Mongolsko carstvo (srednji vijek). Tatari: mit o etnosu "drevnih Mongola" Istorija Mongola od antičkih vremena

Džingis Kan(današnji Temuchin, Temujin) (oko 1155., trakta Delpun-Boldan na rijeci Onon - 25. avgusta 1227.), mongolski državnik, komandant, osnivač mongolske države.

Temuchin je potjecao iz plemenskog plemstva Sjeverne Mongolije, bio je najstariji sin Yesugei-Bagatura iz klana Borjigin iz plemena Mongol i Oylun iz plemena Olkunut. Njegov otac je sredinom 12. vijeka stvorio relativno nezavisan ulus u dolini rijeke Onon. Godine 1164. zaručio je kćer jednog od vođa plemena Khungirat, Daya-sechen, Borte, koja je bila godinu dana starija od njenog zaručnika, za svog najstarijeg sina. Ostavivši Temuchina sa budućim rođacima, Yesugei je otišao kući i iznenada umro na putu. Prema Tajnoj legendi, otrovali su ga nomadi iz tatarskog plemena koji su ga sreli na putu. Jesugejev ulus se raspao, njegova porodica je izgubila sve i našla se na ivici siromaštva. Nakon smrti svog oca, Temuchin je odveden iz plemena Khungirats, morao je izdržati teške godine djetinjstva i adolescencije. Šest godina nakon Jesugejeve smrti, vođa Khungirata održao je svoju riječ i oženio Borte za Temuchina, dajući miraz - krzneni kaput od crnog samura. Nakon toga, Temujin je imao mnogo žena i konkubina, ali Borte je uvijek zadržala utjecaj svoje prve žene i muž je bio veoma poštovan.

Porodične veze i plemićko porijeklo omogućili su Temuchinu da se izdvoji iz mase nomada, postepeno je oko sebe počeo okupljati lično njemu odane nukerske ratnike. Samo je vojna sila mogla natjerati nomadske porodice da računaju sa bilo kojom vlašću. Međutim, prošle su godine prije nego što je Temujin, oslanjajući se na nukere koji su mu bili odani, bio u mogućnosti da diktira svoju volju nomadima. Velika važnost za njega je imao savez sa Vankanom, vođom plemena Kerait, koji je ispovedao nestorijansko hrišćanstvo. U znak prijateljstva, Temujin mu je poklonio Borteovu bundu. Uz pomoć Keraita, Temujin je uspio da počne stvarati svoj vlastiti ulus. Nakon Vankhanove smrti, ušao je u borbu sa svojim bivšim kolegom Jamukhom, kojeg je porazio u bici i pogubio 1201. Iskoristivši svađu među Vankhanovim rođacima, Temujin je podredio Keraite svojoj vlasti. Godine 1206, kada su glavni suparnici na putu do vlasti nad Stepom bili istrebljeni, Temujin je okupio kurultai na izvoru rijeke Onon. Pod sjenom bijelog barjaka od devet snopova, proglašen je kaganom i uzeo ime Džingis-kan.

Predvodeći mongolska plemena, Džingis-kan je stvorio sistem pod kontrolom vlade, već 1206. godine postavio je temelje zakonodavstva u obliku usmene Yase, koja je bila kodifikacija običajnog prava. Od najveće važnosti bilo je stvaranje skladne organizacije mongolske vojske. Džingis-kan je podijelio mongolska plemena na vojno-administrativne jedinice - hiljade. Na zahtjev kana, morali su postaviti hiljadu konjanika. Hiljade, zajedno sa pašnjacima, formirale su sudbine (khubi), kojima su na čelu bili kanovi rođaci i saradnici - nojoni. Desethiljadita lična garda (kešig) čuvala je sjedište Džingis-kana i obavljala kaznene funkcije. Posebna pažnja Džingis Kan se posvetio održavanju visoke discipline među svojim podanicima. Utvrđene su mjere ohrabrenja i kazne kako za obične nukerske ratnike tako i za njihove pretpostavljene.

Džingis-kan je nastojao maksimizirati širenje teritorije koja mu je podređena. Godine 1207. mongolske trupe su izvršile pohod na sjever, gdje su pokorili plemena koja su živjela u južnosibirskoj tajgi. Posjed mongolske države pokrivao je velike teritorije, bilo je teško upravljati njima iz jednog centra. Da bi organizirao državnu vlast u udaljenim zemljama, Džingis-kan je organizirao posebne posjede - uluse, na čije je čelo stavio svoje sinove i bliske rođake. Džingis-kan je nastojao da podredi što više stepskih plemena svojoj vlasti. Osim danka, pokoreni nomadi su mongolskoj vojsci snabdjevali nukere. S vremenom je mongolski vladar počeo imati ogroman vojni potencijal.

Na jugu je širenje mongolskih posjeda dovelo do sukoba s tangutskom državom Xi-Xia. Godine 1207. Mongoli su pokušali poraziti Xi-Xia, ali su Tanguti, oslanjajući se na lanac tvrđava, uspješno izdržali navalu Mongola. Godine 1209. Ujguri, koji su živjeli zapadno od Xi-Xia-a, pokorili su se Mongolima. Ali posebno primamljiva meta za istočnoazijske nomade bile su plodne zemlje i bogati gradovi Kine koji se nalaze jugoistočno od Mongolije. Početkom 12. veka Kina je doživela bolja vremena svoju istoriju. Sjever zemlje zauzela su polunomadska plemena Jurchena, koja su stvorili državu Jin. Na jugu je vladala kineska dinastija Song. Džingis Kan je uspeo da sklopi savez sa Songom i 1211. napao je teritoriju Jin. Do 1215. godine Mongoli su osvojili većinu teritorije države Jurchen, uključujući glavni grad Jin, grad Yanjing (Peking). Osvojenom zemljom počeo je upravljati jedan od komandanata bliskih Džingis-kanu, Mukhuli. Opis sjeverne Kine koju su osvojili Mongoli dao je ambasador cara Sunga Zhao Hong, koji je posjetio Yanjing 1221. Tokom rata sa Jinima, Mongoli su usvojili kineski zid i sprave za bacanje kamena, što je odigralo značajnu ulogu u daljem uspjehu njihovih trupa.

Širenje granica mongolske države na zapad dovelo je do sukoba s državom Horezmšaha, koji su vladali većim dijelom Srednje Azije i Perzije. Dio nomadskih plemena koji se nisu htjeli pokoriti Džingis-kanu pobjegli su pod okrilje Horezmšaha Muhameda. Mongolski vladar se počeo pripremati za veliki pohod na zapad.

Pobijedivši granična plemena Naimana (1218.), mongolske vojske pod komandom sinova Džingis-kana 1219. krenule su u osvajanje Srednje Azije. Muhamed je izabrao pasivnu taktiku otpora, oslanjajući se na snagu zidina i garnizona pograničnih gradova. Ali Mongoli su osvajali grad za gradom, 1220. godine su pali Buhara i Samarkand. Muhamed je bio prisiljen pobjeći i umro je na jednom od napuštenih ostrva u Kaspijskom moru. Njegov sin Džemaletdin pozvao je na aktivan otpor osvajačima, njegov mali odred nanio je značajnu štetu Mongolima. Goneći Džemaletdina, mongolski ratnici su stigli do Indije. Osvajanje Centralne Azije je u osnovi završeno do 1221.

Iste godine Džingis-kan je naredio mongolskim odredima koje su predvodili Subedei Bagatur i Jebe Noyon da izvrše duboko izviđanje zapadnih zemalja, kako bi pokušali pronaći obalu "posljednjeg mora". Zaobilazeći Kaspijsko more s juga, ova vojska je u razornom vihoru projurila Kavkaz i napala polovčke stepe. Nakon što su prodrli na Krim, Mongoli su zauzeli luku Sudak. Da bi se borili protiv Mongola, Polovci su se obratili ruskim prinčevima za pomoć. Godine 1223., na rijeci Kalki, kombinovana rusko-polovcka vojska je poražena od Mongola. Ali njihov napad na Volšku Bugarsku je odbijen i mongolski komandanti su odlučili da idu na istok.

Nakon što je osvojio Centralnu Aziju, Džingis Kan se vratio u Mongoliju. Godine 1226. otišao je u svoj posljednji pohod protiv Tanguta. Ovaj put Tanguti nisu uspjeli izdržati udar povećane moći mongolske vojske. Država Tangut je zbrisana s lica zemlje, ali je u ovoj kampanji 1227. godine umro i sam Džingis-kan. Nakon njegove smrti, mongolska država je doživjela period političke neizvjesnosti. Tek 1229. godine, na kurultaju, treći sin Džingis-kana, Ogedei, izabran je za novog velikog kana. Kasniji izvori tvrde da su ovi izbori bili u skladu sa voljom Džingis Kana.

Džingis Kan se pokazao ne samo kao veliki osvajač, već i kao briljantan političar i administrator. Uspio je organizirati čvrst poredak uprave osvojenih zemalja. Tome je na mnogo načina doprinijelo stvaranje za svoje vrijeme jedinstvenog komunikacijskog sistema - državne ceste i pošte. Kao komandant, Džingis-kan se odlikovao pažljivim stavom prema izviđanju, željom za iznenadnim napadima i veštim manevrisanjem velikim masama konjice. Njegova omiljena taktika bila je postavljanje zasjeda pomoću specijalnih jedinica kako bi namamio neprijatelja. U bitkama je Džingis Kan uvijek pokušavao da raskomada neprijateljske snage.

U vrijeme Džingis-kana, Mongoli još nisu znali za pisanje. Glavni izvori o njegovom životu su "Tajna legenda", kao i "Zlatna legenda" ("Altan Tobchi") snimljena mnogo kasnije. Autentičnost događaja opisanih u njima teško je potvrditi ili opovrgnuti. Osim toga, podatke o Džingis-kanu daju kineski, ruski, gruzijski, jermenski, arapski, perzijske hronike, evropski i arapski putnici i istoričari - Willem de Rubruk, Plano Carpini, Odorik de Pordenone, Marko Polo, Rašid ad-Din, Ibn al-Asira, Juvaini. Vrijedni materijalni dokazi o životu Mongola u vrijeme Džingis Kana dobiveni su kao rezultat iskopavanja u gradovima države Xi-Xia.

Država Džingis-kana imala je značajan uticaj na razvoj političke i duhovne kulture stanovništva mnogih azijskih regija i postala je jedna od centralnih prekretnica u istoriji mongolskog naroda. U Mongoliji je osnovana nova prijestolnica - Karakorum, gdje je teklo bogatstvo svih podaničkih i vazalnih zemalja.

Mnogo prije rođenja Temujina (Džingis Kana), koji je stvorio veliku mongolsku državu, njegovi preci su naseljavali ogromna područja od Velikog kineskog zida do izvorišta rijeke Selenga. Kineski hroničari su ova plemena nazvali Mengu i podelili ih na bele, crne i divlje. Sami Mongoli su sebe nazivali drugačije. Oni koji su živjeli u slivu rijeka Onon, Kerulen i Tola zvali su se Khamag-Mongoli; oni koji su živjeli na rijeci Onon - jalairs; lutajući između doline rijeke Onon i gornjeg toka Selenge - taichiuts; između lanaca Khangai i Khentei - kereiti. Zapadno od svojih logora, u dolinama planina Khangai i Altai, Naimani su pasli svoja stada. Gornji tok Selenge bio je posjed Merkita. Na sjeveru su se graničili sa zemljama "šumskih" plemena - trapera i ribara, koji su naseljavali guste tajge šume. Plemena Khori, Bargut, Tumet, Bulagachin, Keremuchin, Uriankhai, Urasut i Telengut živjela su u Transbaikaliji, a Oirati su živjeli u regiji Vosmirechye.

Na svojoj teritoriji svako pleme je određivalo zemlje za nomade svojih klanova i porodica. Mongoli su lutali u kurenima - zajednicama koje su brojale i do hiljadu porodica. U logorima su se nalazili u prstenu. U sredini je bio štab vođe, a uz rubove obruča stajali su stupovi, kola i torovi za stoku. Sve je to predstavljalo svojevrsno utvrđenje.

Vođe plemena nosili su zvučne nadimke: bator - heroj, sechen - mudrost, mergen - dobro ciljani strijelac, kaljuža - mudar, buke - moćnik. Vodili su ratnike jednog ili više plemena u sukobe sa susjedima oko pašnjaka ili lovišta. U ratu, a kasnije iu miru, plemensko plemstvo, nojoni, okupljalo se oko vođe. Svaki od njih imao je grupu saplemenika - nukera, koji su zapravo činili odred nojona, hrabrih i odanih svom vođi.

Sa brojnim i borbeno spremnim odredom, nojon je mogao držati svoje susjede u poslušnosti i proglasiti se kanom. Ali čim nije ugodio svojim prijateljima nukerima, izgubio bitku ili izgubio svoja stada - njegovo glavno bogatstvo, prosperitet i moć je nestalo. I bivši kan je postao odvratan bjegunac, bježeći od jučerašnjih podanika.

Temujinov djed, Khabul, ujedinio je nekoliko plemena koja su lutala dolinama rijeka Onon i Kerulen, i proglasio se kanom "Khamag Mongol Ulusa" - vladarom Velike mongolske države. Ali do rođenja Temujina 1162. godine ostalo je samo sjećanje na ovaj ulus. Yesugei, sin Khabula, više nije bio kan, već samo bator - hrabri ratnik, neizostavan učesnik u vojnim pohodima lokalnog plemstva i pobjedničkim gozbama nakon njihovog završetka.

Kada je Jesugej umro, otrovan od neprijatelja Tatara, njegove žene i djeca izgubili su sve: prijatelji nuklearni oružje krali su stada, podanici su pobjegli, rođaci i susjedi nisu željeli poštovati prava njegove porodice. Njegova udovica, Hoelun, danonoćno se brinula o tome kako da prehrani djecu: pecala je, sakupljala bobice, bilje, jestivo korijenje, plodove divlje jabuke, orahe. Djeca koja su odrastala pomagala su koliko su mogla: hvatali su poljske miševe. Bila je to i hrana.

Sam Temujin je morao mnogo da izdrži, sve dok, sazrevši, nije počeo da vraća očevu imovinu. U tome ga je podržao njegov brat (anda) Jamukha. Međutim, njihovo prijateljstvo nije dugo trajalo: razišli su se u različitim pravcima. Što su im se putevi dalje razilazili, to su postajali neprijateljski raspoloženiji jedni prema drugima, i ubrzo postali zakleti neprijatelji. Svako je sanjao da pobedi drugog. U početku je Temujin trpio poraz za porazom od svog bivšeg anda. Zatim je, velikodušnim nagradama i obećanjima, privukao na svoju stranu nojone iz plemena podređenih Jamukhi, i, izdat od svojih najbližih saradnika, ispao je Temujinov zarobljenik. Pobjednik je naredio pogubljenje izdajnika, a Jamukha je dozvolio da umre časno - bez prolivanja krvi.

Ušavši u savez s jednim ili drugim vladarom, a zatim okrenuvši oružje protiv lakovjernih, Temujin je postepeno pokorio i ujedinio mongolska plemena. Na kurultaiju - sastanku mongolskog plemstva - nojoni su ga proglasili Džingis-kanom (Veliki kan).

Džingis-kan je podijelio mongolsku vojsku na dva krila: barun-gar (desno) i dzun-gar (lijevo). Svaki se sastojao od magle-mraka - divizije od deset hiljada ljudi, koja je uključivala manje divizije od hiljadu, stotinu ljudi. Svaki ail (nomadski logor) bio je dužan da opskrbi vojsku najmanje deset ljudi. Ajlovi, koji su opskrbljivali vojsku hiljadu ljudi, bili su podređeni nukerima-hiljadačima Džingis-kana. Nukeri su dobili pravo upravljanja njima kao nagradu za vjernu službu.

Džingis je okupljao vojsku ne samo za vojne pohode, već i za zajednički lov na batue, koji je bio i obuka za ratnike i način da se pripremi meso za buduću upotrebu. U pohodu, u lovu ili na prazniku, danju i noću, Veliki kan je bio okružen ličnom gardom - deset hiljada ljudi.

Bilo je nemoguće održati ogromnu vojsku, čak i podrediti čitavu ekonomiju zemlje tome. Staro i novo vojno i plemensko plemstvo znalo je samo da se bori. Nove zemlje su bile potrebne da bi kan nagradio one koji su se njima istakli; bili su potrebni zarobljenici - tkači, kovači, grnčari, zidari, draguljari, samo pismeni i obrazovani ljudi da bi zadovoljili hirove mongolskog plemstva.

Džingis-kan je, počevši sa svojim osvajanjima, imao samo mongolsku konjicu. Ipak, lemila ga je gvozdena disciplina, a vodili su ga mladi, talentovani komandanti. Godine 1211. Džingis-kan je započeo neprijateljstva u sjevernoj Kini i, nakon što je zauzeo značajan dio nje do 1215., zauzeo je glavni grad Jin carstva - Zhongdu.

Tokom ratnih godina, Mongoli su mnogo posuđivali od neprijatelja. Naučili su kako da naprave mašine za bacanje kamena i zidova, upravljaju njima, koriste katapulte tokom opsade gradova koji bacaju opkoljene glinene posude sa zapaljivom smjesom koja izaziva razorne požare.

Vijest o pobjedama Mongola u Kini uznemirila je vladara države Horezm, šaha Muhameda. Opasnost su prvi osjetili karavaneri: odbili su da povedu karavane u Kinu, a dotok svile, začina i nakita je smanjen. Vijest je stigla do šaha, jedna uznemirujuća od druge. Bilo je potrebno saznati šta se dešava u posjedima nomada. Horezmšah je poslao dvije ambasade jednu za drugom. Mongoli su takođe stigli u glavni grad Horezmšaha - Urgenč - sa izjavama o prijateljskim namerama. Međutim, čim su okolnosti dozvoljavale, Džingis-kan je poveo trupe u Istočni Turkestan i Semireče i 1218. godine približio se granicama države Horezm.

Muhamed je bio uplašen, a strah je, kao što znate, loš pomoćnik. Nije znao koga da sluša. Neki bliski saradnici nagovorili su šaha da okupi vojsku, naoruža građane i da se bori protiv Mongola na granicama države. Drugi Muhamedovi savjetnici su ga uplašili, govoreći da će ga ljudi, nakon što dobiju oružje u ruke, odmah okrenuti protiv legitimnih vlasti. Pozivali su ga, ne prihvatajući borbu, da rasporedi trupe u tvrđave koje su pokrivale puteve do centralnih oblasti Horezma: na kraju krajeva, nomadi ne znaju kako da zauzmu tvrđave i otići će od kuće.

Muhamed je poveo svoje trupe duboko u zemlju, a u zimu 1219. Džingis-kan je preselio svoju vojsku na teritoriju Horezma, uzimajući tvrđave jednu po jednu na svom putu i pretvarajući procvatne i najbogatije gradove srednje Azije u ruševine. Pali su Buhara, Samarkand, Urgench, Merv, čije je stanovništvo nemilosrdno uništeno. Krv mrtvih toliko je zasitila zemlju da čak ni pelin na njoj nije rastao nekoliko godina. Mongoli su napravili izuzetak samo za zanatlije. Nisu ubijani, već odvođeni sami ili u porodicama, poslani u mongolsko sjedište prinčeva i vojnog plemstva. Za mnoge je bol zatočeništva bio gori od smrti.

Godine 1221. Mongoli su prešli granice Azerbejdžana, napali Gruziju, stigli do Krima i zauzeli Sugdeju na obali Crnog mora. Godine 1223., na obalama rijeke Kalke, Mongoli su porazili vojsku ruskih prinčeva, ali su se, naišavši na uporni otpor stanovnika bugarske države, vratili.

U jesen 1225. Džingis-kan se vratio u svoju domovinu. Trebalo je dati odmor ljudima i konjima, popuniti vojsku mladićima koji su odrasli tokom pohoda. Ubrzo je poveo vojsku protiv tangutske države Xi Xia. Godine 1227, tokom opsade grada Edzine, Džingis Kan je umro. Njegovo tijelo, u pratnji počasne pratnje, poslano je u domovinu i tamo sahranjeno.

Još za života, Veliki kan je podijelio posjede između svojih sinova. Najstariji sin, Jochi, dobio je zemlju zapadno od Irtiša, do donjeg toka Amu-Darya i Syr-Darya. Drugi sin, Chagatai, dobio je dionicu između Amu Darje i Sir Darje. Treći sin, Ogedei, vladao je zapadnim mongolskim teritorijama i Tarbagatajem. Četvrti sin, Tului, prema običajima svojih predaka, naslijedio je očev ulus (region).

Džingis-kan je više puta zvao svoje sinove, davao im snop šipki i tjerao ih da ih slome. Niko od njih nije se nosio sa očevim zadatkom, a on im je objasnio koliko je važno da se drže jedno za drugo, kao štapovi u zavežljaju - ni jedna opasnost im ne bi bila strašna. Ali braća se nisu voljela, a čak su i njihova djeca, unuci Džingis-kana, bili gotovo u neprijateljstvu. Dok mu je otac bio živ, on je vlastoručnom rukom zaustavljao sve svađe u porodici, ali nakon njegove smrti izlile su se zavist, ljutnja, mržnja.

Džingis-kan je svog trećeg sina, Ogedeja, smatrao svojim nasljednikom, što je narušilo tradiciju Mongola. Ovim su bili nezadovoljni nasljednici najstarijeg sina Jochi, Batu, Sheiban, Berke i Berkechor. Svi u porodici Velikog kana znali su da on ne voli svog prvenca, smatrajući ga "stranom krvlju": na kraju krajeva, rođen je nakon što je njegova majka, koju su oteli Merkiti, provela neko vrijeme u njihovom zarobljeništvu. Jochijevo raspoloženje je iritiralo i njegovog oca - tmuran, tvrdoglav, prisiljavajući ga da ga posumnja u zlonamjerne namjere. Kada je najstariji sin umro, proširile su se glasine da se to nije dogodilo bez znanja Džingis Kana. Sada su Jochijevi nasljednici bili željni da zaštite čast i prava svog pokojnog oca. Međutim, niko se nije usudio promijeniti volju Džingis-kana, a na prijesto je uzdignut Ogedei, koji je ostao Veliki kan od 1228. do 1241. godine.

Dobio je ogromnu imovinu u kojoj su živjeli višejezični narodi. Ugedei je stalno bio zabrinut za odnose sa rođacima koji su vladali na određenim teritorijama mongolskog kraljevstva. Svaki od njih je samo čekao priliku da se otcijepi, da se osamostali. Ogedei je morao vladati, oslanjajući se na znanje i vještine obrazovanih stranaca - Kitana, Kineza, Jurchena, Arapa, Evropljana. Među njima su regrutovani državni službenici, imenovani su posebni komesari - darugači i njihovi pomoćnici - tamgači, guverneri teritorija, odgovorni samo centralnoj vlasti.

Ogedei je izvršio ekonomsku reformu, uspostavivši jedinstveni sistem nametanja poreza nomadskim stočarima i poljoprivrednicima.

Ogromnom carstvu bilo je potrebno sredstvo komunikacije. Pojavili su se zgodni putevi sa gostionicama na kojima se moglo dobiti svježe konje, sklonište i hranu poklanjanjem paydzu-a (tag) od zlata, srebra ili bronze - znak povjerenika Velikog kana.

Ogedei naređuje izgradnju grada koji je na kraju postao glavni grad Mongolskog carstva. Zvao se Karakorum - Crni grad. Ispostavilo se da je to zaista crno, strašno mjesto za one koji su se protiv svoje volje našli unutar njegovih zidina - zarobljenike koje su Mongoli dovodili iz cijelog svijeta i gradili svoju prijestolnicu, ukrašavajući njene palače i hramove. Nisu bili pošteđeni, jer su se ratovi nastavljali, a protok zarobljenika nije prestao.

Batu (u Rusiji nadimak Batu), sin Jochi, predvodio je pohod mongolskih trupa na zemlje jugoistočne Evrope i Rusije. Za 1236-1238. Osvojene su Rjazanske i Vladimirske kneževine. Mongoli su se približili Novgorodu. Samo mrazevi, snježne padavine i očajnički otpor Rusa natjerali su Batuove trupe na povlačenje. Međutim, već sljedeće godine ponovo je poveo svoje vojnike u ruske zemlje, ali već u pravcu juga. Perejaslav, Černigov, Kijev, Volin i Galicijske zemlje postale su njegov plijen. „Gora od zla je tatarska čast“, napisao je ruski hroničar. I mongolska konjica se raširila po zemljama Poljske, Ugarske i Moravske. Činilo se da ne postoji sila na svijetu koja bi je mogla spriječiti da trči.

U to vrijeme Batu prima vijesti o smrti Ogedeija i okreće trupe: svakako je potrebno imati vremena da se vrati u svoju domovinu do izbora novog Velikog kana. Sve ostalo bi moglo da sačeka. Međutim, Batu je uzalud žurio: spor između podnosilaca predstavke trajao je pet godina. Za sada je zemljom vladala Doregene, udovica Ogedei, koja je tražila ustoličenje svog sina Gujuka. Njeni napori su okrunjeni uspjehom, a 1246. godine on je proglašen Velikim kanom.

I svađa je ponovo izbila. Uz podršku braće Batu, jedan od najutjecajnijih predstavnika Džingisove kuće odbio je priznati Guyuka kao Velikog kana, odvezao se na lokaciju njemu lojalnih trupa i počeo se pripremati za rat. Za njim su krenuli i drugi nezadovoljnici. Guyuk nije čekao i krenuo je u kampanju protiv neposlušnih. Nije poznato kako bi se svađa završila, ali Guyuk je neočekivano umro, vladavši samo godinu i po dana.

Godine 1251., nasljednici najstarijeg i najmlađeg Džingisovog sina ujedinili su se protiv djece njegovih srednjih sinova Ogedeja i Chagataija. Uspeli su da izaberu Mongkea, Tulujevog sina, za Velikog kana.

Novi gospodar se, prije svega, pobrinuo da skrati potraživanja svojih suparničkih rođaka. Kazna je bila smrt, ali bez prolivanja krvi. Sumnjajući na sve, Mongke je naredio smjenu bivših zvaničnika i postavljanje novih, koji su odgovorni samo njemu. U svojoj palati u Karakorumu naredio je izgradnju "Srebrnog drveta" kao znak svoje moći, a da niko nije sumnjao u njegovu snagu, poslao je jednog od svoje braće, Khubilaja, da osvoji istočne zemlje, a drugi, Hulagu, zapadni.

Hulagu je 1256. godine osvojio cijeli Iran, okončavši ismailitsku državu, dvije godine kasnije porazio je trupe abasidskog halife Mustasima i zauzeo njegove posjede. Godine 1259. trupe mamelučkog vladara Egipta Kutuza stajale su na putu Hulaguu. Izgubivši bitku od njega, Hulagu je odlučio da se vrati i počne uređivati ​​već osvojene zemlje - iranske, azerbejdžanske, jermenske i gruzijske. Vremenom su Hulagu i njegovi nasljednici stvorili državu nezavisnu od vladara Karakoruma na predmetnim zemljama, poznatu u historiji kao država Khulagida ili Ilkhana, koja je postojala mnogo godina. Hulaguova veza sa njegovom domovinom je slabila. Djelomično zbog želje da bude samostalan, dijelom zbog velikih udaljenosti, ali i zbog toga što se između njegovih posjeda i očevog ulusa, gdje su se uspostavili Batu i njegovi potomci, pojavila država.

U znak zahvalnosti za pomoć, Batu je dobio ogromnu zemlju od Mongke Kana, koja se proteže od Krima i Dnjestra na zapadu do Irtiša na istoku. Na severoistoku je dobio bugarsku kneževinu, na jugu - Severni Kavkaz do Derbenta, a na jugoistoku - Horezma sa Urgenčem i donjim tokom Sir Darje. Pokoreni ruski prinčevi postali su Batuovi pritoci, koji su iz ruku Mongola dobili etikete da vladaju svojim sudbinama. Posjed Batu-Batua ušao je u ruske hronike pod imenom "Zlatna Horda". Njegova dominacija trajala je skoro tri vijeka, sve dok nije poljuljana 1380. godine na Kulikovom polju.

U međuvremenu, Veliki Kan Mongke je bio zabrinut za poslove na istoku. Njegov guverner u Kini bio je njegov brat Khubilai. Imajući brojnu, dobro naoružanu, odanu vojsku, ponašao se kao da Veliki mongolski kan nema moć nad njim: okružio se kineskim plemićima, službenicima, naučnicima, učio svoju djecu kineskom jeziku i običajima.

Möngke je naredio da Khubilai bude doveden u Karakorum, gdje je on, sa suzama u očima, molio da mu se oprošte zbog nehotičnog nedjela. Veliki kan nije vjerovao svom bratu, ali se prisjećajući se trupa spremnih da brane Khubilaija pretvarao da oprašta. Međutim, nije ga pustio iz svog štaba i naredio mu je da poništi sva Hubilajeva naređenja u kineskim zemljama. Kako niko ne bi sumnjao u to ko drži vrhovnu vlast, Möngke je 1259. krenuo u pohod na centralne i južne oblasti Kine. Ali, nije imao vremena da ode dalje od Velike stepe, umro je.

Khubilai je odmah okupio istomišljenike i 1260. proglasio se Velikim kanom. Mongolsko plemstvo proglasilo je vladara svog mlađeg brata Arig-Bukua. Nesloga je proključala. Kada je Kublaj 1264. uspio uhvatiti svog neposlušnog brata, koji je ubrzo umro u zatočeništvu, pojavio se još jedan pretendent - Ogedeijev unuk, Kaidu, uz podršku svojih rođaka. Tek 1289. Khubilai je uspio da se riješi svojih konkurenata.

Rezidencija Velikog kana prvo se nalazila u Kaiping-Shanduu - Gornjoj prijestonici. Kasnije je naredio izgradnju svoje "Velike prestonice" u blizini Zhongdua, uporišta dinastije Jin koju su zbacili Mongoli. Grad se zvao Daidu, ili Khan-balyk, kasnije je postao poznat kao Peking.

Godine 1271. Khubilai svoju državu naziva "Juan", što znači "novo", "početak". Želio je uvjeriti Kineze u početak kvalitativno novog perioda njegove vladavine. Khubilai se proglašava carem - sinom neba, obnavlja mnoge redove koji su ranije postojali u Kini.

Tokom svoje duge (1260-1294) vladavine, Khubilai nije zanemario sve što se dogodilo na njegovim rodnim pašnjacima i nije zaboravio da dodaje sve više novih zemalja svojim posjedima. Godine 1279. cijela Kina i Tibet su mu već bili podložni, poduzeti su pohodi na Burmu, Kambodžu, Sundska ostrva, pa čak i Japan, koji je dva puta spašen olujama koje su uništile gotovo cijelu vojnu eskadrilu Mongola.

Juanske trupe su još mogle pobijediti, ali nisu imale dovoljno snage da konsoliduju ono što su osvojile mačem. Više se nisu borili kupači Džingis-kana, čiji su ratoborni duh, hrabrost i hrabrost bili ključ pobjede, već su tjerali ljude. Samo ih je strah od smrti od ruke mongolskih zapovjednika natjerao da krenu u bitku. Na takvu vojsku se nije moglo osloniti, a carevi Yuan postali su taoci u rukama palate klike.

Nakon Khubilaieve smrti, osam careva je zamijenjeno na tronu Yuan, a nijedan nije doživio poodmakle godine. Poslednji je bio Togon-Temur, koji je stupio na tron ​​kao 13-godišnji dečak i vladao 35 godina. Četiri godine nakon njegovog stupanja na tron, u Kini je izbio ustanak. Poput plamena, zahvatio je gotovo cijelu zemlju. Da bi se to suzbilo, morale su se preduzeti ekstremne mere. Vladavina Togon Temur je okončana 1368. Morao je da pobegne u mongolske zemlje. Tamo, u blizini jezera Dalai, okupile su se njegove odane pristalice, protjerane iz Kine. Dvije godine kasnije, sjedište Togon-Temura je poraženo od vojske dinastije Ming. Samo je njegov sin Ajušridara uspeo da pobegne, koji je pobegao u Karakorum, gde je proglašen Velikim mongolskim kanom pod imenom Biliktu kan. Borbe Mongola s Kinezima odvijale su se s promjenjivim uspjehom: obojica nisu imali dovoljno snage za odlučujuću pobjedu. Primirje sklopljeno 1374. poštovano je do smrti Biliktu Kana 1378. Tada se rat razbuktao novom snagom, iako su Mongoliju razdvojile suprotnosti: za 12 godina tamo je smijenjeno 12 vladara, koji su postavljeni na prijestolje i zbacilo mongolsko plemstvo. U pokušaju da postigne ličnu nezavisnost, ušla je u savez čak i sa dinastijom Ming.

Neprijateljstvo između vladara njenih zapadnih i istočnih zemalja takođe je sprečilo očuvanje ujedinjene Mongolije. U početku se sreća nasmiješila zapadnim Mongolima-Ojratima. Ispostavilo se da su njihovi vođe energični i inteligentni ljudi. Jedan od njih, Togon, koji je potčinio brojne male posjede, pokrenuo je ofanzivu protiv prinčeva istočne Mongolije. Do 1434. cijela Mongolija je već bila pod njegovom vlašću, s izuzetkom zemalja duž Kineskog zida, gdje su lutale "tri okruga Uriankhais", lojalni Kini. Kasnije ih je osvojio Togonov sin Esen, koji je vladao od 1440. do 1455. On je sebe smatrao vladarom Mongolije, iako se zvanično zvao taishi, prvi ministar svemongolskog kana Daisuna.

Godine 1449. Mongoli, predvođeni Esenom, krenuli su u pohod na Kinu, koja je odbila da snabdijeva Mongoliju svilom i hranom, kao i da prihvati, velikodušno obdarujući, bezbrojne ambasade stepskog plemstva. Kineska vojska pod komandom samog cara Ying Zonga izašla im je u susret. Ne zna se na šta je računao, pokušavajući da se odupre Mongolima sa na brzinu okupljenom, slabo naoružanom, praktično nesposobnom vojskom. Ishod je bio gotov zaključak: poražena kineska vojska je pobjegla. Mongoli su zarobili ogroman broj zarobljenika i cijeli konvoj. Zarobljen je i sam car - izuzetan slučaj u čitavoj istoriji Kine.

Činilo se da će se Mongoli ponovo učvrstiti na kineskim zemljama, ali je izbila svađa među pobjednicima. Daisun se sjetio da je on veliki kan, a ponosni Esen ga je tretirao kao dosadan teret, smatrajući samo sebe dostojnim kanovog prijestolja. Godine 1451. susreli su se na bojnom polju i Daisun je ubijen. Esen se proglasio Velikim kanom. Daisunove pristalice pobunile su se protiv njega. Četiri godine kasnije ubili su uzurpatora. Ispostavilo se da je Mongolija opet podijeljena na mnoge neprijateljske sudbine.

1479. godine, Batu-Mongke, koji je dobio ime Dayan Khan, zauzeo je kanov tron. Uspio je okupiti cijeli mongolski narod u "jedne uzde", pobijediti neposlušne, sklopiti mir sa Kinom i obnoviti trgovinu s njom. Činilo se da je došao mir u stradalni mongolski narod... Ali sve se ispostavilo drugačije. Umirući, Dayan Khan je podijelio svoju imovinu između svojih jedanaest sinova. Stariji su dobili nasljedstva u južnoj Mongoliji, a najmlađi, Geresenze, naslijedio je očev rodni ulus na sjeveru zemlje. Ponovo su nastali brojni posjedi i nikada se Mongolija nije uspjela ponovo ujediniti. Svi su bili u neprijateljstvu sa svakim: sjeverni sa južnom, istok sa zapadnom, zajedno i jedan po jedan suprotstavljali se Kini.

Početkom XVI vijeka. Oirat, ili Džungar, kanat se uključio u borbu, čiji vladari nisu mogli zaboraviti slavu svog pretka Esena. U žaru građanskih sukoba, niko nije primijetio kako je nastala opasnost: na pograničnim zemljama, u Mandžuriji, vladar mandžurskog plemena - Nurkhatsi - potčinio je jedno naslijeđe za drugim.

Vladari južne Mongolije prvi su shvatili pravu prijetnju. Mnogi od njih, smatrajući otpor beskorisnim, prepoznali su moć Nurhatsija. Samo je nekolicina, poput Ligdena, vladara Chakhar Khanata, pokušala organizirati otpor. Međutim, želja za ujedinjenjem južnih mongolskih snaga nije donijela rezultate. Godine 1634, vojska Ligden Kana je poražena od Mandžura, a on je sam poginuo. Njegov sin Eže, koji je pokušao da nastavi borbu, uhvaćen je i pogubljen godinu dana kasnije. Chakhar Khanat je prestao postojati i pod imenom "Unutrašnja Mongolija" postao je dio Mandžurijskog carstva.

Godine 1636, mandžurski kan Abakhai je naredio okupljanje južnih mongolskih prinčeva i proglasio se kanom Mongolije. Sjeverne i zapadne zemlje i dalje su ostale nezavisne od Mandžurije, ali je njihova sudbina bila zapečaćena.

Sjeverna Mongolija je nekada pripadala sinu Velikog kana Dajana, Geresenzeu. Poput oca, prije smrti podijelio je posjed između svojih sedam sinova. Ove zemlje su ušle u istoriju pod imenom "Sedam Khalkha khoshuns", ili Khalkha. Do početka XVII vijeka. Najobimnija i najbogatija od njih bila su imanja Tushetu Khan, Tsetsen Khan i Sayn Noyon Khan, koja su se kasnije podijelila na desetine još manjih parcela.

Vladari Khalkhe nisu se osjećali ugroženi od strane Mandžurske Kine, gdje je do tog vremena Khan Abahai umro, a njegov sin Shunzhi je došao na vlast, proglašavajući se carem, osnivačem nove dinastije Qin. Khalkha nije podržavao borbu južnih Mongola. Naprotiv, njeni vladari su pokušavali da pridobiju prijateljstvo vladara Kine. Čak su se složili da su njihovi sinovi i braća držani kao taoci na dvoru Qin careva: sada je kineski car potvrdio prava prinčeva Khalkha da vladaju u svojim domenima. Kina je počela vrlo vješto da koristi ove mogućnosti, postavljajući ili smjenjujući vladare Khalkha u vlastitim interesima. Glavna stvar je ostala slabljenje i potpuno pokoravanje Mongola, sposobnost da ih iskoriste protiv Rusije, čiji su se posjedi do tog vremena proširili do Amura.

Godine 1685-1686. Mongoli su učestvovali u neprijateljstvima protiv ruske tvrđave Albazin, a kasnije, 1688. godine, protiv Udinska i Selenginska u Transbaikaliji. Istovremeno se razbuktao vojni sukob između Khalkhe i Dzungar kanata, koji je prerastao u dugotrajan, iscrpljujući niz ratova. Halkhe, predvođene Tušetu kanom, oslanjale su se na podršku Mandžurije, dok su Ojrati pokušavali da pribave pomoć ruske države slanjem svojih ambasadora u Moskvu.

Oiratski princ Galdan 1683. godine napao je Khalkhu, uništavajući sve na svom putu ognjem i mačem. Tushetu Khan je pobjegao sa svojim podanicima pod zaštitom kineskih pograničnih garnizona, moleći cara da pomogne. Vladar Nebeskog carstva je kao odgovor zatražio da cijela Khalkha pređe u mandžursko državljanstvo.

U proljeće 1691. Khalkha kanovi su se okupili u blizini jezera Dolonnor, gdje je, u prisustvu cara Qin i kanova Unutrašnje Mongolije, Sjeverna Mongolija postala dio Kine, koja je od sada postala poznata kao Vanjska Mongolija i izgubio političku i ekonomsku nezavisnost. Car je sebe proglasio bogom Mongolije, a njene zemlje svojim vlasništvom. Oirati su se našli licem u lice sa svojim neprijateljem i borili su se više od pedeset godina, sve dok većina njih nije uništena.

Kao rezultat ovih događaja, Khalkha je razorena i depopulacija. Preživjeli su bili siromašni. Savremenik opisanih događaja, ruski kozak Grigorij Kibirev pisao je: "I na toj de stepi, mungalske nastambe su poharane... Ljudi lutaju gladni između kamenja i preko stepa i jedu jedni druge."

Kada više nije bilo vere u budući preporod Mongolije, njen primarni zadatak najbolji ljudi bilo očuvanje nacionalne kulture. Poglavar budističkog sveštenstva Mongolije Jebzundambahutukhta odigrao je značajnu ulogu. Njegov rad tokom ovih teških godina ulivao je nadu u mir.

Već 1701. godine, pod njegovim vodstvom, započeli su radovi na obnovi prvog budističkog manastira u sjevernoj Mongoliji, Erdeni-Dzu, gdje je osnovao i svoju rezidenciju, palatu Lavran. Koristeći neupitan autoritet među svojim sunarodnicima, nastojao je održati mirne odnose s Qin vladom, pomagao je ruskim diplomatskim i trgovačkim misijama koje su prolazile kroz zemlje Mongola.

Kina je bila veoma ljubomorna na aktivnosti Khutukhte i njegovih nasljednika, plašeći se njihovog jačanja kao političkih vođa naroda. Stoga su, počevši od treće mongolske Khutukhte, počeli da se biraju među Tibetancima, nadajući se da mongolski narod nikada neće podržati strance.

Kada je u ljeto 1911. godine u Kini počeo narodni ustanak protiv omražene vladavine Kuće Qin i Mongolije je proglasila nezavisnost, 16. decembra u Urgi, kako se zvao glavni grad Spoljne Mongolije, održana je ceremonija ustoličenja poglavara budistička crkva Mongolije, Bogdo-gegen, održana je u manastiru Zongkhure, koji je dobio titulu "Odgajani od mnogih". Formirao je vladu, koja je počela da vodi aktivnu politiku za ponovno ujedinjenje svih teritorija Mongolije i njenu nezavisnost.

Mongole je podržala Rusija, koja je doprinijela potpisivanju sporazuma o davanju autonomije Vanjskoj Mongoliji 1915. godine u gradu Kyakhta uz učešće predstavnika mongolske i kineske vlade. Međutim, već krajem 1919. kineske trupe pod komandom generala Xu Shuzhenga pristupile su Urgi, tražeći da se vlada Bogdo Gegena bezuslovno odrekne autonomije zemlje. Tako je kratkotrajna autonomija likvidirana.

INFORMACIJE ZA TURISTE

ISTORIJA MONGOLIJE

Mongoli su jedna od najstarijih nacija i imaju bogatu istoriju koja datira hiljadama godina unazad. Mongolija 2006. slavi 800. godišnjicu osnivanja mongolske države i 840. godišnjicu Džingis-kana.

PREHISTORIJSKI PERIOD

Prije mnogo miliona godina, teritorija moderne Mongolije bila je prekrivena paprati, a klima je bila vruća i vlažna. Dinosaurusi su živjeli na Zemlji 160 miliona godina i izumrli su tokom svog vrhunca. Razlozi za ovaj fenomen još uvijek nisu točno utvrđeni i naučnici iznose različite hipoteze.

Čovječanstvo je saznalo za postojanje ovih divovskih životinja prije samo 150 godina. Nauka poznaje nekoliko stotina vrsta dinosaurusa. Najpoznatiji nalaz ostataka dinosaurusa pripada američkoj naučnoj ekspediciji koju je predvodio R. Andrews, koja je organizovana 20-ih godina prošlog veka u pustinji Gobi. Sada je ovo otkriće pohranjeno u Local Lore u New Yorku. Kosti dinosaurusa pronađene na teritoriji Mongolije nalaze se i u muzejima Sankt Peterburga i Varšave. Izložba Prirodnjačkog muzeja jedna je od najboljih u svijetu i izlagana je u mnogim zemljama.

Preci modernog čovjeka pojavili su se na teritoriji današnje Mongolije prije više od 800 hiljada godina. I sami Homo Sapiens su ovdje živjeli prije 40 hiljada godina. Istraživači sugeriraju da je prije 20-25 hiljada godina došlo do velike migracije iz Centralne Azije u Ameriku kroz Beringov moreuz.

nomadi

Na obalama Žute reke, Kinezi su osnovali jednu od prvih civilizacija u ljudskoj istoriji i od davnina su imali pisani jezik. Pisani spomenici Kineza govore mnogo o nomadima koji su neprestano napadali Kinu. Kinezi su te strance zvali "hu", što znači "varvari", i podijelili ih na "xionhu" sjeverne divljake i "donghu" istočne divljake. U to vrijeme Kina nije bila jedinstvena država i sastojala se od nekoliko nezavisnih kraljevstava, a nomadi su postojali kao posebna plemena i nisu imali državni sistem. kineski
kraljevstva, bojeći se napada nomadskih plemena, podigla su zidove duž sjeverne granice svojih teritorija. Godine 221. pne. formirana je država Qin i tako su po prvi put različita kraljevstva ujedinjena u jedno. Car države Qing Shi Huangdi spojio je brojne zidove koje su podigla kraljevstva u jedan integralni sistem zaštite od nomada. Da se probijem jaka zaštita Nomadi su se ujedinili pod vodstvom Chanyu Modea i formirali snažnu državu koja je ušla u historiju kao Xiongnu. Tako je 209. pne. uspostavljeno je prvo državno uređenje na teritoriji današnje Mongolije. Pitanje porijekla Xiongnua, da li su bili Turci, Mongoli ili druge nacionalnosti, ostaje kontroverzno do danas. Međutim, države Seldžuka, Xiongnua, Turaka, Kitana, Avara, Kine, Velikog mongolskog carstva, Zlatne Horde, Otomanskog carstva, Timurovog carstva, kao i sadašnje države kao što su Mongolija, Kazahstan, Kirgistan, Turska, Azerbejdžan, Turkmenistan su direktni nasljednici prve nomadske države Huna. Oko 400 godina Xiongnu je igrao važnu istorijsku ulogu. Kasnije, nakon podjele na južne i sjeverne Xiongnue, poraženi su od Kineza i Donghua, te je tako država Xiongnua prestala da postoji. Nomadi su, ujedinivši se protiv Xiongnua, 156. godine formirali najmoćniju državu u srednjoj Aziji - Xianbi. Za to vrijeme Kinom je vladala moćna dinastija Han. U 3. veku, Toba se odvojio od Xianbeija, koji je kasnije zauzeo severnu Kinu. Kasnije su Kinezi asimilirali potomke Tobe. Potomci Donghua, Rouranci, posedovali su jake vojske i u 5. veku su osvojili teritoriju od Haršara do Koreje. Oni su prvi koristili titulu kana. Istraživači vjeruju da su Jujani bili mongolsko pleme.

Dinastija Tang u Kini bila je vrijeme procvata kulture. Kasnije su Rourance pokorili Turci, a kasnije su tokom ratova stigli do evropskih teritorija. U istoriji su poznati kao Avari. Oni posjeduju najveća osvajanja ostvarena prije dolaska Džingis-kana. Do 7. vijeka Turci su postali najmoćnija država na svijetu. Tokom svojih pohoda stigli su do Male Azije i postali preci modernih Turaka. Turska država je pala nakon brojnih napada moćnih država koje su se ujedinile protiv njih. Na teritoriji poražene turske države nastala je Ujgurska država. Glavni grad ujgurske države Karabalgas otkriven je tokom iskopavanja u dolini rijeke Orkhon. Godine 840. poraženi su od Kirgiza, koji su ih stigli duž rijeke Jenisej. Kirgizi su kratko vrijeme vladali u Srednjoj Aziji i bili su protjerani od strane mongolskih kitanskih plemena na Pamir. Od tada su na teritoriji Mongolije počeli vladati samo Mongoli. Kako je Kitan jačao, postepeno su se selili na jug od Velikog kineskog zida, da bi postali današnji Peking kao glavni grad, uglavnom su nestali u kineskoj populaciji i ostali u kineskoj istoriji kao dinastija Liao.

PERIOD VELIKOG MONGOLSKOG CARSTVA

Godine 924 Turska plemena napustila su teritoriju današnje Mongolije, a Mongoli su počeli sami da vladaju. Osim kratkog perioda vladavine Kitana, Mongoli nisu mogli formirati jedinstvenu državu. Do 13. veka na teritoriji Mongolije bilo je mnogo plemena, kao što su Naimani, Tatari, Khamag-Mongoli, Keraiti, Oniudi, Merkiti, itd. .njegov potomak Temujin nije proglašen za kana svih Mongola i dobio je titulu Džingis-kana.

Prvi veliki vojni poduhvat Temujina bio je rat protiv Tatara, pokrenut zajedno sa Togorilom oko 1200. godine. Tatari su u to vrijeme jedva odbijali napade Jin trupa koje su ušle u njihov posjed. Koristeći povoljnu situaciju, Temučin i Togoril su nanijeli Tatarima niz snažnih udaraca i zarobili bogat plijen. Vlada Jin, kao nagradu za poraz Tatara, dodijelila je visoke titule stepskim vođama. Temujin je dobio titulu "jautkhuri" (vojni komesar), a Togoril - "van" (princ), od tada je postao poznat kao Van-khan. Godine 1202. Temujin se samostalno suprotstavio Tatarima. Temujinove pobjede izazvale su okupljanje snaga njegovih protivnika. Formirana je cijela koalicija, uključujući Tatare, Taichiute, Merkite, Oirate i druga plemena, koji su izabrali Jamukhu za svog kana. U proljeće 1203. dogodila se bitka koja je završila potpunim porazom snaga Jamukhe. Ova pobjeda je dodatno ojačala Temujinov ulus.

Godine 1204. Temujin je porazio Naimane. Njihov vladar Tayan Khan je umro, a njegov sin Kuchuluk je pobjegao na teritoriju Semirechie u zemlji Karakitaysa (jugozapadno od jezera Balkhash).

Na kurultaju 1206. godine Temujin je proglašen velikim kanom nad svim plemenima - Džingis-kanom. Mongolija se promijenila: raštrkana i zaraćena mongolska nomadska plemena ujedinila su se u jednu državu.

Nakon što je Temujin postao svemongolski vladar, njegova politika je počela još jasnije odražavati interese nojonizma. Nojonima su bile potrebne takve unutrašnje i eksterne mjere koje bi pomogle učvršćivanju njihove dominacije i povećanju njihovih prihoda. Novi osvajački ratovi, pljačka bogatih zemalja trebali su osigurati širenje sfere feudalne eksploatacije i jačanje klasnih pozicija nojona.

Administrativni sistem stvoren pod Džingis-kanom bio je prilagođen realizaciji ovih ciljeva. Celokupno stanovništvo je podelio na desetine, stotine, hiljade i tumene (deset hiljada), mešajući tako plemena i rodove i postavljajući posebno odabrane ljude iz svoje pratnje i nukere za komandante nad njima. Svi odrasli i zdravi muškarci smatrani su ratnicima koji su vodili svoje domaćinstvo u mirnodopskim vremenima, a uzeli oružje u ratno vrijeme. Takva organizacija pružila je Džingis-kanu priliku da poveća svoju vojni establišment do oko 95 hiljada vojnika.

Odvojene stotine, hiljade i tumeni, zajedno sa teritorijom za nomadstvo, date su u posjed jednog ili drugog nojona. Veliki kan, smatrajući sebe vlasnikom sve zemlje u državi, podijelio je zemlju i arate u posjed nojonima, pod uslovom da će za to redovno obavljati određene dužnosti. Vojna je bila najvažnija dužnost. Svaki nojon je bio dužan, na prvi zahtjev gospodara, staviti na teren propisani broj vojnika. Noyon je u svom naslijeđu mogao da eksploatiše rad arata, dijeleći im svoju stoku na ispašu ili ih direktno uključuje u rad na svojoj farmi. Mali nojoni su služili kao veliki.

Pod Džingis-kanom, legalizirano je porobljavanje arata, zabranjen je neovlašteni prijelaz sa desetina, stotina, hiljada ili tumena u druge. Ova zabrana je već značila formalno vezivanje arata sa zemljom nojona - za migraciju iz posjeda, aratu je prijetila smrtna kazna.

Džingis Kan je uzdigao pisani zakon u kult, bio je pristalica čvrste vladavine prava. Stvorio je mrežu komunikacijskih linija u svom carstvu, kurirsku komunikaciju velikih razmjera za vojne i administrativne svrhe, organiziranu obavještajnu službu, uključujući i ekonomsku obavještajnu službu.

Džingis Kan je podelio zemlju na dva "krila". Na čelo desnog krila postavio je Boorcha, na čelo lijevog - Mukalija, dvojicu svojih najvjernijih i najiskusnijih pratilaca. Položaj i titule viših i viših vojskovođa - centuriona, hiljadarki i temnika - učinio je nasljednim u porodici onih koji su mu vjernom službom pomogli da se domogne kanskog prijestolja.

U 1207-1211, Mongoli su osvojili zemlju Jakuta, Kirgiza i Ujgura, odnosno pokorili su gotovo sva glavna plemena i narode Sibira, nametnuvši im danak. Godine 1209. Džingis-kan je osvojio Centralnu Aziju i skrenuo pogled na jug.

Prije osvajanja Kine, Džingis-kan je odlučio da se osigura istočna granica, zauzevši 1207. državu Tanguta Xi-Xia, koji su prethodno osvojili Sjevernu Kinu od dinastije kineskih careva Song i stvorili vlastitu državu, koja se nalazila između njenih posjeda i države Jin. Zauzevši nekoliko utvrđenih gradova, u ljeto 1208. "Pravi suveren" se povukao u Longjin, čekajući nesnosnu vrućinu koja je pala te godine. U međuvremenu, do njega stiže vijest da se njegovi stari neprijatelji Tokhta-beki i Kuchluk spremaju za novi rat s njim. Sprečavajući njihovu invaziju i pažljivo se pripremajući, Džingis-kan ih je potpuno porazio u bici na obalama Irtiša.

Zadovoljan pobjedom, Temujin ponovo šalje svoje trupe protiv Xi-Xia. Nakon što je porazio vojsku kineskih Tatara, zauzeo je tvrđavu i prolaz u Kineskom zidu i 1213. izvršio invaziju na samo kinesko carstvo, državu Jin, i marširao do Nianxi u provinciji Hanshu. Uz sve veću upornost, Džingis-kan je poveo svoje trupe, pokrivajući put leševima, duboko u kontinent i uspostavio svoju vlast čak i nad provincijom Liaodong, centralnom provincijom carstva. Nekoliko kineskih zapovjednika, vidjevši da mongolski osvajač ostvaruje nepromjenjive pobjede, pretrčaše na njegovu stranu. Garnizoni su se predali bez borbe.

Uspostavivši svoju poziciju duž cijelog Kineskog zida, Temujin je u jesen 1213. godine poslao tri vojske u različite dijelove Kineskog carstva. Jedan od njih, pod komandom tri sina Džingis-kana - Jochi, Chagatai i Ogedei, krenuo je na jug. Drugi, predvođen braćom i zapovjednicima Temujina, krenuo je na istok prema moru. Sam Džingis Kan i njegov najmlađi sin Tolui na čelu glavnih snaga krenuli su u pravcu jugoistoka. Prva vojska napredovala je sve do Honana i, nakon što je zauzela dvadeset osam gradova, pridružila se Džingis-kanu na Velikom zapadnom putu. Vojska pod komandom braće i zapovjednika Temujina zauzela je provinciju Liao-si, a sam Džingis-kan je završio svoj trijumfalni pohod tek nakon što je stigao do morskog kamenitog rta u provinciji Shandong. Ali zbog straha od građanskih sukoba, ili zbog drugih razloga, odlučuje da se vrati u Mongoliju u proljeće 1214. godine i zaključuje mir sa kineskim carem, prepuštajući mu Peking. Međutim, vođa Mongola nije stigao da napusti Kineski zid, pošto je kineski car svoj dvor premestio dalje, u Kaifeng. Ovaj potez Temujin je shvatio kao manifestaciju neprijateljstva, te je ponovo uveo trupe u carstvo, sada osuđene na smrt. Rat se nastavio.

Jurchen trupe u Kini, koje su se popunile na račun domorodaca, borile su se protiv Mongola do 1235. na vlastitu inicijativu, ali ih je Džingis-kanov nasljednik Ogedei porazio i istrebio.

Nakon Kine, Džingis Kan se pripremao za pohod na Kazahstan i Centralnu Aziju. Posebno su ga privukli procvatni gradovi Južni Kazahstan i Žetisu. Odlučio je da provede svoj plan dolinom rijeke Ili, gdje su se nalazili bogati gradovi i kojima je vladao stari neprijatelj Džingis-kana - kan Naimana Kuchluk.

Dok je Džingis-kan osvajao sve više i više novih gradova i provincija Kine, odbjegli Naiman Khan Kuchluk je zamolio gurkana koji mu je dao utočište da pomogne u prikupljanju ostataka vojske poražene na Irtišu. Imajući pod svojom rukom prilično jaku vojsku, Kuchluk je ušao u savez protiv svog gospodara sa šahom Horezma Muhameda, koji je ranije plaćao danak Kara-Kitaisima. Nakon kratkog, ali odlučujućeg vojnog pohoda, saveznici su ostali sa velikom pobjedom, a gurkan je bio primoran da se odrekne vlasti u korist nepozvanog gosta. Godine 1213. umro je gurkhan Zhilugu, a Naiman kan je postao suvereni vladar Semirečeja. Sairam, Taškent, sjeverni dio Fergane prešao je pod njegovu vlast. Postavši neumoljivi protivnik Horezma, Kuchluk je počeo progoniti muslimane u svojim posjedima, što je izazvalo mržnju naseljenog stanovništva Zhetysua. Vladar Koilyka (u dolini rijeke Ili) Arslan Khan, a zatim vladar Almalyka (sjeverozapadno od današnje Kulje) Buzar su se udaljili od Naimana i proglasili se podanicima Džingis-kana.

Godine 1218. Jebe odredi, zajedno sa trupama vladara Koilyka i Almalyka, napali su zemlje Karakitaya. Mongoli su osvojili Semirečje i Istočni Turkestan, koji su bili u vlasništvu Kučluka. U prvoj bici, Jebe je porazio Naimane. Mongoli su dopuštali muslimanima javno bogoslužje, što su ranije zabranjivali Naimani, što je doprinijelo prelasku cjelokupnog naseljenog stanovništva na stranu Mongola. Kuchluk, nesposoban da organizira otpor, pobjegao je u Afganistan, gdje je uhvaćen i ubijen. Stanovnici Balasaguna otvorili su kapije Mongolima, zbog čega je grad dobio ime Gobalyk - "dobar grad". Prije Džingis-kana otvoren je put za Horezm.

Nakon osvajanja Kine i Horezma, vrhovni vladar vođa mongolskog klana, Džingis-kan, poslao je jak konjički korpus pod komandom Jebea i Subedeija da izvidi "zapadne zemlje". Marširali su duž južne obale Kaspijskog mora, zatim, nakon pustošenja Sjevernog Irana, prodrli u Zakavkazje, porazili gruzijsku vojsku (1222) i, krećući se na sjever duž zapadne obale Kaspijskog mora, susreli se na Sjevernom Kavkazu ujedinjena vojska Polovca, Lezgina, Čerkeza i Alana. Došlo je do tuče koja nije imala odlučujuće posljedice. Tada su osvajači napravili rascjep u redovima neprijatelja. Dali su Polovcima poklone i obećali da ih neće dirati. Potonji su se počeli razilaziti u svoje nomadske logore. Iskoristivši to, Mongoli su lako porazili Alane, Lezgine i Čerkeze, a zatim su porazili Polovce u dijelovima. Početkom 1223. Mongoli su izvršili invaziju na Krim, zauzeli grad Surozh (Sudak) i ponovo se preselili u polovske stepe.

Polovci su pobegli u Rusiju. Odlazeći iz mongolske vojske, kan Kotjan je preko svojih ambasadora zamolio da mu ne odbije pomoć njegovog zeta Mstislava Udalskog, kao i Mstislava III Romanoviča, vladajućeg velikog kneza Kijeva. Početkom 1223. u Kijevu je sazvan veliki kneževski kongres na kojem je postignut dogovor da oružane snage knezova Kijeva, Galicije, Černigova, Severske, Smolenske i Volinske kneževine, ujedinjene, podrže Polovce. Dnjepar, u blizini ostrva Khortica, bio je određen kao mesto okupljanja ruskih ujedinjenih ratova. Ovdje su dočekani izaslanici iz mongolskog tabora, koji su nudili ruskim vojskovođama da raskinu savez sa Polovcima i vrate se u Rusiju. Uzimajući u obzir iskustvo Polovca (koji je 1222. otišao da ubijedi Mongole da raskinu savez sa Alanima, nakon čega je Jebe porazio Alane i napao Polovce), Mstislav je pogubio izaslanike. U bici na reci Kalki, trupe Daniila od Galicije, Mstislava Udalija i kana Kotijana, bez obaveštavanja ostatka prinčeva, odlučile su da se same "razbiju" sa Mongolima, prešle su na istočnu obalu, gde su 31. maja 1223. potpuno su poraženi dok su pasivno razmišljali o ovoj krvavoj bitci sa strane glavnih ruskih snaga predvođenih Mstislavom III, smještenih na uzvišenoj suprotnoj obali Kalke.

Mstislav III, ogradivši se tinom, držao je odbranu tri dana nakon bitke, a zatim se dogovorio sa Jebeom i Subedajem o polaganju oružja i slobodnom povlačenju u Rusiju, kao da nije učestvovao u bici. Međutim, on, njegova vojska i prinčevi koji su mu vjerovali bili su izdajnički zarobljeni od strane Mongola i brutalno mučeni kao "izdajnici vlastite vojske".

Nakon pobjede, Mongoli su organizirali potjeru za ostacima ruske vojske (svaki deseti ratnik se vratio s Azovskog mora), uništavajući gradove i sela u pravcu Dnjepra, hvatajući civile. Međutim, disciplinovani mongolski komandanti nisu imali naređenja da se zadržavaju u Rusiji. Ubrzo ih je opozvao Džingis-kan, koji je smatrao da je glavni zadatak izviđačkog pohoda na zapad uspješno završen. Na povratku na ušću Kame, trupe Džebea i Subedeja pretrpele su ozbiljan poraz od Volških Bugara, koji su odbili da priznaju vlast Džingis-kana nad njima. Nakon ovog neuspjeha, Mongoli su sišli u Saksin i vratili se u Aziju duž kaspijskih stepa, gdje su se 1225. godine pridružili glavnim snagama mongolske vojske.

Mongolske trupe koje su ostale u Kini imale su isti uspjeh kao i vojske u zapadnoj Aziji. Mongolsko carstvo je prošireno s nekoliko novih osvojenih provincija sjeverno od Žute rijeke, s izuzetkom jednog ili dva grada. Nakon smrti cara Xuin Zonga 1223. godine, Sjeverno kinesko carstvo je praktički prestalo postojati, a granice Mongolskog carstva gotovo su se poklopile s granicama srednje i južne Kine, kojom je vladala dinastija Song.

Po povratku iz centralne Azije, Džingis-kan je ponovo poveo svoju vojsku kroz zapadnu Kinu. Godine 1225. ili početkom 1226. Džingis je preduzeo pohod na zemlju Tanguta. Tokom ove kampanje, astrolozi su obavestili mongolskog vođu da je pet planeta u nepovoljnom položaju. Praznovjerni Mongol smatrao je da je u opasnosti. Pod snagom lošeg osjećaja, strašni osvajač je otišao kući, ali se na putu razbolio i umro 25. avgusta 1227. godine.

Nakon smrti Džingis-kana, njegov treći sin Ogedei postao je kan 1229. Tokom vladavine Ogedeija, carstvo se brzo širilo. Na sjeverozapadu je Batu Khan (Batu) osnovao Zlatnu Hordu i osvajao jednu za drugom ruske kneževine, razorio Kijev, a sljedeće godine napao srednju Evropu, zauzeo Poljsku, Češku, Mađarsku i stigao do Jadranskog mora. Ogedei Khan je organizovao drugi pohod na sjevernu Kinu, kojom je vladala dinastija Liao, i 1234. je okončan rat koji je trajao skoro 20 godina. Odmah nakon toga, Ogedei Khan je objavio rat dinastiji Song u Južnoj Kini, koju je okončao Kublai Khan 1279. godine.

Godine 1241. Ogedei i Chagadai su umrli gotovo istovremeno, a kanov tron ​​je ostao nezauzet. Kao rezultat petogodišnje borbe za vlast, Guyuk je postao kan, ali je umro nakon godinu dana vladavine. Godine 1251. Toluijev sin Möngke postao je kan. Mongke Kanov sin Hulagu prešao je rijeku Amu Darju 1256. godine i objavio rat muslimanskom svijetu. Njegove trupe stigle su do Crvenog mora, osvojile velike zemlje i spalile mnoge gradove. Hulagu je zauzeo grad Bagdad i ubio oko 800 hiljada ljudi. Mongoli nikada ranije nisu osvojili tako bogat i veliki grad. Hulagu je planirao da uhvati sjevernoj Africi, ali 1251. Möngke Khan je umro u Karakorumu. Zbog borbe dvojice mlađe braće Khubilaja i Arig-Buga za prijestolje, morao je prekinuti svoju uspješnu kampanju. Kasnije je Hulagu Khan stvorio državu Ilkana, koja je trajala mnogo godina. Tako su na zapadu Mongolije postojale ogromne države (uluse) koje su stvorila djeca Džingis-kana: Zlatna horda, Bijela horda, država Hulagu, a najveću državu, Juan, osnovao je 1260. godine Kublaj-kan. , čiji je glavni grad bio grad Peking. Khubilai i Arig-Buga su se dugo borili za kanov tron. Nakon smrti svog brata Möngkea, Khubilai se borio u Južnoj Kini, gdje je hitno okupio kurultai (sastanak) i bio izabran za kana. U isto vrijeme, njegov mlađi brat Arig-Buga je izabran za kana u Karakorumu, ali Khubilai je poslao trupe protiv svog brata i prisilio ga da se prizna kao kan. Sljedeće godine, Kublai je zauvijek napustio Karakorum i otišao u Dadu, moderni Peking, osnovao dinastiju Yuan, što znači "veliki početak". Temelj ove dinastije bio je početak raspada Velike Mongolije i početak razvoja velikih nezavisnih država potomaka Džingis-kana. Kublaj-kan je nastavio rat na jugu i 1272. godine zauzeo Južnu Kinu. Država Yuan bila je najjača i najmoćnija država u to vrijeme. Kublaj Kan je nastavio da vodi ratove u pravcu juga i zauzeo je poluostrvo Indokine, ostrva Java i Sumatru.

Kublaj Kan je pokušao da zauzme Japan. Koreja je već bila pod vlašću mongolskog kana i on je odatle pokušao da napadne Japan 1274. i 1281. godine.
Tokom prvog napada, Mongoli su imali 900 brodova i 40 hiljada vojnika. Drugi put je već bilo 4.400 brodova i 140.000 vojnika. Bila je to najveća flota za vrijeme vladavine Kublaj-kana. Međutim, svaki pokušaj Mongola da zauzmu Japan bio je osujećen tajfunom i svi brodovi su potopljeni. Kublaj Kan je vladao Juan državom 34 godine i umro je 1294. Nakon njegove smrti, država mongolske dinastije Yuan trajala je još 70 godina dok dinastiju nisu zbacili pobunjeni Kinezi za vrijeme vladavine Kana Togon-Tumura. Glavni grad mongolskog kana vraćen je u Karakorum. Druga država koju su osnovali potomci Džingis-kana Džočija i Batua bila je Zlatna Horda.

Vremenom se carstvo raspalo na nekoliko malih država. Tako su se na teritoriji od planina Altaja do Crnog mora pojavile mnoge nacionalnosti turskog korijena, kao što su Baškirci, Tatari, Čerkezi, Hakasi, Nogai, Kabardijci, Krimski Tatari i dr. Mavaranahr, koji je nastao na teritoriji države Čagadai, bio je moćan za vrijeme vladavine Tumur Kana, zauzeo je teritorije od Bagdada do Kine, ali se i raspao. Carstvo Ilkana iz Hulagua je nakratko poraslo tokom perioda Gazan-kana, ali su ubrzo Perzija, arapska država, Turska počele da oživljavaju, i uspostavljena je 500-godišnja vlast Otomanskog carstva. Bez sumnje, Mongoli su bili dominantni narod u 13. veku, a Mongolija je postala poznata širom sveta.

Nakon pada dinastije Yuan, Mongoli koji su tamo živjeli vratili su se u svoju domovinu i tamo živjeli slobodno sve dok ih nisu preuzeli Mandžuri. Ovo vrijeme je zabilježeno u istoriji kao period malih kanova, bez ijednog kana, Mongoli su bili podijeljeni u zasebne kneževine. Od četrdeset tumena, ili kneževina koje su postojale za vrijeme Džingis-kana, do tog vremena je ostalo samo šest. Postojala su i 4 Oirat tumena. Stoga se cijela Mongolija ponekad nazivala "četrdeset i četiri". Oirati su, prije svega, željeli kontrolirati sve Mongole, pa je stoga postojala stalna borba za vlast. Koristeći to, Kinezi su redovno napadali Mongole i jednom su stigli do Karakoruma i uništili ga. U XVI veku. Dayan Khan je ponovo ujedinio Mongole, ali nakon njegove smrti, počela je borba za prijestolje. Pet kanova se promijenilo na prijestolju u 10 godina i država je na kraju prestala da postoji.

Kada je mlađi sin Dayan Khan Geresendzea preuzeo vlast, ime Khalkha je dodijeljeno Sjevernoj Mongoliji. Podijelio ga je među svojih sedam sinova. Tako su formirane prve administrativne jedinice hošuna (okruzi). Mongolsko plemstvo se mnogo svađalo među sobom, izmišljalo je za sebe razne titule i titule, uzdižući ih. Abatai, unuk Geresenedzea, sebe je nazivao Tushetu Khan, njegov rođak Shola se zvao Setsen Khan, a Luikhar Zasagtu Khan. Za vrijeme mandžurske dinastije Qing 1752. godine, aimag Sain-Noyon-kana se odvojio od teritorije aimaga Tushetu Khan i Zasag Khan.

MONGOLIJA ZA VRIJEME MANČURSKE DINASTIJE QING

Početkom XVII vijeka. Mandžuri, koji su živjeli na sjeveroistoku današnje Kine, odjednom su brzo počeli da jačaju. Napali su rascjepkana mongolska plemena i natjerali ih da plaćaju danak. Godine 1636. Mandžuri su anektirali Unutrašnju Mongoliju. Nakon što su zauzeli Peking 1644. godine, osnovali su dinastiju Qing i ujedinili cijelu Kinu u roku od dvije godine. Zatim su skrenuli pažnju na sever prema Mongoliji. Kao rezultat sukoba između Khalkha i Oirata, kao i vještog podsticanja svađe od strane Tibeta, Mandžuri su uspjeli 1696. godine pripojiti Mongoliju sebi.

Nakon potpisivanja sporazuma između carstva Qing i Rusije 1725. godine u Kyakhti, rusko-kineska granica je potpuno definirana. Iskoristivši slabost podijeljenih Oirata, mandžurska vojska od 50 hiljada vojnika ih je porazila i pripojila carstvu 1755. Tako su Mandžuri nakon 130 godina napora pripojili Mongoliju Kini. Godine 1755-1757. Oirati su započeli ustanak, dok su Khalkhe istovremeno pružale otpor. Kao mjeru predostrožnosti, vojne jedinice su bile stacionirane u Ulyasutai za zaštitu od Mongola. U administrativnom smislu, Mongolija je bila podijeljena na 4 Khalkha i 2 Derbetska aimaga sa ukupno 125 hošuna (administrativna jedinica za vrijeme vladavine Mandžura). Budući da je Bogdo Gegen Jabdzundamba podržao Amarsanu, vođu ustanka, u Pekingu je donesena odluka da se naknadni Bogdo Gegen pozove samo iz Tibeta. Rezidencija Bogd Gegena nalazila se u Da Khuree (Urga). Kasnije je stvorena uprava ambana u Kobdu i carina u Kyakhti. U Pekingu je otvoreno Ministarstvo za mongolska pitanja "Dzhurgan", preko kojeg su uspostavljeni odnosi između Mongola i Mandžursko-kineskog carstva. Sami Mandžuri su bili napola nomadi. Stoga su, kako bi spriječili sinicizaciju, zabranili sve odnose između Mongola i Kineza. Kineskim trgovcima je bilo dozvoljeno da uđu u Mongoliju samo na kratko i određenom rutom i zabranjeno im je da ovdje stalno žive i obavljaju bilo kakvu drugu djelatnost osim trgovine.

Dakle, Mongolija je u to vrijeme bila vazalna provincija Mandžurskog carstva Qing sa posebnim pravima. Ali kasnije su Kinezi asimilirali malo stanovništvo Mandžurije.

BORBA ZA NEZAVISNOST

Početkom 20. vijeka zatekao Mongoliju na ivici potpunog osiromašenja i propasti. Mandžujski jaram imao je katastrofalan učinak ne samo na materijalne uslove života mongolskog naroda, već i na njihovo fizičko stanje. Istovremeno, u zemlji je bilo mnogo stranih trgovaca-lihvara, u čijim rukama se nakupilo ogromno bogatstvo. Nezadovoljstvo je sve više raslo u zemlji, što je rezultiralo spontanim akcijama arata protiv mandžurskih vlasti. Tako su se do 1911. godine stvarali pravi uslovi za opću nacionalnu borbu u Mongoliji za zbacivanje mandžurskog jarma više od dva veka. U julu 1911. u Urgi (danas Ulan Bator) tajno je od mandžurskih vlasti održan sastanak na kojem su učestvovali najveći sekularni i duhovni vođe na čelu sa Bogdo gegenom (Najsmireniji Bogdo). Uzimajući u obzir novi kurs mandžurske politike i raspoloženje mongolskog naroda, učesnici sastanka su prepoznali da je nemoguće da Mongolija duže ostane pod vlašću dinastije Qing. U to vrijeme, narodnooslobodilački pokret se brzo razvijao u cijeloj zemlji, počevši od Urga i završavajući s provincijom Khovd.

1. decembra 1911 objavljen je apel mongolskom narodu u kojem se kaže: "Naša Mongolija od samog početka svog postojanja bila je nezavisna država, i stoga, prema drevnom zakonu, Mongolija se proglašava nezavisnom silom u vođenju svojih poslova. od prethodnog, izjavljuje se da se mi, Mongoli, od sada ne potčinjavamo mandžurskim i kineskim zvaničnicima, čija je moć potpuno uništena, i kao rezultat toga moraju otići u svoju domovinu. Dana 4. decembra 1911. mandžurski amban Sando i njegovi drugi zvaničnici napustili su Urgu u Kinu.

29. decembra 1911 u Urgi, u manastiru Dzun-khuree, održana je ceremonija stupanja na kanov tron ​​poglavara lamaističke crkve Bogdo gegena, koji je dobio titulu "Mnogi uzdignuti". Tako je, kao rezultat oslobodilačkog pokreta mongolskih arata, zemlja zbacila mandžurski jaram i protjerala omraženu mandžursku birokratiju. Dakle, više od dvije stotine godina nakon likvidacije mongolske državnosti od strane Mandžura, potonji je obnovljen u obliku neograničene feudalno-teokratske monarhije, što je bila objektivno progresivna pojava i historija naše zemlje.

Formirana je vlada sa pet ministarstava, a grad Khuree je proglašen glavnim gradom. Nakon oslobođenja Kobdoa, pridružili su im se Oirati, kao i Barga i većina Khošuna Unutrašnje Mongolije. Nakon duge rasprave 1915. godine u Kyakhti, sklopljen je istorijski tripartitni rusko-mongolsko-kineski sporazum. Kina je htela da potpuno potčini Mongoliju, čemu su se Mongoli žestoko opirali. Rusija je, s druge strane, bila zainteresovana za stvaranje autonomije samo u Spoljnoj Mongoliji i to je i postigla. Nakon mnogo godina sporova, Mongolija se složila da će Unutrašnja Mongolija biti potpuno podređena Kini, a Vanjska Mongolija autonomija sa posebnim pravima pod kineskom vlašću. U to vrijeme u Kini se vodila žestoka borba. Predstavnik jedne od grupa, Xu Shuzheng, stigao je u Mongoliju sa trupama i otkazao sporazum triju država i raspustio vladu Bogdo Gegena.

29. decembra 2007 Mongolija će prvi put proslaviti Dan slobode. Ovaj dan se obilježava u skladu sa izmjenama i dopunama zakona o državnim praznicima i značajnim datumima koje je Skupština uvela u avgustu 2007. godine.

PERIOD REVOLUCIONARNIH PREOBRAZA 1919-1924

Oktobarska revolucija se dogodila u Rusiji 1917. Onda je bilo dugo Građanski rat. Mongolija, pošto je izgubila autonomiju, tražila je pomoć od različitih država. Bodoo i Danzan, predstavnici Narodne stranke, posjetili su Rusiju. Ali sovjetska Rusija smatrala je Mongoliju dijelom Kine i odbila je protjerati kineske trupe iz zemlje.

Mongolska narodna armija pod komandom Sukhe Batora i jedinice sovjetske Crvene armije koje su pritekle u pomoć mongolskom narodu u maju-avgustu 1921. porazile su belogardijske trupe general-potpukovnika barona Ungerna von Sternberga. Dana 6. jula 1921. godine, Urga (danas Ulan Bator) je oslobođena. Dana 10. jula, Privremena narodna vlada je reorganizovana u Stalnu narodnu vladu; Sukhe-Bator joj se pridružio, zauzevši mjesto ministra rata. Sovjetska Rusija se nije slagala sa nezavisnošću Mongolije, ali je 1921. priznala vladu pod vođstvom Bodua. Nova vlada izvršila je krunisanje Bogd Gegena i uspostavila ograničenu monarhiju. Ukinuto je i kmetstvo i uzet je kurs ka stvaranju moderne i civilizovane države.

Moskva i Peking već duže vrijeme odlažu rješavanje problema mongolske nezavisnosti. Konačno, u maju 1924. Sovjetski Savez i kineska vlada potpisali su sporazum da je Mongolija dio Kine. Također, Sovjetski Savez je postigao dogovor sa čelnicima kineskog Kuomintanga o izvođenju Crvene revolucije u cijeloj Kini, uključujući Mongoliju. Tako je Mongolija postala predmet neobjašnjivih i loše koordinisanih sporazuma između Sovjetskog Saveza, Vlade Kine i vođa Kuomintanga.

1924. Mongolija je objavila formiranje Narodne Republike i usvojila Ustav. Nakon smrti Bogd Khan Dzhebdzundamba, postalo je neophodno odabrati oblik vladavine za Mongoliju. Tokom razvoja novog ustava, sazvan je prvi državni Khural. Khural nije prihvatio prvi nacrt ovog ustava, optužujući ustavnu komisiju za kopiranje ustava kapitalističkih zemalja. U Moskvi je izrađen novi nacrt ustava koji je usvojen. Glavni grad Khuree je preimenovan u Ulan Bator. Glavni značaj Ustava je u tome što je proglasio formiranje Narodne Republike. Premijer Mongolije u to vrijeme bio je Tserendorj.

Godine 1925. SSSR je povukao dijelove Crvene armije nakon likvidacije ostataka belogardijskih bandi u Mongoliji. U noti Narodnog komesara vanjskih poslova SSSR-a G. V. Čičerina od 24. januara 1925. stajalo je: "Vlada SSSR-a smatra da prisustvo sovjetskih trupa unutar granica Mongolske Narodne Republike više nije potrebno."

Krajem maja 1921. godine, baron Ungern sa svojom "Divljom divizijom" izvršio je invaziju iz Mongolije u Transbaikaliju, nadajući se da će podići antikomunistički ustanak. Ovo je bio „povoljan trenutak“ koji je Moskva čekala. Sovjetska vlada je imala razlog za pohod sovjetskih trupa u Mongoliju. U krvavim bitkama na sovjetskoj teritoriji, glavne snage Ungerna su poražene, njihovi ostaci su se povukli u Mongoliju.
Politbiro Centralnog komiteta RKP (b) usvojio je 16. juna rezoluciju o vojnom pohodu na Mongoliju. Dana 7. jula, trupe RSFSR-a, Dalekoistočne Republike i nekoliko jedinica "Crvenih Mongola" su bez otpora ušle u Urgu (Ulan Bator). Ungern je eliminisao kineski uticaj u Mongoliji proglašenjem njene nezavisnosti. Time je uvelike pomogao Sovjetskoj Rusiji da uspostavi svoj uticaj u Mongoliji.
Ungern u tom trenutku ima još jedan nevjerovatan plan. S obzirom na poraz u Mongoliji, odlučio je da se sa ostacima "Divlje divizije" preseli kroz nepreglednu ljetnu pustinju Gobi na Tibet, kako bi stupio u službu Dalaj Lame XIII. Ali njegovi vojnici su se usprotivili ovom planu. Njegovi pobunjeni podređeni vezali su barona i bacili ga u stepe, gdje su ga pokupili izviđači Crvene armije. Nakon kratkog suđenja 16. septembra 1921. Ungern je streljan u Novonikolajevsku (Novosibirsk).
Vođe sovjetske kampanje su u izvještajima upućenim Moskvi napomenule: "Glavni uslov za slobodno, bezbolno napredovanje duboko u Mongoliju je očuvanje prijateljskog stava domaćeg stanovništva, (koje) je teško patilo od rekvizicija bijelih razbojnika."
Mongolski revolucionari su 11. jula 1921. proglasili Mongoliju socijalističkom državom - MNR (Mongolska Narodna Republika) i formirali Narodnu vladu. Nova politička realnost pojačana je službenim zahtjevom Narodne vlade Moskvi da ne povlači jedinice Crvene armije iz Mongolije.
Mnogi mongolski revolucionari studirali su u Rusiji ili Mongoliji na kursevima gdje su radili ruski učitelji. Na primjer, Sukhe-Bator je završio kurseve mitraljeza u Urgi, Bodo je predavao u školi prevodilaca pri ruskom konzulatu. Choibolsan je nekoliko godina studirao u školi na Učiteljskom institutu u Irkutsku. Obrazovanje u Rusiji bilo je besplatno ili vrlo jeftino, a vlada Bogdo-Gegena (formirana u Mongoliji 1911.) plaćala je putovanje i smještaj mongolske omladine.
U oktobru - novembru 1921. delegacija MPR-a, u kojoj je bio i Sukhe Bator, posjetila je Moskvu. Mongolsku delegaciju primio je V.I. Lenjin. U razgovoru sa njenim predstavnicima, šef sovjetske vlade je rekao da je jedini način za Mongole da se bore za potpunu nezavisnost zemlje. Za ovu borbu, primetio je, Mongolima je hitno bila potrebna "politička i državna organizacija". 5. novembra potpisan je sporazum o uspostavljanju sovjetsko-mongolskih odnosa.
Sovjetska Rusija branila je svoje interese u Mongoliji. Naravno, ovo je prirodno stvorilo prijetnju kineskim interesima u Mongoliji. State on međunarodnoj areni nastoje da naškode jedni drugima interesima, svaki od njih, na osnovu svojih strateških razmatranja, vodi svoju političku liniju.
Pekinška vlada je više puta tražila povlačenje Crvene armije iz Mongolije. U avgustu 1922. druga delegacija RSFSR-a na čelu sa A.A. stigla je u Peking da uspostavi sovjetsko-kineske diplomatske odnose. Ioffe. Kineska strana, kao izgovor za odugovlačenje pregovora, postavila je "mongolsko pitanje" - pitanje prisustva sovjetskih trupa u Mongoliji. Šef sovjetske delegacije tada je naglasio da Sovjetska Rusija "ne gaji" agresivne i sebične ciljeve u odnosu na Mongoliju. Šta je trebao reći?
Tokom sovjetsko-kineskih pregovora 1924. godine (u kojima je sovjetsku stranu predstavljao sovjetski opunomoćenik u Kini L.M. Karakhan) poteškoće su se pojavile i po „mongolskom pitanju“. Vlada Pekinga se zalagala da sovjetsko-kineski sporazum poništi sve sovjetsko-mongolske ugovore i sporazume. Peking je bio protiv činjenice da u ovim dokumentima SSSR i Mongolija djeluju kao dvije države. Kineska vlada je insistirala na hitnom povlačenju sovjetskih trupa iz Mongolije. Peking se nije složio da je uslov za njihovo povlačenje uspostavljanje mongolsko-kineske granice.
22. maja L.M. Karahan je kineskoj strani predao amandmane na sporazum, koje je sovjetska strana bila spremna da prihvati. Ubrzo je kineski ministar vanjskih poslova, sa svoje strane, napravio ustupke, složio se s prijedlogom sovjetskog opunomoćenika da se ne poništava niz sovjetsko-mongolskih ugovora. Sovjetsko-kineskim sporazumom od 31. maja 1924. odlučeno je da se na sovjetsko-kineskoj konferenciji pokrene pitanje povlačenja sovjetskih trupa iz Mongolije.
U junu 1924., u vezi sa smrću teokratskog šefa države Bogdo-Gegena, Centralni komitet MPRP (Mongolske narodne revolucionarne partije) i Narodna vlada Mongolije zagovarali su formiranje narodne republike. U novembru 1924. Veliki Narodni Khural proglasio Mongoliju nezavisnom narodnom republikom. U stvari, ona je postala sovjetska sfera uticaja.
U Mongoliji, Moskva je bila u mogućnosti da provede direktivu Kominterne o podršci nacionalnom revolucionarnom pokretu na Istoku. Ovdje je Moskva, suprotno učenju Karla Marxa, izvela jedinstven politički eksperiment, započevši izgradnju socijalizma, zaobilazeći fazu kapitalizma. Ali većina mongolskih revolucionara nije sanjala o tome, već o tome da će Sovjetska Rusija podržati Mongole u njihovoj potrazi za neovisnošću. I ne više. S tim u vezi, smrt mladog Sukhbaatara, šefa konzervativne grupe u mongolskoj vladi i glavnog pobornika nacionalne revolucije 1923. godine, ne može a da ne izgleda sumnjivo.

Opolev Vitalij Grigorijevič Sovjetska vojna ekspedicija u Mongoliju 7. jula 1921. Uspostavljanje zvaničnih odnosa između RSFSR i Mongolije 5. novembra 1921. godine. Sovjetsko-kineski sporazum od 31. maja 1924

MPR U PREDRATNIM GODINAMA. POLITIČKA REPRESIJA

1928. Na vlast su došli pristalice Kominterne, tzv. "ljevice". Sa pogoršanjem odnosa sa Kuomintangom Kinom, Sovjetski Savez i Kominterna su započeli rad na uspostavljanju komunističkog društva u Mongoliji. Međutim, čelnici Mongolije pokušali su da vode samostalnu politiku ne uzimajući u obzir mišljenje Moskve, ali ih je 7. kongres Mongolske narodne revolucionarne partije uklonio s vlasti.

Rane 30-te. Konfiskacija imovine od bogatih i prosperitetnih arata. Po nalogu Kominterne počelo je oduzimanje imovine i stoke od stanovništva. Manastiri su bili devastirani. Mnogi ljudi su pokušali da sakriju svoju imovinu i bili su uhapšeni. Na primjer, 5191 osoba je bila zatvorena u jednom od centralnih zatvora. I nakon ovih mjera, stranka je zaključila da to nije dovoljno, te je organizovana nova akcija oduzimanja u kojoj je stradalo mnogo običnih ljudi. Tada je jedna ovca koštala 50 tugrika, a oduzeta je imovina vrijedna 9,7-10 miliona tugrika.

Premijer Choibalsan je bio dosljedan pristalica Staljina. Iskoristivši činjenicu da je šef Mongolije, Pelzhidiyin Genden, izgubio Staljinovo povjerenje (posebno zato što je odbio da izvrši masovnu represiju protiv budističkih monaha i prisili uvođenje centralizirane ekonomije), Choibalsan je 1936. doprinio njegovoj smjeni. s vlasti, ubrzo nakon čega je Genden uhapšen i pogubljen. Choibalsan, koji je tada bio ministar odbrane, još nekoliko godina formalno nije bio na najvišem položaju u državi, ali je i tada postao vođa i provodio masovne represije, uništavajući ne samo svoje protivnike u stranci, već i bivše aristokrate, monasi i mnoge druge "nepoželjne kategorije". Prema modernim mongolskim istoričarima, Čoibalsan je bio možda najdespotskiji vođa Mongolije u prošlom veku. Istovremeno, zahvaljujući njegovim akcijama, u Mongoliji je postignuto masovno opismenjavanje (Choibalsan je ukinuo prilično složeno staro mongolsko pismo i uveo ćirilicu), zemlja se iz agrarne pretvorila u agrarno-industrijsku. Iako Choibolsanov režim kritiziraju savremenici, oni također primjećuju Choibolsanove napore da očuva nezavisnost Mongolije.

10. septembra 1937. godine počeo je masovni progon, pa je ovaj period ostao u istoriji kao "godine velike represije". Tokom ovih godina, desetine hiljada nevinih ljudi je streljano i bačeno u mučilišta, stotine manastira je uništeno, a mnogi spomenici kulture uništeni. Premijer Choibalsan je u svojoj bilježnici zabilježio da je uhapšeno 56.938 ljudi. U to vrijeme, ukupna populacija Mongolije iznosila je samo 700 hiljada ljudi. Do danas je rehabilitovano 29 hiljada represivnih, država je izdala obeštećenje represivnima i njihovim rođacima. Ljudi koji nisu pronašli arhivsku građu do danas nisu rehabilitovani.

MONGOLIJA TOKOM DRUGOG SVJETSKOG RATA

1939 Borbe na Khalkhin Golu. Sredinom 1930-ih Japanci su stvorili marionetsku državu Mandžukuo i započeli spor oko granice sa Mongolijom. U maju 1939. to je preraslo u oružani sukob. Sovjetski Savez je poslao svoje trupe u pomoć Mongoliji. Kvantungska armija je, sakupivši dodatne snage, započela rat koji je trajao do septembra. Septembra 1939. godine u Moskvi je sporazumom četiri zemlje Mongolije, Mandžukua, SSSR-a i Japana zvanično okončan ovaj rat koji je odnio 70 hiljada života. Tokom zajedničkih vojnih operacija sovjetskih i mongolskih trupa za poraz japanskih militarista u regiji Khalkhin Gol 1939. i Kwantung armije u Mandžurijskoj operaciji 1945., Choibalsan je bio glavni komandant MNRA.

Tokom godina Velikog Otadžbinski rat Za vrijeme Sovjetskog Saveza (1941-1945), Mongolija je, koliko je mogla, pružala pomoć u borbi protiv fašističke Njemačke. Oko pola miliona konja prebačeno je u Sovjetski Savez, a sredstva prikupljena od strane mongolskog naroda korištena su za stvaranje tank kolona i vazdušna eskadrila borbenih aviona. Desetine ešalona sa toplom odjećom, hranom i raznim poklonima također su poslate na front. U završnoj fazi Drugog svetskog rata, mongolski Narodna armija Kao dio konjsko-mehanizirane grupe sovjetsko-mongolskih trupa, učestvovala je u porazu militarističkog Japana.

1942. Osnovan je Mongolski državni univerzitet. Prvi univerzitet u Mongoliji osnovan je tokom Drugog svetskog rata. Mnogi istaknuti profesori došli su iz SSSR-a i učestvovali u njegovom otvaranju. Mongolija je počela da obučava svoje stručno osoblje, što je poslužilo kao snažan podsticaj kulturnom i društvenom razvoju zemlje. Mongolija je takođe poslala mnoge studente na studije u SSSR. U XX veku. u SSSR-u se školovalo oko 54 hiljade Mongola, od kojih je 16 hiljada dobilo više obrazovanje. Počeli su da razvijaju svoju zemlju i pretvorili je u državu 20. veka.

1945. Održan plebiscit o pitanju mongolske nezavisnosti. Sporazumom iz Jalte priznat je status quo Mongolije. Kineska vlada odlučila je da će, ako Mongoli potvrde svoju nezavisnost, Kina pristati da je prizna. Oktobra 1945. organizovan je svenarodni plebiscit. Na osnovu toga 6. januara 1946. Kina, a 27. novembra 1946. SSSR priznaje nezavisnost Mongolije. Borba za nezavisnost, koja je trajala skoro 40 godina, uspešno je završena i Mongolija je postala istinski nezavisna država.

PERIOD SOCIJALIZMA

Godine 1947. izgrađena je željeznička pruga koja povezuje Nauški i Ulan Bator. Tek 1954. godine završena je izgradnja transmongolske željeznice dužine više od 1100 km, koja je povezivala SSZ i NRK. Izgradnja pruge, izvedena u skladu sa Sporazumom između Vlade MNR i SSSR-a o osnivanju sovjetsko-mongolskog akcionarskog društva „Ulanbaatar Railway” iz 1949. godine, bila je i ima veliki značaj za društveno-ekonomski razvoj Mongolije.

1956. Počinje kulturna revolucija. Organizirana je kampanja za unapređenje javnog zdravlja. U Mongoliju je bilo neophodno uvesti civilizovan način života i modernu kulturu. Kao rezultat tri kulturna napada, uništeni su centri širenja veneričnih "bolesti, nepismenosti, Mongolija se pridružila dostignućima naučnog i tehnološkog napretka. Sada u zemlji ima mnogo inteligentnih, modernih ljudi.

1959. Generalno, završena je kolektivizacija stočara. Počeo je razvoj poljoprivrede i razvoj devičanskih zemalja. Na osnovu sovjetskog primjera počeo je rad na "dobrovoljnoj" kolektivizaciji. Godine 1959. razvoj devičanskih zemalja označio je razvoj nove grane poljoprivrede, što je rezultiralo jednom od najvećih revolucija u istoriji Mongolije.

1960. Stanovništvo Ulan Batora dostiglo je 100.000. Ljudi su se u velikom broju preselili u Ulan Bator. Počela je urbanizacija Mongolije. To je dovelo do društvenih i industrijskih promjena. Uz pomoć SSSR-a, a potom i zemalja članica CMEA, stvorena je osnova industrije zemlje.

1961. Mongolija je postala članica UN-a. Od 1946. godine Mongolija je pokušavala da postane članica UN-a, ali su Zapad i Kina to dugo sprečavali. Nakon što je Mongolija postala članica UN-a i drugih međunarodnih organizacija, priznata je u cijelom svijetu.

Početkom 1960-ih odnosi između SSSR-a i Kine su se pogoršali i doveli do oružanih sukoba na granici. Godine 1967. Sovjetski Savez je poslao trupe u Mongoliju, ukupan broj sovjetskih trupa dostigao je 75-80 hiljada. Kina je koncentrisala trupe na svojim sjevernim granicama.

U uslovima Hladnog rata, Mongolija je mogla da uzme kredite od SSSR-a. Sovjetski Savez tokom od 1972. do 1990. godine. dodijelio Mongoliji 10 milijardi rubalja. Ovaj novac je dao podsticaj društvenom i ekonomskom razvoju. Godine 1972. počela je izgradnja rudarsko-prerađivačkog pogona za proizvodnju koncentrata bakra i molibdena u gradu Erdenet, koji je počeo sa radom 1980. godine. najveća fabrika postavio temelj za velike promjene u mongolskoj ekonomiji. Ova fabrika je jedna od deset svjetskih lidera i postala je glavni faktor u promjeni strukture mongolske privrede. Do 2010. godine, rusko-mongolsko zajedničko rudarsko-prerađivačko preduzeće Erdenet, čije injekcije u državni budžet Mongolije čine polovinu, počeće da izvozi bakar sa oznakom "Made in Mongolia".

Zhugderdemidiin Gurragcha - prvi kosmonaut Mongolije, obavio je svemirski let od 22. do 30. marta 1981. godine kao istraživač kosmonauta na svemirskom brodu Sojuz-39 (komandir posade V.A. Džanibekov) i orbitalnom istraživačkom kompleksu Saljut-6 - svemirskom brodu Sojuz T-4, gdje je posada glavne ekspedicije u sastavu komandanta VV Kovaljonoka i inženjera leta VP Savinykh . Trajanje boravka u svemiru bilo je 7 dana 20 sati 42 minuta 3 sekunde.

U avgustu 1984 kao grom iz vedra neba: glavni dargu (vođa) Mongolije, Y. Tsedenbal, smijenjen je s mjesta prvog sekretara Centralnog komiteta MPRP, predsjednika Velikog narodnog hurala, i, kako je službeno objavljeno, "uzimajući u obzir njegovo zdravstveno stanje i uz njegov pristanak." Mnogi su, zbunjeni, vjerovali da je to očigledno bila naredba Kremlja, koja se oslanjala na podmlađivanje rukovodećih kadrova u bratskim zemljama. Godine 1984. Tsedenbal se sa suprugom Anastasijom Ivanovnom Tsedenbal-Filatovom i sinovima Vladislavom i Zorigom preselio u Moskvu. Nove vlasti Mongolije nisu mu dozvolile ni da provede odmor kod kuće, što je takođe doprinelo zaboravu darge. Na sahrani 1991. godine na groblju u Ulan Batoru "Altan Ulgiy" bili su prisutni samo rođaci i bliski prijatelji. Trenutno, Anastasia Ivanovna Tsedenbal-Filatova i njen sin Vladislav više nisu živi. Predsedničkim dekretom rehabilitovan je bivši lider Mongolije Yumzhagiin Tsedenbal, vraćene su mu sve nagrade i čin maršala.

DEMOKRATSKE TRANSFORMACIJE

Sredinom 1986. godine, odlukom vrhovnog komandanta SSSR-a M.S. Gorbačova, počelo je povlačenje sovjetskih trupa sa teritorije MNR. Istovremeno, ponovljene izjave mongolske vlade da Mongolija neće moći osigurati svoj suverenitet bez pomoći SSSR-a nisu uzete u obzir.

1989. godine, komunistički sistem se rušio širom svijeta. U Kini je nastao Tiananmen pokret, istočnoevropske zemlje su izabrale demokratiju i slobodu. Dana 10. decembra 1989. godine najavljeno je osnivanje Demokratske unije Mongolije. Ubrzo su stvorene Demokratska partija Mongolije, Socijaldemokratska partija Mongolije, koje su zahtijevale promjene u društvenoj strukturi zemlje. U ljeto su održani prvi slobodni izbori u Mongoliji. Prvi parlament Malog Khurala počeo je raditi na stalnoj osnovi. P. Ochirbat je izabran za prvog predsjednika Mongolije. Tako je Mongolija postala slobodna i nezavisna država i prešla na otvoreno društvo i tržišnu ekonomiju.

Povlačenje trupa iz Mongolije trajalo je 28 mjeseci. 4. februara 1989. potpisan je sovjetsko-kineski sporazum o smanjenju broja trupa na granici. Sovjetsko rukovodstvo je 15. maja 1989. godine objavilo delimično, a potom i potpuno povlačenje 39. armije Transbajkalskog vojnog okruga iz Mongolije. U sastavu vojske su bile dve tenkovske i tri motorizovane divizije - više od 50 hiljada vojnika, 1816 tenkova, 2531 oklopno vozilo, 1461 artiljerijski sistem, 190 aviona i 130 helikoptera. 25. septembra 1992. službeno je objavljen završetak povlačenja trupa. Poslednji ruski vojnici napustili su Mongoliju u decembru 1992.

Prilikom povlačenja trupa na mongolsku stranu prebačeno je stotine stambenih zgrada, ogroman broj kasarni, klubova, oficirskih domova, bolnica (u svakom garnizonu), školskih zgrada, vrtića itd. Mongoli, navikli živjeti u svojim jurtama, nisu mogli i nisu htjeli koristiti zgrade koje je napustila sovjetska grupa, a ubrzo je sve to razbijeno i opljačkano.

maja 1991 Veliki narodni Khural donio je odluku o privatizaciji. Stočarstvo je u potpunosti privatizovano do 1993. godine. Tada je broj stoke iznosio 22 miliona grla, a sada je više od 39 miliona (krajem 2007. godine). Do danas je privatizovano 80% državne imovine.

13. januara 1992 Mongolija je odobrila demokratski ustav i najavila formiranje republike sa parlamentarnom vladom.

Posljednji izbori za Državni Veliki Khural održani su 2004. godine. Zbog činjenice da nijedna od političkih partija nije mogla zauzeti većinu mjesta u parlamentu, formirana je koaliciona vlada.

MONGOLIJA DANAS

U aprilu 2007. godine broj stanovnika Ulan Batora je premašio 1.000.000.

1. jula 2008, nakon posljednjih redovnih parlamentarnih izbora, policija se sukobila sa demonstrantima u Ulan Batoru, koji su zapalili sjedište vladajuće stranke. Kako javlja mongolska televizija, u neredima je poginulo pet osoba, a povrijeđeno je oko 400 policajaca. Povrijeđeno je i nekoliko novinara, a dopisnik iz Japana je na intenzivnoj njezi.

Sukobi su počeli nakon što je opozicija optužila vladajuću Mongolsku narodnu revolucionarnu partiju (MPRP) - bivšu Komunističku partiju - za namještanje rezultata parlamentarnih izbora održanih u nedjelju 29. juna 2008. godine. U ruskoj štampi ovi nemiri su nazvani "revolucijom kašmira". Sada su ulice Ulan Batora mirne. (juli 2008).

18. juna 2009. godine lider opozicije je preuzeo dužnost Tsakhiagiin Elbegdorj godine, postao je 4. predsednik Mongolije.

Dayankhan. Nakon pobjede Oirota nad Yolja-Timurom, Khubilaieva kuća je skoro uništena krvavim građanskim sukobima. Mandagol, 27. nasljednik Džingis-kana, poginuo je u borbi protiv svog nećaka i nasljednika. Kada je ovaj ubijen tri godine kasnije, jedini preživjeli član nekada velike porodice bio je njegov sedmogodišnji sin Batu Myongke iz plemena Chahar. Napušten čak i od svoje majke, uzet je pod zaštitu mlade udovice Mandagola, Mandugai, koja ga je proglasila kanom istočne Mongolije. Tokom njegovih mlađih godina, radila je kao regent i udala se za njega sa 18 godina.

Tokom duge vladavine Dajankana (1470-1543), pod ovim imenom je ušao u istoriju, Oiroti su potisnuti na zapad, a istočni Mongoli su se ujedinili u jedinstvenu državu. Prateći tradiciju Džingis-kana, Dayan je podijelio plemena na "lijevo krilo", tj. istočni, direktno podređen kanu, i "desno krilo", tj. Western, podređen jednom od kanovih rođaka. Većina ovih plemena preživjela je do danas. Od plemena istočnog krila, Khalkhas čine većinu stanovništva Mongolije, a Chahari žive u Kini, u istočnom dijelu Unutrašnje Mongolije. Od zapadnog krila, ordosi zauzimaju područje velike krivine Žute rijeke u Kini, koja nosi njihovo ime, Tumuti nastanjuju područje sjeverno od krivine u Unutrašnjoj Mongoliji, a Harčini žive sjeverno od Pekinga.

Prelazak na lamaizam. Ovo novo mongolsko carstvo nije dugo nadživjelo svog osnivača. Njegov kolaps je vjerovatno bio povezan s postepenim pretvaranjem istočnih Mongola u pacifistički lamaistički budizam tibetanske sekte Žutih šešira.

Prvi konvertiti bili su Ordosi, desno krilo pleme. Jedan od njihovih vođa preobratio je svog moćnog rođaka Altankhana, vladara Tumeta, u lamaizam. Veliki lama Žute kape pozvan je 1576. na sastanak mongolskih vladara, osnovao je mongolsku crkvu i dobio titulu Dalaj Lame od Altankhana (Dalai je mongolski prijevod tibetanskih riječi koje znače "široko kao okean", što treba shvatiti kao "sveobuhvatan"). Od tada su nasljednici Velikog Lame nosili ovu titulu. Sljedeći je preobraćen bio sam Veliki kan Čahara, a Kalke su također počele prihvaćati novu vjeru od 1588. 1602. godine, Živi Buda je proglašen u Mongoliji, za koji se pretpostavlja da je reinkarnacija samog Bude. Poslednji živi Buda umro je 1924.

Prelazak Mongola na budizam objašnjava se njihovim brzim potčinjavanjem novom talasu osvajača, Mandžurima. Prije napada na Kinu, Mandžuri su već dominirali područjem kasnije nazvanim Unutrašnja Mongolija. Chakhar Khan Lingdan (r. 1604–1634), koji je nosio titulu Velikog Kana, posljednji nezavisni nasljednik Džingis-kana, pokušao je da učvrsti svoju vlast nad tumetima i hordama. Ova plemena su postala vazali Mandžura, Lingdan je pobegao na Tibet, a Čahari su se pokorili Mandžurima. Khalkhe su izdržale duže, ali je 1691. mandžurski car Kang-Qi, protivnik džungarskog osvajača Galdana, pozvao klanove Khalkha na sastanak, gdje su se oni prepoznali kao njegovi vazali.

Kineska vladavina i nezavisnost. Sve do kasnih 1800-ih, Mandžuri su se odupirali kineskoj kolonizaciji Mongolije. Strah od ruske ekspanzije natjerao ih je da promijene svoju politiku, što je izazvalo nezadovoljstvo Mongola. Kada je Mandžursko carstvo propalo 1911. godine, Vanjska Mongolija se odvojila od Kine i proglasila svoju nezavisnost.

Pronađite "MONGOLS" na

Mnogo prije rođenja Temujina (Džingis Kana), koji je stvorio veliku mongolsku državu, njegovi preci su naseljavali ogromna područja od Velikog kineskog zida do izvorišta rijeke Selenga. Kineski hroničari su ova plemena nazvali Mengu i podelili ih na bele, crne i divlje. Sami Mongoli su sebe nazivali drugačije. Oni koji su živjeli u slivu rijeka Onon, Kerulen i Tola zvali su se Khamag-Mongoli; oni koji su živjeli na rijeci Onon - jalairs; lutajući između doline rijeke Onon i gornjeg toka Selenge - taichiuts; između lanaca Khangai i Khentei - kereiti. Zapadno od svojih logora, u dolinama planina Khangai i Altai, Naimani su pasli svoja stada. Gornji tok Selenge bio je posjed Merkita. Na sjeveru su se graničili sa zemljama "šumskih" plemena - lovca i ribara, koji su naseljavali guste tajge šume. Plemena Khori, Bargut, Tumet, Bulagachin, Keremuchin, Uriankhai, Urasut i Telengut živjela su u Transbaikaliji, a Oirati su živjeli u regiji Vosmirechye.

Na svojoj teritoriji svako pleme je određivalo zemlje za nomade svojih klanova i porodica. Mongoli su lutali u kurenima - zajednicama koje su brojale i do hiljadu porodica. U logorima su se nalazili u prstenu. U sredini je bio štab vođe, a uz rubove obruča stajali su stupovi, kola i torovi za stoku. Sve je to predstavljalo svojevrsno utvrđenje.

Vođe plemena nosili su zvučne nadimke: bator - heroj, sechen - mudrost, mergen - dobro ciljani strijelac, kaljuža - mudar, buke - moćnik. Vodili su ratnike jednog ili više plemena u sukobe sa susjedima oko pašnjaka ili lovišta. U ratu, a kasnije iu miru, plemensko plemstvo, nojoni, okupljalo se oko vođe. Svaki od njih imao je grupu saplemenika - nukera, koji su zapravo činili odred nojona, hrabrih i odanih svom vođi.

Sa brojnim i borbeno spremnim odredom, nojon je mogao držati svoje susjede u poslušnosti i proglasiti se kanom. Ali čim nije zadovoljio svoje nukerske prijatelje, izgubio bitku ili izgubio stada - njegovo glavno bogatstvo, kao i blagostanje

Džingis Kan sa sokolom. Kineska slika. i snaga je nestala. I bivši kan je postao odvratan bjegunac, bježeći od jučerašnjih podanika.

Temujinov djed, Khabul, ujedinio je nekoliko plemena koja su lutala dolinama rijeka Onon i Kerulen, i proglasio se kanom Khamag Mongol Ulusa, vladarom Velike mongolske države. Ali do rođenja Temujina 1162. godine ostalo je samo sjećanje na ovaj ulus. Yesugei, sin Khabula, više nije bio kan, već samo bator - hrabri ratnik, neizostavan učesnik u vojnim pohodima lokalnog plemstva i pobjedničkim gozbama nakon njihovog završetka.

Kada je Jesugej umro, otrovan od neprijatelja Tatara, njegove žene i djeca izgubili su sve: prijatelji nuklearni oružje krali su stada, podanici su pobjegli, rođaci i susjedi nisu željeli poštovati prava njegove porodice. Njegova udovica, Hoelun, danonoćno se brinula o tome kako da prehrani djecu: pecala je, sakupljala bobice, bilje, jestivo korijenje, plodove divlje jabuke, orahe. Djeca koja su odrastala pomagala su koliko su mogla: hvatali su poljske miševe. Bila je to i hrana.

Sam Temujin je morao mnogo da izdrži, sve dok, sazrevši, nije počeo da vraća očevu imovinu. U tome ga je podržao njegov brat (anda) Jamukha. Međutim, njihovo prijateljstvo nije dugo trajalo: razišli su se u različitim pravcima. Što su im se putevi dalje razilazili, to su postajali neprijateljski raspoloženiji jedni prema drugima, i ubrzo postali zakleti neprijatelji. Svako je sanjao da pobedi drugog. U početku je Temujin trpio poraz za porazom od svog bivšeg anda. Zatim je, velikodušnim nagradama i obećanjima, privukao na svoju stranu nojone plemena podređenih Jamukhi, i, izdat od svojih najbližih saradnika, ispao je Temujinov zarobljenik. Pobjednik je naredio pogubljenje izdajnika, a Jamukha je dozvolio da umre časno - bez prolivanja krvi.

Ušavši u savez s jednim ili drugim vladarom, a zatim okrenuvši oružje protiv lakovjernih, Temujin je postepeno pokorio i ujedinio mongolska plemena. Na kurultaiju - sastanku mongolskog plemstva - nojoni su ga proglasili Džingis-kanom (Veliki kan).

Džingis-kan je podijelio mongolsku vojsku na dva krila: barun-gar (desno) i dzun-gar (lijevo). Svaki se sastojao od magle-mraka - divizije od deset hiljada ljudi, koja je uključivala manje divizije od hiljadu, stotinu ljudi. Svaki ail (nomadski logor) bio je dužan da opskrbi vojsku najmanje deset ljudi. Ajlovi, koji su opskrbljivali vojsku hiljadu ljudi, bili su podređeni nukerima-hiljadačima Džingis-kana. Nukeri su dobili pravo upravljanja njima kao nagradu za vjernu službu.

Džingis je okupljao vojsku ne samo za vojne pohode, već i za zajednički lov na batue, koji je bio i obuka za ratnike i način da se pripremi meso za buduću upotrebu. Planinarenje, lov ili

vrijeme odmora, a danju i noću Veliki kan je bio okružen ličnom stražom - deset hiljada ljudi.

Bilo je nemoguće održati ogromnu vojsku, čak i podrediti čitavu ekonomiju zemlje tome. Staro i novo vojno i plemensko plemstvo znalo je samo da se bori. Nove zemlje su bile potrebne da bi kan nagradio one koji su se njima istakli; bili su potrebni zarobljenici - tkači, kovači, grnčari, zidari, draguljari, samo pismeni i obrazovani ljudi da bi zadovoljili hirove mongolskog plemstva.

Džingis-kan je, počevši sa svojim osvajanjima, imao samo mongolsku konjicu. Ipak, lemila ga je gvozdena disciplina, a vodili su ga mladi, talentovani komandanti. Godine 1211. Džingis-kan je započeo neprijateljstva u sjevernoj Kini i, nakon što je zauzeo značajan dio nje do 1215., zauzeo je glavni grad Jin carstva - Zhongdu.

Tokom ratnih godina, Mongoli su mnogo posuđivali od neprijatelja. Naučili su da prave mašine za bacanje kamena i zidova, upravljaju njima, koriste katapulte tokom opsade gradova, bacajući zemljane posude sa zapaljivom mešavinom koja izaziva razorne požare u opkoljene.

Vijest o pobjedama Mongola u Kini uznemirila je vladara države Horezm, šaha Muhameda. Opasnost su prvi osjetili karavaneri: odbili su da povedu karavane u Kinu, a dotok svile, začina i nakita je smanjen. Vijest je stigla do šaha, jedna uznemirujuća od druge. Bilo je potrebno saznati šta se dešava u posjedima nomada. Horezmšah je poslao dvije ambasade jednu za drugom. Mongoli su takođe stigli u glavni grad Horezmšaha - Urgenč - sa izjavama o prijateljskim namerama. Međutim, čim su okolnosti dozvoljavale, Džingis-kan je poveo trupe u Istočni Turkestan i Semireče i 1218. godine približio se granicama države Horezm.

Muhamed je bio uplašen, a strah je, kao što znate, loš pomoćnik. Nije znao koga da sluša. Neki bliski saradnici nagovorili su šaha da okupi vojsku, naoruža građane i da se bori protiv Mongola na granicama države. Drugi Muhamedovi savjetnici su ga uplašili, govoreći da će ga ljudi, nakon što dobiju oružje u ruke, odmah okrenuti protiv legitimnih vlasti. Pozivali su ga, ne prihvatajući borbu, da rasporedi trupe u tvrđave koje su pokrivale puteve do centralnih oblasti Horezma: na kraju krajeva, nomadi ne znaju kako da zauzmu tvrđave i otići će od kuće.

Muhamed je poveo svoje trupe duboko u zemlju, a u zimu 1219. Džingis-kan je preselio svoju vojsku na teritoriju Horezma, uzimajući tvrđave jednu po jednu na svom putu i pretvarajući procvatne i najbogatije gradove srednje Azije u ruševine. Pali su Buhara, Samarkand, Urgench, Merv, čije je stanovništvo nemilosrdno uništeno. Krv mrtvih toliko je zasitila zemlju da čak ni pelin na njoj nije rastao nekoliko godina. Mongoli su napravili izuzetak samo za zanatlije. Nisu ubijani, već odvođeni sami ili u porodicama, poslani u mongolsko sjedište prinčeva i vojnog plemstva. Za mnoge je bol zatočeništva bio gori od smrti.

Godine 1221. Mongoli su prešli granice Azerbejdžana, napali Gruziju, stigli do Krima i zauzeli Sugdeju na obali Crnog mora. Godine 1223., na obalama rijeke Kalke, Mongoli su porazili vojsku ruskih prinčeva, ali su se, naišavši na uporni otpor stanovnika bugarske države, vratili.

U jesen 1225. Džingis-kan se vratio u svoju domovinu. Trebalo je dati odmor ljudima i konjima, popuniti vojsku mladićima koji su odrasli tokom pohoda. Ubrzo je poveo vojsku protiv tangutske države Xi Xia. Godine 1227, tokom opsade grada Edzine, Džingis Kan je umro. Njegovo tijelo, u pratnji počasne pratnje, poslano je u domovinu i tamo sahranjeno.

Još za života, Veliki kan je podijelio posjede između svojih sinova. Najstariji sin, Jochi, dobio je zemlju zapadno od Irtiša, do donjeg toka Amu-Darya i Syr-Darya. Drugi sin, Chagatai, dobio je dionicu između Amu Darje i Sir Darje. Treći sin, Ogedei, vladao je zapadnim mongolskim teritorijama i Tarbagatajem. Četvrti sin, Tului, prema običajima svojih predaka, naslijedio je očev ulus (region).

Džingis-kan je više puta zvao svoje sinove, davao im snop šipki i tjerao ih da ih slome. Niko od njih nije se nosio sa zadatkom svog oca, a on im je objasnio koliko je važno da se drže jedno za drugo, kao štapovi u zavežljaju - ni jedna opasnost im ne bi bila strašna. Ali braća se nisu voljela, a čak su i njihova djeca, unuci Džingis-kana, bili gotovo u neprijateljstvu. Dok mu je otac bio živ, on je vlastoručnom rukom zaustavljao sve svađe u porodici, ali nakon njegove smrti izlile su se zavist, ljutnja, mržnja.

Džingis-kan je svog trećeg sina, Ogedeja, smatrao svojim nasljednikom, što je narušilo tradiciju Mongola. Ovim su bili nezadovoljni nasljednici najstarijeg sina Jochi, Batu, Sheiban, Berke i Berkechor. Svi u porodici Velikog kana znali su da on ne voli svog prvorođenca, smatrajući ga "stranom krvlju": na kraju krajeva, rođen je nakon što je njegova majka, koju su oteli Merkiti, provela neko vrijeme u njihovom zarobljeništvu. Jochijevo raspoloženje je iritiralo i njegovog oca - tmuran, tvrdoglav, prisiljavajući ga da ga posumnja u zlonamjerne namjere. Kada je najstariji sin umro, proširile su se glasine da se to nije dogodilo bez znanja Džingis Kana. Sada su Jochijevi nasljednici bili željni da zaštite čast i prava svog pokojnog oca. Međutim, niko se nije usudio promijeniti volju Džingis-kana, a na prijesto je uzdignut Ogedei, koji je ostao Veliki kan od 1228. do 1241. godine.

Dobio je ogromnu imovinu u kojoj su živjeli višejezični narodi. Ugedei je stalno bio zabrinut za odnose sa rođacima koji su vladali na određenim teritorijama mongolskog kraljevstva. Svaki od njih je samo čekao priliku da se otcijepi, da se osamostali. Ogedei je morao vladati, oslanjajući se na znanje i vještine obrazovanih stranaca - Kitana, Kineza, Jurchena, Arapa, Evropljana. Među njima su regrutovani državni službenici, imenovani posebni komesari

nye - darugachi i njihovi pomoćnici - tamgachi, guverneri teritorija, odgovorni samo centralnoj vlasti.

Ogedei je izvršio ekonomsku reformu, uspostavivši jedinstveni sistem nametanja poreza nomadskim stočarima i poljoprivrednicima.

Ogromnom carstvu bilo je potrebno sredstvo komunikacije. Pojavili su se zgodni putevi sa gostionicama na kojima se moglo dobiti svježe konje, sklonište i hranu poklanjanjem paydzu-a (tag) od zlata, srebra ili bronze - znak povjerenika Velikog kana.

Ogedei naređuje izgradnju grada koji je na kraju postao glavni grad Mongolskog carstva. Zvao se Karakorum - Crni grad. Ispostavilo se da je to zaista crno, strašno mjesto za one koji su se protiv svoje volje našli unutar njegovih zidina - zarobljenike koje su Mongoli dovodili iz cijelog svijeta i gradili svoju prijestolnicu, ukrašavajući njene palače i hramove. Nisu bili pošteđeni, jer su se ratovi nastavljali, a protok zarobljenika nije prestao.

Batu (u Rusiji nadimak Batu), sin Jochi, predvodio je pohod mongolskih trupa na zemlje jugoistočne Evrope i Rusije. Za 1236-1238. Osvojene su Rjazanske i Vladimirske kneževine. Mongoli su se približili Novgorodu. Samo mrazevi, snježne padavine i očajnički otpor Rusa natjerali su Batuove trupe na povlačenje. Međutim, već sljedeće godine ponovo je poveo svoje vojnike u ruske zemlje, ali već u pravcu juga. Perejaslav, Černigov, Kijev, Volin i Galicijske zemlje postale su njegov plijen. „Gora od zla je tatarska čast“, napisao je ruski hroničar. I mongolska konjica se raširila po zemljama Poljske, Ugarske i Moravske. Činilo se da ne postoji sila na svijetu koja bi je mogla spriječiti da trči.

U to vrijeme Batu prima vijesti o smrti Ogedeija i okreće trupe: svakako je potrebno imati vremena da se vrati u svoju domovinu do izbora novog Velikog kana. Sve ostalo bi moglo da sačeka. Međutim, Batu je uzalud žurio: spor između podnosilaca predstavke trajao je pet godina. Za sada je zemljom vladala Doregene, udovica Ogedei, koja je tražila ustoličenje svog sina Gujuka. Njeni napori su okrunjeni uspjehom, a 1246. godine on je proglašen Velikim kanom.

I svađa je ponovo izbila. Uz podršku braće Batu, jedan od najutjecajnijih predstavnika kuće Džingis, odbio je priznati Guyuka kao Velikog kana, odvezao se na lokaciju njemu lojalnih trupa i počeo se pripremati za rat. Za njim su krenuli i drugi nezadovoljnici. Guyuk nije čekao i krenuo je u kampanju protiv neposlušnih. Nije poznato kako bi se svađa završila, ali Guyuk je neočekivano umro, vladavši samo godinu i po dana.

Godine 1251., nasljednici najstarijeg i najmlađeg Džingisovog sina ujedinili su se protiv djece njegovih srednjih sinova Ogedeja i Chagataija. Uspeli su da izaberu Mongkea, Tulujevog sina, za Velikog kana.

Novi gospodar se, prije svega, pobrinuo da skrati potraživanja svojih suparničkih rođaka. Kazna je bila smrt, ali bez prolivanja krvi. Sumnjajući na sve, Mongke je naredio smjenu bivših zvaničnika i postavljanje novih, koji su odgovorni samo njemu. U svojoj palati u Karakorumu naredio je izgradnju „Srebrnog drveta“ kao znak svoje moći, a kako niko ne bi sumnjao u njegovu snagu, poslao je jednog od svoje braće, Khubilaja, da osvoji istočne zemlje, a drugi, Hulagu, vestern.

Hulagu je 1256. godine osvojio cijeli Iran, okončavši ismailitsku državu, dvije godine kasnije porazio je trupe abasidskog halife Mustasima i zauzeo njegove posjede. Godine 1259. trupe mamelučkog vladara Egipta Kutuza stajale su na putu Hulaguu. Izgubivši bitku od njega, Hulagu je odlučio da se vrati i počne uređivati ​​već osvojene zemlje - iranske, azerbejdžanske, jermenske i gruzijske. Vremenom su Hulagu i njegovi nasljednici stvarali na toj temi zemlje neovisne od pra-

Vladari države Karakoram, poznate u istoriji kao država Hulagida, ili Ilkhana, postojali su dugi niz godina. Hulaguova veza sa njegovom domovinom je slabila. Djelomično zbog želje da bude samostalan, dijelom zbog velikih udaljenosti, ali i zbog toga što se između njegovih posjeda i očevog ulusa, gdje su se uspostavili Batu i njegovi potomci, pojavila država.

U znak zahvalnosti za pomoć, Batu je dobio ogromnu zemlju od Mongke Kana, koja se proteže od Krima i Dnjestra na zapadu do Irtiša na istoku. Na sjeveroistoku je dobio bugarsku kneževinu, na jugu - Sjeverni Kavkaz do Derbenta, a na jugoistoku - Horezm sa Urgenchom i donjim tokom Sir Darje. Pokoreni ruski prinčevi postali su Batuovi pritoci, koji su iz ruku Mongola dobili etikete da vladaju svojim sudbinama. Posjed Batu-Batua ušao je u ruske hronike pod imenom "Zlatna Horda". Njegova dominacija trajala je skoro tri vijeka, sve dok nije poljuljana 1380. godine na Kulikovom polju.

U međuvremenu, Veliki Kan Mongke je bio zabrinut za poslove na istoku. Njegov guverner u Kini bio je njegov brat Khubilai. Imajući brojnu, dobro naoružanu, odanu vojsku, ponašao se kao da Veliki mongolski kan nema moć nad njim: okružio se kineskim plemićima, službenicima, naučnicima, učio svoju djecu kineskom jeziku i običajima.

Möngke je naredio da Khubilai bude doveden u Karakorum, gdje je on, sa suzama u očima, molio da mu se oprošte zbog nehotičnog nedjela. Veliki kan nije vjerovao svom bratu, ali se prisjećajući se trupa spremnih da brane Khubilaija pretvarao da oprašta. Međutim, nije ga pustio iz svog štaba i naredio mu je da poništi sva Hubilajeva naređenja u kineskim zemljama. Kako niko ne bi sumnjao u to ko drži vrhovnu vlast, Möngke je 1259. krenuo u pohod na centralne i južne oblasti Kine. Ali, nije imao vremena da ode dalje od Velike stepe, umro je.

Khubilai je odmah okupio istomišljenike i 1260. proglasio se Velikim kanom. Mongolsko plemstvo proglasilo je vladara svog mlađeg brata Arig-Bukua. Nesloga je proključala. Kada je Kublaj 1264. uspio uhvatiti svog neposlušnog brata, koji je ubrzo umro u zatočeništvu, pojavio se još jedan pretendent - Ogedeijev unuk, Kaidu, uz podršku svojih rođaka. Tek 1289. Khubilai je uspio da se riješi svojih konkurenata.

Rezidencija Velikog kana prvo se nalazila u Kaiping-Shanduu - Gornjoj prijestonici. Kasnije je naredio izgradnju svoje "Velike prestonice" u blizini Zhongdua, uporišta dinastije Jin koju su zbacili Mongoli. Grad se zvao Daidu, ili Khan-balyk, kasnije je postao poznat kao Peking.

Godine 1271. Khubilai svoju državu naziva "Juan", što znači "novo", "početak". Želio je uvjeriti Kineze u početak kvalitativno novog perioda njegove vladavine. Khubilai se proglašava carem - sinom neba, obnavlja mnoge redove koji su ranije postojali u Kini.

Tokom svoje duge (1260-1294) vladavine, Khubilai nije zanemario sve što se dogodilo na njegovim rodnim pašnjacima i nije zaboravio da dodaje sve više novih zemalja svojim posjedima. Godine 1279. cijela Kina i Tibet su mu već bili podložni, poduzeti su pohodi na Burmu, Kambodžu, Sundska ostrva, pa čak i Japan, koji je dva puta spašen olujama koje su uništile gotovo cijelu vojnu eskadrilu Mongola.

Juanske trupe su još mogle pobijediti, ali nisu imale dovoljno snage da konsoliduju ono što su osvojile mačem. Više se nisu borili kupači Džingis-kana, čiji su ratoborni duh, hrabrost i hrabrost bili ključ pobjede, već su tjerali ljude. Samo ih je strah od smrti od ruke mongolskih zapovjednika natjerao da krenu u bitku. Na takvu vojsku se nije moglo osloniti, a carevi Yuan postali su taoci u rukama palate klike.

Nakon Khubilaieve smrti, osam careva je zamijenjeno na tronu Yuan, a nijedan nije doživio poodmakle godine. Poslednji je bio Togon-Temur, koji je stupio na tron ​​kao 13-godišnji dečak i vladao 35 godina. Četiri godine nakon njegovog stupanja na tron, u Kini je izbio ustanak. Poput plamena, zahvatio je gotovo cijelu zemlju. Da bi se to suzbilo, morale su se preduzeti ekstremne mere. Vladavina Togon Temur je okončana 1368. Morao je da pobegne u mongolske zemlje. Tamo, u blizini jezera Dalai, okupile su se njegove odane pristalice, protjerane iz Kine. Dvije godine kasnije, sjedište Togon-Temura je poraženo od vojske dinastije Ming. Samo je njegov sin Ajušridara uspeo da pobegne, koji je pobegao u Karakorum, gde je proglašen Velikim mongolskim kanom pod imenom Biliktu kan. Borbe Mongola s Kinezima odvijale su se s promjenjivim uspjehom: obojica nisu imali dovoljno snage za odlučujuću pobjedu. Primirje sklopljeno 1374. poštovano je do smrti Biliktu Kana 1378. Tada se rat razbuktao novom snagom, iako su Mongoliju razdvojile suprotnosti: za 12 godina tamo je smijenjeno 12 vladara, koji su postavljeni na prijestolje i zbacilo mongolsko plemstvo. U pokušaju da postigne ličnu nezavisnost, ušla je u savez čak i sa dinastijom Ming.

Neprijateljstvo između vladara njenih zapadnih i istočnih zemalja takođe je sprečilo očuvanje ujedinjene Mongolije. U početku se sreća nasmiješila zapadnim Mongolima-Ojratima. Ispostavilo se da su njihovi vođe energični i inteligentni ljudi. Jedan od njih, Togon, koji je potčinio brojne male posjede, pokrenuo je ofanzivu protiv prinčeva istočne Mongolije. Do 1434. cijela Mongolija je već bila pod njegovom vlašću, s izuzetkom zemalja duž Kineskog zida, gdje su lutale "tri okruga Uriankhais" lojalni Kini. Kasnije ih je pokorio Togonov sin Esen, koji je vladao od 1440. do 1455. On je sebe smatrao vladarom Mongolije, iako se zvanično zvao taiši, prvi ministar svemongolskog kana Daisuna.

Godine 1449. Mongoli, predvođeni Esenom, krenuli su u pohod na Kinu, koja je odbila da snabdijeva Mongoliju svilom i hranom, kao i da prihvati, velikodušno obdarujući, bezbrojne ambasade stepskog plemstva. Kineska vojska pod komandom samog cara Ying Zonga izašla im je u susret. Ne zna se na šta je računao pokušavajući da se odupre Mongolima na brzinu okupljenim

noah, slabo naoružana, praktično nesposobna vojska. Ishod je bio gotov zaključak: poražena kineska vojska je pobjegla. Mongoli su zarobili ogroman broj zarobljenika i cijeli konvoj. Zarobljen je i sam car - izuzetan slučaj u čitavoj istoriji Kine.

Činilo se da će se Mongoli ponovo učvrstiti na kineskim zemljama, ali je izbila svađa među pobjednicima. Daisun se sjetio da je on veliki kan, a ponosni Esen ga je tretirao kao dosadan teret, smatrajući samo sebe dostojnim kanovog prijestolja. Godine 1451. susreli su se na bojnom polju i Daisun je ubijen. Esen se proglasio Velikim kanom. Daisunove pristalice pobunile su se protiv njega. Četiri godine kasnije ubili su uzurpatora. Ispostavilo se da je Mongolija opet podijeljena na mnoge neprijateljske sudbine.

1479. godine, Batu-Mongke, koji je dobio ime Dayan Khan, zauzeo je kanov tron. Uspio je da okupi cijeli mongolski narod u "jednu uzdu", porazi neposlušne, sklopi mir sa Kinom i nastavi trgovinu s njom. Činilo se da je došao mir u stradalni mongolski narod... Ali sve se ispostavilo drugačije. Umirući, Dayan Khan je podijelio svoju imovinu između svojih jedanaest sinova. Stariji su dobili nasljedstva u južnoj Mongoliji, a najmlađi, Geresenze, naslijedio je očev rodni ulus na sjeveru zemlje. Ponovo su nastali brojni posjedi i nikada se Mongolija nije uspjela ponovo ujediniti. Svi su bili u neprijateljstvu sa svakim: sjeverni sa južnom, istok sa zapadnom, zajedno i jedan po jedan suprotstavljali se Kini.

Početkom XVI vijeka. Oirat, ili Džungar, kanat se uključio u borbu, čiji vladari nisu mogli zaboraviti slavu svog pretka Esena. U žaru građanskih sukoba, niko nije primijetio kako je nastala opasnost: na pograničnim zemljama, u Mandžuriji, vladar mandžurskog plemena - Nurkhatsi - potčinio je jedno naslijeđe za drugim.

Vladari južne Mongolije prvi su shvatili pravu prijetnju. Mnogi od njih, smatrajući otpor beskorisnim, prepoznali su moć Nurhatsija. Samo je nekolicina, poput Ligdena, vladara Chakhar Khanata, pokušala organizirati otpor. Međutim, želja za ujedinjenjem južnih mongolskih snaga nije donijela rezultate. Godine 1634, vojska Ligden Kana je poražena od Mandžura, a on je sam poginuo. Njegov sin Eže, koji je pokušao da nastavi borbu, uhvaćen je i pogubljen godinu dana kasnije. Chakhar Khanat je prestao postojati i pod imenom "Unutrašnja Mongolija" postao je dio Mandžurijskog carstva.

Godine 1636, mandžurski kan Abakhai je naredio okupljanje južnih mongolskih prinčeva i proglasio se kanom Mongolije. Sjeverne i zapadne zemlje i dalje su ostale nezavisne od Mandžurije, ali je njihova sudbina bila zapečaćena.

Sjeverna Mongolija je nekada pripadala sinu Velikog kana Dajana, Geresenzeu. Poput oca, prije smrti podijelio je posjed između svojih sedam sinova. Ove zemlje su ušle u istoriju pod imenom "Sedam Khalkha khoshuns", ili Khalkha. Do početka XVII vijeka. Najobimnija i najbogatija od njih bila su imanja Tushetu Khan, Tsetsen Khan i Sayn Noyon Khan, koja su se kasnije podijelila na desetine još manjih parcela.

Vladari Khalkhe nisu se osjećali ugroženi od strane Mandžurske Kine, gdje je do tog vremena Khan Abahai umro, a njegov sin Shunzhi je došao na vlast, proglašavajući se carem, osnivačem nove dinastije Qin. Khalkha nije podržavao borbu južnih Mongola. Naprotiv, njeni vladari su pokušavali da pridobiju prijateljstvo vladara Kine. Čak su se složili da su njihovi sinovi i braća držani kao taoci na dvoru Qin careva: sada je kineski car potvrdio prava prinčeva Khalkha da vladaju u svojim domenima. Kina je počela vrlo vješto da koristi ove mogućnosti, postavljajući ili smjenjujući vladare Khalkha u vlastitim interesima. Glavna stvar je ostala slabljenje i potpuno pokoravanje Mongola, sposobnost da ih iskoriste protiv Rusije, čiji su se posjedi do tog vremena proširili do Amura.

Godine 1685-1686. Mongoli su učestvovali u neprijateljstvima protiv ruske tvrđave Albazin, a kasnije, 1688. godine, protiv Udinska i Selenginska u Transbaikaliji. Istovremeno se razbuktao vojni sukob između Khalkhe i Dzungar kanata, koji je prerastao u dugotrajan, iscrpljujući niz ratova. Halkhe, predvođene Tušetu kanom, oslanjale su se na podršku Mandžurije, dok su Ojrati pokušavali da pribave pomoć ruske države slanjem svojih ambasadora u Moskvu.

Oiratski princ Galdan 1683. godine napao je Khalkhu, uništavajući sve na svom putu ognjem i mačem. Tushetu Khan je pobjegao sa svojim podanicima pod zaštitom kineskih pograničnih garnizona, moleći cara da pomogne. Vladar Nebeskog carstva je kao odgovor zatražio da cijela Khalkha pređe u mandžursko državljanstvo.

U proljeće 1691. Khalkha kanovi su se okupili u blizini jezera Dolonnor, gdje je, u prisustvu cara Qin i kanova Unutrašnje Mongolije, Sjeverna Mongolija postala dio Kine, koja je od sada postala poznata kao Vanjska Mongolija i izgubio političku i ekonomsku nezavisnost. Car je sebe proglasio bogom Mongolije, a njene zemlje svojim vlasništvom. Oirati su se našli licem u lice sa svojim neprijateljem i borili su se više od pedeset godina, sve dok većina njih nije uništena.

Kao rezultat ovih događaja, Khalkha je razorena i depopulacija. Preživjeli su bili siromašni. Savremenik opisanih događaja, ruski kozak Grigorij Kibirev pisao je: „I u toj stepi, mungalske nastambe su poharane... Ljudi lutaju gladni između kamenja i preko stepa i jedu jedni druge.”

Kada nije bilo vere u budući preporod Mongolije, primarni zadatak njenih najboljih ljudi bio je očuvanje nacionalne kulture. Poglavar budističkog sveštenstva Mongolije Jebzundambahutukhta odigrao je značajnu ulogu. Njegov rad tokom ovih teških godina ulivao je nadu u mir.

Već 1701. godine, pod njegovim vodstvom, započeli su radovi na obnovi prvog budističkog manastira u sjevernoj Mongoliji, Erdeni-Dzu, gdje je osnovao i svoju rezidenciju, palatu Lavran. Koristeći neupitan autoritet među svojim sunarodnicima, nastojao je održati mirne odnose s Qin vladom, pomagao je ruskim diplomatskim i trgovačkim misijama koje su prolazile kroz zemlje Mongola.

Kina je bila veoma ljubomorna na aktivnosti Khutukhte i njegovih nasljednika, plašeći se njihovog jačanja kao političkih vođa naroda. Stoga su, počevši od treće mongolske Khutukhte, počeli da se biraju među Tibetancima, nadajući se da mongolski narod nikada neće podržati strance.

Kada je u ljeto 1911. popularan

ustanka protiv omražene vladavine kuće Qin i Mongolije je proglasila nezavisnost, 16. decembra u Urgi, kako je nazvan glavni grad Spoljne Mongolije, održana je ceremonija ustoličenja poglavara budističke crkve Mongolije Bogdo-gegena, koji je primio naslov "Uzvišeni od mnogih", održan je u manastiru Zongkhure. Formirao je vladu, koja je počela da vodi aktivnu politiku za ponovno ujedinjenje svih teritorija Mongolije i njenu nezavisnost.

Mongole je podržala Rusija, koja je doprinijela potpisivanju sporazuma o davanju autonomije Vanjskoj Mongoliji 1915. godine u gradu Kyakhta uz učešće predstavnika mongolske i kineske vlade. Međutim, već krajem 1919. kineske trupe pod komandom generala Xu Shuzhenga pristupile su Urgi, tražeći da se vlada Bogdo Gegena bezuslovno odrekne autonomije zemlje. Tako je kratkotrajna autonomija likvidirana.

YESUI I YESUGAN

Džingis Kan je imao ženu po imenu Yesugan, koju je veoma voleo zbog njene inteligencije i lepote.

Yesugan je bila veoma tužna zbog nesreće koja je zadesila njene rođake i prijatelje, čitav tatarski narod. Grozni kan nije zaboravio da su Tatari ubili njegovog oca, i naredio je da ih sve unište, "da bi napravio stočnu hranu za mongolske mačeve". Ko je ubijen na bojnom polju, ko je dokrajčen zarobljavanjem. Ni žene ni starci nisu ostali živi; cak su i djeca ubijana, mjerena kolicima - ko je viši taj smrt, a ko niži - ropstvo. Samo nekoliko ih je preživjelo.

I Yesugan je odlučila spasiti barem svoju sestru Yesui od neizbježne smrti. Jednog dana rekla je svom mužu: „Imam prelepu sestru. Ona te zaslužuje više nego ja." Džingis Kan se nacerio i upitao svoju ženu: „Je li zaista tako, hoćeš li joj ustupiti svoje mesto?“ "Prepustiću se", odgovorio je Yesugan.

Džingis Kan je naredio da po svaku cenu pronađu Yesui, a kada su je pronašli i doveli kanu, uverio se u istinitost Yesuganovih reči: njena sestra je bila neverovatna lepotica. Džingis ju je učinio svojom ženom.

YELUI CHU-TSAI - ČOVJEK ZA SVA VREMENA

Yelü Chu-ts'ai je rođen 1189. godine. Njegov otac je bio direktni potomak osnivača kitanske carske dinastije Liao u Kini. Nakon pada i uspostavljanja u zemlji Jurchena, kitansko plemstvo je počelo služiti novim vladarima, koji su svojoj državi dali ime Qin. Yelü Chu-ts'aijev otac bio je obrazovan čovjek i zauzimao je visoke položaje na dvoru Jin careva. Umro je kada je njegov sin imao samo tri godine. Odgajala ga je majka, koja je poticala iz aristokratskog kineskog prezimena Yang i nosila je počasnu titulu princeze Qishui.

Yelü Chu-tsai je od detinjstva pokazivao interesovanje za razne nauke. Studirao je matematiku, astronomiju, astrologiju, književnost, filozofiju, znao je kineski, kitan, džurčen, a kasnije je naučio mongolski. Nastavnici se nisu mogli zasititi vrijednog i sposobnog učenika, govoreći da za njega ne postoje nepročitane knjige, a njegovi spisi su kao djela pravih pisaca.

Sa 17 godina položio je ispite za javnu funkciju i postao činovnik u carskoj kancelariji. Tamo, na dvoru, nastavio je da proučava nauku, piše poeziju. U međuvremenu, za zemlju su dolazila teška vremena: Mongoli su se približili samim zidinama "srednje prestonice" - Zhongdua. Car je uspio pobjeći na jug, u grad Nanjing, kada je neprijatelj počeo da opsjeda Zhongdu. Trajalo je godinu dana, a sve to vrijeme Yelü Chu-tsai je bio u gradu, proživljavajući, zajedno sa ostalim građanima, sve teškoće opsadnog stanja i užase predaje na milost i nemilost pobjednika.

Nakon pada Zhongdua, sklonio se u jedan od budističkih manastira i tamo proveo tri godine. Godine 1218. Yelü Chu-ts'ai je pozvan u sjedište Chinggis Khana. Ne zna se da li je osvajač svijeta znao čitati i pisati, ali poštovani obrazovani, obrazovani ljudi, bez obzira na njihovu nacionalnost i vjeru.

Pojavivši se pred licem strašnog kana, Yelü Chu-tsai je čuo sa njegovih usana: "Osvetio sam Jin narod za tebe!" Mladi učenjak je mirno odgovorio da su njegov djed, otac i on lično služili carevima Jin, a sada, u trenutku njihove potrebe, neće postati njihov neprijatelj. Yelü Chu-tsai je svoju hrabrost mogao platiti glavom, ali Džingis je znao cijeniti hrabrost i odanost čak i među pobijeđenim. Volio je Yelü Chu-ts'ai i držao ga je za sebe.

U to vrijeme, mongolska vojska je krenula u pohod, ali je iznenada pao dubok snijeg. Džingis-kanovi saradnici počeli su da ga uveravaju da je to loš znak i da nastup treba odložiti. Jedan Yelü Chu-tsai je rekao kanu da je snijeg bijeli, a ova boja je znak pobjede i sreće. Džingis je naredio vojsci da krene u pohod, a Yelü Chu-tsai je rekao: "Ako znaš o svim nebeskim stvarima, šta onda možemo reći o ljudskim poslovima" - i postavio ga za svog savjetnika.

Kampanja se zaista pokazala uspješnom, Mongoli su zarobili mnogo plijena, a Džingis-kan je ponudio Yelü Chu-tsaiju da odabere šta god želi. Nagovarali su ga da uzme zarobljenike - mladiće i djevojke, bezbroj svilenih tkanina, naslaga dragog kamenja i drugog blaga, te je tražio da mu daju nekoliko knjiga i dvije bale suhe trave rabarbare. Smijali su mu se zbog tako čudnog izbora. Međutim, nekoliko sedmica kasnije, u trupama je počela opšta bolest, iz koje nisu znali kako da pobjegnu, i opet je Yelü Chu-tsai priskočio u pomoć. Bolesne je zalijevao ljekovitim odvarom rabarbare i gotovo sve spasio od sigurne smrti.

Džingis Kan je pažljivo posmatrao reči i ponašanje svog savetnika i često je govorio svom sinu Ugedeju: „Nebo nam šalje mudre, plemenite i učene ljude. Oni su okosnica države. Jedan od njih je Yelü Chu-tsai, poslušajte njegov savjet.” Džingis-kan je umro, njegov nasljednik je postao Ogedei, koji nije zaboravio očev testament i savjetovao se sa

Yelü Chu-tsai o mnogim važnim državnim poslovima. Na primjer, mongolsko plemstvo dugo je zahtijevalo da se cjelokupno stanovništvo osvojenih kineskih zemalja pogubi i da se zemlje pretvore u pašnjake. Takvi planovi su prestrašili Yelü Chu-tsaija, i on je više puta rekao kanu: „Vaše Veličanstvo je nedavno zasjelo na carski tron. Ne mrljajte bijelu stazu krvlju." Pokušao je uvjeriti Ogedeija da je mnogo isplativije kada zemlje nisu puste, već naseljene ljudima koji stvaraju mnogo korisnih stvari i plaćaju poreze u trezor. Na kraju je uvjerio Kana da poštedi život Kineza. Nisu imali pojma kome duguju spas.

Mudri savjetnik nije ostao na tome. Počeo je uvjeravati kana da, "osvojivši Nebesko Carstvo, sjedeći na konju, ne možete njime upravljati dok sjedite na konju"; da posao menadžmenta zahtijeva iskustvo i znanje, potrebno je za to privući obučene ljude. Rekao je kanu: „Vaše Veličanstvo, vi znate da vam je potrebno da napravite dobar luk dobar majstor, pa stvarno, za upravljanje državom nisu potrebni majstori? Kan Ogedei je ponovo pristao, a njegovo naređenje je objavljeno širom zemlje da se stručnjaci isporuče u glavni grad, a ako jedan od njih bude zarobljen, odmah pušten.

Idući poslom, Yelü Chu-tsai je uspjela neke saslušati, a druge odgovoriti. Nikada se nije ljutio, nije pao u malodušje i nije se radovao bez razloga. Svojim podređenima je rekao: "Iako ima mnogo službenih stvari, ali samo dan pripada službi, a noć pripada njemu samom, i još uvijek se može učiti."

1241. umro je kan Ogedei. Njegova supruga Dorzgzne postala je vladar. Za života svog muža pokušala je nauditi Yelü Chu-tsaiju, a nakon što je stekla vlast, željela je da ga ukloni iz javnih poslova. Glupost i hirovi ekscentričnog vladara, intrige, stalne lažne optužbe za izdaju ubrzale su kraj Yelü Chu-tsaija. Umro je 1243. Doregen je naredio pretres njegove kuće, uvjeren da je sakrio dio državne blagajne. Kakvo je bilo iznenađenje zlonamjernika kada su tamo našli samo nekoliko gusli-qina i kompozicije samog Yelü Chu-tsaija.

Da li je ovaj čovjek bio sretan, radeći cijeli život za druge? Ovo ne znamo. Ali odgojio je dva sina, petoro unučadi i jedanaest praunučadi koji su postali dostojni ljudi. Zahvalni potomci podigli su mali hram na njegovom grobu, na planini Dongwenshan, u kojem su bile kamene ploče sa natpisima koji govore o životu ove izuzetne ličnosti.

Džingis Kan i Čan Čun

Tri dana, strašni Džingis-kan nije dozvolio nikome da mu priđe. Nije se razbolio, nije se zabavljao, već je razmišljao. Činilo se da ima sve. Imanje mu je bilo bezgranično, vojska poraza nije poznavala, blaga nije bilo, žene su bile lijepe, djeca su rasla, unuci se rađali, ima ko da nastavi posao. Samo je kan bio nesretan: život prolazi, smrt nije daleko, ali kako bi veličanstveno bilo vratiti mladost, živjeti više... Jednom su mu rekli da u Kini ima učenih ljudi, sljedbenika mudraca Lao Cea, koji je pogodio tajnu večnog života. Među njima, najpoznatiji

Chan Chun. Khan je naredio da ga isporuče u njegov štab.

Čang-čunovo putovanje od Kine do Centralne Azije, gde se u to vreme nalazio Džingis-kan, trajalo je više od godinu dana. Chang-chun zaista nije želio da ide na putovanje, a godine nisu iste, 75 godina nije šala.

Qiu Chu-ji, koji je bio poznat u svojoj domovini, u Kini, pod svojim monaškim imenom Chan-chun, rođen je 1148. godine. Tokom dugih godina svog života, stekao je slavu kao najobrazovanija osoba svog vremena. Bio je učenik osnivača taoističke škole "Quan Zhen" ("Potpuna čistoća"), a nakon smrti učitelja i sam je bio na njenom čelu. On i njegovi sljedbenici propovijedali su doktrinu o Taou - osnovi svijeta, tražili su kamen filozofa - "harač", koji je otvorio put ka besmrtnosti i neograničenim mogućnostima.

Monaška zajednica i laici nisu hteli da puste učitelja na dalek put, već odbiti znači izazvati gnev mongolskog kana, doneti nove nevolje Kinezima.

I Chang-chun je stigao u sjedište Džingis Kana. Sada je najteže bilo reći o učenju koje je Chan-chun ispovijedao, tako da ga je kan razumio. Govorio je o uzrocima života i smrti, o putu ka besmrtnosti. Objasnio je kanu da ako nešto dugo gledaš, onda se krv od toga pokvari, a ako legneš, dah ti pati; sjedenje istroši meso, stajanje istroši kosti, hodanje

Vene. Potrebno je pomoći tijelu da savlada umor i slabost, za što je potrebno naizmjenično zauzimati određene poze - tigar, jelen, medvjed, majmun itd.

Chan Chun je naučio Džingis Kana da masira oči i uši kako bi sačuvao sluh i vid. Pozvao je kana da podigne kosu i bolno je povuče kako ne bi izgubile boju, ne bi posijedile. Objasnio je da su, kao i sve na svijetu, duša i tijelo iscrpljeni i dolaze od stalnog umora do uništenja. Stoga, ako se prepustite smirenosti i bezbrižnosti, dobro jedete, uzimate potrebne lijekove, izvodite određene vježbe disanja, tada možete živjeti 100 godina, pa čak i više, postići istinsku besmrtnost.

Khan je naučio da su pravila za ishranu hrane, kao i njen sastav, strogo definirana i da se ne mogu kršiti. Bilo koja materijalna hrana skraćuje život. Stoga morate jesti vlastitu pljuvačku, jer nisu je bez razloga stari mudraci nazivali „zlatnom hranom“. Ako naučite kako ga pravilno akumulirati i progutati, tada čovjek neće znati osjećaj gladi, ojačaće tijelo i duh. Ali još bolje, pozvao je Čang-čun Džingis Kana da jede vazduh i ponudio da to odmah počne da uči.

Čang-čun je takođe rekao Džingis-kanu o mogućnosti produženja života uzimanjem magičnih pilula, koje su uključivale razne supstance - cinobar, zlato, srebro, čudesnu biljku zhi, pet vrsta jaspisa, bisera, konoplje, itd. nagovorio kana da uzme jednu od ovih pilula za testiranje, ako mu nije na vrijeme šapnulo da su se mnogi kineski carevi, nakon što su uzeli pilule, "presvukli" ili "popeli na vrhove planina", pojednostavljeno rečeno , umrli su.

Džingis Kan je odlučio da ne rizikuje. Pustio je Chang-chuna kući, gdje se sigurno vratio četiri godine kasnije, donoseći kanov dekret o oslobađanju od poreza i drugih dažbina za sve taoiste - sljedbenike učenja, s kojima je tako marljivo upoznao mongolskog kana.

Mnogo prije rođenja Temujina (Džingis Kana), koji je stvorio veliku mongolsku državu, njegovi preci su naseljavali ogromna područja od Velikog kineskog zida do izvorišta rijeke Selenga. Kineski hroničari su ova plemena nazvali Mengu i podelili ih na bele, crne i divlje. Sami Mongoli su sebe nazivali drugačije. Oni koji su živjeli u slivu rijeka Onon, Kerulen i Tola zvali su se Khamag-Mongoli; oni koji su živjeli na rijeci Onon - jala-irami; lutajući između doline rijeke Onon i gornjeg toka Selenge - taichiuts; između lanaca Khangai i Khentei - kereiti. Zapadno od svojih logora, u dolinama planina Khangai i Altai, Naimani su pasli svoja stada. Gornji tok Selenge bio je posjed Merkita. Na sjeveru su se graničili sa zemljama "šumskih" plemena - lovca i ribara, koji su naseljavali guste tajge šume. Plemena Khori, Bargut, Tumet, Bulagachin, Keremuchin, Uriankhai, Urasut i Telengut živjela su u Transbaikaliji, a Oirati su živjeli u regiji Vosmirechye.

Na svojoj teritoriji svako pleme je određivalo zemlje za nomade svojih klanova i porodica. Mongoli su lutali u kurenima - zajednicama koje su brojale i do hiljadu porodica. U logorima su se nalazili u prstenu. U sredini je bio štab vođe, a uz rubove obruča stajali su stupovi, kola i torovi za stoku. Sve je to predstavljalo svojevrsno utvrđenje.

Vođe plemena nosili su zvučne nadimke: bator - heroj, sechen - mudrost, mergen - dobro ciljani strijelac, kaljuža - mudar, buke - moćnik. Vodili su ratnike jednog ili više plemena u sukobe sa susjedima oko pašnjaka ili lovišta. U ratu, a kasnije iu miru, plemensko plemstvo, nojoni, okupljalo se oko vođe. Svaki od njih imao je grupu saplemenika - nukera, koji su zapravo činili odred nojona, hrabrih i odanih svom vođi.

Sa brojnim i borbeno spremnim odredom, nojon je mogao držati svoje susjede u poslušnosti i proglasiti se kanom. Ali čim nije ugodio svojim prijateljima nukerima, izgubio bitku ili izgubio svoja stada - njegovo glavno bogatstvo, prosperitet i moć je nestalo. I bivši kan je postao odvratan bjegunac, bježeći od jučerašnjih podanika.