Данте габріель россетті dante gabriel rossetti. Россетті, данте габріель Д г россетті

РОССЕТТІ, ДАНТЕ ГАБРІЄЛ(Rossetti, Dante Gabriel) (1828-1882), англійський художник і поет. Народився 12 травня 1828 року в Лондоні. Його батько, італійський емігрант Габріеле Россетті, був професором італійської мови у Кінгз-коледжі Лондонського університету. Данте Габрієл здобув освіту в школі при Кінгз-коледжі і потім у різних лондонських мистецьких академіях. У 1848 разом з Д.Е.Мілле, Х.Хантом та іншими він заснував «Прерафаелітське братство», а через рік виставив своє перше полотно Дитинство Діви. Його найвідоміший вірш Благословенна отроковицябуло надруковано в 1850 році в журналі прерафаелітів «Росток». Інтерес Россетті до Середньовіччя та італійської літератури того часу позначився у багатьох його мальовничих роботах і в поезії, а також визначив тему його першої книги Старі італійські поети (The Early Italian Poets, 1861), до якої входили переклади з Данте, його попередників та сучасників. У 1860 році Россетті одружився з Елізабет Сіддол, що померла через два роки. Рукопис численних його віршів було покладено на її труну, але згодом витягнуто і опубліковано ( Вірші Д.Г.Россетті – Poems by D.G.Rossetti, 1870). Залишок життя Россетті провів самітником. Дві його останні книги Вірші (Poems) та Балади та сонети (Ballads and Sonnets) вийшли в 1881 році. Помер Россетті в Берчінгтоні 9 квітня 1882 року.

Хоча Россетті заробляв життя живописом, найбільше він відомий як поет. Втім, поезія та живопис у його творчості доповнюють один одного: найвідоміші його полотна натхненні літературою, тоді як найкращі вірші відрізняє образотворчість. Нерідко, як було з Благословенною отроковицеюВін розробляв ту саму тему у віршах і на полотні, і сонети найчастіше озвучували його портрети та картини. У поезії, як і в живопису, Россетті залишається прерафаелітом: у ній звичайні середньовічний колорит і пристрасть до символіки, а кожен штрих ретельно відібраний. Россетті майже стосувався гострих проблем свого часу – громадських, політичних, релігійних. Основна тема його віршів – кохання. Цикл із 101 сонету Будинок життя (The House of Life), де переважають мотиви юності, кохання, недовговічності, приреченості, смерті, – один із найбільш характерних для нього творів. Россетті навмисно використовував архаїчну лексику, звичні слова поміщав у чужий контекст, надаючи їм нового сенсу. Часто він ставить у словах невірний наголос і підбирає незвичайні рими, щоби з'явився новий, несподіваний ефект. Кожен сонет відтворює певний час у житті поета, настрій, атмосферу, картину, що він вважав гідними увічнення. Россетті чудово володів і жанром літературної балади, використовуючи теми та художні прийоми старих балад, але надаючи їм сучасне, більш витончене звучання, як найбільш вдалих. Сестрі Оленіі Трагедії короля.

Россетті-художник прагнув передавати не так зримий образ світу, як навіяні фантазією картини, заповнені знайомими з літератури фігурами. Літературність картин Россетті, де такий важливий сюжет, спонукає говорити про нього як про прихильника романтичної школи, дуже впливової на той час; як і інші її представники, він любив зображати сиву старовину, особливо Італію 15 ст, старанно наслідуючи італійським художникам того періоду. Втім, по суті свого мистецтва Россетті належить новому часу, і в його картинах, як, наприклад, Благовіщенні(1850), зображення святих модернізували настільки, що автор спричинив нападки громадської думки. Сильне почуття до дружини, яка була і його натурницею, визначило характер зображення більшості жіночих фігур на полотнах, створених до її смерті, – довга лінія шиї, довге волосся, важка краса. Лише згодом він став віддавати перевагу більш чуттєвим та пишним жіночим формам. Серед його найбільш вдалих робіт ілюстрації до творів А.Теннісона (1856–1857) та Смерті АртураТ. Мелорі.

Першою картиною створеної в прерафаелітській манері прийнято вважати «Юність діви Марії» Данте габріеля Россетті, виставлену на Вільній виставці, а потім у королівській академії в 1849 разом із «Ізабеллою» Мілеса і «Рієнці» Ханта.
Художники і раніше зверталися до дитинства Богородиці (хоча цей іконографічний сюжет не був такий популярний, як, наприклад, Благовіщення). На відміну від своїх попередників Россетті вирішив зобразити Марію, яка не читає біблію, а вишиває лілію – символ чистоти та непорочності, що було б більш символічно.
Спочатку Россетті планував зобразити окрім Марії, Святої Анни та Йоакима двох ангелів, які тримають стебло лілії. Але один із хлопчиків-моделей виявився надто підвізним і не міг стояти не рухаючись і кількох хвилин. В результаті Россетті довелося трохи змінити композицію - на полотні залишився лише один ангел, а місце іншого зайняв стопку книг, на якій стоїть посуд зі стеблом. Спочатку (почасти через брак коштів, частково через секретність братства) прерафаелітам позували друзі та знайомі, в даному випадку моделлю для образу святої Анни послужила мати Россетті Франческа Полідорі, а для Марії – сестра Крістіна.
У «Юності діви Марії» Россетті використав багато християнських символів. Кольори книг («Ось книги: Доброчесності кольору // Вони відображені: апостол Павло // любов золоту вище інших ставив»). Лілії в посудині - символ чистоти, крім того не можна не звернути увагу, що на стеблі всього три квітки (триодини Бог: Бог-отець, Бог-син, Бог-святий дух). Червона накидка на вікні, що відсилає глядача до плащаниці. На підлозі лежать, перевиті стрічкою, сім пальмового листя та гілка терну з сімома шипами – символи семи радощів та скорбот Діви Марії. Символіка творів роз'яснювалася у двох віршах – один був на рамі, інший – у каталозі.
Цікавий і ще один момент – це один із перших полотен, якими прерафаеліти заявили про себе. «Юність Діви Марії» підписана ім'ям художника і на момент виставки 1849 нерозгаданими літерами P. R. B. Але наміри братства, можливо укладені, і в самому зображенні, адже Марія копіює квітку не з ескізу (як зазвичай роблять вишивальниці), а з натури, що дуже співзвучно прерафаелітського принципу вірності природі.
На виставці королівської академії «Юність діви Марії» отримала схвальні відгуки. Можливо, це було викликано тим, що картина була проста і (на відміну від «Благовіщення, яке було виставлено роком пізніше), цілком відповідала канонам. Як і вікторіанським уявленням про дівочу чесноту, яка має забезпечуватися досить замкнутим способом життя під наглядом матері.

Перші відомості про Д.Г. Россетті К.І. Чуковський отримав від В.Є. Жаботинського, розпочавши у жовтні 1901 р. співпрацю з «Одеськими відомостями», де теж початківець, але досвідченіший В.Є. Жаботинський друкував свої матеріали; про цю обставину через роки сам К.І. Чуковський повідомляв Р.П. Марголіною (лист від початку вересня (не пізніше 12) 1965 р.): «Від нього першого я дізнався про Роберта Браунінга, про Данта Габрієля Россетті, про великих італійських поетів».

Як лондонський кореспондент К.І. Чуковський опублікував на сторінках «Одеських новин» у червні 1903 — серпні 1904 р. 89 статей, в одній з яких — «Річниця коледжу», що друкувалася з продовженням №6358 від 8 липня та №6366 від 16 липня, Д.Г. Россетті двічі згадано як викладач мистецтва портрета та акварельного живопису в створеному в 1854 р. Коледжі для робітників, при цьому показана еволюція самого коледжу — від високих ідей і відваг до обивательського прагматизму: «Про мистецтво зголосилися читати Россетті, Берн-Джон їх багато сприяло популярності коледжу. Замість робітників — які колись захоплено слухали Рескіна і Россетті, з їхніми мріями про прекрасне, піднесене життя, — тепер у стінах коледжу юрмляться золотушні юнаки, яким скоріше набити руку в конторській мудрості» . Згадуючи свою журналістську роботу у Лондоні, К.І. Чуковський в автобіографічній нотатці «Про себе» (1964) називав себе «кореспондентом дуже поганим», який проводив час не на засіданнях парламенту, а в бібліотеці Британського музею, за чарівним читанням творів англійських авторів, у т. ч. і Д.Г. . Россетті: «…читав Карлейля, Маколея, Хезлітта, де-Куїнсі, Метью Арнолда. Дуже захоплювався Робертом Браунінгом, Россетті та Суінберном».

У листі до дружини М.Б. Чуковській, що датується за змістом другою половиною січня 1906 р., К.І. Чуковський розповів про свою першу зустріч із В.Я. Брюсовим, які звернулися до нього з пропозицією «постійного співробітництва в - Терезах» і відразу заговорили «про літературу, про Свінберна, про Россетті, про Вітман». Незабаром розпочалося листування К.І. Чуковського та В.Я. Брюсова, причому, пропонуючи реальні варіанти співробітництва, К.І. Чуковський у листі від 1 лютого 1906 р. говорив про своє бажання підготувати рецензію на видану в 1905 р. у Лондоні книгу «Pre-Raphaelite Brotherhood» («Прерафаелітизм і прерафаелітське братство») Вільяма Холмана Ханта (1827) Братства прерафаелітів, «друга Россетті, Морріса, Брауна»: «Я прерафаелітів трохи знаю, бачив більшість їхніх картин, і, якби до мене потрапила ця книга, зміг би, мені здається, дати про неї сумлінний звіт. Отже, буде для березневої книжки Терезів знадобиться Вам стаття про Прерафаеліти, — доставте мені цю книгу або ласкаво вислати 25 р., я сам її дістану» . Не отримавши відповіді В.Я. Брюсова, К.І. Чуковський вже 3 лютого наполегливо нагадав йому: «Дуже хотілося б два томики Holman Hunt'а. Невже Терезамне потрібна стаття про прерафаеліти?» . Ще цікавіший фрагмент листа К.І. Чуковського В.Я. Брюсову від 5 травня 1906 р. з пропозицією своєрідного обміну: «Прошу надіслати мені 5-у кн Терезів, а я за те надішлю Вам переклад з Россетті» 1 . Чи відбувся обмін – невідомо, але переклади з Россетті, як і рецензія К.І. Чуковського на книгу Вільяма Холмана Ханта, у «Весі» не з'явилися.

Багато в чому під враженням від спілкування з В.Я. Брюсов К.І. Чуковський дуже захопився поезією Д.Г. Россетті. У його щоденнику влітку 1906 р. починає постійно миготіти ім'я англійського поета, що раніше зустрічалося лише одного разу, у зв'язку з негативною характеристикою Н.М. Мінського та його домашнього побуту 2 , потім з'являються і тексти перших перекладів:

Сонет — це пам'ятник хвилині, — пам'ятник мертвій, безсмертній годині, створений вічністю душі. Страви, щоб він не хизувався своєю тяжкою досконалістю, — чи створений він для очисної молитви чи грізних знамень. Відчекан його зі слонової кістки або з чорного дерева, — нехай буде він подібний до дня чи ночі. І нехай побачить час його прикрашений квітами шолом — блискучим і перлами. Сонет – монета. Її обличчя – душа. А на звороті сказано, кому вона служить відплатою: чи служить вона царським податком, якого вимагає життя, чи данину при високому дворі любові. Або серед підземних вітрів, у темних верфях він служить, він кладеться в руки Харона, як мито смерті 4 .

Прекрасно! Я почав кульгавими віршами:

Про пам'ятник миті — сонет, —
Померлої безсмертної миті 5 .

Виправив другу строфу Rossetti:

Раптове просвітлення

Я був тут колись.
Коли відгадати не можу.
Пам'ятаю цю насолоду аромату,
Цю траву вздовж річкового схилу,
Ці звуки, ці зітхання та вогні на березі.
Ти колись була моєю,
Не пам'ятаю, не знаю коли.
Ластівка блиснула — і за нею,
Їй услід ти вигнула шию,
І тебе я впізнав відразу, так, я знав тебе завжди!

A NEW YEAR'S BURDEN 6

Гуляє вітер над полями,
Над нашим радісним шляхом.
З пісень, перш за нас,
Яку нині ми заспіваємо?
Тільки не цю, моя люба, о ні. (2 р.)
Були з нами вони колись,
Але годиннику заходу сонця невідомий світанок.
Туману блідого туману
Вдалині алея. Новий рік
Із сонця кров, аллея, п'є.
О, з колишніх твоїх лобзань
Яке нині розквітне?
Сплелися гілки над очима
І небеса серед сіток.
Про що, про що під небесами
Забути ми радіти між тіней?
Не наше народження, ні,
Не нашу кончину, ні!
Але наше кохання, що вже більше не наше…

18 червня. Зацікавив мене Чаттертон. Ось що пише про нього Rossetti: «З шекспірівською зрілістю в дикому серці хлопчаки; сумнівом Гамлета близько з'єднаний із Шекспіром і рідною Мільтону гординею Сатани, - він схилився тільки біля дверей Смерті - і чекав на стріли. І до нового безцінного квітника англійського мистецтва — навіть до цього вівтаря, який Час уже зробив божественним, до невисловленого серця, яке протистоїло йому, — він направив жахливе вістря і зірвав печатки життя. Five English Poets. Sonnet Fist» 7 . .

Ім'я Россетті й ​​надалі постійно миготить у статтях, листах, щоденникових записах К.І. Чуковського, хоч до перекладацького осмислення його творів він більше не звертається. Так, незнання Россетті насмішкувато ставиться К.І. Чуковським докоряючи одному з письменників і значній частині літературної спільноти у статті «Окликання про літературне суспільство» (1906): «Я думаю, що м. Євген Чириков нічого не знає про сонети Данте Габріеля Россетті. І я думаю, що це недобре. Я взагалі вважаю, що російському літератору слід було б підтягнутися» . У статті «Про користь брому. З приводу пані Олени Ц.» (1906), полемізуючи з Є.К. Цвєтковської, яка виступила на захист К.Д. Бальмонта від критики К.І. Чуковського, останній системно спростовував її аргументи, вдаючись якось і до допомоги поезії Россетті:

Я помітив риму (або, як хочеться пані Олені Ц., співзвуччя) force і doors. Пані Олена Ц. каже: doors довге не римується з коротким force. Чи правильно це?

Беру Россетті.

Rose Mary gazed from the open door
Як на idle things she cared not for.

І укладаю, що пані Олена Ц. знову говорить нісенітницю.

У статті «Диво» (1907) містилися цікаві роздуми про пошуки прерафаелітами зразків в минулому. своєюкраїни, багато в чому підкреслювали національний колорит їхньої творчості: «Коли англійці захотіли зайнятися стилізацією, їх Россетті не побіг за стилем до Норвегії, їх Вільям Морріс не перехопив стиль у персів, їх Берн-Джонс не вдався до вивчення XVI століття в Архипела звернулися до своємуминулому, до свого середньовіччя, до менестрелів, до тамбуринів, до круглого столу, до Чосера, до Фруассара, до Ленгленда ... ».

Щоденниковий запис К.І. Чуковського від 9 вересня 1907 р. зберегла свідчення, що творчість Россетти як художника обговорювалося К.І. Чуковським із І.Є. Рєпіним: «Сів, і ми заговорили про Россетті (академічний)». У тому ж 1907 р., відгукуючись сторінках «Вагів» на книжку новозеландського письменника Артура Адамса, К.І. Чуковський характеризував каданс його вірша, згадуючи про Россетті: «Весь каданс вірша середньовічний, - той, який жвавий Чаттертоном, Кітсом, Роcсетті». Радячись із М.О. Гершензоном (лист, датований кінцем січня 1908 р.) щодо можливостей своєї участі у журналі «Критичний огляд», К.І. Чуковський називав, серед можливих, але навряд чи прийнятних респондента варіантів, підготовку статті про Д.Г. Россетті: «Я більше можу про англійців - про Суінберн, Уельс, Росcетті. Але вони, мабуть, Вам не потрібні» . Дізнавшись історію, пов'язану із заміжжям онуки прерафаеліта Форда Мадокса Брауна Джуліет Хьюффер, яка стала дружиною емігранта-революціонера Д.В. Соскіса, який у молодості жив у рідній для К.І. Чуковського Одесі, а також про здійснений Дж. Хьюффер переклад на англійську мову поеми Н.А. Некрасова «Кому на Русі жити добре», К.І. Чуковський іронічно зазначив, що «Данте Габріель Россетті, мабуть, у труні перевертається від такого осоромлення Прерафаелітського ордена» (з листа Р. Н. Ломоносової від 22 липня 1925 р.).

У статті «Уітмен у російській літературі» (перша ред. - «Російські про Уїтмена» (1914)) К.І. Чуковський, полемізуючи зі словами Кнута Гамсуна, що називав появу «Листів трави» У. Вітмена смішним, обумовленим «дивовижною наївністю» їх автора, говорив про шанувальників поезії У. Вітмена, називаючи серед них Д.Г. Россетті: «ми можемо додати, що дивовижна наївність Суінберна, Емерсона, Россетті, Бьорнстьєрне-Бьєрнсона, Фрейліграта, Бальмонта та інших спокусила їх прийти від цих творів у захват» . Д.Г. Россетті згадано також однією зі сторінок рукописного альманаху «Чукоккала», де К.І. Чуковський повідомляв про свій приїзд до Лондона в лютому 1916 р. і знайомство там із «невтомним істориком англійської літератури» Едмундом Госсом: «У мене досі зберігається з давніх-давен його чотиритомна, розкішно ілюстрована «Історія англійської літератури». Імпонувало мені також і те, що він був другом Суінберна, Роберта Браунінга, Данте Габріеля Россетті та інших шанованих мною (тоді) поетів» .

У щоденниковому записі від 6 серпня 1921 р. К.І. Чуковський представив своє коло читання, у якому тоді був і Д.Г. Россетті, певне повернення інтересу до якого в новий історичний період обумовлювалося роботою над нарисом про О. Уайльда: «На столі у мене Блок, D.G. Rosetti, «Cristabell» Кольріджа, «Біси» Достоєвського». У книзі «Оскар Уайльд» (1922), вказуючи на безпосередню причетність О. Уайльда творчості попередників, що особливо яскраво виявилася в першій книзі цього «найвідірванішої від землі, найнесхійнішої, найнеорганічнішої у світі людини», К.І. Чуковський визнавав, що О. Уайльд вважав за краще оспівати «не героїв, не коханих, як властиво юним поетам, а поетів: Суінберна, Кітса, Россетті, Морріса; художника- Берн-Джонса; акторів: Ервінга, Сару Бернар, Еллен Террі». За його спостереженням, Россетті активно впливав на сучасне йому суспільство не тільки як поет, але і як художник: « лондонські дами у свій час не тільки переймали зачіски і сукні з картин Россетті і Берн-Джонса, але навіть особи свої робили такими, якими бачили їх цих картинах» .

Зазначимо, що ім'я Россетті також неодноразово зустрічається у лекції Оскара Уайльда "Ренесанс англійського мистецтва", перекладеної К.І. Чуковським в 1912 р. для четвертого тому «Повних зборів творів» Уайльда, що видавався під його редакцією, причому багато уайльдівських думок про сучасника і його однодумців виявилися повною мірою близькі російському перекладачеві, наприклад:

Прерафаелітське братство, куди входили Данте-Габріель Россетті, Гольман Гент, Міллес — мало три якості, яких англійська публіка ні за що нікому не простить: силою, ентузіазмом і молодістю. . Вони називали себе прерафаелітами, — не тому, щоб вони хотіли імітувати ранніх італійських майстрів, а тому, що саме у творах цих попередників Рафаеля вони знайшли і реалізм могутньої уяви, і реалізм ретельної техніки, пристрасну та яскраву сприйнятливість, інтимну та сильну індивідуальність. все, що зовсім не було в поверхневих абстрактностях Рафаеля. Захоплення химерними французькими розмірами - баладою, піснею з повторним приспівом, зростаюча пристрасть до алітерацій, до екзотичних слів і рефренів, у Данте Россетті і у Свінберна - просто є спроба вдосконалити флейту, трубу і віолу, за допомогою яких б створити для нас їхню багатомовну музику. У поезії у Данте-Габріеля Россетті, а також у Морріса, Свінберна і Тенісона, чудова вишуканість і точність мови, безстрашний і бездоганний стиль, жага солодкої та дорогоцінної мелодійності, постійне визнання музичної цінності кожного слова — все це стосується техніки до галузі чистого інтелекту.

Потрапивши 25 квітня 1954 р. до лікарні, К.І. Чуковський був радий принесеним туди перекладачем Т.М. Литвиновою книгам. Мабуть, першим, з чим він вирішив ознайомитись, були спогади секретаря Данте Габріеля Россетті Холла Кейна. Вже 26 квітня в щоденнику з'явився запис: «Прочитав Hall Cain'а - спогади про Россетті. Hall Cain'а я терпіти не можу, але його спогади здаються мені цікавими. Цей величезний будинок у Cheyne Walk'e, де самотньо, відчужений від усього світу жив нещасний Россетті, який страждав на безсоння, що пив щоночі хлорал, впевнений, що проти нього влаштована змова зграєю якихось ворогів. Виявляється, Россетті не любив тієї жінки, з якою одружився, яку увічнив на картинах, у труні якої поховав свій рукопис. Помер він раптово від брантової хвороби на 54 році життя; помер навесні 1882 року, мало не в день мого народження. Закінчує Холл Кейн пішло: -нарешті його безсоння скінчилося, і він заснув безперервним сном! Незабаром це можна буде сказати і про мене» . Не менш детально про книгу Холла Кейна К.І. Чуковський міркував наприкінці квітня 1954 р. у листі Т.М. Литвинової: «Россетті Холл Кейна якраз для лікарні: головний зміст: як страждало помирав Габріель, змучений безсоннями і передчуттям смерті, і як він оглушував себе хлоралом. І кінцівка підходяща: помер, — значить, безсоння скінчилося і хлорал уже більше не потрібен. Хол Кейн — непрохідний банан, але книжка вийшла в нього переконлива» . Також К.І. Чуковський зізнавався у листі Т.М. Литвинової, що з книги «Спогадів про Россетті» Холла Кейна вперше дізнався про знайомство Д.Г. Россетті та І.С. Тургенєва: «Цікаво, що з Габрієлем був знайомий, як виявляється, Тургенєв. Цього я не знав. Такий прудкий дідок!» .

Востаннє К.І. Чуковський згадував про Россетті під час поїздки до Англії для участі в церемонії присудження йому почесного ступеня доктора літератури Оксфордського університету honoris causa, — у щоденниковому записі від 27 травня 1962 р. повідомлялося про обід за участю професора-славіста Джона Саймона Габріела All Souls» в Оксфорді Джона Сперроу та дружини Н.К. Чуковського - перекладачки М.М. Чуковської: «Ми говорили про Rossetti, про Суінберн, про Оскара Уайльда». У ті роки ім'я Россетті було, за малим винятком, відоме в Росії лише вузькому колу фахівців з англійської літератури та мистецтва; К.І. Чуковський виявився останнім, хто з далекого Срібного віку десятиліттями продовжував зберігати світле почуття до поета, яким був у молодості.

Д.М. Жаткін, Пензенський державний технологічний університет (м. Пенза, Росія)

Примітки:

1 Попри усталену думку, в покажчику згадуваних осіб у монографії В.Е. Молодякова «Валерій Брюсов» (2010) зазначено, що в даному випадку мають на увазі не Д.Г. Россетті, яке сестра К. Россетти . Непрямою підставою для такого судження може бути та обставина, що В.Я. Брюсов не перекладав творів Д.Г. Россетті, та якщо з творчості його сестри Крістіни здійснив одне переклад — «Коли помру, над прахом…» (1903) .

2 Див. щоденниковий запис К.І. Чуковського від 4 квітня 1905 р.: «Чотирикутний цей джентльмен — неприємний. У маленькому, напівпроституцькому, напівлітературному вітальні-будуарі-кабінеті пані Вількіної-Мінської поряд з портретом Буреніна та Случевського висить Божа Матір Зм'якшення Всіх Сердець, жарко і душно топиться камін, парфуми, альбоми, Россетті, Берн-! і т.д." .

3 У перекладі К.І. Чуковського - "Раптовий просвіт" (див. Щоденниковий запис від 8 червня 1906 р.).

4 Абзац є підрядковим перекладом вступного сонета «A Sonnet is a moment's monument…» Д.Г. Россетті з «Будинку Життя».

5 Поетичний переклад двох перших віршів вступного сонета "A Sonnet is a moment's monument" Д.Г. Россетті з «Будинку Життя».

6 Новорічний тягар (англ.)

7 Заковитий текст є підрядковим перекладом першого сонета «Thomas Chatterton» із циклу «Five English Poets» («П'ять англійських поетів»).

Список літератури

1. Молодяков В.Е. Валерій Брюсов. - СПб.: Віта Нова, 2010. - 672 с.

2. Листування В.Я. Брюсова та К.І. Чуковського/Вступ. замітка, публікація та коментарі О.В. Лаврова // Контекст - 2008. Історико-літературні та теоретичні дослідження. - М.: ІМЛІРАН, 2009. - С. 275 - 405.

3. Россетті Х. «Коли помру, над прахом ...»/Пер. та вступ. нотатка В.Я.Брюсова // Літературний додаток до газети «Російський листок». - 1903. - 26 січ. (№26). - С. 52.

4. Уайльд О. Ренесанс англійського мистецтва: Лекція/Пер. К.І.Чуковського // Уайльд О. Повне зібрання творів: У 4 т. / За ред. Чуковського. - СПб.: Т-во А.Ф.Маркс, 1912. - Т. 4. - С. 126 - 145.

5. Чуковський К.І. Зібрання творів: У 15 т. - М.: Терра - Книжковий клуб, 2001 - 2009. - Т. 1 - 15.

6. Чуковський К. Artur H. Adams. London Streets. TN. Foulis. London and Edinburg, 1906. 3 с. 6 d. //Терези. - 1907. - №2. - С. 94 - 95.

7. Чуковський К.І. Росіяни про Вітмен // Чуковський К.І. Поезія майбутньої демократії. Вот Вітмен / З предисл. І.Є. Рєпіна. - М.: Т-во І.Д. Ситіна, 1914. - С. 104 - 124.

8. Чуковський К.І. Вітмен у російській літературі // Чуковський К.І. Уолт Вітмен. Поезія майбутньої демократії. -М.-Пг.: Держвидав, 1923. - С. 143 - 165.

9. Чукоккала: Рукописний альманах Корнея Чуковського / Передисл. І.Л. Андронікова; сост., підг. тексту та примітки Е.Ц. Чуковській. - М.: Російський шлях, 2008. - 584 с.

ДАНТЕ ГАБРІЕЛЬ РОССЕТТІ

DANTE GABRIEL ROSSETTI

Данте Габріель Россетті АВТОПОРТРЕТ 1847 Національна портретна галерея, Лондон

Англійський поет, ілюстратор, художник та перекладач. Народився в Лондоні, в сім'ї італійського емігранта, вченого Габріеле Паскуале Джузеппе Россетті та його дружини Френсіс Полідорі. Брат поетеси Крістіни Россетті, критика Вільяма Майкла Россетті, письменниці Марії Франческі Россетті. У сім'ї його називали Габріелем; у публікаціях він незмінно ставив першим ім'я Данте, на честь Данте Аліг'єрі. Разом з У. Х. Хантом і Дж. Е. Міллесом в 1848 заснував Братство прерафаелітів, пізніше став натхненником для другого покоління художників і письменників, що перебуває під впливом прерафаелітизму, зокрема, для У. Морріса та Е. Берн-Джонса.

Д. Г. Россетті навчався у Художній школі Генрі Сасса (1841–1845) та у Королівській Академії (1845–1848); після - у Форда Медокса Брауна, з яким зберігав дружні стосунки протягом усього життя. Особисте життя Россетті було тісно пов'язане з його творчістю - коханими та музами художника ставали його натурниці Елізабет Сіддал, Фанні Корнфорт та Джейн Морріс.

Протягом багатьох років працював над перекладами англійською мовою італійської поезії, включаючи «Нове життя» Данте Аліг'єрі. Завдяки Данте в творчість Россетті увійшов образ Беатріче (на його полотнах набрав риси Е. Сіддал). З англійських поетів Россетті захоплювався Дж. Кітсом. Завдяки виявленому їм «манускрипту Россетті» - добірки малюнків і віршів У. Блейка - публіка, що читає, заново відкрила для себе цього поета.

Поезія та візуальний образ у творах Россетті тісно переплітаються: він часто писав сонети на додаток до власних картин, а також охоче ілюстрував чужі твори, наприклад, поему "Ринок гоблінів" своєї сестри К. Россетті. У 1861 р. став партнером-засновником фірми з виробництва предметів декоративно-ужиткового мистецтва «Морріс, Маршалл, Фолкнер і К?». Більшість віршів Россетті увійшли до збірки «Балади та сонети» (Ballads and Sonnets, 1881). У ньому зібрано повний цикл сонетів під назвою «Будинок Життя» (The House of Life).Сонети, розкриваючи ставлення автора до окремих моментів буття, усі разом утворюють як би «будинок», у якому протікає життя самого поета.

З книги Лексикон нонкласики. Художньо-естетична культура ХХ століття. автора Колектив авторів

З книги У пошуках гармонії. Мистецтвознавчі роботи різних років автора Дмитрієва Ніна Олександрівна

Чистилище (Про «Божественній комедії» Данте) Огюст Роден. Людина, що йде. 1900 Ідея Чистилища близька людській душі. Чистилище зрозуміліше, ніж Пекло і Рай. Хоча Пекло легко уявимо чуттєво через багато йому подоб в житті. Хтось навіть висловлював думку, що наше земне

З книги Поетичний світ прерафаелітів автора Морріс Вільям

КРИСТІНА ДЖОРДЖИНА РОССЕТТІ CHRISTINA GEORGINA ROSSETTI ПОРТРЕТ КРИСТИНИ ДЖОРДЖИНИ РОССЕТТІ Зображення з малюнка Д. Г. Россетті 1877 Національна портретна галерея, ЛондонКРИСТИНА ДЖОРДЖИНА РО8 4) Поетеса, сестра живописця та поета Данте Габріеля

З книги Шедеври європейських художників автора Морозова Ольга Владиславівна

Данте Габріель Россетті (1828-1882) Сирійська Астарта 1877. Міська художня галерея, МанчестерРоссетті, англійський поет і художник, у своєму живописі об'єднував зорові та поетичні образи, супроводжуючи багато зі своїх картин віршами власного твору.

Данте Габріель Россетті — англійський поет, живописець та ілюстратор, який став одним із засновників «Братства прерафаелітів». У своїх роботах - картинах, поемах та сонетах - він стверджував чистоту мистецтва, вільного від академізму, оспівував романтику Раннього Відродження. Однією з улюблених тем прерафаелітів була І все життя Россетті, так чи інакше, крутилося навколо неї. Жінки надихали його, ставали героїнями полотен. Проте стосунки художника з коханими не можна назвати простими, як, втім, і його життя.

родина

Данте Габріель Россетті народився 12 травня 1828 року. Його батько, Габріеле Россетті, був італійцем, який з політичних причин емігрував до Англії. Він викладав у Королівському коледжі рідну мову та літературу. Батько прищепив синові любов до італійського мистецтва, зокрема до творінь Данте Аліг'єрі, що відбилося не тільки в імені хлопчика, а й в інтересах та устремліннях, які він пронесе через все життя.

Мати Россетті - Френсіс Мері Лавінія Полідорі - походила з родини Гаетано Полідорі, вченого та емігранта з Італії. З дитинства Данте Габріель ріс в атмосфері мистецтва і рано перейнявся батьківським захопленням творами великого поета та богослова, на честь якого й отримав ім'я. Літературний талант мали його сестри, а також брат. Марія Франческа стала автором книги "Тінь Данте". Молодша сестра, Христина, прославилася як поетеса. А брат Вільям став співзасновником товариства прерафаелітів та літературним критиком.

Навчання

Данте Габріель Россетті, твори якого почали видаватися, коли йому було 15, навчався у лондонському Кінгз-коледжі з 9 років. Перші творчі кроки молодого автора було зроблено у літературі. У 5 років Россетті написав драму, в 13 - повість. Художнє освіту хлопчика було уривчастим. Почалося воно з рисувальної школи, куди Россетті вступив у 16 ​​років і де навчався під керівництвом Д. С. Котмена. Потім, з 1841 року, була Академія живопису Генрі Сасса. Ще через п'ять років він став студентом класу античного живопису, який функціонував при

Пізніше якийсь час учителем Данте є Медокс Браун, художник-романтик, не менше Россетті, захоплений літературою. В 1848 він знайомиться з Холменом Хантом, який допоможе йому відточити техніку роботи з масляними фарбами під час створення перших полотен прерафаелітів.

Освіта братства

Таємне суспільство, що породило новий напрямок у поезії та живопису, було утворено в 50-х роках XIX століття. Россетті тоді було 18 років. Але завдяки темпераменту і погляду на мистецтво, що оформився, він зміг стати лідером «Братства прерафаелітів». Разом з Холменом Хантом і юним Джоном Евереттом Міллесом вони приходять до висновку, що академізм, який панував у живописі того періоду, сповнений умовностей і сліпого наслідування. Він душить мистецтво, відкидаючи практично будь-які нововведення. На думку учасників братства, реанімувати англійський живопис могло лише повернення до традицій італійського мистецтва Раннього Відродження.

Повернення до простоти та чистоти

Ідеалом для прерафаелітів була манера листа великих художників, які творили до Рафаеля: Перуджіно, Фра Анжеліко, Джованні Белліні. Англійців захоплювала простота та щирість полотен італійських майстрів Раннього Відродження. Чистота і правда, шанування минулого та романтизм, неприйняття сьогодення та неприязнь до академізму поєднувалися у творах прерафаелітів зі сміливим прочитанням усталених сюжетів, новаторством у техніці живопису. Вони орієнтувалися на майстрів колишніх епох, але самі породили течію, що згодом призвела до розвитку модерну і дала початок символізму. Маніфест "Братства прерафаелітів" був надрукований в журналі "Росток", що видавався з січня по квітень 1850 членами товариства.

Новий погляд на звичний сюжет

Вперше літери P. R. B., що означали Pre-Raphaelite Brotherhood ("Братство прерафаелітів"), з'являються на картині Россетті "Юність Діви Марії" (1848-1849). Моделями для полотна стали мати та сестра художника. І в цьому одна з відмінностей прерафаелітів від академізму: члени братства в прагненні до природності навмисно відмовлялися від послуг професійних натурниць, віддаючи перевагу друзям та родичам.

У творчості прерафаеліти нерідко зверталися до біблійних сюжетів. Однак їх прочитання суттєво відрізнялося від усталених у мистецтві образів. Приклад цього – одна з картин, яку написав Данте Габріель Россетті, – «Благовіщення». В академічному живописі Діва Марія завжди зображувалась неземною істотою, що приймає з повагою божий дар і пов'язану з ним відповідальність. На картині Россетті ми бачимо звичайнісіньку дівчину, налякану ангелом і принесеною їм звісткою. Таке трактування відповідало прагненню прерафаелітів до правдивості і, природно, викликало обурення.

Россетті - художник

Найкращі твори Данте Габріель Россетті створив у період із 1850-х по 1860 роки. Його стиль добре впізнаваний: зовні статичні герої, на обличчі яких відбивається внутрішня робота, що кипить, композиція з декількома великими фігурами на першому плані і найдрібніше опрацювання елементів фону. Його картини сповнені символів, що народжуються зі з'єднання реальних деталей та фантастичних образів. Россетті не застосовував темних тонів, зводив до мінімуму світлотінь — його полотна наче чисті та яскраві. Художник майстерно використовував лінію у своїх роботах, надаючи експресивність чи ніжність образам за допомогою точних чи тремтячих контурів.

Мистецтвознавці визначають живопис Россетті одночасно декоративним і монументальним. Остання властивість найкраще виявилася в процесі роботи над розписом стін, розташованих в одній із будівель Оксфордського університету. Вибраний сюжет - ілюстрації до роману Томаса Мелорі "Смерть короля Артура".

Россетті - поет

Данте Габріель Россетті, вірші якого за значимістю нерідко ставляться в один ряд із творами Шекспіра, часто використовував одні й самі сюжети для сонетів і полотен. Живопис та поезія у його творчості нерозлучні. Він черпав теми для картин у віршах та наповнював особливою образотворчістю поеми та сонети. Ідеали прерафаелітів Россетті дотримувався і поетичних творах. Він практично ніколи не висловлювався на злободенні теми, наповнюючи вірші середньовічним колоритом. Сонети і поеми Данте Габріеля сповнені символів і відрізняються тонким опрацюванням деталей, подібно до його полотн. Він використовував архаїчні обороти, навмисно переставляв наголос у словах, поміщав звичні висловлювання в несподіваний контекст і тим самим вимагав особливої ​​виразності.

Головний поетичний твір, який створив Данте Габріель Россетті, – «Будинок життя». Це збірка, що включає 101 сонет. Кожен із них описує якийсь момент життя поета: певну годину або скороминущий настрій, побачену чи написану картину. Нерідко Россетті звертався і до балад. Він уміло використовував старовинні сюжети та прийоми, поєднуючи їх із сучасними йому техніками та створюючи вражаючі за виразністю твори.

Музи

Майбутню дружину Россетті зустрів у 1850 році. Елізабет Сіддол втілювала ідеал краси прерафаелітів та позувала багатьом художникам братства. Одна з найбільш вражаючих картин, що увічнили її образ, належить Россетті. "Беатриче благословенна" зображує кохану Данте Аліг'єрі в сонному стані в той момент, коли птах, що символізує близьку смерть, кладе їй у долоні квітку маку. Елізабет, хвора на туберкульоз, померла через два роки після весілля, в 1862, від передозування опію (за однією з версій, це було самогубство). Невтішний вдівець поклав у труну коханій свій «Будинок життя». Однак через кілька років Россетті погодився на ексгумацію тіла та подальше видання віршів.

Ще однією музою художника була Фанні Корнфорт, зображена ним на картині Леді Ліліт (Lady Lilith). Данте Габріель Россетті познайомився з красивою, але неосвіченою дівчиною в 1858 році, і їхні стосунки тривали майже все життя, незважаючи на одруження художника та його зв'язок із Джейн Морріс. Фанні часто позувала Россетті. Її легко впізнати на картинах «Після поцілунку», «Лукреції Борджіа» та вже названої «Леді Ліліт». Данте Габріель Россетті розлучився з Фанні у 1877 році, коли фізичне та психічне здоров'я художника стало зовсім слабким.

Останні роки

Після смерті Елізабет Россетті став самітником. У цей час поряд з Фанні першорядне значення для нього набуває Джейн Морріс, дружина його друга Вільяма. Її образ з'являється на картинах "Прозерпіна", "Маріана", "Вероніка Веронезе" та багатьох інших. Здоров'я художника починає слабшати. Він відмовляється від участі у виставках, збільшується його залежність від хлоралгідрату. Джейн довгий час жила з Россетті з мовчазної згоди чоловіка, який виїхав до Ісландії 1871 року. Проте, помічаючи дедалі більше погіршення психічного стану коханого та її наркотичну залежність, вона віддаляється від Россетті, та його відносини зводяться до листуванні.

Данте Габріель Россетті помер 9 квітня 1882 року. А за два місяці відбулася виставка всіх його робіт, що мала великий успіх в Англії. Данте Габріель Россетті, біографія якого сповнена яскравих зльотів та трагічних подій, залишив значний слід у мистецтві. Його роботам наслідували, на них навчалися майстри кінця XIX - початку ХХ століття. Сьогодні у мистецтві існує термін «росетизм», що поєднує майстрів, які творили в манері великого прерафаеліту.