Звернення поетів до літературних попередників. Розподіл завдань по ліричним творам. Сяяла ніч. Місяцем був повний сад

Частина 1

Прочитайте наведений нижче фрагмент тексту і виконайте завдання В1-В7; С1, С2.

ДІЯ 1
явище 4

<…>
Жахливе століття! Не знаєш, що почати!
Все примудрилися не по літах.
А пущі дочки, та самі добряги.
Далися нам ці мови!
Щоб наших дочок, і в будинок і по квитках,
І танців! і співу! і ніжностей! і зітхань!
Наче в дружини їх готуємо скоморохам.
Ти, відвідувач, що? Ти тут, пане, до чого?
Безродного пригрів і ввів в моє сімейство,
Дав чин асесора і взяв у секретарі;
У Москву переведений через моє сприяння;
І чи не я, коптів б ти в Твері.

Софія
Я гніву вашого Ніяк не поясню.
Він удома тут живе, велика напасть!
Йшов в кімнату, потрапив в іншу.

Фамусов
Потрапив або хотів потрапити?
Так разом ви навіщо? Не можна, щоб випадково.

Софія
Ось в чому, проте, випадок весь:
Як Давічі ви з Лізою були тут,
Перелякав мене ваш голос вони надзвичайно сильні
І кинулася сюди я щодуху ...

Фамусов
Мабуть, на мене всю метушню складе.
Чи не в пору голос мій наробив їм тривог!

Софія
За неясному сні дрібниця турбує;
Сказати вам сон: зрозумієте ви тоді.

Фамусов
Що за історія?

Софія
Вам розповісти?

Фамусов
Ну так.
(Сідає.)

Софія
Дозвольте ... бачите ль ... спочатку
Барвистий луг; і я шукала
траву
Якусь, не згадаю наяву.
Раптом мила людина, один з тих, кого ми
Побачимо - ніби століття знайомі,
З'явився тут зі мною; і вкрадливий, і розумний,
Але боязкий ... Знаєте, хто в бідності народжений ...

Фамусов
Ах! матінка, чи не довершуючи удару!
Хто бідний, той тобі не пара.

Софія
Потім пропало: луки і небеса. -
Ми в темній кімнаті. Для довершення дива
Розкрився підлогу - і ви звідти,
Бліді, як смерть, і дибки волосся!
Тут з громом відчинили двері
Якісь не люди і не звірі,
Нас нарізно - і мучили сидів зі мною.
Він ніби мені дорожче всіх скарбів,
Хочу до нього - ви тягнете з собою:
Нас проводжають стогін, рев, регіт, свист чудовиськ!
Він слідом кричить! .. -
Прокинулася. - Хтось каже, -
Ваш голос був; що, думаю, так рано?
Біжу сюди - і вас обох знаходжу.

А. С. Грибоєдов, «Лихо з розуму»

При виконанні завдань В1-В2 відповідь необхідно дати у вигляді слова, або поєднання слів, або послідовності цифр.

В 1. Розмова Софії і Фамусова відбувається до появи в п'єсі її головного героя Чацького зав'язки основних подій. Як називається етап дії, що передує зав'язці і відображає стан дійових осіб до початку дії?

В 2.Вкажіть жар п'єси А. С. Грибоєдова «Лихо з розуму».

В 4. Як називається форма спілкування між дійовими особами (Наприклад, розмова між Софією та Фамусова), яка служить способом характеристики персонажів і мотивує розвиток сюжету?

В 5. Установіть відповідність між трьома персонажами п'єси «Горе від розуму» і їх мовними характеристиками. До кожної позиції першого стовпця підберіть відповідну позицію з другого стовпця.

ПЕРСОНАЖІ
А) засланні
Б) тюрмі
В) Чацкий

ХАРАКТЕРИСТИКИ
1) «в чинах ми невеликих»
2) «я дурниці не читець»
3) «вчилися б на старших дивлячись»
4) «фельдфебеля в Волтер дам»

О 6. Як називається коротка характеристика автором того, що відбувається на сцені, що представляє собою рекомендацію акторам щодо їх поведінки, жестів, міміки, темпу мови т.д. (Наприклад, «сідає»)?

О 7. З перших сцен п'єси в ній намічається протистояння «старшого» і «молодшого» поколінь. Як називається гостре протиріччя, що лежить в основі драматургічного дії?

Для виконання завдання С1-С2 дайте зв'язний відповідь на питання в обсязі 5-10 пропозицій.

З 1. Як співвідноситься з реальними подіями п'єси придуманий Софією сон?

С2.В яких творах російської класики описані сни героїв і в чому їх можна порівняти зі сном героїні п'єси А. С. Грибоєдова? (Наведіть 2-3 приклади в зазначенням авторів.)

Частина 2

Прочитайте наведене нижче вірш і виконайте завдання В8-В12; С3-С4.

Мріючи про могутній дарі
Того, що російської став долею,
Стою я на Тверському бульварі,
Стою і говорю з собою.

Блондинистий, поштою білястий,
У легендах що став як туман,
Про Олександр! Ти був гульвіса,
Як я сьогодні хуліган.

Але ці милі забави
Чи не затемнили образ твій,
І в бронзі викуваної слави
Трясешь ти гордою головою.

А я стою, як перед причастям,
І кажу у відповідь тобі:
Я помер би зараз від щастя,
Сподобленний такої долі.

Але, приречений на гоніння,
Ще я довго буду співати ...
Щоб і моє степове спів
Зуміло бронзою прозвенеть.

С. Єсенін, 1924

При виконанні завдань В8-В12 відповідь необхідно дати у вигляді слова, або поєднання слів, або послідовності цифр.

О 8. Як називається засіб художньої виразності, допомагає поетові в створенні яскравих образів ( «В бронзі викуваної слави», «щоб ... спів зуміло бронзою прозвенеть»)?

О 9.Який художній прийом використовує поет для додання опису особливою наочності ( «в легендах став ЯК ТУМАН»)?

В 10. До якого художньому прийому вдається поет, щоб підкреслити значимість розмови з Пушкіним?

СТОЮ я на Тверському бульварі,
СТОЮ і говорю з собою.

ОБ 11. Як називається образне одиночне визначення ( «могутній дар», «милі забави»)?

О 12. Яким розміром написаний вірш С. А. Єсеніна «Пушкіну» (без зазначення кількості стоп)?

Для виконання завдання С3-С4 дайте зв'язний відповідь на питання в обсязі 5-10 пропозицій.

С3. У чому особливість втілення теми поетичного пам'ятника в вірші С. А. Єсеніна?

С4. Хто з російських поетів звертався в своїх творах до літературних попередників або сучасників і в чому ці твори співзвучні есенинском вірша? (Наведіть 2-3 приклади.)

частина 3

Для виконання завдань частини 3 виберіть тільки ОДНЕ із запропонованих нижче завдань (С5.1, С5.2, С5.3). Дайте повний розгорнуту відповідь на проблемне питання (в обсязі не менше 400 слів), спираючись на конкретний літературний матеріал і позицію автора твору незалежно від того, наскільки вона збігається з висловленими вами в роботі власними висновками і спостереженнями.

С5.1. Як сенс епіграфа до роману А. С. Пушкіна «Капітанська дочка» співвідноситься з долями героїв твору?

С5.2. «Себе» або «стареньку» вбив Родіон Раскольников? Свою відповідь аргументуйте. (За романом Ф. М. Достоєвського «Злочин і кара».)

С5.3. Що засуджує і що прославляє в людині Горький-романтик? (Згідно з розповіддю М. Горького «Стара Ізергіль».)

Стуколова Юлія, учениця 10 класу

Тема пам'ятника завжди займала важливе місце в творчості всіх поетів. У своїх віршах вони як би висловлювали своє право на безсмертя. У «Пам'ятниках» автори оцінюють свою роль в житті суспільства, роль своєї творчої діяльності. У них вони стверджують своє право на історичну бессмертіе.Велікіе російські поети написали твори, в яких оцінювали свою творчість, міркували про своїх працях життя, про те, що вони зробили для народу. Державін, Пушкін, Ломоносов, Висоцький, Ходасевич і Смєляков залишили частинку власної душі в своїй творчості, тому їх твори цінувалися, цінуються і будуть знамениті ще багато років.

Завантажити:

Попередній перегляд:

ТЕМА ПАМ'ЯТНИКА У РОСІЙСЬКОЇ ЛІТЕРАТУРИ

Стуколова Юлія, учениця 10 класу

1. Введення ................................................... ..2

2. Особливості теми пам'ятника:

а) у творчості М. В. Ломоносова ...... .... 3

б) в творчості Г.Р. Державіна ............... 4-5

в) у творчості А.С. Пушкіна .................. .6-7

г) у творчості В.Ф Ходасевича ............... .8

д) у творчості В.С. Висоцького ............ ..9-11

е) у творчості Я.В. Смелякова ............... 12-14

3. Висновок .................................... .15

4. Список використаної літератури ......... .16

ВСТУП

Тема пам'ятника завжди займала важливе місце в творчості всіх поетів. У своїх віршах вони як би висловлювали своє право на безсмертя. У «Пам'ятниках» автори оцінюють свою роль в житті суспільства, роль своєї творчої діяльності. У них вони стверджують своє право на історичне безсмертя. Тема поета і поезії традиційна, наскрізна в європейській культурі. Монолог поета про самого себе зустрічається ще в античній поезії. Так, ода Горація «До Мельпомени» в перекладі М. В Ломоносова послужила основою для віршів Г.Р. Державіна і А.С. Пушкіна про «пам'ятнику». Основні її аспекти - процес творчості, його мета сенс, взаємини поета з читачем, з влада, з самим собою. Таким чином, серед поетів різних епох була традиція ліричного зображення «нерукотворного» пам'ятника, як би підводить підсумок творчої діяльності.

Отже, вперше звернувся до теми поета і поезії ще в першому столітті до н. е давньоримський поет Квінт Горацій Флаак. Переклади оди Горація було безліч. Деякі з них (М.В. Ломоносов, В.В. Капніст, А.Х. Востоков, С.А. Тучков), безсумнівно, були відомі О.С.Пушкіну, а інші (А.А.Фет, Н. Фоккова, Б.В. Нікольського, П.Ф. Порфирова, В.Я.Брюсова) з'явилися вже після смерті Пушкіна.

ОСОБЛИВОСТІ ТЕМИ ПАМ'ЯТНИКА

а) у творчості М.В. Ломоносова

У 1747 році М.В. Ломоносов перевів Горація на російську мову. Переклад славнозвісної 30-й оди Горація, строго кажучи, не може бути названий анакреонтической одою в загальноприйнятому сенсі цього терміна. Але в тому індивідуальному значенні, яке анакреонтике надавав Ломоносов - значення естетичного і жизнестроительного маніфесту - безумовно, переклад Горація зближується саме з цією лінією Ломоносовського поетичного доробку. «Пам'ятник» Ломоносова - це одночасно і дуже близький переклад, і оригінальний вірш, підбиває підсумок саме Ломоносовской поетичної діяльності. Використовуючи моменти збігу в біографії і роді творчої діяльності Горація зі своїми життєвими і поетичними обставинами (і Горацій, і Ломоносов були низького станового походження; і Горацій, і Ломоносов були реформаторами національних систем віршування: Горацій вперше почав використовувати в латинській поезії Еолійська мелику (алкеевой строфу ); Ломоносов ж реформував російське віршування, затвердивши силабо-тонічний принцип і давши зразки багатьох ритмічних структур), Ломоносов зумів дуже конкретно оцінити свій власний внесок в російську літературу.

У своєму вірші «Пам'ятник» Ломоносов користується високим стилем, практично не римуючи рядки і вживаючи застарілі слова. Для Ломоносова, муза - велика покровителька, награждающая його за «праведну заслугу».

Двоскладових розмір - ямб - додає неримованим рядках вірша чіткість, карбованість. Урочистість звучанню надають слова високого стилю: поставлю, понад, зростати, отечество, перешкод і ін., Багато слів і виразів грекорімского походження, з історії та міфології: аквілон, Авфид, вірші Еольских, муза, дельфийский лавр і т. Д ..

б) в творчості Г.Р. Державіна

Тема - безсмертя поета в його творах, в пам'яті людей про творця знаменитих творів. Нерозуміння істинної сутності і новизни Державінська поезії більшістю публіки визначили бажання поета самому сформулювати програмне своєрідність своїх од. У 1795 році, наслідуючи приклад Горація, він пише вірш «Пам'ятник,», в якому так визначає своє право на безсмертя:

Всяк буде пам'ятати то в народах незчисленних,
Як з безвісті я тим відомий став,
Що перший я осмілився в забавному російською складі
Про чесноти Феліція проголосити,
У серцевої простоті розмовляти про бога
І істини царям з посмішкою говорити.

Головною особливістю естетичної поезії Державіна була щирість. Коли він хвалив імператрицю - він не лестив, але писав Правду, вірячи, що приписувані чесноти дійсно були їй властиві. У віршах він найбільш точно визначав свої поетичні принципи. «Пам'ятник» - в цьому сенсі найважливіший естетичний документ. Спираючись на традицію, поет відкривав істота свого художнього новаторства, яке і повинно було забезпечити «безсмертя».

Постараємося історично зрозуміти сенс Державінська слів-визначень, які гарантують це безсмертя. «Перший я наважився в смішному російською складі ...» У чому «зухвалість» Державіна? У відступі від знаменитих «правил» класицизму. Правила ці вимагали, щоб поет «віщав», проголошував у вигляді вічних істин ті абстрактні чесноти, які «покладені» імператорського сану і виражалися загальним для од стилем. Державін ж створив «забавний російський стиль», який допомагав йому розкривати у всьому, про що б він не писав, свою особистість. Жарт виявляла індивідуальний склад розуму, манеру розуміти речі і погляд на світ, властивий саме даному поетові, його особисте ставлення до Катерини II - людині, з характерними для нього звичками, справами, турботами.
Висока простота лексичного ряду, ямб як не можна краще втілюють спокійний, упевнений, далекий від мирської суєти хід роздумів.

На переконання Державіна, мета мистецтва і літератури - сприяти поширенню освіти і виховання любові до прекрасного, виправляти хибні звичаї, проповідувати істину і справедливість. Саме з цих позицій підходить він до оцінки своєї творчості у вірші "Пам'ятник". Свою творчість він уподібнює "чудесному, вічного" пам'ятника. Неквапливий, урочистий ритм вірша (вірш написано шестистопним ямбом) відповідає важливості теми. Автор розмірковує про вплив поезії на сучасників і нащадків, про право поета на повагу і любов співгромадян. Він висловлює впевненість, що ім'я його буде жити в серцях і пам'яті "народів незчисленних", що населяють простір "від Білих вод до Черних". Своє безсмертя поет пов'язує з "родом славянов", тобто з російським народом. Щоб надати урочистість віршованої мови, поет використовує слова "високого стилю" - чоло, загордився, проголосити, осмілився, незліченною і т.д .; різні епітети - неквапливо рукою, серцевої простоті, заслугою справедливої, пам'ятник чудовий, вічний, грім швидкоплинний. Гіпербола і порівняння одночасно -“ металів вище він і твердіше пірамід” . Пам'ятник - це творіння, що залишається нащадкам, тому порівняння з пірамідами, металом явно фігуральний, тобто що має на увазі переносне значення. Все це допомагає утвердити думку про важливість творчості, про безсмертя художніх творів

в) у творчості А. С. Пушкіна

За рік до смерті, як би підводячи підсумок своєї поетичної діяльності, осмислюючи власний творчий шлях, Пушкін написав вірш "Пам'ятник" (1836 р). В.Ф. Ходасевич вважав, що цей вірш - запізнілий відповідь на ліцейські вірш Дельвіга "Два Олександра", де Дельвіг передрікав, що Олександр I прославить Росію як державний діяч, а Олександр Пушкін - як найбільший поет. Однак початок XIX століття згодом будуть називати пушкінської епохою, а не епохою Олександра I.

За своєю темою і побудови вірш А.С. Пушкіна близько від одноіменного вірша Державіна, однак Пушкін відступив від колишніх образів. Сюжет вірша становить доля Пушкіна, осмислена на тлі історичного руху. Вірш зберігає сліди тяжких роздумів про жорстокість століття, про відносини з царем і великосвітськими колами, про те, що в поезії він, Пушкін, здобув перемогу над самодержавством. Вірш повно гіркого передчуття швидкої загибелі і віри в могутність поетичного слова, безмірної любові до Росії, свідомість виконаного обов'язку перед народом. Хто ж дає поетові право на безсмертя? Поет своєю творчістю сам ставить за життя "нерукотворний пам'ятник", тому що він - голос народу, його пророк. Поет пишається тим, що його поезія була вільною і волала до свободи: "... в мій жорстокий вік прославив я свободу ...". Пушкін стверджує єдність народних і особистих ідеалів, він писав не заради "вінця", поезія - це безкорисливе служіння в ім'я людства. Поет був переконаний в тому, що муза повинна строго слідувати істині, віддано служити свободі, краси, добра і справедливості. У цьому вічна і незмінна сутність справді народного мистецтва.

Головною думкою цього вірша є тема поета і поезії, проблема поетичної слави, поетичного безсмертя: подолання смерті через славу, а жанром - ода, це продиктовано традицією: вірші написані як своєрідне наслідування вірша Державіна, яке, як ми вже говорили, є переробкою оди Горація , відомої російському читачеві по переводу Ломоносова.

«Я пам'ятник собі воздвиг нерукотворний, До нього не заросте народна стежка. Вознісся вище він главою непокірної Олександрійського стовпа. » Що значить "вище"? Пушкін порівнює духовне і матеріальне, живу поетичну думу і мертвий камінь, і в цьому полягає художнє гідність вірші. Геній своєю творчістю сам ставить собі за життя "нерукотворний пам'ятник", тому що він - голос народу, його пророк. Чи не хто-небудь, а він сам спорудив собі пам'ятник. Звідси багато разів повторюване "Я". Пушкін жив і творив в "жорстокому столітті". Він пишався тим, що його поезія була вільною, волала до свободи політичної та духовної.

Олександрійський стовп - це найвища в світі колона, уособлення покірності царю і влади самого царя. Пушкін був придворним нижчого чину, і в той же час він був людиною високого покликання і призначення. Так що ж означає "вище Олександрійського стовпа"? Це можна витлумачити і як перемогу "таємничого співака" над цензурою, перемогу над самодержавством. Пушкін порівнює два пам'ятника, пам'ятник матеріальний і пам'ятник духовний. Поет вступає в протиборство з "кумиром" свого часу. Морально Пушкін переміг цього самодержавного "кумира" силою поетичного слова і високою духовністю. Пушкін дійсно переміг час і простір. Кожен твір поета неповторно, в кожному своя філософія і краса. Поезія Пушкіна - це стежка до серця самого поета. У поезії він знаходить сили життя, щоб боротися з самотністю, тому що суспільство його не розуміє, не розуміє його філософські погляди. Я вважаю, що творчість Пушкіна - це невичерпне джерело, який, як в казці, напуває "живою водою" усіх, хто до нього торкається. Воно виховує добрі почуття, які вчать нас любити і розуміти життя. Читаючи і перечитуючи твори Пушкіна, ми кожен раз відкриваємо для себе щось нове.

г) у творчості В.Ф Ходасевича

Владислав Ходасевич належить до тих російським поетам, які написали свій «Пам'ятник». Восьмивірш з цією назвою датується 1928 роком, і хоча автору потрібно було жити ще одинадцять років, віршів він в це останнє десятиліття вже майже не писав, так що і справді «Пам'ятником» поет свідомо і відповідально завершував свій шлях. «Пам'ятник» - рідкісний вид віршів, на який право мають рідкісні поети. Ходасевич знав за собою таке право, але пам'ятник він собі поставив мало схожий на класичний Державінська - пушкінський зразок. У цьому урочистому жанрі він вивів собі несподівано скромний підсумок; він відмовився від гучного тону і пафосу і залишив нам вивірену, стриману і тверезу формулу своєї ролі і місця в поетичній історії.

З самого вступу в літературу Ходасевич виявився «на перехресті двох дорого», який потім в його долі відтворювався все заново і по-новому, на якому в кінці кінців він побачив свій майбутній пам'ятник.

Самотність на перехресті - здається, і майбутнього пам'ятника своєму він це пророкував. «Час, вітер, пісок» - і немає «народної стежки», голосу «язиків», населеної і звучною історії, яка б оточувала пам'ятник, споруджений майбутнім культурним людством. А є щось на зразок «степового», 2скіфского »ідола. І «дволикого», тобто, мабуть, зверненого ликом на обидві дороги.

д) у творчості В.С. Висоцького

Відомий вірш Висоцького «Пам'ятник» органічно пов'язане з російськомовної традицією сприйняття і переосмислення оди Горація «До Мельпомени». Історія горацианской оди в нашій поезії добре відома Розпочавшись з майже дослівного перекладу Ломоносова, вона в міру свого розвитку все більш відокремлювалася від латинського оригіналу: Державін, Пушкін, Брюсов ( «Мій пам'ятник стоїть, з строф беззвучних складний ...») - послідовні ланки такого видалення. «Пам'ятник» Висоцького - остання відома нам точка, за якою, як за горизонтом, текст, мабуть, вже не буде сприйматися як нащадок свого античного прародителя.

У вірші Висоцького не тільки стверджується необхідність виходу з омертвілого образу, але і послідовно описується весь шлях, пройдений жанром. На початку «Пам'ятника» зображується перетворення людини в статую ( «Охромілі мене і зігнули, К п'єдесталу прибивши:« Ахіллес »). Причому сама статуя асоціюється з омертвлянням колись живої форми:

І залізні ребра каркаса
Мертво схоплені шаром цементу,
Тільки судоми по хребту.

Якщо в міфологічному мистецтві пам'ятник завжди символ воскресіння, то деміфологізація символу веде до заперечення пам'ятника і пам'яті як основних показників ілюзіоністського мислення, оскільки і те, і інше мають справу не з живою особистістю, але з канонізованим, застиглим чином. Особистість безмежна згідно з визначенням, образ же завжди Рамоче і нагадує в цьому сенсі результат роботи трунаря з дерев'яної міркою. Образ - лише гіпсова маска, з якою «начисто стесали Азіатські вилиці мої».

Подальший розвиток вірші логічно сполучає мотив пам'ятника з мотивом канонізованого образу поета, замикаючи тему торжества смерті над життям.

При зовнішньому динамізмі дієслів тут скоріше зображується млява метушня, якою супроводжується будь посмертне торжество з властивим йому в якості обов'язковий елемент публічним лицемірством.

Тиша наді мною розкололася,
З динаміків хлинули звуки,
З дахів вдарив направлене світло,
Мій відчаєм зірваний волосся
Сучасні засоби науки
Перетворили в приємний фальцет.

Але в заключній частині відбувається корінний перелом у традиційному сюжеті оди. За допомогою деканонізації пушкінського образу відбувається руйнування пам'ятника і повернення поета в життя.

Командора кроки злі і гучні!
Я вирішив: як в часі оном,
На пройтися чи по плитах брязкаючи?
І кинулися натовпу в провулки,
Коли вирвав я ногу зі стогоном
І обсипалися камені з мене.

Теза і антитеза пушкінської теми - людина і статуя - досягають тут синтезу. Статуя Командора починає рух як пам'ятник, але закінчує його як людина, що руйнує пам'ятник в ім'я свободи. Знайома по «Райським яблукам» ситуація повернення знаходить в «Пам'ятнику» своєрідне рішення. Якщо там поет повертається до улюбленої і в ім'я любові, то тут відбувається громадянське воскресіння поета в ім'я ненависті до брехні.

У пушкінської поетиці людина і статуя зрівнюються в своїй несвободі: свавілля Євгенія і Дон Гуана карається роком за спробу йти проти усталеного порядку речей, який для поета XIX століття має єдиним статусом реальності. У художній мові Висоцького метафізичний порядок речей позбавлений статусу реальності спочатку. Велич предмета і його захоплюються міць, складова, на думку Гегеля, субстанциональное зміст оди, руйнуються перед внутрішньою свободою. Ода вилазить з традиційною оболонки жанру, як і сам поет:

Падаючи виліз на шкіри,
Дотягнувся залізної костуром,
І коли вже впав додолу,
З подертій рупорів все ж
Прохрипів я схоже: «Живий!»

Поетика Висоцького включає скептицизм читача як неодмінний компонент розуміння сенсу, однак саме розуміння неможливо за межами передбачуваної жанрової структури. Його ода вимагає одичного простору - «величезне скупчення народу» - і одичного часу - моменту, коли «саван зірвали», а пам'ятник з'являється перед обдуреної натовпом у всій своїй хибному пишноті.

Ліричний герой поета гранично життєлюбний, його не можна спокусити ні райськими садами, ні персональним монументом на площі. Вектором його існування залишається правда і тільки правда.

е) у творчості Я.В. Смелякова

Вірш "Пам'ятник" написано в 1946 році - в період фінського полону, в тяжке для Я.Смелякова час. Твір є монолог ліричного героя, який уві сні перетворився в пам'ятник.

"Пам'ятник" Смелякова не можна поставити в один ряд з однойменними віршами великих поетів, тому що тема творчості не є головною в даному творі. Мабуть, цей вірш можна віднести до філософської лірики, тому що ліричний герой осмислює своє справжнє, говорить про те, що для нього становить щастя його "теперішньої" життя, куди рвуться його серце і душа, чого жадає його свідомість.

Але поет говорить про неможливість "творити, писати" в контексті загальної "несвободи". Уособленням цієї "несвободи" є образ пам'ятника:

Наснилося мені, що я чавунним став.
Мені рухатися заважає п'єдестал.

Зовнішня (фізична) "несвобода" ( "мені рухатися заважає п'єдестал", "рука моя важка мені і темна") так само важка, як і внутрішня, душевна ( "і серце у мене з чавуну", "і я стежу за чередою днів з-під чавунних зсунутих брів "," раптом набіжить чавунна сльоза "). А найстрашніше те, що герой не може висловити все, що наболіло. "Чавунних метафор" у вірші чимало: це і "серце з чавуну", і "чавунні брови", і "чавунна сльоза", і "чавунний голос". Повтор метафори "чавунний" підсилює відчуття непомірною тяжкості і скутості у всьому: в рухах, думках, почуттях.

Ще одна тема отримує розвиток у вірші: особисті любовні переживання героя. Мотив смутку, пригнічений, який звучить з найперших рядків твору, посилюється, зливаючись з мотивом самотності, коли ліричний герой говорить про свою улюблену. У монолозі немає палких зізнань, але в здаються такими простими словах: "Все той же лоб, все той же синій погляд, все той же рот, що багато років тому" - стільки ніжності, теплоти, відданості, що мимоволі розумієш, що жінка, якій адресовані ці рядки - сама дороге, що було і є в житті ліричного героя. І це його земне почуття - найцінніше, що у нього є.

Людина не в силах уповільнити невловимий біг часу, і герой страждає від неможливості що-небудь змінити в обставинах, що склалися. У тексті немає яскравих метафор, експресивно-забарвлених слів і виразів, що передають страждання, душевний біль героя. Але відчути це дозволяє нам побудова вірша: кожне двовірш складається з одного речення. Звідси переривчасте різкувато звучання вірша, яке і допомагає побачити всю глибину переживань, надрив ліричного героя. Ритмічність вірша, рух почуттю надає п'ятистопний ямб з точними чоловічими парними римами.

Метафори, переважаючий стежок у вірші, заснований на порівнянні з пам'ятником, тому що ліричний герой уподібнює себе чавунної статуї. Практично в кожній строфі (а це значить в кожному реченні) поет підкреслює уподібнення героя пам'ятника: повтор метафор з прикметником "чавунний", "підніжку моїм з ранку самозабутньо лазить дітвора", "урочистий метал", "зійду з блискучою висоти, синоніми - "п'єдестал", "монумент", "статуя".

Але образ скульптури, пам'ятника неоднозначний: з одного боку, це образ "несвободи", а з іншого - символ чогось "вічного, безсмертного", до чого хотів би доторкнутися герой.

Для того щоб оголити почуття, відтворити внутрішній стан ліричного героя, автор використовує образ сну. Традиційно в російській літературі сон - це благодатні, щасливі миті минулого, або психологічний стан героя в сьогоденні, або мрія, передчуття майбутнього. У Смелякова прийом "сну" - це осмислення важкої дійсності і спроба зазирнути в майбутнє, це вихід з реальності, в якій життя важке, а може, неможлива. Але незважаючи на прийом "сну", ліричний герой постає перед нами "живим" людиною, глибоко мислячим, що страждають, люблячим.

Від строгих, ніби і неукрашенним рядків Ярослава Смелякова виходить особливе чарівність, ніжність, іноді прикрита суворістю, і одкровення.

Незважаючи на всі життєві негаразди, Ярослав Смеляков не залишив творчість, не зрадив ні свого покликання, ні своєї долі. А якщо і торкався до "високовольтних дротах" часу, то з якоюсь своєю обережною людяністю. Приклад тому - вірш "Пам'ятник".

ВИСНОВОК

Великі російські поети написали твори, в яких оцінювали свою творчість, міркували про своїх працях життя, про те, що вони зробили для народу. Державін, Пушкін, Ломоносов, Висоцький, Ходасевич і Смєляков залишили частинку власної душі в своїй творчості, тому їх твори цінувалися, цінуються і будуть знамениті ще багато років. Автори оцінюють свою роль в житті суспільства, роль своєї творчої діяльності. У них вони стверджують своє право на історичне безсмертя.

СПИСОК ВИКОРИСТАНОЇ ЛІТЕРАТУРИ:

1. Агатів М. «Про авторів ваших книг».
2. Гайденко Н.М. «Русский поети XIX століття».
3. Грінберг І.Л. «Три рани лірики».
4. Гуковскій Г.А. «Російська література XVIII століття».
5. Євтушенко Е. «Строфи століття: антологія російської поезії».
6. Коровін В.І. «Історія російської літератури XI-XIX».
7. Куня С. «Терновий вінець».
8. Лебедєва О.Б. «Історія російської літератури XVIII століття».
9. Медведєв В.П. «Вивчення лірики в школі».
10. Стенников Ю.В. «Пушкін і російська література ХІХ століття».

Попередній перегляд:

Щоб користуватися попереднім переглядом презентацій створіть собі аккаунт (обліковий запис) Google і увійдіть в нього: https://accounts.google.com

Підписи до слайдів:

Тема «Пам'ятника» в російській літературі.

Створив пам'ятник я, бронзи литий прочней, Царствених пірамід вище піднявся. Ні снідати дощ, ні Аквілон лихий Чи не зруйнують його, не розтрощить і ряд Нескінченних років, час біжить ... Горацій (I століття до н.е.)

М. В. Ломоносов Я знак безсмертя собі спорудив Понад пірамід і міцніше міді, Що бурхливий Аквілон сотреть не може, Ні безліч століть, ні їдка стародавність. Чи не зовсім я помру; але смерть залишить Велику частину мою, як показує життя скончаю. Я буду зростати всюди славою, Поки великий Рим володіє світлом. Де швидкими шумить струменями Авфид, де Давнус царював в простому народі, Отечество моє мовчати не буде, Що мені беззнатний рід перешкод не був, щоб внести в Італію вірші Еольских І першому дзвеніти Алцейской лірою. Взгордіся праведної заслугою, муза, І увінчай главу дельфійським лавром.

Г.Р.Державин Я пам'ятник собі воздвиг чудовий, вічний, Металів твердіше він і вище пірамід; Ні вихор його, ні грім не зломить швидкоплинний, І часу політ його не розтрощить Так! - весь я не помру, але частина мене велика, Від тліну втікши, по смерті стане жити, І слава зросте моя, ось я увядая, Доки славянов рід вселенна буде шанувати. Слух пройде про мене від Бєлих вод до Черних, Де Волга, Дон, Нева, з рифі ллє Урал; Всяк буде пам'ятати то в народах Своєю незліченною, Як з безвісті я тим відомий став, Що перший я осмілився в забавному російською складі Про чеснотах Феліція виголосити, У серцевої простоті розмовляти про бога І істину царям з посмішкою говорити. Про муза! загордився заслугою справедливої, І знехтує хто тебе, сама тих зневажай; Невимушено рукою неквапливої \u200b\u200bЧоло твоє зорею безсмертя вінчав.

О. С. Пушкін Я пам'ятник собі воздвиг нерукотворний, До нього не заросте народна стежка, вознісся вище він главою непокірної Олександрійського стовпа. Ні, весь я не помру - душа в заповітній лірі Мій прах переживе і тління втече - І славен буду я, доки в підмісячному світі Живий буде хоч один поет. Слух про мене пройде по всій Русі великій, І назве мене всяк сущий в ній мова, І гордий внук слов'ян, і фінн, і нині дикої Тунгус, і друг степів калмик. І довго буду тим люб'язний я народу, Що почуття добрі я лірою будив, Що в мій жорстокий вік прославив я Свободу І милість до занепалим закликав. Веленью божу, про муза, будь слухняна, Образи не боячись, не вимагаючи вінця, Хвалу і наклеп приемли байдуже І не оспорюй дурня.

Мій пам'ятник стоїть, з строф співзвучних складний. Кричіть, буйство, - його вам не звалити! Розпад співучих слів в прийдешньому неможливий, - Я єсмь і вічно повинен бути. І станів всіх бійці, і люди різних смаків, В комірчині бідняка, і в палаці царя, Радіючи, назвуть мене - Валерій Брюсов, Про друга з дружбою кажучи. В сади України, в шум і яскравий сон столиці, до передодня Індії, на берег Іртиша, - Всюди долетять палаючі сторінки, В яких спить моя душа. За багатьох думав я, за всіх знав муки пристрасті, Але стане ясно всім, що ця пісня - про них, І, у далеких мрій в нездоланною влади, прославлять гордо кожен вірш. І в нових звуках поклик проникне за межі Сумною батьківщини, і німець, і француз Покірно повторять мій вірш осиротілий, Подарунок прихильних Муз. Що слава наших днів? - випадкова забава! Що наклеп друзів? - презирство Хуламо! Вінчай моє чоло, інших століть Слава, Вводячи мене в всесвітній храм. В. Я. Брюсов

В.Ф.Ходасевіч У мені кінець, в мені початок. Мною вчинене так мало! Але все ж я міцне ланка: Мені це щастя дано. У Росії нової, але великої, Поставлять ідол мій дволикий На перехресті двох доріг, Де час, вітер і пісок ...

Я.В.Смеляков Наснилося мені, що я чавунним став. Мені рухатися заважає п'єдестал. У свідомості, як в ящику, поспіль Чавунні метафори лежать. І я стежу за чередою днів З-під чавунних зсунутих брів. Навколо мене дерева все порожні, На них ще не виросли листи. Біля ніг моїх навпочіпки з ранку Самозабутньо лазить дітвора, А ввечері, прийшовши під монумент, Тлумачить про безсмертя студент. Коли зійде над містом зірка, Одного разу вночі ти прийдеш сюди. Все той же лоб, все той же синій погляд, все той же рот, що багато років тому. Як пізній світло з темного вікна, Я на тебе дивлюся з чавуну ...

В. С. Висоцький Я за життя був рослим і струнким, Не боявся ні слова, ні кулі І в звичні рамки не ліз, - Але з тих пір, як вважаюся покійним, Охромілі мене і зігнули, К п'єдесталу прибивши "Ахіллес". Чи не струсити мені гранітного м'яса І не витягнути з постаменту Ахиллесову цю п'яту, І залізні ребра каркаса Мертво схоплені шаром цементу, - Тільки судоми по хребту. Я хвалився косою сажнем - Нате смерьте! - Я не знав, що піддамся звуження Після смерті, - Але в звичайні рамки я всажен - На спір вбили, А косу нерівну сажень - розпрямити ...

В основу вірша С. А. Єсеніна "Пушкіну" лягла тема поетичного пам'ятника. У ньому автор звертається до великого поета Золотого століття літератури, порівнюючи його долю зі своєю власною. Ліричний герой знаходить схожі риси між собою і А. С. Пушкіним: він упевнений, що його попередник був такий же "гульвіса" і "хуліган", як і сам адресант. Однак, на відміну від приреченого "на гоненье" героя, великий поет, про чиє "могутньому дар" можна тільки мріяти, "став долею" для Росії. "Як перед причастям" стоїть ліричний герой перед пам'ятником свого кумира, щоб сказати про те, що був би щасливий, якби його "степове спів", як і відома всьому світу лірика А. С. Пушкіна, "зуміло бронзою прозвенеть".

Інші роботи по цій темі:

1. Мріючи про могутній дарі Того, хто російської став долею, Стою я на Тверському бульварі, Стою і говорю з собою. Блондинистий, майже білястий, В легендах що став ...
2. Важко уявити нинішню Москву без відомого пам'ятника поетові А. С. Пушкіну. Його творець-скульптор А. М. Опекушин, архітектор постаменту - В. А. Петров. Матеріал, з якого ...
3. Вперше звернення "Пушкіну" Сергій Єсенін прочитав в 1924 році на мітингу в честь 125-річчя від дня народження метра російського віршування. Мітинг був організований біля пам'ятника ...
4. Революційна лірика, створювана Блоком, бере свій початок в 1905 році. Саме тоді можна спостерігати появу цивільних мотивів в поезії автора. Однак кожна з замальовок, пов'язана ...
5. Вірш С. А. Єсеніна "Ми тепер відходимо потроху" - це філософські роздуми про сенс світобудови, життя і смерті, пронизані почуттям смутку і неминучості. Ліричний герой ...
6. Аналізуючи творчу спадщину М. Ю. Лермонтова - поета і прозаїка, ми відзначаємо його неодноразове звернення до проблеми покоління тридцятих років дев'ятнадцятого століття. Лермонтов створює дивно ...
7. У чому оригінальність втілення теми кохання в ліриці Ф. І. Тютчева? Тютчев - поет-філософ. Прагнення зрозуміти життя в її глибинних проявах забарвлює його любовну лірику, ...
8. Лірика А. Фета в значній мірі присвячена темі кохання. Він був схильний до створення чудових віршів про любов, що цілком зрозуміло, тому що поетові понад ...

15. У чому особливість втілення теми поетичного пам'ятника в вірші С. А. Єсеніна?

У вірші С. А. Єсеніна пам'ятник в поданні ліричного героя оживає і веде з ним глибоко особиста розмова. Образ поетичного пам'ятника вміщує в себе не тільки творчість поета, що стало частиною духовної культури країни, а й особистість, життя автора.

Наші експерти можуть перевірити Ваше твір за критеріями ЄДІ

Експерти сайту Крітіка24.ру
Вчителі провідних шкіл і діючі експерти Міністерства освіти Російської Федерації.

Пушкін і герой вірша виявляються рівні і близькі один одному, в першу чергу, спільністю долі: "Ти був гульвіса, / Як я сьогодні хуліган". Ліричний герой обожнює поета: "А я стою, як перед причастям ..." і бажає створити свій поетичний пам'ятник, подібно Пушкіну залишитися в століттях завдяки силі слова.

16. Хто з російських поетів звертався в своїх творах до літературних попередників або сучасників і в чому ці твори співзвучні есенинском вірша?

Звернення до поета-сучасника звучить у вірші А. С. Пушкіна «19 жовтня», де ліричний герой веде особистий, кілька інтимну розмову з Дельвіг. У вірші А. С. Пушкіна саме літературна творчість, вміння відчувати музикальність слова зближує двох друзів, що нагадує вірш С. А. Єсеніна. Однак, на відміну від схожих доль героїв з вірша "Пушкіну", шляхи життя Дельвіга і ліричного героя розійшлися: Дельвіг "геній свій виховував у тиші", в той час як його товариш віддав перевагу гучне суспільство.

Іншим прикладом може служити вірш М. Цвєтаєвої "Ім'я твоє - птах у руці ...", присвячене А. Блоку. Як і у вірші С. А. Єсеніна, до поета звертаються безпосередньо, в інтимному розмові висловлюють глибоко особисті відчуття. Поетичним пам'ятником стає ім'я: його звуковий образ фіксує основні мотиви поезії символіста О. Блока. Проте, ліричний герой, на відміну від героя вірша "Пушкіну», не порівнює свою долю і життя поета, не висловлює бажання подібним чином залишитися в століттях.

Оновлене: 2018-08-10

Увага!
Якщо Ви помітили помилку чи опечатку, виділіть текст і натисніть Ctrl + Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту і іншим читачам.

Спасибі за увагу.

.

Корисний матеріал по темі

• 15. У чому особливість втілення теми поетичного пам'ятника в вірші С.А.Есенина? 16. Хто з російських поетів звертався в своїх творах до літературних попередників або сучасників і в чому ці твори співзвучні есенинском стихотворе

15. У чому особливість втілення теми поетичного пам'ятника в вірші С.А. Єсеніна?

В даному вірші Єсеніна ліричний герой, стоячи біля пам'ятника Пушкіну, захоплюється ним. При цьому він звертається безпосередньо до поета, нібито ведучи з ним розмову в реальному житті. Також він порівнює себе з ним, відзначаючи, що обидва вони гульвіси. Ліричний герой Єсеніна сподівається, що так само, як хуліганські вчинки Пушкіна не вплинули на його славу, так само і він увійде в історію своєю творчістю, хоч і розуміє, що це мрія, до якої потрібно буде довго йти. Саме в цьому виражається особливість теми поетичного пам'ятника в вірші «Пушкіну».

Наші експерти можуть перевірити Ваше твір за критеріями ЄДІ

Експерти сайту Крітіка24.ру
Вчителі провідних шкіл і діючі експерти Міністерства освіти Російської Федерації.

16. Хто з російських поетів звертався в своїх творах до літературних попередників або сучасників і в чому ці твори співзвучні есенинском вірша?

До літературних попередників і сучасників зверталися в своїх віршах такі поетеси, як А.А. Ахматова у вірші «Смаглявий отрок бродив по алеях ...» і М.І. Цвєтаєва у вірші «Ім'я твоє - птах у руці ...».

У вірші Ахматової, як у і Єсеніна, лірична героїня звертається до Пушкіну. Вона з ніжністю і теплом пише про те, як чує його «шелест кроків», зауважує його образ в деталях: «Тут лежала його треуголка / І розпатланий тому Хлопці». Ліричні герої обох творів ніби відчувають поруч з собою дух Пушкіна, його присутність.

А. Блок, якому присвячено вірш Цвєтаєвої, був одним з улюблених поетів письменниці. Вона пише: «У легкому клацання нічних копит / Гучне ім'я твоє гримить». Лірична героїня вірша, як і у Єсеніна, розуміє недосяжність поета: «Ім'я твоє - ах не можна!». Проте, і Пушкін, і Блок викликають у ліричних героїв дуже сильне почуття захоплення.