Поховання в Петропавлівської фортеці. царські гробниці

1. Петропавлівський собор побудований в 1712-1733 роках за проектом Доменіко Трезини на місці дерев'яної церкви, що стояла на цьому місці в 1703-1704 годах.Колокольня собору увінчана шпилем і має загальну висоту 122 метра, що дозволяло їй до 2012 року бути найвищою будівлею Петербурга.

2. З самого початку собор був місцем поховання Романових і їх родичів. У 1896 році поряд був зведений будинок усипальниці для великих князів імператорської фамілії і найсвітліших князів Романовський. Сюди з Петропавлівського собору були перенесені вісім поховань.

3. Великокнязівська усипальниця сильно постраждала в роки радянської влади, багато років ремонтується і досі закрита для відвідування.

4. З собором її пов'язує білий коридор. Як видно, тут все вже готове, але прохід поки закритий.

5. Оглянемо інтер'єр трехнефниє собору.

6. Головний вхід в храм з боку Соборній площі.

7. Стеля прикрашений картинами на євангельські сюжети.

8. До склепіння підвішені пишні люстри.

9. Кафедра проповідника, прикрашена позолоченою скульптурою.

10. Позолочений різьблений іконостас собору виготовили в Москві за малюнками Трезини.

11. Перед іконостасом знаходяться поховання імператорів і імператриць XVIII століття.

12. Зліва в першому ряду - поховання Петра I, увінчане бюстом царя. Поруч з ним - Катерина I (березень Скавронская), його дружина. Зліва - Єлизавета Петрівна, їхня дочка, завбачливо озаглавлена \u200b\u200bтабличкою «Єлизавета I» на випадок, якби серед імператриць з'явилася б інша Єлизавета. За Петром I лежить його племінниця Анна Іоанівна, дочка царя Івана V. Зліва в другому ряду - Катерина II і Петро III, перенесений після смерті дружини з Олександро-Невської лаври. На їх надгробках стоїть одна і та ж дата поховання, що створює ілюзію, нібито вони жили разом і померли в один день.

13. Петро Великий підписаний як «Батько Вітчизни». Коли він помер в 1725 році, стіни собору ледь піднялися на людський зріст, і його тіло до 1731 року пролежало в тимчасовій дерев'яній каплиці.

14. По іншу сторону від царських врат так само в два ряди знаходяться надгробні плити Павла I і Марії Федорівни, Олександра I і Єлизавети Олексіївни, Миколи I і Олександри Федорівни, а також дочки Петра I, великої княжни Анни.

15. Всі надгробки обгороджені чорними огорожами, прикрашеними набалдашниками у вигляді ваз, накритих траурної тканиною. Надгробки подружжя окреслені єдиної огорожею.

16. Всі надгробки були в 1865 році замінені на мармурові, існуючі й нині, але два саркофага відрізняються від інших. Вони були виготовлені в 1887-1906 роках із зеленої яшми і рожевого орлеца для імператора Олександра II і його дружини Марії Олександрівни.

17. Всі мармурові надгробки накриті позолоченими хрестами, імператорські по кутах прикрашені зображеннями двоголових орлів. Одне з надгробків явно свіже інших.

18. Воно поставлено над похованням імператриці Марії Федорівни (принцеси Дагмар), дружини Олександра III. Померла в 1928 році імператриця була похована поруч з батьками в усипальниці собору датського міста Роскілле. У 2006 році її прах на кораблі доставили в Петербург і поховали поруч з чоловіком.

19. А в 1998 році в Катерининському приділі собору упокоїлися останки останнього імператора Миколи II, імператриці Олександри Федорівни і їх дочок Тетяни, Ольги та Анастасії.

20. Але найперші поховання в соборі можна побачити лише на екскурсії на дзвіницю собору, яку встигли побудувати за життя Петра Великого. Тут, під сходами, знаходяться могили царівни Марії Олексіївни, сестри Петра I, і його сина Олексія Петровича поряд з дружиною, принцесою Шарлоттою-Христиною Софією Брауншвейг-Вольфенбюттельською.

21. За стертим сходах піднімемося на нижній рівень дзвіниці, що знаходиться врівень з дахом собору.

22. Тут під час блокади знаходився пост протиповітряної оборони.

23. Тут можна подивитися на первинний вигляд храму. Собор був пофарбований в рожевій гаммі, ангел на шпилі був зовсім іншим.

24. Вхід був прикрашений пишним ганком зі скульптурами.

25. Нагадую, як собор виглядає сьогодні (фото з Гранд-макета).

26. Тут же представлено каркас фігури ангела, який перебував на шпилі з 1858 року.

29. Каркас ангела замінили наприкінці XX століття на сучасний.

27. Мідна фігура, яка перебувала на шпилі до 1858 року, перебуває в музеї історії фортеці. Її замінили при перебудові шпиля собору в металі, адже до 1858 року шпиль був дерев'яним.

28. Нинішня фігура-флюгер була відремонтована і заново позолочена в 1995 році.

30. З цього ярусу починається сама дзвіниця. Внизу зібрані старі вантажі механізму баштового годинника-курантів.

31. А також ось ця старовинна лебідка.

32. Запірний механізм на дверях, що ведуть на відкриту площадку собору.

33. По кам'яних сходах піднімемося вище.

34. На балках-опорах встановлено карильйон собору.

35. Карильйон - це значних розмірів багатоголосий церковний музичний інструмент, родом з Бельгії. До речі, «малиновий дзвін» названий так за солодкість звучання, а в честь бельгійського міста Malines.

36. Спочатку карильйон був привезений і встановлений в Петропавлівському соборі Петром I, але пізніше згорів під час пожежі, а відновлений був уже в наші дні.

37. Інструмент складається з безлічі нерухомих дзвонів різного розміру.

38. Мовами дзвонів можна управляти за допомогою сталевих тросів.

39. Грати на карильйоні потрібно ось з цього пульта. Викладач гри на інструменті, незважаючи на «бородатість», російською говорить із сильним акцентом, він явно звідкись із Бельгії.

На відео можна послухати, як своєрідно звучить цей інструмент:

40. Над карильйоном знаходиться нижня дзвіниця, традиційна для православних храмів.

41.

42.

43. Найбільший дзвін, діаметром більше метра.

44.

45. Дзвонять в ці дзвони цілком традиційно - за допомогою системи мотузок, прив'язаних до мов.

46. \u200b\u200bТут же висять вантажі розташованих ярусом вище годин-курантів.

47. Екскурсія не розрахована на підйом вище нижньої дзвіниці, тому під кінець два кадри з сорокаметровій висоти.

48.

Всього 81 фото

З моменту вступу царя Михайла Федоровича Романова на престол, в історії Новоспаського монастиря починається епоха процвітання. Тому було кілька причин. Ще в 1498 році незадовго до цього освяченим храмом був похований боярин Василь Захар'їн - предок Романових, засновник династії. У XVI столітті в монастирі стали ховати і інших представників цього боярського роду. Лжедмитрій I, ледь сівши на московському троні, повелів перенести в монастир з далеких північних селищ поховання трьох бояр Романових, засланих Борисом Годуновим. Прагнучи скасувати всі укази та рішення ненависного йому Бориса, Лжедмитрій, сам того не відаючи, зробив велику послугу майбутнього царського Дому. Аж до XVIII століття монастир залишався місцем поховання членів царської сім'ї Романових.

Новоспасский монастир - місце останнього спочинку їхніх знаменитих предків і близьких рідних став дуже дорогим для російських царів. Сюди, до їх могил, в певні дні відбувалися урочисті царські «виходи». На Новому місці, монастир продовжував залишатися місцем великокнязівського і царського прощі і називався «царською, кімнатні, великою, горезвісний, першорядне обителлю».

Ця друга частина буде присвячена династії Романових, їх усипальниці в Свято-Спаський собор; некрополю монастиря. Також, я трохи розповім, ближче до кінця цього матеріалу, про головну святиню обителі - чудотворної Ікони Божої Матері "Всецариця".

Добродії Російські протягом всієї історії захищали монастирю. Вони жертвували дорогоцінну церковне начиння, ікони, облачення, богослужбові книги - все те, що становило багатющу ризницю обителі. Ще за свого життя велика стариця Марфа завітала в обитель кілька старовинних родових вотчин. Серед них - село Домніна у подільському повіті, пам'ятне всім росіянам подвигом Домнінская старости Івана Сусаніна. Це село було даром матері царя Всемилостивого Бога за порятунок не тільки її сина, а й цілого Вітчизни від Смути. Саме старица Марфа поставила в соборній церкві «моління своє» - образ Богородиці «Одигітрія» ( «Путеводительница»), прикрашений дорогоцінним камінням та перлами. Ця ікона Божої Матері «Смоленська» і понині перебуває в місцевому ряду іконостасу.

Стариця Марфа - мати царя Михайла Федоровича, дружина Федора Нікітьевіча Романова (патріарха Філарета), що іменувалися в грамотах свого сина «велика государиня».

02.

Завдяки царським пожалування і пільг монастир до кінця XVII століття став одним з найбагатших в Москві. За ним по «ружной книзі» 1681 року значилося «селян 2257 дворів», а всього 14 тисяч кріпаків.

Тільки з перенесенням столиці держави з Москви в Петербург Новоспасский монастир поступово починає занепадати. У 1737-1747 роках обитель неабияк постраждала через численних пожеж. Згоріло чимало монастирських будівель. Імператриця Єлизавета Петрівна мала втіха Новоспаському монастирю, який часто відвідувала. У 1764 році при Катерині II пішла відома секуляризація церковного майна, монастир позбувся всіх своїх маєтків, а значить і доходів. Число насельників обителі помітно скоротилося. Під час епідемії чуми в 1771 році Новоспаське монастир з'явився карантином, куди стікалися жителі з усією Москви.
03.

Важким випробуванням для монастиря, як і для всієї Москви, стало нашестя Наполеона. Обитель піддалася руйнуванню від ворога, постраждала від спалахнула. Відомо, що перед втечею французи вирили ями під собором, щоб підірвати його. Але не встигли. До 1820 року всі будівлі, які постраждали під час вітчизняний війни 1812 року, були в кінці кінців відремонтовані. Уздовж західної частини кріпосної стіни піднявся новий двоповерховий корпус, де розмістилися келії, кухня та інші господарські приміщення. З розбився при пожежі великого дзвону Петра I відлили новий. У 30-40-х роках XIX століття оновили храми монастиря.

За час свого правління останній Государ Імператор Микола II тричі відвідував Новоспасский монастир. У 1900 році при відвідуванні обителі Государем Імператором було прийнято рішення про розбудову храму на честь преподобного Романа Сладкопевца в усипальниці бояр Романових. Храм був влаштований на кошти обителі. У 1902 році було здійснено освячення храму в присутності Великого князя Сергія Олександровича Романова і Великої княгині Єлизавети Федорівни. Освячення здійснив тоді митрополит Московський Володимир (Богоявленський).

Саме в наш час усипальниця Романових прийняла останки великого князя Сергія Олександровича (1857-1905 рр.), Убитого терористом Каляєва в Кремлі. 10 лютого, в день відспівування Великого Князя, з ним прощалася вся Москва, а разом з нею і вся Росія. Великий князь був похований в Кремлі, в Чудовому монастирі 4 липня 1906 року в склепі спеціально побудованого храму-усипальниці на честь преподобного Сергія Радонезького - Небесного покровителя Великого Князя.
04.

Склеп Великого Князя Сергія Олександровича Романова в Чудовому монастирі.
05.

На місці мученицької кончини Сергія Олександровича його 5-й гренадерський полк поставив білий пам'ятний хрест. До підніжжя хреста люди почали класти гроші, і Велика Княгиня Єлизавета Теодорівна, призначена шефом полку по кончину Великого Князя, висловила бажання, щоб на ці кошти було споруджено новий хрест-пам'ятник. 2 квітня 1908 роки після літургії в храмі-усипальниці відбулося освячення хреста, виконаного за проектом В.М. Васнецова.
06.

А це - старе фото Уклінного хреста в Кремлі
07.

Біля підніжжя хреста було написано: «Отче, відпусти їм, що не ведят бо, що творять», а по всьому хреста йшов напис «Аще бо живемо, Господеві живемо, аще ж вмираємо, Господеві вмираємо аще бо живемо, аще вмираємо Господеві єсмь. Вічна пам'ять Великому Князю Сергію Олександровичу, вбитому 4 лютого 1905 року. Пом'яни нас, Господи, коли прийдеш у царстві Твоїм ».
08.

Хрест цей простояв років десять . І був знесений, за спогадамиВ.Д. Бонч-Бруєвича , За участю особисто голови Раднаркому В.І. Ленина 1 травня 1918 року. Однак могила Сергія Олександровича в Чудовому монастирі так і залишилася недоторканою - на щастя вона, просто, виявилася втраченою на довгі роки. Чудов монастир в 1929 році знесли, а про поховання великого князя забули.Тільки через багато років в 1985 року «під час ремонту брущатого покриття перед будівлею 30-х рр. ХХ ст. (Архітектор І. Рерберг) на Іванівській площі »випадково в провалі був виявлений склеп великого князя Сергія Олександровича.У ньому знайшли мощі покійного в прекрасно зберігся військовому мундирі ... Гробницю тоді скоріше повністю засипали піском без жодного поваги до останків великого князя. Лбач 17 вересня 1995 року до благословення Патріарха Московського і всієї Русі Алексія IIі прах Сергія Олександровичабув перенесений при великому скупченні народу, В якому знаходиться усипальниця бояр Романових - предків царственого Дому. На території Новоспаського монастиря цей хрест відновлено в колишньому вигляді.

Хрест-пам'ятник великому князю Сергію Олександровичу в Новоспаському монастирі. Скульптор Н. Орлов, автор проекту Д. Гришин.Відтворено і встановлений в 1998 р

У 1918 році Новоспаське монастир був закритий. До осені тут вже діяв концентраційний табір. Святе місце стало місцем ув'язнення і смерті. У перші роки тут була жіноча в'язниця, потім виправно-трудовий табір для кримінальних злочинців і політичних в'язнів. У 1930-і роки почався новий етап розорення стародавньої обителі. Був знищений знаменитий колись монастирський некрополь, який займав дві третини території обителі, де покоїлися видні діячі Держави Російської і Церкви. Ось те, що ми втратили. Судячи з цим рідкісним фото - некрополь Новоспасского монастиря був не менше вражаючим ніж, скажімо, Донського.
10.

Пам'ятник генера-майору Андрію Зіновійовичу Дурасова на кладовищі Новоспаського монастиря. 1838. За деякими відомостями цей пам'ятник знаходиться в Донському монастирі. Вирішено повернути його в Новоспасский монастир. Справа тільки в забезпеченні перевезення цього пам'ятника.
11.

12.

За деякими відомостями, більшовики влаштували беспріцедентную масштабну торгівлю дорогими кам'яними надгробками. Втім, повідомляється, що частина надгробків перемістили в Донський монастир. У 1935 році територія монастиря передано у відання господарського управління НКВС. У соборному храмі розмістили архів НКВС Московської області, в Нікольському - склад конфіскованої меблів і картоплесховище, інші придатні приміщення були переобладнані і заселені.

У 1950-ті роки без жодного зовнішнього впливу звалився щит з гаслом "Будинку культури замість монастирів", що висів над входом в усипальницю бояр Романових. В результаті відкрився чудесний мозаїчний образ Спаса Нерукотворного ... Через десять років почалося виселення мешканців і різних установ з монастирських приміщень. У 1967 році завдяки відкритому листу Павла Коріна був закритий медвитверезник в Знам'янському храмі. У 1968 році на території обителі створюється "Музей історії та сучасної практики реставраційної справи в СРСР". Тоді ж почалися реставраційні роботи, що тривали більше 20 років. В основному вони стосувалися зовнішнього вигляду деяких будівель. Усередині ж розташувалися об'єднання "Союзреставрація" і ВНДІ реставрації з їх художньо-виробничими майстернями.

4 грудня 1990 року Новоспасский монастир повернуто Московської Патріархії. Це рішення було прийнято в день святкування Введення Пресвятої Богородиці у храм - рівно через 500 років після закладки кам'яного Спасо-Преображенського собору.
13.

Поступово відновлювалися храми, здійснювалася реставрація монастиря, проводилися роботи по відновленню древньої усипальниці бояр Романових в храмі Романа Сладкопевца. Тут же знайшли місце останнього спочинку і видатні настоятелі монастиря, серед яких подвижник-аскет архімандрит Агапіт \u200b\u200b(Введенський), вчений і дослідник християнських старожитностей єпископ Порфирій (Успенський), богослов єпископ Петро (Катерининський). Всі їх поховання були неодноразово піддані розграбуванню, не збереглося жодної могильної плити.

14.

Основний історичний вхід в усипальницю завжди закритий, тому як він виходить прямо до вівтаря нижнього храму Романа Сладкопевца ...
15.

16.

Каплиця в пам'ять 300-річчя Будинку Романових.
18.

Могили архімандритів і настоятелів Новоспасского монастиря.
19.


20.

Зараз ми вирушаємо в старовинну усипальницю бояр Романових ...
21.

Вона знаходиться з південної сторони Спасо-Преображенського собору.
22.

А ось і діючий зараз вхід.
23.


24.

Ми спускаємося в подклет Спасо-Преображенського собору. Склеп Романових уже видно крізь відчинені двері. Ліворуч і праворуч тут іконні лавки ...
25.

Ми в святая святих Спасо-Преображенського собору.
26.

Народу зовсім мало. Тут тихо і спокійно ... Відчуваєш всеціле благоговіння ...
27.

28.

Ось так соборна крипта виглядала до революції.
29.

Це невеликі царські врата храму Романа Сладкопевца. Це ранньохристиянський святий, якому за його молитвою Богородиця дала дар співака і, згодом, відомого автора церковних гімнів.
30.

31.

А ось і місце останнього спочинку Великого Князя Сергія Олександровича.
32.


33.


34.

35.


36.

37.

Оглянемо і інші поховання.
38.

Подекуди виставлені могильні плити, вцілілі дивом.
39.

Це безіменний ковчег. Ніяких пояснювальних написів поруч з ним немає.
40.

41.


42.

43.

У центрі подклета собору - музейні вітрини зі знайденими артефактами з поховань Романових ...
44.

Частина гробової дошки з поховання Великого Князя Сергія Олександровича ... і не тільки ...
45.

А це - похоронні віночки з поховань роду Романових.
47.


48.

Надгробок царівни Ірини. Ірина Михайлівна (22 квітня 1627 - 8 квітня 1679) - старша дочка царя Михайла Федоровича і його другої дружини цариці Євдокії Лук'янівна.
49.

50.

Ікона Федоровской Божої Матері - вважається родової іконою роду Романових.
51.

Ну, ось, мабуть і все в цьому місці - ми оглянули, наскільки це було можливо, усипальницю бояр Романових. Тепер черга побачити те, що залишилося від колись найбагатшого некрополя Новоспасского монастиря. Зліва від свічковий майстерні монастиря, у дзвіниці - каплиця, встановлена \u200b\u200bна місці поховання черниці Досифей (більш відомої як княжна Тараканова).

Княжна Тараканова (іменувала себе княгинею Єлизаветою Володимирській) - невідома, яка видавала себе за дочку імператриці Єлизавети Петрівни і графа Олексія Розумовського. У 1774 році заявила про свої домагання на російський престол і на деякий час знайшла підтримку у прихильників Барської конфедерації. Викрадена за наказом Катерини II в Ліворно Олексієм Орловим і привезена в Санкт-Петербург. На слідстві не визнала провини і не розкрила свого походження. Померла в ув'язненні в Петропавловській фортеці, за легендою в момент повені на Неві, коли її камеру затопило водою ... Сюжет використаний художником Костянтином Флавіцкий - це найвідоміша його картина.
53.

За деякими відомостями "княжна" залишилася все ж жива - якась «Август Матвіївна» (або Тимофіївна, по батькові вважається вигаданим) під чернечим ім'ям Досифея протягом 25 років жила в московському Іванівському монастирі і померла в 1810 році. Очевидно про неї і йдеться в пам'ятній табличці, що закріплена на стіні каплиці - "Останки черниці Досифей (пом. 1810 рік) (княжни Тараканова) покояться в храмі преподобного Романа Сладкопевца в крипті Спасо-Преображенського монастиря".
54.

Поруч з дзвіницею встановлена \u200b\u200bпам'ятна дошка про місце встановлення майбутнього пам'ятника художнику Федору Рокотову. Федір Степанович Рокотов - російський живописець, майстер портрета, представник стилів рококо і класицизму. Біографія художника оповита таємницею. Довгий час прооісхожденіе Рокотова - засновника Англійського клубу, власника шикарного будинку в центрі Москви - вважалося дворянським. Але знайдені документи підтвердили, що художник народився в 1735 році в кріпацькій сім'ї. Завдяки чолі Академії мистецтв І.І. Шувалову, помітили юне обдарування, Рокотов отримав прекрасну освіту у французьких художників і присвятив свою творчість створенню парадних портретів. Довгий час Рокотов викладав в Академії. випустивши зі своєї творчої майстерні не один десяток художників-портретистів. Помер Ф.С. Рокотов в 1808 році і був похований на кладовищі Новоспаського монастиря.
55.

З південного і західного боку в арках крепосних стін зібрані рідкісні, очевидно, знайдені випадково надмогильні пам'ятники і чавунні плити.
56.

У Петропавлівському соборі Санкт-Петербурга, як відомо, покояться останки російських царів династії Романових. за офіційною версією, Поховання ніхто ніколи не турбував. Однак ряд джерел стверджують, що могили монархів після революції були розграбовані ...

Цінності для Тимчасового уряду

Усипальниця в Петропавлівському соборі з'явилася за часів Петра I. Він став і першим, хто був тут похований. Згодом в стінах Петропавлівського собору хоронили і інших покійних російських володарів і членів імператорського прізвища.

Початок розграбуванню царському було покладено ще після Лютневої революції. У вересні-жовтні 1917 року за розпорядженням Тимчасового уряду всі, хто знаходився в усипальниці цінні речі - ікони в дорогоцінних окладах, лампади, медалі та вінки, виготовлені з золота, срібла, бронзи і порцеляни - були зняті з могил. Їх завантажили в ящики і відправили в Москву. подальша доля цих предметів так і залишилася невідомою.

У «допомогу голодуючим»

Кажуть, що прийшли до влади в жовтні 17-го більшовики згадали про усипальню лише в 1921 році. Нібито під приводом конфіскації цінностей на користь «Помгол» (комітету допомоги голодуючим) вони по-блюзнірськи розкрили могили. Правда, документально це ніде не було засвідчено, але є свідчення очевидців.

Наприклад, російський емігрант Борис Миколаївський в своїх записках наводить текст листа одного з видних членів петербурзького ГПУ, опублікований в краківській газеті «Ілюстрована кур'єр Цодзенни»:

«Механіки відкривають гробницю Олександра III. Набальзамований труп царя зберігся добре. Олександр III лежить в генеральському мундирі, багато прикрашеному орденами. Прах царя швидко виймають з срібного труни, знімають з пальців персні, з мундира - ордена, усипаний діамантами, потім тіло Олександра III перекладається в дубову труну. Секретар комісії складає протокол, в якому детально перераховуються конфісковані у померлого царя коштовності. Труну закривається, і накладають на нього друку ... »

Таку ж процедуру виконали з трунами Олександра II і Миколи I. Але ось гробниця Олександра I, за свідченням оповідача, виявилася порожньою. У цьому можна побачити непряме підтвердження легенди про те, що справжній імператор не помер в Таганрозі, а закінчив свої дні в Сибіру під ім'ям старця-пустельника Федора Кузьмича. Можливо, що грав його роль «узурпатора» просто не зважилися поховати разом з членами царської родини.

Коли ж відкрили гробницю імператора Павла I, членам комісії стало не по собі. Хоча мундир, в якому поховали вбитого царя, прекрасно зберігся, воскова маска, надіта на нього перед похоронами, розтанула, і з під її залишків виднілося спотворене обличчя нещасного ... Зате порадувала гробниця Катерини II, в якій опинилося велика кількість коштовностей.

Гробницю з останками Петра Великого відкрили з великими труднощами: пристрій труни виявилося якимось хитрим. «Почали свердлити гробницю, - розповідає автор листа, - і незабаром віко домовини, поставлена \u200b\u200bдля полегшення роботи вертикально, відкрилася і перед поглядами

більшовиків постав на повний зріст Петро Великий. Члени комісії від несподіванки в страху відсахнулися. Петро Великий стояв як жива, обличчя його чудово збереглося. Великий цар, який за життя порушував в людях страх, ще раз випробував силу свого грізного впливу на чекістів. Але під час перенесення труп великого царя розсипався в прах. Страшна робота чекістів була закінчена, і дубові труни з останками царів були перевезені в Ісаакіївський собор, де і були поміщені в підвальному приміщенні ... »

Куди ж поділися витягнуті з усипальниці цінності? Швидше за все, були продані за кордон, як і інші національні багатства - з Кремля, Ермітажу, Третьяковської галереї.

Є й інші свідчення розграбування імператорських гробниць, зібрані кандидатом філологічних наук, доцентом історичного факультету Санкт-Петербурзького університету дияконом Володимиром Василиком. Наприклад, професор В.К. Красуський пише: «Будучи ще студентом, я приїхав в 1925 році в Ленінград до своєї тітки Ганни Адамівні Красуський, заслуженому діячеві науки, професору анатомії Наукового інституту ім. П.Ф. Лесгафта. В одній з моїх розмов з А.А. Красуський вона

мені повідомила наступне: "Не так давно вироблялося розтин царському. Особливо сильне враження справило розкриття гробниці Петра I. Тіло Петра добре збереглося. Він дійсно дуже схожий на того Петра, який зображається на малюнках. На грудях у нього був великий золотий хрест, що важив дуже багато. Проводилося вилучення цінностей з царських гробниць "».

Що ж лежить в могилах?

Ніяких офіційних свідчень про те, що гробниці хтось чіпав, правда, не збереглося. Самим підозрілим фактом в цій історії є перепоховання останків в Ісаакієвському соборі. Чи не простіше було залишити їх на колишньому місці? Може бути, там взагалі немає ніяких останків, тільки одні лише надгробні плити? Тим більше 12 квітня 1918 року було прийнято декрет Ради народних комісарів «Про зняття пам'ятників, споруджених на честь царів і їх слуг, і вироблення проектів пам'ятників Російської соціалістичної революції». Представники нової влади всіляко прагнули знищити історичне минуле Росії ...

Співробітники Петропавлівської фортеці стверджують, що могили російських імператорів ніхто ніколи не розкривав, це лише порожні чутки ... Між тим комісія, яка приїхала з Москви в зв'язку з необхідністю перепоховання родини останнього імператора, звернула увагу на те, що надгробна плита на могилі Олександра III зрушена і має сліди відколів. Проте, труну з останками був на місці. Так що інформація про розтин імператорської усипальниці більшовиками поки залишається всього лише історичної легендою.

В останнім часом громадськість розбурхує питання перепоховання передбачуваних царських останків - цього разу святого цесаревича Олексія і святий великої князівни Марії. Прихильники справжності і, відповідно, поховання даних останків як основний аргумент посилаються на т.зв. записку Я. Юровського, згідно з якою тіла розстріляних членів не минулися, а поховані в Поросьонкова Балці під Єкатеринбургом. У противників ідентичності знайдених останків також свої аргументи.

Але в зв'язку з цими спорами постає питання ще про одну похмурої історичної таємниці ХХ століття.

Однак згадаємо перш дику кампанію зі знищення царських монументів, що почалася в 1918 році з пам'ятника убитому від руки терориста в Кремлі - тоді В.І. Ленін власноручно накинув мотузку на хрест, а потім підганяв своїх товаришів, щоб вони тягнули її кінці і швидше скинули ненависний йому монумент.

Стараннями більшовиків на території Радянського Союзу були знищені всі пам'ятники царю-визволителю Олександру ΙΙ. Уцілів лише той, який виявився вартим на вже зарубіжної території - в Фінляндії. Що ж стосується його сина Олександра ΙΙΙ, то єдиний збережений пам'ятник йому, створений П. Трубецьким, був залишений швидше як ... історичного курйозу.

Був знищений навіть ряд пам'ятників Петру Великому, зокрема монумент, де він зображений як майстер-кораблебудівник. Ті пам'ятники царським особам, що не були знесені (Мідний вершник, пам'ятники Миколі I, Катерини II), збереглися лише за наполяганням найбільш розсудливих представників інтелігенції і через їх художньої цінності.

Всі ікони і лампади були зняті з царських могил, укладені в ящики і відправлені в Москву

До варварським акцій належить і розграбування царських могил у Петропавлівському соборі Санкт-Петербурга. До 1917 року на стінах собору, колонах і біля могил знаходилося більше тисячі вінків. Практично на кожній могилі і біля неї стояли ікони і лампади. На надгробках Петра I, Олександра I, Миколи I і Олександра II лежали золоті, срібні та бронзові медалі, вибиті з нагоди різних ювілейних дат. У вересні-жовтні 1917 року за розпорядженням Тимчасового уряду все ікони і лампади, золоті, срібні та бронзові медалі з могил, золоті, срібні та порцелянові вінки були зняті, укладені в ящики і відправлені в Москву. Подальша доля вивезених соборних цінностей невідома.

Але на цьому мародерство не закінчилося. Документів про розтин царському не збереглося, проте до нас дійшов цілий ряд спогадів, які свідчать про це.

Ось слова професора В.К. Красуського (Колтуши поблизу Санкт-Петербурга):

"На грудях у Петра був великий золотий хрест ... Проводилося вилучення цінностей з царських гробниць"

«Будучи ще студентом, я приїхав в 1925 році в Ленінград до своєї тітки Ганни Адамівні Красуський, заслуженому діячеві науки, професору анатомії Наукового інституту ім. П.Ф. Лесгафта. В одній з моїх розмов з А.А. Красуський вона мені повідомила наступне: "Не так давно вироблялося розтин царському. Особливо сильне враження справило розкриття гробниці Петра I. Тіло Петра добре збереглося. Він дійсно дуже схожий на того Петра, який зображається на малюнках. На грудях у нього був великий золотий хрест, що важив дуже багато. Вироблялося вилучення цінностей з царських гробниць ".

Знаючи А.А. Красуський як дуже серйозного вченого і людини, я не можу допустити думки, що все сказане мені нею було засновано тільки на чутках. Вона могла сказати про розтин гробниць лише те, що їй було добре відомо ».

А ось що пише доктор технічних наук, Професор В.І. Ангелейко (Харків) Л.Д. Любимову:

«У мене в гімназії був товариш Валентин Шміт. Його батько Ф.І. Шміт завідував в Харківському університеті кафедри історії мистецтв, потім перейшов на роботу в Ленінградський університет. У 1927 році я відвідав свого товариша і від нього дізнався, що його батько в 1921 році брав участь в комісії по і в його присутності розкривалися могили Петропавлівського собору. Комісія не виявила тіла в могилі Олександра I. Він же повідомив мені, що дуже добре збереглося тіло Петра I ».

А ось спогади Д. Адамовича (Москва):

"Гробниця Олександра I виявилася порожньою: труни немає, тіла немає"

«Зі слів нині покійного професора історії Н.М. Коробова ... мені відомо наступне. Член Академії мистецтв Граббе, який був присутній при розтині царських могил в Петрограді в 1921 році, повідомив йому, що Петро I дуже добре зберігся і лежав в труні як живий. Червоноармієць, який допомагав при розтині, в жаху відсахнувся. Гробниця Олександра I виявилася порожньою ».

Заслуговує на увагу розповідь письменниці Надії Павлович. Інформацію про розтин царському передав їй племінник Урицького Борис Каплун:

«В той день Борис був схвильований: він тільки що з загоном червоноармійців брав участь у розтині царських гробниць. "Навіщо?" - запитали ми. - "Щоб перевірити слух, ніби в царських гробах заховані царські скарби". В ту пору були випадки, коли, наслідуючи старовинним романтичним повістей, дехто влаштовував фіктивні похорони, щоб в потрібний час дістати "з-під землі" заховане багатство.

"Ну і що, знайшли?" - "Ні, не знайшли. Петро Великий зберігся краще за інших - у нього на пальці був діамантовий перстень, який ми думали зняти для музею, але не наважилися "».

До кінця незрозуміло, розкривалися чи все могили, а найголовніше - встає проблема: в якому стані після мародерства 1920-х років знаходяться в своїх могилах останки російських імператорів? При всій своїй складності і делікатності це питання вимагає спокійного і професійної відповіді і рішення.

У 1529-1530 роках, за царя Василя III, італійський зодчий Алевиз Новий звів в північно-східній частині Кремля (біля Спаських воріт) собор Вознесенського дівочого монастиря на честь Вознесіння Господнього - на місці колишнього, закладеного ще святий Євфросинії Московської - вдовою Дмитра Донського ( до постригу - велика княгиня Євдокія Дмитрівна).

Перший храм почали будувати в травні 1407 року, але за життя преподобної Єфросинії встигли зробити небагато, і справу продовжила її невістка - велика княгиня Софія Вітовтовна. Однак пожежа 1415 знищив стіни і склепіння споруджуваного храму, і через 50 років велика княгиня Марія Ярославна, дружина великого князя Василя Темного, хотіла розібрати і заново побудувати Вознесенський храм. Однак такий собі Василь Єрмолін придумав з майстрами-каменярами обгорілі стіни обкласти новою цеглою, склепіння храму, зламавши, звести нові. І коли це було зроблено, сучасники дуже дивувалися сему, не бачачи нічого подібного в будівельній справі.

Преподобна Єфросинія вела подвижницьке життя, побудувала ще кілька церков і монастирів і померла 7 липня 1407 року. Оплакана синами своїми, боярами і всім народом, вона була похована на місці, заздалегідь приготовленому нею самою - всередині ще будувався храму Вознесіння. Преподобна Єфросинія удостоїлася прославлення і після своєї кончини: багато раз бачили, що біля її труни сама собою займається незасвічені свічка, що було доказом святості похованою. Таким чином, у першій третині XV століття в Кремлі було дві усипальні: Архангельський собор - для государів і Вознесенський - для їх близьких родичів. І до 1731 року Вознесенський собор залишався некрополем всіх княгинь, цариць і царівен.

У Вознесенському соборепокоітся і Марія Борисівна, дочка тверського князя Бориса Олександровича. Вона була заручена з московським князем Іваном III, коли йому було всього 7 років. Через це заручення батьки їх, що були до того часу заклятими ворогами, уклали союз проти віроломних дій князя Дмитра Шемяка, який прагнув оволодіти Московським князівством на шкоду законному великого князя московського Василю. За відгуками «Російського літописця», Марія Борисівна була смиренною і доброї, але недовго вона могла втішати своїми чеснотами Івана III. Проживши в шлюбі 5 років, велика княгиня раптово померла в квітні 1467 року. Великого князя в Москві тоді не було, і покійну з усіма почестями поховали у Вознесенському соборі митрополит Філіп I і мати Івана III, велика княгиня Марія Ярославна. Остання за смерть своєї була похована поруч - в південно-західному куті храму.

Направо від південних воріт першої розташовувалася гробниця великої княгині Євдокії Лукіановни, другої дружини царя і великого князя Михайла Федоровича, яка померла в серпні 1645 року. Через рік на її надгробок був зроблений дорогоцінний оксамитовий покрив і Поставлено золота братина, що належала їй за життя. У наступній гробниці похована велика княгиня Марія Іллівна - перша дружина царя і великого князя Олексія Михайловича. Вона померла 3 березня 1669 в віці 44 років. Протягом трьох років по її кончину государ і чоловік її пожертвував в монастир дві друковані книги бесід святого Іоанна Златоуста з написом на них і влаштував над надгробком великої княгині оксамитовий покрив, а також подарував в монастир срібне позолочене блюдо.

У третій могилі біля південних воріт спочивала Наталія Кирилівна Наришкіна, друга дружина царя Олексія Михайловича і мати Петра I. У середині січня 1694 року його відчула перші ознаки передсмертної хвороби і 20 числа закликала до себе патріарха Адріана з духовенством, долучилася Святих Тайн, освятилась єлеєм і благословила обох царів, Івана і Петра. У наступні три дні государиня повеліла віддати всі свої царські шати в церкві, скарби розділити між бідними, а напередодні смерті своєї (24 січня) впросила царів скласти казенні борги і відпустити в'язнів.

Петро I був глибоко засмучений смертю матері, велика була скорбота і всього народу православного, який втратив в особі Наталі Кирилівни своєї благодійниці. Коли труну з її тілом винесли з царського дому, безліч людей всякого звання кинулося до нього зі сльозами, і похоронна процесія з працею могло рухатися серед ридаючої натовпу до Вознесенському собору.

Великі князі і правителі російські багато жертвували в Вознесенський собор, і в його ризниці поступово накопичувалися великі скарби. Але в 1812 році французи, не пощадили кремлівські палаци і собори, багато розтягнули і з Вознесенського собору. Правда, деякі реліквії і речі з начиння храму і ризниці вціліли завдяки ігумені Трифену, яка перевезла їх до Вологди.

У 1822 році стараннями ігумені Опанаса і на добровільні пожертвування над мощами преподобної Евфросі-ванні була влаштована бронзова висеребренная карбована раку з покровом над нею. Через 50 років мати-ігуменя Сергія влаштувала більш благолепную раку з балдахіном для мощей преподобної Єфросинії, тоді ж був прикрашений дорогоцінним камінням та золотом і кіот у її гробової ікони.

У 1929-1930 роки Вознесенський монастир знесли, а на його місці побудували школу курсантів ім. ВЦВК (нині - один з корпусів колишнього Президії Верховної Ради СРСР). Завдяки старанням комісії, створеної архітекторами В.К. Клейном і М.М. Помаранчевим, саркофаги не минулися, і їх перенесли в підвал південній прибудови Архангельського собору (Судний палату). Більш того, під час перенесення їх розкрили і досліджували. При розтині саркофага Софії Палеолог вчені виявили її останки, загорнуті в саван з італійської камки, зроблений куколем (тобто кутом на голові). На білокам'яної кришці зберігся напис в техніці графіті, що складається тільки з одного слова - Софія.

Софія (Зоя) Палеолог після загибелі візантійської імперії виховувалася при дворі римського папи. У 1469 році римської престол запропонував великому князю московському Івану III укласти з нею шлюб, маючи при цьому на увазі далекосяжні плани - покатоличити Русь і залучити її до військового союзу проти грізної небезпеки зі Сходу. Переговори тривали довго і тільки в 1471 році привели до бажаного результату. Після тривалої подорожі через всю Європу Зоя Палеолог 12 листопада 1472 прибула в Москву, де в той же день відбулося її вінчання з великим князем.

Довге життя грецької царівни на новій батьківщині була багата подіями, і однією з головних проблем був виник в кінці 1490-х років питання про престолонаслідування, так як у великого князя від першого шлюбу з товариський царівною Марією Борисівною був син, що не раз призводило до ускладнень відносин між подружжям.

Велика княгиня померла в 1503 році, вважається, що в віці 60 років, так як точна дата її народження невідома.

Софію Палеолог поховали в південно-західному куті Вознесенського храму. Над її могилою не було надгробного пам'ятника з різьблений плитою і написом, так як вона з усіх боків була оточена надгробками сусідніх поховань. Саркофаг її був зроблений з напівкруглим узголів'ям і м'якими плічками. Як і в більшості саркофагів даного некрополя, в головній частині похоронного споруди Софії Палеолог зроблено спеціальне підвищення у формі сходинки висотою 3 сантиметри. Зовні труну ретельно оброблений, але на поверхнях внутрішніх стінок і на дні саркофага видно сліди роботи теслом.

Гробниця Софії Палеолог розкривалася ще і в 1984 році. І в цей раз дослідники виявили тільки кілька дрібних обривків її савана: інші залишки похоронних одягів великої княгині не збереглися. На лобової частини черепа Софії Палеолог була знайдена також тільки частина Волосников (сітчастої шапочки, в яку вкладалися волосся), який за своєю конструкцією дещо відрізнявся від традиційних головних уборів того часу.

Великі княгині, цариці і царівни погребались в основному в простій світської одязі, в чернечому вбранні - одиниці. З цариць тільки Марія Долгорукова (перша дружина царя Михайла Федоровича Романова) похована в парчевому плаття. В саркофагах також були відсутні будь-які прикраси, в тому числі і хрести. Лише в однієї з сестер Петра I на пальці було золоте кільце.

При розтині поховання Марфи Собакиной (третьої дружини Івана Грозного) був виявлений дивовижний біологічний феномен. Вона лежала в труні як жива і не була зворушена тлінням. Фахівці вважають, що невідоме отруйна речовина, якою отруїли наречену, згодом забальзамували її тіло.

В даний час і чоловічі і жіночі поховання російських князів, княгинь, царів, цариць і царівен перебувають разом - в Архангельському соборі. Виняток становить тільки Соломония - перша дружина царя Василя III, дочка Ю.К. Сабурова, нащадка вихідця з татарської Орди Мурзи-Подружжя.

Після 21 року шлюбу вони не мали дітей. Великий князь і княгиня жертвували вклади у багато монастирів, їздили на поклоніння святим місцям, застосовували «чари і ворожбу», роздавали милостиню, але нічого не допомагало. І тоді Василь III зважився на розлучення, а Соломонию під ім'ям Софії постригли в черниці в московському Різдвяному монастирі і заслали в Каргополь. Однак до неї йшло дуже багато паломників, після чого вирішено було відправити її в Суздаль - в Покровський жіночий монастир.

Великий князь одружився вдруге - на Олені Глинської, і через 3 роки у них народився син Іоанн - майбутній Іван IV Грозний. Таким чином, вважається, що головною причиною постригу Соломонії була бездітність цариці, однак, за відомою в науковому світі «Легенді про принца Георгія», її постригли, коли вона була вже вагітною.

З Суздаля по всій країні розповзалися чутки, що засланців Соломония народила сина Георгія, і з документів відомо, що це не було вигадкою. Щоб убезпечити сина, Соломония нібито віддала його на виховання вірним людям, а сама розпустила слух про смерть немовляти. Було інсценовано навіть його поховання, коли з належними обрядами була похована дерев'яна лялька.

Гробниця таємничого Георгія зберігалася до 1934 року під виглядом гробниці Анастасії Шуйський - дочки царя Василя Івановича, засланої разом з матір'ю в 1610 році в Покровський монастир Суздаля. Археологічні розкопки показали: в розпочатому труні-колоді була знайдена лялька, загорнута в шовкову сорочку і перловий сповивачів. Кісток похованого вчені не виявили ... За однією з версій «Легенди про принца Георгія» Іван Грозний все життя полював за братом, який нібито став знаменитим розбійником - отаманом Кудеяром. У дослідників є навіть підстави припускати, що Іван Грозний вів слідча справа про вагітність Соломонії, але потім нібито всі папери були знищені ...