Država: koncept i karakteristike Država je organizacija političke moći koja upravlja društvom i osigurava red i stabilnost u njoj. Država je organizacija političke moći koja upravlja društvom i pruža

Koncept i znakovi države

Država je proizvod razvoj društva, proizvod nepomirljivosti klasnih suprotnosti. Država se pojavljuje tamo, tada i u onoj mjeri u kojoj se, kada iu onoj mjeri u kojoj se klasne suprotnosti objektivno ne mogu pomiriti, kad je društvo podijeljeno na eksploatatore i iskorištavano. Svugdje i uvijek, zajedno sa rastom i jačanjem ove podjele, nastaje i razvija se posebna institucija - država, koja nikako ne predstavlja silu nametnutu društvu izvana. Država je proizvod društva u određenoj fazi razvoja; država je priznanje da se ovo društvo upetljalo u nerazrješive suprotnosti, podijelilo se na nepomirljive suprotnosti, kojih se nemoćno riješiti. Bila je potrebna snaga koja bi ublažila sudare, držala društvo u granicama "reda". A ta sila, koja potječe od društva, koja se iznad njega sve više i više otuđuje, je država.

Nastanak države je prilagođavanje društva novim uvjetima koji ne eliminiraju ono što se dogodilo u proizvodnji (tj. U ekonomiji), već, naprotiv, služi za osiguranje očuvanja, održavanja i razvoja novih ekonomskih odnosa privatne svojine. Ekonomski odnosi su osnova, uzrok svih transformacija koje se događaju u nadgradnji, kojoj država pripada.

Država se od plemenske organizacije razlikuje u sljedećim značajkama. Prvo, javni autoritet, ne podudaraju se sa čitavim stanovništvom, izoliranim od nje. Posebnost javne vlasti u državi je ta što ona pripada samo ekonomski vladajućoj klasi, ona je politička, klasna moć. Ta se javna vlast oslanja na posebne odrede naoružanih ljudi - u početku monarhijski odredi, a kasnije vojska, policija, zatvori i druge obvezne institucije; i naposljetku, na dužnosnike posebno angažirane za upravljanje ljudima, podređujući posljednje volji ekonomski vladajuće klase.

Drugo, podjela predmeta ne po srodnosti, ali na teritorijalnoj osnovi. Oko utvrđenih dvoraca monarha (kraljeva, knezova i dr.) Pod zaštitom njihovih zidova naseljavalo se trgovačko i zanatsko stanovništvo, rastu gradovi. Ovdje se doselilo i bogato nasljedno plemstvo. Pre svega, u gradovima su ljudi bili povezani ne srodstvom, već komšijskim odnosima. Uz tok

vremenom se zajedničke veze zamjenjuju susjedima i u ruralnim područjima.

Razlozi i osnovni zakoni formiranja države bili su isti za sve narode naše planete. Međutim, u različitim dijelovima svijeta, među različitim narodima, proces formiranja države imao je svoje karakteristike, ponekad vrlo značajne. Bila su povezana s geografskim okruženjem, specifičnim povijesnim uvjetima u kojima su nastale ove ili one države.

Klasičan oblik je nastajanje države, zahvaljujući djelovanju samo unutrašnjih faktora razvoja ovo društvo, svodi se u antagonističke klase. Taj se oblik može vidjeti na primjeru atenske države. Nakon toga, formiranje države je išlo tim putem među drugim narodima, na primjer, kod Slavena. Nastanak države među Atinjanima izuzetno je tipičan primer formiranja države uopšte, jer se s jedne strane događa u čistom obliku, bez ikakvih nasilnih uplitanja, spoljašnjih ili unutrašnjih, s druge strane, jer je u ovom slučaju vrlo visoko razvijen oblik država - demokratska republika - nastaje izravno iz plemenskog sistema i, konačno, jer smo dovoljno svjesni svih bitnih detalja formiranja ove države. U Rimu se plemensko društvo pretvara u zatvorenu aristokraciju, okruženu brojnim, koji stoje izvan ovog društva, nemoćni, ali noseći dužnosti, plebs; pobjeda plebesa eksplodira stari plemenski sustav i na njegovim ruševinama gradi državu u kojoj će se i plemenska aristokracija i plebs uskoro potpuno rastopiti. Za njemačke pobjednike Rimskog carstva država nastaje kao direktan rezultat osvajanja ogromnih stranih teritorija, za dominaciju nad kojom klan sustav ne pruža nikakva sredstva. Zbog toga se proces formiranja države često "gura", ubrzavajući faktorima vanjskim za određeno društvo, na primjer, ratom sa susjednim plemenima ili već postojećim državama. Kao rezultat osvajanja golemih teritorija ropskog carstva od strane germanskog plemena, plemenska organizacija pobjednika, koja je bila u fazi vojne demokratije, brzo je izrasla u feudalnu državu.

1.5. Suština države

Da bismo dublje shvatili što predstavlja društvo organizovano od države, potrebno je razmotriti suštinu države.

Suština bilo kojeg fenomena je glavno, glavno, što određuje u ovom fenomenu, to je skup unutrašnjih karakterističnih obilježja i svojstava bez kojih pojava gubi svoju osobenost, originalnost. Šta je suština države? Postoji nekoliko pristupa istraživanju ovog pitanja.

Klasični pristup sastoji se u činjenici da se država promatra kao stroj za održavanje dominacije jedne klase nad drugom, a manjina nad većinom, a suština takve države leži u diktatu ekonomski i politički vladajuće klase. Ovaj koncept države odražava ideju države u pravom smislu te riječi, što je instrument diktature ove klase. Tako su pojedine vladajuće klase vršile diktaturu robovlasnika, feudalnih gospodara i buržoazije. Diktatura klase određuje glavne ciljeve, zadatke i funkcije ovih država;

Socijalistička država u fazi diktature proletarijata provodi je već u interesu velike većine stanovništva, pa stoga nije država u pravom smislu te riječi. To je već polu-država. Rušenjem buržoaskog državnog aparata, namijenjenog obavljanju uglavnom funkcija suzbijanja, postavljaju se na prvo mjesto kreativni ciljevi i funkcije, širi se socijalna baza nove države čija je suština izražavanje volje i interesa radnog naroda kroz državu. Nažalost, mnogi su teorijski propisi u socijalističkim državama ostali samo u teoriji, a u praksi se moć u društvu pokazala uzurpiranom od strane birokracije; državni aparat nije služio širokim slojevima radnog naroda, već partijsko-državnoj eliti.

Drugi pristup je razmatranje suštine države s univerzalnih, općih društvenih načela. Promjene su se dogodile i u socijalističkim i u buržoaskim zapadnim državama: Suprotno predviđanjima politologa, kapitalističko društvo se odupiralo, uspjelo uspješno prevladati krizne pojave, pad proizvodnje, velikim dijelom koristeći iskustvo razvoja socijalistički orijentiranih država. Država je, kao aktivna aktivna snaga, intervenirajući u ekonomiji, izbacila društvo iz depresije i time potvrdila ideju da je bilo koja država pozvana da rješava zajedničke stvari u interesu cijelog društva. Međutim, kao rezultat borbe narodne mase za njihova građanska i politička prava, uvedena su socijalna jamstva za različite slojeve stanovništva, povećani su materijalni poticaji. Ideje socijalizma kombinirale su se s praksom civiliziranog građanskog društva, što je dalo povod zapadnim znanstvenicima da razmisle savremeno društvo već „nekapitalistički u pravom smislu te riječi“. Zaista, suvremeno zapadno društvo ponekad je više orijentirano na socijalizam nego zemlje koje su se nazivale socijalističkim.

Državni mehanizam pretvorio se iz instrumenta pretežno suzbijanja u sredstvo kojim se pretežno provode zajedničke stvari, instrument postizanja dogovora i traženja kompromisa.

U suštini, država, ovisno o povijesnim uvjetima, može doći u prvi plan ili klasni princip (nasilje), koji je karakterističan za eksploatacije država. u, ili uopšte društveni (kompromis), koji se sve češće očituje u savremenoj

postkapitalistička i postsocijalistička društva. Ta dva principa su spojena u suštini države, karakteriziraju je u cijelosti. Ako odustanete od bilo koje od njih, tada će karakterizacija suštine države biti manjkava. Sve je to o kojoj se državi razmišlja i u kojim historijskim uvjetima.

Stoga se svaka moderna demokratska država sa stanovišta njene suštine može sadržajno i pravno - u obliku okarakterizirati kao oruđe i sredstvo društvenog kompromisa. Suština države kao političke organizacije posebno se jasno očituje u njenom uspoređivanju s civilnim društvom, koje uključuje svo bogatstvo društvenih odnosa izvan političke države. Država i civilno društvo pojavljuju se kao jedinstvo forme i sadržaja, gdje je oblik predstavljen vladavinom zakona, a njegov sadržaj predstavlja civilno društvo.

Suvremena teorija polazi od višedimenzionalnosti stvarnog postojanja države: može se promatrati sa stajališta nacionalnog, vjerskog, geografskog i drugih pristupa.

Uz činjenicu da je država javna vlast, odvojena od stanovništva, s aparatom za upravljanje i materijalnim prilozima, može se smatrati i političkom organizacijom-udruživanjem, prožetom raznim sustavima odnosa moći i institucija. I. Kant je napisao da je država udruženje ljudi podložnih zakonskim zakonima. K. Marx polazio je od činjenice da državu treba smatrati definitivnom asocijacijom u kojoj su njeni članovi ujedinjeni u jedinstvenu cjelinu struktura javne vlasti i odnosa.

Dakle, država u pravom smislu te riječi (klasni pristup) je politička organizacija koja podržava dominaciju jedne klase nad drugom, a manjine nad većinom, suština takve države leži u diktatu ekonomski i politički vladajuće klase.

Sa stanovišta općeg društvenog pristupa država je politička organizacija-udruženje čiji su članovi ujedinjeni u odnose javnosti i moći u jedinstvenu cjelinu, postoji alat i sredstvo za postizanje kompromisa između njih.

1.6. Teorije o podrijetlu države

Najpoznatija i raširenija teorija o podrijetlu države je teorija klasa, koju su razvili osnivači marksizma i lenjinizma (za detalje vidi pitanje 1.3). Međutim, pitanje suštine države, njenog nastanka i zakona razvoja privuklo je pažnju mnogih naučnika i mislilaca mnogo prije Marxa. Razvili su različite izvorne teorije nastanka države, obogaćujući svjetsku nauku, dali određeni doprinos procesu spoznaje čovjeka okoline.

1. Teološka teorija Prilično je višestruka, što nesumnjivo objašnjavaju posebni povijesni i materijalni uvjeti postojanja različitih država i drevnog istoka i drevnog zapada (Grčka, Rim).

Među drevnim narodima politička i pravna misao seže do mitološkog porekla i razvija ideju da su zemaljski redovi deo univerzalnog, kosmičkog i da imaju božansko poreklo. U glavnini ovog razumijevanja teme mitralnog života ljudi, društveni i državni sistem, njihov međusobni odnos, prava i dužnosti rasvijetljene su u mitovima.

Glavna ideja teološke teorije je božanski primarni izvor nastanka i suštine države: sva je moć od Boga. To joj je davalo bezuvjetnu predanost i svetost.

2. prema patrijarhalna teorija iz porodice se razvija, u kojoj je moć monarha personificirana snagom oca nad članovima njegove porodice, gdje postoji prepiska između kosmosa kao cjeline, države i odvojene ljudske duše; država je obruč koji svoje članove drži na temelju uzajamnog poštovanja i očinske ljubavi. Pristalice ove teorije (Platon, Aristotel) definitivno zastupaju grad-polis, govore o podjeli rada među meštanima, što je atenska idealizacija egipatskog kastinog sistema. Život u državi zasnovan je na principima pravde, zajednice, jednakosti, kolektivizma. "Nitko ne bi trebao posjedovati nijedan privatni posjed, osim ako je to apsolutno neophodno. Ne bi smjelo biti ni stana ni ostave u koje nitko ne bi imao pristup." Platon je protivnik krajnosti bogatstva i siromaštva. Suptilno primjećuje politički značaj imovinske stratifikacije društva, koja vodi u stanje siromašnih i bogatih. Njegov je ideal aristokratska državna struktura.

3. Teorija ugovora podrijetlo države postalo je rašireno u kasnijem vremenu - za vrijeme buržoaske revolucije 17. - 18. stoljeća. Prema ovoj teoriji, država nastaje kao rezultat sklapanja društvenog ugovora između ljudi koji su u "prirodnom" stanju što ih pretvara u jedinstvenu cjelinu, u narod. Na temelju ovog primarnog sporazuma stvara se civilno društvo i njegov politički oblik - država. Potonje osigurava zaštitu privatne svojine i sigurnost pojedinaca koji su sklopili ugovor. Nakon toga sklapa se sekundarni ugovor o njihovoj podređenosti određenoj osobi na koju se prenosi moć nad njima, a koja je dužna izvršavati je u interesu naroda. U protivnom, narod ima pravo na pobunu.

4. Teorija nasilja. Jedan od osnivača i vodeći predstavnik sociološkog pravca buržoaske teorije države i prava, drugi polovina XIX stoljeća bio je L. Gumplovich (1838 - 1909), profesor javnog prava u Austriji, potpredsjednik Međunarodnog instituta za sociologiju u Parizu. K. Kautsky bio je jedan od pristalica te teorije.

Oni su uzrok nastanka i osnovu političke moći i države vidjeli ne u ekonomskim odnosima, već u osvajanju, nasilju, porobljavanju nekih plemena od strane drugih. Tvrdilo se da je kao rezultat takvog nasilja formirano jedinstvo suprotstavljenih elemenata države: vladajući i podređeni, vladajući i vladajući, gospodar i robovi, pobjednici i pobijeđeni. Nije božanska providnost, društveni ugovor ili ideja slobode, već sukob neprijateljskih plemena, brutalna superiornost sile, rat, borba, devastacija, jednom riječju, nasilje, to je ono što vodi stvaranju države. Pleme pobjednika oduzima pleme poraženih, prisvaja svu njihovu zemlju i zatim prisiljava poraženo pleme da sustavno rade za sebe, plaćaju danak ili poreze. U svakom slučaju takvog osvajanja nastaju klase, ali ne kao posljedica rascjepa zajednice na različite podjele, nego kao posljedica spajanja dviju zajednica, od kojih jedna postaje dominantna, druga potlačena i iskorištavana klasa, dok se prisilni aparat, koji stvaraju pobjednici kako bi vladali pobijeđenima, pretvara u država.

Tako je, prema ovom konceptu, država „prirodno“ (to jest nasiljem) nastajuća organizacija vladavine jednog plemena nad drugim. A ovo nasilje i podređenost vladarima podanika temelj su za pojavu ekonomske dominacije. Kao rezultat ratova, plemena se pretvaraju u kasta, imanja i klase. Osvajači su osvajače pretvorili u robove, pretvarajući ih u "žive instrumente". Međutim, pristalice teorije nasilja nisu u stanju objasniti zašto se privatno vlasništvo, klase i država pojavljuju samo u određenoj fazi osvajanja. Poznato je da nasilje utječe samo na proces formiranja države (stari Nijemci), ali samo po sebi, bez odgovarajućih ekonomskih preduvjeta, ne može biti uzrok njegovog nastanka.

5. Organska teorija podrijetlo države, čiji je najveći predstavnik bio G. Spencer, smatra da je država rezultat organske evolucije, čija je raznolikost društvena evolucija. Kao što je u živoj prirodi, vjerovao je G. Spencer, preživjeli najsposobniji, tako se i u društvu u procesu vanjskih ratova i osvajanja događa prirodna selekcija, što određuje nastanak vlada i daljnje funkcioniranje države u skladu sa zakonima organske evolucije.

6. Psihološki teorija objašnjava razloge nastanka stanja svojstvima ljudske psihe, njegovim biopsihičkim nagonima itd. Poznati ruski naučnik L. I. Petražički proizišao je iz, navodno, urođene psihe individualne potrebe za poslušnošću, potčinjavanja "izvanrednim ličnostima". Z. Freud - utemeljitelj psihoanalitičkog smjera u buržoaskoj sociologiji - zaključio je potrebu stvaranja države iz ljudske psihe. Iz prvobitno postojeće patrijarhalne horde nastaje država koja suzbija agresivne pokrete osobe u budućnosti.

E. Durkheim je, nasuprot individualnoj psihološkoj teoriji, razvio pogled na čovjeka kao prvo socijalno, a ne na biopsihološko biće. Društvo se shvaća kao proizvod ne pojedinačne, već kolektivne svijesti ljudi u kojem se formira ideja socijalne solidarnosti kako bi se osigurala, stvaraju odgovarajuće državne i pravne institucije.

Pošaljite svoje dobro djelo u bazi znanja je jednostavno. Koristite donji obrazac

Studenti, diplomirani studenti, mladi naučnici koji u okviru studija i rada koriste bazu znanja biće vam vrlo zahvalni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

DRŽAVA KAO POSEBNA POLITIČKA ORGANIZACIJA

državna politička prisila socijalna

Koncept države, njeni znakovi i funkcije

Država se može definirati kao sveobuhvatna politička organizacija vladajuće klase koja služi kao glavni instrument osiguranja njezinih interesa.

Formirana definicija države odnosi se na državu u pravom smislu te riječi. To su, prije svega, robovlasnička i feudalna država.

Otkrivajući sadržaj koncepta države, prije svega je dovodimo pod jedan takav običan koncept kao što je političko uređenje. Dakle, svojstva svojstvena općem konceptu prenosimo na definirani pojam "države". Stoga ih nema potrebe nabrajati. Ostaje nam samo navesti glavna obilježja države kao posebne političke stvarnosti. To će biti: 1) sveobuhvatna priroda države; 2) postojanje države kao političke organizacije vladajuće klase; 3) njegovu službenu ulogu.

Država je, kao glavna politička institucija, pozvana da upravlja društvom, štiti ekonomske i socijalne strukture, održava javni red i funkcioniranje svih društvenih institucija.

Država je proizvod unutrašnje evolucije društva kojoj objektivno treba organizacijsko oblikovanje. U različitim epohama, u različitim uvjetima, država djeluje kao organizacija za upravljanje društvom, kao mehanizam moći. Država nema vječnu prirodu, nije postojala u primitivnom društvu, već se pojavila tek u završnoj fazi svog razvoja iz različitih razloga, prije svega povezanih s novim organizacijskim i radnim normama ljudskog postojanja.

Država, njen mehanizam (sistem državnih tijela) ne ostaju nepromijenjeni, zamrznuti.

Država se mijenja zajedno sa društvom kao političkim oblikom njegove organizacije. Možemo govoriti o osobinama državnog mehanizma robovlasništva, feudalnog, buržoaskog društva itd. To je jedan pristup klasificiranju država, postoje i drugi. Na primjer, mogu se razlikovati autoritarne, totalitarne, demokratske države.

Prema tome, država se može definirati kao posebna organizacija političke moći društva, koja ima poseban aparat prisile koji izražava volju i interese vladajuće klase, druge društvene grupe ili cijelog naroda.

Ako govorimo o demokratskom tipu države, tada se njeno oblikovanje i razvoj u evropskim zemljama odnosi na kraj XVIII-XIX stoljeća. Izgradnja kvaliteta demokratske države danas je započela Rusija. Razvoj Rusije kao pravne demokratske države pretpostavlja da:

1) nosilac suvereniteta i jedini izvor državne moći Ruske Federacije su njegovi multinacionalni ljudi;

2) demokratija (demokratija) se vrši na osnovu političke i ideološke raznolikosti, višestranačkog sistema;

3) država, njeni organi, institucije i zvaničnici služe čitavom društvu, a ne bilo kojem njegovom dijelu, odgovorni su čovjeku i građaninu;

4) osoba, njegova prava i slobode - najveća vrijednost;

5) sistem državne vlasti zasnovan je na principu razdvajanja zakonodavne, izvršne i sudske vlasti, kao i razgraničenje subjekata nadležnosti i ovlasti (nadležnosti) između Ruske Federacije, njenih konstitutivnih republika, teritorija, regija, autonomnih okruga i tijela lokalne samouprave;

6) vladavina zakona ili povezanost sa pravom utemeljenim na volji društva.

U konceptu "države uopće" oni fiksiraju opće značajke karakteristične za svaku državu, bez obzira na njen karakter.

Možemo razgovarati o znakovima koji razlikuju državu od primitivne organizacije društva, a možemo govoriti i o znakovima zahvaljujući kojima se ono razlikuje od bilo koje društvene organizacije, udruživanja, pokreta.

Država se od društvene organizacije primitivnog društva razlikuje u sljedećim obilježjima.

Prvo, ima političku moć, tj. Organiziranu, koncentriranu prisilu iz jednog dijela društva u drugi.

Drugo, karakterizira je raspodjela stanovništva po administrativno-teritorijalnim jedinicama.

Teritorijalna podjela stanovništva karakteristična za državu:

a) konsolidira puknuće krvnih srodstava bivšeg klana, puknuće uzrokovano mobilnošću i varijabilnošću prebivališta stanovništva, te povezanost s razvijenom razmjenom dobara, promjenom zanimanja i otuđenjem zemljišne imovine;

b) čini opšteprihvaćenu organizaciju ljudi samo u mjestu prebivališta, bez obzira na njihove porodične veze;

c) sve ljude, bez obzira na njihov položaj, pretvara u državne subjekte;

d) jasno definiše spoljne granice države kao i njenu unutrašnju upravno-teritorijalnu strukturu.

Treće, država određuje poreze zahvaljujući kojima se održava njegov aparat.

Država se od ostalih javnih organizacija, udruženja i pokreta razlikuje u sljedećim glavnim obilježjima.

Prvo, država pokriva cjelokupno stanovništvo koje živi na njenoj teritoriji. Javne organizacije, udruženja i pokreti pokrivaju samo određeni dio društva.

Drugo, država se razlikuje po postojanju posebne kategorije osoba - zvaničnika, posebnog aparata, obdarenog moći.

Treće, država djeluje kao zvanični predstavnik cijelog društva, njegov je koncentrirani izraz i utjelovljenje.

Četvrto, država se razlikuje od ostalih organizacija po prisustvu suvereniteta.

Državni suverenitet treba shvatiti kao neovisnost i neovisnost državne vlasti u rješavanju zadataka s kojima se suočava.

Navedeni znakovi države dobili su univerzalno priznanje u pravnoj literaturi. Bitni su.

A da bi se nepogrešivo uspostavilo društveno obilježje, mora se voditi položajem prema kojem postoji neotuđivi dvostrani odnos između pojave i njegove glavne osobine, naime: nepostojanje ove osobine neizbježno povlači za sobom odsutnost pojave kojoj je ona svojstvo. Zauzvrat, takav znak ne može postojati bez pojave.

Međusobni zaključak - suštinske karakteristike države su:

1. Prisutnost javne moći koja, utjelovljena u državnim tijelima, djeluje kao državna vlast. Izvodi ga poseban sloj ljudi koji obavljaju funkciju kontrole i prisile. Taj posebni sloj ljudi čini aparat države koji je obdaren snagama države, odnosno mogućnost izdavanja obvezujućih akata, pribjegava državnom uticaju, ako je potrebno, kako bi se ponašanje ljudi podredilo volji, što je svoj izraz našlo i u odlukama državnih tijela.

2. Teritorijalna organizacija stanovništva. Moć države se vrši na određenom teritoriju i odnosi se na sve ljude koji žive ovde. U primitivnom društvu, podređenost ljudi vlasti bila je zbog njihove pripadnosti klanu, odnosno krvnom srodstvu. Znak države karakterizira proširenje svoje moći na sve ljude na teritoriju date države.

3. Državni suverenitet, odnosno neovisnost državne vlasti od nove druge moći unutar zemlje i izvan nje. Državni suverenitet, koji državi daje pravo da samostalno i slobodno odlučuje o svojim poslovima, razlikuje državu, zajedno s ostalim njenim obilježjima, od ostalih organizacija društva (na primjer, političkih stranaka), teritorijalnih entiteta.

4. Djelatnost svih državnih tijela temelji se na vladavini zakona. Država je jedina organizacija koja vrši donošenje zakona, odnosno kreira zakone i druge pravne akte koji su obvezujući za cjelokupno stanovništvo.

5. Postojanje sistema obaveznih poreza i ostalih obaveznih plaćanja.

Društvena svrha države, priroda i sadržaj njenih aktivnosti, izraženi su u funkcijama države, koje su povezane s glavnim pravcima njezina djelovanja.

Klasifikacija funkcija temelji se na sferama aktivnosti države, odnosno onim oblastima društvenih odnosa na koje ona utiče. Ovisno o tome, funkcije države mogu se podijeliti na unutarnje i vanjske.

1. Unutarnje funkcije su glavni pravci djelovanja države u određenoj državi, koji karakteriziraju unutrašnju politiku države. Tu spadaju zaštitna i regulatorna svojstva.

Provedba zaštitnih funkcija pretpostavlja aktivnost države na osiguravanju i zaštiti svih društvenih odnosa utvrđenih i uređenih zakonom. U tom cilju država se brine za:

a) o zaštiti prava i sloboda građana, poštovanju reda i mira;

b) o osiguravanju građanske harmonije u društvu;

c) o jednakoj zaštiti svih oblika vlasništva;

d) o zaštiti okruženje itd.

Po Ustavu Ruska Federacija priznavanje, poštivanje i zaštita ljudskih i građanskih prava i sloboda dužnost je države. Prava i slobode prepoznaju se kao neotuđivi, koji pripadaju osobi od rođenja. Država jamči svima sudsku zaštitu njegovih prava i sloboda. Prava žrtava zločina i zloupotrebe vlasti zaštićena su zakonom. Svako ima pravo na naknadu štete koja je prouzročena nezakonitim radnjama (ili nečinjenjem) državnih vlasti ili njihovih službenika.

U Ruskoj Federaciji privatni, državni, opštinski i drugi oblici vlasništva priznaju se i štite na jednak način.

Regulatorne funkcije karakteriziraju ulogu države u organiziranju društvene proizvodnje, razvoju ekonomije zemlje, stvaranju potrebnih uvjeta za formiranje pojedinca. U te svrhe država uređuje ekonomsko okruženje života u interesu pojedinaca i društva vodeći računa o materijalnom blagostanju i duhovnom razvoju ljudi. Regulatorne funkcije uključuju ekonomske, socijalne funkcije, funkciju oporezivanja i naplatu poreza i dr.

Ekonomska funkcija države svodi se na:

a) razvoj ekonomske politike;

b) upravljanje državnim preduzećima i organizacijama;

c) uspostavljanje pravnog okvira za tržište i politiku cijena.

U Ruskoj Federaciji zagarantovani su jedinstvo ekonomskog prostora, slobodno kretanje robe, usluga i finansijskih resursa, promocija konkurencije, sloboda privredne aktivnosti (član 8. Ustava Ruske Federacije).

Provedba socijalne funkcije države pretpostavlja stvaranje uvjeta koji osiguravaju pristojan život i slobodan razvoj osobe. U skladu s Ustavom Ruske Federacije, u Ruskoj Federaciji su zaštićeni rad i zdravlje ljudi, uspostavlja se državna podrška porodici, majčinstvu, očinstvu i djetinjstvu, invalidnim osobama i starijim osobama, razvija se sistem socijalnih usluga, uspostavljaju se državne penzije i naknade (član 7).

Oporezivanje i naplata poreza najvažnija je funkcija države. To je zbog činjenice iz koje se sastoji državni proračun različite vrste porezi, takse, carine i druga obavezna plaćanja. 1992. godine usvojen je Zakon o osnovama poreznog sustava u Ruskoj Federaciji, koji reguliše prava, obaveze i odgovornosti poreznih obveznika i poreznih vlasti. Ruska Federacija je stvorila i upravlja poreznom službom, poreznom policijom Ruske Federacije. U skladu s čl. 57 Ustava Ruske Federacije, svi su dužni plaćati zakonom utvrđene poreze i takse.

2. Spoljne funkcije očituju se u spoljnoj politici države, u njenim odnosima sa drugim državama. Vanjske funkcije uključuju: uzajamno korisnu međunarodnu suradnju, osiguravanje obrane države od napada izvana i druge. Međunarodna saradnja odvija se u dva pravca:

a) spoljnopolitička aktivnost;

b) vanjskoekonomske aktivnosti i suradnja u humanitarnoj sferi, području zaštite okoliša itd.

Vanjska politika Ruske Federacije temelji se na načelima priznavanja i poštivanja državnog suvereniteta i suverene jednakosti svih zemalja, jednakosti i nemiješanja u njihove unutrašnje stvari, poštivanja teritorijalnog integriteta i nepovredivosti postojećih granica, odbijanja upotrebe sile i prijetnje silom, ekonomskih i bilo kojih drugih metoda pritiska, poštovanja ljudska prava i slobode, uključujući prava nacionalnih manjina, izvršavanje obaveza u dobroj vjeri i druga općenito priznata načela i norme međunarodnog prava. Ruska Federacija je članica UN-a, stalnog člana Vijeća sigurnosti UN-a. U interakciji je s mnogim drugim međunarodnim organizacijama.

Odbrambena funkcija Ruske Federacije temelji se na principu održavanja dovoljnog nivoa odbrambene sposobnosti zemlje koja ispunjava uslove nacionalna sigurnost Rusija, osiguravajući integritet i nepovredivost svoje teritorije. 1992. godine usvojen je Zakon Ruske Federacije o obrani koji određuje načela na kojima se temelji organizacija obrane zemlje, a 1993. godine donesena je Uredba predsjednika Ruske Federacije o glavnim odredbama vojne doktrine Ruske Federacije.

Vanjske i unutarnje funkcije države usko su povezane i međuzavisne su.

Objavljeno na Allbest.ru

Slični dokumenti

Karakterizacija koncepta, suštine i glavnih obilježja države - posebna organizacija javnosti, političke moći vladajuće klase (društvena grupa, blok klasnih snaga, čitav narod), koji, predstavljajući društvo, vodi.

test, dodano 10.3.2011


Razmatranje države kao organizacije političke moći. Klasifikacija glavnih funkcija države. Opis elemenata političkog sistema društva. Proučavanje institucionalnih, komunikativnih, normativnih i kulturno-ideoloških podsistema.

prezentacija dodana 17.09.2015


Otkrivanje suštine i sadržaja pojmova „država“ i „politički sistem“. Teorijska analiza pitanja odnosa političkog sistema i države. Određivanje mesta države u političkom sistemu društva, njegove uloge i njihove interakcije.

pojam, dodan 06.10.2011


Država kao glavna institucija političkog sistema, koncept njenog nastanka. Pojam političkog sistema društva, njegovih sastavnica. Znakovi države kao društvene institucije, njenih elemenata i funkcija. Uvjeti za postojanje civilnog društva.

prezentacija dodana 14.01.2014


Politička organizacija i društvo. Država kao najvažniji element političkog uređenja, njegova suština, porijeklo i funkcija. Glavna obilježja vladavine zakona. Politička priroda strukturalnih elemenata političke organizacije društva.

test, dodano 25.11.2008


Država kao moćno-politička organizacija sa suverenitetom, posebnim aparatom upravljanja i prisile. Koncept idealne države. Oblici vlasti. Idealno stanje u razumevanju Platona, Aristotela i Konfucija.

prezentacija dodana 30.10.2014


Promjena prirode javne vlasti. Klasni i opće društveni pristup analizi prirode moći, definisanju osnovne suštine države. Naučna saznanja o državi i političkoj moći. Elitna i tehnokratska teorija države.

prezentacija dodana 28.07.2012


Koncept i karakteristike države kao posebne organizirajuće i upravljačke snage koja izražava interese ekonomski vladajuće klase. Analiza uticaja države na efikasnost upravljanja. Društvena svrha, oblici i načini ostvarivanja njegovih funkcija.

pojam, dodan 12.5.2012


Država je glavna institucija političkog sistema društva, način društvenog života u uvjetima političkog otuđenja vlasti. Vladavina prava i država zakonitosti. Pravni koncept države. Zakonska regulativa u vršenju vlasti.

termički rad dodan 27.12.2012


Država je politička struktura, centralna institucija moći, klasifikacija njenih funkcija. Karakteristike teorija o porijeklu države. Mehanizmi, oblici i načini vršenja državne vlasti. Pojam i načela vladavine prava.

Pravna država Država je organizacija političke moći koja upravlja društvom, štiti njegovu ekonomsku i socijalnu strukturu. Znakovi države: Jedinstvo teritorija Javna vlast Suverenitet Zakonodavna djelatnost Porezna politika Monopol, nezakonita upotreba sile Državne funkcije: unutarnja funkcija vanjska funkcija unutarnja funkcija vanjska funkcija Ekonomska organizacija Odbrana i socijalna sigurnost zemlje Oporezivanje Međunarodno očuvanje okoliša

Oblik vlade MONARHIJA MONARHIJA 1 Ograničena (ustavna) 2 Neograničena (apsolutna) REPUBLIKA REPUBLIKA 1 Predsjednička 2 Parlamentarna 3 Mješoviti oblik vlasti: 1 Jedinstvena država 2 Federalna država 3 Konfederacijska država

Oblici države: Oblik vlasti Oblik vlade (način organiziranja državne vlasti) Oblik vlasti režim države Oblik državnog režima (metode i tehnike pomoću kojih vlada kontrolira ljude)

Politički režim Demokratski demokratski vladavina prava Izbor vlasti Podjela vlasti Ustav jamči prava i slobode građana Anti-demokratski anti-demokratski 1 autoritarni 2 totalitarni Njegove karakteristike: Moć jedne osobe Ograničenje prava i sloboda i njihovo kršenje Dominacija jedne stranke ili ideologija Upotreba nasilja

Znakovi vladavine zakona: Osoba, država, javne organizacije moraju se pridržavati zakonskih normi i zakona. Ali to ne bi trebali biti samo zakoni, nego pošteni i humani zakoni. Pojedinci, država, javne organizacije moraju se pridržavati zakonskih normi i zakona. Ali to ne bi trebali biti samo zakoni, nego pošteni i humani zakoni. Nepovredivost ljudskih prava i sloboda. Nepovredivost ljudskih prava i sloboda. Odvajanje tri grane vlasti. Odvajanje tri grane vlasti. zakonodavna izvršna sudbena skupština vladini sudovi parlament vladini sudovi savezni predsjednik ustavna skupština šef državne arbitražne skupštine šef državnog arbitražnog vijeća G.D. sudovi općeg vijeća G.D. Nadležni sudovi Federacije

Rječnik Država je organizacija političke moći koja upravlja društvom, štiti njegovu ekonomsku i socijalnu strukturu. Država je organizacija političke moći koja upravlja društvom, štiti njenu ekonomsku i socijalnu strukturu. Monarhija je oblik vladavine u kojem je nosilac državne vlasti jedna osoba po rođenom rodu ili karizmi Monarhija je oblik vlasti u kojem je nositelj državne vlasti jedna osoba po rođenom pravu ili karizmi Republika je oblik vlasti u kojoj je nositelj državne vlasti narod i izabrani organi. Republika je oblik vlasti u kojoj su nositelj državne vlasti narod i izabrani organi. Politički režim je skup metoda, metoda i tehnika vršenja državne vlasti. Politički režim je skup metoda, metoda i tehnika vršenja državne vlasti.

A zakon je neraskidivo povezan. Zakon je skup pravila ponašanja koja su korisna državi i koja ih je odobrila usvajanjem zakona. Država ne može bez zakona koji služi njenoj državi i osigurava njene interese. Zauzvrat, zakon se ne može pojaviti izvan države, jer samo državni zakonodavci mogu usvojiti općenito obvezujuća pravila ponašanja koja zahtijevaju njihovo obavezno izvršavanje. Država uvodi izvršne mjere kako bi se uskladila s vladavinom zakona.

Proučavanje države i prava trebalo bi početi konceptom i podrijetlom države.

Država je posebna organizacija političke moći koja ima poseban aparat (mehanizam) za upravljanje društvom kako bi se osiguralo njegovo normalno djelovanje. Glavna obilježja države su teritorijalna organizacija stanovništva, suverenitet države, naplata poreza, donošenje zakona. Država sebi podređuje cjelokupno stanovništvo koje živi na određenom teritoriju, bez obzira na administrativno-teritorijalnu podjelu.

Under oblik vlade razumije se organizacija najviših tijela državne vlasti (redoslijed njihovog formiranja, odnosi, stupanj sudjelovanja masa u njihovom formiranju i djelovanju).

Oblik vlade

Prema obliku vlade razlikovati monarhija i republika.

U monarhijskom obliku vlasti šef države je monarh (kralj, car, kralj, šah itd.) Čija moć može biti neograničena (apsolutna monarhija) i ograničeno (ustavna, parlamentarna monarhija).

Primjer apsolutne monarhije je monarhija u Omanu, United Ujedinjeni Arapski Emirati, Saudijska Arabija. Ograničene monarhije postoje u Velikoj Britaniji, Švedskoj, Norveškoj, Japanu i drugim zemljama.

Znakovi monarhijskog oblika vlasti su:

moć monarha je za život, na snazi \u200b\u200bje nasljedni poredak sukcesije (povijest zna iznimke: registar postaje kralj), volja monarha je neograničena (smatra se pomazanikom Božjim), monarh nije odgovoran.

Republikanski oblik vlasti ima sljedeće značajke: izbor šefa republike od strane izabranog tijela (parlament, savezna skupština itd.) na određeni period, kolegijalna priroda vlade, pravna odgovornost šefa države prema zakonu.

U savremenim uslovima, republike se razlikuju: parlamentarne, predsedničke, mešovite.

TO antidemokratski režimi uključuju fašistički, autoritarni, totalitarni, rasističko-nacionalistički itd. Režim u hitleritskoj Njemačkoj bio je i fašistički i rasistički.

U demokratiji postoji želja za stvaranjem vladavine zakona. Vladavina prava je oblik organizacije i djelovanja državne vlasti koji se temelji na odnosima s pojedincima i njihovim različitim udruženjima na temelju vladavine zakona *

*Cm.: Khropanyuk V.N. Teorija države i prava. - M .: IPP. „Otadžbina“, 1993. S. 56 ff.

Prisustvo i djelovanje zakonodavstva još ne ukazuje na postojanje pravne države u društvu. Ruska država ima za cilj da postane legalna. Rusija je demokratska savezna država sa republičkim oblikom vladavine.

Znakovi vladavine zakona u demokraciji razmatraju se u pravnoj literaturi na različite načine. Dakle, S.S. Alekseev ih naziva: provođenje zakonodavnih i kontrolnih funkcija od strane predstavničkih tijela; prisustvo državne vlasti, uključujući izvršnu vlast; prisustvo opštinske samouprave; potčinjenost svih odjela vlasti zakonu; nezavisna i jaka pravda; tvrdnja u društvu neotuđivih, temeljnih ljudskih prava i sloboda *

V.A. Chetvernin se protivi pojmovima „vladavina zakona“ i „država zakonitosti“, smatrajući da vladavina zakona ne može ali ne može ograničiti subjektivna prava *.

* Cm.: V. A. Chetvernin Pojam prava i države. - M .: Ed. Delo, 1997, str. 97-98. * Vidjeti: Osnove prava Ruske Federacije. / Uredio V.I. . Zueva. - M .: MIPP, 1997. S. 35.

Teorija vladavine zakona u ruskoj pravnoj literaturi još nije konačno formirana. Strane teorije i praksa koncepta vladavine prava se u velikoj mjeri koriste.

Vladavinu zakona treba karakterizirati vladavina zakona, podjela vlasti na zakonodavnu, izvršnu i sudsku, podređenost zakonu same države i njenih tijela, međusobna odgovornost države i pojedinca, razvoj lokalne samouprave itd.

Krylova Z.G. Osnove zakona 2010

Ovo je jedinstvena politička organizacija društva koja svoju moć proširuje na čitav teritorij zemlje i njeno stanovništvo, za to ima poseban administrativni aparat, donosi dekrete koji su obavezujući za sve i imaju suverenitet. Razlozi koji su uzrokovali uspostavljanje države bili su raspadanje primitivnog komunalnog sustava, nastanak privatnog vlasništva nad instrumentima i sredstvima za proizvodnju, podjela društva na neprijateljske klase - eksploatatore i eksploatirane. Glavni razlozi za nastanak države bili su sljedeći:

Potreba za poboljšanjem upravljanja društvom koja se povezuje s njegovom složenošću. To je kompliciranje zauzvrat bilo povezano s razvojem proizvodnje, pojavom novih industrija, podjelom rada, promjenom uvjeta za raspodjelu ukupnog proizvoda, porastom broja stanovništva koji živi na određenom teritoriju itd.

Potreba za organiziranjem javnih radova velikih razmjera, kako bi se u te svrhe ujedinila velika masa ljudi. To je posebno vidljivo u onim regionima u kojima je osnova proizvodnje bila navodnjavana poljoprivreda, koja je zahtijevala izgradnju kanala, dizala vode, održavanje njihovog ispravnog stanja itd.

Potreba za održavanjem reda u društvu koja osigurava funkcioniranje društvene proizvodnje, društvene stabilnosti društva, njegove stabilnosti, uključujući u odnosu na vanjske utjecaje susjednih država ili plemena. To se osigurava ponajprije održavanjem reda i zakona primjenom različitih mjera, uključujući i prisilne, kako bi se osiguralo da se svi članovi društva pridržavaju normi nastalih prava, uključujući i one za koje promatraju da ne ispunjavaju njihove interese, nepravedno.

Potreba da se vode ratovi, i obrambeni i agresivni.

Religija je imala značajan uticaj na proces formiranja države. Igrala je veliku ulogu u objedinjavanju zasebnih klanova i plemena u jedinstvene narode, u primitivnom društvu svaki je klan štovao svoje poganske bogove, imao je svoj totem. U periodu ujedinjenja plemena, dinastija novih vladara nastojala je uspostaviti opće religiozne kanone. Nastanak države karakterizira činjenica da se formira skupina ljudi koja se bavi samo upravljanjem i koristeći taj poseban aparat prisile. Lenjin je prilikom definiranja države rekao da je ta država stroj za potiskivanje jedne klase od strane druge. Kad se pojavi takva posebna grupa ljudi koja se jedino bavi tim upravljanjem i koja za upravljanje treba poseban aparat prisile, podređivanje tuđe volje nasilju - u zatvorima, posebnim odredima ljudi, trupa itd. - tada se pojavljuje država. Država se, nasuprot društvenoj organizaciji primitivnog komunalnog sistema, razlikovala po sledećim karakteristikama:

1. Podjela države podnesene prema teritorijalnim jedinicama.

2. Uspostavljanje posebne javne vlasti koja se više ne podudara izravno sa stanovništvom.

3. Prikupljanje poreza od stanovništva i dobijanje kredita od njih za održavanje aparata državne vlasti.

Odstupajući od smislene analize zajedničkih značajki države, na koju ističu i potkrijepljuju predstavnici različitih naučnih područja, uopće možemo reći da se oni međusobno formalno ne protive. Vodeće javno mnijenje zaključilo je da je država, za razliku od vladina organizacija vlast karakterizira jedno područje, stanovništvo koje živi na njemu i snaga koja se proteže na stanovništvo koje živi na ovom području.

Istovremeno s državom u društvu se formiraju i druge nevladine političke organizacije (stranke, sindikati, društveni pokreti), koje također imaju značajan utjecaj na sliku javnog života. U tom je pogledu važno identificirati najviše karakteristični znakovi države koje ga razlikuju od nevladinih organizacija društva i u prošlosti i u sadašnjosti. To omogućava ograničavanje države od ostalih elemenata političkog sistema društva, tipiziranje karakteristika država različitih historijskih razdoblja, rješavanje pitanja kontinuiteta bivših državnih institucija u modernim uvjetima. Država u stvarnosti je država u određenoj fazi društvenog razvoja, koja se razlikuje od stanja koja su u ranoj ili kasnoj fazi razvoja. Ali sva povijesna i moderna stanja imaju zajedničke osobine. Koji su ovi znakovi?

Prvo, država je jedinstvena teritorijalna organizacija političke moći u cijeloj zemlji. Moć države proteže se čitavim stanovništvom unutar određene teritorije. Teritorijalna podjela stanovništva, nasuprot srodničkim vezama između članova društva, rađa novu socijalnu ustanovu - državljanstvo ili nacionalnost, strance i osobe bez državljanstva. Teritorijsko obilježje određuje prirodu formiranja i djelovanja državnog aparata, uzimajući u obzir njegovu prostornu podjelu. Ostvarivanje vlasti na teritorijalnom principu dovodi do uspostavljanja njegovih prostornih ograničenja - državne granice. Teritorijalno obilježje je također povezano s federalnom strukturom države, u okviru koje živi stanovništvo različitih nacija i nacionalnosti. Država ima teritorijalnu nadmoć unutar svojih granica. To znači jedinstvo i potpunost zakonodavne, izvršne i sudske vlasti države nad stanovništvom. Teritorij nije javni, već je prirodni uvjet za postojanje države. Teritorij ne stvara države. On formira prostor unutar kojeg država proširuje svoju moć. Dakle i stanovništvo i teritorija potrebni su materijalni preduvjeti za nastanak i postojanje države. Nema države bez teritorije, nema države bez stanovništva.

Drugo, država je posebna organizacija političke moći koju ima poseban aparat upravljanje društvom kako bi se osigurao njegov normalan život. Mehanizam države je materijalni izraz državne moći. Kroz sistem svojih organa država vrši vođstvo nad društvom, učvršćuje i provodi režim političke moći i štiti njegove granice. Važna državna tijela koja su bila svojstvena svim povijesnim tipovima i varijantama države uključuju zakonodavnu, izvršnu i sudsku. Tijela koja vrše obvezne, kaznene funkcije bila su od posebnog značaja u mehanizmu države.

Treće, država organizira javni život na legalnoj osnovi. Pravni oblici organiziranja života društva su svojstveni državi. Bez zakona, zakonodavstva, država nije u stanju voditi društvo da osigura provedbu njegovih odluka.

Četvrto, država osigurava suverenu organizaciju moći. Suverenitet države su svojstva državne moći što se izražava u nadmoći i neovisnoj državi u odnosu na druge vlasti unutar zemlje, kao i u sferama međudržavnih odnosa uz strogo pridržavanje opće priznatih normi međunarodnog prava.