Jaapani julmused. Kõige kohutavam piinamine inimkonna ajaloos (21 fotot). Massing Singapuris

Kuni 7. detsembrini 1941 ei olnud Ameerika ajaloos ainsatki sõjalist konflikti Aasia armeega. Sõja ajal Hispaaniaga oli Filipiinidel vaid paar väiksemat kokkupõrget. See viis selleni, et Ameerika sõdurid ja meremehed alahindasid vaenlast.
USA armee on kuulnud lugusid julmusest, mida Jaapani sissetungijad 1940. aastatel Hiina elanike vastu põhjustasid. Kuid enne kokkupõrkeid jaapanlastega polnud ameeriklastel õrna aimugi, milleks vastased võimelised on.
Regulaarne peksmine oli nii tavaline, et see pole isegi mainimist väärt. Kuid lisaks pidid vangi võetud ameeriklased, britid, kreeklased, austraallased ja hiinlased tegelema orjatöö, sundmarsside, julma ja ebatavalise piinamise ning isegi tükeldamisega.
Allpool on toodud mõned Jaapani armee šokeerivamad julmused Teise maailmasõja ajal.
15. KANNIBALISM

See, et näljahäda ajal hakkavad inimesed omasugust sööma, pole kellelegi saladus. Kannibalism leidis aset Donneri juhitud ekspeditsioonil ja isegi Andides alla kukkunud Uruguay ragbimeeskonnal, millest on filmis "Elus". Kuid see juhtus alati ainult äärmuslikel asjaoludel. Kuid on võimatu mitte väriseda, kui kuulete lugusid surnud sõdurite säilmete söömisest või elavate inimeste osade lõikamisest. Jaapani laagrid olid sügavas isolatsioonis, ümbritsetud läbimatu džungliga ja laagrit valvanud sõdurid nälgisid sageli nagu vangid, kasutades kohutavaid vahendeid nälja kustutamiseks. Kuid enamasti oli kannibalism tingitud vaenlase mõnitamisest. Melbourne'i ülikooli raportis öeldakse:
«Austraalia leitnandi sõnul nägi ta palju kehasid, millel puudusid osad, isegi skaleeritud pead ilma torsota. Ta väidab, et säilmete seisukord näitas selgelt, et need olid toiduvalmistamiseks tükeldatud."
14. MITTE-INIMESTE KATSETUSED RASEDATE NAISTEGA


Dr Josef Mengele oli kuulus natsiteadlane, kes eksperimenteeris juutide, kaksikute, kääbuste ja teiste koonduslaagri vangidega, mille pärast rahvusvaheline üldsus ta pärast sõda mitmete sõjakuritegude eest kohtu alla andis. Kuid jaapanlastel olid oma teadusasutused, kus tehti inimestega mitte vähem kohutavaid katseid.
Niinimetatud Detachment 731 viis läbi katseid hiinlastega, keda vägistati ja immutati. Nad nakatati sihilikult süüfilisega, et oleks teada, kas haigus on päritav. Sageli uuriti loote seisundit otse ema üsas ilma anesteesiat kasutamata, kuna neid naisi peeti uurimiseks vaid loomadeks.
13. SUGUSUGUDE KOGUMINE JA KOGUMINE


1944. aastal nägi merejalaväe sõdur Peleliu vulkaanilisel saarel seltsimehega lõunat süües mehe kuju, kes suundus nende poole üle lahinguvälja avatud maastiku. Kui mees lähenes, selgus, et temagi on merejalaväe sõdur. Mees kõndis kummardunud ja liigutas vaevaliselt jalgu. Ta oli verega kaetud. Seersant otsustas, et tegu on lihtsalt haavatud mehega, keda lahinguväljalt kaasa ei võetud, ning tema ja mitmed kolleegid kiirustasid talle vastu.
See, mida nad nägid, pani nad värisema. Tema suu õmmeldi kinni ja pükste esiosa lõigati lahti. Ta nägu oli valust ja õudusest väänatud. Viinud ta arstide juurde, said nad hiljem neilt teada, mis tegelikult juhtus. Jaapanlased võtsid ta vangi, kus teda peksti ja piinati rängalt. Jaapani armee sõdurid lõikasid tal ära suguelundid, toppisid need suhu ja õmblesid kinni. Pole teada, kas sõdur suudab sellise kohutava väärkohtlemise üle elada. Kuid usaldusväärne tõsiasi on see, et hirmutamise asemel mõjus see sündmus vastupidiselt, täites sõdurite südamed vihkamisega ja andes neile lisajõudu saare eest võitlemiseks.
12. ARSTITE UUDISHIMU RAHULDAMINE


Jaapani meditsiiniga seotud inimesed ei töötanud alati haigete olukorra leevendamise nimel. Teise maailmasõja ajal viisid Jaapani "arstid" sageli teaduse nimel või lihtsalt uudishimu rahuldamiseks vaenlase sõduritele või tsiviilisikutele jõhkraid protseduure. Kuidagi huvitas neid, mis saab inimkehast, kui seda pikalt väänata. Selleks panid nad inimesed tsentrifuugidesse ja väänasid neid mõnikord tundideks. Inimesed paiskusid tagasi vastu silindri seinu ja mida kiiremini see pöörles, seda rohkem avaldati survet siseorganitele. Paljud surid mõne tunni jooksul ja nende kehad eemaldati tsentrifuugist, kuid mõned väänati, kuni nad sõna otseses mõttes plahvatasid või lagunesid.
11. AMPUTATSIOON

Kui inimest kahtlustati spionaažis, karistati teda selle eest kogu julmusega. Piinatud mitte ainult Jaapani vaenlase armee sõdureid, vaid ka Filipiinide elanikke, keda kahtlustati ameeriklaste ja brittide luureandmetes. Lemmikkaristuseks oli nende elusaks lõikamine. Kõigepealt üks käsi, siis võib-olla jalg ja sõrmed. Järgmiseks tulid kõrvad. Kuid see kõik ei toonud kaasa kiiret surma, et ohver saaks pikka aega kannatada. Praktikas oli ka verejooksu peatamine pärast käe mahalõikamist, kui piinamise jätkamiseks anti mitu päeva taastumiseks. Mehi, naisi ja lapsi amputeeriti, Jaapani sõdurite julmuste eest ei halastanud keegi.
10 Uppumispiinamine


Paljud usuvad, et uppumispiinamist kasutasid esmakordselt USA sõdurid Iraagis. Selline piinamine on vastuolus riigi põhiseadusega ning näeb välja ebatavaline ja julm. Seda meedet võib pidada piinamiseks või mitte. See on vangi jaoks kindlasti katsumus, kuid see ei sea tema elu ohtu. Jaapanlased ei kasutanud veepiinamist mitte ainult ülekuulamistel, vaid sidusid vange ka viltu ja pistsid nende ninasõõrmetesse torusid. Seega sattus vesi neile otse kopsudesse. See ei tekitanud sinus lihtsalt uppumistunnet, nagu uppumispiinamine, ohver näis tegelikult uppuvat, kui piinamine kestis liiga kaua.
Ta võis proovida lämbumise vältimiseks piisavalt vett välja sülitada, kuid see ei õnnestunud alati. Uppumispiinamine oli peksmise järel teine ​​vangide surmapõhjus.
9. KÜLMUMINE JA PÕLETAMINE

Teine inimkeha ebainimlik uurimine oli külma mõju uurimine kehale. Sageli koorus nahk kannatanu luudelt külmumise tagajärjel maha. Loomulikult viidi katsed läbi elavate, hingavate inimestega, kes pidid elu lõpuni elama jäsemetega, millelt oli nahk maha tulnud. Kuid uuritud mitte ainult madalate temperatuuride mõju kehale, vaid ka kõrgeid. Nad põletasid tõrviku kohal inimese käe naha ja vang lõpetas oma elu kohutavates piinades.
8. KIIRGUS


Röntgenikiirgust mõisteti tol ajal veel halvasti ning nende kasulikkus ja tõhusus haiguste diagnoosimisel või relvana oli küsitav. Eriti sageli kasutas vangide kiiritamist üksus 731. Vangid koguti varikatuse alla ja allutati kiirgusele. Neid võeti aeg-ajalt välja, et uurida kokkupuute füüsilisi ja psühholoogilisi mõjusid. Eriti suurte kiirgusdooside korral põles osa kehast ja nahk kukkus sõna otseses mõttes maha. Ohvrid surid piinades, nagu hiljem Hiroshimas ja Nagasakis, kuid palju aeglasemalt.
7. ELUS PÕLEMINE


Vaikse ookeani lõunaosa väikesaartelt pärit Jaapani sõdurid olid paadunud, julmad inimesed, kes elasid koobastes, kus polnud piisavalt toitu, polnud midagi teha, kuid oli palju aega oma südames vaenlaste vastu vihavaenu kasvatamiseks. Seetõttu, kui nad Ameerika sõdurid vangi võtsid, olid nad nende suhtes täiesti halastamatud. Kõige sagedamini põletati Ameerika meremehed elusalt või maeti osaliselt. Paljud neist leiti kivide alt, kuhu nad visati lagunema. Vangid seoti kätest ja jalgadest kinni, seejärel visati kaevatud auku, mis seejärel aeglaselt maeti. Kõige hullem oli ehk see, et välja jäeti kannatanu pea, mille peale urineeriti või mida loomad sõid.
6. PEADE EEMALDAMINE


Jaapanis peeti auasjaks surra mõõgalöögi tagajärjel. Kui jaapanlased tahtsid vaenlast häbistada, piinasid nad teda julmalt. Seetõttu oli tabatutel hea õnn pea maharaiumisega surra. Palju hullem oli olla allutatud ülalloetletud piinamisele. Kui lahingumoon lõppes, kasutasid ameeriklased täägiga vintpüssi, jaapanlased aga kandsid alati pikka tera ja pikka kõverat mõõka. Sõduritel vedas, et nad surid pea maharaiumisega, mitte hoobiga õla või rinda. Kui vaenlane oli maas, häkiti ta surnuks ja tema pead ei lõigatud.
5. SURM Mõõna JÄRGI


Kuna Jaapanit ja seda ümbritsevaid saari ümbritsevad ookeaniveed, oli seda tüüpi piinamine elanike seas tavaline. Uppumine on kohutav surm. Veelgi hullem oli oodata mõne tunni jooksul mõõna tõttu peatset surma. Vange piinati sageli mitu päeva, et saada teada sõjalisi saladusi. Mõned ei talunud piinamist, kuid oli neid, kes andsid vaid oma nime, auastme ja järjekorranumbri. Selliste kangekaelsete inimeste jaoks valmistati ette eriline surm. Sõdur jäeti kaldale, kus ta pidi mitu tundi kuulama, kuidas vesi aina lähemale tuli. Seejärel kattis vesi vangi peaga ja täitis mõne minuti jooksul pärast köhimist kopsud, misjärel saabus surm.
4. BAMBUUSE PIINAMINE


Bambus kasvab kuumadel troopilistel aladel ja selle kasv on märgatavalt kiirem kui teistel taimedel, mitu sentimeetrit päevas. Ja kui inimese kuratlik mõistus leiutas kõige kohutavama viisi surra, siis oli selleks torkamine. Ohvrid löödi bambusele, mis kasvas aeglaselt nende kehasse. Õnnetud kannatasid ebainimliku valu käes, kui nende lihaseid ja elundeid mõni taim läbistas. Surm saabus elundikahjustuse või verekaotuse tagajärjel.
3. ELUS KOKKU VALMISTAMINE


Üksuse 731 teine ​​tegevus oli ohvrite kokkupuude väikeste elektridoosidega. Väikese löögiga põhjustas see tugevat valu. Kui see oli pikk, siis vangide siseorganeid keedeti ja põletati. Huvitav fakt soolte ja sapipõie kohta on see, et neil on närvilõpmed. Seetõttu saadab aju nendega kokkupuutel valusignaale teistele organitele. See on nagu keha keetmine seestpoolt. Kujutage ette, et neelasite alla kuuma rauatüki, et mõista, mida õnnetud ohvrid kogesid. Valu on tunda kogu kehas, kuni hing sellest lahkub.
2. SUNNITÖÖ JA MARSSID


Tuhanded sõjavangid saadeti Jaapani koonduslaagritesse, kus nad elasid orjade elu. Vangide suur arv oli sõjaväe jaoks tõsine probleem, kuna neid oli võimatu varustada piisavalt toidu ja ravimitega. Koonduslaagrites näljutati vange, peksti ja sunniti surnuks töötama. Vangide elu ei tähendanud neid jälginud valvurite ja ohvitseride jaoks midagi. Lisaks, kui tööjõudu vajati mõnel saarel või mujal riigis, siis sõjavangid pidid seal sadu kilomeetreid läbi talumatu kuumuse marssima. Teel sai surma lugematu arv sõdureid. Nende surnukehad visati kraavidesse või jäeti sinna.
1. SUNNITUD TAPMA SELTSID JA LIITLASED


Kõige sagedamini kasutati ülekuulamistel vangide peksmist. Dokumendid väidavad, et algul rääkisid nad vangiga heas mõttes. Siis, kui ülekuulaja mõistis sellise vestluse mõttetust, oli igav või lihtsalt vihane, siis peksti sõjavangi rusikate, pulkade või muude esemetega. Peksmine jätkus, kuni piinajad väsisid. Ülekuulamise huvitavamaks muutmiseks toodi kohale veel üks vang, kes sunniti tema enda surmavalu all pea maharaiumisega jätkama. Tihti pidi ta vangi surnuks peksma. Vähesed asjad olid sõjas sõdurile nii rasked kui seltsimehele kannatuste tekitamine. Need lood täitsid liitlasvägesid veelgi suurema sihikindlusega võitluses jaapanlaste vastu.

Selleni viib raha piiramatu võim ... Miks jaapanlasi naaberriikides vihatakse?

Teise maailmasõja ajal oli tavaline, et Jaapani sõdurid ja ohvitserid tükeldasid mõõkadega tsiviilelanikke, pussitasid tääkidega, vägistasid ja tapsid naisi, tapsid lapsi, vanu inimesi. Seetõttu on jaapanlased korealaste ja hiinlaste jaoks vaenulik rahvas, mõrvarid.

1937. aasta juulis ründasid jaapanlased Hiinat ja algas Hiina-Jaapani sõda, mis kestis 1945. aastani. Novembris-detsembris 1937 alustas Jaapani armee pealetungi Nanjingi vastu. 13. detsembril vallutasid jaapanlased linna, 5 päeva toimus veresaun (mõrvad jätkusid hiljem, kuid mitte nii massiliselt), mis läks ajalukku kui "Nanjingi veresaun". Jaapani veresauna ajal tapeti üle 350 000 inimese, mõned allikad viitavad poolele miljonile inimesele. Kümned tuhanded naised vägistati, paljud neist tapeti. Jaapani armee tegutses kolme "puhta" põhimõtte alusel:

Veresaun sai alguse sellest, et Jaapani sõdurid viisid 20 000 sõjaväeeas hiinlast linnast välja ja pussitasid neid kõiki tääkidega, et nad ei saaks kunagi Hiina armeega liituda. Tapatalgute ja kiusamise eripäraks oli see, et jaapanlased ei tulistanud – nemad hoolitsesid laskemoona eest, tapsid ja sandistasid kõiki külmrelvadega.

Pärast seda algasid linnas tapatalgud, naisi, tüdrukuid, vanu naisi vägistati, seejärel tapeti. Elavatelt inimestelt lõigati südamed välja, lõigati kõhtu, raiuti silmad välja, maeti elusalt, raiuti päid maha, tapeti isegi lapsi, tänavatel käis hullus. Naisi vägistati otse keset tänavaid - karistamatult joobes jaapanlased sundisid isasid tütreid vägistama, pojad - emad, samuraid võistlesid, kes suudab mõõgaga kõige rohkem inimesi tappa - kindel samurai Mukai võitis, kes tappis. 106 inimest.

Pärast sõda mõistis maailma üldsus Jaapani sõjaväe kuriteod hukka, kuid alates 1970. aastatest on Tokyo neid eitanud, kirjutavad Jaapani ajalooõpikud veresauna kohta, et linnas tapeti palju inimesi, ilma üksikasjadeta.

Massing Singapuris

15. veebruaril 1942 vallutas Jaapani armee Briti koloonia Singapuri. Jaapanlased otsustasid Hiina kogukonnas tuvastada ja hävitada "Jaapanivastased elemendid". Puhastusoperatsiooni ajal kontrollisid jaapanlased kõiki sõjaväeealisi Hiina mehi, hukkamisnimekirjades olid Jaapaniga sõjas osalenud hiinlased, Briti administratsiooni hiinlased, Hiina abifondile raha annetanud hiinlased, hiinlased, Hiina põliselanikud. Hiina jne d.

Nad viidi filtreerimislaagritest välja ja lasti maha. Seejärel laiendati operatsioon tervele poolsaarele, kus nad otsustasid mitte "tseremoonial seista" ja inimeste puudumise tõttu tulistasid nad kõik järjest maha. Umbes 50 tuhat hiinlast hukkus, ülejäänutel vedas endiselt, jaapanlased ei viinud operatsiooni "Puhastus" lõpule, nad pidid väed teistesse piirkondadesse üle viima - nad kavatsesid hävitada kogu Singapuri ja poolsaare Hiina elanikkonna.

Veresaun Manilas

Kui 1945. aasta veebruari alguses sai Jaapani väejuhatusele selgeks, et Manilat ei saa pidada, viidi armee peakorter Baguio linna ja nad otsustasid Manila hävitada. Hävitage elanikkond. Filipiinide pealinnas hukkus kõige konservatiivsemate hinnangute kohaselt üle 110 tuhande inimese. Tuhanded inimesed lasti maha, paljud valati bensiiniga üle ja pandi põlema, hävis linna infrastruktuur, majad, koolid, haiglad. 10. veebruaril mõrvasid jaapanlased Punase Risti hoone, tapsid kõik, isegi lapsed, Hispaania konsulaat põletati koos inimestega.

Veresaun leidis aset ka äärelinnas, Calamba linnas hävitati kogu elanikkond - 5 tuhat inimest. Nad ei säästnud katoliku asutuste, koolide munkasid ja nunnasid ning tapsid õpilasi.

"Mugavusjaamade" süsteem

Lisaks kümnete, sadade, tuhandete naiste vägistamisele on Jaapani võimud süüdi veel ühes inimsusvastases kuriteos – sõdurite lõbumajade võrgustiku loomises. Vangistatud külades oli naiste vägistamine tavapärane, osa naisi viidi kaasa, vähesed said tagasi pöörduda.

1932. aastal otsustas Jaapani väejuhatus luua "mugavad majajaamad", põhjendades nende loomist otsusega vähendada Jaapani-vastaseid meeleolusid massilise vägistamise tõttu Hiina pinnal, murega sõdurite tervise pärast, kes vajavad "puhkamist" ja mitte. haigestuda suguhaigustesse. Kõigepealt loodi need Mandžuurias, Hiinas, seejärel kõigil okupeeritud aladel - Filipiinidel, Borneol, Birmas, Koreas, Malaisias, Indoneesias, Vietnamis jne. Kokku läbis neid bordelle 50–300 tuhat naist ja enamik neist olid alaealised. Kuni sõja lõpuni ei elanud üle neljandiku moraalselt ja füüsiliselt sandistatuna, antibiootikumidega mürgitatuna. Jaapani võimud lõid isegi "teenuse" proportsioonid: 29 ("kliendid"): 1, seejärel suurendati 40: 1-ni päevas.

Praegu eitavad Jaapani võimud neid andmeid, varasemad Jaapani ajaloolased rääkisid prostitutsiooni privaatsusest ja vabatahtlikkusest.

Surmasalk – salk 731

1935. aastal loodi Jaapani Kwantungi armee koosseisus nn. "Squad 731", selle eesmärk oli bioloogiliste relvade väljatöötamine, kandeautod, inimkatsed. Ta töötas kuni sõja lõpuni, Jaapani sõjaväelastel ei olnud aega kasutada bioloogilisi relvi USA vastu ja NSV Liidul ainult tänu Nõukogude vägede kiirele edasitungile 1945. aasta augustis.

Shiro Ishii – üksuse 731 ülem

üksus 731 hukkunut

Rohkem kui 5 tuhat vangi ja kohalikku elanikku said Jaapani spetsialistide katsejänesteks, nad kutsusid neid "palgideks".

Inimesed tapeti elusalt "teaduslikel eesmärkidel", nakatati kõige kohutavamatesse haigustesse, seejärel "avati" veel elusalt. Tehti katseid "palkide" ellujäämise kohta - kui kaua see vastu peab ilma vee ja toiduta, keeva veega kõrvetatuna, pärast röntgeniaparaadiga kiiritamist, talub elektrilahendusi, ilma ühegi välja lõigatud elundita ja palju muud. muud.

Jaapani väejuhatus oli valmis ameeriklaste dessandi vastu kasutama Jaapanis bioloogilisi relvi, ohverdades tsiviilelanikkonda – armee ja juhtkond tuli evakueerida Mandžuuriasse, Jaapani "asenduslennuväljale".

Aasia rahvad pole Tokyole ikka veel andestanud, eriti kui arvestada tõsiasjaga, et viimastel aastakümnetel on Jaapan keeldunud üha enam oma sõjakuritegusid tunnistamast. Korealased meenutavad, et neil keelati isegi oma emakeele rääkimine, neil kästi muuta oma emakeelsed nimed jaapani vastu ("assimilatsiooni" poliitika) - umbes 80% korealastest võttis omaks jaapani nimed. Nad sõidutasid tüdrukuid bordellidesse, 1939. aastal mobiliseerisid nad sunniviisiliselt 5 miljonit inimest tööstusesse. Korea kultuurimälestised viidi minema või hävitati.

Allikad:
http://www.battlingbastardsbataan.com/som.htm
http://www.intv.ru/view/?film_id=20797
http://films-online.su/news/filosofija_nozha_philosophy_of_a_knife_2008/2010-11-21-2838
http://www.cnd.org/njmassacre/
http://militera.lib.ru/science/terentiev_n/05.html

Veresaun Nanjingis.

Nagu iga kapitalismi ja riiklike ambitsioonide kuritegu, ei tohi ka Nanjingi veresauna unustada.

Prints Asaka Takahito (1912-1981), just tema andis välja käsu tappa kõik vangid, andes ametliku sanktsiooni "Nanjingi veresaunale".

Detsembris 1937, Teise Hiina-Jaapani sõja ajal, tapsid Jaapani keiserliku armee sõdurid Hiina Vabariigi pealinnas Nanjingis palju tsiviilelanikke.

Vaatamata sellele, et pärast sõda mõisteti Nanjingi veresaunas süüdi hulk Jaapani sõdureid, on Jaapani pool alates 1970. aastatest järginud Nanjingis toime pandud kuritegude eitamise poliitikat. Jaapani koolide ajalooõpikutes on lihtsalt voolujooneliselt kirjas, et linnas "tappis palju inimesi".

Jaapanlased alustasid 20 tuhande sõjaväeealise mehe linnast välja viimisega ja tääkidega, et tulevikus "ei saaks Jaapani vastu relvi tõsta". Seejärel asusid sissetungijad naiste, vanurite ja laste hävitamisele.

1937. aasta detsembris kirjutas Jaapani ajaleht, mis kirjeldas armee vägitegusid, entusiastlikult kahe ohvitseri vaprust võistlusest, kes vaidlesid, kes tapab esimesena oma mõõgaga üle saja hiinlase. Jaapanlased kui pärilikud kahevõitlejad taotlesid lisaaega. Võitis kindel samurai Mukai, kes tappis 106 inimest 105 vastu.

Hullunud samurai lõpetas seksi mõrvaga, torkas silmad välja ja rebis elavatelt inimestelt südameid. Tapmised pandi toime eriti julmalt. Jaapani sõdurite teenistuses olnud tulirelvi ei kasutatud. Tuhandeid ohvreid pussitati tääkidega, raiuti maha nende pead, põletati inimesi, maeti elusalt, naistel lõigati kõhud lahti ja keerati välja sisemus ning tapeti väikseid lapsi. Nad vägistasid ja seejärel tapsid jõhkralt mitte ainult täiskasvanud naisi, vaid ka väikseid tüdrukuid, aga ka vanu naisi.Tunnistajate sõnul oli vallutajate seksuaalne ekstaas nii suur, et nad vägistasid laias laastus kõik naised järjest, olenemata nende vanusest. päevavalgus elava liiklusega tänavatel. Samal ajal olid isad sunnitud vägistama oma tütreid ja pojad emasid.

Jiangsu provintsist (Nanjingi lähedal) pärit talupoeg, kes on hukkamiseks vaia külge seotud.

1937. aasta detsembris langes Hiina Kuomintangi pealinn Nanjing. Jaapani sõdurid hakkasid järgima oma populaarset "kolme puhta" poliitikat:

"põleta puhtaks", "tappa kõik puhtaks", "röövi puhtaks".

Kui jaapanlased Nankingist lahkusid, selgus, et transpordilaev ei suuda jõelahe kaldal seista. Teda takistasid tuhanded Jangtse alla ujuvad laibad. Mälestuste järgi:

«Pidime pontoonina kasutama ujuvkehi. Laevale pääsemiseks pidin surnuist üle kõndima.

Vaid kuue nädalaga tapeti umbes 300 000 inimest ja vägistati üle 20 000 naise. Hirm ületas kujutlusvõimet. Isegi Saksa konsul kirjeldas ametlikus raportis Jaapani sõdurite käitumist kui "jõhkrat".

Jaapanlased matavad elava hiinlase maa alla.

Jaapani sõjaväelased sisenesid kloostri hoovi, et tappa buda munkad.

2007. aastal avalikustati ühe sõja ajal Nanjingis tegutsenud rahvusvahelise heategevusorganisatsiooni dokumendid. Need dokumendid ja ka Jaapani vägedelt konfiskeeritud dokumendid näitavad, et Jaapani sõdurid tapsid 28 veresaunas rohkem kui 200 000 tsiviilisikut ja Hiina sõjaväelasi ning kurikuulsate veresaunade ajal Nanjingis tapeti veel vähemalt 150 000 inimest. Kõigi ohvrite maksimaalne arv on 500 000 inimest.

Tokyo sõjakuritegude kohtus esitatud tõendite kohaselt vägistasid Jaapani sõdurid 20 000 hiinlannat (alahinnatud), kellest paljud hiljem tapeti.

Nõukogude-Jaapani sõjast II maailmasõja ajal teame väga vähe. Peaaegu mitte midagi Jaapani sõjavangide kohta Nõukogude Liidus. Vahepeal töötavad veel vangistatud jaapanlaste ehitatud tehased, nende ehitatud majad on alles, tuhanded nõukogude jaapani lapsed on veel elus. Aeg-ajalt on endise Nõukogude Liidu avarustes üsna ootamatuid kohti, tagasihoidlikke mälestusmärke surnud Jaapani vangidele. Aastate jooksul pole selle kohta rohkem teavet. Seetõttu püüame mälestuse säilitamiseks ammu läinud põlvkonna saatusest korraks taastada unustatud ajaloo lehekülgi.

Vangistuse ajalugu

26. juulil 1945 avaldati Potsdami konverentsi raames Suurbritannia, USA ja Hiina valitsuste nimel ühisdeklaratsioon, milles nõuti ja tingimused Jaapani alistumiseks. 8. augustil 1945 ühines Nõukogude Liit ametlikult deklaratsiooniga. Selle üheksas lõik kõlas järgmiselt: "Jaapani relvajõududel lubatakse pärast nende desarmeerimist naasta oma kodudesse võimalusega elada rahulikku ja tööelu ...". Täites oma kohustusi liitlaste ees, alustas NSV Liit 8. augustil 1945, tund pärast ametlikku sõjakuulutamist Jaapanile Punaarmee pealetungi Mandžuurias. Ja juba 15. augustil 1945 kuulutati välja keiserlik ümberkirjutus Jaapani alistumise kohta Potsdami deklaratsiooni tingimustel.

Jaapani 7 miljoni relvajõudude loovutamise ajal asus enamik neist väljaspool metropoli. Seetõttu desarmeerisid ameeriklased ja Kuomintang Hiina suurema osa sõjaväest ning saadeti 1946. aastaks Jaapanisse. Ligikaudu 600 sõjaväelast mõisteti süüdi kuritegudes (vastavalt Potsdami deklaratsiooni lõikele 10), mis pandi toime vangide või tsiviilisikute vastu okupeeritud aladel. Umbes 200 süüdimõistetut hukati erinevates riikides.

16. augustil 1945 hakkasid Jaapani väed Mandžuurias, Põhja-Koreas, Lõuna-Sahhalinis ja Kuriili saartel alistuma Punaarmeele. Aga lahingud üksikutel saartel kestsid kuni 5. septembrini, kus jaapanlaste teadmatuse tõttu alistumise osas, kus aga üksikute komandöride kangekaelsuse tõttu. Kokku langes nõukogude vangi enam kui 600 tuhat Jaapani armee sõdurit. Kwantungi armee tabatud üksused saadeti Nõukogude sõjaväevõimude poolt loodud kogumis- ja vastuvõtupunktidesse, filtreerimispunktidesse ja rindeliini sõjavangilaagritesse. Haiged ja haavatud viidi rindehaiglatesse. Nendes asutustes kuulati üle sõjavange, vormistati neile vastavad dokumendid ning siin filtreeriti ja sõeluti välja need, keda kahtlustati sõjakuritegudes, sealhulgas hiinlaste ja mongolite vastu.

Punaarmee juhtkond ja NKVD juhtkond eeldasid pealetungi tulemusena Jaapani sõjavangide saabumist, kuid sellise arvuga nad ei arvestanud ja isegi see ilmus väga lühikese ajaga. Selle tulemusena olid sõjaväeülemad sunnitud eraldama armee üksusi täiendavate vastuvõtulaagrite varustamiseks, nende administratsioonide loomiseks ning sõjavangide kaitse ja toimetuleku tagamiseks. Loomulikult ei olnud ehitusmaterjalid, kütus, toit, ravimid ja muud vahendid nende korraldamiseks eelnevalt ette valmistatud. Seetõttu kasutati laagrite jaoks kohandatud ruume ja telke. Sageli asusid nad vabas õhus. Sanitaar- ja temperatuuritingimusi ei peetud kinni. Osa sõjavange haigestus külmetushaigustesse ja selle põhjal sagenesid ka nakkushaigused. Tüüfus möllas. Osa välihaiglaid, meditsiinipataljone ja kompaniid viidi Nõukogude väeosadest välja ja saadeti sõjavangide vajadusteks. Laagrites jaotati vangid üksustesse ning Jaapani ohvitserid ja allohvitserid säilitasid distsipliini ja pidasid kinni laagrikorrast. Inimeste kohalolekut kontrolliti iga päev hommikul ja õhtul. Haigete ja surnute kohta peeti arvestust.

Pange tähele, et jaapanlased ise ei pidanud end sõjavangideks, vaid arvasid, et nad on vastavalt allaandmistingimustele relvad maha pannud ja ootasid Jaapanisse saatmist. Veelgi enam, nad uskusid, et Nõukogude laagrid pakuvad neile kaitset hiinlaste eest, kes said okupatsiooni ajal jaapanlaste käest palju kannatada, ega jätnud igal võimalusel kasutamata võimalust kätte maksta.

Vastupidiselt Potsdami deklaratsioonile võttis riigikaitsekomitee aga vastu dekreedi nr 9898-ss "umbes 500 tuhande Jaapani sõjavangi" üleviimise kohta NSV Liidu territooriumile. Oli ette nähtud „enne Jaapani sõjavangide väljaviimist NSV Liidu territooriumile organiseerida tööpataljonid, igaühes 1000 sõjavangi. Pataljonide ja kompaniide ülemate ülesannete täitmine usaldatakse Jaapani armee madalamatele ohvitseridele. Selle otsuse põhjused on siiani teadmata, kuigi neist võib leida nii poliitilisi ja majanduslikke kui ka Stalini isiklikke ambitsioonikaid motiive. Igatahes pole nõukogude ideoloogid ega nende praegused järgijad siiani suutnud arusaadavat seletust leida.

Vangide saatmine NSV Liitu viidi läbi rindelaagritest, kus moodustati sõjavangide pataljoniastmed.

Nii vabastati 639 635 vangist lahinguväljal 62 245 inimest, rindehaiglates suri haavadesse, nälga ja külma 15 986 inimest, 12 318 inimest viidi üle Mongoolia valitsusse. Ülejäänud 549 086 inimest viidi NSV Liidu territooriumile 1945. aasta sügisel. Veel 6345 inimest suri teel erinevatel põhjustel. Vangide hulgas oli 163 kindralit ja 26 573 ohvitseri.

Ja kuigi NSV Liit Genfi konventsioonile alla ei kirjutanud, peeti väljasaadetud jaapanlasi sõjavangideks ja kohaldasid nende suhtes selle sätteid valikuliselt. Jaapanlased seevastu pidasid end ebaseaduslikult interneerituks. Samal seisukohal oli Jaapani valitsus siis ja täna. Sellest ajast peale on see probleem olnud vastuoluline ja lahendamata.

sõjavangilaagrid

Jaapani sõjavangid paigutati NSVL Siseministeeriumi Sõjavangide ja Interneeritute Peadirektoraadi (GUPVI) erilaagritesse, mis moodustati juba 1939. aastal. Umbes 70 tuhat vangi saadeti eraldi tööpataljonidesse (ORB). ), allub kaitseväe ministeeriumile.

Jaapani sõjavangide leviku geograafia NSV Liidus oli äärmiselt lai. Jaapani vangide jaoks loodi 71 laagri administratsiooni 30 Nõukogude Liidu piirkonnas. Nii jaotati näiteks jaapanlaste esimesed peod järgmiselt. 75 000 inimest saadeti Primorski kraisse, 65 000 Habarovski kraisse, 40 000 Tšita oblastisse, 200 000 Irkutski oblastisse ja 16 000 Burjaadi-Mongoolia autonoomsesse Nõukogude Sotsialistlikku Vabariiki. 14 tuhat inimest, Kasahstani NSV-sse - 50 tuhat inimest, Usbekistani NSV-sse - 20 tuhat inimest. Jaapanlased olid Moskva oblastis ja Norilskis ja Harkovis, Ufas ja Kaasanis, Omskis ja Vladimiris, Ivanovos ja Thbilisis.

Iga laagri juhtkond hõlmas arvukalt laagriosakondi. Lisaks toimusid nn "tööreisid" - väikesed sõjavangide rühmad, kes töötasid peamistest laagriosakondadest eraldi. Igas laagri administratsioonis oli operatiiv-tšekistide osakond koos antifašistliku osakonnaga, julgeoleku-, režiimi-, raamatupidamis-, poliitikaosakond jne. Laagriosakondades olid omakorda antifašistliku töö instruktorid, personaliarvestuse inspektorid. Laagri administratsioonis töötasid ka jaapani keele tõlkijad. Neid kasutati peamiselt operatiiv- ja juurdlustöös ning neid, kes keelt hästi ei oska, kasutati raamatupidamisosakondades. Raamatupidamisosakonnad jälgisid sõjavangide liikumist, pidasid hukkunute üle arvestust, millest anti regulaarselt aru piirkondlikele, piirkondlikele ja vabariiklikele siseasjade osakondadele. Laagrite süsteemi kuulusid ka erihaiglad, haiglad ja sõjavangide tervishoiuosakonnad. Laagriosakonnad kolisid erinevatel põhjustel: osa uue ehitusplatsi või ehitatava tee jaoks ning osa kontingendi väljasuremise või kodumaale tagasitoomise tõttu.

Tuleb märkida, et Jaapani vangide vastuvõtmiseks valmisid laagreid ei olnud piisavalt. Umbes kolmandik neist loodi nullist kiiruga. Sageli ehitasid vangid ise oma eluruumi, esmalt kaevikud ja seejärel kasarmud.

Rongidest sõjavangidega kohtumiseks eraldasid NKVD piirkondlikud osakonnad spetsiaalsed volitatud operatiivtöötajate rühmad, kes takistasid konvoi rüüstamist, seisid vastu jaapanlaste poolt vormirõivaste müügile ja vahetamisele toidu ja tubaka vastu. Kuna Jaapani vormiriietus polnud mõeldud külma kliima jaoks, olid sellistes piirkondades jaotatud sõjavangid praktiliselt alasti. Niisiis kandis Habarovski territooriumile saabunud jaapanlastest 71% mantleid, 50% ei kandnud kampsuneid ega polsterdatud jakke, 78% kandis karusnahast saapaid, mis ei olnud lumekattega kohandatud. Seetõttu palus laagrite juhtkond saata sõjavangide varustamiseks 75 000 lambanahast mantlit, 75 000 vildist saapaid, 50 000 polsterdatud jopet, 50 000 puuvillast püksi.

Kõrged Jaapani sõjaväelased eraldati kohe massist, neid ei saadetud kodutöödele, vaid hoiti eraldi nagu sõjakurjategijaid. Samal ajal valiti välja relvade arendamise spetsialistid ja massihävitusrelvade valdkonna teadustööga tegelejad, kes jätkavad teaduslikku tegevust "šaraškades" (Gulagi süsteemi teadusasutused).

Valdav enamus sõjavangidest olid vanuses 20–40 aastat. Umbes 40% neist olid päritolult talupojad, tööliste osakaal ulatus 30%ni. Vangistuses viibisid erinevate tsiviilametite esindajad – õpetajad, müüjad, raudteelased, ametnikud, preestrid, agronoomid, kokad, ehitajad, signalisaatorid, mehaanikud, keevitajad, autojuhid, topograafid, raamatupidajad, arstid, kalurid, pangatöötajad, aednikud, apteekrid, juuksurid , puuraidurid, kaevurid, meremehed jne.

Enamik Jaapani sõjavange töötasid metsatööstuses - 26,1%, umbes 23,5% sõjavangide koguarvust töötas mäetööstuses, 12,2% põllumajanduses, 8,3% masinaehituses, 8,3% tööstuses ja tsiviilis. ehitus - 8,3%, umbes 0,07% sõjavangidest töötas kaitsekompleksi filiaalides.

Kehvad toidud, räpased eluruumid, ravimite nappus, kurnav ja ebaproduktiivne füüsiline töö – kõik see tõi kaasa "kontingendi" suurenenud suremuse talvel 1945-1946. 80% vangistuses surnud jaapanlastest langes sel talvel.

Sõjavangide elu ja töö laagrites, arstiabi jne. reguleeris NKVD normatiivdokumente, nähes ette jaapanlastele peaaegu "paradiisi" tingimused. Enamikku neist kohapeal ellu viia aga lihtsalt polnud.

Laagriosakonna päevakava oli järgmine.

1. Tõus – 6.00
2. Nimekiri - 6.30
3. Hommikusöök - 7.00
4. Kokkuvõte tööle - 7.30
5. Lõunapaus – 14.00 – 15.00
6. Töö lõpp ja õhtusöök 19.00 – 20.00
7. Õhtune kontrollimine - 21.00
8. Magamamineku lõpp – 22.00

Enamasti oli see aga ainult paberil. Peaaegu igal pool oli tööpäev 12-tunnine, harvadel puhkepäevadel ja süüa tehti kaks korda päevas - hommikul ja õhtul.

Toiduga varustatuse normid määrati NSVL NKVD vastava korraldusega 28. septembrist 1945. Normi ​​nr 1 järgi seatud päevane toit nägi välja selline: leib - 300 g, riis - 300 g, teravili või jahu - 100 g, liha - 50 g, kala - 100 g, taimsed rasvad - 10 g, värsked või soolatud köögiviljad - 600 g, miso (oamaitseaine) - 30 g, suhkur - 15 g, sool - 15 g, tee - 3 g, pesu seep - 300 g kuus. Majandusasutustes ja laagrites rasket füüsilist tööd tegevatele sõjavangidele tõusid suhkru- ja köögiviljanormid 25%. Neile väljastati sõltuvalt tootmisstandardite täitmisest leiva ja riisi lisanormid. Leiva ja riisi väljastamine suurenes võrdsetes kogustes: toodanguga 50% kehtestatud normist - 25 grammi, toodanguga 50 kuni 80% kehtestatud normist - 50 grammi, toodanguga 101% ja üle kehtestatud normi - 100 grammi. Loomulikult olid toidupakid haiglas viibivatele patsientidele, aga ka ohvitseridele ja kindralitele suuremad.

Jällegi, see oli paberil. Pealegi on see nii hea ja nii palju kõike, et 90% tolleaegsest Nõukogude Liidu elanikkonnast ei näinud oma silmis sellist dieeti. Jah, ja sõduri ratsioon oli tagasihoidlikum. Kinnitatud normid pidid andma 3500 tuhat kalorit sööja kohta päevas. Tegelikult ei jõudnud isegi kuni 2500 tuhandeni alati. Loomulikult ei ole vaja rääkida kogu standarditega kinnitatud tootevaliku järgimisest. Sama riis NSV Liidus oli puru. Kuid põhiprobleem peitus mujal. Mitte alati ei saanud sõjavangid isegi neile kuuluvaid tooteid vajalikus koguses. Esiteks tarniti tooteid äärmiselt ebaregulaarselt ja mitte täies mahus. Teiseks varastasid laagri võimud. Ja alles 1947. aasta keskpaigaks hakkas laagrite toiduga varustamine paranema. Ja ka siis, peamiselt tänu laagritesse abifarmide loomisele, kus kasvatati juurvilju või kasvatati veiseid.

Normide järgi pidi ühel inimesel olema 2 ruutmeetrit. m elamispinda. Ohvitserid elasid eraldi kasarmutes (kui tingimused seda võimaldasid), kõrgematel ohvitseridel olid eraldi ruumid. Kasarmus keset vahekäiku olid kütteks raudtünnid-ahjud ja piki vahekäiku soliidsed kahekorruselised paarid. Igal sõjavangil oli õigus saada täielik komplekt talve- ja suveriideid ja -jalatseid, pesu, voodipesu. On juhtumeid, kus vangi võetud jaapanlastele anti vangistatud Saksa mundrid ja alles kodumaale tagasitoomise ajal muudeti need Jaapani omadeks. Vanamehed Jaapani laagripaikadest räägivad, et jaapanlased käisid talvel kulunud lambanahksetes kasukates ja riidest punaarmee budjonovkades. Suvel eelistasid samuraid ringi jalutada mundris ja puittallaga lõuendisussides. Mõned uhkeldasid tentsaabastega, vahetades neid valvurite või kohalike elanike käest. Jaapanlastele meeldisid eriti vene tepitud jakid ja kampsunid: laagrivõimud autasustasid neid isegi eriti silmapaistvatele vangidele.

Jaapani sõjavangide kontingendi sisemine organisatsiooniline struktuur kehtestati järgmiselt: pataljon, rühm, kompanii, salk. Reeglina olid need vanad armeeüksused ja neid juhtisid omad ohvitserid. Kasarmusse paigutati sõjavangid rühmadesse või kompaniidesse. Laagritel oli salaja oma Jaapani peakorter ja nad järgisid rangelt Jaapani sõjaväes vastu võetud hierarhiat. Sellised "vabadused" olid laagrivõimude poolt teadlikult lubatud, kuna distsipliini ja korra hoidmise mure nihkus sõjavangidele endile, laagri juhtkond teostas vaid üldist järelevalvet. Tundub, et see süsteem laenati edukalt Gulagi laagrisüsteemist.

Sõjavangidele kohaldatavad karistused oli reguleeritud Punaarmee distsiplinaarhartaga. Laagriülemal oli õigus: enne kontrolljärjekorda noomitus välja kuulutada; teha käskkirjaga välja noomitus, mille suhtes kohaldatakse lihtaresti koos arestiga valvemajas kuni 20 ööpäeva ja range arestiga kuni 10 päeva. Lisaks võis ta väärteo toime pannud sõjavangilt võtta kuni kaheks kuuks kirjavahetuse õiguse või sama kauaks raha kasutamise õiguse. Karistuspataljoni saadeti sõjavangid, kes rikkusid korrapäraselt režiimi, "olid kalduvus põgeneda" või rääkisid nõukogude süsteemist ebasoodsalt. Karistusasutused saadeti kõige raskematele tööaladele, jäeti ilma täiendavast toidust ja kirjavahetusest. Kõige pahatahtlikumate režiimirikkujate jaoks oli karistusjaoskondades karistuskamber. Ja süstemaatilise tööst keeldumise korral võidi ka sõjavangid vastutusele võtta.Kõik sõjavangide toimepandud kuritegude juhtumid arutati nõukogude seaduste järgi sõjatribunalis.

Reeglina olid sõjavangilaagrid ümbritsetud okastraadiga aiaga, valvetornidesse ja kontrollpunktidesse paigutati valvurid. Algselt valvati sõjavange Gulagis omaks võetud rangusega. Olenevalt töötingimustest ja põgenemisvõimalusest paigutati sõjavangide tööobjektidele ka valvurid. Näiteks raielankide juures viidi 50–70-pealine sõjavangide salk kahe valvuri käe all tööle. Polnud kuhugi joosta. Aja jooksul hakkas jaapanlaste kinnipidamisrežiim pehmenema, nad said suhteliselt vabalt külades ringi liikuda, kohalike elanikega suhelda. Kuigi kaitset ei eemaldatud kunagi täielikult.

Töö ja elu laagrites

Tuhandetest Jaapani sõjavangidest koosneva armee peamine eesmärk oli kasutada seda odava tööjõuna. Sõjavang oli kohustatud mitte ainult oma tööjõuga hüvitama laagris ülalpidamise kulusid, vaid ka tooma riigile tulu. Sõjavangide töö sunniviisilise või sunniviisilise iseloomu määras asjaolu, et:

a) sunnitud töötama;

b) töötingimused ja töötasu (või selle puudumine) määras jagamatult sundija;

c) töölt lahkumine või sellest keeldumine ei olnud lubatud füüsilise sunni ja nõukogude seaduste kohaste karistuse ähvardustega.

Genfi konventsiooni artiklid 50 ja 52 keelavad sõjavangide kasutamise sõjalise iseloomuga või sõjalisel eesmärgil töödel; tervist ohustav või ohtlik. Need artiklid kuulusid aga NSV Liidus ignoreeritud kategooriasse. Seetõttu töötasid sõjavangid peamiselt sellistel keelatud töödel. Eelkõige töötasid nad Khakassias Montenegro söekaevandustes, taiga raieplatsidel.

Vangide töö tegemist reguleeris NKVD poolt 29. septembril 1945 vastu võetud “Sõjavangide tööjõu kasutamise eeskiri”. Töötamine oli kohustus kõigile reameestele ja allohvitseridele, kes hüvitasid seega kulud sõjavangide tööjõu kasutamise kohta. nende hooldus. Laagrite administratsioon pidi omakorda tagama kontingendi võimalikult efektiivse kasutamise, et kompenseerida riigile laagri ülalpidamiskulud. Igas laagris moodustatud arstlikud töökomisjonid määrasid sõjavangi töövõime kategooria tema tervisliku seisundi alusel. 1. ja 2. kategooria (sobivad raskeks ja mõõdukaks füüsiliseks tööks) määrajad tegelesid tööstusrajatiste ja ehitustöödega, 3. kategooria kontingent aga täitis laagriteenijate ülesandeid.

Tegelikult ei paistnud jaapanlaste igapäevaelu alati nii sujuv kui paberil, mis oli seletatav rahaliste raskuste ja laagriruumide puudumisega, eriti aastatel 1945–1946. Jaapani sõjavangide töötingimused olid juba 1947. aastal lähedased tingimustele, milles töötasid ka Nõukogude Liidu kodanikud.

Eeltoodud määrusega määrati kindlaks nii rahaliste preemiate suurus kui ka muud viisid sõjavangide julgustamiseks (paremad elamistingimused, eelisjärjekorras riietus jne), aga ka karistused tootmisstandardite mittetäitmise, hooletu töösse suhtumise või selle häirimise eest. (noomitusest üleandmiseni, süüdi sõjatribunal). Laagrite tootmis- ja planeerimisosakondade töötajad komplekteerisid töökollektiivid, varustasid neid töövahenditega, vastutasid töötajate kvalifikatsioonile vastava kasutamise eest, andsid raamatupidamisele infot tööjõutoodangu kohta, jälgisid planeeritud eesmärkide täitmise tulemusi. jm. Määruse järgi oli töötasu piirang 150–200 rubla kuus ning söekaevandamise eest maksmisel piiranguid ei olnud. See võimaldas parandada toitumist sõjavangide toidu ostmise kaudu Kooptorgi punktidest laagrites. Ebaseaduslikult ostetud tooteid koos riietega kohalikelt elanikelt.

Algul oli tööprotsesside korraldus äärmiselt madalal tasemel - puudusid normaalsed tootmistingimused, talve tulekuga ei loodud küttepunkte, sõjavangidel puudusid riided ja tööriistad ning ohutusnõuete eiramine. põhjustas kõrgeid vigastusi.

Jaapani sõjavangide kõrge suremus NSV Liidu territooriumil oli tingitud erinevatest teguritest, mille hulka kuulusid ülalmainitud ebakvaliteetne ja napp toit, karm kliima, raske töö kodumaast eemal ilma lootuseta parimale. . Jaapanlased surid ka töö- ja koduõnnetuste tagajärjel. Vigastustest põhjustatud surmajuhtumite protsent oli olenevalt tootmise ohtlikkusest vahemikus 2,7% kuni 8%. Keskmiselt suri vigastustesse 5,1% sõjavangidest. Suitsiidid moodustasid väikese osa surmadest – umbes üks enesetapp 100 surnu kohta, s.o. 0,7-1,1%. Nende hoog saabus 1946. aasta alguses, kui paljudele sai selgeks, et nad ei jää ellu. Ka jaapanlased surid õnnetute põgenemiste käigus.

Suremusprotsentides oli metsandus "suurepärane" - 30% kõigist NSV Liidus surnud jaapanlastest langes sellele tööstusele. Mäetööstuses suri 23,2% sõjavangidest, põllumajanduses - 15,1%, masinaehituses - 9,6%. Kõrge sõjavangide suremus oli energiasektoris, kus suri iga kuues jaapanlane, naftatootmises ja kaitsetööstuses - iga viies. Madalaim suremus oli raudteeseadmete ja -mehhanismide remondiga tegelenute hulgas - siin suri vaid üheksakümne kaheksandik sõjavang, laevandus- ja niisutuskanalite ehitamisel - üks nelikümmend teine.

Kogu laagrites viibitud aja jooksul suri 39 738 jaapanlast ehk 7,2% Nõukogude Liitu sattunud koguarvust. See arv on pool idarinde vangide suremuse määrast, mis oli 15%. Ja seda ei määranud mitte ainult vihkamine sakslaste vastu, vaid lojaalsem suhtumine jaapanlastesse. Esiteks vedas näitajat kõvasti alla sakslaste, Stalingradi pajast sisserändajate suremus, kellest umbes 7% jäi ellu. Teiseks maksis ühe Jaapani sõjavangi toit eelarvele ligi kaks korda rohkem kui Saksa sõduri sõjavangi toit. Nii sõi jaapanlane kuni 1946. aasta septembrini 4,06 rubla ja sakslane 2,94 rubla eest. Septembrist 1946 kuni detsembrini 1947 sai jaapanlane süüa 11,33 rubla, sakslane 6,49 rubla eest. Alates 1947. aasta detsembrist toideti jaapanlasi 11,27, sakslasi 6,35 rubla eest.

Kummalisel kombel osutusid kõige keerulisemas olukorras Jaapani sõjavangid, kes olid relvajõudude ministeeriumi ORB-s (eraldi tööpataljonides). See ei tunnustanud siseministeeriumi vangide kohta antud käskkirju ja "rikkus" need halastamatult. Säilinud kontrolliaktidest nähtub, et 1946. aasta kevadel oli ORB-s tööpäev 10-14 tundi, III töövõimerühma sõjavangid töötasid täiskohaga. Pausid söögikordade vahel olid kuni 12 tundi või rohkem. Ükski kaasaegsete liberaalide poolt nii maaliliselt kirjeldatud GULAGi laagritest ei saanud sellist asja endale lubada. Juba järgmisel päeval oleks kogu laagri juhtkond välja suretatud, kui mitte julma kohtlemise, siis tootmisplaanide mittetäitmise pärast. Ja siin on Punaarmee võidukas, sellest ei saa isegi tänapäeval halvasti mõelda.

NSV Liit, justkui tunnustades 27. juuni 1929 Genfi konventsiooni, arvestas Jaapani sõjavangidega ainult siis, kui see talle kasulik oli. Seetõttu hakkas konventsiooni norm, et igal sõjavangil oli nädala jooksul pärast laagrisse jõudmist saata oma perekonnale teade oma vangistuse ja tervisliku seisundi kohta, täituma alles 1946. aasta oktoobrist, a. aastal pärast vangistust. Vastavalt Jaapani sõjavangide NSVL-ist postisaadetiste saatmise erijuhistele paigaldati spetsiaalne standardne “sõjavangi postkaart” koos tagasisaatmiskohaga. Mitte vormidele saadetud ja teistesse riikidesse saadetud kirju vastu ei võetud. Iga sõjavang tohtis kolme kuu jooksul saata omastele üks kiri, tootmises normi ületäitnud sõjavangid võisid kolme kuu jooksul saata kaks kirja.

Jaapani sõjavangid töötasid metsaraietel, elamute ja tööstushoonete ehitamisel, teede ehitamisel. Nii ehitasid jaapanlased Habarovskis kõrgema parteikooli, Dünamo staadioni, linna tööpiirkondadesse suure hulga kahekorruselisi telliskivihooneid. Tekstiilivabrik, kesktelegraafibüroo ja kultuuriministeeriumi hooned, A. nimelised teatrid. Navoi, nemad. Mukimi. Ja Chirchiki linnas - Khimmashi ja Selmashi tehased. Nad rajasid kõrgepingeliini Bekabadist Taškenti, mis tänaseni varustab elektriga märkimisväärset osa Taškendist. Kolme tuhande Jaapani sõjavangi osalusel ehitati ka Bekabadis asuv Farhadi hüdroelektrijaam. Primorski territooriumil ehitasid nende väed Vladivostoki Nahhodka kaubasadama ja Sedankinsky hüdroelektrikompleksi ning linnadesse kerkisid terved elamurajoonid. Jaapanlased töötasid ka Baikal-Amuuri magistraalliini ehitamisel, Khakasoloto usaldusfondi kaevandustel, Abakani niisutuskanali ehitamisel ja mitmesugustes tööstusettevõtetes. Jaapanlased taastasid Donbassi kaevandused ning Harkovi ja Zaporožje ettevõtted. Saate ikka loetleda tuhandeid ja tuhandeid objekte, kus Jaapani sõjavangid töötasid. Kuid vaatamata erinevate tehtud tööde tohutule mahule on nende tegevus, nagu odavamad sakslased GUPVI süsteemis, olnud kogu nende eksisteerimise aastate jooksul kahjumlik. Tõenäoliselt ei mõistnud Nõukogude juhtkond, tsiteerides kõikjal marksismi-leninismi klassikuid, nende teoste olemust, kus tõestati, et orjatöö on väheproduktiivne.

Vanade inimeste mälestuste järgi kohtles tsiviilelanikkond vange lahkelt, talvel soojendasid jaapanlased end eramajades, perenaised andsid neile kuuma teed, jagasid sageli kehva sõjajärgset toitu, ümbritsedes neid inimliku soojusega. nad vajasid nii palju. Jaapanlased rääkisid meelsasti oma kodumaast, õpetasid vene lastele jaapani keelt, voolisid kujukesi, nikerdasid piipu ja valmistasid kohalikele lastele nukke. Enamik Nõukogude Liidu elanikkonnast mõistis, et jaapanlased ei rünnanud NSV Liitu ega viinud selle territooriumil läbi sõjalisi operatsioone. Tuleb märkida, et kohalike elanike kaastunne Jaapani sõjavangide vastu oli tuletis ka Nõukogude armee kiirest võidust Kaug-Idas suhteliselt väikeste kaotustega.

Jaapani ja Nõukogude tüdrukute vahel tekkisid sügavad sensuaalsed suhted, ehkki siis pidid nad lahku minema. Aga teisalt jäi palju vene-jaapani päritolu lapsi. Sageli abiellusid vene naised jaapanlastega muudel põhjustel – neil oli raha ja nad ei joonud kibedat. Mõned jaapanlased said jääda uutesse peredesse, mõned hoidsid suhteid tagaselja, aitasid rahaliselt oma lapsi, mõned hakkasid 90ndate algusest regulaarselt "vene" peredele külla tulema. Mõned jaapanlased, olles kodumaal pensionile jäänud, naasid, elavad täiskasvanud lastega samas linnas, töötavad, õpetavad jaapani keelt, õpetavad lapsi muusikakoolis rahvuspille mängima.

Laagrites järgiti alates hilisemast NSV Liidus viibimisest Jaapani rahvuslikke kombeid ja tähtpäevi, tegeleti omavalitsuse ja iseteenindusega, tegutseti harrastuskunsti tegevusega, loodi huviklubisid, korraldati isegi kontserte. antud. Jaapanlased tegid vabal ajal esinemisi, õppisid vene laule, mis oma meloodilisuses vägagi omasid meenutasid, maalisid pilte ja tegid ka sporti. Kuid see ei olnud igal pool ja mitte alati vabatahtlikult. Kõige selle taga on selgelt näha Gulagi ammendatud süsteem.

Jaapanis ilmus suur hulk sõjavangide memuaare, millest enamik kirjeldab üksikasjalikult elu laagris, raskusi, millega jaapanlased silmitsi seisma pidid. Reeglina taandusid need järgmisele: aklimatiseerumisraskused - riigi elanike jaoks ebatavaline külm, kus enamikul territooriumist langeb temperatuur harva alla null kraadi; ebatavaline ja madala kvaliteediga toit, mille aluseks oli kartul, kapsas, leib, riisi puudumine, igale jaapanlasele nii vajalik toode; sõjavangi absoluutne õiguste puudumine laagris; julm kohtlemine mõnes laagris saatjate ja laagri personali poolt; võimatus esialgsel vangistuse perioodil suhelda sugulaste ja sõpradega, nende kohta teabe puudumine sõjavangide hulgas; täielik infopuudus sõjavangide edasise saatuse kohta jne.

ajupesu

NSV Liit poleks tema moodi, isegi kui kogemata üle piiri lennanud kärbsed poleks nõukogude ideoloogiast ajupestud. Seetõttu tegutsesid laagrites poliitilised osakonnad. Nad korraldasid antifašistlikke koole, jälgisid ajalehtede ja lendlehtede väljaandmist, pidasid arvestust nõukogude süsteemile lojaalsete sõjavangide üle ning varustasid laagreid propaganda- ja õppekirjandusega. Poliitikaosakonna töötajad pidasid regulaarselt loenguid ühiskondlikel ja poliitilistel teemadel, selgitasid välja sotsialistliku süsteemi suhtes sõbralikke sõjavange, et neid edaspidi laagrites poliitiliste juhendajatena kasutada. Samuti osalesid jaapanlased rühmatundides aktiivselt tõlkijatena. Mõned sõjavangid olid siiralt sotsialistlikest ideedest läbi imbunud, teised vaid teesklesid koostööd laagri administratsiooniga, et asendada raske füüsiline töö vangide seas “kasvatustööga”. Lisaks võis aktiivne osalemine avalikus elus kiirendada koju naasmist – lojaalsus Nõukogude riigile oli Jaapanisse saatmisel üks prioriteetseid kriteeriume.

Kõige lojaalsematest sõjavangidest moodustati aktivistide rühmad, keda koolitati ideoloogiaõppekeskustes Moskvas, Habarovskis, Krasnojarskis ja teistes suurlinnades. Seejärel läksid nad laiali laagritesse, kus nad juba töötasid poliitiliste juhendajatena. Tõe huvides tuleb märkida, et paljud "aktivistid" sattusid Jaapanisse naasmisel üle parda merel ja need, kes sõitsid - eriteenistuste vangikongidesse.

Teadete kohaselt oli kuni 70% kõigist vangidest seotud "demokraatlike ringkondade" ja "sõjavangide koolide" tegevusega. Üheks kasvatushoovaks oli kõigis laagrites korraldatud Stahhanovi liikumine - parimateks tunnistatud brigaadid said väljakutsebännerid. Kohapeal töötasid nii klubid, raamatukogud, mis olid varustatud ideoloogiliselt korrektse kirjandusega erinevates keeltes, kui ka antifašistlikud ruumid. Kõik üldkasutatavad ruumid olid varustatud visuaalse propagandaga - seinalehed, kommunistlike juhtide portreed jne. Laagritesse laekus jaapani keelde tõlgitud episoode Vladimir Lenini ja Jossif Stalini eluloost, artikleid ja väljavõtteid Lenini kogutud teostest jaapanlastele kohandatavas vormingus.

Teine propagandavahend oli ajaleht "Nippon Shimbun" (Jaapani ajaleht), mis ilmus Habarovski territooriumil laagris nr 16 ja sealt levitati teistele GUPVI laagritele. Lisaks sotsialismiideede propageerimisele suunatud poliitilistele artiklitele avaldati siin ka kunstiteoseid, millel oli ka poliitiline varjund. Paljud sõjavangid ei võtnud seda ajalehte tõsiselt – just selle sügava politiseerituse tõttu. Kuid nõukogude ideoloogide jaoks oli oluline protsess ise, mitte selle tulemus.

Üldiselt suhtus enamik Jaapani sõjavange kommunistliku propaganda suhtes üsna ükskõikselt – poliitilistel tundidel käimine ja edev lojaalsus tegi laagrielu lihtsamaks. Siiski on juhtumeid, kui Jaapanisse saabunud repatriaadid laeva pardal seistes laulsid Internatsionaali täiel rinnal.

Ka nõukogude filmide vaatamine oli omamoodi propaganda. Enne istungit rääkis instruktor-tõlk pildi sisu selgitusega, kaunistades seda antimilitaristliku agitatsiooniga. On juhtumeid, kus vangide juurde tulid nii tsirkuseartistid kui ka nõukogude artistid. Kuid need on pigem ühekordsed, erandlikud sündmused.

Oma raske töö tulemuslikkuse näitamiseks kehtestasid poliitilised osakonnad korra: enne kodumaale lahkumist pidid sõjavangid kirjutama kollektiivse tänuavalduse Nõukogude Liidu juhtkonnale ja loomulikult Stalinile. Sellised sõnumid juhile tehti kingitusena kaunilt kaunistatud karpides või isegi spetsiaalsetel stendidel. Venemaa riiklikus sõjaarhiivis on siiani säilinud üle 200 albumi, milles jaapanlased tänasid Stalinit ja kiitsid elu NSV Liidus. Muide, seal pole mitte ainult albumeid, vaid ka tohutu bänner Jaapani vangide tänuavalduste ja allkirjadega. Kõik tähed on tikitud kuldniitidega, mis tõmmati välja Jaapani ohvitseride õlarihmadest.

Ja hullumeelsuse tipp oli poliitikatöötajate soov saada jaapanlastelt kirjalikud kohustused, et jaapanlased kiidavad NSV Liidu eluviisi ja astuvad Jaapani kommunistliku parteisse. Nende juurde võeti MGB töötajad, kes üritasid pärast koju naasmist igal võimalikul viisil saada jaapanlastelt tellimust koostööks Nõukogude luurega.

On loomulik, et Jaapani ühiskonna madalamatest klassidest pärit inimesed olid propagandale ja värbamisele vastuvõtlikumad, samas kui ohvitserkond säilitas tavaliselt oma monarhilised vaated. Nõukogude ideoloogide soov paisata kommunismiviirus ja agentid Jaapanisse repatrieeritud sõjavangide kaudu osutus aga läbikukkumiseks.

Repatrieerimine

Genfi (1929) ja Haagi (1907) konventsioonide kohaselt peaks vangid vabastama pärast sõja lõpetamist. NSV Liit ja Jaapan sõlmisid teatavasti omavahel sõjaseisukorra lõpetamise lepingu alles 19. oktoobril 1956. aastal. Kuid nagu eespool märgitud, ei kirjutanud NSVL konventsioonidele alla ja täitis ainult neid sätteid, mida ta soovis.

Seetõttu viidi repatrieerimine läbi tundmatu põhimõtte järgi. Nii saadeti 1946. aastal Jaapanisse 18 616 inimest; aastal 1947 - 166 200 inimest, 1948 - 175 tuhat inimest, 1949 - 97 tuhat, 1950 - 1585 inimest. NSV Liitu jäi erinevatel põhjustel 2988 inimest - süüdimõistetud peeti kinni karistusaja lõpuni, haiged, kes ei soovinud tagasi tulla. Repatrieerimisprotsess kestis kuni 1956. aastani. Ja alles 23. detsembril 1956 amnesteeriti ülejäänud 1025 erinevates sõjakuritegudes süüdi mõistetud jaapanlast Nõukogude-Jaapani sõja lõpetamise lepingu allkirjastamise auks ja saadeti koju.

Repatrieeritud jaapanlased saadeti Kaug-Itta Nakhodka linna, kus vange võtsid vastu ja võtsid vastu liitlaste esindajad: ameeriklased, britid ja Jaapani administratsiooni esindajad. Repatrieeritute sadamasse toimetamise tagamiseks andis Siseministeerium välja erikorralduse, mis reguleeris sõjavangide transportimise, riiete ja jalanõude, toidu, voodipesu ja tekkidega varustamise tingimusi. Ešelonid olid varustatud meditsiinipersonali ja ravimitega, neis säilitati vajalikud sanitaartingimused. Jaapanlaste kohaletoimetamise eest kuni nende repatrieerimisvõimudele üleandmiseni vastutasid laagrite osakondade juhid isiklikult. Vangide aluspesu desinfitseeriti enne ešeloni laadimist, et vältida nakkuste levikut. Kui keegi teel haigeks jäi, eemaldati ta rongist ja saadeti lähimasse sõjavangide erihaiglasse.

Eepos "Siberi vangistusega" sellega ei lõppenud. Jaapani valitsusel oli endiselt nõudeid Nõukogude poole vastu, millest mõned on aktuaalsed ka tänapäeval. Seega ei väljastanud nõukogude võim repatriantidele töötõendeid, nagu rahvusvahelises praktikas kombeks; seetõttu ei võetud pensionide arvutamisel arvesse jaapanlaste vangistuses elatud aastaid. Lisaks ei saanud nõukogude laagritest naasnud jaapanlased valitsuselt mingit hüvitist ja sattusid teiste kaasmaalastega võrreldes diskrimineerivasse olukorda. Makseid said vaid need, kes elasid kuni 2009. aastani. Just siis tuli välja hüvitise seadus, endised vangid said sümboolseid tasusid, kuid juba surnud sõjavangide omaksed ei tohtinud midagi ette võtta.

Paljud Jaapani sõjavangid mõisteti laagrites juba süüdi, peamiselt artikli 58 alusel – see on nõukogudevastane tegevus. Enamasti oli kohtuprotsess ebaõiglane, kuid selliste vangide rehabiliteerimine algas alles 1990. aastate teisel poolel. Kõik NSV Liidu vangid ei saanud sunnitöö eest palka ja ka see probleem oli pikka aega vaidlusi tekitanud.

Nõukogude Liit ei esitanud aastaid surnud jaapanlaste ja nende matmispaikade nimekirju, ei andnud surnute omastele võimalust kalmistuid külastada. 90ndatel. Mõned probleemid said lahendatud, kuid mitte kõik.

Nõukogude vangistusest naasnuid kontrollisid Jaapani võimud hoolikalt nõukogude spioonide olemasolu suhtes. Lisaks olid nad kodumaal allutatud repressioonidele: raske oli saada head tööd, tasuta ravi jne. Pealegi peeti peaaegu kogu elu Nõukogude vangistuses viibinud jaapanlasi "kommunistideks" ja vastavalt ka koheldi neid. Aga kas nad on selles süüdi?

NSV Liidu territooriumil on surnud Jaapani sõjavange maetud ligikaudu 700 paika. Peaaegu kõik kalmistud on hooldamata, enamik neist on ammu hävinud. Kuni 1990. aastateni ei esitanud Nõukogude Liit surnud jaapanlaste ja nende matmispaikade nimekirju. Ja alles 1991. aastal sõlmiti Jaapani valitsuse ja NSV Liidu vahel erikokkulepe Jaapani sõjavangide säilmete ümbermatmise kohta Jaapanis. Selle tegevuse elluviimiseks oli vaja kindlaks määrata matmiskohad ja maetud sõjavangide arv. Kuid liit lagunes ja leping jäi täitmata.

Praegu on vangistuses viibinute hulgas elus umbes 200 tuhat inimest. Jaapanis on nad ühendatud ligi 60 avaliku organisatsiooniga. Nüüd reisivad jaapanlaste rühmad nende algatusel mööda endise Nõukogude Liidu territooriumi ja üritavad teha seda, mida nende valitsus ei teinud: viivad säilmed koju, jäädvustavad surnute mälestust haruldase monumendiga. Nüüd on endise NSV Liidu avarustel laiali mitukümmend Jaapani sõjavangide monumenti, mille jaapanlased oma kaasmaalastele püstitasid.

Vaiksel Taškendi tänaval Yakkasarayskaya asub maja, mis sisaldub kõigis Jaapanis ilmuvates Kesk-Aasia riikide teatmeteostes ja juhendites. See on ainus muuseum endise NSV Liidu territooriumil, mis on pühendatud Jaapani sõjavangide viibimisele Usbekistani territooriumil Teise maailmasõja ajal. Muuseumi näitusel eksponeeritud nende aastate dokumendid, fotod, majapidamistarbed annavad aimu, kuidas kulges endise Kwantungi armee kahekümne kolme tuhande sõduri ja ohvitseri elu, sattudes ootamatult kaugesse Aasia vabariiki. .

Kokkuvõtteks. Kõik NSVL Riikliku Kaitsekomitee otsused ja täitevvõimu määrused Jaapani sõjavangide kohta olid klassifitseeritud "täiesti salajasteks". Mis sa arvad, miks seda tehti?

Põhineb saitide materjalidel: https://ru.wikipedia.org; http://dailybiysk.ru; https://tvrain.ru/ http://waralbum.ru; http://russian7.ru; https://mikle1.livejournal.com; https://rus.azattyq.org/ https://news.rambler.ru; http://www.warmech.ru; https://www.crimea.kp.ru; http://warspot.ru; http://www.memorial.krsk.ru.

Nüüd räägivad nad palju jaapanlaste abistamisest, peaaegu pakuvad neile Venemaale elama asumist. Nad näevad tõesti kahjutud välja. Sellised positiivsed, vastupidavad kallikesed, kes austavad oma kultuuri ja ajalugu. Nad jumaldavad Jaapani armeed. Erinevate sõdade kangelaste mälestusmärgid torkavad üle kogu riigi. Ja siin on nende kangelaste teod:

"... Tuletage meelde Hiina linna Nanjingi tragöödiat, mis puhkes 1937. aasta detsembris. Linna vallutanud jaapanlased alustasid 20 tuhande sõjaväeealise mehe linnast välja viimisega ja pussitamisega tääkidega nii, et a. tulevikus nad "ei suutnud tõsta relvi Jaapani vastu". Seejärel asusid sissetungijad hävitama naisi, vanureid ja lapsi. Hävinud samuraid torkasid neil silmad välja ja rebisid veel elavatelt inimestelt südamed. Tapmised pandi toime erilise julmusega. Jaapani sõdurite teenistuses olnud tulirelvi ei kasutatud. Tuhanded ohvrid pussitati tääkidega, raiuti peast maha, inimesed põletati, maeti elusalt, naiste kõhud rebiti lahti ja sisemus keerati välja. väikseid lapsi tapeti, vägistati ja seejärel tapeti julmalt mitte ainult täiskasvanud naisi, vaid ka väikseid tüdrukuid, aga ka vanu naisi.

Pealtnägijate sõnul oli vallutajate seksuaalne ekstaas nii suur, et nad vägistasid päevavalges elava liiklusega tänavatel järjest kõik naised, olenemata nende vanusest. Samal ajal olid isad sunnitud vägistama oma tütreid ja pojad emasid. 1937. aasta detsembris kirjutas Jaapani ajaleht, mis kirjeldas armee vägitegusid, entusiastlikult kahe ohvitseri vaprust võistlusest, kes vaidlesid, kes tapab esimesena oma mõõgaga üle saja hiinlase. Võitis kindel samurai Mukai, kes tappis 106 inimest 105 vastu.

Vaid kuue nädalaga tapeti umbes 300 000 inimest ja vägistati üle 20 000 naise. Hirm ületas kujutlusvõimet. Isegi Saksa konsul kirjeldas ametlikus raportis Jaapani sõdurite käitumist kui "jõhkrat".

Peaaegu sama juhtus Manilas. Manilas hukkus mitukümmend tuhat tsiviilisikut: tuhandeid inimesi tulistati kuulipildujatega, mõned põletati laskemoona säästmiseks elusalt ja valati üle bensiiniga. Jaapanlased hävitasid kirikuid ja koole, haiglaid ja maju. 10. veebruaril 1945 korraldasid Punase Risti haigla hoonesse tunginud sõdurid seal veresauna, säästes arste, õdesid, patsiente ja isegi lapsi. Sama saatus tabas ka Hispaania konsulaadi: diplomaatilise esinduse hoones põletati elusalt umbes 50 inimest ja löödi aias tääkidega.

Ellujäänute sõnul oli julmusi lugematu arv. Naiste rinnad lõigati mõõkadega maha, suguelundid torgati tääkidega ja enneaegsed lapsed lõigati välja. Mehed, kes üritasid oma vara põlevatest majadest päästa, põlesid tules - nad aeti põlevatesse hoonetesse tagasi. Vähesed pääsesid surmast.

Kõige konservatiivsema hinnangu kohaselt hukkus Manila veresaunas enam kui 111 000 tsiviilisikut.

Kui jaapanlastel oli Uus-Guineas toidupuudus, otsustasid nad, et nende halvima vaenlase söömist ei saa pidada kannibalismiks. Nüüd on raske välja arvutada, kui palju ameeriklasi ja austraallasi ahned Jaapani kannibalid ära sõid. Üks Indiast pärit veteran meenutab, kuidas jaapanlased lõikasid elusolevatelt inimestelt hoolikalt lihatükke maha. Austraalia õdesid peeti vallutajate seas eriti maitsvaks saagiks. Seetõttu anti nendega koos töötanud meespersonalile käsk tappa lootusetutes olukordades õed, et nad elusalt jaapanlaste kätte ei satuks. Oli juhtum, kui jaapanlaste kätte langenud saare kaldale paiskus hukkunud laevalt 22 Austraalia meditsiiniõde. Jaapanlased langesid neile peale nagu kärbsed mee peale. Olles nad vägistanud, pussitasid nad neid tääkidega ning orgia lõpus ajasid nad merre ja lasid maha. Aasia vange ootas veelgi kurvem saatus, kuna neid hinnati veelgi vähem kui ameeriklasi.

Võib muidugi öelda, et kõik need õudused on minevik, et neil pole praeguste jaapanlastega – kultuursete ja tsiviliseeritud inimestega – mingit pistmist. Kuid paraku näitab kogemus, et kultuur ja tsivilisatsioon ei ole sugugi takistuseks ebainimlikule julmusele ja barbaarsusele. Vaatamata sellele, et pärast sõda mõisteti Nanjingi veresaunas süüdi hulk Jaapani sõdureid, on Jaapani pool alates 1970. aastatest järginud Nanjingis toime pandud kuritegude eitamise poliitikat. Jaapani koolide ajalooõpikutes on lihtsalt voolujooneliselt kirjas, et linnas "tappis palju inimesi".

Sõjakurjategijaid peetakse kaasaegses Jaapanis rahvuskangelasteks, neile püstitatakse mälestussambaid, koolilapsed viiakse nende matmispaika. Nende mälestust austavad avalikult riigi esimesed isikud. Mis ma oskan öelda - Tokyo kalmistul on mälestussammas Jaapani salajase sõjaväelabori "Unit 731" töötajatele, kus üksus arendas 12 aastat bakterioloogilisi relvi, kasutades katku, tüüfuse, düsenteeria, koolera, siberi katku, tuberkuloosi baktereid. jne ja katsetas seda elavate inimeste peal.

Rohkem kui 5 tuhat sõjavangi ja tsiviilisikut said "eksperimentaalseteks objektideks". Noh, mõiste "eksperimentaalne" on puhtalt meie, euroopalik. Jaapanlased eelistasid kasutada terminit "palgid". Salgas olid spetsiaalsed kambrid, kuhu inimesed lukustati. Katsealuste eluskehast lõigati välja üksikud elundid; nad lõikasid ära käed ja jalad ning õmblesid need tagasi, vahetades parema ja vasaku jäseme; nad valasid inimkehasse hobuste või ahvide verd; panna kõige võimsamate röntgenikiirte alla; jäänud ilma toidu või veeta; kõrvetada erinevaid kehaosi keeva veega; testitud tundlikkuse suhtes elektrivoolu suhtes. Uudishimulikud teadlased täitsid inimese kopsud suure koguse suitsu või gaasiga, viisid elava inimese makku mädanevaid koetükke.

Ja jaapanlased kummardavad tänapäeval neid mitteinimesi. Nad toovad oma haudadele lilli, toovad oma lapsed nende juurde, et nad õpiksid neilt "kangelastelt" kurikuulsat "Jaapani vaimu suurust". See, mida ajakirjanikud täna imetlevad, edastades materjale laastatud Jaapanist, hämmastas, et jaapanlased räägivad oma surnud sugulastest naeratades, ilma pisarate ja hääle värisemiseta.

Kuid vaevalt oleks nad üllatunud, kui oleksid seda teadnud enne 1904.–1905. aasta Vene-Jaapani sõtta lahkumist. mõned sõdurid tapsid oma lapsed, kui majas oli haige naine, ja teisi eestkostjaid ei jäänud, sest nad ei tahtnud perekonda nälga määrata. Nad pidasid sellist käitumist keisrile pühendumise ilminguks.

Tomikura jt arvates peeti selliseid tegusid väärikaks, kuna lapse ja haige naise tapmist nähti pühendumuse ja ohverduse väljendusena oma riigile ja keiser Meijile.
Ja Teise maailmasõja ajal kirjutasid Jaapani ajalehed sellistest "vaimu suuruse" ilmingutest. Nii seati teistele keisri alamatele eeskujuks ühe Jaapani piloodi naine, keda enesetapumeeskonda ei viidud, kuna tal oli viis last. Abikaasa, nähes oma mehe leina, uputas naine, soovides tema leina aidata, kõik viis last pesemise eest basseini ning ise kägistas end. Kamikazesse sisenemise takistused kõrvaldati, kuid sel hetkel kapituleerus Jaapan õnne korral.

Absoluutne ebainimlikkus, nii "meie" kui ka "võõraste" suhtes, oli ja jääb Jaapanis üheks peamiseks "vooruseks" ning seda nimetatakse ainult "kindlaks kõigutamatuks vaimuks".

Samuti tuleb märkida, et jaapanlased pole sugugi valmis leppima tehnilise, majandusliku, teadusliku ja kultuurilise laienemisega. Nad unistavad kättemaksust, territoriaalsetest vallutustest, "ajaloolise õigluse taastamisest".

Niisiis, kas sellise moraali ja selliste traditsioonidega inimesi on mõistlik enda juurde elama kutsuda?

Rääkides natsismi kuritegudest Teise maailmasõja ajal, kaotavad paljud sageli natside liitlased. Vahepeal said nad kuulsaks oma julmuse poolest. Mõned neist - näiteks Rumeenia väed - osalesid aktiivselt juutide pogrommides. Ja Jaapan, kes oli Saksamaa liitlane kuni sõja viimase päevani, määris end selliste julmustega, mille ees kahvatuvad isegi mõned Saksa fašismi kuriteod.

Kannibalism
Hiina ja Ameerika sõjavangid väitsid korduvalt, et Jaapani sõdurid sõid vangide surnukehi ja, mis veelgi hullem, lõikasid veel elusate inimeste lihatükke söömiseks ära. Sageli olid sõjavangilaagrite valvurid alatoidetud ja nad kasutasid toiduprobleemi lahendamiseks selliseid meetodeid. On tunnistusi nende kohta, kes nägid toiduks luude küljest eemaldatud vangide säilmeid, kuid kõik ei usu siiani seda painajalikku lugu.

Eksperimendid rasedate naistega
Jaapani sõjaväe uurimiskeskuses nimega Part 731 vägistati vangistatud hiinlannasid, et nad rasedaks jääksid, ja neile tehti julmi katseid. Naised olid nakatunud nakkushaigustesse, sealhulgas süüfilisesse, ja jälgiti, kas haigus kandub üle lapsele. Naistel tehti mõnikord vaagnaektoomia, et näha, kuidas haigus sündimata lapsele mõjub. Samas nende operatsioonide ajal tuimestust ei kasutatud: naised lihtsalt surid eksperimendi tagajärjel.

jõhker piinamine
On palju juhtumeid, kui jaapanlased mõnitasid vange mitte teabe hankimise, vaid julma meelelahutuse huvides. Ühel juhul lõigati vangi sattunud haavatud merejalaväelasel suguelundid ära ja pärast sõduri suhu pistmist lasti tal minna omade juurde. See jaapanlaste mõttetu julmus šokeeris nende vastaseid rohkem kui korra.

sadistlik uudishimu
Jaapani sõjaväearstid ei teinud sõja ajal mitte ainult vangide peal sadistlikke katseid, vaid tegid seda sageli ilma igasuguse, isegi pseudoteadusliku eesmärgita, vaid puhtast uudishimust. Need olid tsentrifuugikatsed. Jaapanlased tundsid huvi, mis juhtub inimkehaga, kui seda tsentrifuugis tunde suurel kiirusel pöörlema ​​panna. Nende katsete ohvriks langesid kümned ja sajad vangid: inimesed surid lahtise verejooksu tõttu ja mõnikord rebiti nende keha lihtsalt laiali.

Amputatsioonid
Jaapanlased pilkasid mitte ainult sõjavange, vaid ka tsiviilisikuid ja isegi oma kodanikke, keda kahtlustatakse spionaažis. Populaarne karistus spionaaži eest oli mõne kehaosa – enamasti jalgade, sõrmede või kõrvade – mahalõikamine. Amputatsioon viidi läbi ilma tuimestuseta, kuid samal ajal jälgiti hoolikalt, et karistatu ellu jääks - ja kannataks oma päevade lõpuni.

Uppumine
Ülekuulatava vette kastmine seni, kuni ta lämbuma hakkab, on tuntud piinamine. Jaapanlased läksid aga kaugemale. Nad lihtsalt valasid vangi suhu ja ninasõõrmetesse veejoad, mis läksid otse tema kopsudesse. Kui vang pidas pikka aega vastu, siis ta lihtsalt lämbus - selle piinamismeetodiga läks skoor sõna otseses mõttes minutiteks.

Tuli ja jää
Jaapani sõjaväes tehti inimeste külmutamise katseid laialdaselt. Vangide jäsemed külmutati tahkeks, seejärel lõigati elavatelt inimestelt ilma tuimestuseta nahk ja lihased, et uurida külma mõju kudedele. Samamoodi uuriti põletuste mõju: põlevate tõrvikutega põletati inimesi elusalt naha ja lihastega kätel ja jalgadel, jälgides hoolikalt kudede muutumist.

Kiirgus
Kõik samas kurikuulsas osas viidi 731 Hiina vangi spetsiaalsetesse kambritesse ja neile tehti võimas röntgenikiirgus, jälgides, millised muutused nende kehas hiljem toimusid. Selliseid protseduure korrati mitu korda kuni inimese surmani.

Elusalt maetud
Üks julmemaid karistusi Ameerika sõjavangidele mässu ja sõnakuulmatuse eest oli elusalt matmine. Inimene asetati vertikaalselt süvendisse ja kaeti mulla- või kivihunnikuga, jättes ta lämbuma. Nii julmal viisil karistatud liitlasvägede surnukehi avastati mitu korda.

Pea maharaiumine
Vaenlase pea maharaiumine oli keskajal tavaline hukkamine. Kuid Jaapanis püsis see komme kuni kahekümnenda sajandini ja seda rakendati vangide suhtes Teise maailmasõja ajal. Kuid kõige hullem oli see, et sugugi kõik timukad polnud oma erialal kogenud. Sageli ei viinud sõdur mõõgaga lööki lõpuni või tabas mõõka isegi hukatu õlale. See ainult pikendas ohvri piinu, keda timukas mõõgaga pussitas, kuni too jõudis eesmärgini.

Surm lainetes
Seda tüüpi muistsele Jaapanile üsna tüüpilist hukkamist kasutati ka Teise maailmasõja ajal. Ohver oli seotud mõõnavööndis kaevatud varda külge. Lained tõusid aeglaselt, kuni inimene hakkas lämbuma, nii et lõpuks pärast pikka piinamist ta täielikult uppus.

Kõige valusam hukkamine
Bambus on kõige kiiremini kasvav taim maailmas, see võib kasvada 10-15 sentimeetrit päevas. Jaapanlased on seda vara juba ammu kasutanud iidse ja kohutava hukkamise jaoks. Mees oli aheldatud seljaga maa poole, millest võrsusid värsked bambusevõrsed. Taimed rebisid mitu päeva kannataja keha, määrates ta kohutavatele piinadele. Näib, et see õudus oleks pidanud ajalukku jääma, kuid ei: on kindlalt teada, et jaapanlased kasutasid seda hukkamist vangide jaoks Teise maailmasõja ajal.

Seestpoolt keevitatud
Teine osa 731. osas tehtud katsetest on katsed elektriga. Jaapani arstid šokeerisid vange sellega, et kinnitasid elektroodid pähe või keha külge, andes kohe suure pinge või jättes õnnetu pikaks ajaks väiksema pinge alla... Nad ütlevad, et sellise löögi korral tekkis inimesel tunne, et teda röstiti elusalt ja see polnud tõest kaugel: mõned ohvrite organid olid sõna otseses mõttes keedetud.

Sunnitöö ja surmamarsid
Jaapani sõjavangilaagrid polnud paremad kui natside surmalaagrid. Tuhanded Jaapani laagritesse sattunud vangid töötasid koidikust hilisõhtuni, samas kui juttude järgi varustati neid väga halvasti, mõnikord mitu päeva ilma toiduta. Ja kui mõnes muus riigi osas nõuti orjavõimu, aeti näljased, kõhedad vangid, vahel paari tuhande kilomeetri kaugusele, jalgsi kõrvetava päikese alla. Vähestel vangidel õnnestus Jaapani laagrites ellu jääda.

Vangid olid sunnitud oma sõpru tapma
Jaapanlased olid psühholoogilise piinamise meistrid. Sageli sundisid nad vange surmaähvardusel oma kaaslasi, kaasmaalasi ja isegi sõpru peksma ja isegi tapma. Sõltumata sellest, kuidas see psühholoogiline piinamine lõppes, oli inimese tahe ja hing igaveseks murtud.