Снігова людина його. Снігова людина - міфи і факти. Зовнішність снігових людей йєті

Багато століть незрозуміле притягує допитливі. І з чим людина стикається, пізнаючи нові сторони життя, не вкладається в логіку свідомості. Все це змушує подивитися по-новому на те, що таке життя ... і які її можливості в минулому, сьогоденні і майбутньому ...

Снігова людина (йєті, сасквоч, бигфут) - людиноподібна істота, нібито зустрічається в різних високогірних або лісових районах Землі. Є думка, що це реліктовий гомінід, тобто ссавець, що належить ряду приматів і роду людина, що збереглося до наших днів з часів предків людини. Карл Лінней позначив його як лат. Homo troglodytes (людина печерна). Велика увага темі снігової людини (званого реліктовим гоміноїди) приділяв радянський учений Б. Ф. Поршнєв.

опис

Судячи з гіпотез і непідтвердженими свідченнями, снігові люди відрізняються від нас більш щільним статурою, загостреною формою черепа, більш довгими руками, малою довжиною шиї і масивною нижньою щелепою, Відносно короткими стегнами. Мають волосяний покрив по всьому тілу - чорного, рудого або сивого кольору. Особи темного кольору. На голові волосся довше, ніж на тілі. Вуса і борода дуже рідкісні і короткі. Мають сильний неприємний запах. Добре лазять по деревах. Стверджується, що гірські популяції снігових людей живуть в печерах, лісові будують гнізда на гілках дерев.

Уявлення про снігову людину і його різних місцевих аналогах веетнографіі. Образ величезної страшної людини може відображати природні страхи перед темрявою, сьма цікаві з точки зору невідомістю, відносини з містичними силами у різних народів. Цілком можливо, що за снігових людей приймаються люди з неприродним волосяним покровом або здичавілі люди.

Якщо реліктові гомініди існують, то вони живуть малими групами, ймовірно, сімейними парами. Пересуватися вони можуть на задніх кінцівках. Зростання повинен коливатися від 1 до 2,5 м; в більшості випадків 1,5-2 м; повідомлялося про зустріч з найбільшими особинами в горах Центральної Азії (йєті) і в Північній Америці (Сасквоч). На Суматрі, Калімантані і в Африці в більшості випадків зростання не перевищував 1,5 м. Є припущення про те, що спостерігалися реліктові гомініди належать до кількох різним видам, Як мінімум до трьох.

Сніжна людина

Снігова людина також відомий як медведечеловек або тибетський йєті. Вважають, що снігова людина живе в горах Гімалаїв вище лінії снігів.

Місцеві шерпи вірили в цього звіра з їх самій ранній відомої історії. Різні експедиції вирушали на пошуки йєті, але ніхто не повернувся з живим або мертвим істотою, яким-небудь його шматочком скелета або кістки, волосся або шкіри, слідами виділень або залишками житла. Але віра в нього досі сильна.

Різні сліди, мабуть, гомінідного походження, знайдені вище лінії снігів, приписуються цьому звірові. За аналізом вчених, які вірили в існування йєті, сліди говорять про гомініди високого зросту, ймовірно близько 7 футів (2,13 м). Багато вчених, включаючи відомих зоологів, однак, висловлювали припущення, що сліди, приписувані великому гоминиду, швидше за все були залишені ведмедями. Добре відомо, що більшість ведмедів здатні ходити на своїх двох задніх ногах в майже вертикальному положенні. На великих відстанях ці прямоходящие ведмеді цілком зійшли б за гоминида за образом і позі. При деяких хода деякі ведмеді, як виявилося, залишають сліди, які здаються слідами великого гоминида: задня ступня, частково перекриває передню, здається ступень великого людиноподібної істоти.

Інші сумнівні сліди йєті, знайдені вище лінії снігів, також віднесені до інших тварин, що живуть в Гімалаях, таким як кози, вовки і снігові леопарди. Інші сліди, що ймовірно належать сніговій людині, приписуються відбиткам, залишеним впали камінням, камінням і брилами снігу. Проте багато шановних натуралісти і дослідники зареєстрували разючі сліди, залишені мабуть реальними тваринами, що живуть в Гімалаях, яких до сьогоднішнього дня скептики не здатні пояснити як залишені відомою істотою.
Знання про йєті було частиною релігійних вірувань і традицій шерпів ще з ранніх днів буддизму в цьому регіоні. Вони вважають, що на верхніх схилах Гімалаїв живуть духи і демони, а на нижніх - йєті. Можливо, малося на увазі, що ці загадкові люди існують як духи, завжди ховаючись від погляду простих смертних.

Першим добре відомим і задокументованим спостереженням феномена, що приписується йєті, було виявлення відбитків оголених ступень в снігах гори Еверест на висоті 21 000 футів (6,4 км) в 1921 році. Спостереження було зроблено полковником Говард-Бері (C.K. Howard-Bury), добре відомим і шанованим альпіністом. Це сталося, коли він очолював експедицію на Еверест. При огляді слідів носії повідомили, що вони належать меч-кангмі, що в приблизному перекладі означає снігова людина ( "канг" - сніг і "ми" - людина), огидно пахне ( "меч" приблизно перекладається як вираз чогось поганого - хоча слово само по собі можна перевести різними іншими значеннями, які походять від великих відмінностей тибетського діалекту). Так народилося слово снігова людина.
ЗМІ негайно зробили сенсацію з відкриття досі невідомого виду тварин, можливо навіть гомініда, який може бути близьким родичем сучасної людини. З іншого боку наука підійшла до ситуації зі скепсисом і жодне серйозне наукове дослідження не було проведено протягом декількох років після відкриття.

З тих пір відбулися тисячі спостережень невловимого істоти і його знаменитих слідів. Найвідоміше і можливо те, що змусило провести серйозне наукове дослідження можливості існування цього та інших гомінідів, це серія чітких фотографій, зроблених Ерік Шіптон (Eric Shipton) в 1951 році під час експедиції на Еверест. Фотографії були зняті в місці під назвою Менлунг Гласір (Menlung Glacier) приблизно на висоті 22 000 футів (6 705 м). Найбільш помітний слід було виміряно як 12,5 x 6,5 дюймів (31,25 x 16,25 см) за допомогою сфотографованого поруч льодоруба. Це одне єдине спостереження стало легендарної основою віри в можливість існування гігантських гомінідів і проклало дорогу серйозному науковому вивченню інших гігантських волохатих людей-мавп, таких як сасквоч (Sasquatch) і бигфут.

Найбільш інтригуюче і саме спірне спостереження йєті було зроблено в 1970 році Доном Віллансом (Don Whillans). Вілланс був заступником керівника експедиції на південну сторону Анапурни в Непалі. На місці табору, який розбили Вілланс і Дугал Хастон (Dougal Haston) на висоті 14 000 футів (4 267 м), група натрапила на ряд мабуть людиноподібних слідів в місці, де не було людей зроду. Після фотографування слідів Вілланс побачив в свій бінокль темне двонога істота, убегающее по той бік гори, де стояв їхній табір. Спостереження тривало півгодини, поки істота не зникло в групі дерев. Хоча висота місця була нижче, ніж в більшості випадків спостереження слідів, на якій галюцинації ніколи не фіксувалися і ніхто з групи не взяв віскі, багато скептиків все ще сумнівалися в реальності спостереження. Однак через отсутсвия раніше у Вілланса інтересу до сніговій людині, можна припустити, що він дійсно бачив, як щось зникло в деревах в той день.

Непальскому населенню область спостережень йєті давно відома під назвою "місцевість великої мавпи".

Більш раннє спостереження можливо існуючого гомінідного створення було вироблено А.М.Томбазі (A.M.Tombazi) в районі Сиккима (Sikkim) в 1925 році. Незважаючи на те що вважається, що це було спостереження йєті, це могло бути спостереження і іншої істоти, можливо родинного і схожого на снігову людину.

Йеті називають різними іменами в залежності від географічного положення регіону спостереження або легенди. У Непалі відомі 3 типи снігової людини: дуже великий йєті, який є за словами вегетаріанцем, крім випадків, коли недолік їжі змушує його ставати всеїдним; менша різновид, агресивна і хижа; і істота, часто який кличе ракші-Бомпа (Rakshi-Bompo), часто шкідливий, нападає на посіви, але швидко тікає при наближенні людей. Ракші-Бомпа можливо отримав своє ім'я від звіра, про який є згадка в індійській епічній поемі "Рамаяна". Ця поема 3-4 століть містить уривки, що говорять про існування демонів на ім'я Ракша (у множині Ракшаса), яких часто описують мають ту ж зовнішність, що у снігову людину.
У різних областях Гімалаїв йєті зветься банг (Bang), бангйакрі (Bangjakri), бан-Ванас (Ban Vanas) і ван-манас (Van Manas) разом з рядом інших імен.

Русский Кавказ рясніє історіями і свідоцтвами про йетіподобних істот. Передовими дослідниками феномена йєті в цьому регіоні є професор Борис Поршнєв, російський історик, і професор Рінчен з Монголії. Обидва проводили дослідження снігової людини більшу частину свого життя. Послідовник професора Поршнева, професор Джин Кофман (Jeanne Kofman), продовжує його роботу в кавказькому регіоні до теперішнього часу. Численні докази, зібрані за роки польових досліджень, включають запаси їжі, знайдені в високих травах і записи спостережень істоти. Місцеві жителі регіону, ізольовані від решти світу, що є здебільшого сільгосптоваровиробниками, часто розповідають історії про зіткнення з такими створіннями. Вони вважають йєті сором'язливим, ввічливим істотою, яке при вигляді людей негайно зникає в серпанку, ховаючись від очей.

В іншому безлюдному регіоні Росії ходять історії про АлМАС, примітивних істот-напівлюдей, з якими в 19 столітті зіткнувся російський полковник Микола Пржевальський під час своїх глибоких досліджень Монголії і пустелі Гобі. Подальші дослідження цих істот були припинені російським урядом і імперським судом через страх зазнати незручність, якби їм довелося публічно прийняти можливість існування цих істот. АлМАС також відомі під ім'ям Алмаст і снігова людина.

В інших радянських республіках йетіподобние істоти (які, як вважають, існують) включають в себе абанауйу (Abanauyu) - "лісова людина", біабангулі (Bianbanguli) в Азербайджані, дев (Dev) в деяких областях на Памірі і Киік-адам (Kiik- Adam), по-казахському "дикий людина".

Крім згадки про йетіподобном істоту в "Рамаяні", інше упомінмніе було зроблено Карлом Ліннеєм, шведським ботаніком і натуралістом. В рукописи "звіроподібного людина" Лінней назвав снігову людину гомо ноктюрнус (Homo nocturnus) ( "людина ночі"). Ця назва мабуть, дано через невловимості йєті. Крім нібито існування якихось скальпів йєті, немає більше ніяких доказів, що снігова людина як такої є на Землі, оскільки немає ніяких залишків скелета.

Так чи є йєті людиноподібним тваринам, яке ще чекає свого відкриття? Чи є він Предгомінідная пережитком минулого з часу, коли людина ще не став до кінця людиною? Нескінченне море свідоцтв існує в різних легендах, що містять постійно повторювані, часто суперечливі ключі до розгадки. Але одне можна сказати точно. Коли б не сталося сумнівне спостереження, як, наприклад, у випадку з Віллансом, за цим слід тиша. Можливо, людина з його вірою в чудеса науки і свої знання природи все ще відмовляється визнати можливість, що є місце, де можуть до сих пір жити істоти, які вважаються вимерлими.

Наші коментарі:

Землю населяють різні істоти незрозумілого сучасного світогляду походження.

Згідно Езотеричної картині Світу, і багатьом переказами, Етуни (Йо-Ту), які прилетіли на планету Земля з Марса, Були зростанням під 3 метри, і їхнє тіло було вкрите довгою рудуватою шерстю.

Знаходження слідів йєті, зустрічі з ними в різних регіонах Землі свідчать про проживання популяцій істот, чиє опис збігається з описами Етунов.

Останні знахідки в Грузії і Штаті Джоржия також дають нові факти для роздумів.

опис

У свідченнях свідків про зустрічі зі «сніговими людьми» найчастіше фігурують істоти, які відрізняються від сучасної людини більш щільним статурою, загостреною формою черепа, більш довгими руками, малою довжиною шиї і масивною нижньою щелепою, відносно короткими стегнами, з густим волосяним покривом по всьому тілу - чорного, рудого, білого або сивого кольору. Особи темного кольору. На голові волосся довше, ніж на тілі. Вуса і борода дуже рідкісні і короткі. Добре лазять по деревах. Висловлювалися припущення, що гірські популяції снігових людей живуть в печерах, лісові будують гнізда на гілках дерев. Карл Лінней позначив його як Homo troglodytes (Людина печерна). Дуже швидкий. Він може обігнати коня, причому на двох ногах, а в воді - моторний човен. Всеїдний, але вважає за краще рослинну їжу, дуже любить яблука. Очевидці описували зустрічі з екземплярами різного зростання, від середнього людського до 3 м і більше.

уявлення про снігову людину і його різних місцевих аналогах вельми цікаві з точки зору етнографії. Образ величезної страшної людини може відображати природжені страхи перед темрявою, невідомістю, відносини з містичними силами у різних народів. Цілком можливо, що в деяких випадках за снігових людей приймалися люди з неприродним волосяним покровом або здичавілі люди.

походження назви

Сніговою людиною його назвали завдяки групі альпіністів, які підкорили Еверест. Вони виявили пропажу харчових запасів, потім почули несамовитий крик, і на одному з засніжених схилів з'явилася ланцюжок слідів, схожих на людські. Мешканці пояснили, що це Йеті, жахливий снігова людина, і категорично відмовилися розбивати табір в цьому місці. З тих пір європейці і називають цю істоту сніговою людиною.

існування

Більшість сучасних вчених скептично ставляться до можливості існування снігової людини.

... про снігову людину він сказав: «Дуже хочеться вірити, але немає підстав». Слова «немає підстав» означають, що питання вивчалося, і в результаті вивчення виявилося, що немає підстав довіряти початковим твердженням. Це: і є формула наукового підходу: «хочеться вірити», але раз «немає підстав», то треба від цієї віри відмовитися.
Академік А. Б. Мігдал Від здогадки до істини.

Ставлення професійного біолога до питання про можливість існування «сніжної людини» проілюстрував палеонтолог Кирило Єськов в популярній статті:

Мені, принаймні, невідомі закони природи, що накладаються б пряма заборона на існування в горах Центральної Азії реліктового гоминоида - «обезьяночеловека», або просто великої людиноподібної мавпи. З вічними снігами він, мабуть, всупереч своїй назві не пов'язаний ніяк (крім того, що іноді залишає там сліди), а жити повинен в поясі гірських лісів, де цілком достатньо і їжі, і укриттів. Ясно, що будь-які повідомлення про північноамериканських «бігфутах» можна зі спокійною совістю викидати не читаючи (бо своїх видів приматів на тому континенті немає і ніколи не було, а щоб пройти туди з Азії через приполярну Берінг, як це зробили люди, треба хоча б мати вогнем), але ось в Гімалаях або на Памірі - чому б і ні? Є навіть цілком правдоподібні кандидати на цю роль, наприклад, мегантроп - дуже велика (близько двох метрів ростом) викопна мавпа з Південної Азії, яка мала поруч «людських» рис, які зближують її з африканськими австралопітека, прямими предками гомінідів [...]
Отже, допускаю я (як зоолог-професіонал) принципову можливість існування реліктового гоминоида? - відповідь: «Так». Чи вірю я в його існування? - відповідь: «Ні». А оскільки мова тут зайшла не про «знаю / не знаю», а про «вірю / не вірю», я дозволю собі висловити з цього приводу цілком суб'єктивне судження, засноване особистому досвіді: [...] там, де одного разу ступила нога професіонала, ні одна тварина крупніше щури не має жодного шансу залишитися «невідомим науці». Ну, а оскільки до кінця двадцятого століття місць, де та нога професіонала не ступала б зовсім, почитай, вже не залишилося (принаймні на суші) - висновки робіть самі ...

- «Кріптуха, сер!», Стаття. Кирило Єськов, Компьютерра, 13.03.07, №10 (678): стр. 36-39.

В даний час немає жодного представника виду, що живе в неволі, жодного скелета або шкури. Проте нібито є волосся, відбитки слідів і кілька десятків фотографій, відеозаписів (поганої якості) і аудіозаписів. Достовірність цих свідчень під сумнівом. Довгий час одним з найбільш переконливих доказів вважався короткий фільм, знятий Роджером Паттерсоном і Бобом Гімліном в 1967 році в Північній Каліфорнії. На плівці, як стверджувалося, відображена самка снігової людини. Однак в 2002 році, після смерті Рея Уоллеса, для якого була зроблена ця зйомка, з'явилися свідчення його родичів і знайомих, які розповіли (втім, без пред'явлення будь-яких речових доказів), що вся історія з «американським йєті» була від початку і до кінця сфальсифікована; сорокасантиметрова «сліди йєті» робилися штучними формами, а кінозйомка - постановочний епізод з людиною в спеціально зшитому костюмі мавпи.

Однак, слід зауважити, що фільм Паттерсона викликав непідробний інтерес дослідників телеканалу National Geographic Channel. У рубриці «Реальність чи фантастика» (ефір в грудні 2010 року), була зроблена спроба вивчити і дослідити фільм Паттерсона з точки зору можливості його фальсифікації. В якості експертів були залучені досвідчені гримери, високий актор, що імітує ходу, фахівці зі спецефектів і вчені. оцінювався зовнішній вигляд істоти у фільмі, його шерсть, прилегла до м'язів, пропорції кінцівок, динаміка руху, враховувалося відстань зйомки і т. д. В результаті, на одностайну думку залучених експертів, навіть на сучасному рівні розвитку медіа-індустрії та відеоефектів, не кажучи вже про рівень 1967 року, що практично неможливо добитися такої міри реалістичності сюжету про снігову людину.

З іншого боку, від ентузіастів цієї теми можна чути звинувачення на адресу «офіційної науки» в тому, що її представники просто відмахуються від наявних доказів. Ось характерний текст такого роду:

Насправді ті, хто говорить «немає підстав», просто не хочуть навіть ознайомитися з тим, що «прокладено» дослідниками-ентузіастами. «Тому в історії ми тьму прикладів чуємо». Я приведу тільки два. Коли канадець Рене Дахінден в Наприкінці 1971 року привіз нам копію фільму, знятого Паттерсоном в 1967 році, я особисто підійшов один раз до тодішнього директора Інституту антропології МГУ В. П. Якимову і запропонував показати фільм йому і співробітникам інституту, він буквально виставив вперед руки, як б отшативаясь від предложеніяі сказав; «Ні! Не треба!" Але це не заважало йому заявляти, що немає підстав ...
А коли на міжнародному симпозіумі, на якому він (Якимів) головував, професор Астанин вийшов на трибуну, щоб представити присутнім матеріали анатомічного дослідження кисті єті з монастиря Пангбоче (Тибет), Якимів не дав йому говорити і зігнав з трибуни в порушення демократичних традицій подібних форумів - під вигуки протесту учасників ... У підсумку деякі з них покинули засідання симпозіуму.
І недавній приклад: коли я приїхав з США після п'ятитижневого там «розслідування» подій на фермі Картерів восени 2004 р, де за словами господині мешкав клан бигфутов, і запропонував виступити і розповісти про результати у відділі антропології Інституту етнології РАН, його зав. С. Васильєв ухилився під приводом зайнятості іншими питаннями.
У той же час, коли зчинився галас в пресі про існування «сніжної людини» в горах Шории (південь Кемеровської обл.), То той же Васильєв нічтоже сумняшеся заявив: «На жаль, ми не маємо дані про існування людиноподібних, де б то не було в світі"…
Ігор Бурцев, канд. іст. наук, директор Міжнародного центру гомінологіі, Москва.

Велика увага темі снігової людини приділяв радянський учений Б. Ф. Поршнєв.

Комісія Академії наук з вивчення питання про «снігову людину»

Члени комісії Ж.-М. І. Кофман і професор Б. Ф. Поршнєв та інші ентузіасти продовжували активно займатися пошуками снігової людини або його слідів.

Суспільство криптозоологів

Згадки в історії і літературі

Абстрактний малюнок снігової людини.

Відомі численні зображення істот, подібних сніговій людині (на предметах мистецтва Давньої Греції, Риму, Стародавньої Вірменії, Карфагена і етрусків і середньовічної Європи) і згадки, в тому числі в Біблії (в російській перекладі кудлатий), Рамаяне ( ракшаси), В поемі Нізамі Гянджеві «Іскандер-наме», фольклорі різних народів ( фавн, сатирі сильний в Стародавній Греції, йєті на Тибеті, в Непалі і Бутані, гулей-лазні в Азербайджані, чучунни, чучунаа в Якутії, алмас в Монголії, ежень (野人 ), маожень (毛 人) і женьсюн (人 熊) в Китаї, киік-адам і албасти в Казахстані, дідько, шиш і шишига у російських, див в Персії (і Стародавньої Русі), чугайстер на Україні , дів і албасти на Памірі, шурале і яримтик у казанських татар і башкирів, арсурі у чувашів, піцен у сибірських татар, абнауаю в Абхазії, сасквоч у Канаді , терик, гіркичавильін, міригди, кілтаня, аринк, арись, реккем, джулії на Чукотці, бататут, седапа і орангпендек на Суматрі і Калімантані, агогве, какундакарі і ки-Ломб в Африці і т. п.). У фольклорі постають у вигляді сатирів, бісів, чортів, лісовиків, водяних, русалок і т. П.

Противники версії існування снігової людини, до яких можна віднести більшість професійних біологів і антропологів, вказують на відсутність однозначних підтверджень (живих особин або їх останків, якісних фотографій і відеозаписів) і можливість довільного тлумачення наявних свідчень. Часті посилання на відомий біологічний факт: тривале існування популяції вимагає мінімальної чисельності порядку сотень особин, життєдіяльність яких, на думку критиків, просто не може бути непомітною і не залишає численних слідів. Висунуті пояснення свідоцтв в цілому зводяться до наступного набору версій:

посилання

Див. також

Примітки

1. К. Єськов. «Кріптуха, сер!»
2. фільм Паттерсона
3. Б. Ф. Поршнєв Сучасний стан питання про реліктових гоміноїди звинувачує, Москва, 1963
4. Радянський «снігова людина». Журнал «Підсумки»
5. Жанна-Марія Кофман
6. см. наприклад, «Популярний біологічний словник», 1991, Изд. АН СРСР під редакцією членом-кореспондента А. В. Яблокова
7. В. Б. Сапунов, доктор біол. наук Снігова людина в двох вимірах, або альтернатива ноосфери
8. Ж. Кофман Біля витоків нової науки (До 40-річчя виходу в світ монографії професора Б. Ф. Поршнева « Сучасний стан питання про реліктових гоміноїди »ВІНІТІ 412 з 1963) журнал« Медіана »№ 6 2004
9. КАЗАХСТАНСЬКА ХРОНІКА «П» Рік 1988
10. Трахтенгерц М. С. Область проживання приматів виду аламас журнал «Природні та технічні науки»ISSN 1684-2626, 2003 № 2, стр.71-76
11. Dmitri Bayanov, Igor Bourtsev In The Footsteps of the Russian Snowman 240 pages «Pyramid Publications» 1996 ISBN 5-900229-18-1 ISBN 978-5-900229-18-8 (англ.)
12. Б. А. Шуринов Парадокс XX століття «Міжнародні відносини» 315стр. 1990 ISBN 5-7133-0408-6
13. Російський біолог вважає Сасквач і інших йєті здичавілими олігофренами.
14. Бейко В. Б., Березина М. Ф., Богатирьова Є. Л. та ін. Велика енциклопедія тваринного світу: Наук.-поп. видання для дітей. - М.: ЗАТ «РОСМЕН-ПРЕС», 2007. - 303 с. УДК 087.5, ББК 28.6, стор. 285.

Багато міфи і легенди світу тісно перегукуються з реальними подіями і зустрічами, які не піддаються поясненню. Снігова людина є однією з найбільш неоднозначних фігур в історії. Хоча його існування не доведено, є очевидці, які стверджують, що зустрічали справжнього йєті.

Походження образу йєті

Перші згадки про існування величезного, волохатого людиноподібної істоти, що мешкає в горах, зустрічаються в. Є запис про те, що на цій території мешкає людиноподібна істота неймовірних розмірів, що володіє інстинктом виживання і самозбереження.

Термін «снігова людина» вперше з'явився завдяки людям, які відправлялися в експедиції і підкорювали засніжені вершини тибетських гір. Вони стверджували, що бачили величезні сліди на снігу, що належать. Зараз цей термін вважають застарілим, т. К. Стало відомо, що єті вважають за краще гірські ліси, а не сніг.

У той час як серед вчених усього світу активно проходить дискусія про те, хто такий снігова людина - міф чи реальність, мешканці гірських місцевої східних країн, а особливо Тибету, Непалу та деяких регіонів Китаю, абсолютно впевнені в його існуванні і навіть часто виходять з йєті на контакт. В середині XX ст. уряд Непалу навіть визнало існування йєті на офіційному рівні.

Згідно із законом, той, хто зможе виявити місце проживання снігових людей, отримає велику грошову винагороду.

На основі цього можна сказати, що єті - міфічне або реальне людиноподібна тварина, що живе в гірських лісах Тибету, Непалу та деяких інших місцевостей.

Опис зовнішнього вигляду йєті

З тибетських легенд і спостережень очевидців можна багато чого довідатися про те, як виглядає снігова людина. Характерні риси його зовнішності:

• Йеті відносять до сімейства гомінідів, яке включає в себе найбільш розвинених особин приматів, т. Е. Людей і людиноподібних мавп.
• Особливістю таких створінь є їх надзвичайно велике зростання. Середньостатистична доросла особина цього виду може досягати від 3 до 4,5 м.
• Руки йєті непропорційно довгі і майже досягають ступень.
• Все тіло снігової людини вкрите шерстю. Вона може бути сірого або чорного кольору.
• Вважають, що самки цього виду гомінідів відрізняються настільки великим розміром грудей, що під час швидкого пересування їм доводиться закидати їх на свої плечі.

Сім'я йєті - американський і американський бигфут. У деяких джерелах названий большеногий.

Характер і спосіб життя істоти

Незважаючи на свій зовнішній вигляд, йєті далеко не агресивний, володіє відносно врівноваженим і миролюбним характером. Уникають контакту з людьми і спритно деруться по деревах, подібно мавпам.

Йеті всеїдні, але віддають перевагу фруктам. Живуть в печерах, але є припущення, що деякі види, що мешкають глибоко в лісі, здатні будувати собі будинки на деревах.

Гомініди здатні розвивати небувалу швидкість до 80 км / год, через що їх так важко зловити. Жодна спроба лову йєті не увінчалася успіхом.

Зустрічі з йєті в реальності

Історії відомо безліч випадків зустрічі людини з йєті. Зазвичай головними дійовими особами таких історій стають мисливці і люди, що ведуть самотній спосіб життя в лісовій або гірській місцевості.

Йеті є одним з головних предметів вивчення для людей, які захоплюються Криптозоологія. Це псевдонаукове напрям, що займається пошуком доказів існування міфічних і легендарних істот. Часто Криптозоологія є прості ентузіасти без наявності вищої наукової освіти. Вони до цього дня прикладають багато зусиль, щоб зловити міфічна істота.

Вперше сліди снігової людини були виявлені в Гімалайських горах в 1899 р Свідком був англієць на прізвище Уеддела. Згідно зі словами очевидця, сама тварина він не виявив.

Одне з офіційних згадок про зустрічі з йєті датується 2014 роком під час гірської експедиції професійних альпіністів. Експедитори підкорювали найвищу точку Гімалайський гір - Джомолунгму. Там, на самій вершині вони спочатку помітили гігантські сліди, що знаходяться на досить великій відстані між собою. Пізніше вони побачили широку, волохату фігуру людиноподібної істоти, достигавшую зростанням 4 м.

Наукове спростування існування йєті

У 2017 році доктор біологічних наук Петро Каменський дав інтерв'ю для наукового видання «Аргументи і факти», в якому доводив неможливість існування йєті. Він використовував кілька доводів.

На даний момент на Землі не залишилося не вивчених людиною місць. Останній великий вид приматів був відкритий більше 100 років тому. Окритія сучасних діячів науки - це переважно рідкісні маленькі рослини і т. Д. Йеті занадто великий, щоб мати можливість постійно ховатися від дослідників, зоологів і простих жителів гірських місцевостей. Велику роль відіграє чисельність популяції йєті. Зрозуміло, що для підтримки існування окремого виду в одній місцевості має мешкати не менше кількох десятків особин. Приховати таку кількість величезних гомінідів завдання не з легких.

Переважна частина доказів на користь існування снігової людей опинилися фальсифікацією.

Образ йєті в масовій культурі

Як і безліч інших фольклорних і міфічних істот, Образ снігової людини активно використовується в мистецтві і різних проявах масової культури. У т. Ч. Література, кіноіндустрія і комп'ютерні відеоігри. Персонажа наділяють як позитивними, так і негативними рисами.

Снігова людина в літературі

Персонаж йєті активно використовують в своїх творах письменники усього світу. Образ величезного волохатого гоминида зустрічається як в фантастичних, містичних романах, науково-популярних роботах, так і в дитячих книгах.

Одну з головних ролей йєті грає в романі американського фантаста Фредеріка Брауна «Жах Гімалаїв». Події книги розгортаються в гімалайських горах під час зйомки кінофільму. Несподівано актрису, яка грала у фільмі головну роль, Викрадає йєті - величезна людиноподібна чудовисько.

У фантастичній серії «Плоский світ» відомого британського прозаїка Террі Пратчетта йєті є однією з основних. Вони є далекими родичами гігантських тролів, що мешкають в місцевості вічної мерзлоти за Овцепікскімі горами. Вони володіють білосніжною шерстю, можуть підпорядкувати собі хід часу, а їх гігантські ступні вважають потужним афродизіаком.

У дитячому фантастичному романі Альберто Меліса під назвою «В пошуках Йеті» описані пригода команди дослідників, які вирушили в Тибетські гори, щоб врятувати снігову людину від всюдисущих мисливців.

Персонаж в комп'ютерних іграх

Снігову людину можна назвати одним з найбільш частих персонажів комп'ютерних ігор. Зазвичай мешкають в тундрі і інших крижаних локаціях. Для ігор існує стандартний образ снігової людини - істота, що нагадує щось середнє між горилою і людиною, гігантського зростання з білосніжною і густою шерстю. Таке забарвлення допомагає їм ефективно маскуватися в навколишньому середовищу. ведуть хижий образ життя і становлять небезпеку для подорожніх. У бою застосовують грубу силу. Головний страх - полум'я.

Бигфут і його історія

Бигфут або сасквоч - це родич тибетського снігової людини, що населяють лісові і гірські місцевості американського континенту. Вперше термін з'явився в кінці шістдесятих завдяки американському бульдозеристу Рою Воллесу, який виявив навколо свого будинку сліди, що нагадують за формою людські, але досягали величезних розмірів. Історія Роя швидко набрала популярність в пресі, а тварина визнали родичем тибетського снігової людини.

Майже через 9 років Рой представив в ЗМІ короткий відеоматеріал. На відео можна побачити, як самка бигфута пересувається по лісі. Це відео довгий час перебувало на експертизі і всіляких діячів науки і не тільки. Багато визнали його справжнім.

Після смерті Роя його друзі і родичі зізналися, що всі історії Уолесса були лише вигадкою, а підтвердження були фальсифікацією.

• Для слідів він використовував звичайні дошки, вирізані у формі великих ступень.
• На відео була дружина бульдозериста, переодягнена в костюм.
• Помилковими виявилися і інші матеріали, які Рой регулярно демонстрував громадськості.

Хоча історія Роя виявилося помилковою, це не означає, що в Америці не водиться людиноподібних гомінідів. Є ще чимало історій, в яких сасквоч фігурує в якості головного дійової особи. Індіанці, корінні жителі Америки, стверджують, що величезні гомініди мешкали на території континенту задовго до них самих.

Зовні бигфут виглядає майже так само, як і його тибетський родич - снігова людина. Головними відмінностями є те, що максимальне зростання дорослої особини досягає 3,5 м. Забарвлення американського бигфута рудий або бурий.

Альберт в полоні у бигфутов

У сімдесяті роки якийсь Альберт Остман, який працював все своє життя лісорубом у Ванкувері в Канаді, розповів свою історію про те, як він жив в полоні у сім'ї бигфутов.

На той момент Альберту було всього 19 років. Після роботи він залишився ночувати на околиці лісу в спальному мішку. Посеред ночі хтось величезний і сильний схопив мішок разом з Альбертом. Як потім виявилося, його викрав бигфут і відніс до печери, де також жила самка і двоє дітей. Істоти не вели себе агресивно по відношенню до лісорубу, а скоріше ставилися до нього як люди ставляться до домашніх вихованців. Через тиждень хлопцю все-таки вдалося втекти.

Історія бигфута на фермі Мішелін

На початку XX ст. в Канаді на фермі родини Мішелін деякий час відбувалися незвичайні події. Протягом 2-х років вони стикалися з бигфутом, який з часом просто зник. Згодом родина Мішелін поділилася деякими історіями з зустрічей з цією істотою.

Вперше з бигфутом лицем до лиця вони зіткнулися, коли їхня молодша дочка грала неподалік від лісу. Там вона помітила велике, волохате істота, яка нагадувала їй людини. Коли бигфут побачив дівчинку, то попрямував в її сторону. Тоді вона почала кричати і збіглися чоловіки з рушницями, злякавши невідоме чудовисько.

Наступного разу дівчинка побачила гомініда, коли займалася домашніми справами. Був полудень. Вона підняла очі до вікна, то зіткнулося з поглядом того самого бигфута, який тепер пильно спостерігав за нею через скло. Цього разу дівчинка знову закричала. До неї на допомогу прибігли батьки з рушницею і прогнали істота пострілами.

Останній раз бигфут прийшов на ферму вночі. Там він зіткнувся з собаками, які голосно гавкали, через що він зник. Після цього гомінідів більше не з'являвся на фермі Мішелін.

Історія замороженого бигфута

Однією з найбільш гучних історій, пов'язаних із зустріччю людини і йєті, є історія американського військового льотчика Френка Хансена. У 1968 р Френк з'явився на відомій гастролює виставці. У нього був незвичайний експонат - величезний холодильник, всередині якого знаходилася брила льоду. Усередині цієї брили можна було розглянути тіло людиноподібної істоти, покрите шерстю.

Через рік Френк дозволив двом діячем науки вивчити заморожене істота. Згодом до експонату Френка почала проявляти інтерес служба ФБР. Вони хотіли отримати заморожений труп бигфута, але той таємничим чином зник на довгі роки.

Після смерті Хансена в 2012 році його сім'я визнала, що Френк протягом декількох десятків років зберігав холодильник з замороженим трупом в підвалі власного будинку. Родичі льотчика продали експонат Стіву Басті, господареві Музею дивацтв.

Професійна експертиза експоната

У 1969 р Френк Хансен дозволив зоологам Ейвельмансу і Сандерсену оглянути експонат. Вони склали невелику наукову роботу, Описавши в ній свої спостереження.

Хансен відмовився говорити про те, звідки у нього з'явився труп бигфута, тому спочатку зоологи припустили, що той є неандертальцем, який зберігся в брилі льоду з часів кам'яного віку. Потім було виявлено, що істота загинуло від кульового поранення в голову і знаходилося в льоду не більше 2-3 років.

1. Особина була чоловічої статі, а зростанням досягала майже 2 м. Особливість полягала в тому, що все тіло гоминида було покрите густою, довгою шерстю чорного кольору, що абсолютно не характерно для людей, навіть при наявності захворювань надмірного волосяного покриву.
2. Пропорції тіла бигфута досить близькі до людських, але більше нагадують статура неандертальця. Широкі плечі, занадто коротка шия, опукла грудна клітка. Кінцівки також відрізнялися своїми доісторичними пропорціями: ноги коротше людських, вигнуті, а руки занадто довгі і майже дотягуються до п'ят гомініда.
3. Риси обличчя бигфута також більше нагадують зовнішність неандертальців.
4. Маленький лоб, великий рот без губ, великий ніс з роздутими бровами, які сильно знаходять на очі.
5. Ступні і долоні набагато більше і ширше людських, а пальці коротше.

Визнання Френка Хансена

Там він написав, що одного разу відправився в гірські ліси на полювання. Він відправився по сліду оленя, якого вистежував уже якийсь час і зовсім несподівано побачив шокувала його картину. Троє величезних гомінідів, покритих чорною шерстю з голови до ніг, стояли навколо мертвого оленя з розпореним животом і доїдали його нутрощі. Один з них помітив Френка і попрямував до мисливця. Злякавшись, чоловік вистрілив йому прямо в голову. Почувши звук пострілу, два інших бигфута розбіглися.

Снігова людина (Йеті) - напівмавпа, напівлюдина, мешкає найчастіше в високогірних районах і лісових масивах. На відміну від людей ця істота має більш щільним статурою, порівняно короткими стегнами, подовженими руками, короткою шиєю, сильно розвиненою нижньою щелепою і злегка загостреною.

Все тіло снігової людини вкрите шерстю рудого, сивого або чорного кольору. Це людиноподібна істота має різкий неприємний запах. Йеті снігова людина відмінно лазить по деревах, що зайвий раз підкреслює його схожість з мавпою. Лісові популяції снігових людей будують гнізда на гілках дерев, гірські - мешкають в печерах.

Людиноподібний примат (китайський дикун) дуже часто попадався на очі цікавим китайським селянам. Він мав зріст близько 2 м, був здатний плести кошики і виготовляти прості знаряддя праці. Без уваги залишилися сотні випадків зустрічі селян з цією істотою. В кінці вісімдесятих років минулого століття шість країн, включаючи Америку і Велику Британію, спорядили дослідницьку експедицію в малонаселені лісові області Китаю для вивчення доказів існування йєті снігової людини .

Учасниками експедиції стали видатні професори антропології Річард Грінуелл і Джин Пуарье. Вони і не припускали, яке видатне відкриття їх чекає! Дворічне співпрацю американського і англійського професорів принесло чудові плоди. До складу експедиції увійшла незалежна телес'емочная група під керівництвом Джералдін Істер.

Які докази були знайдені

Підтвердженням наявності «снігового істоти» є його волосся, які були підібрані китайськими фермерами. Англійські та американські вчені так само, як і їхні китайські колеги прийшли до висновку - знайдені волосся ні до людини, ні до мавпі відношення не мають, що говорить про існування снігової людини (китайського дикуна). В Індії, В'єтнамі та Китаї знайдені кілька тисяч зубів і щелепи цього стародавньої людини. Китайський дикий чоловік - маловивчене істота. Якимось дивним чином йому вдалося уникнути вимирання в окремо взятих районах. Він є сучасником знаменитих ведмедів панд, а всі ми знаємо, що панди теж дивом вижили.

Вересень 1952 року запам'ятався місцевим жителям тим, що в штаті Вірджинія кілька очевидців спостерігали зростом близько 9 футів, що виділяють дуже неприємний запах. У 1956 році в штаті Північна Кароліна було помічено величезна істота, вага якого навскидку становив близько 320 кг. Рік 1958 - йєті з'являється поблизу штату Техас, в 1962-му - біля штату Каліфорнія, в 1971-му в районі штату Оклахома, в 1972-му істота бачили у штату Міссурі.

Є свідчення зустрічі зі сніговою людиною відносно недавнього періоду часу. На початку 90-х минулого століття, здійснюючи підйом на восьмитисячної висоту, альпініст Р. Мейснер двічі бачив снігову людину. Перша зустріч виявилася несподіваною, йєті снігова людина швидко зник, і сфотографувати його не вдалося. Друга зустріч сталася вночі - істота було помічено біля місця ночівлі.

Спроби зловити людини, прозваного сніжним, робилися неодноразово. У номері від 19. 08. 1988 року газета «Правда» писала, що в горах Кекірімтау виявлені сліди "снігової істоти», а працівник ферми К. Джураев зіткнувся з ним особисто.

Відправлена \u200b\u200bдля упіймання снігової людини експедиція повернулася ні з чим. Але що дивно, перебуваючи у лігва цього дивного істоти, всі учасники експедиції відчували страшний психологічний дискомфорт, занепад настрою і працездатності, відсутність апетиту, прискорений пульс і підвищений кров'яний тиск. І це незважаючи на те, що в групі знаходилися натреновані люди, що пройшли акліматизацію в високогірних умовах.

Хто бачив снігову людину?

У 1967 році двоє пастухів Р. Паттерсон і його напарник Б.Гімлін зняли снігової людини на плівку. Це був теплий осінній день 3.30 пополудні. Коні чоловіків, злякавшись чогось, різко встали на диби. Втративши рівновагу, кінь Паттерсона рухнула, але пастух не розгубився. Боковим зором він побачив на березі струмка сиділо навпочіпки велике істота, яке помітивши людей, тут же встало і пішло геть. Роджер вихопив камеру, включив її і побіг до струмка. Йому вдалося розгледіти, що це був йєті снігова людина. Почувши скрекіт камери, істота, продовжуючи рух, обернулося, а потім, не знижуючи темпу, продовжило свій шлях. Розміри тулуба і незвичайний стиль ходьби дозволяли йому стрімко віддалятися. Незабаром істота зникла з виду. Закінчилася плівка, і приголомшені чоловіки зупинилися.

Поглиблене вивчення фільму, проведене членами семінару при музеї Дарвіна, і його Кадр за кадром показало, що голова знятого на плівку істоти ідентична голові пітекантропа. Чітко видимою мускулатура рук, ніг і спини виключає можливість використання спеціального костюма.

Аргументи, які підтверджують справжність фільму Паттерсона:

• Підвищена гнучкість гомілковостопного суглоба зображеного на плівці істоти, неможлива для людини.
• Хода істоти не типова для людини і не може бути їм відтворена.
• Чітке зображення м'язів корпусу і кінцівок, що виключає можливість використання спеціального костюма.
• Сильно виступає назад п'ята, що відповідає будові неандертальців
• Зіставлення частоти коливання рук і швидкості руху плівки, на якій знято фільм, говорять про зростання істоти 220 см і вазі понад 200 кг.

На підставі цих та багатьох інших фактів фільм був визнаний справжнім, про що було повідомлено в наукових публікаціях в США і СРСР. Спостереженнями за сніговою людиною і контролювати ці сфери присвячені цілі томи наукової літератури. Залишилося багато нез'ясованих питань. Чому нам зустрічаються лише поодинокі особини йєті? Чи можуть вижити нечисленні популяції цих дивовижних істот? Коли ми зможемо виловити сніжне істота? Відповідей на ці питання поки немає, але є впевненість, що в недалекому майбутньому вони обов'язково з'являться.

Величезний інтерес викликає йєті або снігова людина. Про цю істоту вже кілька десятиліть ходять різноманітні чутки. Хто такий йєті? Вчені можуть лише припустити, так як довести його існування дуже складно через брак фактів.

Очевидці, що зустрічали дивна істота, детально описують його зовнішність, що наводить страх:

чудовисько, схоже на людину, пересувається на двох ногах;

кінцівки довгі;

зростання 2 - 4 метри;

сильний і моторний;

може лазити по деревах;

має смердючий запах;

тіло повністю вкрите рослинністю;

череп витягнуть, щелепу масивна;

шерсть білого або коричневого кольору;

лице темне.

Крім того, вченим довелося вивчити розмір ноги чудовиська за відбитками, залишеним на снігу або землі. Також очевидці надали клаптики вовни, знайдені на заростях, через які пробирався йєті, малювали його по пам'яті, намагалися сфотографувати.

Прямих доказів

Визначити з точністю, хто такий снігова людина, неможливо. При наближенні до нього у людей починає крутитися голова, змінюватися свідомість і підніматися тиск. Істоти діють на енергетику людини таким чином, що їх просто не помічають. Крім того, йєті вселяють всім живим істотам тваринний страх. При його наближенні навколо настає повна тиша: птиці замовкають, а тварини втікають.

Численні спроби зняти істота на відеокамеру виявлялися практично безрезультатними. Навіть якщо це вдавалося, знімки та відеозаписи були дуже поганої якості, незважаючи на високоякісну апаратуру. Це пояснюється не тільки тим, що йєті занадто швидко пересуваються, не дивлячись на величезне зростання і міцна статура, але і тим, що техніка, так само як і люди, починає виходити з ладу. Спроби наздогнати тікає «людини» не принесли успіху.

Ті, хто хотів сфотографувати йєті, розповідають, що при спробі подивитися йому в очі, людина перестає себе контролювати. Відповідно, знімки просто не робляться, або на них видно сторонні предмети.

Факт. очевидці з різних куточків планети описують істоти або жіночого, або чоловічої статі. Це говорить про те, що снігові люди, швидше за все, розмножуються звичайним способом.

Хто такий снігова людина насправді - не зрозуміло. Чи то це інопланетне істота, чи то індивід з давнини, який зумів дивом дожити до нашого часу. А може це результат дослідів, проведених між людиною і приматами.

Де живе снігова людина

Тибетські стародавні літописи мають розповідь про зустрічі буддійських ченців і величезного волохатого чудовиська на двох ногах. З азіатських мов слово «єті» перекладається як «хтось, який живе серед каменів».

Факт: перші відомості про снігову людину з'явилися у пресі в 50-х роках минулого століття. Авторами цих текстів стали альпіністи, які намагалися підкорити Еверест. Зустріч з йєті сталася в гімалайських лісах, в яких знаходяться стежки, що ведуть до вершини гори.

Місця, де живе містична істота, є ліси і гори. Снігова людина в Росії вперше зафіксований на Кавказі. Очевидці запевняють, як тільки вони побачили величезного примата, він зник прямо на очах, залишивши після себе невелику хмару димки.

Пржевальський, який займався вивченням пустелі Гобі, зіткнувся з йєті ще в XIX столітті. Але подальше дослідження було припинено через відмову держави виділяти гроші на експедиції. На це вплинули церковнослужителі, які вважали йєті істотою з пекла.

Після цього снігову людину бачили в Казахстані, Азербайджані та інших місцях. У 2012 р мисливець з Челябінської області зіткнувся з людиноподібним істотою. Незважаючи на сильний страх, йому вдалося зняти чудовисько на мобільний телефон. Потім йєті багато разів бачили поблизу поселень. Але його наближення до людей поки не знайшло пояснень.

Незважаючи на те, що ніхто не може сказати, хто такий йєті,. Це підкріплено не лише слабкими фактами, а й вірою, яка часом сильніше всіх доказів.