискіпливий читач може це перевірити сам. Цього разу Преображенський вигукує:

Пропав калабуховський будинок. ... Спочатку щовечора спів, потім у вбиральнях замерзнуть труби, потім лопне котел у паровому опаленні і так далі.

Найбільше доктора турбує опалення. Справді - кому охота мерзнути у власній 7-кімнатній квартирі. Трохи нижче він скаже:

Я не кажу вже про паровому опаленні. Не кажу. Нехай: раз соціальна революція - не потрібно топити.

Тому давайте внесемо ясність в дане питання. На самому початку моїх заміток, коли професор наводить в будинок пса, я звернув увагу читачів на фразу «На мармуровій майданчику повіяло теплом від труб». Значить, тоді з паровим опаленням було все в порядку. Після просторікувань професора про розруху, про що ми з вами ще поговоримо, автор не без іронії зауважує: «Видно, вже не така страшна розруха. Незважаючи на неї, двічі в день сірі гармоніки під підвіконням наливалися жаром, і тепло хвилями розходилося по всій квартирі ». Це зауваження геть спростовує сказане Преображенським. Добре. Припустимо, він говорить на підставі чужого досвіду. У нього є телефон, він зустрічається і спілкується з колегами, і вони могли нагнати на нього жах про своїх холодних, нетоплених оселях. Однак напередодні операції над Шариком, коли той спокійно спостерігає за священнодійством Преображенського, «Труби о цій порі нагрівалися до вищої точки. Тепло від них піднімалося до стелі, звідти розходилося по всій кімнаті ». А незадовго до фіналу МБ констатує: «Сірі гармонії труб грали». Тобто на всьому протязі оповідання професор зовсім мерз. Але ж про себе в післяобідньої бесіді з Борменталем він не без гордості говорить так:

Я - людина фактів, людина спостереження. Я - ворог необґрунтованих гіпотез. ... Якщо я що-небудь кажу, значить, в основі лежить якийсь факт, з якого я роблю висновок.

Чому ж він робить неправильні висновки з існуючих фактів?

З 1903 року я живу в цьому будинку, - міркує доктор. - І ось, протягом цього часу до березня 1917 року було жодного випадку ... щоб з нашого парадного внизу при загальній незамкненими двері пропала б хоч одна пара калош. ... У березні 17-го року в один прекрасний день пропали всі калоші, в тому числі дві пари моїх. ... Питається, - хто їх попер? Я? Не може бути. Буржуй Саблін? (Пилип Пилипович тикнув пальцем в стелю). Смішно навіть припустити. Цукрозаводчик Полозов? (Пилип Пилипович вказав убік). Ні в якому разі!

Професор має цілковиту рацію: калоші могли пропасти саме в березні 17-го року, якраз після лютневої революції, коли А. Ф. Керенський, ставши міністром юстиції, по суті справи скасував попереднє судочинство, розігнав судових діячів і разом з політв'язнями амністував кримінальників. Урки заполонили вулиці Москви і Петрограда, і ніякої управи на них не було. У той час це було відомо всім і кожному, включаючи докторів. Як, втім, і те, що пролетарі і люмпен-пролетарі - це не одне і те ж.

Але я питаю, - метає громи і блискавки професор, - чому, коли почалася вся ця історія, - все стали ходити в брудних калошах і валянках мармуровими сходами? ... Чому пролетар не може залишити свої калоші внизу, а бруднить мармур?

Так у нього ж, Пилип Пилипович, і зовсім немає калош, - не без підстав заперечує вчителю Борменталь.

Кілька годин тому професор собственноусто нарікає Швондеру і К °, які прийшли його «тероризувати»:

Ви, панове, дарма ходите без калош в таку погоду, - а тепер начисто про це забуває.

Викриваючи і обурюючись, доктор ставить себе в комічне становище: нібито він двома парами калош, скраденних у нього, окалошіл всіх безкалошних пролетарів - як Спаситель нагодував п'ятьма хлібами і двома рибами «близько п'яти тисяч чоловік, крім жінок і дітей» (Мат. 14: 21). На це трохи нижче натякає і МБ: «Набравшись сил після ситного обіду, гримів він подібно древньому пророку». Нічого, крім посмішки, у читача це викликати не може.

Чому електрику, яке, дай бог пам'яті, тухлої протягом 20-ти років два рази, в теперішній час акуратно гасне раз на місяць?

Розруха, Пилип Пилипович, - дає абсолютно точну відповідь Борменталь.

І наривається на жорстку відповідь, що не обгрунтовану ніякої реальністю.

Ні, - абсолютно впевнено заперечив Пилип Пилипович, - ні. ... Це - міраж, дим, фікція. ... Що таке ця ваша розруха? Стара з костуром? Відьма, яка вибила усі шибки, загасила всі лампи? Так її зовсім і не існує.

Пасаж про «стару з костуром» розтлумачує Б. В. Соколов у своїй фундаментальній Булгаковської енциклопедії (де чомусь нічого не сказано про «маленькому темному хлебіке»): «На початку 20-х років в московській Майстерні комуністичної драматургії була поставлена \u200b\u200bодноактна п'єса Валерія Язвицкий (1883-1957) «Хто винен?» ( «Розруха»), де головним дійовою особою була давня скорчені стара в лахмітті на ім'я Розруха, що заважає жити родині пролетаря ».

Тепер про перебої з електрикою. Дія СС, як я вже сказав, розгортається в 1925 році, а за попередні 20 років в Україні відбуваються такі події:

1. Російсько-японська війна, розпочата, правда, роком раніше, але завершилася поразкою Росії в 1905 році. (Професор, нагадаю, живе в «Калабухова» з 1903 року) «Росія затратила на війну 2452 млн руб, близько 500 млн рублів було втрачено у вигляді відійшло до Японії майна». Російська армія втратила вбитими від 32 до 50 тис. Чоловік. «Крім цього, від ран і хвороб померли 17 297 російських ... солдат і офіцерів» (тут і далі: дані взяті з Вікіпедії - Ю. Л.).

2. Революція 1905-1907 років. «Всього з 1901 по 1911 рік у ході революційного терору було вбито і поранено близько 17 тисяч осіб (з них 9 тисяч припадають безпосередньо на період революції 1905-1907 років). У 1907 році щодня в середньому гинуло до 18 осіб. За даними поліції, тільки в лютому 1905 року по травень 1906 було вбито: генерал-губернаторів, губернаторів і градоначальників - 8, віце-губернаторів і радників губернських правлінь - 5, поліцмейстер, повітових начальників і справників - 21, жандармських офіцерів - 8, генералів (стройових) - 4, офіцерів (стройових) - 7, приставів і їх помічників - 79, околоточних наглядачів - 125, городових - 346, урядників - 57, стражників - 257, жандармських нижніх чинів - 55, агентів охорони - 18, цивільних чинів - 85, духовних осіб - 12, сільських властей - 52, землевласників - 51, фабрикантів і старших службовців на фабриках - 54, банкірів і великих торговців - 29 ». Влада відповідали арештами, каральними заходами і погромами.

3. Перша світова війна 1914-1918 років. «Всього за роки війни в армії воюючих країн було мобілізовано понад 70 мільйонів чоловік, в тому числі 60 мільйонів у Європі, з яких загинуло від 9 до 10 мільйонів. Жертви цивільного населення оцінюються від 7 до 12 мільйонів людей; близько 55 млн осіб отримали поранення. ... В результаті війни припинили своє існування чотири імперії: Російська, Австро-Угорська, Османська і Німецька ». За різними джерелами втрати російської армії склали: вбитими і зниклими безвісти - від 700 до 1300 тис. Чоловік; пораненими - від 2700 до 3900 тис. чоловік; полоненими - від 2000 до 3500 тис. чоловік.

4. Лютнева революція 1917 року. «Хоча Лютнева революція іменувалася« безкровної », в дійсності це було не так - тільки в Петрограді і тільки з боку повсталих в дні повалення старої влади загинуло близько 300 осіб, близько 1200 чоловік були поранені. На Балтійському флоті було вбито близько ста офіцерів. Кров пролилася в багатьох місцях Росії. Початок Громадянської війни в Росії ряд істориків відраховують від лютого 1917 року ».

6. Громадянська війна, що тривала до липня 1923 року. «В ході Громадянської війни від голоду, хвороб, терору і в боях загинуло (за різними даними) від 8 до 13 млн осіб. ... Емігрувало з країни до 2 млн чоловік. Різко збільшилася кількість безпритульних дітей ... За одними даними в 1921 році в Росії налічувалося 4,5 млн безпритульних, за іншими - в 1922 році було 7 млн \u200b\u200bбезпритульних. Шкоди народному господарству склав близько 50 млрд золотих руб., промислове виробництво впало до 4-20% від рівня 1913. ... Сільське виробництво скоротилося на 40% ».

Не випадково Дар'я Павлівна, проганяючи Шарика зі своєю кухонної території, волає:

Геть! ... он, безпритульний кишеньковий злодій! Тебе тут не вистачало! Я тебе кочергою! .. - оскільки від безпритульних дітей після всіх революційних перипетій не було порятунку ні «чистої публіки», ні вуличним торговкам, ні навіть непмановской крамницях і Лабазов.

А великий учений доктор ні про що таке не знає, не відає ?! Де ж він жив весь цей час? За кордоном? Зовсім ні. Якщо він не поїхав сам або його не надіслали з Росії на сумнозвісному «філософському пароплаві», як більше двохсот «видних юристів, лікарів, економістів, діячів кооперації, письменників, журналістів, філософів, викладачів вищої школи, інженерів» (електронна версія Великий російської енциклопедії), отже, він прийняв Радянську владу, став співпрацювати «з режимом», тому і не потрапив до числа людей, яких, за словами Л. Д. Троцького, «вислали тому, що розстріляти їх не було приводу, а терпіти було неможливо ». І міркує професор саме про 20-х роках, протягом яких в Москві, незважаючи ні на які катаклізми, електрику «тухлою ... два рази». Всього два рази - за 20-то років! Значить, пролетарі, ненавидять ескулапом, все-таки працюють, трудяться в умовах воєн і революцій, по 12-14 годин на добу займаються «прямим своєю справою» - забезпеченням його комфортного життя, проживаючи при цьому в бараках, підвалах і напівпідвалах, в очі не бачачи ні осетрини, ні ростбіфу з кров'ю, ні ракового супу, ні сьомги, ні маринованих вугрів, ні ікри, ні сиру зі сльозою. 20 років країна буквально ходить ходуном, в Москві і Петрограді чи не щодня звучать постріли, гинуть люди, нарешті, йде війна, яка забрала мільйони життів, - а професор Преображенський сидить у своїй шкаралупі, вивчає медицину, оперує, викладає, пише наукові роботи, вибудовує свої медичні теорії, затуливши вуха, закривши очі, відмовившись від оточував його хаосу ?! Прямо як у вірші Б. Пастернака «Про цей вірш»:

У кашне, долонею затуляючись,

Крізь фортку крикну дітворі:

Яке, милі, у нас

Тисячоліття надворі?

Або професор про все забув?

Якщо я, замість того, щоб оперувати щовечора, почну у себе в квартирі співати хором, у мене настане розруха, - продовжує віщати Преображенський. - Якщо я, входячи до вбиральні, почну, вибачте на слові, мочитися повз унітаз і те ж саме будуть робити Зіна і Дарина Петрівна, у вбиральні почнеться розруха.

Все так, але не можна ж побутовими або суб'єктивними факторами підміняти об'єктивні, перераховані мною вище.

Значить, коли ці баритони кричать "бий розруху!» - я сміюся. ... Це означає, що кожен з них повинен лупити себе по потилиці! І ось, коли він вилупиться з себе всякі галюцинації і займеться чищенням сараїв - прямою своєю справою, - розруха зникне сама собою.

Ось воно що! Виявляється, люди, що оточують професора, придатні тільки на те, щоб займатися важкою фізичною працею. Це їх святий обов'язок, оскільки вони покликані працювати на пана Преображенського і таких, як він. «Його слова на сонного пса падали точно глухий підземний гул», - пише МБ. «Він би прямо на мітингах міг гроші заробляти, - мутно мріяв пес», якому професор своїми промовами «все мізки розбив на частини, все звивини заплёл» (В. Висоцький). «Першокласний діляга», - робить висновок одурманена словесами собака.

Двом богам служити не можна! Неможливо в один і той же час підмітати трамвайні колії і влаштовувати долі якихось іспанських голодранців! Це нікому не вдається, доктор, і тим більше - людям, які, взагалі відставши в розвитку від європейців років на 200, до цих пір ще не зовсім впевнено застібають свої власні штани!

Щось схоже про слов'янські народи напише один початківець німецький письменник в книзі під назвою «Майн кампф», опублікованій якраз в 1925 році.

Сам професор, природно, не відстав від європейців, він навіть випереджає їх завдяки своїй медицині, і вже звичайно, він «впевнено застібає свої власні штани». Висновок очевидний: ескулап ненавидить і зневажає власний народ, відмовляючи йому в праві самостійно влаштовувати власну долю, вчитися, здобувати освіту, розвиватися. Скільки сарказму, презирства і здивування містить, скажімо, ця його фраза:

Адже народила ж у Холмогорах мадам Ломоносова цього свого знаменитого.

Мовляв, «смерд, неосвічених грубіян» (Б. В. Шергін. Слово про Ломоносова), а ось ти диви - став людиною. Професору на відміну від А. Н. Некрасова (вірш «Школяр») противно думати, що:

Архангельський мужик

За своєю та Божої волі

Став розумний і великий.

Це не вписується в його картину світу, суперечить його образу думок, заважає жити, існувати або, якщо підібрати більш точний дієслово, - обивать.

Сам-то Преображенський - хто? Він що, від народження доктор і професор медицини? Його «батько - кафедральний протоієрей» - чи був задоволений професійним вибором сина. Можливо, у майбутнього ескулапа були розбіжності з батюшкою і на релігійному грунті, адже синок, яким він показаний в повісті, - стовідсотковий атеїст. Може бути, священнослужитель, який належить до так званого білого духовенства, незважаючи ні на що, оплатив навчання сина, але цілком імовірно, юний Філіп Преображенський здобував освіту так, як переважна більшість тодішніх молодих людей російської імперії: Голодував, недосипав, бігав по урокам, добуваючи гроші на життя і на оплату курсу. А тим часом ... Наведу цитату із зовсім іншої епохи, але як не можна краще підходить до даної ситуації: «Прожив ти свої 30 років (професору 60 - Ю. Л.) і весь час чогось жер. Он - міцно пив, солодко спав. А в цей час цілий народ на тебе горб, взував тебе, одягав. Воював за тебе! » (С. С. Говорухін. Место встречи изменить нельзя).

І про іспанських голодранців - в точку. МБ немов передбачає події у фашистській Іспанії, коли СРСР допомагав республіканцям у війні проти франкістів. Але допомагати все-таки треба. Якби свого часу Росія не допомогла, кажучи словами професора, болгарським обшарпанцям під Шипкой і Плевной, то Болгарії як держави, можливо, не існувало б. Правда, Преображенський - яка йому різниця! - кілька плутає: дівчина, схожа на юнака, пропонує професору допомогти голодуючим дітям Німеччини, яку після поразки в Першій світовій війні обкладають абсолютно непідйомною для неї контрибуцією і де в силу цього панує повальний голод. У фільмі Бортко репліка професора відредагована: замість «іспанських голодранців» говориться «іноземних голодранців». «Двом богам служити не можна», спотворюючи і пересмикуючи євангельську цитату щодо Бога і животи, кричить Преображенський, тому сам він служить - ревно і праведно - тільки одному богу: самому собі. Тому і не бачить далі власного носа, тому і кипить демагогічним обуренням, тому і каже, як пророк, нині знамените:

Отже, розруха не в клозетах, а в головах.

Все вірно. Розруха не в туалеті Пилипа Пилиповича, тому що там порядок наводять його «соціал-служниці» Зіна і Дарина Петрівна. Розруха - в голові доктора, тому що там навести порядок нікому: воістину - без царя в голові!

Ні, все він знає і пам'ятає! Пам'ятає розстріли, експропріації, приниження, своє розтоптане людську гідність, можливо, репресованих або покинули Росію колег і знайомих. Пам'ятає холод і голод післяреволюційної Москви, коли рухнула колишня сите життя і, щоб вижити, доводилося продавати приховане і не експропріює. Пам'ятає, але намагається не думати про це, начисто викреслити з пам'яті - тому що до смертного жаху боїться «повсталого хама», «чарівного домкома» і брудних валянок на мармурових сходах і перських килимах. Тому і волає:

Городовий! Це і тільки це. І зовсім неважливо - чи буде він з бляхою або ж в червоному кепі. Поставити городового поруч з кожною людиною і змусити цього городового стримати вокальні пориви наших громадян. ... Як тільки вони припинять свої концерти, положення само собою зміниться на краще.

Професор приймає - не тільки тілом, а й душею - навіть ненависну їм Радянську владу - аби життя текла в нормальному, з його точки зору, руслі.

Я прихильник поділу праці. У Великому нехай співають, а я буду оперувати. От і добре. І ніяких розрух ...

А городовий «в червоному кепі» нехай стежить за пролетарем, а пролетар нехай виконує своє головне призначення - важко працювати, горбити, а не потикатися зі своїм свинячим рилом в Колишній ряд професорів Преображенських. Абсолютно правий був інший німецький письменник, який сказав: «Але є і такі, що вважають за доброчесність сказати:" Чеснота необхідна "; але в душі вони вірять тільки в необхідність поліції ». (Ф. Ніцше. Так говорив Заратустра. Про доброчесних). Так міг би міркувати майбутній Шариков, вийди він з-під лікарського скальпеля освіченим і культурним людиною.

Тому «Пилип Пилипович увійшов в азарт» в процесі розмови, що впевнений: «приставлений» до нього заступник вічно осяє його своїми високо взнесённимі крилами. Тому і відповідає на зауваження Борменталя про контрреволюційності своєї обивательської балаканини:

Ніякої цієї самої контрреволюції в моїх словах немає. У них здоровий глузд і життєва досвідченість.

На жаль, немає в них ні здорового глузду, ні життєвої досвідченості. Будь вони в наявності, професор як мінімум не повірив би в те, що настали слідом за військовим комунізмом часи нової економічної політики - це «всерйоз і надовго». Зовсім не випадково «жінка, переодягнена чоловіком», говорить йому перед відходом:

Якби ви не були європейським світилом, і за вас не заступалися б самим обурливим чином ... особи, яких, я впевнена, ми ще роз'яснимо ...

Дієслово «роз'яснити» на чекістському жаргоні того часу означав - заарештувати і розстріляти. Коли в СРСР настане чергова «пора роз'яснення», від якої не буде застрахований ніхто, Швондер і його будком пригадають професору все. А якщо їх самих на той час «роз'яснять», то святе місце порожнім не буває ...

8. На забій

П набрякла солодка собаче життя. «Протягом тижня пес зжер стільки ж, скільки в півтора останніх голодних місяця на вулиці. Ну, звичайно, тільки за вагою. Про якість їжі у Пилипа Пилиповича і говорити не доводилося. ... Пилип Пилипович остаточно отримав звання божества ». Хуліганства, втім, не прощають: «Тягли тикати в сову (« роз'яснено »Шариком напередодні - Ю. Л.), причому пес заливався гіркими сльозами і думав:" Бийте, тільки з квартири не виганяйте "... На наступний день на пса наділи широкий блискучий нашийник ». І хоча на прогулянці «якийсь довготелесий з рубаним хвостом дворняга облаивает його" панської сволотою "і" шісткою "», Шарик нітрохи не засмучується, бо «Скажена заздрість читалася в очах у всіх зустрічних псів». А коли - нечувана річ! - «Федір-швейцар власноруч отпёр парадні двері і впустив Шаріка», той подумки гострить: «Нашийник - все одно, що портфель».

Незважаючи на бурхливий протидію кухарки, пес проникає і «в царство ... Дар'ї Петрівни», на кухню, де «гострим вузьким ножем вона відрубувала безпорадним рябчиком голови і лапки, потім, як лютий кат, з кісток здирала м'якоть, з курей виривала нутрощі , щось крутила в м'ясорубці. Кулька в цей час нищив Рябчикову голову ». Відзначимо порівняння благородного ремесла кухарки з брудної діяльністю заплічних справ майстрів, схожість зі скальпелем хірурга її «вузького ножа», шматувати рябчиків в присутності Шарика, який днем \u200b\u200bдивиться на кухонні страсті-мордасті, а вечорами «лежав на килимі в тіні і, не відриваючись , дивився на жахливі справи. У огидною їдкою і каламутній рідині в скляних судинах лежали людські мізки. Руки божества (ми вже знаємо, хто це - Ю. Л.), оголені по лікоть, були в рудих гумових рукавичках, і слизькі тупі пальці копошилися в звивинах. Часом божество озброювалося маленьким блискучим ножем і тихенько різало жовті пружні мізки ». І, само собою, тихенько наспівувало:

До берегів священним Нілу.

Тобто днем \u200b\u200bШарик спостерігає кулінарну різанину, ввечері - медичну. Нарешті, настає «той жахливий день», коли пес «ще вранці» звіриним чуттям відчуває недобре, тому і «півчашки вівсянки і вчорашню баранячу кісточку з'їв без всякого апетиту». А тут ще Борменталь «привіз з собою погано пахне валізу, і навіть не роздягаючись, кинувся з ним через коридор в оглядову». Але ми-то розуміємо: хтось помер, бо напередодні професор інструктував асистента:

Ось що, Іван Арнольдович, ви все ж слідкуйте уважно: як тільки відповідна смерть, негайно зі столу - в живильну рідину і до мене!

Не турбуйтеся, Пилип Пилипович, - патологоанатоми мені обіцяли.

Хто помре - для доктора зовсім неважливо; головне - щоб смерть людини була «підходяща». Дізнавшись про приїзд свого вірного учня, «Пилип Пилипович кинув недопиту чашку кави, чого з ним ніколи не траплялося, вибіг назустріч Борменталю». До того ж «Зіна виявилася несподівано в халаті, схожому на саван, і почала бігати з оглядового в кухню і назад». І - верх підлості і приниження! - Шарика, який не встиг навіть поснідати, «заманили і замкнули у ванній». Коли «напівтемрява у ванній стала страшною, він завив, кинувся на двері, став дряпатися». «Потім ослаб, полежав, а коли піднявся, шерсть на ньому встала раптом дибки, чомусь у ванні привиділися огидні вовчі очі». Словом, заварюється щось недобре.

Далі - гірше. Шарика за нашийник тягнуть в оглядову, а там - «Білий м'яч під стелею сяяв до того, що різало очі. У білому сяйві стояв жрець і крізь зуби наспівував про священні береги Нілу (куди ж без цього - Ю. Л.) ... божество було все в білому, а поверх білого, як епітрахиль, був надітий гумовий вузький фартух. Руки - в чорних рукавичках ». Найбільше пса вражають очі «хильнути»: «Зазвичай сміливі і прямі, нині вони бігали на всі боки від пёсьіх очей. Вони були насторожені, фальшиві і в глибині їх таїлося недобре, капосне справу, якщо не ціле злочин ». Як «Показання до операції» Борменталь записує в своєму щоденнику: «Постановка досвіду Преображенського з комбінованої пересадкою гіпофіза і яєчок для з'ясування питання про приживлюваності гіпофіза, а в подальшому і про його вплив на омолодження організму у людей». Перший раз собаку кладуть на операційний стіл заради благої справи - лікування ошпареного боки, а тепер - для якогось незрозумілого експерименту, причому в його позитивному результаті експериментатор зовсім не впевнений. Швидше навпаки - переконаний в негативному, адже «операція по проф. Преображенському », як з'ясовується з заміток все того ж Борменталя,« перша в Європі ».

«У Зіни миттєво стали такі ж мерзенні очі, як у хильнути. Вона підійшла до пса і явно фальшиво погладила його. Той з тугою і презирством подивився на неї », а потім подумав:« Що ж ... Вас троє. Візьмете, якщо захочете. Тільки соромно вам ... »Але це пес задрёмивает від сорому, аби не чути одкровення розпусних пацієнтів Преображенського, а ескулапів, приманити і приручити собаку, не соромно. Точніше кажучи, не соромно професору, адже його очі нітрохи не змінилися; його асистентам все-таки ніяково зраджувати довіряє їм псинка. «Тваринну», як потім виявиться Шариков, хапають, присипляють хлороформом і приймаються потрошити, причому в процесі Гіппократ, орудуючи скальпелем в турецькому сідлі головного мозку (поглибленні, де поміщається гіпофіз), прямим текстом говорить:

А знаєте, шкода його. Уявіть, я звик до нього.

Як бачимо, Шарик навіть в приспані вигляді не вірить фальшивої жалості - крокодиловим сльозам - Преображенського-божества. У найбільш напружений момент, коли не можна було втрачати ні хвилини, хірурги «захвилювалися, як вбивці, які поспішають». Як вбивці!

Я опускаю моторошні медичні подробиці. Зупинюся тільки на двох-трьох, вельми колоритних. «Один раз вдарив тонкий фонтан крові, мало не потрапив в око професору, і окропив його ковпак». У фільмі А. Латтуади професора Преображенського кров Шарика потрапляє на окуляри (метафорично заливає очі - Ю. Л.), витирають асистенткою Зіною. І зловісно поблискують золота коронка в роті суворого жерця в куколі і зі скальпелем! В описі МБ Преображенський «став позитивно страшний. Сипіння виривалося з його носа, зуби відкрилися до ясен. Він обдер оболонку з мозку і пішов кудись углиб, висуваючи з розкритою чаші півкулі мозку ». І далі: «Обличчя в нього при цьому стало, як у натхненного розбійника» ... У відповідь на боязке зауваження Борменталя щодо слабкого пульсу оперованого «страшний Пилип Пилипович» сипить:

Колись міркувати тут. ... Все одно помре ... - не забуваючи наспівувати: - До берегів священним Нілу ...

В самому кінці операції «натхненний розбійник» запитує:

Помер, звичайно? ..

Звичайно, помре. Пізніше тільки. Люди добрі постараються.

Коли ж «на подушці з'явилася на пофарбованому кров'ю тлі млява вимерлих морда Шарика з кільцевої раною на голові ... Пилип Пилипович відвалився остаточно, як ситий вампір». Потім зажадав у Зіни «цигарку ... свіжу білизну і ванну», «двома пальцями розсунув праве віко пса, заглянув в явно вмираючий очей і мовив» щось на кшталт відхідний по зарізав їм живої істоти:

Ось, чорт візьми. Чи не здох. Ну, все одно здохне. Ех, доктор Борменталь, шкода пса, ласкавий був, хоча і хитрий.

Отже. Перед хірургічним втручанням лікарі надягають ковпаки, що нагадують «патріарший кукіль», а «головлікар» - ще й «гумовий вузький фартух», схожий на «епітрахиль», для того щоб не забруднити одяг кров'ю оперованого. Тобто зовні «подільники» виглядають майже спокійно, чи не як священики. Але як разюче їх зовнішність відрізняється від їх поведінки! Вони хвилюються, «як вбивці»; Преображенський стає схожий на «натхненного розбійника»; відвалюється від прооперованого пса, «як ситий вампір», насосала крові, - вбивча характеристика; а в ході операції Борменталь, «як тигр», кидається на допомогу професору, щоб затиснути струмінь крові, бризнувшую з нещасного Шарика. Нарешті, вельми красномовний абзац: «Ніж скочив йому (професору - Ю. Л.) в руки як би сам собою, після чого особа Пилипа Пилиповича стало страшним. Він вишкірив порцелянові і золоті коронки і одним прийомом навів на лобі Шарика червоний вінець. Шкіру з голеними волоссям відкинули як скальп ». Але головне - «величина світового значення» абсолютно впевнена в безнадії досвіду і виробляє його на авось: раптом так вийде, а якщо немає, то собакою більше, собакою менше ... Білий халат на Зіні, нагадаю, схожий на «саван», в який, ймовірно, завернули б пса, якби той здох. Але Шарик - на подив премудрим Гіппократа - виявляється неймовірно живучим, бо годували його на забій - в буквальному сенсі цього слова, - щоб од'ївся і міг витримати операцію. Говорячи словами автора, «капосне справу, якщо не ціле злочин» в «паскудної квартирці» відбувається. А якщо досвід починається злочином, чи він завершиться чимось іншим.

Юрій Ліфшиц, 2017-2018.

Починаючи свої міркування про професора Преображенському, герої твору «Собаче серце», хотілося б трохи зупинитися на деяких фактах біографії автора - Булгакова Михайла Опанасовича (15.05.1891 р Київ - 10.03.1940 р, Москва), російського письменника, театрального драматурга і режисера. Все це для того, щоб провести деякі паралелі, які будуть багато в чому об'єднувати автора і його уявного героя.

Трохи про біографію автора

Булгаков з'явився на світ у родині доцента Київської духовної академії, але сам незабаром став учнем медичного факультету Київського університету. У Першу світову він працював прифронтовим лікарем. Навесні 1918 року він повернувся до Києва, де практикував як приватний лікар-венеролог. У громадянську війну 1919 Булгаков - військовий лікар Української військової армії, Потім Збройних сил півдня Росії, Червоного хреста, Добровольчої армії і т. Д. Захворівши на тиф в 1920 році, він лікувався у Владикавказі, і після в ньому прокинувся письменницький талант. Своєму двоюрідному брату він напише, що, нарешті він зрозумів: його справа - писати.

Прототип професора Преображенського

З прототипом головного героя дійсно можна порівняти Булгакова, надто вже багато у них спільного. Однак прийнято вважати, що Преображенський (професор) як образ був списаний з дядька Михайла Опанасовича - знаменитого лікаря Москви, гінеколога

У 1926 році ОГПУ провело обшук у письменника, і в результаті було вилучено рукописи «Собачого серця» і щоденник.

Ця повість була небезпечна для письменника тим, що вона стала сатирою на радянську владу 20-30-х років. Новоспечений клас пролетаріату тут представляють герої типу Швондеров і кулькових, які абсолютно далекі від цінностей знищеної царської Росії.

Їм всім протиставив професор Преображенський, цитати якого заслуговують на окрему увагу. Цей хірург і вчений, який представляє собою світило російської науки, з'являється вперше в той момент, коли в повісті пес, майбутній Шариков, здихає в міський підворітті - голодний і холодний, з обпаленим боком. Професор з'являється в найбільш болісні годинник для собаки. Думки пса "озвучують" Преображенського як пана культурного, з інтелігентної борідкою і вусами, як у французьких лицарів.

експеримент

Головне справу професора Преображенського - лікувати людей, шукати нові шляхи досягнення довголіття і дієві засоби омолодження. Звичайно ж, як і всякий учений, він не міг жити без експериментів. Пса він підбирає, а заодно в голові лікаря народжується план: він вирішує провести операцію з пересадки гіпофіза. Цей експеримент на собаці він робить в надії знайти дієвий метод для здобуття «другої молодості». Однак наслідки операції виявилися несподіваними.

Протягом декількох тижнів собака, якій дали кличку Шарик, стає людиною і отримує документи на прізвище Шариков. Професор Преображенський і його асистент Борменталь намагаються прищепити йому гідні і благородні людські манери. Однак їх «виховання» не приносить ніяких видимих \u200b\u200bрезультатів.

Перетворення в людини

Преображенський висловлює асистентові Івану Арнольдовичу Борменталю свою думку: необхідно розуміти весь жах, який полягає в тому, що у Шарикова вже не собаче серце, а людське, причому "найпаршивіше з усіх існуючих в природі".

Булгаков створив пародію на соціалістичну революцію, описав зіткненні двох класів, в яких Пилип Пилипович Преображенський - професор і інтелігент, а робітничий клас - Шариков і йому подібні.

Професор, як справжній дворянин, який звик до розкоші, що живе в 7-кімнатній квартирі і кожен день вживає в їжу різні делікатеси типу сьомги, вугрів, індички, ростбіфів, і запивати все це коньяком, горілкою і вином, раптом потрапив в несподівану ситуацію. У його спокійну і соразмеренность аристократичне життя вриваються неприборкані і нахабні Шарикова і Швондера.

домком

Швондер - це окремий екземпляр пролетарського класу, він і його компанія складають будинковий комітет в будинку, де мешкає Преображенський - професор-експериментатор. Вони, втім, не на жарт взялися воювати з ним. Але той теж не так простий, монолог професора Преображенського про розруху в головах говорить про те, що пролетаріат і його інтереси йому просто ненависні, і поки у нього є можливість присвячувати себе своїй улюбленій справі (науці), йому будуть байдужі дрібні шахраї і шахраї на кшталт Швондера.

Але ось зі своїм домочадців Кульковим він вступає в серйозну боротьбу. Якщо Швондер тисне чисто зовні, то від Шарикова так просто не відхрестишся, адже це саме він - продукт його наукової діяльності і породження невдалого експерименту. Шариков вносить в його будинок таку смуту і розруху, що за два тижні професор відчув більше стресів, ніж за всі свої прожиті роки.

образ

Однак образ професора Преображенського вельми цікавий. Ні, він аж ніяк не втілена чеснота. У нього так само, як і у будь-якої людини, є свої недоліки, він - досить егоїстична, самозакохана, пихата, але жива і справжня особистість. Преображенський став чином справжнього інтелігента, поодинці б'ється з розрухою, яку несе покоління кулькових. Хіба цей факт не гідний симпатії, поваги і співчуття?

час революції

Повість «Собаче серце» показує дійсність 20-х років двадцятого століття. Описано брудні вулиці, де всюди розвішані вивіски з обіцянками світлого майбутнього людям. Ще більш гнітючий настрій викликає погана, холодна погана погода і бездомний спосіб собаки, яка, як і більшість радянських людей нової споруджуваної країни, буквально виживає і знаходиться в постійному пошуку тепла і їжі.

Ось в цьому хаосі і з'являється один з небагатьох, хто вижив в період небезпечного і складного часу інтелігентів Преображенський - професор-аристократ. Персонаж Шариков, ще в своєму собачому тілі, оцінив його по своєму: що він «їсть рясно і не краде, нічого очікувати штовхати ногою, і сам нікого не боїться, тому що завжди ситий».

Дві сторони

Образ Преображенського - як промінь світла, як острівець стабільності, ситості і благополуччя в страшній дійсності післявоєнних років. Він насправді приємний. Але багатьом не подобається людина, у якого, в общем-то, все справи йдуть добре, але яким мало мати сім кімнат, - він хоче ще одну, восьму, щоб зробити в ній бібліотеку.

Однак будком почав посилену боротьбу проти професора і побажав відібрати у нього його квартиру. В кінці все-таки пролетарів не вдалося зашкодити професору, і тому читача цей факт не міг не порадувати.

Але це тільки одна сторона медалі життя Преображенського, а якщо глибше вникнути в суть справи, то можна побачити не дуже привабливу картину. Те добробут, яким володіє головний герой Булгакова, професор Преображенський, йому, треба сказати, теж не впало раптом на голову і не перейшло у спадок від багатих родичів. Своє багатство він сам нажив. А тепер він обслуговує людей, які отримали владу в свої руки, адже зараз настав їх час користуватися всіма благами.

Дуже цікаві речі озвучує один з клієнтів Преображенського: «Скільки не краду, все йде на жіноче тіло, шампанське« Абрау-Дюрсо »і ракові шийки» ». Але професор, незважаючи на всю свою високу моральність, інтелігентність і чутливість, не намагається напоумити пацієнта свого, перевиховати або висловити незадоволення. Він розуміє, що йому необхідні гроші, щоб підтримувати свій звичний спосіб життя без потреби: з усією необхідною прислугою в будинку, зі столом, наповненим провізією типу ковбаси не з «Моссельпрома» або ікри, намазала на хрусткий свіжий хліб.

У творі професор Преображенський собаче серце використовує для свого експерименту. Чи не через любов до тварин він підбирає змученого пса, щоб нагодувати або обігріти, а тому що у нього в голові, як йому здається, зародився геніальний, але жахливий план щодо нього. І далі детально описується в книзі ця операція, яка викликає тільки неприємні емоції. В результаті операції по омолодженню у професора в руках опиняється «новородіт» людина. Ось тому не дарма Булгаков дає говорить прізвище і статус свого героя - Преображенський, професор, який вживляет потрапила до нього собаці мозочок злодія-рецидивіста Климко. Це дало свої плоди, таких побічних ефектів професор не очікував.

Фрази професора Преображенського містять думки про виховання, яке, на його думку, могло б з Шарикова зробити більш-менш прийнятного члена соціального суспільства. Але шансів Шарикову не дали. У Преображенського дітей не було, і азами педагогіки він не володів. Можливо, тому і експеримент його не пішов в потрібному руслі.

І мало хто звертає увагу на слова Шарикова про те, що його, як бідну тварину, вхопили, пошматували і тепер гребують, а він, між іншим, свого дозволу на операцію не давав і може пред'явити позов. І, що найцікавіше, ніхто не помічає що стоїть за його словами правди.

Учитель і вихователь

Преображенський став першим учителем словесності для Шарикова, хоча він і розумів, що навчити говорити - це зовсім не означає стати повноцінною людиною. Він хотів зробити з звіра високорозвинену особистість. Адже сам професор в книзі - еталон освіченості і високої культури і прихильник старих, дореволюційних традицій. Він дуже чітко визначив свою позицію, кажучи про настала розрусі і нездатності пролетаріату з нею впоратися. Професор вважає, що людей потрібно в першу чергу вчити самої елементарної культури, він упевнений, що, використовуючи грубу силу, в світі нічого неможливо добитися. Він усвідомлює, що створив істота з мертвої душею, і знаходить єдиний вихід: зробити зворотну операцію, так як його виховні методи на Шарикова не подіяли, адже він в розмові зі служницею Зіною зазначив: "Нікого дерти не можна ... На людину і на тварину можна діяти тільки навіюванням ".

А ось навички демагогії, як виявилося, засвоюються набагато легше і швидше, ніж навички творчої діяльності. І Швондер процвітає в вихованні Шарикова. Він не вчить його граматиці і математиці, а починає відразу з листування Енгельса з Каутським, в результаті чого Шариков зі своєю низькою ступінню розвитку, незважаючи на всю складність теми, від якої у нього "голова опухла", прийшов до висновку: «Взяти все і поділити! » Ось ця ідея соціальної справедливості була зрозуміла найкраще народною владою і новоспеченим громадянином Кульковим.

Професор Преображенський: «Розруха в головах»

Треба відзначити, що «Собаче серце» з усіх боків показує всю абсурдність і безумство нового устрою суспільства, що виник після 1917 року. Це добре розумів професор Преображенський. Цитати персонажа про розруху в головах унікальні. Він каже, що якщо лікар замість того, щоб проводити операції, почне співати хором, у нього настане розруха. Якщо він стане мочитися повз унітаз, і це буде робити вся його прислуга, то і в вбиральні почнеться розруха. Отже, розруха - не в клозетах, а в головах.

Відомі цитати Професори Преображенського

Взагалі, книга «Собаче серце» - це справжній цитатник. Основні і яскраві вирази професора були описані в тексті вище, але є ще кілька, які теж заслуговують на увагу читача і для різних роздумів будуть цікаві.

- «Чи встигає всюди той, хто нікуди не поспішає».

- «Чому прибрали килим з парадних сходів? Що, Карл Маркс забороняє тримати на сходах килими? »

- «Людство саме піклується про це і в еволюційному порядку щороку наполегливо з маси всякої мерзоти створює десятками видатних геніїв, що прикрашають земну кулю».

- "Що таке ця ваша розруха? Старуха з костуром? Відьма, яка вибила усі шибки, загасила всі лампи?"

У 1925 році Булгаков пише "Собаче серце". Доля повісті була вирішена вже при першому прочитанні рукописи в колі літераторів - там був присутній агент ОГПУ, який написав детальний огляд-донос. Твір затаврували як контрреволюційне і заборонили. Після довгоочікуваної публікації «Собачого серця» в Радянському Союзі в 1987 році симпатії читачів і глядачів виявилися цілком на боці професора Преображенського.

Чим займається професор? Робить операції з пересадки людям статевих залоз мавп. Для чого? Як це не фантастично буде звучати - так, для омолодження! Мало хто знає, що прообразом професора Преображенського послужив російський лікар-емігрант Сергій Воронов.

Про його експериментах в ті роки трубили всі газети. Але спочатку заглянемо ще далі в історію ...

У 1817 році в британській колонії на острові Маврикій в американо-французькій родині з'явився дивовижний дитина. Навіть ім'я та прізвище у нього були подвійні, франко-саксонські: Шарль Едуард Броун-Секар. Можна було поставити через кому: громадянин світу.
Батько його, моряк, одного разу не повернувся з плавання, і мати одна виховувала сина. Шарль Едуард засвоїв в основному французьку культуру, хоча до кінця своїх днів говорив з помітним англійським акцентом. Юнаків він поїхав в Париж вчитися на лікаря. Згодом багато їздив по світу, працював в різних країнах, але саме Франція залишалася його alma mater, а потім і батьківщиною його слави.

У 1846 році молодий лікар повернувся на острів Маврикій. Якраз в цей час на острові спалахнула епідемія холери, і Броун-Секар самовіддано боровся за життя хворих. Уже в ці роки він поєднував лікарську практику з науковими дослідженнями.
Потім він відправився на батьківщину батька, в Сполучені Штати, працював в провідних госпіталях, викладав в Гарвардському університеті. Через кілька років Броун-Секар переїхав до Лондона, де кілька років працював в госпіталі для паралитиков і епілептиків. І всюди він проводив глибокі дослідження, писав вчені праці, збагатили медичну науку. Часто вчений ставив досліди на самому собі, хоча в друкованих працях посилався на анонімних пацієнтів.

Йому було вже за п'ятдесят, коли він отримав французьке громадянство і з тих пір вже не залишав Францію. У 1869 році він став професором медичного факультету, а ще через десять років очолив факультет експериментальної фізіології в Колеж де Франс. Там і проходили його сміливі експерименти з трансплантації тканин і органів тварин. У 1886 році Броун-Секар був обраний членом французької Академії наук.
До сімдесяти років професор відчув помітне зниження розумової і фізичної активності. А попереду ще стільки роботи, стільки задумів! .. Він згадав, що у тварин пік активності збігається з періодом статевого дозрівання. Це спостереження і послужило поштовхом до нової серії експериментів. Причому в якості «піддослідного кролика» виступив сам учений. Він робив настій з тканин, узятих з яєчок молодих собак і морських свинок; цю рідину учений впорскував собі під шкіру. Ін'єкції були надзвичайно болючі. Але ось болю вщухли, і старий професор відчув, що до нього поступово повертається колишня сила, гострота розуму, підвищується і сексуальний тонус.
1 червня 1889 Шарль Едуард Броун-Секар зробив доповідь в біологічному Товаристві. Це була наукова сенсація! Професор повідомив колегам про отримані результати: наводив конкретні дані про збільшення м'язової маси, поліпшення роботи прямої кишки і сечостатевої системи, активності мозку. Колеги стоячи аплодували вченому.

Доповідь незабаром вийшов брошурою і став широко відомий. Старіючі багатії і знаменитості, особливо жіночої статі, завалили професора благаннями: поверніть нам молодість! З метою фінансового забезпечення подальших досліджень Броун-Секар почав продавати екстракт для ін'єкцій під назвою «Секардін». Публіка відразу охрестила препарат «еліксиром молодості».

У розпал ажіотажу навколо «Секардіна» його творець з жахом відчув, що його стан погіршується, настає повний занепад сил, розумової і сексуальної активності. Процес старіння прискорився, світило медицини зайшло і згасло через п'ять років.
Вже за життя ім'я Броун-Секара обросло легендами. Розповідали, що під час епідемії холери він їв екскременти інфікованих хворих, щоб на собі випробувати симптоми настання хвороби; що він вводив свіжу кров в відсічені голову страченого злочинця, намагаючись її оживити; що він пересадив собаці другу голову, прищепив котячий хвіст півня ... Не дивно, що образ цього вченого-експериментатора відбився в сучасній йому літературі. Наприклад, поет і письменник Вільє де Ліль-Адан зобразив Броун-Секара в новелі з циклу «Дивні історії».

Згодом вчені з'ясували, що речовина, витягнуте Броун-Секара з яєчок тварин, не впливало на гормональну діяльність організму людини. А початковий ефект, випробуваний старим професором і деякими пацієнтами, був наслідком психологічних причин, так званого плацебо.

Незважаючи на це оману Броун-Секара (скільки їх знає історія науки!) Медики високо цінували його праці. А для деяких колег конфуз з «еліксиром молодості» виглядав не як поразку, а як привабливу напрямок для подальших досліджень. Таким продовжувачем виявився наш співвітчизник, який став знаменитим французьким хірургом.

В Європі його знали під ім'ям Серж Воронофф. Народився Сергій Воронов, а точніше, Самуїл Абрамович Воронов, в липні 1866 в селі під Воронежем. Він закінчив реальне училище, куди, на відміну від гімназій, євреї допускалися, і в 18 років поїхав до Франції для продовження освіти.

Відучившись в Сорбонні і Вищій медичній школі, в 1907 році Сергій Воронов натуралізувався, отримавши французький паспорт. Російський студент був улюбленим учнем французького хірурга і біолога Алексіса Карреля, що став в 1912 році лауреатом Нобелівської премії по фізіології і медицині, від якого отримав знання з методики хірургічної пересадки органів.

Потім на чотирнадцять років Воронов виїхав до Єгипту, де зробив чудову кар'єру, ставши хірургом і лейб-медиком при дворі хедива. Він вніс великий внесок у становлення системи охорони здоров'я в цій країні: відкрив інфекційну лікарню, створив школу медсестер і заснував Єгипетський медичний журнал. Саме в Єгипті в 1898 році Воронов вперше поблизу розглянув цікавий для нього медичний феномен - євнухів хедива. З подивом дізнався він, що хлопчиків каструють в 6-7 років, задовго до того, як організм припинить своє зростання і розвиток. Спостереження за кастратами наштовхнули Воронова на думку про важливість залоз статевої секреції: позбавлені їх чоловіки часто хворіли, відрізнялися недосконалим будовою скелета, ожирінням, і навіть їх здатність до мислення була порушена: євнухам погано давалося заучування віршів з Корану. У цих нещасних рано з'являлися властиві людям похилого віку ознаки: сиве волосся, помутніння рогової оболонки, і вмирали вони раніше.

А що, якщо секрет бадьорості і довголіття приховують в собі саме статеві залози? Так Воронов прийшов до ідеї підстьобнути старіючий організм трансплантацією сім'яних залоз. Він довгий час ставив досліди над тваринами: трансплантировал старим козлам, вівцям і бикам залози молодих, ті починали знову стрибати і спаровуватися. Загальмувала його шлях до практикам омолодження Перша світова війна: Воронов став головним хірургом Російського військового госпіталю в Парижі. Там же він лікував поранених, використовуючи кістки мавп для створення ортопедичних протезів для солдатів.

Повернувшись в Париж, Воронов почав серію експериментів по трансплантації тканин тварин хворим людям. Зрізи з залоз шимпанзе він пересаджував пацієнтам, що страждають захворюваннями щитовидної залози. Операції приносили помітний ефект. Цей метод виявився дієвим і при лікуванні слабоумства. Ім'я Сергія Воронова прогриміло і в Росії. Ілюстрований тижневик «Іскри» писав в 1914 році:
«Сенсаційне відкриття. У французькій медичної академії наш співвітчизник, доктор Сергій Воронов, зробив сенсаційне повідомлення про операції, виробленої їм в його клініці над 14-річним хлопчиком-ідіотом. З шестирічного віку розумовий розвиток цього хлопчика зупинилося, причому явно позначалися всі ознаки ненормальності і кретинізму: згаслий погляд, тупість і нерозуміння самих звичайних речей. Воронов зробив цьому хлопчику щеплення зобної залози мавпи. Успіх перевершив очікування. У хлопчика ожив погляд, з'явилися розумові здібності, тямущість, допитливість. Доктор Воронов - колишній співробітник Карреля ».

На початку 20 століття біологічні знання рухалися вперед гігантськими кроками. Лауреат Нобелівської премії з фізіології і медицині Карл Ландштейнер виділив групи крові. Алексіс Каррель відкрив двері хірургії пересадки органів. Але величезна дистанція відокремлювала ту медичну епоху від етичних принципів сучасності - лікарі не боялися нічого, найсміливіші втручання в людське тіло здавалися їм буденними кроками на шляху до блискучого майбутнього.

На плакаті: "Серж Воронофф. Пересадка яєчок від мавпи до людини. Полковник на пенсії, ветеран Індійської Кампанії у відмінній формі після операції"

Воронову залишалося лише скористатися науковими відкриттями своїх сучасників, з'єднавши їх з блискучим володінням практичної хірургією. У 1920 році доктор Воронов провів першу операцію на людині, вставивши йому щитовидну залозу мавпи, а потім перейшов і на пересадку статевих залоз. З технічної точки зору операції проходили так: хірург не замінював один орган іншим, а додавав до людських яєчок тонку «нарізку» препарату, приживаються (як тоді вважалося) в організмі реципієнта і починав виробляти статеві гормони. Швидше, це можна було назвати «щепленням» мавпячої енергії.

Цікаво, що спочатку він провів у Франції рекламну кампанію на користь донорства, але так і не знайшов добровольців, готових розлучитися зі своїми статевими залозами. Потенційні кандидати або запитували неймовірну ціну, або стояли на такій низькій щаблі соціальних сходів, що пропонований матеріал був уже нікуди не придатний ... Вирішено було брати запчастини у великих мавп-приматів. «Чи перевершить мавпа людини якістю своїх органів, міцнішою фізичної оболонкою, менш схильною до поганої спадковості: подагрі, алкоголізму, сифілісу? Я не знаю, але можу стверджувати, що при пересадках щитовидної залози і яєчок органи мавп дали кращі результати, ніж органи людини », - писав доктор Воронов в роботі« Дослідження про старість і омолодження методом пересадок ».

Доктор і його асистент з обез'яной на операційному столі.

У 1920-30-х роках Сергій Воронов займав пост директора Лабораторії експериментальної хірургії в «Колеж де Франс». На ці роки випала епоха його хірургічного тріумфу. Він пересаджував своїм пацієнтам щитовидні і статеві залози і яєчники: близько 500 операцій у Франції, а також незліченну кількість їх в клініці в Алжирі. Оперував він і в США, де газета New York Times присвячувала подробиць його хірургічних втручань репортажі на перших шпальтах. Зараз неможливо знайти, з якою з клінік Швейцарії співпрацював Воронов, швидше за все, у нього і тут була практика. Пацієнтами його були підприємці, політики, артисти від 65 і навіть до 85 років. Пересадки коштували величезних грошей, Воронов став казково багатий.

Незабаром у всьому світі по «методу Воронова» працювали вже 45 хірургів і професорів. Медики організовували експедиції в Африку за мавпами, а деякі з них щиро жалкували, що не можна забирати органи у засуджених до смерті. В один і той же час з Вороновим в Швейцарії практикував інший знаменитий хірург, Поль Ніханс (1882-1971). У своїй елітній клініці в Монтре він став піонером клітинної терапії - в основі його способу омолодження лежало введення в організм пацієнта ембріональних клітин, причому також отриманих з статевих залоз.

Одночасно Воронов проводив експерименти по омолодженню на тварин - овець, кіз і биків. Він пересаджував тонкі зрізи з яєчок молодих особин в мошонку старих тварин, в результаті вони знаходили енергію і спритність юних. Нарешті дійшла черга до мавп і людей. Розповідають, що перші пересадки людям Воронов зробив для мільйонерів, а яєчка він брав у страчених злочинців. Зрозуміло, цей «матеріал» був обмежений, тому основними «донорами» стали шимпанзе і бабуїни. Перша офіційно зафіксована операція з пересадки залоз мавпи людині відбулася 12 червня 1920 року. А вже через три роки Сергій Воронов зробив сенсаційну доповідь на міжнародному конгресі хірургів в Лондоні. Сімсот колег аплодували успіхам Воронова. Його опубліковані роботи, наприклад «Омолодження прищепленням», стали широко відомі у всьому світі, в тому числі і в Радянській Росії.

Унікальний метод доктора Воронова зробив його найбагатшим медиком світу. Операції в його клініках у Франції і в Алжирі були поставлені на потік. Його клієнтами стали мільйонери, політики, зірки сцени та екрану. Щоб задовольнити зростаючий попит на пересадочний матеріал, йому довелося завести власний мавпячий розплідник.

Воронов і сам вів життя багатія і зірки: знімав перший поверх першокласного готелю, містив двох коханок, великий штат прислуги, секретарів, охоронців і шоферів. Втім, і його законні дружини не скаржилися на брак уваги з боку чоловіка, але перші дві померли одна за одною, лише третя пережила свого чоловіка.

Блискучий літератор, Воронов випустив кілька книг, що стали бестселерами в 1920-х роках. Так, в роботі «Омолодження прищепленням» він розповідає, що операції збільшують сексуальне бажання, пам'яті, слух, зір і неймовірно підвищують працездатність. Але вульгарно було б стверджувати, що доктора Воронова цікавило лише продовження сексуальної функції людини. Мріяв він - ні більше, ні менше - подарувати людині вічну молодість і перемогти смерть.

«Смерть обурює людини як найбільша з несправедливостей, тому що він зберігає інтимні спогади про власне безсмертя», - писав Воронов в книзі «Жити. Дослідження способів пробудити життєву енергію і збільшити тривалість життя », виданої в Парижі в 1920 році. «Кожна клітина, складова тіло, і яка в перший час була єдиною і незалежною, згадує про свою нескінченної і вічного життя і кричить від жаху перед власною смертю від свого з'єднання з іншими вмираючими клітинами ... Протягом мільярдів років клітини об'єднувалися, формуючи все більш складні структури, від найпростішого організму амеби до вершини творіння - людини, і це гармонійне поєднання часто порушується, що призводить до жахливого аморальному феномену - смерті ».

Метод омолодження по Воронову надихає письменників і поетів. Під пером Михайла Булгакова він перетворився в професора Преображенського з повісті «Собаче серце». Як ми пам'ятаємо, творець Шарикова не тільки дав людський гіпофіз собаці, але і заробляв на життя, повертаючи потенцію старим і розпусним ворогів революції. А Конан-Дойл вивів російського доктора в оповіданні про пригоди Шерлока Холмса «Людина на четвереньках».

Близько 1925 року новий мешканець Лазурного берега викликав багато шуму - Сергій Воронов купив замок Грімальді, великий маєток на італійській стороні, розташоване в сотні метрів від Ментона. Французький хірург з російським ім'ям обладнав там лабораторію і розплідник для розведення мавп у власному саду. Замкнені в металевих клітках шимпанзе, орангутанги і бабуїни вели себе неспокійно: здавалося, вони ні хвилини не сумнівалися в тому, що їх чекає ... Кажуть, їх господар не обмежувався пересадками обез'яньіх залоз чоловікам, а й займався репродуктивною функцією жінок. Він пересаджував яйцеклітини жінкам після менопаузи, а потім його уяву пішло ще далі, до трансплантації жіночої яйцеклітини мавпі і спробі запліднити її людським сперматозоїдом. Ці роботи все більше віддаляли його від Фауста, наближаючи до Франкенштейна.

палац Грімальді

Абсолютно ясно, що Воронов сприймав свої досліди всерйоз. Але практика показала, що, хоча пересадка яєчок могла на якийсь час стимулювати сексуальну активність і статевий потяг, вона не відновлювала зношені серце, судини і інші необхідні для життєдіяльності органи.

У палаці Грімальді, що прозвав палацом Воронова, круглий рік жив брат Сергія, Олександр Воронов, керував маєтком. Він загинув в Освенцімі під час Другої світової війни. У 1940 році нацисти конфіскували все обладнання лабораторії Воронова, все його архіви і документи, що знаходилися в палаці на Лазурному березі. Сам лікар під час війни жив у Нью-Йорку зі своєю третьою дружиною. А після звільнення Франції повернувся, знайшовши у себе вдома досконалу розруху і декількох зголоднілих мавп.

Герті, третя дружина хірурга була молодша за нього на 49 років

Все змінилося. Ті, хто аплодував Воронову, тепер сміялися над ним. Доктор важко пережив критику. Він кілька років провів в депресії, а потім пішов з головою в задоволення, до яких так прагнули його пацієнти - в нескінченні вечірки, подорожі і любовні зв'язки. Одружився втретє. Третя дружина уродженця села під Воронежем, блискуча красуня Герті, або Гертруда, була на 49 років молодшою \u200b\u200bза нього - австрійська піддана, румунка за походженням, двоюрідна сестра офіційної коханки румунського короля Кароля Магди Лупеську. (Перша дружина Воронова, Маргарит Барб, була поетесою, прихильницею ордена розенкрейцерів, шлюб закінчився розлученням. Друга, дочка американського нафтового мільйонера Евелін Боствік, пристрасно закохалася в Воронова, стала його відданою помічницею. Щоб вийти за нього заміж, розлучилася з графом перини, але померла від раку через три роки після весілля, в 1921 році.) Герті прожила з Вороновим 15 років, до його смерті.

Слава Воронова була трохи «засалено», як кажуть французи. Доктор не приховував, що його операції ведуть в тому числі до бурхливої \u200b\u200bсексуальної активності, звідси нездоровий ажіотаж навколо його діяльності. Маніпуляції з яєчками стали темою безлічі анекдотів і естрадних куплетів в Старому і в Новому Світі. У Франції в ці роки увійшла в моду попільничка, прикрашена статуеткою мавпи, що прикриває лапами геніталії, і написом: «Ні, Воронофф, мене не візьмеш!» З іншого боку, вдумливі автори висловлювали побоювання - адже ніхто не знав, які наслідки чекають пацієнтів Воронова в майбутньому і яким буде їх потомство.

Книга: "Від кретина до генія"

Насправді ефект операцій Воронова, як і ін'єкцій Броун-Секара, виявився нетривалим. Згодом вчені встановили, що речовина, яке містилося в яєчках, - це тестостерон, він надає лише тимчасове вплив на організм людини. Наукове співтовариство відвернулося від Воронова, газети, що її шанували експерименти, тепер знущалися над ним. На нього зводили наклеп, наприклад, вже в 1990-ті роки висловлювалися припущення, що це він у ході своїх операцій заніс вірус СНІДу людині. Тільки останнім часом медицина знову визнала заслуги Воронова в боротьбі зі старістю.

Воронов помер 3 вересня 1951 року народження, у віці 85 років, в Лозанні. Кончина професора оповита таємницею. Відомо, що в швейцарському місті на озері він лікувався від наслідків падіння - Воронов зламав ногу. Його турбували болі в грудях. Імовірно, причиною його смерті стала пневмонія або тромб, який перемістився від ноги до серця. «Воронов, мабуть, помер від наслідків сифілісу, яким він заразився під час однієї з пересадок», - зловтішалися недоброзичливці. Вважається, що прах хірурга був переправлений до Ніцци і похований на Руському цвинтарі Кокад. Однак при дослідженнях кладовища і його архівів такого поховання знайдено не було. Немає його могили і на обох ментонскіх кладовищах. «Ніхто не знає, спочиває чи його тіло в Ментоне, або він був кремований в Швейцарії», - пише швейцарський дослідник Ж-Й. Нау

Два роки по тому невтішна вдова знову вийшла заміж, за португальського князя Так Фос. Церемонію одруження вів єпископ Монако. «Наречена була дуже елегантна в плаття з сіро-блакитних мережив і того ж відтінку капелюшку з пером і чудовою накидці з норки, що покриває її плечі», - писала газета «Nice Matin» 1. листопада 1953 року.

А трансплантаційна хірургія зробила ще один крок вперед. Роком пізніше була проведена світова прем'єра - пересадка нирки від живого донора, ідентичного брата-близнюка. У 1960-х роках смертність реципієнта при таких операціях досягала 81% при взятті нирки від померлого, і 52% - якщо донор був живим.

Цікаво, що Воронов, творець таких напрямків в медицині, як клітинна терапія або гормональна теорія старіння, був не самотній в і бажанні вивчити дію статевих гормонів, і в здогадах, що їх можна використовувати для омолодження. Одночасно з ним з іншого боку до проблеми підходили хіміки і фармацевти. Так, вони активно зацікавилися тестостероном: впливом цього гормону на організм і методами його синтезу.

Першим зробив це 27 травня 1935 року професор фармакології з Амстердама Ернст Лакер. Він отримав гормон, за яким закріпив назву «тестостерон», переробивши величезну кількість насінників биків, випустив роботу «Про чоловічому гормоні в кристалічній формі, отриманому з яєчок».

Також в 1935 році німецький хімік Адольф Бутенандт винайшов формулу хімічного отримання тестостерону. Він працював на фармкомпанії «Шерінг» в Берліні, якій вдалося пережити Першу світову війну без шкоди для виробництва. У 1923 році завдяки інфляції ця компанія отримала величезний прибуток, і деяку частину доходу витратила на збір 25000 літрів сечі у поліцейських - такої кількості вистачило б для заповнення олімпійського басейну. З неї терплячий Бутенандт витягнув 15 міліграмів щодо неактивного продукту розпаду тестостерону, який він назвав андростерона. Він швидко прийшов до висновку, що такий метод отримання гормону занадто трудомісткий (і малоприємний), тому винайшов більш простий спосіб, актуальний і сьогодні. Хімік методично вивів структуру гормону і потім зробив його з холестерину, як це робить сам організм. 24 серпня 1935 він відправив опис цього процесу і зразок продукту в німецький хімічний журнал.

Іноді великі відкриття здійснюються паралельно. Тижнем пізніше Леопольда Ружичка, хімік-хорват, який працював у фармацевтичній компанії «Ciba» (попередниці компанії «Новартіс») в Цюріху, повідомив про те, що він отримав патент на спосіб виробництва тестостерону з холестеролу. За це обидва дослідники, Ружичка і Бутенандт, в 1939 році отримали Нобелівську премію.

У 1940 р нацисти окупували Францію, і підвладні їм вишистами конфіскували все обладнання лабораторії Воронова, все його архіви і документи, що знаходилися в його палаці на Лазурному Березі. Йому довелося бігти і з Алжиру - до нейтральної Швейцарії. Там місцева влада категорично заборонили йому займатися «омолодженням», і до кінця своїх днів - в 1951-м - Воронов був звичайним пенсіонером. Прожив він 85 років.

В СРСР головним ентузіастом цих практиком був доктор Ілля Іванович Іванов (помер в 1932 році).

Саме досліди Іллі Іванова і стали белетристикою в СРСР, обростаючи з кожним роком домислами. Іванов нібито виводив «гібридного людини» - напівлюдини-полуобезьяну.

У 1999 році ім'я Воронова знову виявилося на слуху: у пресі з'явилися припущення, що вірус синдрому іммунідіфіціта, відкритий в 1980-х роках, був «доставлений» людству саме їм. Під час своїх пересадок Воронов, нібито, переніс СНІД від мавп до пацієнтів. Правда, подальші роки пощадили його репутацію, а перевидання книг навіть поліпшило її. У 2008 році російською мовою вийшла його книга «Від кретина до генія». У ній вчений показує себе талановитим оповідачем, розмірковуючи про спадковість, і цілком реалістичне пояснює, що думка є результатом хімічної реакції, В якій визначальну роль відіграє секрет щитовидної залози.

Сьогодні ім'я Воронова стоїть у списку знаменитих жителів Лозанни разом з іменами письменника

Повість Михайла Булгакова «Собаче Серце», написана в 1925 році в Москві, є філігранним зразком гострої сатиричної фантастики того часу. У ньому автор відобразив свої ідеї і переконання з приводу того, чи потрібно людині втручатися в закони еволюції і до чого це може привести. Порушена Булгаковим тема, залишається актуальною і в сучасній реальному житті і ніколи не перестане турбувати уми всього прогресивного людства.

Після публікації повість викликала багато розмов і неоднозначних суджень, адже вона відрізнялася яскравими та незабутніми характерами головних персонажів, неординарним сюжетом, в якому фантастика тісно перепліталася з реальністю, а також неприкритою, різкою критикою радянської влади. Даний твір користувалося великою популярністю в середовищі дисидентів в 60-х роках, а після перевидання в 90-х взагалі визнано пророчим. У повісті «Собаче серце» добре проглядається трагедія російського народу, який розділений на два ворогуючі табори (червоні і білі) і в цьому протистоянні повинен перемогти тільки один. У своїй повісті Булгаков розкриває читачам сутність нових переможців - пролетарів-революціонерів, і показує що нічого хорошого і гідного створити вони не можуть.

Історія створення

Дана повість є заключною частиною раніше написаного циклу сатиричних повістей Михайла Булгакова 20-х років, таких як «Дьяволиада» і «Фатальні яйця». Булгаков почав писати повість «Собаче серце» в січні 1925 р і закінчив її в березні того ж року, спочатку вона призначалася для публікації в журналі «Надра», однак не пройшла цензуру. І все такі її зміст було відомо московським любителям літератури, тому що Булгаков читав її в березні 1925 р на «Нікітському суботнику» (літературний гурток), пізніше її переписували від руки (так званий «самвидав») і таким чином поширювали в маси. В СРСР повість «Собаче серце» вперше була опублікована в 1987 році (6-ий номер журналу «Знамя»).

аналіз твору

Сюжетна лінія

Основою для розвитку сюжету в повісті служить історія невдалого експеримент професора Преображенського, який вирішив перетворити бездомну дворнягу Шарика в людини. Для цього він пересаджує йому гіпофіз алкоголіка, дармоїда і дебошира Клима Чугункина, операція проходить успішно і на світ з'являється абсолютно «нова людина» - Поліграф Поліграфович Шаріков, який за задумом автора є збірним образом нового радянського пролетаря. «Нова людина» відрізняється грубим, нахабним і брехливим характером, хамській манерою поведінки, вельми неприємною, відразливою зовнішністю, і у інтелігентного і вихованого професора з ним часто виникають конфлікти. Шариков, для того щоб прописатися в квартирі професора, (на яку як він вважає він має повне право) заручається підтримкою однодумця і ідейного вчителя, голови будинкового комітету Швондера, і навіть знаходить собі роботу: займається виловом бродячих кішок. Доведений до крайності усіма витівками новоявленого Поліграфа Шарикова (останньою краплею був донос на самого Преображенського), професор вирішує повернути все як було, і перетворює Шарикова назад в собаку.

Головні герої

Головними героями повісті «Собаче серце» є типові представники московського суспільства того часу (тридцяті роки ХХ століття).

Один з основних дійових осіб, що знаходиться в центрі оповідання - професор Преображенський, відомий вчений зі світовим ім'ям, шановний в суспільстві людина, яка дотримується демократичних поглядів. Він займається питаннями омолодження людського організму за допомогою пересадки органів тварин, і прагне надати допомогу людям, при цьому, не завдаючи їм ніякої шкоди. Професор зображений як солідний і впевнений в собі людина, що має певне політичне значення в суспільстві і що звик жити в розкоші і достатку (у нього великий будинок з прислугою, серед його клієнтів були дворяни і представники вищого революційного керівництва).

Будучи культурною людиною і маючи незалежним і критичним складом розуму, Преображенський відкрито виступає проти Радянської влади, називаючи тих, хто прийшов до влади більшовиків «пустобрехами» і «неробами», він твердо впевнений, що боротися з розрухою потрібно не терором і насильством, а культурою, і вважає що єдиний спосіб спілкування з живими істотами це ласка.

Провівши експеримент над бродячим псом Шариком і перетворивши його в людини, і навіть спробувавши прищепити йому елементарні культурні і моральні навички, професор Преображенський зазнає цілковите фіаско. Він визнає що його «нова людина» вийшов зовсім нікчемним, не подається вихованню і вчиться тільки поганого (головний висновок Шарикова після опрацювання радянської пропагандистської літератури - потрібно все ділити, причому роблячи це шляхом грабежу і насильства). Вчений розуміє, що не можна втручатися в закони природи, тому що такі експерименти ні до чого доброго не приводять.

Молодий помічник професора доктор Борменталь, дуже порядна і відданий своєму вчителеві людина (професор свого часу взяв участь у долі жебрака і голодного студента і той йому відповідає відданістю і вдячністю). Коли Шариков дійшов до межі, написавши донос на професора і вкравши пістолет, хотів пустити його в хід, саме Борменталь проявив твердість духу і твердість характеру, прийнявши рішення перетворити його назад в собаку, в той час коли професор ще вагається.

Описуючи з позитивного боку цих двох лікарів, старого і молодого, підкреслюючи їх благородство і почуття власної гідності, Булгаков бачить в їх описі себе і своїх родичів-лікарів, які б у багатьох ситуаціях вчинили б так само.

Абсолютними протилежностями цим двом позитивним героям виступають люди нового часу: сам колишній пес Шарик, який став Поліграф Поліграфовичем Кульковим, голова будинкового комітету Швондер і інші «жилтоваришів».

Швондер являє собою типовий зразок члена нового суспільства, цілком і повністю підтримує Радянську владу. Ненавидячи професора як класового ворога революції і задумавши отримати частину житлоплощі професора, він використовує для цього Шарикова, розповідаючи йому про права на квартиру, роблячи йому документи і підштовхуючи його до написання доносу на Преображенського. Сам, будучи людиною недалеким і неосвіченим, Швондер пасує і тушується в розмовах з професором, і від цього ненавидить його ще сильніше і докладає всіх зусиль, щоб насолити йому якомога більше.

Шариков, донором, для якого став яскравий середньостатистичний представник радянських тридцятих років минулого століття, алкоголік без певної роботи, тричі судимий люмпен-пролетаріат Клим Чугункин, двадцяти п'яти років від народження, відрізняється безглуздим і нахабним характером. Як і всі прості обивателі, він хоче вибитися в люди, ось тільки вчитися чомусь або або прикладати для цього будь-які зусилля він не хоче. Йому до душі бути неосвіченим розгільдяєм, битися, матюкатися, плюватися на підлогу і постійно наражатися на скандали. Однак, не навчаючись нічому доброму, погане він вбирає як губка: швидко вчиться писати доноси, знаходить роботу собі по «душі» - вбивати кішок, одвічних ворогів собачого роду. Причому показуючи наскільки безжально він розправляється з бездомними котами, автор дає зрозуміти, що точно також Шариков надійде і з будь-якою людиною, який став між ним і його метою.

Поступово наростаюча агресія, нахабство і безкарність Шарикова, спеціально показана автором, для того щоб читач зрозумів наскільки ця молода в 20-х роках минулого століття «шариковщина», як нове соціальне явище післяреволюційного часу, страшна і небезпечна. Такі Шарикова, що зустрічаються в радянському суспільстві часто-густо, особливо стоять при владі, представляють справжню загрозу для суспільства, особливо для інтелігентних, розумних і культурних людей, яких вони люто ненавидять і намагаються їх всіляко знищувати. Що втім і сталося в подальшому, коли під час сталінських репресій був знищений цвіт російської інтелігенції і військової еліти, Як це і передбачав Булгаков.

Особливості композиційної побудови

У повісті «Собаче серце» з'єднане відразу кілька літературних жанрів, відповідно до фабулами сюжетної лінії її можна віднести до фантастичного пригоди за образом і подобою «Острова доктора Моро» Герберта Уеллса, в якому також описані експеримент по виведенню гібрида людини і тварини. З цього боку повість можна віднести до активно розвивається в той час жанру наукової фантастики, яскравими представниками якого були Олексій Толстой і Олександр Бєляєв. Однак під поверхневим шаром науково-пригодницької фантастики на перевірку виявляється гостра сатирична пародія, алегорично показує всю жахливість і неспроможність того масштабного експерименту під назвою «соціалізм», який проводила Радянська влада на території Росії, намагаючись терором і насильством створити «нову людину», яка народилася з революційного вибуху і насадження марксистської ідеології. Що з цього вийде, як раз дуже наочно продемонстрував Булгаков у своїй повісті.

Композиція повісті складається з таких традиційних частин як зав'язка - професор бачить бездомного пса і вирішує привести його додому, кульмінація (тут можна виділити відразу кілька моментів) - проведення операції, візит домкомовцев до професора, написання Кульковим доносу на Преображенського, його погрози з застосуванням зброї, рішення професора перетворити Шарикова назад в собаку, розв'язка - проведення зворотної операції, візит Швондера до професора з міліцією, заключна частина - встановлення миру і спокою в професорській квартирі: вчений займається своїми справами, собака Шарик цілком задоволений своєю собачим життям.

Незважаючи на всю фантастичність і неймовірність описуваних подій в повісті, застосування автором різних прийомів гротеску і алегорії, даний твір, завдяки застосуванню опису конкретних прийме того часу (міських пейзажів, різних місць дії, побут і вигляд персонажів) відрізняється унікальним правдоподібністю.

Події, що відбуваються в повісті описуються напередодні настання Різдва і не дарма професор названий Преображенським, а його експеримент це справжнє «антірождество», своєрідна «антітвореніе». У повісті заснованої на алегорії і фантастичному вимислі, автор хотів показати не тільки про важливість відповідальності вченого за свій експеримент, а ще й нездатність бачити наслідки своїх діянь, величезну різницю між природним розвитком еволюції і революційним втручанням в хід життя. У повісті показано чітке авторське бачення тих змін, які відбулися в Росії після революції і початок будівництва нового соціалістичного ладу, всі ці зміни для Булгакова були ні чим іншим як експериментом над людьми, масштабним, небезпечним і має катастрофічні наслідки.

Ми звикли до однозначності сприйняття: чорне-біле. Трагічно не вистачає півтонів. Раніше, за часів соціалізму (розвиненого, вдосконаленого і т.д.), бути буржуєм - це погано, пролетарем - добре. А тепер - навпаки: буржуй (пардон, бізнесмен) - персонаж в цілому позитивний, пролетар - негативний. І в рамках цього бінарного свідомості прочитується розповідь М. Булгакова «Собаче серце», який в роки перебудови, особливо в геніальної екранізації В. Бортко, став справжнім тараном для штурму і розвалу радянської спадщини. Навіть прізвисько «Шариков» стало прозивним і означає не стільки алкаша і хулігана, скільки «правокачателя, прихильника соціальної справедливості». За це його і не шанують демократи - за соціалізм, а не за алкоголізм: часом вони й самі не дурні за комір закласти. А професор Преображенський сприймається мало не як доктор Айболить або, краще сказати, доктор Гааз - носій справді наукового і гуманістичного початку.

Вдивімося пильніше в світлий лик професора Преображенського

Але відвернемося на час від похмурого вигляду Шарикова і вдивимося пильніше в світлий лик професора Преображенського. І задумаємося над його прізвищем. Не стільки над тим, що він, мовляв, покликаний змінити на краще світ, скільки над тим, що він - син кафедрального протоієрея. А як він ставиться до свого батька? А ось показова цитата:

«- Адже у нас немає відповідного походження, мій дорогий?

Який там чорт ... Батько був судовим слідчим у Вільно, - гірко відповів Борменталь, допиваючи коньяк.

Ну ось-с, чи не зволите. Адже це ж погана спадковість. Капосніше її і уявити нічого собі не можна. Втім, винен, у мене ще гірше. Батько - кафедральний протоієрей. Мерсі. "Від Севільї до Гренади в тихому сутінку ночей ..." Ось, чорт її забирай ... »

Гіркий жарт над своїм ізгойство при новому ладі? Навряд чи. У кожному жарті - лише частка жарту, решта правда. Відповімо на одне просте запитання: а чи зберіг професор Преображенський віру свого батька або хоча б повагу до неї? Відповідь доведеться дати негативну. По ходу справи професор постійно чортихається. І навіть коли стикається зі страшною очевидністю покарання за порушення Божественних законів і вторгнення в таємничу сферу буття людини, то поминає не Бога, а природу: «Ось, доктор, що виходить, коли дослідник, замість того, щоб йти навпомацки і паралельно з природою, форсує питання і піднімає завісу: На, отримуй Шарикова і їж його з кашею ».

Віри в Бога в ньому немає і в помині, є лише віра в людський розум.

Так, щось з християнської моральності він утримує: «На злочин не йдіть ніколи. Доживемо до старості з чистими руками ». У революційні роки це, звичайно, чимало, як і турбота свого часу про голодному Борменталь. Але це, мабуть, і все, що пов'язує його з батьком - кафедральним протоієреєм.

А вже якщо говорити про християнської моральності у всій її повноті, в сенсі жертовного служіння ... Тільки що відгриміла громадянська війна. Країна не вилазить з епідемій - іспанки, тифу і, звичайно, сифілісу. Ось де можуть стати в нагоді пізнання професора-венеролога Преображенського.

Професор Преображенський з а солідні гроші приймає «кобелірующіх громадян»

А чим він займається? За солідні гроші приймає «кобелірующіх громадян», кажучи мовою капітана Гліба Жеглова. Робить гроші на пороці і тим забезпечує своє благоситное існування, комфортний побут і славні застілля з гарячими закусками, «новоблагословеннимі горілками» і т.д.

А тепер подивимося на ситуацію з іншого боку.

Церква відкинула єресь антропоморфітов, що вчили про те, що людське тіло саме по собі являє образ Божий, і тим не менше вона ставиться до нього як до якоїсь святині. «Будуйте дім духовний» (1 Пет. 2: 5), - вчить нас апостол Петро - ці слова належать не тільки до душі, але і до тіла. «Утікайте від розпусти всякий гріх, що його чинить людина, є поза тілом, а блудник грішить проти власного тіла »(1 Кор. 6: 18), - волає апостол Павло. Ставлення до тіла як до святині ми відчуваємо практично у всього богослужбового життя Церкви: нас помазують освяченим єлеєм, тіло покійного ( «чесні мощі», за визначенням Требника) кадять, перед ним ставлять свічки і т.д.

А чим займається професор Преображенський? «Я вставлю вам яєчники мавпи», - каже він 55-річної жінки, у якої бурхливий роман з якимось паном. Ось як він ставиться до цієї святині. І питання: благословив би його батько, кафедральний протоієрей Філіп Преображенський, на такі дії - поєднання святині людського тіла з мавпячими статевими органами, та ще й для блудних цілей?

Ще більш блюзнірською виглядає операція з пересадки сім'яних залоз і гіпофіза алкоголіка і злодія Клима Чугункина в бідного пса Шарика. В результаті відбувається повне олюднення собаки, що породжує захоплений крик асистента Борменталя: «Професор Преображенський, ви - творець». Але тільки згадаємо, як Бог творить людину. Отці Церкви особливо акцентували те, що для створення людини Бог взяв речовина від чистої дівочої землі, подібно до того як згодом Він втілився від Пречистої Приснодіви Марії. Ось що, зокрема, пише блаженний Августин: «Обличчям землі, тобто гідністю землі, по праву називається Мати Господа Діва Марія. Окропив же Її Дух Святий, що позначається в Євангеліях ім'ям "джерела і води". Те ж, що людина була створена з пороху і поселений в раю, щоб обробляти і зберігати його, означає, що він повинен був мати волі Отця, виконуючи її і покорствуя їй ».

А тут - тваринна оболонка, тварини пристрасті і огидна кримінальна відповідальність в кінці.

Виникає питання: а чи був хлопчик, або все це дикі фантазії Михайла Опанасовича Булгакова, марення автора оповідання «Морфій»? Чи було щось подібне в реальності?

Слід розповісти про двох прототипах професора Преображенського.

перший - Сергій Миколайович Воронов. Він народився в 1865 році. Багато часу провів на Сході, в Каїрі, де спостерігав євнухів. Він зазначив їх слабку пам'ять: Євнухам з величезними труднощами давалися вірші з Корану. Крім того, ці бідні люди передчасно старіли: у них рано з'являлося старече помутніння рогової оболонки, рано сивіли волосся, і жили вони дуже недовго. Але ці ж явища, які у євнухів викликані штучно, спостерігаються у нормальних людей в літньому віці. Воронов прийшов до висновку: треба стимулювати життєві сили організму трансплантацією сім'яних залоз донора. Найкраще - мавп. Доктор високо оцінював їх як джерело «запасних частин». «Мавпа начебто вище людини за якістю своїх органів, з фізичної конституції, сильнішою і менш заплямованою поганою спадковістю: подагричної, сифілітичною, алкогольної та ін.», - писав він.

Повернувшись в Париж в 1910 році, Воронов став директором станції експериментальної хірургії в Колеж де Франс і зайнявся дослідами і дослідженнями в області омолодження. Спочатку Воронов провів більше 500 операцій на вівцях, кіз, биків, прищеплюючи яєчка молодих тварин до більш старим - і ті знову ставали грайливими, здоровими, здатними до відтворення.

12 червня 1920 року відбулася перша довгоочікувана пересадка залоз від мавпи людині. А через кілька років Воронов провів уже 236 операцій на літніх людях. На операціях були присутні лікарі з Лондона, Нью-Йорка, Рима, Шанхая, Женеви ... Доктор стверджував, що в 90% випадків ефект був приголомшливий. Навіть у людей від 70 до 85 років, які страждали імпотенцією, після операції з пересадки статевий потяг було відновлено в 74% випадків. Ось що Воронов пише про одного свого пацієнта, літньому англійською аристократа: «Хворий покинув Париж через дванадцять днів після операції, і я побачив його тільки через вісім місяців. Мій лаборант доктор Дідро і я були буквально вражені, коли побачили пана Е.Л., що втратив половину своєї огрядності, веселого, з швидкими рухами, з ясним поглядом, наче сміється над нашим подивом. Жир зник, м'язи зміцнилися, і він справляв враження людини з квітучим здоров'ям. Він нахилив голову, і ми переконалися, що він не перебільшував, говорячи, що його лисина покрилася густим білим пухом. Він приїхав зі Швейцарії, де піднімався в гори і займався улюбленою англійцями спортом. Ця людина дійсно помолодшав на 15-20 років. Фізичний і душевний стан, статеве життя - все абсолютно змінилося завдяки дії щеплення, що перетворила старезного, жалюгідного і безсилого старого в сильного, котрий має усіма своїми здібностями чоловіка ».

Порівняємо це з візитером професора Преображенського:

«Увійшовши дуже шанобливо і зніяковіло вклонився Пилипові Пилиповичу ...

Знімайте штани, голубчику, - скомандував Пилип Пилипович і піднявся.

"Господи Ісусе, - подумав пес, - ось так фрукт!"

На голові у фрукта росли зовсім зелені волосся, а на потилиці вони відливали в іржавий тютюновий колір. Зморшки розповзалися на обличчі у фрукта, але колір обличчя був рожевий, як у немовляти. Ліва нога не згиналася, її доводилося волочити по килиму, зате права стрибала, як у дитячого щелкуна. На борту розкішного піджака, як очей, стирчав коштовний камінь.

Від інтересу у пса навіть пройшла нудота.

Тяу-Тяу ... - він легенько потявкал.

Мовчати! Як сон, голубчику?

Хе-хе! Ми одні, професор? Це неймовірно, - сором'язливо заговорив відвідувач. - Пароль д "оннер ... Я позитивно зачарований. Ви чарівник».

Фантастичний успіх перетворив Воронова в культову фігуру. З'явився навіть коктейль «гланди мавпи». А Воронов пророкував: «Недалеко той час, коли пересадка ендокринних залоз мавп, що зробилася доступною кожному хірургу, відзначить собою значний прогрес людської терапії».

Але як прозорливо писала Ахматова:

Чи не останні ль близькі терміни? ..

Я забула ваші уроки,

Красномовці і лжепророки ...

Слова Воронова виявилися лжепророцтв і шарлатанством. І все через пару років його авторитет з тріском лопнув. Що ж сталося?

А сталося ось що: омолоджені пацієнти якось підозріло швидко виявлялися в човнику Харона. На тому світі, тобто. Той же англійський аристократ Е.Л. помер через два роки після операції. На Воронова посипалися грізні звинувачення пацієнтів, єхидні запитання преси. Воронов відбивався, як ведмідь від зграї собак: «4 вересня 1923 роки мене сповістили про його смерті, що послідувала від нападу білої гарячки, викликаного застарілої нестриманістю, яку щеплення, на жаль, не виправила». Але подібні відповіді викликали ще більш підступні запитання: а для чого ти, дорогенький, щеплення (тобто пересадку) робив? Чи не для того, щоб цю нестриманість заохочувати? І що це за біла гарячка така - від нестриманості? Ще одне велике наукове відкриття геніального професора? Все виразніше звучало два грізних слова: шарлатан і аферист.

За пацієнтами та пресою грянула важка артилерія - виступи побратимів по цеху - відомих хірургів.

Знаменитий англійський лікар Девід Хемілтон навіть написав книгу: «Афера: гланди мавпи», в якій доводив: тканину тварин неодмінно буде відкинута людським організмом. У кращому випадку операція залишить шрам, дивлячись на який пацієнт може вірити, що прищеплення спрацювало. Іншими словами: блажен, хто вірує: тепло йому на світі. Виявляється, вдячні пацієнти Воронова, нібито які поліпшили свій стан, просто займалися самонавіюванням. Це так званий ефект плацебо. Але для цього зовсім не обов'язково потрошити нещасну мавпу і шмагати бідного пацієнта - досить купити квіточку, дивитися на нього і вселяти собі, що він несе тобі зцілення. Чітко і карбовано висловився знаменитий хірург Кеннет Уокер: метод Воронова «чи не краще, ніж методи відьом і чаклунів».

Загалом, Воронову ясно дали зрозуміти: хворий потребує догляду - від лікаря. З дослідами йому довелося зав'язати. Але він не сумував: состояньіце він заробив немаленьке. Воно-то і дозволило вести йому життя світського лева: численні любовні романи, подорожі, вечірки. Виникає питання: чи не привела подібна життя до необхідності пересадки високоповажного хірурга мавпячих органів? Ні, не привела. Воронов виявився міцним горішком і пропалював своє життя аж до 85 років. Помер він в Лозанні і був похований в російській секції кладовища «Кокад» в Ніцці.

Однак у вигляді Воронова дечого бракує для повної схожості з професором Преображенським: московської прописки (або, як мінімум, радянського громадянства) і близькості до вождів.

Все це було в іншого нашого героя - Іллі Івановича Іванова (1870-1932). І навіть його зовнішній вигляд - невелика борідка, лицарські вуса - нагадує портрет Пилипа Пилиповича.

Народився наш герой в один рік з Леніним в досить забезпеченій сім'ї. Успішно вивчився, зробив блискучу наукову кар'єру. У 36 років став професором за метод штучного осіменіння кобил, вельми прибутковий для коннозаводчіков. Але кобил для рисистого розбігу наукової фантазії Іллі Івановичу було мало.

Він задумав зухвалу ідею: вивести гібрид людини і мавпи. Проектом зацікавилися російські військові: з одного боку, фізичні можливості шимпанзе і горил значно перевершують людські, з іншого - гібриди все ж не люди, їх не шкода. Та й платню платити не треба, тому як недолюдей.

Як бачимо, ідея урук-Хаєв, бойових орків, з'явилася задовго до Толкіна, і пан Іванов цілком міг би зайняти в його романі місце Сарумана. Але характерні і звичаї російського офіцерства, яке забуло, навіщо прийшов в Російську імператорську армію, забуло її старовинний девіз - «За віру, царя и Отечество». А тепер питання: у що віримо, панове офіцери, блакитні князі? У обезьяночеловека? І кого в бій поведемо - олюднених горил?

Однак Іванов тверезо розумів, що його великий задум треба починати з малого - з експериментів на нижчих живих істот, близьких один одному. Свої досліди Іванов проводив у відомому на весь світ заповіднику Асканія-Нова, заснованому в 1828 році. Вчений схрещував мишей і щурів, кроликів і зайців, ослів і зебр, зубрів і домашніх корів, запліднив їх штучним шляхом. Цілеспрямований біолог не тільки створював гібриди, але і ретельно вивчав їх поведінку.

Ідея бойових орків з'явилася задовго до Толкіна, і І.І. Іванов цілком міг би зайняти в його романі місце Сарумана

Але в самих цих експериментах нічого незвичайного не було: споконвіку схрещували кінь і осла, отримуючи мула. Це звичайне внутрішньовидової схрещування. Та спробуй шкребти осла з коровою! Або кінь зі свинею!

Зауважимо, що цей Великий Комбінатор вважав людину і мавпу одним видом, тому схрещування людини з мавпою він вважав цілком можливим. Про це Іванов заявив в 1910 році в своєму виступі на Всесвітньому конгресі зоологів в австрійському місті Грац. Місце теж не випадково - країна майбутнього супротивника Росії в. І країна, яка народила Гітлера.

На щастя чи нещастя - не нам судити - грянула Перша світова, а потім і революція з громадянською війною, які поставили хрест на великих комбінаціях сміливого біолога. Але, на жаль, тільки тимчасово.

Встановилася радянська влада, тимчасово устаканилася бурхлива російське життя, і Іванов знову взявся за старе. Для успіху його експерименту були потрібні ресурси, а значить, і високе заступництво. Досягти його Іванову допоміг хірург Володимир Миколайович Розанов (1872-1934). Особистість досить колоритна. У багатьох стосунках. По-перше, тому, що, як і професор Преображенський, він був у близьких стосунках з вищими радянськими вождями, в його руки вони віддавали свої життя і здоров'я. У нього оперувався Ленін в 1922 році: тоді Розанов витягнув кулю, яку ще в 1918 році всадила в вождя Фаня Каплан. Він же майстерно вирізав апендицит у Сталіна. Не дивно, що радянські вожді абсолютно йому довіряли.

Експерименти по виведенню людиномавп, які проводив професор Іванов, курирував Г. Ягода

Друга риса: Розанов був правовірним послідовником вже відомого нам закордонного авантюриста Сергія Воронова і за його прикладом намагався омолодити людини через пересадку сім'яних залоз мавп. З чуток, у нього пройшов через відповідну операцію сам грізний нарком Ягода. Віру Розанова в Вороновський метод не похитнула навіть хвиля викриттів паризького афериста. Вона пояснювалася просто: гнилої консервативний капіталістичний світ не оцінили геніального вченого. Тому Розанов усіма силами і всією душею підтримав ще більш революційного біолога Іванова.

Як відомо, батьківщиною європейської революції і найбільш атеїстичною країною на початок ХХ століття була Франція. Liberté, égalité, fraternité та інше белібердé. Саме тому роботи полум'яного біолога-революціонера Іванова Іллі Івановича викликали інтерес у французьких колег. Вони запропонували для дослідів наукову базу у Французькій Гвінеї, в місті Конакрі. Поруч з містом розташовувалися розкішні ботанічні сади. У них експериментатор, що задумав зробити переворот у людській еволюції, і зайнявся своїми дослідами.

У 1927 р Іванов запліднив трьох самок шимпанзе людської спермою. експеримент провалився

У початку 1927 року Іванов запліднив трьох самок шимпанзе людської спермою. Цей зухвалий експеримент закінчився повним провалом. Одна мавпа померла, а дві так і не змогли завагітніти. Але революційний біолог не сумував. Він взяв з собою 15 мавп і поїхав з ними в Сухумі, де завдяки працям Розанова, а головне - керуючого справами РНК СРСР товариша Горбунова Миколи Петровича (1892-1938) була організована спеціальна засекречена база, яка перебувала під совиним крилом ОГПУ. Головне завдання цієї надсекретної бази - експерименти зі схрещування людини з мавпою. Безпосередній куратор - Ягода Генріх Григорович (1891-1938), тоді другий заступник голови ОГПУ. Особистість цікава. Єврей за походженням, професійний революціонер, любитель літератури і окультизму. Будівельник Біломорканалу, про який так проникливо писав Микола Клюєв:

Те Кітеж новий і незримий,
Те Біломорський смерть-канал,
Його Акімушка копав
З Ветлуги Пров, та тітка Текля.
Великоросія промокла
Своєю кров'ю до кісток
І приховала сльози від людей.

А до Православ'я Ягода ставився так: в передбаннику його лазні знаходилися ікони. Він роздягався, стріляв в них і йшов митися з товаришами. Може бути, отримавши розстрільний вирок від колишнього семінариста Джугашвілі-Сталіна, він згадував про ці постріли ...

Лев Давидович Троцький називав Ягоду старанним нікчемою. Але всяке нікчемність теж має право на політ думки. Як говорив Солоневич: у кожного пана є своя мрія про білих трояндах. Ягода створив своєму садівникові Іванову всі умови для плідної наукової роботи.

З 1927 року і аж до смерті в 1932 році Ілля Іванович Іванов займався своїми дослідами. Всі вони приховані за непроникною завісою секретності. Відомо тільки, що наш біолог залучав добровольців з числа жінок. Розчарувавшись в самках шимпанзе, вчений вирішив випробувати на міцність людські організми. Жінки повинні були за допомогою штучного запліднення завагітніти від мавп-самців. Однак невдачі в заплідненні штучному привели до ідеї запліднення природного. Для цієї мети в Сухумі навіть привезли молодого орангутанга. Але всі витрати і клопоти не дали ніяких результатів. Про це говорить хоча б той факт, що в кінці 1930 року лабораторія в Сухумі була розформована. Цьому передувало, за чутками, самогубство комсомолки-доброволкі, яка зважилася заради науки і майбутнього перетворення людства, його вічної молодості подолати свій дівочий сором, людську гідність, нарешті, інстинкт безпеки і вступити в контакт з мавпою, простіше кажучи - згрішити з нею.

Максим Горький: «Слід пожертвувати сотнею людей заради дослідів, які дадуть життя і молодість тисячам і тисячам людей»

Власне, на людські жертви вождям світового пролетаріату було наплювати. Їх точку зору в кінці 20 років ХХ століття карбовано висловив «Буревісник» революції Максим Горький: «Слід пожертвувати сотнею людей заради дослідів, які дадуть життя і молодість тисячам і тисячам людей». Іншими словами, все для світлого майбутнього. Але, як сказав Мандельштам, «і те, що буде, - тільки обіцянку». Втім, для комуністів не новиною було заради світлого майбутнього занурювати своїх сучасників і співвітчизників в кров і бруд. Справа в іншому: факір був п'яний, і фокус не вдався. Іванову не пробачили невдач, авантюризму і відвертої халтури. Можливо, лавочку прикрили по волі Сталіна, взагалі з несхваленням ставився до подібних експериментів, від яких тхнуло волюнтаризмом і троцькізмом. Але на Біломорканал Іванов не потрапив: допомогли високі покровителі. Зухвалого біолога відправили в Алма-Ату. У цьому місті він працював в Казахському ветеринарному інституті. У березні 1932 Ілля Іванович Іванов помер від серцевого нападу.

Схрещування людини з мавпою закінчилося повним провалом. Великий комбінатор не допомогли ні підтримка Розанова, ні прихильність Горбунова, ні ділове участь Ягоди.

З Божою стихією, як відомо, не впоратися і царям, не те що професорам або навіть другим заступникам голови ОГПУ. Богозданной закони природи винесли свій вирок щодо міжвидової народжуваності - остаточний і оскарженню не підлягає.

Ось які особистості стоять за милостивим ликом професора Преображенського. І ось чому він служив. Сподіваюся, читачам зрозуміло, що при своїй зовнішній консервативності і любові до порядку і комфорту Пилип Пилипович Преображенський - найрадикальніший революціонер. Швондер йому і в підметки не годиться. Тому що «найголовніший дурень» - голова будинкового комітету - працює на поверхневому рівні: намагається перебудувати суспільні відносини - надбудову, кажучи по-марксистському, і робить це нерозумно, примітивно і метушливо, справжнє життя все одно тече повз нього, витікає, як вода через пальці. Але про це - в наступній публікації. А ось Пилип Пилипович працює на глибинному рівні, з базисом, намагаючись переробити саму природу людини. Це - глибинна і куди більш страшна революція. Ленін, Троцький і Свердлов були б неможливі, якби свого часу не з'явився Чарльз Дарвін з його теорією походження людини від мавпи, а значить з цілим віялом кримінальних можливостей. І не тільки безплідних спроб схрестити людину з мавпою. Але і з куди більш «плідними» теоріями - атеїзму, матеріалізму, расизму і, відзначимо, соціал-дарвінізму, нерозривно пов'язаного з такою квазінауки, як євгеніка. А їй-то і відданий всією душею Пилип Пилипович: «Я дбав зовсім про інше, про євгеніки, про поліпшення людської породи. І ось на омолодження нарвався! »

Гальтон мав намір зробити євгеніку, яка, на його думку, підтверджувала право англосаксонської раси на світове панування, «частиною національної свідомості, на зразок нової релігії»

А тепер невеликий екскурс в те, звідки пішла є євгеніка і до яких наслідків вона привела. Родоначальником її з'явився якийсь Френсіс Гальтон, двоюрідний брат горезвісного Чарльза Дарвіна. Саме Гальтон придумав термін «євгеніка». Під євгенікою він мав на увазі наукову і практичну діяльність по виведенню покращених сортів культурних рослин і порід домашніх тварин, а також з охорони та поліпшення спадковості людини. У читача може виникнути питання: ну і що? хіба це не шляхетна діяльність, якою займаються і генетика, і селекція? Щоб ви не сказали. Гальтон вважав, що існують народи з позитивним набором генетичних ознак і, відповідно, з набором негативних. Отже, перші мають повне право управляти другими. Гальтон мав намір зробити євгеніку, яка, на його думку, підтверджувала право англосаксонської раси на світове панування, «частиною національної свідомості, на зразок нової релігії».

Та й сам балувався ідеями соціального дарвінізму. Ось що він пише: «В недалекому майбутньому, можливо - вже через кілька сотень років, цивілізовані раси цілком витіснять або знищать все варварські раси в світі».

Однак навіть якщо ви - добрий англієць, не сподівайтеся, що це автоматично дає вам право керувати світом. Адже Гальтон проводив не тільки расове, а й соціальне членування суспільства. Відповідно, якщо ви належите до класу підприємців або до дворянства, якщо ви - джентльмен, значить, у вас підходяще походження, належний набір генетичних ознак, що дають вам право на світове панування. Навпаки, якщо ви - бідняк, значить - самі винні, у вас погана спадковість. І ваше місце внизу. А взагалі-то бідняків і бродяг краще стерилізувати.

У ХХ столітті подібні ідеї вийшли на державний рівень. Програма стерилізації бродяг, злочинців, алкоголіків, божевільних була запущена в США дещо раніше Гітлера: він з'явився лише учнем англійців і американців, хоча учнем здатним.

У 1932 році один з учених фахівців-евгеников прямо заявив наступне:

«Немає жодного сумніву, що якби в Сполучених Штатах закон про стерилізацію застосовувався б в більшій мірі, то в результаті менше, ніж через сто років, ми ліквідували б щонайменше 90% злочинів, божевілля, недоумства, ідіотизму і статевих збочень, які не кажучи вже про багатьох інших формах дефективности і дегенерації. Таким чином, протягом століть наші божевільні, в'язниці і психіатричні клініки були б майже очищені від своїх жертв людського горя і страждання ».

Адольф Гітлер розповсюдив цей принцип не тільки на пауперізірованний і злочинний світ, а й на цілі народи. За його наказам стерилізували розумово хворих, злочинців, а також євреїв, циган ... Але стерилізації виявилося недостатньо, і тоді в хід пішла - блаженна смерть, або милостиве вбивство. За наказом Гітлера фізично знищувалися розумово відсталі громадяни Німеччини, а потім і інших країн, в тому числі і на окупованій території Радянського Союзу.

"Ну і що?" - запитаєте ви. Все це так звана негативна євгеніка, а професор Преображенський - прихильник євгеніки позитивної, яка поліпшує, прогресивної. Дорогі друзі, вже сам факт винищення Шарикова в кінці повісті показує, що, на жаль, професор Преображенський і його вірний помічник Борменталь не був проти негативної генетики - винищення осіб, які не відповідають відомим параметрам. І за своїми поглядами, на жаль, професор Преображенський цілком вписується в ідеологію соціал-дарвінізму. Але докладніше про це - в наступній публікації.

«До чого такі спокусливі біологічні екскурси на сторінках православного видання, батько диякон?» - можуть поцікавитися освічені читачі. Відповідаю: через ту страшну біологічної революції, яку ми спостерігаємо. Унаслідок грандіозного розвитку біотехнологій, генної інженерії, величезних успіхів медицини і біології в цілому, з одного боку. І через приголомшливою громадської аморальності і злочинної дурості в цьому питанні - і не тільки за кордоном, але, на жаль, і у нас, в Росії. У 1990-ті роки як дику нісенітницю я вислуховував розповідь одного архімандрита про його православному одного в Америці, важко страждав від свого начальника, який вирішив стати ... начальницею. Але зараз в Державній Думі пресерьезно дебатується можливість про внесення закону про заміну двох статей - чоловічого і жіночого - на ... п'ять. "Що це означає?" - запитав один недалекий депутат. «Те, що в Держдумі буде п'ять туалетів», - відповіли йому.

Так, як справедливо зауважив професор Преображенський, розруха не в клозетах, а в головах громадян. Додамо, в цього головного розрусі Пилип Пилипович взяв участь неабияк.

Адже починають революцію милостиві професора і письменники - «старики в запашних сивина», інтелектуали - різні там людинолюбства Руссо, Товсті, Мілюкова, Дарвін, Воронова і Іванови. Її лише закінчують м'ясники типу Фуше і Ягоди, уголовка, начебто Клима Чугункина, або містечкова шушера, на зразок Швондера. І син кафедрального протоієрея Преображенський - символ. Як духовної підготовки революції жовтня, так і. Але про це - в наступній статті.