Dom » Dokumenti » Pigmeji: najmanji ljudi na svijetu. Pleme Pigmej - ljudi u ekvatorijalnoj Africi: fotografija, video, film o životu afričkih Pigmeja. Stanovi, pjesme, rast Kako se nazivaju mali ljudi u Africi

Pigmeji: najmanji ljudi na svijetu. Pleme Pigmej - ljudi u ekvatorijalnoj Africi: fotografija, video, film o životu afričkih Pigmeja. Stanovi, pjesme, rast Kako se nazivaju mali ljudi u Africi

Pigmej je predstavnik jedne od nacionalnosti koja živi u ekvatorijalne šume Afrika. Ova riječ je grčkog porijekla i znači "čovjek veličine šake". Ovo je ime sasvim razumno, s obzirom na prosječnu visinu predstavnika ovih plemena. Otkrijte ko su pigmeji u Africi i po čemu se razlikuju od ostalih najtoplijih kontinenata.

Ko su pigmeji?

Ova plemena žive u Africi, u blizini Ogove i Iturija. Ukupno ima oko 80 hiljada pigmeja, od kojih polovina živi s obala rijeke Ituri. Rast predstavnika ovih plemena varira od 140 do 150 cm. Njihova boja kože pomalo je netipična za Afričane, jer je imaju malo svjetliju, zlatnosmeđu boju. Pigmeji imaju čak i svoju nacionalnu odeću. Na primjer, muškarci nose krzneni ili kožni remen s malom pregačom od drveta sprijeda i malom hrpom lišća pozadi. Žene imaju manje sreće, često imaju samo pregače.

Kuće

Zgrade u kojima žive predstavnici ovog naroda napravljene su od grančica i lišća, pričvršćujući sve glinom. Čudno, ali izgradnja i popravak kolibe ovdje su briga žena. Čovjek, koji je zamislio izgradnju nove kuće, mora otići starijem po dozvolu. Ako se stariji složi, posjetitelju daje nyombikari, bambusov štap s klinom na kraju. Pomoću ovog uređaja utvrdiće se granice budućeg stana. Muškarac se bavi ovim, svi ostali građevinski problemi padaju na pleća žene.

Životni stil

Tipični pigmej je šumski nomad koji se dugo ne zadržava na jednom mjestu. Predstavnici ovih plemena žive na jednom mjestu ne više od godinu dana, sve dok postoji divljač oko njihovog sela. Kad neustrašivih životinja ponestane, nomadi kreću u potragu za novim domom. Postoji još jedan razlog zašto se ljudi često sele na novu lokaciju. Svaki pigmej je krajnje praznovjeran. Stoga se cijelo pleme, ako je jedan od njegovih članova umro, migrira, vjerujući da šuma ne želi da neko živi na ovom mjestu. Preminuli je sahranjen u svojoj kolibi, održana je komemoracija, a sljedećeg jutra cijelo naselje odlazi duboko u šumu kako bi sagradilo novo selo.

Rudarstvo

Pigmeji se hrane onim što im šuma daje. Stoga, rano ujutro, žene iz plemena odlaze tamo kako bi napunile zalihe. Usput sakupljaju sve jestivo, počevši od bobica, a završavajući gusjenicama, tako da se svako pleme pigmeja dobro nahrani. Ovo je ustaljena tradicija prema kojoj je žena glavni zarađivač u porodici.

Ishod

Pigmeji su navikli na tradicije svog života uspostavljene stoljećima. Uprkos činjenici da ih državna vlada pokušava naučiti civiliziranijem životu, obrađivanju zemlje i ustaljenom postojanju, oni i dalje ostaju daleko od toga. Pigmeji, fotografije pomoću kojih mnogi istraživači proučavaju njihove običaje, napuštaju bilo kakve novine u svom svakodnevnom životu i nastavljaju raditi ono što su njihovi preci radili dugi niz vijekova.

Prva spominjanja pigmeja spomenuta su u drevnim egipatskim zapisima koji datiraju iz 3. milenijuma pne. Kasnije su drevni grčki istoričari pisali o pigmejima. Herodot, Strabon, Homer. Stvarno postojanje ovih afričkih plemena potvrdio je tek u 19. stoljeću jedan njemački putnik Georg Schweinfurt, ruski istraživač Vasily Juncker i drugi.

Prirast odraslih muških pigmeja visine je od 144-150 cm. Žene - oko 120 cm. Imaju kratke udove, svijetlosmeđu kožu, koja služi kao izvrsna kamuflaža u šumi. Kosa je tamna, kovrčava, usne tanke.

Zanimanje

Pigmeji žive u šumama. Za njih je šuma vrhovno božanstvo - izvor svega što je neophodno za preživljavanje. Tradicionalno zanimanje većine pigmeja je lov i sakupljanje. Oni love ptice, slonove, antilope i majmune. Kratki lukovi i otrovane strelice koriste se za lov. Pored raznog mesa, pigmeji jako vole i med divljih pčela. Da bi došli do svoje omiljene poslastice, moraju se popeti na stabla od 45 metara, nakon čega pepelom i dimom rastjeruju pčele. Žene sakupljaju orašaste plodove, bobičasto voće, gljive i korijenje.

Pigmeji žive u malim grupama, ne manje od 50 članova. Svaka grupa ima poseban prostor za izgradnju koliba. Ovdje su prilično česti brakovi između pripadnika različitih plemena. Takođe, apsolutno bilo koji član plemena, kada to želi, može slobodno napustiti i pridružiti se drugom plemenu. U plemenu nema formalnih vođa. Pitanja i problemi koji se pojavljuju rješavaju se otvorenim pregovorima.

Oružje

Oružje je koplje, mali luk, strijele (često otrovane). Pigmeji zamjenjuju željezo za vrhove strijela iz susjednih plemena. Široko se koriste razne zamke i zamke.

Pigmeji su najpoznatija patuljasta plemena koja žive u šumama tropske Afrike. Glavna područja koncentracije pigmeja danas su: Zair (165 hiljada ljudi), Ruanda (65 hiljada ljudi), Burundi (50 hiljada ljudi), Kongo (30 hiljada ljudi), Kamerun (20 hiljada ljudi) i Gabon (5 hiljada ljudi). ljudi).

Mbutis - pleme pigmeja koji žive u šumi Ituri u Zairu. Većina učenjaka vjeruje da su oni najvjerojatnije bili prvi stanovnici ove regije.

Twa (Batwa) - pleme pigmeja u ekvatorijalnoj Africi. Žive i u planinama i na ravnicama u blizini jezera Kivu u Zairu, Burundiju i Ruandi. Održavaju bliske veze sa susjednim stočarskim plemenima, znaju izrađivati \u200b\u200bkeramiku.

Tswa (batswa) - ovo veliko pleme živi u blizini močvare južno od rijeke Kongo. Oni, poput plemena Twa, žive u saradnji sa susjednim plemenima, usvajajući njihovu kulturu i jezik. Većina Tswa lovi ili ribolov.

IN prašume U provinciji Ituri Republike Kongo dom je najmanjih ljudi na planeti - pigmejaca iz plemena Mbuti. Prosječna visina im je 135 cm. Svijetla boja kože pomaže im da lako i neprimjetno žive u šumskoj hladovini na nivou kamenog doba.
Ne gaje stoku i ne gaje biljke. Žive u uskoj vezi sa šumom, ali ne duže od mjesec dana na jednom mjestu. Osnova njihove prehrane su ubrane bobice, orašasti plodovi, med, gljive, voće i korijenje i njihov oblik javna organizacija određuje lov.

Za one Mbutije koji love uglavnom lukovima i strijelama, grupa se može sastojati od samo tri porodice, iako tokom sezone berbe meda lovci čine velike grupe, koje su potrebne za okupljanje - begba. Ali na zapadu, lovci na mreže trebali bi imati grupu od najmanje sedam porodica, po mogućnosti dvostruko više. U onim slučajevima kada grupa već ujedinjuje 30 porodica, ona je podijeljena.

U Ituri šumama ima dovoljno prostora za 35 hiljada Mbutija. Svaka skupina zauzima svoj teritorij, uvijek ostavljajući zajednički komad zemlje pristojne veličine u središtu gustiša.

Grupa u cjelini sebe smatra jedinstvenom porodicom, a to je glavna društvena jedinica, iako se grupa ne sastoji uvijek od rođaka. Njegov se sastav također može mijenjati sa svakim mjesečnim nomadom. Stoga ne postoje vođe ili stalni vođe. U svakom slučaju, svi članovi grupe solidarni su jedni s drugima.

Tokom lova porodica je podijeljena u dobne skupine. Stariji muškarci postavljaju zamke i zasedaju ih pikadom i palicama. Mladići se drže na udaljenosti sa strelicama u rukama, tako da ako igra pobjegne, ubijte je. A žene i djeca su iza mladih lovaca, okreću se prema njima i čekaju da se ulovljena divljač stavi u košare. Korpe nose iza leđa, drže se uz pomoć naramenica koje se nose na čelu. Kada grupa uhvati igru \u200b\u200bza taj dan, vraćaju se na kamp, \u200b\u200busput skupljajući sve jestivo. Tada se hrana kuha na vatri.

Najodvratniji zločin među pigmejima je kada neki lukavi lovac postavlja mreže u vrijeme igre. Glavni ulov je u njegovim rukama, ali on ne dijeli ni sa kim. Ali pravda se obnavlja jednostavno i impresivno. Lukavcu se oduzima sav plijen, a njegova porodica ostaje gladna. "

Znatiželjni Englez Colin Turnbull odlučio je provesti eksperiment. Zaista je želio testirati kako će se pigmej ponašati izvan njegove šume. Evo šta on piše: „Nagovorio sam iskusnog lovca Kengea da pođe sa mnom Nacionalni rezervat Ishango, do savane, koja vrvi divljači. Natovarili smo ih svim vrstama namirnica, sjeli u auto i odvezli se. Budući da je padala kiša, Kenge nije ni primijetio da je šuma ostala. Kad smo se odvezli na travnatu ravnicu, moj pratilac počeo je gunđati: „Ni jedno drvo, kakva loša zemlja.
Samo obećanje veliki broj igra. Ali onda se opet uznemirio kad je saznao da je nemoguće loviti ovu divljač. Kad smo se popeli na padinu i pogledali ravnicu, Kenge je zanijemio. Ispred njega, do horizonta, prostirala se zelena ravnica koja se spajala s Edwardovim jezerom. Bez kraja i bez ivice. A slonovi, antilope, bivoli itd. Pasu posvuda. Kenge nikada nije vidio tako nešto.
"Ovo meso trajalo bi mnogo mjeseci", rekao je sneno. Sjeo sam u automobil i izlazio iz njega još dok nismo izašli iz rezervata. Sutradan se Kenge osjećao samopouzdanije i rekao:
- Pogriješio sam, ovo je dobro mjesto, iako mi se ne sviđa. Ovdje je nebo čisto i zemlja je čista. Kad bi bar bilo više drveća ... U povratku, što smo dublje ulazili u šumu, Kenge je glasnije pjevao. U logoru su ga dočekali kao heroja

Pleme Mbuti su pigmeji koji žive na istoku Zaira, broje oko 100 hiljada ljudi i govore efe jezikom. Njihova sumorna slava kao nemilosrdnih lovaca razlikuje se po prilično mirnom načinu života, u poređenju s ratobornim sjevernokenijskim plemenima. Sva su plemena već otvorena, jer evropski misionari ne ostavljaju nijednu etničku grupu bez njihove pažnje.

Pigmeji Mbuti mijenjaju kampove svakih pet godina kako bi se migrirali bliže civilizaciji - u blizini puteva i rijeka svoj plijen mogu zamijeniti u obliku kože, mesa, divljeg voća i bobičastog voća za dostignuća kulturnog života koja su im potrebna - sol, šibice, metalni predmeti.

Pleme Mbuti

Zanimala ih je i odjeća, pa je gotovo nemoguće vidjeti njihove poznate suknje od lišća i kore drveta. Mbuti uspostavi kontakt za takve razmjene u naturi sa sjedilačkim i civiliziranim Bantuom (u prijevodu sa svahili - "ljudi").
Bantu je jezička grupa većina zairskih plemena i mnogi drugi afrički narodi, čiji doslovni jezični naziv znači sjedeći ljudi, visok rast.

Neki tvrde da se tim činom lovci iskupljuju za krivnju zbog lišavanja šume divljači i vegetacije, budući da pigmeji imaju ambivalentan stav prema lovu. Donosi im radost, zadovoljstvo i vole jesti meso, ali ipak vjeruju da nije dobro oduzimati život živim bićima, jer Bog je stvorio ne samo ljude u šumi, već i životinje u šumi.

Djeca se u vrlo ranoj dobi uče ideji ovisnosti o šumi, vjeri u nju, čine da se osjećaju kao dio šume, i stoga im je povjerena odgovornost da potpiruju otkupiteljsku vatru, bez koje neće biti uspješnog lova.

Velika pokretljivost pigmeja takođe dovodi do nestalne prirode društvene organizacije. Budući da se sastav i veličina grupa stalno mijenjaju, oni ne mogu imati vođe ili pojedinačne vođe, jer oni, kao i drugi ljudi, mogu napustiti i napustiti grupu bez vođe. A budući da Mbuti nema sistem loze, bilo bi teško podijeliti vodstvo kada se grupa jednom godišnje podijeli na manje jedinice. Ovdje dob također igra važnu ulogu u sistemu vlasti, a svi, osim djece, imaju svoje odgovornosti. Ali čak i djeca igraju određenu ulogu: loše ponašanje (lijenost, svadljivost, sebičnost) ne ispravlja se uz pomoć sistema kazni - ono ne postoji među pigmejima, već jednostavno ismijavanjem počinitelja. Djeca to mogu učiniti vrlo dobro. Za njih je ovo igra, ali kroz nju shvaćaju moralne vrijednosti života odraslih i brzo ispravljaju ponašanje počinitelja, nasmijavajući ga. Mladi će vjerovatnije utjecati na život odraslih, posebno mogu izraziti svoje nezadovoljstvo grupom ili odobravanjem grupe u cjelini, a ne pojedinci tijekom molitvenog praznika. Odrasli lovci imaju odlučujuću riječ u ekonomskim pitanjima, ali to je sve. Starješine djeluju kao arbitri i donose odluke o najvažnijim pitanjima grupe, a starije osobe svi poštuju.

Bliskost koja postoji između pigmeja Mbutija i njihovog šumskog svijeta očituje se u činjenici da oni šumu humaniziraju, nazivaju je ocem i majkom, jer im ona daje sve što im treba, čak i život. Ne pokušavaju da kontrolišu svijet, ali tome se prilagođavaju, i to je temeljna razlika između njihovog odnosa prema šumi i odnosa prema šumi ostalih njezinih stanovnika - ribara i poljoprivrednika. Tehnika Mbuti je vrlo jednostavna, a druga plemena koja posjeduju određeno materijalno bogatstvo smatraju lovce siromašnima. Ali takvo materijalno bogatstvo samo bi omelo nomade Mbutija, a tehnologija koju imaju dovoljna je da zadovolji njihove potrebe. Ne opterećuju se nikakvim viškom. Izrađuju odjeću od kore slomljene komadom slonove kljove, od kože i liana prave torbe u kojima nose djecu iza leđa, tobolane za strelice, torbe, nakit i užad za tkanje lovačkih mreža. Za nekoliko minuta Mbuti grade stanove od mladih izdanaka i lišća, režući ih metalnim mačetama i noževima, koje dobijaju od seljaka koji žive u blizini. Kažu da bi bez metala koristili kamene alate, ali to je sumnjivo - pigmeji postepeno ulaze u željezno doba.

O obilnim šumskim darovima može se suditi barem po drvetu kasuku - smola s njegovog vrha potrebna je za kuhanje, a smola uzeta iz korijena drveta koristi se za osvjetljavanje domova. Ova smola koristi se i za zaptivanje šavova kutija s korom u koje sakupljaju med. Dijete sa ranim godinama nauči koristiti svijet oko sebe kako ga ne bi uništio, već samo uzeo sve što je potrebno ovaj trenutak... Njegovo obrazovanje svodi se na oponašanje odraslih. Njegove igračke su kopije predmeta koje odrasli koriste: dječak nauči pucati lukom na sporo krećuće se životinje, a djevojčica odlazi u šumu i bere gljive i orašaste plodove u svoju sićušnu košaru. Dakle, djeca pružaju ekonomsku pomoć dobivanjem neke količine hrane, iako je za njih to samo igra.

Zahvaljujući osjećaju međuovisnosti i zajednice odgajane od rođenja, pigmeji se, kao jedinstveni tim, suočavaju sa susjednim plemenima šumskih poljoprivrednika, koji imaju potpuno drugačiji odnos prema šumi i smatraju je opasnim mjestom koje se mora očistiti da bi se preživjelo. Pigmeji trguju s tim poljoprivrednicima, ali ne iz ekonomskih razloga, već jednostavno zato da se poljoprivrednici ne penju u njihovu šumu u potrazi za mesom i ostalim šumskim proizvodima koji su seljacima uvijek potrebni. Seljani se plaše i ljudi iz šume i same šume, štiteći se od njih ritualima i magijom.

Jedini čarobni lijek za lovce je "simpatičnog" karaktera - to je talisman napravljen od šumskih loza, ukrašen sitnim komadićima drveta ili mastik od pepela šumskog požara pomiješan sa masnoćom životinje i ugrađen u rog antilope; zatim se nanosi na tijelo kako bi se osigurao uspješan lov. Ideja takvog talismana je jednostavna: ako mbuti fizički dodirne šumu još bliže, tada će njegove potrebe sigurno biti zadovoljene. Ti su postupci više religiozne nego "čarobne" prirode, što se može vidjeti na primjeru majke koja novorođeno dijete previja u posebnu odjeću napravljenu od komada kore (iako je sada majka mogla dobiti mekanu krpu), a novorođenče ukrašava amajlijama od vinove loze. lišća i komadića drveta, a zatim ga kupa u šumskoj vodi koja se nakuplja u nekim gustim lozama. Uz pomoć ovog fizičkog kontakta, majka, takoreći, dijete posvećuje šumi i traži njegovu zaštitu. Kad dođe nevolja, tada je, kako kažu Mbuti, dovoljno da pjevaju svete pjesme molitvene ceremonije, „probude šumu s njima“ i skrenu pažnju na svoju djecu - tada će sve biti u redu. To je bogata, ali jednostavna vjera, u potpunoj suprotnosti s vjerom i praksom susjednih plemena.

Ali ostatak života Mbutija nije se promijenio ni na koji način, oni kao i u prošlim vijekovima ostaju isti sakupljači i nomadski lovci, čuvajući svoju tradicionalnu kulturu.

Video: Ritualni plesovi afričkih pigmeja.

Znate li kako se prevodi riječ "pigmeji"? Ljudi veliki kao šake. Oni su najmanji ljudi na planeti.

Većina pod riječju "pigmeji" razumije ljude niskog rasta koji žive u Africi. Da, to je djelomično tačno, ali čak ni afrički pigmeji nisu jedan narod. Na crnom kontinentu žive razne nacionalnosti: pigmeji Batwa, Bakiga, Baka, Aka, Efe, Sua, i ovo nije čitava lista. Visina odraslog muškarca obično ne prelazi 145 centimetara, a žene - 133 cm.

Kako žive najmanji ljudi na planeti?

Život pigmeja nije lak) Žive u privremenim selima u šumama. Zašto privremeno, pitate se? Najmanji ljudi imaju nomadski način života, neprestano su u potrazi za hranom i traže mjesta bogata voćem i medom. Oni takođe imaju drevne običaje. Dakle, ako je osoba umrla u plemenu, onda je sahranjena pod krovom kolibe i naselje je zauvijek napušteno.

U blizini privremenih sela pigmeji love jelene, antilope i majmune. Takođe sakupljaju voće i med. Uz sve ovo, meso čini samo 9% njihove prehrane, a glavninu proizvodnje zamjenjuju za vrtno povrće, metal, tkanine, duhan od ljudi koji drže farme u blizini šume.

Male ljude smatraju izvrsnim iscjeliteljima: od biljaka pripremaju ljekovite i otrovne napitke. Zbog toga ih druga plemena ne vole, jer im pripisuju magične moći.

Na primjer, pigmeji imaju čudan način ribolova: prvo truju ribnjak, uzrokujući da riba ispliva na površinu. I to je sve, ribolov je bio uspješan, ostaje samo prikupiti ulov. Zabranjeno okupljanje štapovima na obali ili ribolov harpunom. Nakon nekoliko sati otrov prestaje djelovati i živahna se riba ponovno vraća svom uobičajenom životu.

Životni vijek pigmeja je vrlo kratak: od 16 do 24 godine. Ljudi koji su doživjeli 40 godina pravi su stogodišnjaci. Shodno tome, imaju spolnu zrelost mnogo ranije: u dobi od 12 godina. Pa, potomstvo stiču već u petnaestoj godini.

Još uvijek u ropstvu

Afrika je najkontroverzniji kontinent. Ropstvo je odavno zabranjeno u cijelom svijetu, ali ovdje nije. Na primjer, u Republici Kongo, prema ustaljenoj tradiciji, pigmeji su naslijeđeni od naroda Bantu. A ovo su stvarni vlasnici robova: pigmeji im daju svoj plijen iz šume. Ali, nažalost, mali ljudi su prisiljeni trpjeti takav tretman, jer im "vlasnici" daju hranu i robu potrebnu za njihov opstanak, bez kojih je nemoguće živjeti u šumi. Štaviše, pigmeji idu na trikove: njih nekoliko farmera može istovremeno biti u "ropstvu" u različitim selima. Ako jedan vlasnik nije dao hranu, tada će ga možda drugi usrećiti.

Pigmejski genocid

Najmanji ljudi su dugi vijekovi bili pod stalnim pritiskom drugih plemena. I ovdje govorimo ne samo o ropstvu, već čak i o ... kanibalizmu! Štoviše, u našem moderni svijet, u XXI veku. Dakle, u periodu građanski rat u Kongu (1998-2003) pigmeji su jednostavno uhvaćeni i pojedeni. Ili, na primjer, u jednoj od afričkih provincija, Sjevernom Kivuu, jedno vrijeme postojala je grupa koja je pripremala teritorij za rudarenje. I ubijali su i jeli pigmeje u procesu skidanja. A neki narodi Crnog kontinenta generalno vjeruju da će pigmejsko meso dati čarobnu moć, a veza sa ženom iz nekih zakržljalih plemena ublažit će bolest. Stoga se silovanje ovdje događa vrlo često.

Naravno, sve to utječe na život malih ljudi: nije ih ostalo više od 280 hiljada, a ta se brojka svake godine smanjuje.

Zašto tako mali

Zapravo, umanjenost ovih naroda objašnjava se evolucijom. Štaviše, u različite nacije razlozi su različiti, to je zaključak do kojeg su došli naučnici. Dakle, genetske analize pokazale su da se u nekim plemenima (na primjer, među pigmejima Sua i Efa) u maternici uključuje ograničavatelj rasta djeteta i bebe se rađaju vrlo male. I u drugim narodima (Baka) djeca se rađaju normalno, isto kao među predstavnicima europskih rasa, ali u prve dvije godine rastu vrlo sporo. Sve ove promjene na genetskom nivou pokreću različiti faktori.

Dakle, loša prehrana doprinosi niskom rastu: tijelo pigmeja se smanjilo u procesu evolucije. Činjenica je da im je za preživljavanje potrebno mnogo manje hrane nego većim državama. Također se vjeruje da su tropi "pomogli" malom rastu: uostalom, tjelesna težina utječe na količinu proizvedene topline, pa veliki ljudi imaju mnogo veće šanse da se pregriju.

Pa, druga teorija kaže da umanjenost olakšava život u tropskim krajevima, čineći pigmeje okretnijima, jer je to u neprohodnim šumama izvrsne kvalitete. Evo kako je evolucija pomogla malim ljudima da se prilagode svom načinu života i klimi.

Zanimljive pigmejske činjenice koje ranije niste znali

Činjenica broj 1... Mnogi vjeruju da pigmeji žive u šumama. Međutim, to nije uvijek slučaj: na primjer, pigmeji iz plemena Twa žive u pustinjama i močvarama.

Činjenica broj 2... Štaviše, neki antropolozi patuljaste narode svrstavaju u pigmeje, pri čemu čovjekova visina ne prelazi 155 centimetara. Prema njihovom mišljenju, pigmeji žive u različiti uglovi planeti: Indonezija, Malezija, Tajland, Filipini, Bolivija i Brazil. Na primjer, filipinski pigmeji:

Činjenica broj 3... Većina pigmejskih riječi povezane su s medom i biljkama. Generalno, izgubili su svoj maternji jezik i sada govore jezike naroda oko sebe.

Činjenica broj 4... Neki istraživači vjeruju da su pigmeji predstavnici drevnog naroda koji je postojao prije više od 70 hiljada godina.

Činjenica broj 5... Znali su za pigmeje još u Drevnom Egiptu. Dakle, crni patuljci dovedeni su bogatim plemićima na poklon.

Činjenica broj 6... Na kraju XIX rano Pigmejska deca XX veka prodavana su zoološkim vrtovima i Evropi kao eksponati.

Činjenica broj 7... Najmanji ljudi na svijetu su pigmeji iz Efea i Zaira. Visina žena ne prelazi 132 cm, a muškaraca 143 cm.

Činjenica broj 8... U Africi žive ne samo najniži ljudi, već i najviši. U plemenu Dinka prosječna visina muškarca je 190 cm, a žene 180 cm.

Činjenica broj 9... Pigmeji danas ne koriste kalendar, pa ne znaju tačnu starost.

Činjenica broj 10... Kavkasko dijete starosti 2,5 godine približno je iste visine kao petogodišnji pigmej.

Pigmeji se prvi put spominju u drevnim egipatskim natpisima 3. milenijuma pne. e. kasnije - u starogrčkim izvorima. U XVI-XVII vijeku. oni se nazivaju "matimba" u opisima koje su ostavili istraživači u zapadnoj Africi. U 19. stoljeću njihovo postojanje potvrdili su njemački istraživač G. Schweinfurt, ruski istraživač V. V. Juncker i drugi koji su ta plemena otkrili u prašumama sliva rijeka Ituri i Uzle. U 1929-1930. ekspedicija P. Shebest opisala je pigmeje bambuti, 1934. - 1935. istraživač M. Guzinde pronašao je pigmeje Efe i Basua.

Veličina i broj stanovnika

Ukupna populacija pigmeja je oko 300 hiljada ljudi. ... Uključujući u Burundiju, Ruandi i Ugandi preko 100 hiljada ljudi. Zair - 70 hiljada Kongo - 25 hiljada Kamerun - 15 hiljada Gabon - 5 hiljada Oni govore jezike bantua, pigmenti Ituri govore jezike ser-mundu.

Pigmeji čine pigmejsku negroidnu rasu, odlikuju se niskim rastom, žućkastom bojom kože, uskim usnama, uskim i niskim nosom. Prije naselja Bantu, pigmeji su zauzeli cijelu Srednju Afriku, a zatim su prisiljeni ući u tu regiju prašume... Bili su u velikoj izolaciji. Očuvali smo arhaičnu kulturu. Bave se lovom, sakupljanjem i ribolovom. Oružje je luk sa strelicama, često otrovan, sa željeznim vrhom, ponekad i malim kopljem. Zamke i zamke se široko koriste. Primenjena umetnost je dobro razvijena. Oni zadržavaju mnoga obilježja plemenske strukture, lutaju u grupama od 2-4 porodice.

Zanimanje

Pigmeji se hrane samo onim što pronađu, ulove ili ubiju u džungli. Izvrsni su lovci, a omiljeno meso im je slon, ali češće uspijevaju uloviti ne baš velike životinje ili ribu. Pigmeji imaju posebnu tehniku \u200b\u200bribolova. Metoda koju koriste temelji se na trovanju ribe biljnim otrovima. Riba zaspi i ispliva na površinu, nakon čega se može jednostavno sakupljati rukom. Pigmeji žive u skladu s prirodom i uzimaju onoliko ribe koliko im je potrebno. Ne potražena riba budi se nakon pola sata bez ikakvih oštećenja.

Tko su pigmeji PIGMIES su ljudi koji žive u ekvatorijalnim šumama i migriraju iz kampa u kamp, \u200b\u200bovisno o sezoni. Pigmeji čine pigmejsku negroidnu rasu, odlikuju se niskim rastom, žućkastom bojom kože, uskim usnama, uskim i niskim nosom. Prosječni životni vijek pigmeja je od 16 do 24 godine, ovisno o određenim ljudima, pa se evolucija pobrinula da brzo dođu do stanja odrasle osobe, iako niske osobe, kako bi imali vremena za rađanje djece. Smatra se da su to najstariji stanovnici sliva Konga. Prema najnovijim procjenama, broj pigmeja u svijetu varira od 150 hiljada do 300 hiljada ljudi. Velika većina njih živi u zemljama Centralna Afrika: Burundi, Gabon, Demokratska Republika Kongo, Zair, Kamerun, Kongo, Ruanda, Ekvatorijalna Gvineja, Uganda i CAR.

Prva spominjanja pigmeja spomenuta su u drevnim egipatskim zapisima, koji datiraju iz 3. milenijuma pne. Kasnije su drevni grčki istoričari Herodot, Strabon i Homer pisali o pigmejima. Stvarno postojanje ovih afričkih plemena potvrdio je tek u 19. stoljeću njemački putnik Georg Schweinfurt. ruski istraživač Vasilij Junker i drugi.

Prirast odraslih muških pigmeja visine je od 144-150 cm. Ženke su oko 120 cm. Imaju kratke udove, svijetlosmeđu kožu koja im služi kao izvrsna maskirna šuma. Kosa je tamna, kovrčava, usne tanke.

Pigmeji žive u šumama. Za njih je šuma vrhovno božanstvo, izvor svega što je neophodno za preživljavanje. Tradicionalno zanimanje većine pigmeja je lov i sakupljanje. Oni love ptice, slonove, antilope i majmune. Kratki lukovi i otrovane strelice koriste se za lov. Pored raznog mesa, pigmeji jako vole i med divljih pčela. Da bi došli do svoje omiljene poslastice, moraju se popeti na stabla od 45 metara, nakon čega pepelom i dimom rasipaju pčele. Žene sakupljaju orašaste plodove, bobičasto voće, gljive i korijenje.

Oružje je koplje, mali luk, strelice. Pigmeji zamjenjuju željezo za vrhove strijela iz susjednih plemena. Široko se koriste razne zamke i zamke.

Pigmeji su najpoznatija patuljasta plemena koja žive u šumama tropske Afrike. Glavna područja koncentracije pigmeja danas su Zair, Ruanda, Burundi, Kongo, Kamerun i Gabon.

Mbutis pleme pigmeja koji žive u šumi Ituri u Zairu. Većina učenjaka vjeruje da su oni najvjerojatnije bili prvi stanovnici ove regije.

Tva pleme pigmeja u ekvatorijalnoj Africi. Žive i u planinama i na ravnicama u blizini jezera Kivu u Zairu, Burundiju i Ruandi. Održavaju bliske veze sa susjednim stočarskim plemenima, znaju izrađivati \u200b\u200bkeramiku.

Tswa ovo veliko pleme živi u blizini močvare južno od rijeke Kongo. Oni, poput plemena Twa, žive u saradnji sa susjednim plemenima, usvajajući njihovu kulturu i jezik. Većina Tswa lovi ili ribolov.

Skupina naroda koji pripadaju rasi Negril, domorodačko stanovništvo tropska Afrika. Govore jezicima Bantua, Adamaua-Istočne grupe i Shari-nil grupe. Mnogi pigmeji održavaju lutajući način života, arhaičnu kulturu i tradicionalna vjerovanja.

- u grčkoj mitologiji, pleme patuljaka, simbolizirajući varvarski svijet. Ime je povezano s malim rastom pigmeja i simbolizira iskrivljenu percepciju pravog etnosa. Grci su odredili veličinu pigmeja od mrava do majmuna. Prema različitim izvorima, ovo je pleme živjelo na južnoj periferiji Ojkumene - južno od Egipta ili u Indiji. Herodot je stanište pigmeja pripisao gornjem Nilu. Strabon je nabrojao pigmeje, zajedno s velikim glavama, ušima, brkovima, bezosnim, jednookim i kukastim polupasima.

Postojala je legenda da su pigmeji stvorili plodni sloj tla egipatskih riječnih dolina, pa su ponekad djelovali kao simbol plodnosti poluveličanstvenih južnih zemalja. Da bi ubrali uši, naoružali su se sjekirama, kao da će sjeći drvo. Plinije Stariji tvrdio je da pigmeji grade svoje kolibe od blata pomiješanog s perjem i ljuskama jaja, a Aristotel ih je nastanio u podzemnim pećinama.

Karakterističan motiv pigmejske mitologije je geranomachija. Legende kažu da se pigmeji svake godine tri mjeseca bore sa ždralovima, jašući na ovnovima, kozama i jarebicama, pokušavajući ukrasti ili slomiti jaja ptica. Štaviše, vojne kampanje, kojima su pigmeji trajali tri mjeseca godišnje, vodili su u južnim ruskim stepama, gdje su se nalazile dizalice. Njihovo neprijateljstvo objasnila je legenda o transformaciji pigmejske djevojčice u ždral, koja se suprotstavila plemenu. Simbolika geranomahije pronađena je na vazama, mozaicima, pompejskim freskama i draguljima.

Još jedan simbolički motiv povezan s pigmejima bila je heraklomahija: mitovi govore da su pigmeji pokušali ubiti usnulog junaka, osvećujući mu se zbog poraza njihovog brata Anteja. Herkul je okupio pigmeje u koži nemejskog lava i odveo ih do Euristeja. Porodični odnosi s Antejem trebali su naglasiti semiotičku sliku pigmeja, njen zapanjujući aspekt. Popularna tehnika u umjetničkom stvaranju bila je redukcija u jedinstvenu priča pigmeji i divovi.

Kartaginjansko božanstvo zvalo se i pigmej, čiju su glavu isklesanu od drveta Kartaginjani postavljali na vojne brodove kako bi zastrašili neprijatelje.

Pigmeji u Africi

Riječ "pigmej" obično znači nešto malo. U antropologiji se to odnosi na člana bilo koje ljudske grupe čiji odrasli muškarci nisu veći od jednog i po metra. Ali osnovni koncept ove riječi, u pravilu, odnosi se na afrička plemena pigmeja.

Rast većine afričkih pigmeja visine je od 1 m 22 cm do 1 m 42 cm. Imaju kratke udove. Koža je crvenkasto smeđa i služi kao kamuflaža u šumi. Glava je obično okrugla i široka, kovrdžave kose.

Većina pigmeja su tradicionalni lovci i sakupljači. Love antilope, ptice, slonove i majmune. Za to se za lov koriste mali lukovi i otrovane strelice. Žene obično beru bobičasto voće, gljive, orašaste plodove i korijenje.

Pigmeji žive u malim grupama. Svako pleme ima najmanje pedeset članova. Za svaku grupu postoji teritorij za izgradnju koliba. Ali uz prijetnju nestankom hrane, svako pleme može zauzeti različitu teritoriju. Brakovi između pripadnika različitih plemena su uobičajeni. Pored toga, svaki član grupe može slobodno napustiti jedno i pridružiti se drugom plemenu kad god poželi. Ne postoje formalni plemenski vođe. Svi se problemi rješavaju otvorenim pregovorima.

Izvori: www.africa.org.ua, ppt4web.ru, www.worldme.ru, c-cafe.ru, www.e-allmoney.ru

Gromovnik Perun

Enlil i Ninlil

Egil gostoljubivi seljak

Prince Fire Death

Izbor uredskog namještaja za osoblje

Ako vam kažu da je lako i jednostavno kupiti namještaj za osoblje, samo se nasmiješite. Čini se tako samo na prvi pogled kad ...

Ruske krstareće rakete

Ruske krstareće rakete su najbolje rakete na svijetu koje nemaju analoge. Sjedinjene Države su pokušale oboriti ove nadzvučne rakete, ali nisu ...

Dobivanje električne energije iz radio talasa

Već smo pisali o sličnoj metodi, koju paralelno razvijaju i drugi naučnici, u ovom primjeru je prikazana mogućnost napajanja LCD budilnika nedaleko od televizijskog tornja. OD ...