Kalendar objava na. Pravoslavni crkveni kalendar. Označavanje boja pozadine kalendara

U suštini pravoslavci crkveni kalendar- Uskrs se sastoji iz dva dijela - nepomičnog i mobilnog.
Fiksni dio crkvenog kalendara je julijanski kalendar, koji se za 13 dana razlikuje od gregorijanskog. Ti se praznici događaju godišnje istog dana istog mjeseca.

Pokretni dio crkvenog kalendara kreće se zajedno s promjenom datuma proslave Uskrsa iz godine u godinu. Sam datum proslave Uskrsa određuje se prema lunarni kalendar i niz dodatnih dogmatskih faktora (ne slaviti Uskrs sa Jevrejima, slaviti Uskrs tek nakon proljetne ravnodnevnice, slaviti Uskrs tek nakon prvog proljetnog punog mjeseca). Svi praznici sa promenljivim datumima računaju se od Uskrsa i kreću se u vremenu "sekularnog" kalendara.

Dakle, oba dijela uskršnjeg kalendara (pokretni i fiksni) zajedno određuju kalendar pravoslavnih praznika.

Ovo su najznačajniji događaji za pravoslavnog hrišćanina - takozvani Dvanaest praznika i veliki praznici. Iako Pravoslavna crkva slavi praznike po "starom stilu", koji se razlikuje za 13 dana, datumi u kalendaru su radi pogodnosti naznačeni prema općeprihvaćenom svjetovnom kalendaru novog stila.

Pravoslavni kalendar za 2017. godinu:

Praznici koji se ne pokreću:

07.01 - Rođenje Hristovo (dvanaest)
14.01 - Obrezanje Gospodnje (veliko)
01.19 - Krštenje Gospodnje (dvanaest)
15.02 - Predstavljanje Gospodnje (dvanaest)
07.04 - Blagovijest Presveta Bogorodice(dvanaest)
21.05 - Apostol i jevanđelist Jovan Bogoslov
22.05 - Sveti Nikola, nadbiskup Mira u Likiji, čudotvorac
07.07 - Rođenje Ivana Krstitelja (veliko)
12.07 - Sveci prvi. apostoli Petar i Pavle (veliki)
19.08 - Preobraženje Gospodnje (dvanaest)
28.08 - Uspenje Blažene Djevice Marije (dvanaest)
11.09 - Odrubljivanje glave Ivanu Krstitelju (sjajno)
09.21 - Rođenje Blažene Djevice Marije (dvanaest)
27. septembar - Uzvišenje Krsta Gospodnjeg (dvanaest)
09.10 - Apostol i jevanđelist Jovan Bogoslov
14.10 - Zaštita Presvete Bogorodice (velika)
04.12 - Uvod u crkvu Presvete Bogorodice (dvanaest)
19.12 - Sveti Nikola, nadbiskup Mira u Likiji, čudotvorac

Dani posebnog obilježavanja preminulih

18.02.2017 - Ekumenska roditeljska subota (subota prije sedmice posljednjeg suda)
11.03.2017. - Univerzalna roditeljska subota 2. sedmice Velikog posta
18.03.2017 - Univerzalna roditeljska subota 3. sedmice Velikog posta
25.03.2017. - Univerzalna roditeljska subota 4. sedmice Velikog posta
25.04.2017. - Radonica (utorak 2. sedmice nakon Uskrsa)
05.09.2017 - Komemoracija poginulim ratnicima
06/03/2017 - Trojica roditeljska subota (subota prije Trojstva)
28.10.2017. - Dmitrievskaya roditeljska subota (subota prije 8. novembra)

O PRAVOSLAVNIM PRAZNICIMA:

DVA PRAZNIKA

U ibadetu Pravoslavna crkva dvanaest velikih praznika godišnjeg liturgijskog kruga (osim uskršnjih praznika). Podijeljeno na Gospodnje, posvećeno Isusu Hristu, i Bogorodice, posvećeno Presvetoj Bogorodici.

Do vremena proslave dvanaestog praznika podijeljen u nepomičan(neprelazno) i pokretni(prenos). Prvi se stalno obilježavaju istim danima u mjesecu, drugi padaju na različite datume svake godine, ovisno o datumu proslave. Uskrs.

O BLAGDANSKIM OBROKIMA:

Prema crkvenoj povelji na praznicima Rođenje Hristovo i Bogojavljenje to se dogodilo u srijedu i petak, nema postova.

IN Božić i Bogojavljenje i na praznike Uzvišenje Svetog Krsta i Odrubljivanje glave Ivanu Krstitelju hrana je dozvoljena sa biljno ulje.

Na svetkovine Sretenja, Preobraženja Gospodnjeg, Uspenja, Rođenja i zaštite Presvete Bogorodice, Uvoda u crkvu Presvete Bogorodice, Rođenja Jovana Krstitelja, apostola Petra i Pavla, Ivana Bogoslova, koja se dogodila u srijedu i petak, kao i u periodu od Uskrs prije Trojstvo riba dozvoljena u srijedu i petak.

O BRZIMA U PRAVOSLAVLJU:

Brzo- oblik vjerskog asketizma, vježbe duha, duše i tijela na putu ka spasenju u okviru vjerskog pogleda; dobrovoljno suzdržavanje u hrani, zabavi, komunikaciji sa svijetom. Kaplarna pošta- ograničenje u hrani; iskreni post- ograničavanje vanjskih utisaka i zadovoljstava (samoća, tišina, koncentracija molitve); duhovni post- borba sa "tjelesnim požudama", period posebno intenzivne molitve.

Najvažnije je to shvatiti posti telesno bez duhovni post ne donosi ništa za spas duše. Naprotiv, duhovno može biti štetno ako je osoba, uzdržavajući se od hrane, prožeta sviješću o vlastitoj superiornosti i pravednosti. “Varaju se oni koji vjeruju da je post samo uzdržavanje od hrane. True post, - uči sv. Brzo- nije cilj, već sredstvo za odvraćanje pažnje od užitka vašeg tijela, za koncentraciju i razmišljanje o vašoj duši; bez svega ovoga postaje samo dijeta.

Veliki post, Četrdeset dana(Grčki Tessarakoste; latinski Quadragesima) - period liturgijske godine koji prethodi sveti tjedan i Uskrs, najvažniji od mnogih dana posta. Zbog činjenice da Uskrs mogu padati na različite datume u kalendaru, Odličan post takođe svake godine počinje u različitih dana... Uključuje 6 sedmica ili 40 dana, pa se zato naziva i St. Četrdesete.

Brzo za pravoslavca je niz dobrih djela, iskrena molitva, uzdržavanje u svemu, uključujući hranu... Tjelesni post neophodan je za ispunjenje duhovnog i mentalnog posta, svi oni u obliku asocijacije post istinit, doprinoseći duhovnom ponovnom ujedinjenju posta s Bogom. IN dana posta(dani posta) Crkvena povelja zabranjuje oskudnu hranu - meso i mliječne proizvode; riba je dozvoljena samo u neke dane posta. IN dana strogog posta nije dozvoljena samo riba, već i sva topla hrana i hrana kuhana na biljnom ulju, samo hladna hrana bez ulja i nezagrijanog pića (ponekad se naziva i suha hrana). U Ruskoj pravoslavnoj crkvi postoje četiri dugotrajna posta, tri jednodnevna posta i, osim toga, post u srijedu i petak (sa izuzetkom posebnih sedmica) tokom cijele godine.

Sreda i petak postavljen kao znak da je Juda u srijedu izdao Krista, a u petak razapet. Sveti Atanasije Veliki rekao je: "Dopuštajući hranu u srijedu i petak, ovaj čovjek razapinje Gospoda." Ljeti i u jesen oni koji jedu meso (razdoblja između Petrovih i Uspenskih postova i između Uspenja i Božića), srijeda i petak su dani strogog posta. Zimi i u proljeće mesojedi (od Božića do posta i od Uskrsa do Trojstva) Povelja dozvoljava ribu u srijedu i petak. Riba je sredom i petkom dozvoljena, a kada ovi dani padaju na praznike Vavedenja Gospodnjeg, Preobraženja Gospodnjeg, Rođenja Bogorodice, Ulaska Bogorodice u hram, Uspenja Presvete Bogorodice , Rođenje Ivana Krstitelja, apostola Petra i Pavla, apostola Ivana Bogoslova. Ako praznici Rođenja Hristovog i Bogojavljenja Gospodnjeg padaju u srijedu i petak, tada se post ovih dana otkazuje. Uveče (uoči Božića) Rođenja Hristovog (obično na dan strogog posta), koje se dešavalo u subotu ili nedelju, dozvoljena je hrana sa biljnim uljem.

Kontinuirane sedmice(na crkvenoslovenskom se sedmica naziva sedmica - dani od ponedjeljka do nedjelje) znači odsustvo posta u srijedu i petak. Crkva ga je ustanovila kao oproštaj prije dugog posta ili kao odmor nakon njega. Kontinuirane sedmice su sljedeće:
1. Božić - od 7. do 18. januara (11 dana), od Božića do Bogojavljenja.
2. Carinik i farizej - dvije sedmice prije Velikog posta.
3. Sir - sedmicu prije korizme (jaja su dozvoljena tokom cijele sedmice, riba i mlijeko, ali bez mesa).
4. Uskrs (Svijetlo) - sedmica nakon Uskrsa.
5. Trojstvo - sedmica nakon Trojstva (sedmica prije Petrovog posta).

Jednodnevni postovi, osim srijede i petka (dani strogog posta, nije dozvoljena riba, ali je dozvoljena hrana s biljnim uljem):
1. Bogojavljenska noć (uoči Bogojavljenja) 18. januara, dan uoči praznika Bogojavljenja. Na današnji dan vjernici se pripremaju za prihvaćanje velikog svetišta - Agiasme - krsne svete vode, za njegovo pročišćavanje i posvećenje na predstojeći praznik.
2. Odrubljivanje glave Ivanu Krstitelju - 11. septembra. Na današnji dan post se uspostavlja u znak sjećanja na uzdržljiv život velikog proroka Jovana i njegovo bezakono ubistvo od strane Heroda.
3. Uzvišenje Krsta Gospodnjeg - 27. septembra. Ovaj dan podsjeća nas na tužni događaj na Kalvariji, kada su "naši radi spasenja" stradali na Krstu Spasitelja ljudskog roda. Stoga se ovaj dan mora provesti u molitvi, postu, skrušenosti za grijehe, u osjećaju pokajanja.

DUGODNEVNI POST:

1. Veliki post ili Časni post.
Počinje sedam sedmica prije blagdana Svetog Uskrsa i sastoji se od Četrdeset dana (četrdeset dana) i Velike sedmice (sedmica koja prethodi Uskrsu). Četrdeset dana ustanovljeno je u čast četrdesetodnevnog posta samog Spasitelja i Strasne sedmice - u znak sjećanja na posljednje dane zemaljskog života, patnje, smrti i sahrane našeg Gospoda, Isusa Krista. Ukupan nastavak Velikog posta zajedno sa Strasnom sedmicom je 48 dana.
Dane od Božića do Velikog posta (prije Poklada) nazivaju Božićnim ili zimskim mesojedima. Ovo razdoblje sadrži tri neprekidne sedmice - Božić, Dan carinika i farisej, Pokladnica. Nakon Božića, riba je dozvoljena srijedom i petkom, do čvrste sedmice (kada možete jesti meso svih dana u tjednu), koja dolazi nakon "sedmice carinika i farizeja" ("sedmica" na crkvenoslovenskom znači "nedelja"). Sljedeće sedmice, nakon solidne sedmice, riba više nije dozvoljena u ponedjeljak, srijedu i petak, ali je biljno ulje i dalje dozvoljeno. Ponedjeljak - hrana s maslacem, srijeda, petak - hladno bez maslaca. Ova ustanova ima za cilj postepenu pripremu za Veliki post. Posljednji put prije posta meso je dozvoljeno u "sedmicu prijelaza mesa" - u nedjelju prije Poklada.
Sljedeće sedmice - jaja na sir (maslene), riba, mliječni proizvodi dozvoljeni su cijelu sedmicu, ali meso se više ne jede. Pozivaju se na korizmu (posljednji put kada jedu brzu hranu, s izuzetkom mesa) posljednjeg dana Poklade - nedjelje oprosta. Ovaj dan se naziva i "sedmica sira".
Uobičajeno je da se prvi i Strasni tjedni Velikog posta promatraju s posebnom strogošću. U ponedjeljak prve sedmice posta (čisti ponedjeljak) uspostavlja se najviši stupanj posta - potpuno uzdržavanje od hrane (pobožni laici koji imaju asketsko iskustvo u utorak se suzdržavaju od hrane). Ostatak sedmica posta: u ponedjeljak, srijedu i petak - hladna hrana bez ulja, utorak, četvrtak - topla hrana bez ulja (biljno, žitarice, gljive), u subotu i nedjelju dozvoljeno je biljno ulje, a po potrebi za zdravlje, malo čistog vina od grožđa (ali nikad votke). Ako se dogodi sjećanje na velikog sveca (sa cjelonoćnim bdjenjem ili službom polijeleja dan ranije), onda u utorak i četvrtak - hrana s biljnim uljem, u ponedjeljak, srijedu, petak - topla hrana bez ulja. O praznicima se možete raspitati u Typiconu ili Psaltiru koji slijedi. Riba je dozvoljena dva puta tokom cijelog posta: na Navještenje Presvete Bogorodice (ako praznik nije padao na Veliku sedmicu) i na Cvjetnicu, na Lazarevu subotu (u subotu prije Cvjetnice), dozvoljen je riblji kavijar, na Veliku sedmicu uobičajeno je da ne jedete nikakvu hranu prije iznošenja pokrova (naši preci uopće nisu jeli na Veliki petak).
Svijetla sedmica (sedmica nakon Uskrsa) - solidna - skromna je dozvoljena svim danima u sedmici. Od sljedeće sedmice, nakon pune, pa sve do Trojstva (proljetni mesožder), riba je dozvoljena srijedom i petkom. Nedelja između Trojstva i Petra Velikog posta je neprekidna.

2. Petrov ili apostolski post.
Post počinje sedmicu dana nakon blagdana Presvetog Trojstva i završava 12. jula, na dan proslave sjećanja na svete apostole Petra i Pavla, postavljen u čast svetih apostola i u znak sjećanja na činjenicu da je sv. apostoli su se, nakon silaska Svetoga Duha na njih, razišli po svim zemljama sa radosnom viješću, uvijek boraveći u postu posta i molitve. Trajanje posta u različitim godinama je različito i zavisi od dana proslave Uskrsa. Najkraći post je 8 dana, najduži 6 tjedana. Riba u ovom postu je dozvoljena, osim ponedjeljka, srijede i petka. Ponedeljak - topla hrana bez ulja, sreda i petak - strogi post (hladna hrana bez ulja). Ostalim danima - jela od ribe, žitarica, gljiva s biljnim uljem. Ako se sjećanje na velikog sveca dogodi u ponedjeljak, srijedu ili petak - topla hrana s maslacem. Na blagdan Rođenja Ivana Krstitelja (7. jula), prema Povelji, riba je dozvoljena.
U periodu od kraja Petrovskog posta do početka Velike Gospe (ljetni mesojed), srijeda i petak su dani strogog posta. Ali ako ovi dani padaju na praznike velikog sveca sa cjelonoćnim bdjenjem ili službom polijeleja dan ranije, onda je hrana s biljnim uljem dopuštena. Ako su u srijedu i petak praznici u hramu, onda je dozvoljena i riba.

3. Velike Gospe (od 14. do 27. avgusta).
Postavljen u čast Uspenja Presvete Bogorodice. Sama Bogorodica, spremajući se za odlazak u vječni život, stalno je postila i molila se. Ali mi, duhovno slabi i slabi, trebali bismo sve češće pribjegavati postu, obraćajući se Blaženoj Djevici za pomoć u svakoj potrebi i tuzi. Ovaj post traje samo dva tjedna, ali je po svojoj ozbiljnosti u skladu s Velikim. Riba je dozvoljena samo na dan Preobraženja Gospodnjeg (19. avgusta), a ako kraj posta (Velika Gospa) padne u srijedu ili petak, tada je i ovaj dan riblji. Ponedeljak, sreda, petak - hladna hrana bez ulja, utorak i četvrtak - topla hrana bez ulja, subota i nedelja - hrana sa biljnim uljem. Vino je zabranjeno svim danima. Ako se dogodi sjećanje na velikog sveca, onda u utorak i četvrtak - topla hrana s maslacem, u ponedjeljak, srijedu, petak - topla hrana bez maslaca.
Propisi o hrani srijedom i petkom u periodu od kraja Uspenja do početka Božića (jesenji mesožder) isti su kao i u ljetnih mesojeda, odnosno srijedom i petkom dozvoljena je riba samo na dvanaest i hramske praznike. Hrana s biljnim uljem u srijedu i petak dopuštena je samo ako su ovi dani blagdani sjećanja na velikog sveca sa cjelonoćnim bdjenjem ili sa službom polijeleja dan ranije.

4. Božić (Filippov) post (od 28. novembra do 6. januara).
Ovaj post je ustanovljen za dan Rođenja Hristovog, kako bismo se u ovo vrijeme očistili pokajanjem, molitvom i postom i čista srca sreli Spasitelja koji se pojavio u svijetu. Ponekad se ovaj post naziva Filippov, u znak da počinje nakon dana sjećanja na apostola Filipa (27. novembra). Povelja o hrani za ovaj post poklapa se sa poveljom posta Svetog Petra do dana Svetog Nikole (19. decembra). Ako blagdani Ulaska u hram Presvete Bogorodice (4. decembra) i Svetog Nikole padaju u ponedjeljak, srijedu ili petak, tada je dozvoljena riba. Od blagdana Svetog Nikole do blagdana Božića, koji počinje 2. januara, riba je dozvoljena samo u subotu i nedjelju. Na blagdan Rođenja Hristovog post se poštuje na isti način kao i u dane Velikog posta: riba je zabranjena sve dane, hrana sa maslacem dozvoljena je samo u subotu i nedjelju. Uoči Božića (Badnje veče), 6. januara, pobožni običaj nalaže da ne jedete sve dok se ne pojavi prva večernja zvijezda, nakon čega je uobičajeno jesti zrnce ili oozirano - zrna pšenice kuhana u medu ili kuhani pirinač sa grožđicama, u nekim područjima kuvano suvo voće sa šećerom. Ime ovog dana - Badnje veče - potiče od reči "sychivo". Postoji i Badnje veče prije blagdana Bogojavljenja Gospodnjeg. Na današnji dan (18. januara) takođe je uobičajeno da se ne jede hrana do usvajanja Agiasme - svete bogojavljenske vode koja se osvećuje na sam dan Badnjaka.

Danas je pravoslavni crkveni praznik:

Sutra je praznik:

Očekivani praznici:
02.02.2020 -
03.02.2020 -
04.02.2020 -

Pravoslavni Božji sveci

Sveci Božji pokazuju posebnu ljubav i milost prema onima koji poštuju njihovu svetu uspomenu.

Mnogima se čini da su sveci daleko od nas. Ali oni su daleko od onih koji su sami sebe napustili i vrlo su bliski onima koji drže Kristove zapovijedi i imaju blagodat Duha Svetoga.

Sveti sveci u svom zemaljskom životu obraćali su se Bogu za pomoć u liječenju njihovih tegoba, tuga i oslobađanju od iskušenja, tražili su od Boga da i nakon smrti poštuje njihov dar da pomogne ljudima u raznim životnim slučajevima.

Sveti sveci su stigli do Carstva Nebeskog i tamo vide slavu Gospoda našeg Isusa Hrista; ali po Duhu Svetom vide i patnju ljudi na zemlji. Mnogi Božji sveci dobili su posebnu milost od Boga, i On ih je udostojio da budu zagovornici pred njim u oslobađanju od naših tuga i tjelesnih bolesti, u kojima su i sami bili u iskušenju.

Sveci se raduju našem pokajanju i tuguju kad ljudi napuste Boga i postanu poput glupe stoke. Šteta za njih što ljudi na zemlji žive ne znajući da bi, ako se vole, na zemlji postojala sloboda od grijeha: a gdje nema grijeha, tu je radost i radost od Duha Svetoga, pa gdje god bili gle, sve slatko, a duša se pita zašto se tako dobro osjeća i hvali Boga. Sveci čuju naše molitve i od Boga imaju moć da nam pomognu. Čitava kršćanska rasa zna za to. Mora se zapamtiti: da bi se molitva čula, treba se moliti svecima Božjim s vjerom u moć njihovog zagovaranja pred Bogom, s riječima koje dolaze iz srca.

U svojim se molitvama obraćamo Gospodinu Bogu, Njegovoj Prečistoj Majci - našoj zastupnici i pomoćnici, svetim Anđelima i svetim ljudima - svecima Božjim, jer će radi njih Gospod Bog prije uslišati nas grešnike, naše molitve . Sveto zadovoljstvo imaju različita imena: proroci, apostoli, mučenici, sveci, sveci, necarini, blaženi, pravednici, ispovjednici.

Gospodin kaže: „Zapalivši svijeću, ne stavljaju je pod posudu, već na svijećnjak i ona zasja svima u kući. Zato neka vaše svjetlo zasja pred ljudima, kako bi vidjeli vaša dobra djela i proslavili vašeg nebeskog Oca ”(Matej 5: 15-16). Sveci jesu svetle zvezde koji nam pokazuju put do Carstva Nebeskog.

Cijenimo blizinu Božjih svetaca Bogu i obratimo im se za pomoć, sjetimo se da nas vole i brinu o našem spasenju. Dobro je moliti se svecima Božjim čak i u one dane kada Crkva slavi njihov spomen.

« Sveti naglasci Božiji, molite Boga za nas!»

Pravoslavne molitve i ikone Bogorodice i svetaca

Riječ "ikona" dolazi iz grčkog jezika i znači "slika", "slika". Slika ikone osvećena je svetom vodom i posebnim molitvama, kroz ovo osvećenje se ikona prenosi milost Duha Svetoga, a mi ikonu već poštujemo kao sveca.
Prema pravoslavnoj dogmi o poštovanju ikona, koju je odobrio VII Vaseljenski sabor, "čast koja se odaje ikoni odnosi se na njen prototip, a onaj ko obožava ikonu obožava ipostas prikazanu na njoj". Vijeće posebno naglašava da mi odajemo poštovanje ikonama, a ne obožavanje koje dolikuje samo Bogu. "Ikona misteriozno sadrži prisustvo onoga koga prikazuje, a što je to bliže, milostivije i snažnije, ikona više odgovara crkvenom kanonu."

Molitva u kršćanskom životu. Šta je molitva. O molitvi

Molitva- najvažniji dio duhovnog života svakog vjernika. Molitvom se čovjek okreće Bogu, pita ga i traži oproštaj od njega. Drugim riječima, molitva nije ništa drugo do način razgovora između osobe i Boga.

Osnova života pravoslavnog hrišćanina je post i molitva. Molitva je, rekao je sveti Filaret iz Moskve, "razgovor duše i Boga". I kao što je u razgovoru nemoguće stalno slušati jednu stranu, tako je i u molitvi korisno ponekad zastati i poslušati Gospodinov odgovor na našu molitvu.

Molitva ne zahtijeva posebno vrijeme, mjesto, okolnosti ili određeni oblik. Može biti višeslojan - dugačak i lakonski - kratak. Molitva se može izgovarati u bilo koje doba dana i noći i bilo gdje. Osoba se može moliti pod bilo kojim okolnostima svog života: kada je bolesna ili zdrava, kada je vesela ili tužna, kada uspije ili ne uspije, kada je u društvu svojih neprijatelja ili u krugu svojih prijatelja, kada je napuste ga svi, ili kada je u krugu svoje voljene porodice. Ali posebno mjesto molitve je Božiji hram... Nedeljom, kao i radnim danima, ako vreme dozvoljava, trebalo bi da idemo na molitvu u hram, gde se naša braća i sestre u Hristu, hrišćani, okupljaju da se zajedno pomole, svi zajedno. Ova molitva se naziva crkvena molitva.

Svaki pravoslavni kršćanin trebao bi se moliti svakodnevno, ujutro i navečer, prije i poslije jela, prije početka i na kraju bilo kojeg posla (na primjer: prije poučavanja i nakon poučavanja itd.).

Ujutro se molimo da zahvalimo Bogu što nas je sinoć čuvao, da zatražimo Njegov očinski blagoslov i pomoć za dan koji je započeo.

Navečer, prije spavanja, također zahvaljujemo Gospodinu na sigurnom danu i molimo vas da nas zadržite tokom noći.

Prije i poslije jela molimo se da zahvalimo Bogu na Njegovim darovima i zamolimo Ga da blagoslovi i posveti hranu.

Da bi se posao obavio uspješno i sigurno, moramo, prije svega, tražiti od Boga blagoslov i pomoć za posao koji predstoji, a na kraju, hvala Bogu.

Nažalost, mnogi ljudi zaboravljaju na neophodnost i važnost molitve i pribjegavaju joj samo u slučajevima osjećaja beznađa. Međutim, čak i u tim slučajevima, kako pokazuje praksa, Bog ne zaboravlja osobu i pruža joj ljubav i podršku. Ali, nijedna molitva neće donijeti čovjeku ništa dobro ako je jednostavno pročita, ne razmišljajući o izrečenom. Stoga je izuzetno važno, obraćajući se Stvoritelju u molitvi, zaista osjetiti svaku riječ koju izgovorite.

Bog je najbolji sagovornik, uvijek će čuti osobu i pomoći joj. Ne treba se sramiti razgovarati s Bogom čak ni o najintimnijem u svojoj duši. Najvažnije je to učiniti s pravom vjerom u Boga.

„Prava molitva ne sastoji se od riječi i njihovog izgovaranja, već se prava molitva sastoji„ u duhu i istini “(Ivan 4:23). Kada se molimo Bogu, moramo stajati pred njim ne samo tijelom, već i duhom; i izgovorite molitvu ne samo usnama, već i umom i srcem; i ne samo da saginjemo glavu i koljena, već i svoje srce pred Njim; i Njemu da ponizno podigne naše pametne oči. Jer sva molitva mora dolaziti iz srca; i ono što jezik govori, um i srce moraju govoriti. " Sveti Tihon Zadonski.

I šta god da se dogodi tokom dana - sve se dešava po volji Božjoj; sve bez izuzetka - okolnosti u koje vas je Gospod htio smjestiti, kako biste bili njegovo prisustvo, Njegova ljubav, Njegovo saosjećanje. Njegov stvaralački um, njegova hrabrost ... A osim toga, kad god se susretnete s ovom ili onom situacijom, vi ste onaj koga je Bog postavio da izvrši službu kršćanina, da bude dio Tijela Kristova i Božje djelovanje. Ako to učinite, lako ćete vidjeti da ćete se ponekad morati obratiti Bogu i reći: "Gospode, prosvijetli mi um, ojačaj i usmjeri moju volju, daj mi vatreno srce, pomozi mi!" Ponekad ćete možda moći reći: "Gospode, hvala ti!"

U kršćanskom katekizmu, to jest u uputama o kršćanskoj vjeri, o molitvi se kaže ovako: "Molitva je uzdizanje uma i srca k Bogu i pobožna je riječ čovjeka prema Bogu." Molitva je nevjerovatno snažna. "Molitva ne samo da osvaja zakone prirode, ne samo da je nepremostiv štit od vidljivih i nevidljivih neprijatelja, već čak drži i ruku Najmoćnijeg Boga, podignutog da pobijedi grešnike", piše sveti Dimitrije Rostovski.

U Novom zavjetu molitva je živa veza Božje djece s njihovim beskrajno dobrim Ocem, s njegovim Sinom Isusom Kristom i sa Svetim Duhom. Milost Kraljevstva je "jedinstvo cijelog Svetog Trojstva sa cijelim duhom". Dakle, molitveni život je stalan i prirodan boravak u prisustvu Boga Trisagija i u zajednici s Njim. Takva vitalna komunikacija uvijek je moguća, jer je krštenjem naše biće postalo jedno s Kristom. Molitva je kršćanska jer je zajedništvo s Kristom i raste u Crkvi koja je Njegovo tijelo. Njegove dimenzije su dimenzije Kristove ljubavi.

"Molitva ne informira Boga o našim potrebama. Molitva je uvjet pod kojim božanska moć može doći u dodir s našim duhom i djelovati u nama. Bog je sveznajući i poznaje nas bolje od nas samih." Arhimandrit Rafael (Karelin) (XX vek).

Sveti oci o molitvi

"Molitva je veliko oružje, neiscrpno blago, bogatstvo koje nikada nije iscrpljeno, spokojno utočište, temelj spokoja; molitva je korijen, izvor i majka nebrojenih blagoslova i moćnija od kraljevske moći." St. Jovana Zlatoustog.

"Molitva je svojim redoslijedom viša od dobročinstva." Časni Isak Sirin.

"Molitva je pojava jednog u drugom u našim srcima strahopoštovanja prema Bogu." St. Teofan, pustinjak Vyshensky.

"Neka se tokom molitve naš govor i molitva kombiniraju s pristojnošću, mirom i skromnošću. Mislimo da stojimo pred licem Božjim i da moramo ugoditi Božjim očima i položajem tijela i zvuk našeg glasa. " Schmch. Kiprijan iz Kartagine.

"Moramo biti uklonjeni iz bračnih poslova da bismo se molili; ukloniti iz brige za bogatstvo, iz želje za zemaljskom slavom, iz uživanja u zadovoljstvima, iz zavisti i svakog zlog djela prema bližnjem, tako da kad je naša duša u tišini i nije ogorčen nikakvom strašću, u njoj je, kao u ogledalu, Božje osvjetljenje bilo čisto i nezamagljeno. " St. Vasilije Veliki.

Pravoslavni crkveni kalendar postova i obroka za 2019. sa naznakom i kratak opis višednevni i jednodnevni postovi i neprekidne sedmice.

Crkveni pravoslavni kalendar posta i obroka za 2019

Post nije u trbuhu, već u duhu
Narodna poslovica

Ništa u životu nije lako. A da biste proslavili praznik, morate se pripremiti za njega.
U Ruskoj pravoslavnoj crkvi postoje četiri višednevna posta, postom u srijedu i petak tokom cijele godine (osim nekoliko sedmica) i tri jednodnevna posta.

Tokom prva četiri dana prve nedelje Velikog posta (od ponedeljka do četvrtka), tokom večernje službe čita se Veliki (pokajnički) kanon, delo sjajnog vizantijskog himnografa svetog Andreja Kritskog (8. vek).

PAŽNJA! Ispod ćete pronaći informacije o suhoj ishrani, jedenju bez ulja i danima posta. Sve je to stara monaška tradicija, koja se ni u manastirima ne može uvijek poštovati u naše vrijeme. Takav strogi post nije za laike, ali uobičajena praksa je suzdržavanje od jaja, mliječnih i mesnih proizvoda tokom posta i tokom strogog posta - također se uzdržavati od ribe. Za sva moguća pitanja i pojedinačnu mjeru posta, trebate se posavjetovati sa svojim duhovnim ocem.

Datumi su u novom stilu.

Kalendar posta i obroka za 2019

Periodi		Ponedeljak	Utorak	Srijeda	Četvrtak	Petak	Subota	Nedelja
od 11. marta do 27. aprila		kserofagija	vruće bez ulja	kserofagija	vruće bez ulja	kserofagija	vruće sa puterom	vruće sa puterom
Prolećni mesožder				riba		riba
od 24. juna do 11. jula		vruće bez ulja	riba	kserofagija	riba	kserofagija	riba	riba
Letnji mesožder				kserofagija		kserofagija
od 14. do 27. avgusta		kserofagija	vruće bez ulja	kserofagija	vruće bez ulja	kserofagija	vruće sa puterom	vruće sa puterom
Jesenji mesožder				kserofagija		kserofagija
od 28. novembra 2019. do 6. januara 2020	do 19. decembra	vruće bez ulja	riba	kserofagija	riba	kserofagija	riba	riba
	20. decembar - 1. januar	vruće bez ulja	vruće sa puterom	kserofagija	vruće sa puterom	kserofagija	riba	riba
	2. do 6. januara	kserofagija	vruće bez ulja	kserofagija	vruće bez ulja	kserofagija	vruće sa puterom	vruće sa puterom
Zimski mesožder				riba		riba

u 2019

Duha je sam Spasitelj odveo u pustinju, četrdeset dana bio je iskušavan đavolom i nije jeo ništa tokom tih dana. Spasitelj je postom započeo djelo našeg spasenja. Veliki post je post u čast samog Spasitelja, a posljednja, Strasna sedmica ovog četrdeset osmodnevnog posta ustanovljena je u čast sjećanja na posljednje dane zemaljskog života, patnju i smrt Isusa Krista.
Post se poštuje s posebnom strogošću tokom prve sedmice i tokom Velike sedmice.
Potpuno uzdržavanje od hrane prihvaćeno je na Čisti ponedjeljak. Ostatak vremena: ponedjeljak, srijeda, petak - suha hrana (voda, kruh, voće, povrće, kompoti); Utorak, četvrtak - topla hrana bez ulja; Subota, nedjelja - hrana s biljnim uljem.
Riba je dozvoljena na Blagovijest Presvete Bogorodice i na Cvjetnicu. Subota je dozvoljena na Lazarevu ikra ribe... Na Veliki petak ne smije se jesti hrana prije nego što se pokrov izvadi.

u 2019

Od ponedjeljka u sedmici svih svetih počinje post Svetih apostola, ustanovljen prije blagdana apostola Petra i Pavla. Ovaj se post naziva ljetnim. Nastavak posta je različit, ovisno o tome kako se prije ili kasnije dogodi Uskrs.
Neprestano počinje na Svih svetih u ponedjeljak i završava 12. jula. Najduži Petrovski post uključuje šest sedmica, a najkraći sedmično sa danom. Ovaj post ustanovljen je u čast Svetih apostola, koji su se postom i molitvom pripremali za svjetsko propovijedanje Evanđelja i pripremali svoje nasljednike u poslu spasenja.
Strogi post (suha prehrana) u srijedu i petak. U ponedjeljak možete jesti toplu hranu bez ulja. Ostalim danima - riba, gljive, žitarice s biljnim uljem.

u 2019

Od 14. do 27. avgusta 2019.
Mjesec dana nakon apostolskog posta počinje višednevni Uspenski post. Traje dvije sedmice - od 14. do 27. avgusta. Ovim postom Crkva nas poziva da oponašamo Majku Božju, koja je prije svog prelaska na nebo bila neprestano u postu i molitvi.
Ponedeljak, sreda, petak - suva hrana. Utorak, četvrtak - topla hrana bez ulja. U subotu i nedelju dozvoljena je hrana sa biljnim uljem.
Na dan Preobraženja Gospodnjeg (19. avgusta) riba je dozvoljena. Riblji dan u Veliku Gospu, ako padne u srijedu ili petak.

u 2019

Roždestvenski (Filippov) post. Krajem jeseni, 40 dana prije velikog praznika Rođenja Hristovog, Crkva nas poziva na zimski post. Zove se Filippov, jer počinje nakon dana posvećenog sjećanju na apostola Filipa i Roždestvenskog, jer se događa prije blagdana Rođenja Hristovog.
Ovaj post je uspostavljen kako bismo mi mogli donijeti zahvalnu žrtvu Gospodinu za prikupljene zemaljske plodove i pripremiti se za sjedinjenje ispunjeno milošću s rođenim Spasiteljem.
Povelja o hrani poklapa se sa poveljom svetog Petra, do dana Svetog Nikole (19. decembra).
Ako praznik Ulaska u Hram Presvete Bogorodice padne u srijedu ili petak, onda je riba dozvoljena. Nakon blagdana Svetog Nikole i prije blagdana Božića, riba je dozvoljena u subotu i nedjelju. Uoči blagdana ne možete jesti ribu cijele dane, u subotu i nedjelju - hranu s maslacem.
Na Badnjak ne možete jesti hranu dok se ne pojavi prva zvijezda, nakon čega je uobičajeno kušati umirujuće - zrna pšenice kuhana u medu ili kuhani pirinač sa grožđicama.

Kontinuirane sedmice u 2019

Sedmica- sedmicom od ponedjeljka do nedjelje. Ovih dana nema posta u srijedu i petak.
Postoji pet neprekidnih sedmica:
Božić- od 7. do 17. januara,
Carinik i farizej- 2 nedelje pre
Sir (pokladni)- sedmicu prije (bez mesa)
Uskrs (lagani)- sedmica nakon Uskrsa
- sedmica nakon Trojstva.

Post srijeda i petak

Nedeljno brzi dani su srijeda i petak. U srijedu se post uspostavlja u znak sjećanja na Judinu izdaju Krista, u petak - u spomen na patnje Krsta i Spasiteljevu smrt. Ovih dana u nedelji Sveta crkva zabranjuje upotrebu mesnih i mlečnih proizvoda, a tokom nedelje Svih svetih uoči Rođenja Hristovog sledi i apstinencija od ribe i biljnog ulja. Biljno ulje dopušteno je samo u srijedu i petak kada su dani proslavljenih svetaca, a na najveće praznike, kao što je zagovor, dozvoljena je riba.
Bolesnicima i onima koji su zauzeti teškim radom dopušteno je određeno popuštanje, tako da kršćani imaju snage za molitvu i potreban rad, ali se odbacuje upotreba ribe u krivim danima, a još više potpuno dopuštenje posta po povelji.

Jednodnevni postovi

Bogojavljenje- 18. januara, uoči Bogojavljenja Gospodnjeg. Na današnji dan kršćani se pripremaju za čišćenje i posvećenje svetom vodom na blagdan Bogojavljenja.
Odrubljivanje glave Ivanu Krstitelju- 11. septembra. Ovo je dan sjećanja i smrti velikog proroka Jovana.
Uzvišenje Krsta Gospodnjeg- 27. septembra. Sjećanje na Spasiteljevu patnju na krstu radi spasenja ljudskog roda. Ovaj dan se provodi u molitvi, postu, skrušenosti zbog grijeha.
Jednodnevni postovi- dani strogog posta (osim srijede i petka). Riba je zabranjena, ali je dozvoljena hrana sa biljnim uljem.

Pravoslavni praznici. O obroku za praznike

Prema crkvenoj povelji, nema posta na praznike Rođenja Hristovog i Bogojavljenja, koji su se dogodili u srijedu i petak. Na Božić i Bogojavljenje i na blagdane Uzvišenja Krsta Gospodnjeg i Usekovanja glave Ivana Krstitelja dozvoljena je hrana s biljnim uljem. Na blagdane Sretenja, Preobraženja Gospodnjeg, Uspenja, Rođenja i zaštite Presvete Bogorodice, Njenog ulaska u hram, Rođenja Ivana Krstitelja, apostola Petra i Pavla, Ivana Bogoslova, što se dogodilo u srijedu i petak, kao i od Uskrsa do Trojstva u srijedu i petak dozvoljena je riba.

Kad nema braka

Uoči srijede i petka tokom cijele godine (utorak i četvrtak), Nedjeljom(Subota), dvanaest, hram i veliki praznici; u nastavku postova: Velikiy, Petrov, Uspensky, Rozhdestvensky; za Božić, na Nedelju mesa, tokom nedelje sira (Maslenica) i na nedelju sira; tokom Uskršnje (Svijetle) sedmice i tokom Uzvišenja Časnog Krsta - 27. septembra.

• Upravo ste pročitali članak Crkveni pravoslavni kalendar za 2019... Ako želite znati više o tome Pravoslavni postovi pa pogledajte članak.

Ukupno trajanje posta je 48 dana. Počinje u ponedjeljak, sedam sedmica prije Uskrsa i završava u subotu, prije Uskrsa.

Prva sedmica posta provodi se s posebnom strogošću. Prvog dana potpuno se uzdržavate od hrane. Zatim, od utorka do petka, dopuštena je suha prehrana (jedu kruh, sol, sirovo voće i povrće, sušeno voće, orasi, med, piju vodu), a u subotu i nedjelju - topla hrana s maslacem.

U drugoj do šestoj sedmici Velikog posta, u ponedjeljak, srijedu i petak uspostavljena je suha prehrana, topla hrana bez ulja dopuštena je u utorak i četvrtak, a topla hrana s uljem u subotu i nedjelju.

Tokom Strasne sedmice (posljednja sedmica posta) propisana je suha prehrana, a u petak ne možete jesti dok se pokrov ne izvadi.

Na blagdan Navještenja Presvete Bogorodice (7. aprila) (ako nije padalo na Strasnu sedmicu) i Cvjetnicu (sedmicu prije Uskrsa) dozvoljeno je jesti ribu. Na Lazarevu subotu (prije Cvjetnice) možete jesti riblji kavijar.

Počinje u ponedjeljak 57. dan nakon Uskrsa (sedmicu dana nakon Trojstva), a uvijek završava 11. jula (uključivo). 2017. traje 30 dana.

Na Petrov post u utorak, četvrtak, subotu i nedjelju dozvoljena je riba, u ponedjeljak - topla hrana bez ulja, a u srijedu i petak - suha hrana.

Na blagdan Rođenja Ivana Krstitelja (7. jula) možete jesti ribu (bez obzira na to koji dan pada).

Za vrijeme Uspenja u ponedeljak, sredu i petak dozvoljena je suva hrana, u utorak i četvrtak - topla hrana bez ulja, u subotu i nedelju - topla hrana sa uljem.

Na blagdan Preobraženja Gospodnjeg (19. avgusta) možete jesti ribu (bez obzira na to koji dan pada).

Od 28. novembra do blagdana Svetog Nikole (uključujući 19. decembar) u ponedjeljak je dozvoljena topla hrana bez ulja, riba u utorak, četvrtak, subotu i nedjelju, a suha prehrana u srijedu i petak.

Od 20. decembra do 1. januara, u utorak i četvrtak, već je zabranjeno jesti ribu; umjesto toga, dozvoljena je topla hrana s maslacem. Ostatak dana ostaje nepromijenjen.

Od 2. do 6. januara u ponedjeljak, srijedu i petak propisuje se suha prehrana, u utorak i četvrtak - topla hrana bez ulja, u subotu i nedjelju - topla hrana s uljem.

Na Badnjak (6. januara) ne možete jesti dok se na nebu ne pojavi prva zvijezda, nakon čega je uobičajeno jesti umirujuća zrna pšenice kuhana u medu ili kuhani pirinač sa grožđicama.

Na blagdane Ulaska Bogorodice u hram (4. decembra) i Svetog Nikole (19. decembra), riba se može jesti ponedjeljkom, srijedom i petkom.

Post je period dobrovoljne tjelesne i mentalne apstinencije. U to je vrijeme uobičajeno ograničiti se na hranu i piće, zabavu i užitke radi molitve i pobožnih djela. U pravoslavnom kršćanstvu razdoblja apstinencije određena su tako da se podudaraju s glavnim vjerskim praznicima. Broj dana posta ponekad doseže i dvjesto godišnje. Svake godine vjernici poštuju četiri višednevna i tri jednodnevna posta koja prethode velikim crkvenim proslavama. Očuvana je tradicija posta srijedom i petkom. Izuzetak je nekoliko sedmica, koje se nazivaju kontinuirane sedmice. U ovom trenutku unos hrane nije ni na koji način ograničen.

Kalendar posta i obroka za 2017. godinu

Skromna ishrana važan je dio posta. Iako ima samo pomoćnu ulogu u duhovnom čišćenju, većina vjernika mijenja prehranu u predviđenom vremenu. Uz to, prelazak na lakšu hranu često poboljšava zdravlje. Za vrijeme svih postova zabranjena je hrana životinjskog porijekla. To su meso, riba (osim određenih dana), jaja i jela koja ih sadrže (na primjer, majoneza).

Mlijeko i mliječni proizvodi ne smiju se konzumirati: maslac, pavlaka, kefir, jogurt, fermentirano pečeno mlijeko i tako dalje. Tokom posta nije dozvoljeno jesti brzu hranu, masne deserte i slatka peciva. Također biste trebali ograničiti količinu šećera, soli i začina u obrocima. Što se tiče alkohola, prijem slabog vina dozvoljen je samo u subotu i nedjelju, kao i u dane komemoracije svetaca. Ostatak vremena alkohol je zabranjen.

Post nije samo tjelesno čišćenje, već i duhovno

U kalendaru postoji takva vrsta hrane kao što je suha prehrana. Uključuje odbacivanje bilo koje kuhane hrane. Prehrana posne osobe sastoji se od kruha, sirovog voća i povrća, sušenog voća, oraha i meda. U pravilu se suha prehrana odnosi samo na monahe i starovjerce. Među laicima takva ograničenja zahtijevaju blagoslov svećenika.

Periodi odmora i oporavka između posta nazivaju se mesojedi. Hrana životinjskog porijekla je dozvoljena tokom ovih mjeseci. Jesti meso je potrebno kako bi tijelo moglo opskrbiti životinjskim proteinima i vitaminima. Ali ovaj put ne biste trebali pretvoriti u neprestano slavlje trbuha, poneseno hranom bogatom mastima i složenim ugljikohidratima. Takva hrana samo će povećati razinu šećera u krvi, što negativno utječe na vaše blagostanje.

Veliki post (27. februara - 15. aprila)

• Ponedeljak- suva hrana;
• Utorak- topla hrana bez ulja;
• Srijeda- suva hrana;
• Četvrtak- topla hrana bez ulja;
• Petak- suva hrana;
• Subota- topla hrana sa puterom;
• Nedelja- topla hrana sa puterom.

Prolećni mesožder

• Srijeda- riba;
• Petak- riba.

Petrov post (12. juna - 11. jula)

• Ponedeljak- topla hrana bez ulja;
• Utorak- riba;
• Srijeda- suva hrana;
• Četvrtak- riba;
• Petak- suva hrana;
• Subota- riba;
• Nedelja- riba.

Letnji mesožder

• Srijeda- suva hrana;
• Petak- suva hrana.

Uspenski post (14. avgusta - 27. avgusta)

• Ponedeljak- suva hrana;
• Utorak- topla hrana bez ulja;
• Srijeda- suva hrana;
• Četvrtak- topla hrana bez ulja;
• Petak- suva hrana;
• Subota- topla hrana sa puterom;
• Nedelja- topla hrana sa puterom.

Jesenji mesožder

• Srijeda- suva hrana;
• Petak- suva hrana.

Krsne jaslice (28. novembra do 6. januara)

28. novembar - 19. decembar

• Ponedeljak- topla hrana bez ulja;
• Utorak- riba;
• Srijeda- suva hrana;
• Četvrtak- riba;
• Petak- suva hrana;
• Subota- riba;
• Nedelja- riba.

20. decembar - 1. januar

• Ponedeljak- topla hrana bez ulja;
• Utorak- topla hrana sa puterom;
• Srijeda- suva hrana;
• Četvrtak- topla hrana sa puterom;
• Petak- suva hrana;
• Subota- riba;
• Nedelja- riba.

2. januar - 6. januar

• Ponedeljak- suva hrana;
• Utorak- topla hrana bez ulja;
• Srijeda- suva hrana;
• Četvrtak- topla hrana bez ulja;
• Petak- suva hrana;
• Subota- topla hrana sa puterom;
• Nedelja- topla hrana sa puterom.

Zimski mesožder

• Srijeda- riba;
• Petak- riba.

Veliki post je najstroži na listi višednevnih pravoslavnih postova

Veliki post

Najvažniji kršćanski post prethodi prazniku i odaje počast sjećanju na Isusa Krista. Korizma se smatra najstrožim u pravoslavlju. Radnim danima hrana se uzima jednom dnevno hladna (ponedeljak, sreda i petak) ili topla (utorak, četvrtak). Vikendom se broj obroka povećava na dva, a vino je dozvoljeno.

Takvi strogi zahtjevi poštuju se uglavnom u prvoj i posljednjoj sedmici posta. Prvog dana posta (čisti ponedeljak), petka i subote Velike nedelje (14.-15. Aprila), jesti uopšte nije dozvoljeno. Ako ne možete podnijeti post zbog zdravstvenih stanja, vrijedi smanjiti prehranu neprerađenim voćem, povrćem i orašastim plodovima.

Vruću hranu s maslacem dopušteno je jesti u dane sjećanja na velike svece, kada padaju u ponedjeljak, utorak i četvrtak. Ako je praznik pao u srijedu ili četvrtak, hrana ne bi trebala sadržavati ulje, ali se ukida zabrana vina. Konzumiranje ribe dozvoljeno je na dane Navještenja Presvete Bogorodice (7. aprila) i na Cvjetnicu (9. aprila). Na Lazarevu subotu (8. aprila) možete pojesti malu količinu kavijara.

Petrov post

Ovaj post naziva se i apostolskim, jer je posvećen sjećanju na dva Kristova učenika - Petra i Pavla. Prema Bibliji, prije svjetskog propovijedanja Evanđelja, sveci su se pripremali za svoj rad kroz ograničenja u hrani i stalnu molitvu. Period apstinencije počinje na Svih svetih u ponedjeljak, tjedan dana nakon Trojstva. Obroci su manje strogi nego u Velikom. Crkvena povelja propisuje suhu hranu srijedom i petkom, topla hrana bez ulja dopuštena je u ponedjeljak.

Za razliku od Velikog, Petrov post dopušta upotrebu ribe.

Ako blagdani svetih padaju na ove dane, dozvoljeno je konzumiranje toplih jela. Na dan Rođenja Ivana Krstitelja (7. juna) možete kušati riblja jela. Ostalim danima dopušteno je slobodno korištenje morskih plodova. Treba ih poslužiti samo u kuhanom, dinstanom ili pečenom obliku - Crkva ne odobrava prženu hranu. Male količine vina dopuštene su u subotu i nedjelju.

Uspenje Brzo

Sljedeći post postavljen je u čast Djevice Marije. U to vrijeme vjernici poštuju sjećanje na Bogorodicu i ograničavaju se na hranu i zabavu prije blagdana Uspenja Presvete Bogorodice. Dijeta za ove dvije sedmice je prilično stroga. Ponedeljkom, sredom i petkom dozvoljena je samo suva hladna hrana, a ostalim danima vruća bez ulja.

Vino i ulje mogu se konzumirati samo vikendom. "Dan ribe" ostaje blagdan Preobraženja Gospodnjeg (19. avgusta). Ljudi je zovu Spasovka. To čini dva od tri crkveni praznici, koji se zovu Banje.

• 14. avgusta- Podrijetlo Krsta Gospodnjeg ili Spasitelja meda. Na ovaj se dan proizvodi pčelinjaka posvećuju u crkvama i počinju se jesti.
• 19. avgusta- Preobraženje Gospodnje, ili Apple spasio. Na praznik se osvećuje voće koje se tradicionalno ne konzumira do danas.
• 29. avgusta- Spasitelj slike Isusa Krista nije načinjen rukama, on je i Spasitelj oraha ili kruha.

Božićni post

Zimski post tempiran je s jednim od velikih kršćanskih praznika -. Period apstinencije počinje na dan Filipa i završava na Badnjak. Jelovnik prve sedmice odgovara ishrani Petrovskog posta. Suva hrana se praktikuje sredom i petkom, topla hrana bez ulja dozvoljena je u ponedeljak. Ostalim danima možete uživati ​​u ribljim jelima, vikendom u vinu. Riba je zabranjena tokom čitavog perioda.

4. decembra slavi se praznik Ulaska u hram Presvete Bogorodice. Na ovaj dan na stolu se poslužuje topla hrana s biljnim uljem, plodovima mora i vinom. Od 20. decembra do 1. januara, riba je isključena iz ishrane radnim danima. U poslednjoj nedelji pre praznika (2-6. Januara) suva hrana se konzumira u ponedeljak, sredu i petak, topla bez ulja - u utorak i četvrtak. Biljno ulje se može dodavati obrocima samo vikendom.

Rođenje će se završiti tek u novoj 2018. godini

Na Badnjak (6. januara) uobičajeno je suzdržati se od jela sve dok se prva zvijezda ne pojavi na nebu. Cijeli dan vjernici se samo mole i piju vodu. Svečana večera nije potpuna bez sochiv (ili kutya) - slatke kaše s medom, grožđicama i orašastim plodovima. Glavno piće večeri je uzvar, hladan kompot od sušenog voća.

Post srijeda i petak

Srijeda i petak su tjedni brzi dani. Apstinencija u srijedu određena je tako da se podudara s izdajom Krista od strane Jude, post u petak uspostavljen je u spomen na Isusove muke na križu. Ovih dana zabranjeno je jesti proizvode životinjskog porijekla. U periodu između sedmice Svih Svetih i Rođenja Hristovog ne smijete jesti ribu i biljno ulje.

Ako se u srijedu ili petak obilježavaju sveci, ukida se zabrana biljnog ulja. Riba je dozvoljena na velike hrišćanske praznike. Ograničenja u ishrani ne važe tokom kontinuiranih sedmica. 2017. padaju na sljedeće sedmice:

• Božić: 7. - 18. januara.
• Carinik i farizej: 6-12. Februara.
• Sir (pokladni): 20. - 26. februara. Uvodi se zabrana mesa.
• Uskrs (lagani): 17. - 23. aprila.
• Troitskaya: 5. jun - 11. jun.

Jednodnevni postovi

Pravoslavni kalendar obilježava tri praznika na koje je uobičajeno postiti. Ako ovi dani ne padaju na srijedu i petak, vjernicima je zabranjeno jesti hranu životinjskog porijekla, uključujući ribu. Dozvoljeni su topli obroci sa biljnim uljem.

• 18. januar - Bogojavljenje. Ovaj dan treba posvetiti pripremama za krštenje ili Bogojavljenje Gospodnje. Budući da praznik simbolizira čistoću, zabranjeno je jesti i piti sve dok se svijeća ne izvadi nakon jutarnje liturgije i pričešća blagoslovljenom vodom. Kao i na Badnje veče, 18. januara kuhaju se sočivo (kutya) i uzvar. Ostatak jela na stolu također bi trebao biti nemastan, a njihov ukupan broj trebao bi biti sedam, devet ili dvanaest.
• 11. septembra - Odrubljivanje glave Jovanu Krstitelju. Na današnji dan hrišćani se sjećaju mučeništva Jovana Krstitelja, kome je glava lišena glave po naredbi kralja Heroda. 11. septembra ništa se ne može rezati, pa sva jela za ovaj dan treba pripremiti unaprijed. Takođe se ne preporučuje posluživanje hrane u zaobljenim jelima. Tradicionalna jela ovog dana: supa od gljiva, žele od zobenih pahuljica i pite.
• 27. septembar - Uzvišenje Krsta Gospodnjeg. Ovaj praznik posvećen je uspomeni na Isusa Krista koji je mučen na križu. Kao i u ostalim jednodnevnim postima, 27. septembra ne možete jesti hranu životinjskog porijekla.

Za neke grupe vjernika u postu mogući su oprosti

Karakteristike posta

Moderna crkva priznaje da izbjegavanje određene hrane može nanijeti ozbiljnu štetu zdravlju. Stari covjek fizički se ne može pridržavati prehrambenih ograničenja koja mlado tijelo može lako podnijeti. Trudnice i dojilje, djeca mlađa od 14 godina izuzeta su od tjelesne komponente posta.