Transición a un estilo de vida resuelto. ¿Qué es un estilo de vida de instalación? El movimiento de los pueblos y liquidación.
Hay un término "revolución neolítica". Cuando lo escuchas, parece que la masa de personas de incentivo barbudo en pieles armadas con ejes primitivos y lanzas. Esta masa se extiende con gritos militantes en el asalto de la cueva, donde la multitud suelta exactamente las mismas personas, barbuditas, sin problemas, con ejes primitivos y lanzas en los enrosiones. De hecho, este término denota el cambio de las formas de gestión, desde la caza y la reunión hasta la agricultura y la cría de ganado. La revolución neolítica fue una consecuencia de la transición de la nómada a la asentamiento. Así es como, al principio, la persona comenzó a liderar un estilo de vida, luego dominaron la agricultura y domesticó algunos tipos de animales, simplemente se vio obligado a dominar. Luego aparecieron las primeras ciudades, los primeros estados ... Condición moderna El mundo es la consecuencia del hecho de que la persona una vez se movió a asentarse.
Los primeros asentamientos permanentes de las personas aparecieron hace unos 10-13 mil años. En algún lugar que aparecieron anteriormente, en algún lugar más tarde, dependiendo de la región del mundo. El más antiguo, el primero, en el Medio Oriente, hace unos 13 mil años. Uno de los primeros, de los encontrados y digeridos por los arqueólogos, - Mureybet en Siria, a orillas del Éufrates. Surgió hace unos 12 200 años. Fue habitado cazadores-coleccionistas. En casa, se construyeron por el tipo de alojamiento removible nómada, redondo, de 3 a 6 metros de diámetro, pero mucho más productivo: las rebanadas de piedra caliza usadas, sujetan su arcilla. El techo fue arrojado desde los tallos de la raíz. La confiabilidad de la vivienda es lo único en el que los residentes de los Mureybets asentados superaron los nómadas. Factor más importante - alimentos. Comida en Mureibet escasa nómadas. Dependía del caso, los frijoles salvajes, las bellotas y los pistachos o un cultivo serán menores, no suficientes, no hay suficiente tribu; Si la bandada de Gazelles pasara cerca o no, habrá suficiente peces en el río. Estudio (o "domesticación", en el lenguaje científico) de los alimentos vegetales en Mureibet ocurrió en mil años después de la aparición de la liquidación: aprendieron a cultivar trigo de forma independiente, centeno y cebada. La domesticación animal ocurrió incluso más tarde.
En resumen, no había ninguna razón para crear un asentamiento a orillas de Euphrat. El asentamiento permanente, por el contrario, creó dificultades de alimentos regulares. Lo mismo en otras regiones son los habitantes de los pueblos sedentarios más antiguos ansiosos que sus contemporáneos nómadas. Si toma todas las regiones donde la transición de la nómada a la asentamiento, el Oriente Medio, el área en el Danubio y en Japón, resulta que entre la aparición de asentamientos sedentarios y los pasos de las primeras plantas domesticadas pasaban de una a las tres. Mil años (es decir, en los residentes de Siria Mureibet, relativamente rápidamente, se dieron cuenta de cómo cultivar granos ellos mismos). Actualmente, la mayoría de los paleorhropólogos creen que los habitantes de los primeros asentamientos estacionarios vivían significativamente mal y comen menos diversos y abundantemente que los cazadores callejeros. Y la seguridad alimentaria, la seguridad alimentaria es una de las principales causas del movimiento de las civilizaciones humanas. Entonces, la comida desaparece, no por ella, la gente comenzó a vivir de repente.
Un punto importante: los muertos fueron enterrados en edificios residenciales de los asentamientos más antiguos. Se aclararon los pre-esqueletos: dejaron los cadáveres en los árboles, los pájaros los aplastaron, o ellos pensaron independientemente carne, tejidos blandos con huesos, "después de enterrado debajo del piso. Cráneo, como regla, separado. Los cráneos se almacenaron por separado de otros huesos, pero también en la vivienda. En Murebet, fueron puestos en los estantes en las paredes. En la Tella Ramad (South Siria) y Besamun (Israel) del cráneo se omitieron en las formas de arcilla, se alza hasta una altura de los cuartos de metro. Para las personas, 10,000 años de edad, probablemente, fue el cráneo que simbolizó la identidad de los fallecidos, por lo que muchos aspectos, tanto respetar por él. Los cráneos fueron utilizados en ritos religiosos. Por ejemplo, fueron "alimentados", fueron compartidos con ellos. Es decir, los antepasados \u200b\u200bmuertos proporcionaron toda la atención. Tal vez fueron considerados asistentes indispensables En los asuntos de vida, con ellos, necesariamente han apoyado la conexión, fueron tratados con oraciones, con solicitudes.
Sobre la base de los hallazgos de los entierros en los antiguos asentamientos, la persona religiosa historiadora, Andrei Borisovich, los dientes retira la teoría de que la humanidad comenzó a pasar a la liquidación debido a sus creencias religiosas. "Dicha atención a los antepasados, antepasados, continuando para ayudar a vivir en su y temporal, terrenal, y en la eterna, celestial, la necesidad, una sensación de interdependencia de generaciones no podría afectar la organización de la vida. Las tumbas de los antepasados, las reliquias sagradas del tipo, fue necesario traer vivo lo más posible, para formar parte del mundo de la vida. Los descendientes tuvieron que ser apresurados y nacidos literalmente "en los huesos" del antepasado. No es por casualidad de que el entierro se encuentra a menudo bajo los bancos globulares de las casas neolíticas, que estaban sentadas y dormían.
Un estilo de vida nómada, característico de Paleolítico, ha encontrado con nuevos valores religiosos. Si las tumbas de los antepasados \u200b\u200bdeben ser lo más cerca posible de la casa, entonces o la casa debe ser real o los huesos se transfieren de un lugar a otro. Pero la reverencia de los elementos rusos de la Tierra requería entierros estacionarios: el germen de la nueva vida, el cuerpo enterrado, no podía ser tratado desde el útero según sea necesario. Y, por lo tanto, lo único que quedó en una persona de la protonolitis es establecerse en el suelo. El nuevo sistema de vida fue difícil e inusual, pero ese golpe espiritual, que ocurrió en la mente de las personas hace unos 12 mil años, exigió una opción, o descuidó a un nativo, comunidad con antepasados \u200b\u200bpor el bien de la vida más bien y cómoda. , o atarse para siempre con las tumbas de los antepasados \u200b\u200bcon la unidad zoami desordenada de la Tierra. Algunas personas en Europa, en el frente oriental, en Indoquier, en la costa del Pacífico. Sudamerica Hizo una elección a favor del género. También dependieron del comienzo de las civilizaciones de la nueva era de piedra ", concluya los dientes.
El lugar débil de la teoría del zubete es de nuevo la capa del producto. Las personas antiguas que dejaron de vagar, creían que sus antepasados \u200b\u200by dioses les deseaban una existencia de medio escarabajo. Para llegar a un acuerdo con sus desastres de alimentos, el déficit de alimentos, debería haber sido asumido. "Los antepasados-Skull-Bones nos bendijan en la inanición, durante mil años de inanición", los padres enseñaron a sus hijos. Así que sale de la teoría del Zub. Sí, no podría ser! Después de todo, los huesos oraron por el regalo de grandes beneficios: para salvar del ataque de los depredadores, desde tormentas eléctricas, para aprobar con éxito la próxima pesca, la caza. Pintura Skatal de ese período y antes, muchos animales salvajes en las paredes y techos de las cuevas, interpretadas como un motivo sobre la caza exitosa, la minería abundante.
"Paleolítico Venus": solían adquirir apoyo a las fuerzas de la vida. Es increíble, es imposible que, en varias regiones del mundo, las personas decidan que los dioses, las fuerzas más altas quieren que se atreveran y hablen. Más bien, por el contrario: la tribu axial, la quema de los antepasados \u200b\u200bbajo los pisos de sus hogares, entiende que su dieta ha disminuido, y decide que tal kara de los antepasados, porque violaron el estilo de vida, nómada, adoptados en los antepasados. , en miles de generaciones de los antepasados \u200b\u200ben los tiempos. Ninguna tribu no se arruinaría voluntariamente si condujo a problemas de alimentos. Voluntariamente no. Pero si fueron forzados a, forzaron, sí.
Violencia. Por la fuerza, las tribus se vieron obligadas a resolver a otros. Para defender los huesos sagrados vigilados. Una tribu ganó, venció a otro, forzado a derrotarse como fin para proteger los cráneos y los esqueletos de los antepasados \u200b\u200bmuertos. Los huesos en el suelo, los cráneos en los estantes, la "alimentación" derrotada, oprimida "los cráneos, pasan las vacaciones, para que los padres muertos no fueran aburridos en esa luz. ¿Dónde está el más interesante para mantener el más valioso? Casas, sí. Por lo tanto, los huesos debajo del piso, el cráneo en los estantes de la carcasa redonda.
Probablemente no solo para la protección de los muertos usados \u200b\u200bganadores derrotados. En el asentamiento más antiguo de la solución de Europa - Lepenci Vir, en Serbia, en la orilla del Danubio, apareció hace unos 9 mil años, la parte más antigua del asentamiento tenía un carácter de temporada. La tribu batida o la más débil de la tribu se vio obligada a conformarse con varios meses al año para lidiar con algunos trabajos en los intereses de los más fuertes. Ejes o lanzas producidas, dedicadas a la recolección de plantas de cultivo de cultivos. Trabajó en los intereses de los más fuertes.
Con el tiempo, los ganadores fueron aplastados, los más fuertes, lo más probable cuando se dieron cuenta de que con la ayuda de los derrotados podrían permitirse en general todas sus necesidades. Por supuesto, se construyeron viviendas especiales para los propietarios del asentamiento: más en el área, con altares, locales adicionales. Entre los restos de uno de los asentamientos más antiguos de Jericó, encontraron una torre de 8 metros alturas, un diámetro de 9 metros. La edad de la torre es de unos 11.500 mil años. Profesor principal del Departamento de Arqueología Tel Aviv University of Rass Barcay cree que se construyó para intimidar. El mismo profesor de opinión de Moscú. instituto arquitectónico Vyacheslav Leonidovich Glazchav: "La torre es otra clase de castillo, dominante en toda la ciudad y se opone al poder de los habitantes ordinarios". La Torre de Jerichon es un ejemplo del hecho de que el más fuerte comenzó a moverse para asentarse y controlar a aquellos a quienes obligaron a trabajar en sí mismos. Los subordinados operaban, seguro, rebeldedose, trató de deshacerse de los gobernantes. Y los gobernantes se levantaron para sentarse en una torre poderosa, esconderse en él desde un ataque inesperado, desde el levantamiento de la noche.
Así, la coerción, la violencia, en la raíz de la asentamiento. La cultura seducida inicialmente lleva el cargo de la violencia. Y en el futuro su desarrollo, este cargo aumentó, sus volúmenes crecieron: las primeras ciudades, estados, esclaves, más y más sofisticada destrucción de algunas personas con otros, la deformación del pensamiento religioso a favor de la subordinación a los reyes, sacerdotes, funcionarios . En la raíz de la asentamiento, la supresión de la naturaleza humana, la necesidad natural de una persona - nomadicidad.
"Ningún asentamiento podría basarse sin coerción. No habría supervisor sobre los trabajadores. Los ríos no fluirían, "la cita del texto sumerio.
16 de febrero de 2014 Alexander Rybin
Como se mostró, varios tipos de sistemas económicos y culturales perpetrados tempranos asumieron diferentes tipos, o más bien la calidad diferente de la individualidad humana. Y el tipo y la calidad de una persona como sujeto del proceso histórico, junto con los factores objetivos de las características del clima, animal y munduros vegetales Y así sucesivamente, jugó lo más importante, pero, desafortunadamente, el papel en la historia de la sociedad primitiva es un método de análisis científico casi esquivo.
Las condiciones más favorables para el desarrollo de cualidades personales de las personas que encontramos en las comunidades de estudio de sangre de la tira subtropical-templada con su división de edad sexual bien pronunciada (incluso dentro de la familia) y un sistema recíproco desarrollado (dentro de lo cual, como Notado, todos estaban interesados \u200b\u200ben el público, el Fondo de consumo lo más posible para obtener más, pero en forma de símbolos y signos de respeto y reconocimiento social de prestigio). En estas condiciones, más rápido que en otros lugares, hubo una mejora en los instrumentos del trabajo individual (cebollas y flechas, los llamados "cuchillos cosechados" y otras cosas realizadas en el inserto micólico), el desarrollo de ambiciones individuales ( un poderoso incentivo para las actividades por su satisfacción) y el sentido individual de responsabilidad como persona (en primer lugar, el minero masculino) frente a la comunidad y miembros de la familia nuclear frente a la otra (esposa y esposo, padres y niños). Estas tendencias, por supuesto, deberían haberse fijado en cultura tradicional, Encuentra la reflexión en la práctica ritual y los mitos.
De este modo, en el momento de los catastróficos turnos climáticos y de paisaje, que tuvieron lugar a la vuelta de Pleistocene y Golochene hace unos 10 mil años, el tipo de sociedad ya se desarrolló en la Tierra, potencialmente capaz de 190
mastering más complejo, incluida la producción, formas de actividad vital que la caza y la reunión.Sus representantes (debido al mayor grado de individualización de la vida económica y pública) fueron capaces de una adaptación relativamente rápida y efectiva a las nuevas condiciones, y la adaptación del multidireccional. La elección de las formas de adaptación a las condiciones cambiantes de la existencia se determinó mediante el complejo intervejecimiento del objetivo (paisaje, clima, alivio, el número del equipo) y la subjetiva (el volumen y la naturaleza del conocimiento de las personas, la presencia de Entusiastas de los entusiastas autorizados: la "minoría creativa" del toynista, la preparación del otro riesgo y cambia las formas de actividad vital) Momentos. En diferentes regiones, hubo diferencias significativas.
Catástrofe planetaria causada por la rápida fusión de los glaciares, el cambio y el cambio de los límites. cinturones climáticos Y las zonas de paisaje, elevando el nivel del océano del mundo e inundan las áreas colosales de las tierras bajas junto al mar, los cambios en la costa en todo el planeta, han llevado la crisis de casi todos los sistemas de apoyo a la vida del Pleistoceno tardío. La excepción fue, excepto la sociedad de los coleccionistas tropicales, porque cerca del ecuador, el clima casi no cambió, aunque se habían ido enormes espacios de sushi, especialmente en regiones indocyanas, Indonesia, Filipinas. El antiguo equilibrio ecológico fue violado en todas partes, cierto equilibrio entre las comunidades colectivas de caza y el medio ambiente. Esto, a su vez, se asoció con la crisis. soporte de información La actividad vital de las personas cuyo conocimiento tradicional no cumplió con los requisitos de las circunstancias cambiadas.
La humanidad resultó ser en el punto de bifurcación. En condiciones, cuando el grado de inestabilidad de los sistemas tradicionales (basado en la granja de asignación) ha aumentado considerablemente, la crisis de las formas de vida previas ha aumentado. En consecuencia, comenzó el rápido aumento de las fluctuaciones espontáneas, en forma de experimentales, por lo que hablar, "en el ciego", busca "respuestas" efectivas en las "llamadas" de las circunstancias cambiadas.
El éxito en esta lucha con los desafíos de las fuerzas externas no se limitó al último lugar con la actividad y las potencias creativas de las personas que estaban en una situación crítica. Y dependen del tipo de sistema sociocultural, que representaban. La mayor flexibilidad y movilidad (incluso en términos espirituales) mostró entre ellos aquellos cuyo potencial creativo del individuo fueron menos evidentes para la regulación tradicional de la actividad vital. Las sociedades correspondientes y tenían (otras cosas que son iguales) las mejores posibilidades de éxito.
Sin embargo, no debemos olvidar que las condiciones externas en diferentes regiones fueron muy inconsistentes. La combinación óptima de la convocatoria de fuerzas externas, tipo sociocultural de la sociedad (con la naturaleza correspondiente de la individualidad humana) y favorable para la transición a nuevas especies actividad económica Condiciones externas (clima leve, la presencia de peces ricos de cuerpos de agua, así como adecuados para las especies de plantas y animales domésticas) en el Medio Oriente. Sociedades protonolíticas locales a la vuelta de Pleistocene y Golochene y creadas por primera vez en la historia de la humanidad de los requisitos previos para el inicio de la realización del proceso de civilización. Mantenimiento de una economía productora y una organización tribal. 191
Aquí, en la región de interior-naranja oriental oriental, en el entorno comunitario, en el entorno comunitario, lo suficientemente individualizado en la relación industrial y social de los cazadores y los recolectos de paisajes subtropicales de colinas costeras cruzadas, aproximadamente 12 mil años, observamos la formación de varias líneas de La evolución adicional de la humanidad primitiva. Entre ellos se encuentran solo uno asociado con el hogar agrícola y de ganado, dirigido directamente a la civilización. Un poco más tarde, tales procesos ocurren en otras regiones globo, en particular en el este de Asia, así como en América Central y del Sur.
Los cambios ecológicos planetarios asociados con la fusión del glaciar llevaron a la discrepancia y formas de desarrollar los equipos de caza y colectivos de la Región Asiática Frente a Diemomo creada. Observaré las dos de sus direcciones principales. Por un lado, en el contexto de la propagación de los bosques, el norte de los Alpes y los grupos de caza de los Cárpatos del norte del Mediterráneo (de las Peníinsulas Pirineas y Apeninos, el sur de Francia y los Balcanes) comenzaron a desarrollar espacios amplios de Central y oriental, y luego al norte y noreste de Europa. El exceso de población fue detenido en nuevos espacios nuevos, ya que quedaban en latitudes altos detrás de los rebaños de los cazadores de renos. Por otro lado, al fortalecer el drenaje del norte de África y el frente Asia y la aparición paralela de los mares, la población de muchas áreas del Medio Oriente resultó ser en una situación crítica. El ganado de los animales de pesca se redujo rápidamente, lo que se sentía particularmente agudamente en cobertizo entre el mar, los cantos del Líbano y se acercaron desde el sur (Sinaí) y del este (Arabia), los desiertos de Palestina. Bajo estas condiciones, las "respuestas" en la "llamada" de las fuerzas externas de acero, en primer lugar, reorientación sobre el uso intensivo de los recursos alimenticios de los cuerpos de agua, lo que llevó rápidamente al desarrollo de pesquerías especializadas y, en segundo lugar, la formación. De un complejo económico y cultural catóvedores de raso de rastreo, los cimientos adicionales del proceso de civilización.
La primera línea del desarrollo del Occidental-Medio Oriente del desarrollo de las sociedades colectivas de caza de paisajes cerrados del primer milenio Golocene está representado por materiales de numerosos cultivos mesolíticos de los espacios de Europa forestales y de las estepas. Para ellos se caracterizó por la adaptación a la existente. condiciones naturales y el asentamiento de los límites de la zona de paisaje correspondiente y familiar. Poseer cebollas y flechas, estar bien adaptado a la vida en los ricos cuerpos de agua de la zona forestal de Europa, pequeña, de varias familias, las comunidades de estudio de sangre se han formado, como antes en el Mediterráneo, los grupos de protoetos relacionados. En el marco de dichas matrices intercomunicales, circuló información y el intercambio de socios matrimoniales, se realizaron experiencia útil y logros.
Viviendo permanentemente cerca del agua, esas personas, sin dejar la caza y la reunión, han prestado una atención cada vez mayor al uso de los recursos alimenticios de los reservorios. Los primeros asentamientos estacionarios de los pescadores especializados surgen en Europa (en los umbrales DNIEPER, en el área de la Puerta de Hierro en el Danubio, a lo largo de la costa sur del Mar del Norte, en los Estados del Sur Báltico, etc.) aproximadamente en la VIII -VII mil aC. mi., Considerando que en el Mediterráneo oriental están saliendo con al menos uno o dos milenios antes. Por lo tanto, es difícil decir si se forma el pescador de la red de transbordadores. 192 ________________________________________
en los lugares más convenientes de Europa para él de forma independiente, o al pedir prestado los logros económicos pertinentes de Oriente Medio, desde donde el grupo de pescadores a través del Mediterráneo y Egeid podría entrar en el Mar Negro y el PLYANNIER antes.
En las condiciones de una recaudación de recolección de caza equilibrada (con una orientación de pesca cada vez más grande) del sistema económico, los protoenentes ololíticos mesolíticos y tempranos diferidos por una baja densidad de población y su aumento muy lento. Tras el aumento en el número de personas, varias familias jóvenes se pueden seleccionar o subir al río, ya que los espacios son adecuados para mantener una granja de asignación integrada en Europa, como en América del norte, Siberia o en Lejano OrientePara muchos milenios, era suficiente.
Como en el momento del Paleolítico, este tipo de comunidades bloodarias encajan orgánicamente en el paisaje, convirtiéndose en el enlace más alto de las respectivas biocenosis. Pero la actitud del consumidor hacia el medio ambiente, que ya había sido consciente "(como datos etnográficos) también se evidencia por el equilibrio entre el número de personas y la base de alimentos naturales, bloqueó las posibilidades de una mayor evolución. Por lo tanto, cambios económicos y socioculturales significativos en La franja forestal de Europa neolítica fue causada anteriormente, la propagación de grupos extranjeros y más desarrollados de la población del sur, principalmente del Medio Oriente a través de la región de los Balcanes-Danubio-Cárpatos y el Cáucaso.
En el Cercano Oriente, durante el primer milenio, Golocene, se observó una imagen fundamentalmente diferente, determinada por la región "Revolución neolítica". Investigadores, en particular V.A. Snipelma, bueno, fue posible atar a los aroles de antiguos cultivos agrícolas con los centros de origen de las plantas cultivadas n.I. VAVILOV.
La aparición de la agricultura estaba precedida por una reunión bastante efectiva, gracias a la cual una persona reconoció las propiedades vegetativas de las plantas y creó las herramientas apropiadas de trabajo. Sin embargo, las no dudas El origen de la agricultura sobre la base de la recopilación no da una respuesta a la pregunta: ¿por qué las personas en lugar de recoger la cosecha terminada en las áreas de plantas comestibles de crecimiento natural (como en los tiempos de Paleolíticos), comienzan a procesar ¿La tierra en otros lugares? Tales lugares en el procesamiento de la Tierra siempre han sido sitios ubicados cerca de los lugares de residencia permanente de las personas. En consecuencia, el surgimiento de la agricultura asumió la presencia de al menos las formas tempranas de asentamiento, que tuvieron que aparecer un poco antes que el cultivo de plantas alcohólicas. Según la conclusión bien definida V.F. Los gening, sobresalientes surgen, en primer lugar, debido a la reorientación de las comunidades recolectantes de caza sobre el uso especializado de los recursos alimenticios de agua. Esto se conectó (en particular, en el Medio Oriente) con una disminución catastrófica en el número de animales de pesca.
La orientación del uso activo de los recursos alimenticios de los cuerpos de agua contribuyó a la concentración de la población a orillas de ríos, lagos y mares. Aquí, aparecen los primeros asentamientos estacionarios, conocidos en Palestina con X- IX mil aC. mi. - En el lago hula (asentamiento de EINAN) y cerca del mar Mediterráneo, cerca del Monte Karmel. En ambos casos, se detectó la evidencia. Formación de la organización de la granja y tribal.___________________________193
pero desarrolló las pesquerías revisadas por la red (cargadas de redes, huesos de agua profunda pescado de mar etc.).
Reducir el número de animales de pesca y los éxitos de la pesca contribuyeron a la concentración de personas en torno a los reservorios, creando condiciones para la transición a la asentamiento. Las pesquerías dieron comida constante sin la necesidad de mover a todos los miembros de la comunidad. Los hombres podrían navegar el día y más a medida que las mujeres y los niños permanecían en un asentamiento comunitario. Tales cambios en el estilo de vida contribuyeron al comienzo del rápido aumento en el número y la densidad de la población. Facilitó (en comparación con el estilo de vida móvil de cazadores y coleccionistas), el destino de las mujeres embarazadas y de enfermería, contribuyó a una disminución en el número de casos de ibeli o lesión (con mayor frecuencia en la caza que en la ocupación de la pesca).
Dado que los asentamientos de pesca generalmente se ubicaron a una distancia considerable de los cereales salvajes y los lugares de cultivo de otras plantas comestibles, naturales era el deseo de acercarse a los campos, especialmente a las aldeas comunitarias, especialmente desde las condiciones de cultivo (suelos desgastados alrededor de los asentamientos. Cerca del agua, la protección contra animales salvajes y bandadas de aves) aquí fueron muy favorables. En otras palabras, para la aparición de la agricultura requerida. la presencia de al menos tres condiciones (sin tener en cuenta el hecho de la crisis de la agricultura de asignación):
1) la presencia de especies de plantas, fundamentalmente adecuadas para el nacional;
2) la aparición como resultado de muchos miles de la práctica de una reunión especializada de conocimientos suficientes sobre las propiedades vegetativas de las plantas y necesaria para las obras agrícolas de las herramientas laborales (primero, al principio, de aquellos que utilizaron coleccionistas);
3) La transición a un estilo de vida resuelto cerca de los reservorios debido al uso intensivo a largo plazo de sus recursos alimenticios, principalmente debido al desarrollo de la pesca.
Sin embargo, es notable que las células primarias de la agricultura ocurren en todas partes en los reservorios con discapacidades de los recursos alimenticios, mientras que en las costas marinas, en las llanuras de la inundación y las fusiones de los grandes ríos, la pesca aún conserva un papel de liderazgo. Entonces, en el Medio Oriente, las antiguas granjas de la agricultura se encuentran en el valle de Jordania, así como en los afluentes del tigre en las estribaciones del pubropa y los lagos de Anatolia Central (donde obviamente obtuvieron de Palestina y Siria. ), en áreas donde existían ancestros silvestres de muchas plantas caseras, y los recursos alimenticios de los reservorios eran limitados, pero no en el humedal, el valle del Nilo, las corrientes más bajas del tigre y el Éufrates o en el Siro-Kilijian. costa.
De la misma manera, el área libre de sacerdote del valle de la Ciudad de México, ubicado entre la meseta seca del México Central, y la costa más cercana del Océano Pacífico y Golfo mexicano, Lagos y valles del río de la meseta andina - Costa peruana. Lo mismo que podemos decir sobre la proporción de tendencias de desarrollo económico en las profundas áreas de Indochina con las estribaciones orientales del Tíbet, y la costa del sudeste asiático, China y Japón.
Las posibilidades para la aparición de la agricultura probablemente existían en territorios significativamente más amplios que los que aparece por primera vez. 194 Fundaciones primitivas de la civilización.
Pero en las condiciones de las pesquerías bastante productivas, las personas, lo que llevó a una vida de asentamiento e incluso teniendo el conocimiento necesario en el campo de la agricultura, conservan conscientemente su forma tradicional de actividad vital.
La reorientación de la economía para el cultivo de plantas comestibles ocurre solo si los recursos alimentarios de corte de los cuerpos de agua no han podido satisfacer las necesidades de la creciente población. Solo la crisis de la asignación tradicional de la granja obliga a las personas a avanzar hacia la agricultura y la cría de animales. Como R. Carneiro mostró en los materiales etnográficos de la Amazonia, sin la extrema necesidad, los cazadores y los pescadores en la agricultura no reorientan.
Es por eso que la población neolítica del valle del Nilo, Tigger y Euphrates, las costas de Siria y Kilicia, el Golfo Pérsico y Japón, el Mar Caspio y el Aral, Yucatán y Perú, muchas otras regiones durante mucho tiempo, apoyando las relaciones directas con la agricultura vecina. Los sockets de ganado y estando familiarizados con sus fundamentos la estructura económica, conservó el compromiso de un estilo de vida de pesca, solo parcialmente y, en breve, complementándolo con la caza y la recolección, y luego las formas tempranas de agricultura y ganadería.
Durante el ix-vi mil a n. mi. Las sociedades de pesca especializadas con cadenas sutiles de Medio Oriente se distribuyen en todo el Mediterráneo, se elevaron al número promedio de Nilo, dominar la costa del Golfo Pérsico y el Mar Arábigo. Grupos similares al mismo tiempo se convierten en la principal fuerza etnocultural en el Caspiani y el Arallee, cuanto menor sea el curso de Amudarya y Syrdarya. Dichas comunidades dejaron rastros de asentamientos neolíticos en el área del estrecho de Kerch, en Dnieper y el Danubio, a lo largo de las costas de los mares bálticos y norestes, etc. pero, estando fuertemente atados a sus nichos ambientales, equipos de pesca, en general. , son poco afectados por las sociedades de caza de los distritos vecinos. Además, su desarrollo se limitó fundamentalmente a los recursos naturales, lo que una persona solo podía escapar, pero no restaurar. Por lo tanto, la línea de evolución basada en las pesquerías especializadas se convierte en un callejón sin salida, cuya salida solo puede reorientar las actividades de cría de ganado agrícola. Tan bastante en un momento dado nota de un niño. Si la sociedad de la economía de la asignación vive a expensas de la naturaleza, la reproducción de economía orientada a la economía entra en cooperación con ella. Este último y garantiza un mayor desarrollo hacia la civilización.
Por lo tanto, en discapacidades con los recursos alimentarios limitados, en presencia de factores externos favorables, en el contexto del aumento de la presión demográfica, existe una transición relativamente rápida de la pesca: la caza de essho y las formas colectivas de la granja a la primicia. Economía de la velocidad sisélica. Sin embargo, en ricos recursos de peces, la sociedad puede existir durante mucho tiempo sobre la base de la pesca especializada y la caza del mar. Durante un período suficientemente largo, ambas líneas marcadas de evolución proporcionan aproximadamente la igualdad de oportunidades para aumentar, sobre la base de obtener regularmente el exceso de alimentos y el estilo de vida sedentario, el potencial demográfico, la eficiencia del sistema organización pública, acumulación y movimiento de información cultural, el desarrollo de representaciones religiosas y mitológicas, prácticas rituales y mágicas, varios tipos de producción y una organización tribal.
el arte, etc. En los primeros agricultores y los pescadores más altos, la misma vea grandes asentamientos estacionarios y cultos genéricos, el sistema de estratificación de media edad con los primeros elementos del dominio dentro de las comunidades de clanes nobles individuales y familias. Etnográficamente, esto está bien ilustrado por los materiales de Nueva Guinea y Melanesia.
Es importante enfatizar que, como v.f. En general, las relaciones de nacimiento, basadas en la presentación de las rodillas relacionadas con la rodilla y las líneas genealógicas de la vertical, dejando en las profundidades de la última relación, aparecen solo con la transición a la asentamiento. Tienen un cierto contenido socioeconómico: la justificación (a través de la continuidad de las generaciones) los derechos de los terrenos de pesca permanentes (principalmente peces) y usados \u200b\u200b(bajo cultivos agrícolas o pastizales). Las comunidades de asentamientos genéricos poseen sus territorios por los terrenos que estas tierras pertenecían a sus antepasados, cuyos espíritus y conservan el patrocinio supremo.
Es en neolítico, con la transición a establecerse sobre la base de las formas más altas de pesca y la agricultura temprana, un género aparece como una institución social con un claro conocimiento de sus miembros de los pasos de parentesco, así como los rituales de reverencia del Fundador de El género y otros ancestros, incluidos aquellos a quienes ninguno de los que viven, no he visto, sino que escuché sobre ellos de los representantes de las generaciones mayores. Esto se refleja en la reverencia de las tumbas y el culto de los cráneos de los ancestros, en la práctica de crear granos genéricos y la aparición de pilares totem con las imágenes simbólicamente representadas en ellas, a menudo dotadas de características de lengua expresivas. Tales pilares son bien conocidos, por ejemplo, los polinesios o los indios de la costa noroeste de América del Norte.
Mientras tanto, a medida que los recursos alimenticios agotan los reservorios y el comienzo de la crisis de las sociedades pesqueras, especialmente con el aumento de la población, cuando parte de las personas se vio obligado a establecerse lejos de los ricos peces de cuerpos de agua, observamos un aumento constante en El papel de la agricultura y la cría de animales (naturalmente, donde fue posible).
Además, en muchos lugares, previamente poblados por los equipos, se observa el rápido ritmo de avanzado (en relación con los territorios vecinos con las tradiciones agrícolas más antiguas). Dicho en relación con Egipto, Ruido y Valley R. Ind to el índice (en comparación con Palestina y Siria, Zarros y Anatoly Central) comenzando con V Miles BC. e. Y a las costas de Yucatana y Perú (en comparación con la meseta central de México y el Valle de Anda), respectivamente, II y I mil aC. mi.
También se debe tener en cuenta que en el momento en que la población de los centros de un desarrollo avanzado, basado en formas de agricultura cada vez más mejoradas, intensificó su desarrollo, en su periferia, el ritmo de la evolución y el crecimiento de la población era mucho más pequeño. Por lo tanto, la masa humana excesiva de tales centros se extendió cada vez más sobre los terrenos circundantes, donde las condiciones naturales eran favorables para la agricultura.
El potencial demográfico en los primeros agricultores siempre ha sido mucho mayor que el de sus vecinos, y el tipo económico y cultural es mayor y perfecto. Por lo tanto, al interactuar con los vecinos, ellos, como norma, o extendidos, o los asimilaron. Sin embargo, en algunos casos, si
Fundaciones primitivas de la civilización.
en contacto con los pescadores, los primeros agricultores, la última, percibir la base de la economía reproductora, podría preservar su identidad de habla etnica. Entonces, obviamente, sucedió en la mesopotamia inferior en el proceso de formar la generalidad de los antiguos taladores.
Un estilo de vida y domesticación, junto y por separado, transformó la vida de las personas de tal manera que estas transformaciones todavía tienen un impacto en nuestras vidas."Nuestra tierra"
Un estilo de vida y la domesticación de Settling no solo son cambios tecnológicos, sino también cambios en la cosmovisión. La tierra dejó de ser un producto libre, accesible a todos, con recursos arbitrariamente dispersos a través de su territorio, se convirtió en un territorio especial que pertenece a alguien o un grupo de personas en las que las personas cultivan plantas y ganado. Por lo tanto, un estilo de vida que resuelve y un alto nivel de minería de recursos conduce a la aparición de la propiedad, que fue rara en las sociedades de los coleccionistas anteriores. Entierros, artículos pesados, alojamiento permanente, equipos de procesamiento de grano, así como campos y personas vinculadas al ganado al lugar de residencia. Influencia humana en ambiente Se hizo más fuerte y más notable después de la transición a un estilo de vida y crecimiento agrícola resuelto; La gente comenzó a cambiar más seriamente el área circundante: construir terrazas y paredes para proteger contra las inundaciones.
Fruitness, estableciendo estilo de vida y sistema de energía.
La consecuencia más dramática de la transición a un estilo de vida resuelto es cambios en la fertilidad femenina y el crecimiento de la población. Un número de efectos diferentes condujeron conjuntamente a un aumento en la población.
Intervalos de distribución de nacer
Entre la recolección moderna, el embarazo de las mujeres ocurre una vez cada 3-4 años, debido a un largo período amamantamientoCaracterística de tales comunidades. La duración no significa que los niños se aprenden del pecho en 3 a 4 años, pero el hecho de que la alimentación durará tanto como el niño que se requiera, incluso en casos de varias veces una hora (Shostak 1981). Esta alimentación estimula la secreción de hormonas abrumadoras de ovulación (Henry 1989). Henry señala que "la importancia adaptativa de tal mecanismo es obvia en el contexto de los coleccionistas de la matriz, porque un niño, por lo que necesita cuidar de 3 a 4 años, crea graves problemas de la madre, pero la segunda o tercera Durante este intervalo será creado por un problema sin resolver para ella, pondrán en peligro su salud ... ".
Hay muchas más razones para las cuales la alimentación dura de 3 a 4 años de coleccionistas. Su sistema de nutrición es rico en proteínas, también contiene una cantidad baja de carbohidratos y carece de productos blandos, bebés fácilmente digeribles. En realidad, Marjori Shostakse observó que entre los bosquimanos, los coleccionistas modernos en el desierto de Kalahari, la comida es gruesa y difícil de absorber: "Para sobrevivir en tales condiciones, el niño debe tener más de 2 años, preferiblemente mucho más antiguo" (1981). Después de la alimentación de seis meses, la madre no tiene tales alimentos que se pueden encontrar y preparar a un bebé además de su propia leche. Entre los bugmen, los bebés mayores de 6 meses le dan a la firma ya masticados o machacados, el atractivo de donde comienza la transición a la comida sólida.
La duración del tiempo entre los embarazos se utiliza para mantener un equilibrio energético a largo plazo en las mujeres en años reproductivos. En muchas comunidades de coleccionistas, un aumento en el contenido calórico de la nutrición durante la alimentación requiere movilidad, y tal estilo de poder (alto contenido de proteínas y bajos carbohidratos) puede dejar el equilibrio energético de la madre a un nivel bajo. En los casos en que la producción de alimentos es limitada, el período de embarazo y alimentación puede ser una fuga de energía pura, que conduce a una fuerte reducción de la fertilidad. Bajo tales circunstancias, proporciona a una mujer más tiempo para restaurar su fecundidad. Por lo tanto, el período en que no es ni embarazadas ni alimentaciones, se hace necesario para construir su saldo de energía para la reproducción futura.
Cambios en el coeficiente de fertilidad.
Además de la lactancia materna, Elisonnotas la edad, estado de nutrición, equilibrio energético, dieta y ejercicio de mujeres en este período (1990). Esto significa que los ejercicios aeróbicos intensivos pueden llevar a cambios en el intervalo mensual (amenorrea), pero los ejercicios aeróbicos menos intensos pueden llevar a un deterioro de la fertilidad en relaciones menos obvias, pero importantes.
Estudios recientes de las mujeres norteamericanas, cuyas clases requieren un alto nivel de resistencia (los corredores de grandes distancias y artistas de ballets jóvenes, por ejemplo), indicaron algunos cambios en la fertilidad. Estos datos están relacionados con un estilo de vida resuelto, porque el nivel de actividad de las mujeres estudiadas corresponde al nivel de actividad de las mujeres en las comunidades de coleccionistas modernos.
Los investigadores descubrieron 2 influencias diferentes en la fertilidad. Las bailarinas jóvenes y activas experimentaron su primera menstruación de 15,5 años, mucho más tarde que un grupo de control inactivo, cuyos miembros sobrevivieron a la primera menstruación de 12,5 años. Un alto nivel de actividad también parece afectar el sistema endocrino, reduciendo el tiempo durante el cual la mujer es capaz de concepción en 1-3 veces.
Resumiendo el impacto de la reunión en la fecundidad femenina, Enrique Notas: "Parece que una serie de factores interrelacionados asociados con el estilo de vida del colector nómada tiene un control natural de la fertilidad y pueden explicar la baja densidad de población en la palayolitis. En las comunidades nómadas, los coleccionistas de mujeres, aparentemente, están experimentando siempre que las brechas de la lactancia materna durante el cultivo de un niño, como las fugas de alta energía asociadas con la extracción de herramientas de alimentos y la ira periódica. Además, su nutrición, relativamente rica en proteínas, conduce a la preservación de un bajo nivel de grasas, reduciendo así la fertilidad ". (1989)
Con un aumento de la asentamiento, estos bordes de Feutry femeninos se debilitaron. Se redujo el período de lactancia materna, así como la cantidad de energía gastada por una mujer (mujeres fugazas, por ejemplo, son 1500 millas por año, que llevan 25 libras de equipos, cobran alimentos y, en algunos casos, niños). Esto no significa que un estilo de vida sedentario sea físicamente poco exigente. La agricultura exige su propio trabajo duro, tanto de hombres como de mujeres. La diferencia se encuentra solo en los tipos de actividad física. Caminar a grandes distancias, el transporte de cargas pesadas y niños se reemplazó por el establecimiento, procesando la Tierra, la recolección, el almacenamiento y el procesamiento de grano. La dieta rica en los cereales cambió significativamente la proporción de proteínas y carbohidratos en nutrición. Esto cambió el nivel de prolactina, aumentó el equilibrio energético positivo y llevó a la aceleración del crecimiento de los niños y principios del comienzo de la menstruación.
La presencia constante de grano permitió a las madres alimentar a sus hijos con gachas suaves y altamente ciegas altamente ciegas. El análisis de las heces de los niños en Egipto mostró que se usó esta práctica, pero con Rootepods, a los bancos del Nilo hace 19000 años ( Colina1989). El efecto de los cereales en la tasa de natalidad está marcado. Richard mentiraentre los bosquimanos asentados, que recientemente comenzó a comer grano y experimentar una tasa de natalidad notable. Rene Pennington(1992) señaló que el aumento en el éxito reproductivo de los bosquimanos se debe, posiblemente con una disminución en la mortalidad infantil y infantil.
Gota de alta calidad
Occidente ha estado considerando durante mucho tiempo a la agricultura como un paso adelante en comparación con la recolección, un signo de progreso humano. Aunque, sin embargo, los primeros agricultores fueron alimentados no tan buenos como los coleccionistas.
Jared Daimond. (1987) escribió: "Cuando los agricultores se centran en cultivos altamente carbonos, como las papas o el arroz, una mezcla de plantas silvestres y animales en la nutrición de los cazadores, los colectores proporcionan más proteínas y el mejor equilibrio de otros nutrientes. En un estudio, se observó que el día de los bosquimanos consumía un promedio de 2140 calorías y 93 gramos de proteína, que es incluso más alta que la dosis diaria recomendada para las personas de su crecimiento. Es casi imposible que los bosquimanos se alimenten de 75 especies de plantas silvestres puedan morir de hambre, ya que sucedió con miles de agricultores irlandeses y sus familias en 1840 ".
En los estudios de los esqueletos vendremos al mismo punto de vista. Los esqueletos que se encuentran en Grecia y Turquía y la paleolitis tardía dicha tenían un promedio de 5 pies de 9 pulgadas en hombres y 5 pies 5 pulgadas en mujeres. Con la adopción de la agricultura, la altura promedio del crecimiento ha disminuido, en algún lugar hace 5,000 años, el crecimiento medio del hombre era de 5 pies y 3 pulgadas, y las mujeres son de aproximadamente 5 pies. Incluso los griegos y los turcos modernos no son, en promedio, lo mismo que sus antepasados \u200b\u200bpaleolíticos.
Aumentar el peligro
Aproximadamente hablando, la agricultura apareció por primera vez, probablemente en el antiguo sudoeste de Asia, y posiblemente en otro lugar para aumentar la cantidad de alimentos para apoyar a la creciente población en condiciones de estrés de recursos graves. Sin embargo, con el tiempo, junto con la creciente dependencia de los cultivos domesticados, la falta de seguridad general del sistema de suministro de alimentos ha aumentado. ¿Por qué?
Compartir de plantas domesticadas en alimentos.
Hay varias razones por las que los primeros agricultores se han vuelto cada vez más dependientes de las plantas cultivadas. Los agricultores pudieron usar inadecuados para esta tierra. Cuando una necesidad tan vital podría ser entregada a la tierra entre los ríos Tiger y Eufrates, la tierra para la cual el trigo y la cebada están en sus familiares, podrían cultivarlos. Las plantas domesticadas también proporcionaron plantas más y más comestibles y fue más fácil recolectar, manejar y cocinar. También son mejores en las características del gusto. Rindosenumeró una serie de plantas modernas de alimentos que se derivaron de variedades salvajes amargas. Finalmente, un aumento en el rendimiento de las plantas domesticadas por unidad de tierra llevó a un aumento en su proporción en la dieta, incluso si las plantas silvestres aún se usaban y también estaban disponibles, como antes.
Dependencia de la pequeña cantidad de plantas.
Desafortunadamente, la dependencia de un número creciente de plantas es bastante arriesgado en el caso de su débil cosecha. Según Richard Lee, bushmen, viviendo en el desierto de Kalahari, alimentó más de 100 plantas (14 frutas y tuercas, 15 bayas, 18 tipos de resina comestible, 41 raíces y bombillas de 41 comestibles, y 17 hojas, frijoles, melones y otros productos. ) (1992). En contraste, los agricultores modernos se basan principalmente en 20 plantas, de las cuales tres trigo, maíz, arroz, la mayoría de las personas en el mundo se alimentan. Históricamente, solo había uno o dos productos de grano para un grupo específico de personas. Reducir el rendimiento de estas culturas tuvo consecuencias catastróficas para la población.
Selección selectiva, monocultivo y genuofund.
La selección selectiva de cualquier tipo de planta reduce la variabilidad de su grupo de genes, destruyendo su resistencia natural a las plagas y enfermedades naturales raras y reduciendo las posibilidades de supervivencia a largo plazo, aumentando el riesgo de pérdidas severas al cosechar. Una vez más, muchas personas dependen de las especies específicas de plantas, arriesgando su futuro. Monocultura: la práctica de crecer solo un tipo de plantas en el campo. Aunque aumenta la eficiencia del cultivo, también deja un campo sin protección contra la destrucción de la enfermedad o las plagas. El resultado puede ser el hambre.
Aumento de la dependencia de las plantas
Dado que las plantas cultivadas comenzaron a ocupar un papel creciente en su nutrición, las personas dependían de las plantas y las plantas, a su vez, se volvieron dependientes de las personas, o, más precisamente, del entorno creado por una persona. Pero la gente no puede controlar completamente el medio ambiente. Grad, inundación, sequía, plagas, escarcha, calor, erosión y muchos otros factores pueden destruir o afectar significativamente la cosecha, y todos se encuentran afuera del control humano. El riesgo de fracaso y hambre aumenta.
Crecimiento del número de enfermedades.
El aumento en el número de enfermedades está especialmente asociado con la evolución de las plantas domesticadas para las cuales hubo varias razones. Primero, antes del estilo de vida resuelto, se eliminaron los residuos humanos fuera del área residencial. Con un aumento en el número de personas vivas en asentamientos relativamente permanentes, la destrucción de los residuos se estaba volviendo cada vez más problemática. Un gran número de heces llevó a la aparición de enfermedades, y animales y los insectos de alimentación de residuos vegetales, algunos de los cuales son portadores de enfermedades.
En segundo lugar, un gran número de Una serie de personas vivas sirven como un tanque para agentes causantes de enfermedades. Tan pronto como la población se vuelva bastante grande, la probabilidad de transmitir la enfermedad aumenta. Para cuando una persona tiene tiempo para recuperarse de la enfermedad, la otra puede llegar a la etapa infecciosa e infectar nuevamente. En consecuencia, la enfermedad nunca abandonará el asentamiento. La velocidad con la que se distribuye el frío, la gripe o el molino de viento entre los escolares, ilustra perfectamente la interacción de la densa población y enfermedad.
En tercer lugar, las personas asentadas no pueden simplemente escapar de la enfermedad, por el contrario, si alguien de los coleccionistas se enferma, el resto puede ir durante algún tiempo, reduciendo la probabilidad de diseminación de la enfermedad. Cuarto, el tipo agrícola de alimentos puede reducir la resistencia a la enfermedad. Finalmente, el crecimiento de la población ha proporcionado amplias oportunidades para el desarrollo de microbios. De hecho, como se discutió anteriormente en el Capítulo 3, hay una buena evidencia de que la limpieza de la tierra para la agricultura en África, sur de Sahara, creó un excelente entorno para la reproducción de la malaria mosquitera, lo que llevó a un fuerte aumento en la malaria enferma.
Degradación ambiental
Con el desarrollo de la agricultura, las personas comenzaron a influir activamente en el medio ambiente. Corte forestal, deterioro del suelo, obstrucción de los arroyos, la muerte de muchas especies silvestres: todo esto acompaña la domesticación. En el valle en los tramos más bajos del tigre y el EUPHRATE, las aguas de irrigación utilizadas por los primeros agricultores se transfirieron una gran cantidad de sales solubles, envenenando su suelo, lo que lo hace inadecuado para usarlo hasta el día de hoy.
Mayor trabajo
El crecimiento de la domesticidad requiere mucho más trabajo que la reunión. Las personas deben limpiar la Tierra, las semillas de plantas, cuidar de los brotes jóvenes, protegerlos de las plagas, recogerlas, procesar semillas, almacenarlas, elegir semillas para la próxima siembra; Además, las personas deben cuidar y proteger a los animales domesticados, tomar el rebaño, apuntar a las ovejas, las cabras de la leche, etc.
(c) Emily A. Schultz & Robert H. Lavenda, un extracto de un libro de texto para colegios "Antropología: una perspectiva sobre la condición humana segunda edición".
§2. Transición a la asentamiento y al inicio del paquete de la propiedad de la sociedad.
Historias de transición a la asentamiento y
la formación de civilizaciones agrícolas se dedica a una gran variedad de literatura. Una discusión detallada de estos procesos está fuera de nuestro tema. Para nosotros, esos cambios sistemáticos que se producen en la organización de la vida pública en esta etapa son importantes.
La transición a la agricultura conduce a una vida asentada no de inmediato. El primer paso es la agricultura de incendio hueco, deja la oportunidad de migrar a la comunidad. Sin embargo, a medida que aumenta el crecimiento de la densidad de la población, se vuelve cada vez menor. Tenemos que cultivar las mismas parcelas de tierra. Estimula sobresaliente, la vida permanente de toda la comunidad y cada familia en el pueblo, que permanece en el mismo lugar para muchas generaciones19.
Sociedad de cazadores-coleccionistas móviles. Cierre de la tierra de la caza Si sucede, no está asociado con una difícil necesidad tecnológica. Los animales salvajes y las aves viven en estas tierras solo la minería potencial, pero no la propiedad. En la agricultura impresionante, todo lo demás. La familia que cultiva la tierra debería antes del comienzo del arado y siembra para conocer los límites de su puesto en la cosecha de la que puede contar. De ahí la necesidad de ciertas relaciones de propiedad de la tierra: la tierra es un factor de producción clave de la civilización agraria. Esta propiedad puede ser redistribuida dentro de la comunidad, consolidada para familias numerosas, heredadas o no heredadas, pero en cualquier caso, el procedimiento para resolver disputas debe establecerse mediante la costumbre. Empuja a una sociedad agraria para crear más desarrollada que en la era anterior, formas de una organización pública20. Los problemas asociados con las relaciones de propiedad de la tierra se exacerban con la llegada de la agricultura en los valles de los grandes ríos. Aquí, los asentamientos de los agricultores no están separados entre sí con grandes matrices de tierras indirectas, se encuentran cerca. Sus residentes se comunican con sus vecinos. Hay nuevas relaciones, incluyendo relacionadas con la coordinación de actividades conjuntas.
Tecnologías de los tiempos de agricultura irrigados. Para la recuperación de la tierra, la organización de riego y riego, la organización de uso del agua requiere muchas manos de los trabajadores, que en un pueblo se pueden encontrar simplemente. Pero los vecinos, los agricultores también se necesitan agua, y se unen y coordinan sus esfuerzos, introduciendo las tecnologías agrícolas a todo el mundo a todo el mundo. No es sorprendente que las civilizaciones desarrolladas no sean solo comunidades agrícolas resueltas, a saber, la civilización, nacen en áreas de agricultura irrigada, en Sumer, Egipto.
S. Montesquieu señaló que el fortalecimiento del gobierno central está asociado con la agricultura irrigada. El mismo punto de vista se adhiere a muchos investigadores modernos21. K. Vitfogel, considerando las características específicas de Eastern Despoty, lo llevó todo a la recuperación de la tierra y el riego22. Sin embargo, se formaron los fundamentos de la burocracia centralizada china cuando la parte abrumadora de la población de China vivía en tierras inevitables. Solo muchos siglos más tarde, el centro de la civilización china cambia al sur, a las áreas de agricultura irrigada. Sin lugar a dudas, la tecnología de la agricultura irrigada contribuyó a la formación de una burocracia centralizada en las sociedades agrarias, pero no fueron la causa principal y única.
Los autores de algunos trabajos dedicados a las consecuencias de la revolución neolítica, señalaron que la formación de una sociedad agraria con los problemas de propiedad característica de la misma "con la regulación de las relaciones de propiedad, principalmente la propiedad de la tierra, implica fortalecer la estratificación, la asignación de Funciones especializadas que son poco compatibles con el trabajo regular en la economía rural. De ahí la necesidad de redistribución, es decir, movilización de parte de los recursos de la comunidad rural para realizar estas funciones comunes, para garantizar el círculo de quienes controlan este flujo de recursos, su distribución. El costo del mantenimiento de aquellos que realizan la gestión general de la economía, económica, administrativa, ideológica, de una u otra forma, se institucionalizan, se vuelven familiares a 23.
Para la agricultura establecida, es importante saber exactamente el momento en que sigue la siembra y la recolección. Esto es especialmente importante para el Centro de Civilización del Medio Oriente, donde no hay cambios en las estaciones según lo definido por el ciclo del monzón. De ahí la necesidad de acumular y sistematizar el conocimiento astronómico, la preparación de personas capaces de realizar esta característica. Tales actividades estaban asociadas con los ritos religiosos. Los primeros grupos privilegiados que descubrimos en la historia de las civilizaciones agrícolas son las élites religiosas. El rasgo característico de muchas civilizaciones tempranas es la ubicación de los templos en los valles del río.
Inicialmente, la jerarquía administrativa en las comunidades rurales sedentarias no es muy notable, similar a los establecimientos característicos de la era de la caza y la reunión. Es habitual considerar el jefe de la primera forma de una organización social con la gestión centralizada y una jerarquía de clan hereditaria, donde existen la propiedad y la desigualdad social, pero no existe un aparato represivo formal24.
Los primeros casos registrados en nos alcanzaron cuando se combinaron los recursos de las comunidades agrícolas para realizar tareas específicas que enfrentan las economías de los templo sedentarios, consulte los nochmers. Asignaron tierra para el co-procesamiento. El cultivo caminó a las necesidades del clero. Ejemplos de Estado de Protocut (Líderes) 25, donde no hay impuestos regulares, y las funciones sociales se llevan a cabo a expensas de los dioses a los gobernantes, no tengan una naturaleza fija y regular, es el palanador del período de Lagasy, China Shan Período, India del período védico.
Las obras públicas en los campos que pertenecen a toda la comunidad se perciben aquí, no como un tiempo, sino como parte del Rite26 religioso. Con el tiempo, es posible rendir y redistribuir parte del cultivo, que excede el mínimo necesario para alimentar a la familia de la agricultura. Y si es así, alguien intentará especializarse en retiro y redistribución utilizando la violencia27 para esto.
Por lo tanto, la transición a una agricultura establecida introduce un aspecto importante a la organización: el saldo de los incentivos cambia al uso de la violencia. Si hay una numerosa población asentada neurótica, que produce volúmenes significativos de productos agrícolas, antes o temprano, un grupo organizado aparecerá, lo que desea y puede redistribuir algunos de estos recursos a su favor, para llevar, Rob, imponer homenaje irregular o Impuesto ordenado. Este fenómeno no es malo investigado, y no sobre él ahora. Para nosotros, es importante para lo que conduce. Existe un abismo de desigualdad entre la mayoría de la población campesina y una parte superior privilegiada, lista para asignar rápidamente una parte de los productos producidos por campesinos. Esta es una característica importante de la sociedad agrícola. Fue durante su formación que se distribuyen las redadas de robo para la extracción23.
A diferencia de la caza, donde las habilidades de producción de los hombres están cerca de las habilidades militares, la agricultura en la naturaleza es una ocupación pacífica. Inicialmente, como ya se mencionó, fue generalmente femenino29. En las primeras etapas de transición a la agricultura, los hombres cazan. Las mujeres que tradicionalmente participan en la recolección, comienzan a dominar la agricultura huida. Solo gradualmente, como el papel de la agricultura en la producción de alimentos, con la aparición de armas que requieren grandes esfuerzos, en primer lugar, el arado, el papel del trabajo masculino aumenta en la agricultura.
Si se necesita una interacción organizativa para la caza colectiva, entonces una agricultura establecida no requiere nada de eso. Le permite aumentar significativamente los recursos de nutrición obtenidos del mismo territorio. La naturaleza estacional de la agricultura causa la necesidad de acumular reservas de alimentos. La mayor agricultura se está desarrollando, cuantos se requieren más fondos para mejorar la Tierra, el riego, los edificios económicos, el inventario, las viviendas, la Livestock30. El campesino tiene algo que quitar. El reasentamiento para ello está asociado con serios costos, es más fácil para él pagar a un vecino militante que correr desde un lugar espaciado. El uso de la violencia para asignar los resultados del trabajo campesino se vuelve rentable y, por lo tanto, se siente extendido 31.
De esto, la transición de las economías del templo características de las civilizaciones tempranas en los valles de los ríos a los reinos y los déspotas. Mecanismos de esta transición: conquista o contrarrestación. Cualquier esquema rígido utilizado para describir el proceso de evolución socioeconómica es poco compatible con las realidades del proceso histórico. Según F. Engels, el surgimiento del Estado será precedido por la Oficina de la Compañía32. Por K. Kautsky, primero en guerras y conquistas, hay un estado y solo que el paquete público comienza33. En realidad, estos procesos están entrelazados. La producción agrícola se está desarrollando, la población agrícola se concentra, y la población agrícola se concentra, existe la necesidad de regular los derechos de propiedad de la tierra, organizar las obras públicas, se crean los requisitos previos para la asignación y redistribución del producto excedente, grupos especializados en violencia y Se forman estados privilegiados, no comprometidos en la agricultura de élite. Todo esto no lo hace alternativamente, en alguna secuencia dada, sino al mismo tiempo, paralelo34. Especialización en violencia asociada con el derecho a tener un arma, generalmente la prerrogativa de Elite35. En las civilizaciones agrarias, a menudo se practicaba la confiscación de armas en los campesinos.
La violencia y sus formas, la redistribución de los recursos materiales es objeto de investigación histórica especial. A veces, la proporción de las estructuras de progreso-país del período de aventura temprana entró en escaramuzas con vecinos. Esto les trae presas militares, esclavos, homenaje. Sucede que el conflicto con los vecinos agresivos prendedores genera el efecto de una bola de nieve: otras comunidades tienen la única opción: obedecer y rendir homenaje o ser tan fuerte y agresivo. A menudo, en el papel de las tribus que se especializan en violencia organizada, los productos de ganado nómadas. A diferencia de los agricultores sedentarios, su producción y sus habilidades militares son prácticamente inseparables, por lo tanto, la tribu nómada puede establecer soldados más capacitados que están acostumbrados a las acciones de combate conjunta de los guerreros que (con la misma cantidad) de la tribu agrícola. Los nómadas de equitación se han vuelto apenas un elemento importante en la formación de estados agrícolas38.
Un ejemplo de bárbaros que vivían cerca de los centros de civilizaciones agrarias son indicativas. Podrían solicitar prestadas innovaciones técnicas, principalmente en el campo de los asuntos militares, en vecinos más desarrollados; Tenían incentivos para las conquistas (riqueza de los mismos vecinos) y las ventajas de un dispositivo antiguo, no civilización de la vida, donde cada hombre es un guerrero. Estamos hablando En la primera civilización, conocida por fuentes históricas confiables, - Sumeriano. A diferencia de Egipto, Mesopotamia no tenía ningún natural, fácilmente, se abrió para incursiones. El desglose de las ciudades de METERRECH creó incentivos Varvaram a la violenta partida de la riqueza, el robo. Al mismo tiempo, todo el orden social de los asentamientos sumerios fue formado por el clero y estructuras no violentas orientadas al estado. Esto impidió una defensa completa de las redadas bárbaras.
El reino que surge en la interferencia, ya que una forma organizativa fue diferente de la forma evolutiva emergente de la sociedad agrícola, que fue gobernada por el clero. Esto está relacionado con la influencia de los siete pastores vecinos, y con la conquista semítica de los sumerios sedentarios. El fundador del Akkada Empire Sargon es uno de los creadores del estado antiguo conocido por nosotros en fuentes escritas, que aprovechó la exitosa ubicación geográfica de la tierra y las características etnoculturales de sus habitantes y vecinos39.
Los conquistadores, el control del control sobre los agricultores asentados, se convirtieron en una nueva élite, se reunieron alrededor del poder, contribuyeron a su fortalecimiento. Al ser para extraños locales, han resaltado la población de alta impuestos40. Sin una élite extranjera, la formación del estado fue más lenta: los elementos del parentesco tribal permanecen en las estructuras sociales en desarrollo, las autoridades de sus acciones están limitadas por las ideas sobre los derechos y libertades de las tribus.
El comienzo de la evolución de las civilizaciones antiguas eurasiáticas.
Hace diez milenios, la gente visitaba la granja: tomaron (apropiadas) directamente en la naturaleza necesarias para la vida, estaban comprometidos en la caza, la pesca, la recogiendo diharos.
Los grupos pequeños de cazadores de duras cambiaron el hábitat, por lo que había poco en la era prehistórica de los asentamientos permanentes. Dicho estilo de vida eliminó la posibilidad de acumulación de propiedad, y por lo tanto es imposible hablar sobre las relaciones de propiedad (propiedad: la relación entre las personas sobre las condiciones de producción y los resultados de su uso productivo; la propiedad es la asignación del beneficio económico Con la excepción de los demás). De hecho, la gente se relaciona con los resultados de la caza como minería, y ella no se convirtió en su propiedad. El territorio tampoco es fijo, porque dejó los recursos necesarios con el agotamiento de los recursos necesarios. Incluso si después se solucionó la trama forestal, no se convirtió en su propiedad. Solo se suponía que la familia debía rastrear la presa potencial en el bosque.
La caza y la guerra influyeron significativamente en la distribución de las relaciones de poder dentro de la comunidad de personas antiguas. Para una caza exitosa, necesitamos un líder que poseía las cualidades especiales de un cazador experimentado y un guerrero valiente. Para estas cualidades, la persona fue respetada y su palabra y opinión se volvieron obligatorios para los familiares (se convirtió en una solución poderosa). Sin embargo, los cazadores-coleccionistas de líderes fueron elegidos, y su estado no fue heredado.
La distribución del minado ocurrió de acuerdo con las tradiciones. Por ejemplo, un cazador cuya flecha del primer animal superada, recibió la mitad de las pieles, cuya flecha abordó la segunda parte de las pasantías, etc.
Si la caza estaba comprometida en hombres, las mujeres estaban recolectando. Hay una división de trabajo de edad (natural) de edad. Se debe enfatizar que las habilidades de caza y guerra, así como las herramientas de caza y guerra no se diferenciaron entre sí, es decir, Estas actividades aún no se han diferenciado, existían en un punk (sincrésicamente). Las guerras aún no han tenido un fondo económico (después de todo, la acumulación de propiedad aún no se ha descubierto) y se llevó a cabo para la redistribución del territorio, debido a la venganza de la sangre, por el secuestro de mujeres, la protección del territorio, es decir. Era económicamente muy atractivo, ya que la presa de otra persona seguía siendo la meta.
Transición a la asentamiento y formación de imperios centralizados.
Por el 3er milenio d.n.e. Existe una transición a una economía productora al dominar la agricultura de alojamiento, lo que dejó la posibilidad de migración. En esencia, el desarrollo de las tecnologías más simples y un intento de poner al servicio del poder de la naturaleza ha llevado a establecerse. Esta transición a la asentamiento fue la esencia de la revolución neolítica (agrícola), que asumió el crecimiento y la mejora de los recursos humanos disponibles a disposición.
Fuera del 3er mil. D.n.e. Las comunidades humanas se vieron obligadas a pasar al procesamiento de la misma sección de la Tierra, porque Este recurso resultó ser limitado. Así que hubo asentamiento, y junto con ella y la civilización agrícola. Naturalmente, las civilizaciones agrarias se formaron en los valles del río (también fueron llamados civilizaciones de ríos). Se debe decir que la propagación de la civilización agraria cae durante el período de 3000 d.n.e. 1500 V. ANUNCIO Este es el período de la formación y el desarrollo de los imperios y los reinos orientales (Estados agrarios) en el antiguo este y en América y Feudalismo en Europa.
Partemos en la siguiente pregunta: qué valor es el sistema de convulsiones del producto excedente en la formación del tipo de sistema económico, porque un sistema de convulsiones ha contribuido al crecimiento del poder de los estados agrícolas, el otro es el florecimiento. del feudalismo.
El asentamiento y la centralización de las convulsiones son las condiciones para la formación de los países agrícolas.
Dado que los pueblos establecidos de la Tierra son el factor principal y general de la producción, entonces las personas necesitan conocer los límites de las áreas procesadas, a las que parte del cultivo puede reclamar cómo el usuario está fijado por el usuario, se hereda, etc. . Tan aparecido relaciones de tierrasLo que influyó en la diferenciación social y luego a la propiedad de las antiguas comunidades sedentarias y el surgimiento de estas relaciones de poder. En sus orígenes, las relaciones poderosas (relaciones de órdenes-subordinación) se basan en torno al conocimiento de la producción agrícola y los portadores de estos conocimientos: el conocimiento del comienzo y el final del trabajo agrícola, sus secuencias, etc. Esta información fue presentada en ritos religiosos. No es casual que las primeras élites gobernantes, las élites religiosas. Y los primeros templos se ubicaron en los valles de los ríos. De acuerdo con el rito de los trabajadores de la comunidad manejó la tierra del templo, el cultivo con el que aseguró las necesidades del clero. Así que apareció plantelemento: un conjunto de actividades económicas relacionadas con la necesidad del templo y sus sirvientes..
El segundo grupo de privilegios es líderes tribales. Se equivocan con los estándares tradicionales. Tales estándares pertenecían a los líderes del líder, que hicieron un fondo para el cumplimiento de las funciones sociales: protección, redención. Con el tiempo, los líderes comenzaron a esforzarse por hacer donaciones regularmente, por lo que tenían que recurrir a la violencia, pero luego las donaciones se convirtieron en un archivo.
Con el desarrollo de la asentamiento, aparece el tercer grupo de privilegios: el aparato oficial. El hecho es que para la agricultura necesitas agua. Y los agricultores se ven obligados a construir su relación no solo de la tierra, sino también sobre el agua: la creación del sistema de riego (o deducciones) es la construcción de instalaciones de riego y su distribución posterior en los campos. Para esto, a su vez, necesito aparato especial Gestión, que organiza el trabajo en la construcción de estructuras y controle el uso del agua. Por lo tanto, la centralización aparece en el uso de los recursos más importantes del recurso y al mismo tiempo, la agricultura irrigada (sumerianos, Egipto). El aparato oficial es una burocracia de agua y construcción, especializada en la organización de la construcción, el funcionamiento de las instalaciones de riego y la retirada del producto excedente. El método habitual y común de la incautación es la violencia, y esta es la transición de la economía del templo a los antiguos reinos, en los que la más autorizada o fuerte encabezó al aparato oficial. Tales sistemas económicos y políticos a menudo se denominan estados agrarios. Tan destacados causó la diferenciación del poder de la población.
Dado que la centralización de la violencia de la burocracia ocurrió en los Estados agrarios temprano, la principal en la interacción de los sectores de la Compañía fue la relación de la burocracia-población, y no un servidor-Sr. que también existen, pero son secundarios.
La estabilidad de las convulsiones del producto excedente hace que el estado agrícola sea estable y próspero, ya que el dispositivo no solo quiere hoy, sino que mañana se retira de sujetos, es decir. Hubo restricciones objetivas en la retirada. Al mismo tiempo, en los Estados agrarios, las tradiciones de la distribución de la incautación. Entonces, por ejemplo, en Antigua india La mitad de los ingresos deberían haber gastado en el ejército, la duodécima parte, para los regalos y el pago de los funcionarios, la vigésima parte, sobre los gastos personales del Emperador (Sultán), la sexta parte debería haber sido reservada. Las convulsiones adquirieron gradualmente la forma de una almohada, luego, un impuesto a Pacemale.
En los antiguos reinos, la desigualdad de la propiedad entre la parte principal de la población y las elites, que usó activamente la violencia para retirar la parte del producto campesino, no solo en el centro del gobierno central, sino también en su propio. Gradualmente, la violencia, el robo, se extendió a la población de otra persona, y la regla comenzó a incursión para capturar el producto de otra persona.
La sociedad estratificada de los estados agrarios difería en la colocación territorial. La mayoría de la población vivía en áreas rurales, donde estaba comprometido en el trabajo agrícola. La élite gobernante es el emperador, su suite, la parte principal del aparato oficial, la élite religiosa vivía en las ciudades, desde donde se extendía hasta la aldea de "corte fiscal". Por lo tanto, la ciudad para el campesino se mantuvo de la formación extraterrestre.
Las convulsiones permanentes y sistemáticas del producto excedente dieron lugar a la necesidad de contabilidad: debe considerar la base de impuestos, se deben considerar los impuestos. Este fue un incentivo esencial para el desarrollo de la escritura y la difusión de la alfabetización, principalmente entre los aparatos oficiales.
Estados agrícolas se formaron, por regla general, al conquistar a los pueblos sedentarios, extraños militantes (persas, langobard, etc.). Si las intenciones de los conquistadores para quedarse en el territorio conquistado fueron a largo plazo, se vieron obligados a formar un aparato especial para administrar la población conquistada, la colección de tributos, petas y otras convulsiones, es decir, Restaurar el sistema destruido de las convulsiones constantes del producto excedente.
Ahora puedes formular más. signos característicos Imperios de antigüedad centralizada:
· La presencia de una minoría que se especializa en violencia;
· El paquete de la sociedad en grupos (sociedad estratificada);
· Aparatos formados (burocracia) para recopilar tributos y filtros (posteriores a los impuestos);
· Difusión de la escritura.
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