Неділю, недільний день. Як по-православному провести недільний день? Благородні справи недільного дня

IV заповідь Божа говорить: «Пам'ятай день суботній, щоб, проводити його свято: шість днів працюй і роби в них усі діла свої, а день спокою (субота) та буде присвячений Господу Богу твоєму ». (Вих. 20, 8-10).

Четверта заповідь строго наказує нам один день в тиждень присвячувати Господу. Заповідь про суботньому дні дана Богом єврейському народу в далекій давнині. Шанування суботи усвідомлювалася, як одне зі знамень завіту між Богом і людьми. Суботній день щотижневого відпочинку присвячений Богу, щоб людина пам'ятала про Творця, якому належить вся його життя. Дотримання суботи набуло особливого значення з часу вавилонського полону і стало однією з відмінних рис іудаїзму. Але законнической дух перетворив радість цього дня в щось примусове. За старозавітному закону навіть побивали до смерті камінням порушників суботи (Числ. 15, 32).

Християни, виконуючи заповідь про шанування сьомого дня, святкують день недільний, так як в цей день Христос воскрес із мертвих, перемігши Своєю смертю смерть, пекло і диявола, і всьому людству дарував життя вічне. І Святі Отці кажуть, що справа порятунку людини (боговтілення, страждання, смерть, воскресіння і вознесіння Христові) перевищує за своєю значимістю створення світу. Тобто, порятунок людини - це акт більшої любові Божої до людини, ніж навіть творіння світу. Тому ми святкуємо день недільний. Шанування недільного дня почалося з часу Воскресіння Христового. У книзі Діянь апостольських згадується про збори учнів, Християн, «в єдину від субот», тобто в перший день тижня, або недільний день, на ламання хліба, тобто для здійснення Таїнства Причастя (Діян. 20, 7). В Апокаліпсисі Іоанна Богослова також згадується «день тижневий», або недільний (Одкр. 1, 10).

Православний християнин повинен в недільний день обов'язково брати участь у Божественній літургії. Побожні християнські родини щонеділі причащають своїх малолітніх дітей в храмі.

Щоб зрозуміти важливість недільного відвідування храму, необхідно зрозуміти, що недільний день - це мала Пасха. Це день перемоги Ісуса Христа над дияволом і перемога Життя над смертю. Чи можемо ми уявити, що ветеран війни залишився вдома в день перемоги 9 травня. НІКОЛИ! Якщо залишився, то значить, він хворий. Так само і християнин, якщо він воює з гріхом, якщо він на боці Христа, то неодмінно прийде розділити радість Воскресінням ХРИСТОВОГО! Бо перемога над гріхом стає його особистою перемогою. Той, хто не відвідує недільне богослужіння, той не тільки порушує Закон Божий, але ще і позбавляє себе радості духовної і духовного укріплення. Любити Бога треба всім серцем своїм і всім розумом своїм. Безумовно, цьому треба вчитися. А як же навчитися, якщо не ходиш в храм, де візьмеш вчителя? У Церкви завжди підкреслюється соборність. Чи не кожен сам по собі молиться, але все разом. Навіть в найголовнішою молитві, Ісус Христос навчає учнів називати Бога не своїм, а нашим: «Отче наш ...». Ось якщо ти говориш, що любиш Господа, то покажи це ділам їх. Шануй День Воскресіння Христового і хоча б в раз в тиждень прийди в храм і подякуй Богові за все, що отримав в житті. Бог любить тебе і завжди тебе чекає з любов'ю.

Більшість з нас вважають неділя вихідний днем, коли можна відпочити і нічого не робити. Але в Церкві ставлення до нього дещо інше. Як потрібно проводити сьомий день тижня за православною традицією, дізнаємося у клірика Христорождественский кафедрального собору м Уварово священика Володимира Крючкова.

- Отець Володимир, розкажіть, який духовний сенс має недільний день для православних людей?

- Недільний день бере свої витоки з Старого Завіту (це Книга Буття, П'ятикнижжя Мойсея). Там сказано про те, що, коли йшло створення світу, Господь залишив сьомий день як день відпочинку. Шість днів творіння, а в сьомий день Господь спочив від праць Своїх. Крім цього, на скрижалях Завіту, які були вручені Пророку Мойсеєві, були написані заповіді про те, як треба шанувати день суботній: «Пам'ятай день суботній, щоб проводити його свято: шість днів працюй і роби в продовженні їх все справи твої, а день сьомий - день суботній присвячуй Господу Богу твоєму »(Вихід 20: 8-10). Тому старозавітна субота - це прообраз сьогоднішнього неділі. Ми всі знаємо, що Господь Ісус Христос, воскрес в цей день. І тому Неділя шанується православними християнами як мала Пасха, мале Воскресіння.

У народі існує думка, що в неділю «нічого не можна робити», по крайней мере, до обіду. Як за Статутом Православної Церкви необхідно проводити недільний день?

На це питання можна відповісти, посилаючись і на Старий, і на Новий Завіт. Тому що суботу в старозавітне час іудеї свято шанували, але шанували її так, що, врешті-решт, доходило до смішного. Вони нічого не робили, і це було для них найголовніше. Нічого не можна було робити - це був гріх, це був злочин. А що ж Новий Завіт? У Святому Євангелії розповідається про те, як Ісус Христос зі Своїми учнями йшов полем, і учні зголодніли, тобто захотіли є. Вони стали зривати колосся, розтирати їх в руках і їсти. І тут же фарисеї, які були в рядах учнів Його, розгнівали: чому Твої учні роблять це в суботу? Субота - це святий день, нічого не можна робити, а розтирання класів, це, на їхню думку, вже була робота. Тоді Господь сказав такі слова: «Не людина для суботи, а субота для людини» (Мк. 2,27).

Також дуже багато раз Ісуса Христа фарисеї намагалися вловити в тому, що в суботу Він робив добрі справи: зціляв сухорукого, що був біснуватий. Тоді Він, знавши їхнє лукавство сердець їх, одного разу запитав: «Як вам здається? Якби чоловік сто овець, і одна з них заблукала, то чи він не покине дев'яносто дев'ять в горах і не піде шукати ту, що заблукала? » (Мф. 18, 12) Тому на питання - чи можна зціляти в суботу або не можна, чи можна робити добрі справи в суботу або не можна, питання, звичайно, однозначний -можна.

Отець Володимир, буває, що неділя через роботу або невідкладних справ - не вдається звільнити для відвідування храму, читання святих книг, молитви. Як в такому випадку зберегти настрій недільного дня, щоб не забути про його християнському значенні?

Звичайно, наш час дуже лукаве, дуже швидке. І часом накопичуються справи за шість днів, не у всіх буває по два вихідних, а тільки один - неділя. І ті справи, які накопичилися за тиждень, хочеться зробити. Необхідно все-таки дотримуватися день недільний так: якщо у людини в храм немає можливості прийти, то потрібно тоді, щоб помолитись, пом'янути за здоров'я, за упокій своїх близьких, почуття якісь духовні книги. Після цього можна зайнятися і справами.

І будь-яка справа треба починати з молитви. Наші предки так завжди і робили, і встигали вони набагато більше, ніж ми. І суєти-то не було, і гонки не було, в якій ми всі зараз живемо вільно чи мимоволі. Справа в тому, що кожна справа, яке починали наші дідусі і бабусі, починалося зі святої молитви, з Божого благословення. І закінчували вони маленьке або велике діло теж молитвою, але вже подячної. Потім, беручись за іншу справу, те ж саме: «Царю Небесний» читали. А коли людина закінчував день, він запалював лампадку і молився, читав вечірнє правило, і у нього було таке відчуття, таке відчуття, що він весь день провів у храмі. Тому що молитва, переплітаючись з нашими світськими і фізичними справами, йшла безперервно, і людина зробила дві справи: він був і в соціальному служінні, робив фізичні справи, і одночасно молився Богу, тобто робив духовні справи. Нам теж необхідно цьому слідувати.

- Як можна визначити, що людина правильно виконує заповідь про зберігання дня недільного?

Недільний день дан нам, в першу чергу, для вшанування Бога. А друге - для відпочинку. Тому що людина, якщо взяти з фізичної точки зору, не буде собі давати відпочинку, рано чи пізно він зламається, захворіє тяжко або якась ще його неміч відвідає. Не треба завантажувати себе великими справами, але і від однієї крайності в іншу не треба переходити, тому що якщо неділя - то вже тут російська душа завжди прагне розгулятися. Неподобств ніяких творити не можна в цей день, пам'ятаючи про те, що цей день Господній. День цей благочестивий, тихий і святий.

- Отець Володимир, спаси Вас Господь за поради.

- Хай благословить вас віх Господь. До побачення.

день, в який християнська церква з часів апостольських (Діян., XX, 7; I Кор., XVI, 2; Об., I, 10) святкує спогад воскресіння Христового (Марка, XVI, 1-6). День цей, слідуючи за суботою іудеїв, був в їх тижня першим днем, в який було воскресіння Спасителя, що дало привід перенести святкування з суботи, дня спокою Божого по створення світу, на В. - день пересозданія його. В. інакше називається єдиної від субот (Луки, XXIV, 1), першої суботою (Марка, XVI, 9) і днем \u200b\u200bтижневим (Одкр., I, 10). Деякі з В. днів містять в собі подвійну урочистість, які В. Світле, або Пасха, день П'ятидесятниці, В. вербну - Квітконосне тиждень, Збірне В. - тиждень православ'я. Див. Відповідні слова.

• - день, в який християнська церква з часів апостольських святкує спогад воскресіння Христового ...
• - щотижневий ілюстрований журнал для читання в християнській родині - видається в Москві з 1887 року; видавець-редактор священик С. Я. Уваров ...

  Енциклопедичний словник Брокгауза і Евфрона

• - народна ілюстрація, видавався в СПб. з 1863 року щотижня; изд. А. О. Бауман; редактор В. Р. Зотов. Метою видання було дати дешевий ілюстрований журнал для небагатих середнього кола читачів ...

  Енциклопедичний словник Брокгауза і Евфрона

• - ...

  словник антонімів

• - ...

  Орфографічний словник російської мови

• - ...

  Разом. Окремо. Через дефіс. Словник-довідник

• - ЧЕТВЕР, -я, род. мн. -ний, пор. Сьомий день тижня, загальний день відпочинку ...

  Тлумачний словник Ожегова

• - НЕДІЛЬНИЙ, недільна, недільний. дод. до неділі. Недільний день. || Здійснюваний, що відбувається, що працює в неділю, по неділях. Недільний відпочинок. Недільний університет ...

  Тлумачний словник Ушакова

• - недільний додаток. 1. соотн. з сущ. неділю, пов'язаний з ним 2. Властивий неділі, характерний для нього. 3. Проведений у неділю, приурочений до неділі. 4 ...

  Тлумачний словник Єфремової

• - ...

  Орфографічний словник-довідник

• - неділя "...

  Російський орфографічний словник

• - @ font-face (font-family: "ChurchArial"; src: url;) span (font-size: 17px; font-weight: normal! Important; font-family: "ChurchArial", Arial, Serif;)    канон, що містить прославляння воскресіння Христового ...

  Словник церковнослов'янської мови

• - Див. НАДІЙНИЙ -...

  В.І. Даль. Прислів'я російського народу

• - ...

  форми слова

• - дод., К-ть синонімів: 1 недільно-вечірній ...

  Словник синонімів

• - ...

  Словник синонімів

"Воскресенье, недільний день" в книгах

Глава 13 Один недільний день з життя дуже юною мадам

З книги Сповідь юної мадам автора Лі Ma-Лін

ДЕНЬ тижневий, НЕДІЛЬНИЙ

З книги Кирило і Мефодій автора Лощиц Юрій Михайлович

ДЕНЬ тижневий, НЕДІЛЬНИЙ ВознагражденіяНатруділісь оні.Самі струменя морські, з напругою втягуючись з переповненого Понта в вузьку горловину Босфорської протоки, підказували їм наостанок, як вони - сповна, а то і більше заходів - натруділісь.Но хіба не працюють в

Недільний день в лісі, вино рікою, і жінки, і графи, і поети, і художники, і шпигуни ...

З книги З Лазурного Берега на Колиму. Російські художники-неоакадемікі будинку і в еміграції автора Носик Борис Михайлович

Недільний день в лісі, вино рікою, і жінки, і графи, і поети, і художники, і шпигуни ... Почнемо, звичайно, з живопису і з друзів-художників. У 1925 році цілком процвітаючий (сім виставок за чотири роки) паризький художник Василь Шуха написав портрет їх з Сашею Яковлєвим

Неділя - проводи (Целовальник, прощений день, Прощена неділя)

З книги Слов'янські обряди, змови і ворожба автора Крючкова Ольга Євгенівна

Неділя - проводи (Целовальник, прощений день, Прощена неділя) Прощена неділя являє собою кульмінацію масляного тижня. У цей день відбувається заговини перед початком Великого посту. Всі близькі люди просять один у одного вибачення за завдані

3. Недільний день в Чекерс

автора Сейерс Майкл

3. Недільний день в Чекерс

З книги Таємна війна проти Радянської Росії автора Сейерс Майкл

3. Недільний день в Чекерс У 1922 р в розорених областях Росії лютував голод і здавалося, що близьке крах радянського ладу неминуче. Державні діячі Європи, білоемігранти і політична опозиція всередині Радянської Росії діяльно укладали таємні

ГЛАВА 18. Узаконення - шанувати день недільний і п'ят

З книги Життя Костянтина автора Памфіл Євсевій

ГЛАВА 18. Узаконення - шанувати день недільний і п'ят Пристойним для молитви днем \u200b\u200bпоклав він почитати день істинно господній, перший, дійсно недільний і рятівний. Дияконами і служителями Божими призначивши людей, прикрашають непорочністю життя і всякої

день недільний

З книги Три нью-йоркських осені автора Кобеляцький Георгій Іванович

День недільний Сьогодні воскресенье.Не знаю, як починається воно в передмістях. Мені знайомі лише неділі на Манхеттені, куди жителі передмість стягуються для святкових розваг і, так би мовити, гріховних удовольствій.Раннім недільного ранку центр Нью-Йорка

Недільний день на Уемблі

З книги Уроки життя автора Конан Дойль Артур

Недільний день на Уемблі «Таймс» 23 травня 1924 г.Сер! Хотілося б сподіватися, що демократично обраний уряд подбає про те, щоб і незаможні громадяни отримали можливість споглядати чудове уявлення на Уемблі. Для багатьох, якщо не для більшості

Повчання 6-е. Святитель і чудотворець Микола (Про необхідність святкувати недільний день за свідченням досвіду життя)

З книги Повний річне коло коротких повчань. Том IV (жовтень - грудень) автора Дьяченко Григорій Михайлович

Повчання 6-е. Святитель і чудотворець Микола (Про необхідність святкувати недільний день за свідченням досвіду життя) I. У день святителя і чудотворця Миколая, свято яке проводило недільні та святкові дні і творив під час їх сугубі справи християнського

Про царських синів (Проповідь в недільний день)

З книги Проповідь під горою автора Сербський Микола Велимирович

Про царських синів (Проповідь в недільний день) ... Один Бог і Отець усіх, що Він над усіма, і через усіх, і в усіх нас ... (Еф. 4: 6) ... Бо всі, хто водиться Духом Божим, вони сини Божі ... (Рим. 8:14) ... Дивіться, щоб ви не погордували ані одним із малих цих ... (Мф. 18:10) Все люди - сини царські,

недільний день

З книги Дідахі, або вчення Господа, передане через апостолів автора Автор невідомий

Недільний день У день Господній зібравшись разом, переломив хліб і дякуйте, висповідатися перш над вашими гріхами, щоб чистий він був ваша жертва. Всякий же, що має розбрат з одним своїм, та не приходить разом з вами, поки вони не примиряться, щоб не стала нечиста жертва ваша.

Бесіда XVIII, говоренная в храмі Св. Апостола Петра в недільний день. Читання Св. Євангелія: Ін.8: 45-59

З книги Творіння автора Дивослово Григорій

Бесіда XVIII, говоренная в храмі Св. Апостола Петра в недільний день. Читання Св. Євангелія: Ін.8: 45-59 Під час воно, рече Ісус до народу іудейському і первосвящеників: хто від вас викриває Мене про грес; аще чи істину кажу, нащо ви не віруєте Мені; іже є від Бога, дієслів Божих

МОЛИТВА КО ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ ПРЕПОДОБНОГО ієросхимонаха Ніла Сорський, чтому В ДЕНЬ НЕДІЛЬНИЙ

З книги РІДКІСНІ молитви про рідних і близьких, про світ в родині і успіху кожного справи автора Симон Преосвященний

МОЛИТВА КО ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ ПРЕПОДОБНОГО ієросхимонаха Ніла Сорський, чтому В ДЕНЬ НЕДІЛЬНИЙ Про усемилостива Діво Богородице, Мати щедрот і людинолюбства, прелюбезнейшій надії і сподівання моє! Про Мати пресладкаго, перворожденнаго і всяку любов превосходящаго

Молитва до Пресвятої Богородиці преподобного ієросхимонаха Ніла Сорський, що читається в день недільний

З книги 400 чудотворних молитов для зцілення душі і тіла, захисту від бід, допомоги в нещастя і розради в печалі. Молитви стіна непорушна автора Мудрова Анна Юріївна

Молитва до Пресвятої Богородиці преподобного ієросхимонаха Ніла Сорський, що читається в день недільний Про усемилостива Діво Богородице, Мати щедрот і людинолюбства, прелюбезнейшій надії і сподівання моє! Про Мати пресладкаго, перворожденнаго і всяку любов превосходящаго

Коли людина тільки починає знайомитися зі способом життя православних християн, він звертає увагу на одну особливість: в суботу ввечері і в неділю вранці вони поспішають в храм на богослужіння. Спочатку це трохи дивує родичів і знайомих - зрозуміло, якщо на великі свята, але навіщо ходити в храм щотижня? Виявляється, ця традиція має велике значення для духовного життя людини. Про це нашим учням розповість священик Кирило Бауков.

Православним церковним богослужінням називається служіння, або служба, Богу, що складається з читання та співу молитов, читання Слова Божого, а також священнодійств, здійснюваних за певним чину, тобто по порядку, на чолі зі священнослужителем (єпископом або священиком).

Богослужіння має на меті для повчання віруючих в читанні і співах викласти істинне вчення Христове і розташувати їх до молитви і покаяння, а в особах і діях зобразити найважливіші події з Священної історії, що відбулися для нашого спасіння, як до, так і після Різдва Христового.

При цьому мається на увазі порушити в молільників подяку до Бога за всі отримані благодіяння, посилити молитву про подальші милості до нас від Нього і отримати заспокоєння нашої душі. А головне, через богослужіння православні християни входять в таємниче спілкування з Богом через здійснення таїнств при богослужінні, а особливо через Таїнство Святого Причастя, і отримують від Бога благодатні сили для праведного життя.

Мала Пасха

Перший день седмиці після старозавітної суботи ознаменований подією славного Воскресіння Христового. Звідси і назва його - день Господній. Недільний день називається Тиждень (церковносл. - відпочинок, спокій), відповідно назві старозавітної суботи (древнеевр.-арам. Шабата - відпочинок, спокій) - неделание мирських справ і присвячення себе в цей день служінню Богу.

Недільний день - це мала Пасха, яку ми маємо щастя святкувати щотижня. Але ця частота має для нас і зворотний ефект: здавалося б, ми повинні більше радіти неділі, більше цінувати, більше чекати, сильніше переживати, а для нас цей день, навпаки, стає звичайним. Згадаймо, наприклад, що в недільній службі шостого гласу на стиховні першої співається та сама стихира, яка звучить і в перший день Пасхи під час хресного ходу перед пасхальної заутренею: «Воскресіння Твоє, Христе Спасе, Ангели співають на небесах ...». Коли заспівають цю стихиру в недільний день, відразу віє Великоднем. «Воскресіння Христове бачивши ...» - яскравий великодній текст - стоїть у центрі недільної утрені. Це дійсно мала Пасха, яка нас не покидає цілий рік. Одна чудова уставщіца говорила так: «З великою Великоднем не було б сил розлучитися, якщо б не було недільних днів». Вони залишають для нас світло Великодня на цілий рік.

Найбільш поширене позначення недільного дня - «перший день тижня». Цей вислів зустрічається в оповіданнях про Воскресіння Христове. Одне з найбільш ранніх свідчень про надання першого дня тижня особливого значення в житті церковних громад міститься в Першому посланні до Коринтян, де апостол Павло рекомендує коринфским християнам збирати в цей день пожертвування, подібно до того, як це робилося в церквах Галатії. Звідси ще можна зробити висновок, що перший день тижня був часом, коли обов'язково відбувалися збори християн, так як апостол Павло говорить про збір коштів приватно по домівках. Однак приватний характер зборів, рекомендованих апостолом Павлом, не виключає зборів в цей день, тим більше що в Діяннях йдеться про збори християн Троади для євхаристійної трапези саме в перший день тижня. Оскільки зв'язок Євхаристії з явищами Воскреслого Христа проглядається вже в Євангелії (див .: Лк. 24, 1, 13-32 і Ін. 20, 1, 19, 26), євхаристійне зібрання і, ймовірно, збір пожертвувань дуже рано повинні були бути приурочені до спогаду Воскресіння Христового.

У II столітті неділю вже було основним днем \u200b\u200bбогослужбових зібрань християн. Якийсь «встановлений день» для церковних зборів згадується в листі Плінія Молодшого, вдень здійснення Євхаристії неділя називається в «Дідахе» і у мученика Юстина Філософа. Участь в недільному євхаристійному зібранні стало однією з головних обов'язків християнина, відмова від її виконання працюється вже в багатьох церковних пам'ятниках другого століття. Двадцять перше правило Ельвірского Собору наказує відлучати від церковного спілкування тих, хто пропускає недільне богослужіння зборів три поспіль без поважної причини.

У цей день життєві турботи відкладалися заради участі в недільному богослужінні - одним з перших про це говорить Тертуліан.

Особливий сенс богослужіння

Кожен православний християнин повинен по можливості відвідувати недільне богослужіння. Чому це має таке важливе значення? Недільний день - день особливий, святковий. Це не просто день відпочинку від добування «хліба насущного», від повсякденного, буденного праці. Це день, присвячений Богу. Шість днів працюй і роби в них всю працю свою, а день сьомий ... Господу Богу твоєму ... (Вих. 20, 9-10).

Місце недільної служби в Статуті можна порівняти з місцем Воскресіння Христового в житті кожного християнина, адже без віри у Воскресіння марна віра наша. І тому недільна служба має в богослужінні зовсім надзвичайний стан.

Великдень - це вершина всього року, центр року, ні з чим не порівнянний свято. А недільна служба є початком і вершиною седмичного богослужіння. Тиждень починається зі своєю вершини, з такої висоти, на яку жоден день седмиці більше не піднімається.

Як же гідно провести недільний день? В першу чергу, звичайно, зробивши молитву в храмі, взявши участь в церковному богослужінні. На Божественній літургії приноситься Безкровна Жертва за нас, за гріхи наші, тому благоговійно присутнім при цьому Великому Таїнстві і молитовно брати участь в ньому - борг вірних чад Церкви.

Необхідно також пам'ятати, що відповідно до 80-м правилом VI Вселенського Собору, християнин, який пропустив поспіль три недільних богослужіння в храмі, відлучається від єднання з Церквою Христовою.

Важливо пам'ятати, що бажано відвідати в недільний день не тільки Божественну літургію, але й недільний всенічне бдіння.

Недільний вечірнє богослужіння має повчальний і повчальний характер. Наприклад, недільні стихири на "Господи возв», які співаються на всеношній, є воістину пам'ятниками візантійської поезії. У більшості стихир мова йде про хресну смерть Спасителя, зішестя Його у пекло, Воскресіння і перемоги над смертю. «Прийдіть, людие, заспіваймо і поклонімся Христу, славяше Його з мертвих Воскресіння: яко Тієї є Бог наш, від принади вражія світ позбавляючи» (Велика вечірня. Стихира на «Господи возв»).

Кілька стихир мають яскраво виражене догматичне зміст. У них йдеться про предвечном народження Сина Божого від Отця, про Друге Пришестя Христа, про нероздільної влади трьох Осіб Святої Трійці, про вездепрісутствіі Божому: «Перш за століття від Отця породила Божого Слова, Воплошшемуся від Діви Марії, прийдіть, поклонімся: хрест бо зазнавши, поховання вредадеся, бо сам захотів: і воскрес із мертвих, спасе ма заблуждающаго людини ».

Особливе місце в недільному вечірньому богослужінні займає читання недільного Євангелія на утрені. Недільних Євангелій одинадцять, і читаються вони в порядку черговості незалежно від голосу, за яким відбувається служба. Відповідно, повне коло недільних Євангелій прочитується за одинадцять неділь.

Найбільш різноманітною за змістом частиною недільної утрені є канон. Недільна служба Октоїха містить три канону - недільний, хрестовоскресний і Богородичний. Їх назви вказують на те, що перший канон завжди присвячений Воскресінню Христовому, у другому каноні тема воскресіння з'єднується з темою хресних страждань Спасителя, а третій канон присвячений Богородиці. Перший з трьох недільних канонів - найдавніший за походженням: його авторство приписується преподобному Іоанн Дамаскін.

Неділі як день радості несумісне з постом або трауром. Цей аспект знайшов відображення в ряді церковних канонів, які забороняють пост і колінопреклоніння в неділю. З постом і схилянням колін пов'язане питання про тривалість святкування - загальноприйнято починати святкування з вечора суботи і закінчувати ввечері в неділю.

Головна ознака недільної радості і відсутності поста - це обов'язкова для звершення Євхаристії на неділю. Під забороною поста в неділю розуміються не повне звільнення від аскетичних подвигів, але деяке послаблення їх, а також заборона повного посту (т. Е. Стриманості від куштування будь-якої їжі) під час світлового дня. Саме тому за традицією, висхідній до ранньохристиянських часів і зберігається в Православній Церкві до теперішнього часу, недільна Літургія завжди повинна бути вранці і ніколи не приєднується до вечерні.

У міру духовного зростання для віруючої людини стає потребою участь якщо не в усіх, то принаймні недільних і святкових церковних службах. Той християнин, який не шкодує часу і сил для відвідування богослужіння, обов'язково відчує їх благотворний вплив на душу.