Matused Peetri ja Pauluse kindlusesse. Sinna, kuhu on maetud Peeter I ja Katariina I

Tsarevitš Aleksei ja suurvürstinna Mary ümbermatmise küsimuse tormiline arutelu, kelle säilmed väidetavalt hiljuti leiti Jekaterinburgi lähedalt, äratas taas avalikkuse tähelepanu tsaari matustele Püha Peetruse ja Pauluse katedraalis. Neile meenus, et vahetult pärast revolutsiooni rööviti need hauad.

Pealegi oli see asjaolu hoolikalt peidetud mitte ainult nõukogude aeg, kuid kuidagi summutatakse seda ka tänapäeval. Nii et paljudes Peetruse ja Pauluse katedraali juhendites kirjutavad nad seda endiselt "Aastaid ei häirinud keegi nende haudade rahu".

Tegelikult see nii ei ole. Nad hakkasid röövima haudu kohe pärast revolutsiooni.

Aastaks 1917 oli katedraali seintel, kolonnidel ja keisrite haudadel üle tuhande pärja, sealhulgas kuld ja hõbe. Peaaegu igal haual ja selle ümber olid iidsed ikoonid ja hinnalambid.

Niisiis oli Anna Ioanovna haua kohal kaks ikooni - Jeruusalemma Jumalaema ja Püha Anna Prohvetitar - kuldraamides, pärlite ja vääriskividega. Malta ordu teemandkroon kinnitati Paul I hauakivile. Peeter I hauakividel asetasid Aleksander I, Nikolai I ja Aleksander II kuld-, hõbe- ja pronksmedalid, mis mitmesuguste tähtpäevade puhul koputati. Peetruse hauakivi lähedal seinal oli hõbedane bareljeef, mis kujutas Taganrogi tsaari mälestusmärki; selle kõrval rippus kuldses olekus apostel Peetruse näoga ikoon, mis oli märkimisväärne selle poolest, et selle suurus vastas Peeter I kasvule sündides.

Peetruse käsul

Peeter I otsustas muuta Peetruse ja Pauluse katedraali hauaks, järgides esimese kristliku keisri Konstantini eeskuju, kes ehitas 4. sajandil Konstantinoopolis Pühade Apostlite kiriku kavatsusega muuta see oma mausoleumiks. Kaks sajandit maeti katedraali peaaegu kõik Venemaa keisrid Peeter I-st \u200b\u200bAleksander III-ni (välja arvatud ainult Moskvas surnud Peeter II, kes maeti Kremli peaingelkirikusse, samuti Shlisselburgi kindluses tapetud Johannes VI Antonovitš) ja paljud imperaatori liikmed. perekonnanimed. Enne seda maeti kõik suured Moskva vürstid, alustades Juri Daniilovitšist - Moskva suurvürsti Danieli ja Vene tsaaride pojast - Ivan Julmast Aleksei Mihhailovitšini - Moskva Kremli Peaingelkirikusse (välja arvatud Boriss Godunov, kes maeti Kolmainsus-Sergius Lavrasse).

XVIII - XIX sajandi esimene kolmandik. Peetruse ja Pauluse katedraal oli matmispaik reeglina ainult kroonitud isikutele. Alates 1831. aastast maeti katedraali Nikolai I käsul ka suured hertsogid, printsessid ja printsessid. 18. - 19. sajandi esimesel kolmandikul maeti keisrid ja keisrinnad kuldkrooni. Nende surnukehad palsameeriti, nende süda (spetsiaalses hõbedases anumas) ja ülejäänud sisikond (eraldi anumas) maeti hauapõhjale enne matmistseremooniat.

18. sajandi esimesel poolel asetati matmispaikade kohale valgest alabasterkivist hauakivid. 1770. aastatel, katedraali restaureerimise ja rekonstrueerimise käigus, asendati need uutega hallist Karjala marmorist. Hauakivid kaeti ülevalt õmmeldud vapidega rohelise või musta riidega ja pühadel - hermeliiniga vooderdatud kuldbrokaadiga. 19. sajandi keskel ilmuvad esimesed hauakivid valgest Itaalia (Carrara) marmorist. 1865. aastal oli Aleksander II dekreedi kohaselt vaja kõigi viimaste mudeli järgi valmistada kõik "lagunenud või mitte marmorist hauakivid", valgest. " Itaalia valgest marmorist valmistati viisteist hauakivi. 1887. aastal käskis Aleksander III oma vanemate Aleksander II ja Maria Aleksandrovna haudadel asetsevad valgest marmorist hauakivid rikkalikumate ja elegantsematega asendada. Selleks kasutati rohelise Altai jaspise ja roosa Uurali rodoniidi monoliite.

19. sajandi lõpuks ei olnud Peetruse ja Pauluse katedraalis praktiliselt ruumi uutele matustele. Seetõttu alustati aastal 1896 katedraali kõrval keisri loal suurvürsti haua ehitamist. Aastatel 1908–1915 Sinna maeti 13 keiserliku perekonna liiget.

Haudade röövimine

Keiserliku haua aarded on ammu maetud. Veel 1824. aastal teatas ajakiri Otechestvennye Zapiski, et üle Venemaa sõites soovis proua de Stael saada suveniiri Peeter I hauast. Ta üritas tükki brokaaditeki ära lõigata, kuid kiriku valvur märkas seda ja proua pidi kiirustades katedraalist lahkuma.

Katastroof puhkes pärast revolutsiooni. 1917. aasta septembris-oktoobris eemaldati Ajutise Valitsuse korraldusel kõik ikoonid ja ikoonilambid, haudadest pärit kuld-, hõbe- ja pronksmedalid, kuld-, hõbe- ja portselanist pärjad, pandi kastidesse ja saadeti Moskvasse. Edasine saatus eksporditud katedraali väärtused pole teada.

Kuid bolševikud ületasid loomulikult kõik rüüstajad.

1921. aastal avati Pomgoli nõudmiste ettekäändel nälginud ehteid toetava konfiskeerimisprojektiga keiserlikud hauad ise teotavalt ja rööviti halastamatult. Selle koletu tegevuse kohta pole dokumente säilinud, kuid meile on sellest teada andnud mitu mälestust.

Vene emigrandi Boriss Nikolajevski märkmetes on dramaatiline lugu tsaari haudade rüüstamise ajaloost, mis ilmus: "Pariis". Viimased uudised", 20. juuli 1933. Pealkiri:" Vene keisrite hauakambrid ja kuidas bolševikud need avasid. "

“Varssavis on ühel Vene koloonia liikmel Peterburi GPU ühe silmapaistva liikme kiri, kus räägiti bolševike poolt Vene keisrite haudade avamisest Peetri ja Pauluse katedraali hauas. vangid keiserlikes kirstudes. " Krakovi ajaleht Illustrated by Courier of Zodzenna tsiteerib seda ajaloolist kirja.

"... kirjutan teile, - nii algab kiri, - unustamatu kogemuse all. Haua rasked uksed avatakse ja meie silme ette ilmuvad poolringis asetatud keisrite kirstud. Meie ees on kogu Venemaa ajalugu. GPU volinik, kes on komisjoni esimees, käskis alustada kõige noorematest ... Mehaanikud avavad Aleksander III haua. Palsameeritud kuninga laip on hästi säilinud. Aleksander III asub kindralite vormiriietuses, mis on rikkalikult kaunistatud ordudega. Hõbekirstust võetakse tsaari tuhk kiiresti välja, sõrmedelt eemaldatakse sõrmused, vormirõivast eemaldatakse briljantidega puistatud käsud, seejärel kantakse Aleksander III surnukeha tammekirstu. Komisjoni sekretär koostab protokolli, milles surnud kuningalt konfiskeeritud ehted on üksikasjalikult loetletud. Kirst on suletud ja sellele pannakse pitserid "...

Aleksander I haud osutub tühjaks. Selles võib ilmselgelt näha kinnitust legendile, mille kohaselt oli imperaatori surm Taganrogis ja tema keha matmine väljamõeldis, mille ta mõtles välja ja lavastas selleks, et lõpetada ülejäänud elu Siberis kui vana erak.

Enamlaste komisjon pidi keiser Pauluse haua avamisel taluma kohutavaid hetki. Vorm, mis sobib surnud kuninga kehaga, on suurepäraselt säilinud. Kuid Pauluse pea jättis kohutava mulje. Tema nägu kattev vahamask sulas ajast ja temperatuurist eemale ning jäänuste alt paistis mõrvatud kuninga moondunud nägu. Kõik, kes hauakambrite süngel avamisel osalesid, kiirustasid oma töö võimalikult kiiresti lõpetada. Pärast surnukehade tammepuule viimist paigaldati Vene tsaaride hõbekirstud üksteise peale. Teistest kauem oli komisjon hõivatud keisrinna Katariina I hauaga, milles oli väga suur hulk ehted.

“... Lõpuks jõudsime viimase, õigemini esimesse hauda, \u200b\u200bkuhu maeti Peeter Suure säilmed. Hauda oli raske avada. Mehaanikute sõnul oli välimise ja sisemise kirstu vahel ilmselt veel üks tühi kirst, mis tegi nende töö raskeks. Nad hakkasid hauda puurima ja peagi avanes töö hõlbustamiseks vertikaalselt asetatud kirstu kaas ja Peeter Suur ilmus enamlaste silme all täies kasvus. Komisjoni liikmed taganesid hirmust üllatusest. Peeter Suur seisis nagu elus, tema nägu oli suurepäraselt säilinud. Suur tsaar, kes elu jooksul äratas inimestes hirmu, proovis taas oma tohutu mõju jõudu tšekistidele. Kuid üleandmise käigus lagunes suure kuninga keha tolmuks. Tšekistide kohutav töö sai lõpule viidud ja tammekirstud tsaaride jäänustega toimetati Iisaku katedraali, kus nad keldrisse pandi ... ".

Röövi kohutav ulatus

Kust kadusid laipadelt võetud juveelid siis? Tõenäoliselt müüdi neid välismaale. Enamlased panid rahvusliku rikkuse rüüstamise käima, rüüstades lisaks haudadele ja kirikutele ka muuseume, endisi aadlipaleesid ja kodanluse häärbereid. Rööv on saavutanud täiesti uskumatud, lausa kohutavad mõõtmed. Aastatel 1917–1923 müüs: Talvepaleest 3 tuhat karaati teemante, 3 naela kulda ja 300 naela hõbedat; Trinity Lavra juurest - 500 teemanti, 150 naela hõbedat; Solovetsky kloostrist - 384 teemanti; relvakambrist - 40 naela kulda ja hõbedat vanaraua. Seda tehti küll nälgijate aitamise ettekäändel, kuid vene kirikuväärtuste müük ei päästnud kedagi näljast, aarded müüdi ilmaasjata.

1925. aastal saadeti keisrikoja väärtuste kataloog (kroonid, pulmakroonid, skepter, orb, diademid, kaelakeed ja muud ehted, sealhulgas kuulsad Faberge munad) kõigile NSV Liidu välisesindajatele.

Osa Teemantfondist müüdi inglise antikvaarile Norman Weissile. 1928. aastal eemaldati Teemantfondist seitse väheväärtuslikku Fabergé muna ja 45 muud eset. Need kõik müüdi 1932. aastal Berliinis. Ligi 300 esemest jäi Teemantfondi alles 71.

Aastaks 1934 oli Ermitaaž kaotanud umbes 100 vanade meistrite maalide meistriteost. Tegelikult oli muuseum hävingu äärel. Neli Prantsuse impressionistide maali müüdi Uue Lääne Maali Muuseumist, Muuseumist kaunid kunstid - mitukümmend lõuendit. Tretjakovi galeriis on osa ikoonidest kadunud. Kunagi Romanovite perekonnale kuulunud 18 kroonist ja diademist hoitakse nüüd Teemantfondis ainult nelja.

Mis on nüüd haudades?

Aga kui kuningate ehted olid kadunud, siis mis nende haudadest alles oli? Filoloogiakandidaat, Peterburi ülikooli ajalooteaduskonna dotsent diakon Vladimir Vasilik viis läbi oma uurimistöö. Üleeile veebisaidil Pravoslavie.ru avaldatud artiklis toob ta välja paljude isikute ütlused, kellel oli teavet haudade avamise kohta. Näiteks professor V.K. Krasusky: „Veel tudengina tulin 1925. aastal Leningradi külla oma tädi Anna Adamovna Krasuskaya, austatud teadlase, V.I. anatoomiaprofessori juurde. P.F. Lesgaft. Ühes minu vestluses A.A. Krasuska, ta ütles mulle järgmist: "Mitte nii ammu tehti lahang kuninglikud hauakambrid... Eriti tugeva mulje jättis Peeter I. haua avamine. Peetri keha oli hästi säilinud. Ta on tõepoolest väga sarnane joonistel kujutatud Peetrusega. Rinnal kandis ta suurt kuldristi, mis kaalus palju. Kuninglikest hauakambritest konfiskeeriti väärisesemed. "

Ja siin on see, mida arst kirjutas tehnikateadused, professor V.I. Angeleiko (Kharkov) L.D. Ljubimov: “Seltsimees Valentin Schmit oli minu gümnaasiumis. Tema isa F.I. Schmitt juhtis Kharkovi ülikooli kunstiajaloo osakonda, seejärel asus tööle Leningradi ülikooli. Aastal 1927 külastasin oma sõpra ja sain temalt teada, et tema isa osales 1921. aastal kirikuväärtuste konfiskeerimise komisjonis ning tema juuresolekul avati Peetri ja Pauluse katedraali hauad. Komisjon ei leidnud surnukeha Aleksander I hauast. Ta ütles mulle ka, et Peeter I surnukeha on väga hästi säilinud ”.

Ja siin on D. Adamovitši (Moskva) mälestused: "Varalahkunud ajalooprofessori N.M. Korobova ... ma tean järgmist.

Kunstiakadeemia Grabbe liige, kes viibis tsaari haudade avamisel 1921. aastal Petrogradis, teatas talle, et Peeter I on väga hästi säilinud ja lebab kirstus justkui elus. Lahangul abiks olnud Punaarmee sõdur taganes õudusest.

Aleksander I haud osutus tühjaks. "

Kummaline, kuid selleteemalisi vestlusi peeti siis vaid Aleksander I väidetavalt tühja haua kohta. Kuid isegi seda fakti eitatakse. Niisiis, kui Interfaxi korrespondent esitas selle küsimuse praegusele direktorile Aleksandr Koljakinile Riigimuuseum Peterburi ajaloos (asub Peetruse ja Pauluse kindluses), teatas ta kategooriliselt: "Lollus. Sellest räägiti, aga need on lihtsalt kuulujutud "... Kuid ta ei tsiteerinud ühtegi fakti, lisades vaid, et parim põhjus kahtlejate veenmiseks on keisri haua avamine, sellegipoolest ei ole tema arvates alust.

Kirjanik Mihhail Zadornov ütles Live Journalis, et omal ajal rääkis Peterburi linnapea Anatoli Sobtšak sellest saladusest. Zadornovi sõnul küsis ta Jurmala mererannikul jalutades Sobtšakilt, kes oli linnapea Nikolai II perekonna ümbermatmise ajal Peetruse ja Pauluse katedraalis 1998. aastal: "Kuulsin, et sel ajal avati ka teisi sarkofaage. Öelge mulle, ma luban teile, et kümme aastat ei räägi ma meie vestlusest kellelegi, kas tema säilmed on Aleksander I sarkofaagis? Lõppude lõpuks viidi läbi võrdlev analüüs mitme Vene tsaariga "... Zadornovi sõnul tegi Sobtšak pausi ja vastas: "Seal on tühi ..."

Vastamata küsimused

1990. aastatel, kui otsustati Jekaterinburgi lähedalt leitud Nikolai II perekonna kuninglike jäänuste tuvastamise küsimust, otsustati avada kuninga venna Georgi Aleksandrovitši haud, et võtta osa jäänustest uurimiseks. Ekshumatsioon viidi läbi vaimulike osavõtul. Kui marmorist sarkofaag ülalt eemaldati, leiti paks monoliitplaat. Selle all oli krüpt, milles oli vaselaut, selles tsinkkirst ja selles juba puust kirst. Vaatamata sellele, et krüpt oli veega üle ujutatud, oli siiski võimalik uurimiseks sobivaid luid leida. Proovid konfiskeeriti tunnistajate juuresolekul. Kaks nädalat hiljem maeti suurvürsti säilmed samasse kohta. Kuid pärast 1921. aastat ei avanud keegi ise keisrite haudu.

Samal ajal pole ajaloolaste arhiiviotsingud ametliku akti järele haudade avamise kohta 1921. aastal midagi andnud. Ajaloolane N. Eidelman, kes on selle teemaga tegelenud aastaid, jõudis järeldusele, et eraldi dokumenti on väga raske leida, peaaegu võimatu.

Haudade avamine 1921. aastal võis olla tingitud mõnede Petrogradi asutuste energilisest algatusest, kelle arhiivid viimastel aastakümnetel, eriti sõja ajal, olid mitmesuguste, mõnikord katastroofiliste ümberasustamiste all.

Diakon Vladimir Vasilik kuninglikud matused ja nende röövimine enamlaste poolt lõpeb järgmiselt: "Pole päris selge, kas kõik hauad avati, ja mis kõige tähtsam, tekib probleem: mis seisus on Vene keisrite säilmed nende haudades pärast 1920. aastate rüüstamist? Kogu selle keerukuse ja delikaatsuse juures nõuab see küsimus rahulikku ja asjatundlikku vastust ja lahendust. "

Krematooriumi leek

Ja peale selle, lisame, on igati põhjust küsida veel üks, veelgi dramaatilisem küsimus: kas kõik need Vene keisrite hauad ei ole üldse tühjad, mille jäänused enamlased haudadest välja tõmbasid ja röövisid? Miks nad Peetruse ja Pauluse katedraalist hiljem välja viidi? On teada, et kuninglike haudade avamisel osales ka kindel Boriss Kaplun, Petrogradi tšeka M. Uritski võimsa pea õepoeg. Sel ajal tegeles Kaplun esimese krematooriumi loomisega Petrogradis ja üldiselt Venemaal, mis käivitati 1920. aastal. Korney Tšukovski mälestuste järgi kutsus Kaplun oma tuttavaid sageli krematooriumisse tseremooniat imetlema. "Punane tuline matus".

Nii et võib-olla tuli see Uritski vennapoeg katedraali, et avada salajase missiooniga hauakambrid, et viia välja keisrite jäänused ja hävitada need hiljem krematooriumis? Muidu, mida ta seal tegi? Juveele konfiskeerimine jäi selgelt välja krematooriumi eest vastutava Kapluni pädevusse.

Ja juba põletamise fakt näeks välja sümboolne. Lõppude lõpuks üritasid bolševikud põletada Jekaterinburgi lähedal tapetud kuningliku perekonna liikmete laipu ...

Esimene krematoorium ehitati Vasilievski saare 14. liinile endiste vannide ruumidesse. Selle loomise idee oli üldiselt uue valitsuse esindajate jaoks atraktiivne. Leon Trotsky ilmus enamlaste ajakirjanduses artiklite sarjaga, milles ta kutsus kõiki Nõukogude valitsuse juhte pärandama oma keha põletamiseks. Kuid see krematoorium ei kestnud kaua Petrogradis. Seejärel hävitati kõik tema arhiivid. Nii et täna pole seda uskumatut versiooni võimalik testida.

Teine argument versiooni kasuks, mis käsitleb imperaatorite säilmete hävitamise tõenäosust enamlaste poolt, on rahvakomissaride nõukogu 12. aprillil 1918 vastu võetud määrus. "Tsaaride ja nende sulaste auks püstitatud mälestusmärkide eemaldamisest ja Venemaa sotsialistliku revolutsiooni mälestusmärkide projektide väljatöötamisest"... See oli ajaloolise mälu tahtlik hävitamine, eelkõige mineviku desakraliseerimise algusetapp ja surnukultus. Mälestisi hakati lammutama peamiselt endises pealinnas Vene impeerium... Sel ajal algas eepos krematooriumi ehitamisega, mida võib pidada monumentaalse propaganda plaani osaks. Selle plaani raames hävitati mitte ainult monumendid, vaid ka hauad ja seejärel hakati terveid kalmistuid lammutama.

Lihtne loogika ütleb üldiselt: miks oli vaja seda lärmi alustada, Peetri ja Pauluse kindlusest kirstud välja võtta, millegipärast mõnes teises kohas hoiustada jne? Lõppude lõpuks, kui enamlased tahaksid keisrite säilmeid säilitada, oleks palju lihtsam säilmed viivitamatult oma endisele kohale Peetruse ja Pauluse katedraalis tagasi viia. Kuid nad võtsid selle välja! Aga miks? Kas nad on tagasi tulnud või mitte? .. Kes nendele küsimustele täna vastab?

Peetri ja Pauluse katedraal

Peetruse ja Pauluse katedraal, mille kullatud tornikiiver on saanud Peterburi üheks sümboliks, on laialt tuntud kui silmapaistev 18. sajandi esimese poole arhitektuurimälestis. Selle ajalugu Venemaa keiserliku maja hauana on palju vähem kaetud.

Vahepeal tajusid kaasaegsed Peetruse ja Pauluse katedraali peamiselt Romanovi maja nekropolina ning suuresti olid selle kiriku jumalateenistused sellele pühendatud. Paljud linna juhtivad arhitektid ja kunstnikud - D. Trezii, A. Vista, J. Quarenghi, O. Montferrand jt - osalesid matusetseremooniate jaoks katedraali kurvas kaunistamises. Kahjuks võisid seda kõike näha vaid sündmuste kaasaegsed, sest pärast matuseid võeti matusekaunistus lahti ja katedraal sai oma tavapärase ilme.

Peterburi kindluse Püha primaadi apostlite Peetruse ja Pauluse katedraali, mis kannab 1858. aastast nime "Peetrus ja Paulus", ehitas aastatel 1712-1733 arhitekt Domenico Trezzini.

29. juunil 1733 pühitsetud katedraal on barokkarhitektuuri üks huvitavamaid monumente. Tempel on läänest itta piklik ristkülikukujuline ehitis, mille idaosa kohal on kupliga kroonitud trummel, lääneosa kohal aga kullatud torniga kellatorn. Viimane jääb endiselt linna kõrgeimaks (122,5 meetrit) arhitektuuristruktuuriks.

Peetri ja Pauluse katedraal hõivas Peterburi kirikute hulgas erilise koha. Katedraalina oli see ka Romanovi keiserliku maja haud.

Tava matta valitseva dünastia liikmed templitesse, mis põhines kõige iidsemal ideel nende võimu jumalikust päritolust, oli levinud kogu kristlikus maailmas. Bensiinieelsel Venemaal oli selline tempel Moskva Kremli peaingelkirik. Pealinna üleviimisega Moskvast Peterburi 1712. aastal anti selle funktsioonid üle Peetruse ja Pauluse katedraalile. Peterburi haua loomine pidi olema üks Peeter I alustatud Vene ajaloo uue ajastu paljudest tõenditest.

<...>Peetruse ja Pauluse katedraal on neelanud sellele kultuurile iseloomulikud tunnused - aktiivse euroopastumise, säilitades samas õigeusu alused. Need omadused selgitavad ka arvukaid seoseid katedraali ning teiste Venemaa ja maailma ajaloo mälestusmärkide vahel.



"Ingli ilmumine mürri kandvatele naistele Päästja hauas"
Maal "Kristuse palve karika pärast"

Vene ajaloo sündmustes asus ta Peaingeli katedraali asemele. Sellega seoses kirjutas katedraali üks esimesi ajaloolasi: “... Moskva peaingelkirikut nimetatakse üsna õigustatult“ Vene ajaloo pühakojaks ”, kuna see sisaldab meie suurvürstide säilmeid Kalitast ... kuni tsaar John Alekseevitšini. See nimi kuulub sama õigustatult Peetruse ja Pauluse katedraali - meie Keiserliku Maja augustisikute hauana alates Peterburi asutamisest ... "Maailma sündmustes - Peeter I, muutes Peetruse ja Pauluse katedraali hauaks, nagu seda jätkati esimese
Kristlik keiser Constantinus, kes ehitas 4. sajandil oma impeeriumi uude pealinna Konstantinoopoli Püha Apostlite kiriku kavatsusega muuta see oma mausoleumiks ja kogu dünastia hauaks. 6. sajandil ehitas Seine'i vasakul kaldal asuv Frangi kuningas Clovis apostel Peetruse ja Pauluse basiilika, millest sai ka tema haud.

Kaks sajandit maeti katedraali võlvide alla peaaegu kõik Venemaa keisrid Peeter I-st \u200b\u200bNikolai II-ni (erandiks olid ainult keisrid Peeter II ja Johannes VI Antonovitš) ning paljud keiserliku perekonna liikmed.

Esimesena maeti apostlite Peetruse ja Pauluse kirikusse 1708. aastal surnud Peeter I poolteiseaastane tütar Katariina. (Seejärel lammutati aastatel 1703–1704 ehitatud puukirik seoses 1712. aastal alanud kivikiriku ehitamisega sellele kohale.)



Krohv katedraali purjel
Maalikillud katedraali võlvidel

Peeter I surma ajaks polnud katedraal veel valmis. Seetõttu tehti selle sisse Domenico Trezzini projekti järgi ajutine puukirik. Seal viidi 10. märtsil 1725 korraliku suurejoonelise tseremooniaga üle 4. märtsil surnud Peeter I ja tema tütre Natalia surnukehad. Mõlemad kirstud olid kinnitatud matuseautole kuldkangaga kaetud varikatuse alla.

1727. aastal kirst tema naise keisrinna Katariina I surnukehaga. 1731. aasta mais andis keisrinna Anna Ioannovna käsu matta Peeter I ja tema naise tuhk. Matmine toimus tolleaegse Vedomosti sõnul spetsiaalselt selleks ette nähtud tseremooniaga laupäeval, 29. mail kell üksteist hommikul. Kohal olid härrad kindralite ning admiraliteedi ja paljude kollegiaalaste ridadest. , tehti linnusest viiskümmend üks lasku. " Tema tütre tuha matmise täpne kuupäev pole teada.

Pärast 1756. aasta tulekahju, mille tagajärjel katedraali puidust kuppel ja torn maha põlesid ning selle sisemust kahjustati, tekkis mõte muuta katedraal omamoodi Peeter Suure mausoleumiks. Välja kuulutatud konkursil võitis akadeemik M.V. Lomonosovi esitletud projekt. Kuid seda projekti ei rakendatud mitmel põhjusel.



18. ja 19. sajandi esimesel kolmandikul oli Peetruse ja Pauluse katedraal reeglina kroonitud peade matmispaik. Ülejäänud keiserlik
perekondi maeti Aleksander Nevski Lavra kuulutamise kirikusse ja teistesse kohtadesse. Alates 1831. aastast maeti katedraali Nikolai I käsul ka suured vürstid, printsessid ja printsessid.

18. sajandi esimesel poolel pandi matmispaikade kohale valgest alabasterkivist hauakivid ning 70-ndatel, kui katedraali restaureeriti ja ehitati ümber, asendati need uutega hallist Karjala marmorist. Hauakivid olid kaetud kuldbrokaadiga, vooderdatud hermeliiniga ja nende peale olid õmmeldud vapid. Tavalistel päevadel olid need kaetud tumerohelise või musta riidega kaantega, mis olid vooderdatud ülalt ja alt kuldpunutisega ning millel oli surnu nime monogrammiline pilt. XIX sajandi 40–50ndatel ilmuvad esimesed hauakivid valgest Itaalia (Carrara) marmorist.



Peeter I. haud. Kaasaegne vaade

1865. aasta märtsis juhtis katedraali külastanud Aleksander II tähelepanu hauakividel olevate kaante näotule ilmumisele. Hauakivide endi säilimine oli samuti kehv. Ta käskis kõigil hauakividel, “mis on lagunenud või pole marmorist, teha viimaste eeskujul valged.” Viisteist hauakivi valmistati arhitekt A. Poirot projekti järgi valgest Itaalia marmorist.
Tantsiti Peeter I, Katariina I, Anna Petrovna, Anna Ioannovna, Elizabeth Petrovna, Peeter III, Katariina II, Paul I, Maria Feodorovna, Aleksander I, Elizabeth Alekseevna, Konstantin Pavlovitši, Alexandra Maximilianovna, Alexandra Mihhailovna ja Anna Mihhailovna haudadel. Suurvürst Mihhail Pavlovitši ning suurvürstitaride Alexandra Nikolaevna ja Maria Mihhailovna hauakivid puhastati ja lihviti uuesti.

Hauakivid on nelinurkse prisma kujuga, mille ülemisel kaanel on puhtast kullast kullatud suur pronksrist. Peadesse, külgseinale, on kinnitatud pronksist tahvlid, millel on kirjas lahkunu nimi, ametinimetus, sünniaeg ja -koht ning -koht, matmise kuupäev. Keisrite ja keisrinnade hauakividel on nurkades lisaks ristile veel neli Vene impeeriumi pronksvappi.

Tahvlile kirjutati ka troonile astumise kuupäev. Pronksitahvlite pealdiste tekstid koostas vene ajaloolane N.G.Ustryalov. Pärast hauakivide paigaldamist 1867. aastal järgnes dekreet nende kõigi kaante kaotamiseks.
<...>
1887. aastal käskis Aleksander III oma vanemate - Aleksander II ja Maria Aleksandrovna - haudadel asetsevad valgest marmorist hauakivid rikkamate ja
tark. Selleks kasutati rohelise Altai jaspise (Aleksander II jaoks) ja roosa Uurali rodoniidi - orleti (Maria Aleksandrovna jaoks) monoliite.



Aleksander II ja keisrinna hauad
Maria Aleksandrovna. Kaasaegne välimus

Hauakivide tootmine (arhitekt A. L. Guna visandite järgi) toimus Peterhofis
kaheksateist aastat kohalikus lapidary tehases. Need paigaldati katedraali 1906. aasta veebruaris.

19. sajandi lõpuks oli Peeter-Pauli katedraalis 46 matust ja uutele matustele praktiliselt enam ruumi ei jäänud. Seetõttu hakati 1896. aastal katedraali kõrval ehitama suurvürsti hauda, \u200b\u200bmida ametlikult nimetati ka keiserliku perekonna liikmete hauaks ehk uueks hauaks Peetruse ja Pauluse katedraali juures. See ehitati aastatel 1896–1908 arhitekt D.I.Grimmi projekti järgi A.O. Tomishko ja L.N.Benoise osavõtul. 5. novembril 1908 pühitseti haua vastvalminud hoone. Kõigepealt pühitseti altaris troon püha printsi Aleksander Nevski auks, keda peeti
Peterburi kaitsepühak ja seejärel hoone ise. Kolm päeva pärast seda
Esimene matus toimus tseremoonial - Aleksander III poeg, suurvürst Aleksei Aleksandrovitš maeti lõunaaltariosa lähedale.



Peterburi vanemate delegatsioon läheb Peetruse ja Pauluse katedraali juurde Peeter I hauale medalit panema. 1903

Aastatel 1909-1912 viidi mitme pereliikme säilmed katedraalist hauakambrisse. Samal ajal võttis ümbermatmine mitu päeva, kuna pühakoja krüptid olid väiksemad kui katedraalist kantud kaared.

1916. aastal oli siin kolmteist matmist, neist kaheksa viidi üle Peetruse ja Pauluse katedraalist. Erinevalt katedraalist ei olnud pühakojas ühtegi hauakivi. Haud suleti põrandaga samal tasapinnal valge marmorist tahvliga, millele olid graveeritud pealkiri, nimi, sünniaeg ja surmaaeg ning matmise kuupäev. 1859. aastal viidi Peetruse ja Pauluse katedraal piiskopkonna jurisdiktsioonist keiserliku kohtu ministeeriumi kohtuhoone büroosse ning 1883. aastal määrati see koos ametnikuga kohtute vaimsesse osakonda.



Delegatsioon Gatšina linnast pärjaga Aleksander III haual. 1912

Peetruse ja Pauluse katedraali eriline positsioon tõi tema kiriku tegevuses olulisi muudatusi. Selliseid kristlikke sakramente nagu ristimine ja pulmad pole siin kunagi läbi viidud. Matusetseremoonia viidi läbi ainult keiserliku perekonna surnud liikmete kohal ja ainult mõnel juhul tehti erandeid linnuse komandantidele, kes maeti komandandi kalmistule katedraali seina lähedale.

1917. aastaks oli Peetri ja Pauluse katedraalis seintel, sambadel ja haudadel üle tuhande pärja. Näiteks Aleksander III haua juures oli neid 674. Ikoonid ja ikoonilambid seisid peaaegu igas hauas ja selle lähedal. Peeter I, Nikolai I ja Aleksander II hauakividel olid kuld-, hõbe- ja pronksmedalid, mis mitmesuguste tähtpäevade puhul koputati.



Saksa keiser Wilhelm II Peetri ja Pauluse katedraali lõunapoolsel sissepääsul. Fotograaf K. Bulla. 1906

1917. aasta septembris-oktoobris eemaldati Ajutise Valitsuse korraldusel kõik ikoonid ja ikoonilambid, haudadest pärit kuld-, hõbe- ja pronksmedalid, kuld-, hõbe- ja portselanpärjad, pandi kastidesse ja saadeti Moskvasse. Eksporditud katedraaliväärtuste edasine saatus pole siiani teada.

14. mail 1919 suleti Peeter-Pauli kindluse komandandi käsul katedraal ja haud ja pitseeriti. 21. aprillil 1922 konfiskeeriti nälgijate abistamiseks kiriku väärisesemete jäänused. See toimus linnuse komandandi, kiriku pidaja, selle vara valitseja ja Glavmuuseumi esindaja juuresolekul.

1926. aastal võttis katedraali üle Revolutsiooni muuseum.



Connaught'i hertsog Peetri ja Pauluse katedraali sissepääsu juures. Fotograaf K. Bulla. XX sajandi algus

1939. aastal avati suurvürstinna Pavel Aleksandrovitši naise suurvürstinna Alexandra Georgievna haud (ta lasti maha 1919. aastal). Ta sündis Kreeka printsessina ja tema tuhk veeti Kreeka valitsuse palvel koju.

Suurvürsti haua saatus oli teine. 1926. aasta detsembris jõudis hoonet uurinud komisjon järeldusele, et „kõik pronkskaunistused, aga ka altari osa võred, mis ei esinda ajaloolist ja kunstilist väärtust, tuleb uuesti sulatada.” Kaunistused eemaldati ja nende edasine saatus pole teada.



Itaalia kuningas Victor-Emmanuel III Peetruse ja Pauluse katedraalis. Fotograaf K. Bulla. 1902

1930. aastate alguses viidi haud Keskraamatukogu Leningradi filiaali jurisdiktsiooni alla ja seda kasutati läbiotsimistel konfiskeeritud raamatute hoidmiseks. Pärast Suurt Isamaasõda mõnda aega hoones
paberivabriku ladu jäi maha.

1954. aastal viidi Peeter-Pauli katedraal ja suurvürstide haud Leningradi ajaloo riiklikule muuseumile. 1960. aastatel, pärast remondi- ja restaureerimistöid, avati pühamu hoones ekspositsioon "Peetruse ja Pauluse kindluse ehitamise ajalugu". See demonteeriti 1992. aasta mais seoses Aleksander II lapselapselapse, suurvürst Vladimir Kirillovitši matmise ja taastamistööde algusega. pärast nende valmimist taastatakse hoone algne välimus.



Bulgaaria kuninga Ferdinandi saabumine suurvürsti hauda. 1909

Ühe ajaloolase sõnadega: „iga venelane peab oma pühaks kohuseks külastada meie kuningakoja hauda; ka Peterburi saabunud välismaalased kiirustavad kummardama Kõrge Lahkunu haudade ees. "

PETROPAVLOVSKI KATEDRAAL
Peetri ja Pauluse katedraal. Romanovite keiserliku maja haud

Peetruse ja Pauluse katedraal - Romanovite dünastia esindajate haud

Keiserlikud matused 18. sajandil asuvad katedraali lõunakaares ikonostaasi ees, kus ikoonikohvrisse on paigutatud apostel Peetruse ikoon. Need on paigutatud kahte ritta. Esimeses reas, välja arvatud Peeter I ja tema teine \u200b\u200bnaine, keisrinna Katariina I, puhkasid nende tütar keisrinna Elizabeth Petrovna. Teises reas on maetud keisrinna Anna Ioannovna, keiser Peeter III ja keisrinna Katariina II. Nii maeti Peeter I Suur ja tema lapselaps Peeter III oma kaitsepühaku apostel Peetruse ikooni ette.

Keiserlikud matused Peetri ja Pauluse katedraali põhjakaares

Ikonostaasi põhjakaares on ikoon, mis kujutab apostel Paulust, selle ette on maetud keiser Paul I, tema naine keisrinna Maria Feodorovna, nende vanem poeg keiser Aleksander I ja tema naine keisrinna Elizabeth Feodorovna. Esimeses reas on kolm hauda: keiser Nikolai I, tema naine, keisrinna Aleksandra Feodorovna ja Peeter I vanim tütar, Tsarevna Anna Petrovna, Schleswig-Holstein-Gottorpi hertsoginna, Peeter III ema. Põhjanaevas puhkab koos keiser Aleksander II ja tema abikaasa keisrinna Maria Aleksandrovnaga nende poeg, keiser Aleksander III. 28. septembril 2006 maeti keisrinna Maria Feodorovna (sünd. Maria Sophia-Frederica-Dagmar Schleswig-Holstein-Sonderburg-Glucksburg, 14.11.1867 - 13.10.1928) oma abikaasa keiser Aleksander III kõrvale Peetruse ja Pauluse katedraali. Maria Feodorovna suri Taanis ja maeti Kopenhaageni lähedal Roskilski katedraali.

Kõik Peetruse ja Pauluse katedraali hauakivid on valgest Carrara marmorist, välja arvatud kaks poolvääriskividest. Aleksander II matmine on kaunistatud rohelisest Altai jaspisest valmistatud hauakiviga, selle kaal on umbes 5,5 tonni. Tema naise, keisrinna Maria Aleksandrovna haua kohale on paigaldatud umbes 6,5 tonni kaaluv rodoniidi hauakivi. Need suurepärased monoliitsed hauakivid on valmistatud A.L. Peterburi lähedal asuvas Peterhofi tehases ja paigaldati 1906. aastal, kui tähistati pärisorjususe kaotanud tsaar-vabastaja ja Narodnaja Volya pommi tagajärjel surnud tsaar-märter surma 25. aastapäeva.

Lisaks keisritele ja keisrinnadele maeti katedraali ka pereliikmeid: xVIII alguses aastal. siia olid maetud Peeter I sugulased, alates 1831. aastast hakkasid ilmuma suurvürstide hauad.

W. Reinhardt. Peetri ja Pauluse katedraal. Põhjalaev. Nii nägid keiser Aleksander II ja keisrinna Maria Aleksandrovna hauad välja enne nende asendamist 1906. aastal.

1939. aastal avati Kreeka valitsuse palvel muuseumi, nii valitsuste kui ka vaimulike esindajate juuresolekul Kreeka uusprintsessi Aleksandra Georgievna, Aleksander II poja, suurvürsti Pavel Aleksandrovitši naise haud. Tema säilmed saadeti ümbermatmiseks koju. 1994. aastal kaevati Tsarevitši Georgi Aleksandrovitši surnukeha tema venna Nikolai II säilmete tuvastamiseks üles. Pärast vajalikke uuringuid maeti Georgi Aleksandrovitš vaimulike juuresolekul samasse kirstu ja krüpti ning pakuti panikhida.

Katedraalis pärast 1756. aasta tulekahju restaureerimistööde käigus püstitati müür, mis eraldas templi peasaalist kolm kellatorni all asuvat ruumi: narthex, mille kaudu koguduseliikmed sisenesid templisse, sakristeus ja kõrvalaltar, mis pühitseti Püha Suure Märtr Katariina nimel. Pärast seda nimetati katedraali peahoonet sageli "Pea templiks" ja Katariina külakabelit "Väikeseks templiks". Siin peeti eraldi jumalateenistusi.

17. juulil 1998 maeti Peetruse ja Pauluse katedraali Katariina kabelisse 17. juulil 1918 Jekaterinburgis maha lastud sulase ja arsti keiser Nikolai II pereliikmete säilmed. Hauakivi tehti kolmest Itaalia marmorist, peakivi Carrara valgest marmorist. Selle all on kahetasandiline krüpt, mille alumisel astmel on maetud: dr E. S. Botkin, neiu A. S. Demidova, jalamees A. E. Trupp, kokk I. M. Kharitonov.

Krüpti ülemisel astmel on kirstud keiser Nikolai II, tema naise, keisrinna Alexandra Feodorovna ja kolme tütre: Olga, Tatiana ja Anastasia jäänustega. Väikese kiriku seintel asuvad mälestustahvlid sisaldavad teavet kõigi perekonnaliikmete kohta, kuid suurvürstinna Maria ja Tsarevitši Aleksei Nikolaevitši jaoks, kelle säilmeid pole leitud, pole matmispaigale viidet. Matustel osales: president Venemaa Föderatsioon Boris N. Jeltsin, välisriikide esindajad, suur hulk külalisi. 52 inimesest koosneva Romanovite perekonna delegatsiooni juhtis Nikolai I lapselapselapselaps Nikolai Romanovitš Romanov. Seda sündmust kajastas meedias üle 1000 korrespondendi. Matusereekviemi teenindas Peterburi piiskopkonna vaimulikud eesotsas katedraali rektori ülempreester Boriss Gleboviga. Matmise ajal tehti 19 lasku.

Vene õigeusu kiriku püha sinod usub, et „... otsus tuvastada säilmed keiser Nikolai II perekonna kuuluvana tekitas kirikus ja ühiskonnas tõsiseid kahtlusi ja isegi vastasseisu. Sellega seoses räägib Püha Sinod nende jäänuste viivitamatu matmise kasuks sümboolsesse mälestushauda. "

2000. aasta augustis kuulutas Vene õigeusu kirik pühakuks Nikolai II perekonna liikmed, kuid ei muutnud suhtumist Katariina kõrvalaltari matmisesse.

Alates kivist Peetruse ja Pauluse katedraali pühitsemise hetkest määras kiriku teenistuse elu suuresti selle kasutamine keiserliku hauana. Aja möödudes muutusid vaimulike tegevuses keskseks matusetalitused valitseva maja isikutele. Ristimise ja pulmade sakramente pole siin kunagi tehtud.

1919. aasta mais suleti linnuse komandandi käsul katedraal. Alates 1990. aastate algusest. teenused on siin taasalustatud.

Revolutsiooni eelõhtul koosnes Romanovide suur pere enam kui 60 inimesest. Neist 18 suri revolutsioonilise terrori aastatel (neli lasti jaanuaris 1919 Peetruse ja Pauluse kindluses). Ülejäänud suutsid kodumaalt lahkuda. Nende elu emigratsioonis arenes erineval viisil. Nüüd elavad Romanovid paljudes maailma riikides, neil on erinevad ametid. Meie maal ja Peterburis käies külastavad keisrite järeltulijad oma esivanemate haudu Peetruse ja Pauluse katedraalis, et kummardada nende mälestust.

Suurhertsogi haud

XIX sajandi lõpuks. katedraalis praktiliselt enam ruumi uutele matmistele ei jäänud, seetõttu püstitati selle kõrvale suurhertsogi matmisvõlvi hoone, mille kavandas arhitekt D.I.Grimm, osalesid A.O. Tomishko ja L.N.Benois.

Erinevate stiilide eripära ühendades sulandus hoone hästi Peetruse ja Pauluse kindluse arhitektuuriansambliga ning moodustab Peetruse ja Pauluse katedraaliga ühtse ansambli, olles selle kõrvalaltar, mis pühitseti 1908. aastal püha aadliku vürsti Aleksander Nevski, ühe Peterburi patrooni nimel.

Haud on Peetruse ja Pauluse katedraali hoonega ühendatud galeriiga, kus olid ruumid - tsaari toad, mis olid mõeldud ülejäänud valitseva perekonna liikmetele lähedaste haudade külastamisel.

Suurhertsogi haud. Foto algusest. XX sajand

Vastupidiselt katedraalile valmistati suurhertsogi hauas, mis asus idast läände ridadena, kohe kuuskümmend betoonkrüpti, mille sügavus oli 2,2 m. Haud suleti põrandaga samal tasapinnal valge marmorplaadiga, millele graveeriti pealkiri, nimi, sünniaeg ja surm, surnute matmise kuupäev. Kui nad sellesse hoonesse maeti, toimus matusetalitus katedraalis. Aastaks 1916 oli siin kolmteist matmist, neist kaheksa viidi üle Peetruse ja Pauluse katedraalist. Pärast revolutsiooni suleti haud, nagu katedraal, ja pitseeriti. Altariosa pronkskaunistused ja võred sulasid. Seejärel kasutati hoonet laona, samal ajal kui hauakivid murti. 1954. aastal viidi haud Riiklikule Linnaajaloo Muuseumile.

Suurvürstinna Alexandra Iosifovna matuserongkäik Peetri ja Pauluse kindluses. Foto 1911. aastast

Vladimir Kirillovitš Romanovi matused. 1992. aasta foto

Leonida Georgievna matused. Hüvastijätt surnukehaga Peetruse ja Pauluse katedraalis. 2010. aasta foto

Praegu on siin seitseteist matmist. Keiser Aleksander II lapselapselapsi Vladimir Kirillovitš Romanovi (30. august 1917 - 21.04.1992) matmine 1992. aastal, keda toetajad pidasid Venemaa troonile kandideerijaks, oli pretsedendiks järgnevatel matustel. 1995. aastal maeti Coburgist (Saksamaa) suurvürsti hauda ümber Vladimir Kirillovitši vanemate, suurvürst Kirill Vladimirovitši (09.30.1876–10.12.1938) ja suurvürstinna Victoria Fedorovna (13.11.1876–2.03.1936) säilmed. 3. juunil 2010 maeti suurvürsti hauda Vladimir Kirillovitši kõrvale tema naine Leonida Georgievna (sündinud printsess Bagration-Mukhranskaya, 23.09.1914–23.05.2010, Madrid).

Peetri ja Pauluse katedraali kiriku- ja koguduseelu

Esimene puukirik Peetruse ja Pauluse kindluses pühitseti 1. aprillil 1704 apostlite Peetruse ja Pauluse nimel, selles kirikus peetud jumalateenistuste kohta on säilinud vähe teavet, kuid on teada, et seal peeti pidulikke jumalateenistusi Vene relvade võitude auks, peeti Põhjasõjas saadud trofeed ... 1712. aastal, kui Peterburist sai riigi pealinn, alustati puukiriku ümber uue kivikiriku ehitamist, mis kestis 21 aastat. Ehitusperioodil vaimulikud säilitati ja peeti jumalikke jumalateenistusi. Juba esimesse puukirikusse maeti Peeter I tütar Katariina, tsaari sugulaste matused jätkusid kivikiriku ehitamise ajal. Kui 1731. aastal Peeter I ja Katariina I jäänused katedraalis segati, muutus tempel keiserlikuks matmisvõlviks. Viited selle kohta, et katedraal tehti 1731. aasta juunis Anna Ioannovna katedraali määrusega, on Peetruse ja Pauluse kindluse annalites ning Bogdanov-Rubanis, kuid Vene keisririigi seaduste täielikus kogumikus sellist dekreedi ei leitud.

29. juunil 1733 toimus selle hiiglasliku ja ainulaadse “tuntud ehituse kiriku” pühitsemine keisrinna Anna Ioannovna juuresolekul. Katedraali uuesti pühitsemine toimus 23. juunil 1757 pärast tulekahju, mis hävitas kellatorni aasta varem.

6. juulil 1737 kehtestas Anna Ioannovna Peterburi Peeter-Pauli katedraali vaimulike ja vaimulike töötajatele resolutsiooni sinodi aruande kohta. Sinod juhtis keisrinna tähelepanu preestrite vähesele arvule ja nende vastuolule koguduse kõrge staatusega: nad on “õppimata inimesed”, samas kui sellise “aadliku kiriku” puhul tuginetakse sulastena “väärilistele, õppinud, osavatele ja heatahtlikele inimestele” ning “ohtrale arvule”. Töötajaid laiendati märkimisväärselt ja sellest ajast alates algasid toomkirikus regulaarsed piiskopiteenistused, mille omakorda olid saatnud Vene kiriku kõrgeimad hierarhid.

Enne Peterburi piiskopkonna asutamist 1742. aastal peeti katedraali sinodaalseks ja Püha Sinodile alluvaks. Peetruse ja Pauluse katedraalis ülendati preestrid katedraalina piiskopi auastmesse ja ordineeriti Peterburi metropoliitideks ning siin pidi uus metropoliit pidama oma esimest jumalateenistust.

Peetri ja Pauluse katedraal ei olnud oma tegutsemise esimestest aastatest alates ainus piiskoppide jumalateenistuse koht. Peetri ja Pauluse kindluse juurde jõudmine oli eriti kevadel ja sügisel "Neeva ohtlikkuse" tõttu üsna keeruline, nii et üha enam hakati selliseid jumalateenistusi pidama teistes kirikutes ning Peetruse ja Pauluse katedraal hakkas oma peamist tähtsust kaotama. Lisaks territoriaalsele ebamugavusele oli oluline ka see, et keiserliku perekonna liikmed maeti katedraali, sellest sai mälestuspaik, kus matusetalitused hakkasid mängima juhtivat rolli.

1858. aastal sai Püha Iisaku katedraalist Peterburi metropolitaadi katedraalkirik, mida kinnitab "Iisaku Iisaku Iisaku katedraali pühitsemise imperatiivselt heaks kiidetud tseremoonia 30. mail 1858".

1859. aastal viidi Peetruse ja Pauluse katedraal piiskopkonna jurisdiktsioonist Välisministeeriumi kohtumaja büroosse ning 1883. aastal määrati see koos sekretäriga välisministeeriumi kohtute vaimsesse osakonda, katedraal sai ajaloolise olukorrale täielikult vastava kohtuniku staatuse ja säilitas seda kuni 1917. aastani. 2007. aastal nimetasid Peterburi metropoliit ja Ladoga Vladimir (Kotljarov) Peetruse ja Pauluse katedraali Peterburi esimeseks katedraaliks.

Tulenevalt asjaolust, et katedraal on Romanovite maja matmisvõlv, kujunes välja templi eriline kiriku teeninduselu: siin peeti matuseid ja mälestati keiserliku perekonna surnud liikmeid ning selliseid tavalisi jumalateenistusi nagu ristimine ja pulmad ei peetud. Lepitajad võtsid osa kõigist monarhide matusetseremooniatest ja mälestusteenistustest. Mõnikord peeti katedraalis matusetalitust linnuse komandantidele, kes maeti komandandi kalmistule. XIX sajandi lõpuks. koostati "Peetruse ja Pauluse soboriaanlaste kirikuteenistuste loetelu", mis osutab jumalateenistuste korrapärasele läbiviimisele. Tänu katedraali asukohale Peetruse ja Pauluse kindluse keskuses hõlmas vaimuliku ülesandeid kultusriituste korraldamine neile, kes moodustasid kiriku koguduse: linnuse garnisoni sõdurid, linnuses kinnipeetavad, rahapaja töötajad. Pühade, pühapäevade ja pidulike päevade eel toimusid terve öö valved, pärast igat liturgiat mälestati kõiki Peetruse ja Pauluse katedraali maetud isikuid, alustades Peeter I-st.

Katedraali vaimulike tegevuse teine \u200b\u200baspekt on rahapaja töötajate ja noorte sõdurite vande andmine. Katedraali preestrid õpetasid linnusebastioni noortele sõduritele Jumala seadust ja jälgisid vangidele, sõduritele ja linnusevalla garnisoni ohvitseridele määratud karistuse (karistuse) järgimist.

Peetruse ja Pauluse katedraali templipühad olid: 29. juuni - katedraali patroonide, kõige kõrgemate apostlite Peetruse ja Pauluse päev; 24. november - Püha Katariina Suur Märter väikese kiriku - Katariina kõrvalaltari - kaitsepühaku mälestuseks; 30. august (reliikviate üleandmine Peterburi) ja 23. november (matmine) on õnnistatud vürst Aleksander Nevski päevad, mida hakati tähistama pärast pühitsemist selle püha auks suurvürsti hauas 1908. Pühad olid pühendatud ka templi säilmetele, peeti usuprotsesse.

Pärast 1917. aastat jumalateenistused veel mõnda aega jätkusid, kuid ilmselt peatusid need 1919. aastal, kui tempel linnuse komandandi A. I. Poppeli korraldusel suleti, kuid riik ja tulu saamine jäid 1922. aastani, pärast mida riik lagunes.

1922. aastal määrati Peetri ja Pauluse katedraal ning suurvürsti haud muuseumiobjektidena Hariduse Rahvakomissariaadi all loodud Põhiteadusele. Aastal 1924 viidi Trubetskoy bastioni vangla ning 1926. aastal katedraal ja haud Revolutsiooni muuseumisse. Uus ajaloo leht avanes Peetri ja Pauluse katedraali jaoks 1954. aastal, kui see kuulus riigi jurisdiktsiooni alla. Leningradi ajaloomuuseum (alates 1991 - Peterburi).

Üks esimesi ja põhilisi juriidilisi dokumente, mis algatas religioossete väärtuste üleandmise usklikele postsovetlikul perioodil, oli Vene Föderatsiooni presidendi 23. aprilli 1993. aasta korraldus, milles Venemaa Föderatsiooni valitsusele tehti ülesandeks föderaalse omandisse kuuluva religioosse vara järkjärguline omandisse või kasutusse andmine. usuorganisatsioonid. 1997. aastal määratles kultuuriminister E. Y. Sidorov kirikuga mälestisi puudutavate lepinguliste suhete vormid: 1. omandivorm (kasutatakse harva); 2. tasuta kasutamine (sageli kasutatakse); 3. Jagamine (kasutatakse harva). Kolmas kasutusviis hõlmab selliseid monumente nagu Moskva Kreml, Peetruse ja Pauluse katedraal jne.

1990. aastate alguses. registreeriti kaks kihelkonda: üks - Peetri ja Pauluse katedraali juurde, teine \u200b\u200b- suurvürsti hauakambrisse koos rektori ülempreester Boriss Gleboviga. 2001. aastal registreeriti praegune vald, mille koguduse nõukogu esimees (juhataja) on B. A. Almazov, laekur N. N. Valuisky. Katedraali rektor on hegumen Aleksander (Fedorov). Nõukogude-järgsel ajal Peetruse ja Pauluse katedraali uut pühitsemist ei toimunud, pärast koguduse registreerimist enne templipüha tähistamist 12. juulil 2002 anti välja uus antimension Peterburi metropoliidilt ja Ladoga Vladimirilt (Kotljarov).

1992. aastat võib pidada peamiselt matusetüübiga teenuste taasalustamise alguseks, see sai võimalikuks pärast Vladimir Kirillovitš Romanovi matmist suurvürsti hauda. 1997. aastal peeti katedraalis esimene kogu öö kestnud liturgia pärast revolutsiooni; aasta hiljem, 17. juulil 1998 pidas isa Boriss Glebov süütute jumalateenistust, mis pidi langema kokku viimase Venemaa keisri perekonna hukkamise aastapäevaga ja Jekaterinburgi jäänuste matmisega Jekaterininski kabelisse. 12. juulil 1999, apostlite Peetruse ja Pauluse päeval, peeti Peetruse ja Pauluse katedraalis esimene kogu öö valvamine ja metropoliidi liturgia, mille viis läbi Peterburi ja Ladoga metropoliit Vladimir. Sellest ajast alates muutuvad teenused regulaarseks.

Venemaa õigeusu kiriku Peterburi piiskopkonna administratsioon palus 2007. aastal föderatsiooninõukogu esimehel S.M.Mironovil juhtida Keiserliku Peetruse ja Pauluse katedraali hoolekogu, mille tulemusel allkirjastati piiskopkonna ja muuseumi vaheline leping katedraali ühiskasutuse ja regulaarteenistuse korraldamise kohta alates 2008. aasta algusest.

Ööl vastu 27. aprilli 2008 pidas katedraali abt, abt Aleksander Fedorov esimest korda nõukogudejärgsel perioodil lihavõttepühade jumalateenistust ja 12. juulil 2009 tähistas patriarh Kirill katedraalis jumalikku liturgiat, tähistades nii linna nimepäeva. See oli esimene patriarhaalne jumalateenistus kogu templi ajaloos. Varem, kui patriarhid käisid katedraalis, kuid jumalateenistusi ei osutanud, pole selles kontekstis vaja Vene impeeriumist rääkida, kuna patriarhaadi institutsioon selles puudub. Patriarh kinkis katedraalile koopia Kaasani Jumalaema ikoonist, mida hoitakse nüüd kuninglikest ustest vasakul asuvas soolas keskmises laevas. Piiskopkonna nimel kinkis vikaarpiiskop Ambrose piiskopile apostlite Peetruse ja Pauluse ikooni. Patriarhaalsetest jumalateenistustest on saanud uus traditsioon. 12. juulil 2010 tähistas Venemaa õigeusu kiriku primaat ka apostlite Peetruse ja Pauluse päeva.

30. septembril 2009 sõlmiti Metropolitanate ja muuseumi vahel ajalooline kokkulepe teenuste osas, mille kohaselt jumalateenistuste ajal ekskursioonitöid ei tehta. Jumalikke jumalateenistusi peetakse laupäeviti - terve öö valvamine ja pühapäeviti - liturgia. Jumalateenistusi tähistatakse kõigil kaheteistkümnel suuremal pühal ja ülestõusmispühal, matuseteenistusi peetakse surnud keisritele, mõnele keisrinnale ja keiserliku perekonna liikmetele, traditsiooniliselt tähistatakse templipühi: apostlite Peetruse ja Pauluse, suure märtri Katariina ja püha parempoolse vürsti Aleksander Nevski päevi.

Peterburi metropoliidi kirikute üldnimekirjas on katedraal number 126 tähistatud kui "Imperial Memorial Cathedral Püha Apostli Peetruse ja Pauluse nimel".

2010. aasta novembris kirjutas president D. Medvedev alla Venemaa Föderatsiooni föderaalseadusele riigi- või munitsipaalomandite üleandmise kohta kirikuorganisatsioonidele religioossetel eesmärkidel. Kuidas see seadus mõjutab Peetruse ja Pauluse katedraali saatust, näitab tulevik.

Mukhtasari raamatust "Sahih" (hadithide kogu) autor al-Bukhari

Peatükk 1188 - Ašikariitide ja Jeemeni rahva (teiste esindajate) saabumine 1611 (4385). On teada, et Abu Musa, olgu Allah temaga rahul, ütles: „(Ühel päeval) tulime meie, mõned inimesed astikariitide hulgast prohveti juurde (rahu ja Jumala õnnistused olgu talle) ja palusime tal meile anda

Raamatust Õigeusu pühad [2010. aasta kalendriga] autor Šulyak Sergey

12. veebruar - oikumeeniliste õpetajate katedraal (või kolme hierarhi katedraal) oikumeeniliste õpetajate ja hierarhide katedraal on õigeusu kiriku püha, mis on pühendatud suurte kapadoklaste basiiliku Suure, teoloogi Gregoriuse ja Konstantinoopoli patriarhi John Chrysostomi mälestusele,

Raamatust Muistse kiriku ajalugu käsitlevad loengud autor Teemant Aleksander Ivanovitš

Nestoriaanide ja eutühhide ajastu eri suundade esindajate kristoloogilised vaated

1115 küsimuse raamatust preestrile autor jaotise sait OrthodoxyRu

Kas tõesti on tänapäeva judaismi üks autoriteetsemaid esindajaid tunnistanud, et Messia nimi on Jeesus? Hieromonk Job (Gumerov) 29. jaanuaril 2006 oli 108-aastaselt kabalist Yitzhak Kaduri (tegelik nimi - Diba), kes oli

Raamatust Kristliku kiriku täielik ajalugu autor Bakhmeteva Alexandra Nikolaevna

Millal kujunes lõpuks välja tava paigutada piiskoppideks ainult mustad vaimulike esindajad? Hieromonk Job (Gumerov) Esimestel sajanditel võisid piiskopid olla inimesed, kellel oli naine ja lapsed. Püha Paulus ütleb ühes Timoteosele antud kirjas, et piiskop peaks olema

Raamatust The Complete History kristlik kirik autor Bakhmetjeva Alexandra Nikolajevna

Raamatust Optina Patericon autor autor teadmata

VIII peatükk Nestoriuse ketserlus ja III oikumeeniline kirikukogu. Eutühhose ketserlus ja neljas nõukogu. Viies oikumeeniline nõukogu Niipea, kui poleemika pelagianismi üle läänes vaibus, algas idas Nestoriuse valeõpetuse pärast suur elevus. Antiookia presbüter Nestorius valiti 428. aastal

Raamatust "Babüloni suurus". Ajalugu iidne tsivilisatsioon Mesopotaamia autor Suggs Henry

Optina Pustyni mõju vene kultuuri esindajatele "Optina Pustyn on ajalooliselt osutunud kohaks, kus vene intelligents kirikuga kohtus. Ja nad ei kohtunud ühelgi vaidlusel ega" ametlikel "jumalateenistustel, vaid sügavaima usuga

Uute vene märtrite raamatust autor Poola protopresbyter Michael

Raamatust Jeesus Kristus ja Piibli saladused autor Maltsev Nikolai Nikiforovitš

Suzdali raamatust. Ajalugu. Legendid. Legendid autor Ionina Nadežda

12. Peeteruse ja Pauluse piiskop Methodius, endine Vjatka kubermangu Sarapuli rajooni preester Mihhail Krasnoperov, lõpetas Kaasani vaimse akadeemia, 1913 asutati Omski piiskopkonnas Peetri ja Pauluse ning Akmola asemikud. Esimene piiskop oli

Raamatust Keiserliku Venemaa kurvad rituaalid autor Logunova Marina Olegovna

8. Nikolai II - Romanovite dünastia viimane kuningas Selge tõestus valitsevate dünastiate pärilike ortodokssete pärilike monarhide järkjärgulisest vaimsest puhastamisest ja täiustamisest on viimase esindaja elu ja ohvrisurm

Autori raamatust

Romanovi maja valitsusaja 300. aastapäeva tähistamine Suzdalis 1913. aasta alguses elasid mitte ainult mõlemad pealinnad - Moskva ja Peterburi, vaid kogu Venemaa - ühele sündmusele - valitseva Romanovi maja 300. aastapäeva tähistamisele. Algasid samad pidustuste ettevalmistused

Autori raamatust

Prints D.M. haud Pozharsky prints D.M. Pozharsky suri suveräänses teenistuses ja tema (nagu ka Kuzma Minini) bojaariloendites märgiti: "välja langenud". Nad matsid nad maha, nagu õigeusu riitusele kohane: nad laulsid kirstu kohal "igavest mälestust", kuid aja jooksul

Autori raamatust

Püha Peaingel Miikaeli katedraal (Peaingeli katedraal) Kremli Püha Peaingel Miikaeli katedraal (Peaingeli katedraal) oli suurvürstide ja Vene tsaaride matmisvõlv. Vanasti kutsuti seda väljaku Püha Miikaeli kirikuks, püstitati praegune katedraal

Autori raamatust

PETROPAVLOVSKI KATEDRAAL 1703. aastal, vahetult pärast Peterburi puitmuldkindluse (Peeter ja Paulus) ehituse algust, püstitati selle territooriumile kaks puukirikut. Apostel Peetruse ja Pauluse auks asutas õigeusu kiriku Peeter I. Teine -

Jegorievski piiskop Tihhon (Ševkunov) rääkis temast Moskvas pressikonverentsil. Ta ütles, et lahanguga tegelev komisjon leidis, et keisri haud on suure tõenäosusega juba avatud. "Kui saime Peetruse ja Pauluse kindluses üksi olles enne töö alustamist hauakivi hoolikalt uurida ja uurida," ütles ta, "leidsime, et oleme väga ootamatud ja huvitavad hetked»: Plaat - peakivi kate on nihutatud. Ja kui kate eemaldati, kadusid kõik kahtlused kohe: hauakivi muidugi avati. Möödas on metallist vardad, mis ühendavad marmorist hauakivide katteid. Kaheksa soont on üleval ja all ning need on tühjad. Toas oli prügi, jämedalt varjatud hauakivi nurgad, valged jäljed jämedalt määritud, ilmselt hilisest kipsist - kuninglikes matustes ei juhtu midagi sellist. "Kuid," näitas piiskop ajakirjanikele fotosid, "hauakivi jämedalt sassis nurgad. Marmorseinte nurki ühendavad tihvtid on kusagil olemas, kuid kusagil puuduvad. Kuid - ka kummaline asi, see on just see plaat, mille peame veel tõstma. Tal on ka vigastusi: nurk kas pekstakse maha, et plaati altpoolt välja kiskuda, või kui plaat juba eemaldati, murti ja laotati see sel viisil uuesti.

Jegorjevski piiskop ei teinud siiski kiirustavaid järeldusi. "Alles plaadi avamisel on võimalik öelda, kas hauda on tungitud või mitte," ütles ta. Komisjoni ametlik järeldus on järgmine: "Hauakivil on jälgi avanemisest: kinnitusdetailide puudumine, kipsi määrdumine, pinna sisemine saastumine." See tähendab: Aleksander III haua kohal asuv hauakivi demonteeriti ja pandi uuesti kokku.

Väljakaevamise otsus

Keiser Aleksander III väljaheitmise otsuse tegi kirik 2007. aastal Jekaterinburgist leitud Tsarevitš Aleksei ja suurvürstinna Maarja väidetavate säilmete uurimise komisjoni töö osana. Septembri lõpus kaevati välja Nikolai II ja keisrinna Alexandra Feodorovna väidetavad säilmed, kes maeti katedraali 1998. aastal. Samuti võeti terroristide poolt tapetud keiser Aleksander II riietelt vereloovide proovid. Oktoobris palus Moskva ja kogu Venemaa patriarh Kirill valitsusel viia läbi võrdlevad geneetilised uuringud Nikolai II ja tema isa, keiser Aleksander III väidetavate säilmete kohta. ROC andmetel on sellise ekspertiisi positiivsed tulemused vaieldamatu tõestus Nikolai II ja tema perekonna säilmete autentsuse kohta. ROC peab Venemaa, Ameerika Ühendriikide ja Inglismaa laborites korduvalt läbi viidud varasemate uuringute tulemusi kuninglike jäänuste autentsuse kindlakstegemiseks ebapiisavaks.

Töörühma teatel on veebruaris kavas korraldada matmisetseremoonia Tsarevitš Aleksei ja printsess Maria hiljuti leitud ja siiani matmata väidetavate säilmete jaoks. Samal ajal kutsub Moskva ja kogu Venemaa patriarh Kirill kokku plaanivälise piiskoppide nõukogu.

Peetruse käsul

Peeter I otsustas muuta Peetruse ja Pauluse katedraali hauaks, järgides esimese kristliku keisri Konstantini eeskuju, kes ehitas 4. sajandil Konstantinoopolis Püha Apostlite kiriku kavatsusega muuta see oma mausoleumiks. Kahel sajandil maeti katedraali peaaegu kõik Venemaa keisrid Peeter I-st \u200b\u200bAleksander III-ni (välja arvatud ainult Moskvas surnud Peeter II, kes maeti Kremli peaingeli katedraali, samuti Shlisselburgi linnuses tapetud Johannes VI Antonovitš) ja paljud keiserliku kogu liikmed. perekonnanimed. Enne seda maeti kõik Moskva suurvürstid, alustades Juri Daniilovitšist - Moskva suurvürsti Danieli ja Vene tsaaride pojast - Ivan Julmast Aleksei Mihhailovitšini - Moskva Kremli Peaingelkirikusse (välja arvatud Boriss Godunov, kes maeti Kolmainsus-Sergius Lavrasse).

XVIII - XIX sajandi esimene kolmandik. Peetruse ja Pauluse katedraal oli matmispaik reeglina ainult kroonitud isikutele. Alates 1831. aastast maeti katedraali Nikolai I käsul ka suured vürstid, printsessid ja printsessid. 18. - 19. sajandi esimesel kolmandikul maeti keisrid ja keisrinnad kuldkrooni. Nende surnukehad palsameeriti, nende süda (spetsiaalses hõbedases anumas) ja ülejäänud sisikond (eraldi anumas) maeti hauapõhjale enne matusetseremooniat.

18. sajandi esimesel poolel pandi matmispaikade kohale valgest alabasterkivist hauakivid. 1770. aastatel, katedraali restaureerimise ja rekonstrueerimise käigus, asendati need uutega hallist Karjala marmorist. Hauakivid kaeti ülaosasse õmmeldud vapidega rohelise või musta riidega ja pühadel - hermeliiniga vooderdatud kuldbrokaadiga. 19. sajandi keskel ilmuvad esimesed Itaalia (Carrara) marmorist hauakivid. Aastal 1865 oli Aleksander II dekreedi kohaselt vaja viimase hukatu mudeli järgi valmistada kõik hauakivid, "mis lagunesid või polnud marmorist, valgest." Itaalia valgest marmorist valmistati viisteist hauakivi. 1887. aastal käskis Aleksander III asendada oma vanemate Aleksander II ja Maria Aleksandrovna haudadel valgest marmorist hauakivid rikkalikumate ja elegantsematega. Selleks kasutati rohelise Altai jaspise ja roosa Uurali rodoniidi monoliite.
19. sajandi lõpuks ei olnud Peetruse ja Pauluse katedraalis praktiliselt ruumi uutele matustele. Seetõttu alustati 1896. aastal keisri loal katedraali kõrval suurvürstide haua ehitamist. Aastatel 1908–1915 Sinna maeti 13 keiserliku perekonna liiget.

Romanovid on sellega nõus

Romanovite perekonna liikmed reageerisid Aleksander III väljakaevamise ja uute uuringute läbiviimise otsusele positiivselt. „Jekaterinburgi uus uurimus - koguduse osalusel - võib pakkuda tulemusi, mida saab usaldada. Usun patriarhi sõna, "ütles Nikolai II vennapoja Tihhon Nikolajevitš Kulikovski-Romanovi lesk Olga Nikolaevna Kulikovskaja-Romanova Aleksander III mälestusteenistusel TASS-ile antud intervjuus.

Ka Kulikovskaja-Romanova on veendunud, et tõe otsimine ei seisne mitte ainult geeniuuringutes. "Las nad teevad ajaloolisi uuringuid, aga ka antropoloogilisi võrdlusi Uurali põliselanike matustega. Kuninglik perekond viibis Uuralites vaid aasta (alates Tobolski vangistusest kuni Jekaterinburgi kolimiseni) ja nende säilmetel ei saa olla omadusi, mis selle piirkonna põliselanikel on. ", - märkis ta. Tema sõnul on siin vaja "ausat tööd, mitte soovmõtlemist".

"Jah, ma kuulsin, et Aleksander III haud avatakse," ütles Kreekas elav Kreeka prints Felix Jusupovi lapselaps krahvinna Ksenia Nikolaevna Šeremeteva-Jusupova meile telefoni teel. Tema ema oli Aleksander III lapselapselapselaps ja seetõttu lasi ta varem teha DNA-testid ka kuninglike jäänuste autentsuse kindlakstegemiseks. "Noh," ütles naine, "kui patriarh sellise otsuse tegi, siis pole mul selle vastu midagi. Kuigi, nagu mulle tundub, on kuninglike säilmete autentsus juba üsna veenvalt kinnitatud ja nii kinnitatud. "

Kas hauad on rüüstatud?

Mis võis juhtuda Peetruse ja Pauluse katedraalis? "Keegi ei saa lõplikult midagi konkreetset väita. Ainult hüpoteesid ... Mida veel öelda? - ütles piiskop Jegorjevski Moskva pressikonverentsi lõpus. - Pidage lihtsalt meeles evangeeliumi: "Pole midagi saladust, mis ei ilmneks ega oleks salajane, mis ei saaks tuntuks ega ilmuks."

Töö katedraalis jätkub ja Aleksander III haua saladus võib selguda lähinädalatel. Haua avamise protseduuride alguse esimesed tulemused näivad siiski kinnitavat vana kahtlust - katedraalis avati keiserlikud hauad ja võib-olla need rüüstati.

NSV Liidus pole keegi kunagi Peetruse ja Pauluse katedraalis enamlaste poolt keiserlike haudade rüüstamisest midagi kirjutanud. Paljudes Peetruse ja Pauluse katedraali juhendites on siiani kirjutatud, et "aastaid ei häirinud keegi nende haudade rahu". Tegelikult see nii ei ole. Keiserliku haua aarded on pikka aega maetud. Veel 1824. aastal teatas ajakiri Otechestvennye zapiski, et üle Venemaa sõites soovis proua de Stael saada suveniiri Peeter I hauast. Ta üritas tükki brokaaditeki ära lõigata, kuid kiriku valvur märkas seda ja proua pidi kiiruga katedraalist lahkuma.

Ja nad hakkasid röövima haudu kohe pärast revolutsiooni. 1917. aastaks oli katedraali seintel, kolonnidel ja keisrite haudadel üle tuhande pärja, sealhulgas kuld ja hõbe. Peaaegu igas hauas ja selle ümbruses olid vanad ikoonid ja hinnalambid. Nii oli Anna Ioanovna haua kohal kaks ikooni - Jeruusalemma Jumalaema ja Püha Anna Prohitsa - kuldraamides, pärlite ja vääriskividega. Malta ordu teemandkroon kinnitati Paul I hauakivile. Peeter I hauakividel asetasid Aleksander I, Nikolai I ja Aleksander II kuld-, hõbe- ja pronksmedalid, mis mitmesuguste tähtpäevade puhul koputati. Peetruse hauakivi lähedal seinal oli hõbedane bareljeef, mis kujutas Taganrogi tsaari mälestusmärki; selle kõrval rippus kuldses keskkonnas apostel Peetruse näoga ikoon, mis oli märkimisväärne selle poolest, et selle suurus vastas Peeter I kasvule sündides.

Katastroof puhkes pärast revolutsiooni. 1917. aasta septembris-oktoobris eemaldati Ajutise Valitsuse korraldusel kõik ikoonid ja ikoonilambid, haudadest pärit kuld-, hõbe- ja pronksmedalid, kuld-, hõbe- ja portselanpärjad, pandi kastidesse ja saadeti Moskvasse. Eksporditud katedraaliväärtuste edasine saatus pole teada.

Dokumendid puuduvad, kuid ...

Meieni on jõudnud vene emigrandi Boriss Nikolajevski lugu. Siin on öeldud: "Pariis," Viimased uudised ", 20. juuli 1933. Pealkiri:" Vene keisrite hauad ja kuidas bolševikud neid avasid ":" Varssavis on ühel Venemaa koloonia liikmel kiri ühelt Peterburi GPU silmapaistvalt liikmelt. looga Vene keisrite haudade avamisest bolševike poolt Peetruse ja Pauluse katedraali hauas. Lahkamine tehti 1921. aastal Pomgoli palvel, kes esitas projekti konfiskeerimiseks keiserlikesse kirstudesse vangistatud nälgivate juveelide kasuks. "Krakovi ajaleht" Illustrated Courier of Zodzenna "tsiteerib seda ajaloolist kirja:
"... Kirjutan teile, - nii algab see dokument, - unustamatu mulje all. Haua rasked uksed avanevad ja meie silme ette ilmuvad poolringis asetatud keisrite kirstud. Meie ees on kogu Venemaa ajalugu. GPU komissar, kes on komisjoni esimees, käskis alustada kõige noorem ... Mehaanikud avavad Aleksander III hauakambri. Tsaari palsameeritud laip on hästi säilinud. Aleksander III asub kindrali vormiriietuses, mis on rikkalikult kaunistatud tellimustega. Aleksander III surnukeha viiakse tammekirstusse.Komisjoni sekretär koostab protokolli, milles surnud kuningalt konfiskeeritud juveelid on üksikasjalikult loetletud.Kirst on suletud ja sellele pannakse pitsatid.

Sama protseduur toimub Aleksander II ja Nicholas I kirstuga. Komisjoni liikmed töötavad kiiresti: õhk hauas on raske. Aleksander I hauakambri järjekord. Kuid siin on bolševikud üllatunud. Aleksander I haud osutub tühjaks. Selles võib ilmselgelt näha kinnitust legendile, mille kohaselt imperaatori surm Taganrogis ja tema keha matmine oli tema välja mõeldud ja lavastatud väljamõeldis, et lõpetada ülejäänud elu Siberis kui vana erak.

Jube minutid

Enamlaste komisjon pidi keiser Pauluse haua avamisel taluma kohutavaid hetki. Vorm, mis sobib surnud kuninga kehaga, on suurepäraselt säilinud. Kuid Pauluse pea jättis kohutava mulje. Tema nägu kattev vahamask sulas aja ja temperatuuri mõjul ning jäänuste alt paistis mõrvatud kuninga moondunud nägu. Kõik haudade sünge avamisega seotud isikud kiirustasid oma töö võimalikult kiiresti lõpetada. Pärast surnukehade tammepuule viimist paigaldati Vene tsaaride hõbekirstud üksteise peale. Teistest kauem oli komisjon hõivatud keisrinna Katariina I hauaga, milles oli väga palju ehteid.

... Lõpuks jõudsime viimase, täpsemalt esimese hauani, kuhu maeti Peeter Suure säilmed. Hauda oli raske avada. Mehaanikute sõnul oli välimise ja sisemise kirstu vahel ilmselt veel üks tühi kirst, mis tegi nende töö raskeks. Nad hakkasid hauda puurima ja peagi avanes töö hõlbustamiseks vertikaalselt asetatud kirstu kaas ja Peeter Suur ilmus enamlaste silme all täies kasvus. Komisjoni liikmed taganesid hirmust üllatusest. Peeter Suur seisis nagu elus, tema nägu oli suurepäraselt säilinud. Suur tsaar, kes oma eluajal inimestes hirmu äratas, proovis taas oma tohutu mõju jõudu tšekistidele. Kuid üleandmise käigus murenes suure kuninga keha tolmuks. Tšekistide kohutav töö sai lõpule viidud ja tammekirstud tsaaride jäänustega toimetati Iisaku katedraali, kus nad keldrisse pandi ... "

Pealtnägijate jutud

Kordame, et selle koletu tegevuse kohta, kui see tegelikult aset leidis, ei olnud dokumente ega isegi inventuuri bolševike kirstudest kaasa võetud varandustest. Kuid lisaks Nikolajevski artiklile on meieni jõudnud ka mitu ajaloolaste kogutud mälestust, mis kinnitavad, et kõik ülalkirjeldatu oleks võinud tegelikult juhtuda. Näiteks professor V.K. Krasusky: „Veel tudengina tulin 1925. aastal Leningradi külla oma tädi Anna Adamovna Krasuskaya, austatud teadlase, N anatoomiaprofessori juurde. P.F. Lesgaft. Ühes minu vestluses A.A. Krasuska ütles ta mulle järgmist: "Mitte nii kaua aega tagasi tehti kuninglike haudade lahang. Eriti tugeva mulje jättis Peeter I haua avamine. Peetri keha oli hästi säilinud. , mis kaalus palju. Kuninglikest haudadest eemaldati väärisesemed. "

Ja siin on tehnikateaduste doktor professor V.I. Angeleiko (Kharkov) L.D. Ljubimov: „Seltsimees Valentin Schmit oli minu gümnaasiumis. Tema isa F.I. Schmitt juhtis Kharkovi ülikooli kunstiajaloo osakonda, seejärel asus tööle Leningradi ülikooli. Aastal 1927 külastasin oma sõpra ja sain temalt teada, et tema isa osales 1921. aastal kirikuväärtuste konfiskeerimise komisjonis ja tema juuresolekul avati Peetri ja Pauluse katedraali hauad. Komisjon ei leidnud surnukeha Aleksander I hauast. Ta ütles mulle ka, et Peeter I surnukeha on väga hästi säilinud ”.

Ja siin on D. Adamovitši (Moskva) mälestused: „Varalahkunud ajalooprofessori N.M. Korobova ... ma tean järgmist. Kunstiakadeemia Grabbe liige, kes viibis tsaari haudade avamisel 1921. aastal Petrogradis, teatas talle, et Peeter I on väga hästi säilinud ja lebab kirstus justkui elus. Lahangul abiks olnud Punaarmee sõdur taganes õudusest. Aleksander I haud osutus tühjaks. "

Miks nad tuli välja viia!?

Tsaaride jäänuste ja hauakambrite röövimist Peetruse ja Pauluse katedraalis kirjeldava dramaatilise kirja teksti avaldas esmakordselt 1989. aastal Nõukogude ajaloolane Natan Eidelman. Ta tegeles keiser Aleksander I salapärase saatuse uurimisega, kes legendi järgi võltsis omaenda surma ja peitis end siis kuhugi Siberisse, kus ta väidetavalt elas vanemate Fjodor Kuzmichi varjus oma päevade lõpuni. Eidelmani jaoks osutus teave, et Aleksander I haud, kui bolševikud 1921. aastal selle avasid, tühjaks osutus, kinnituseks hüpoteesile, et fantastilisteks peetud lood keisri väidetavast surmast võivad tegelikult tõeks osutuda. "Fjodor Kuzmichi juhtumi" poolt kantud Eidelman ei pööranud tähelepanu Nikolajevski tsiteeritud kirja viimasele fraasile, milles öeldi, et "tammekirstud tsaaride jäänustega veeti Püha Iisaku katedraali, kus need paigutati keldrisse ..."

"Nad veeti Püha Iisaku katedraali ...". Kui see tõesti nii oli, siis miks! Lõppude lõpuks on pärast laipade röövimist kõige lihtsam viia nad tagasi oma algsesse kohta - matta samasse Peetruse ja Pauluse katedraali. Kuid mitte! Millegipärast viiakse need välja. Aga vabandage, see on terve transpordioperatsioon! Peame sõitma veoautodega, laadima neile kirstud, transportima need linna teise otsa, seejärel maha laadima, viima Iisaku katedraali keldrisse jne. Selleks on vaja tervet meeskonda laadureid, valvet, autosid, bensiini, millest tol ajal Petrogradis väga puudus nagu kõik muu. Ja milleks vaeva näha kogu selle trikiga, kui me kordame, et röövitud tuhk oli varasematesse haudadesse viia palju lihtsam? See tähendab, et sellel raskel toimingul pidi olema mingi kaalukas põhjus. Mis need on? Tõenäoliselt on ainult kaks võimalust: keisrite tuhk või taheti salaja teise kohta matta või…. mõeldud hävitama!

Kuid naeruväärne tundub ka versioon matmisest teise, varjatud kohta (ütleme näiteks selleks, et võtta monarhistidelt võimalus kummardada kuninglikke haudu). Kesklinnast läbi liikuda ja terve hunnik kirste vaikselt maha matta on lihtsalt võimatu. Selles operatsioonis peaks osalema terve esinejate meeskond ja siis saaks uus matmispaik paratamatult teada. Siis näib olevat tõenäoline versioon keiserlike jäänuste tahtlikust hävitamisest. Nii oleks pidanud tegema enamlased, kes kõhklemata tulistasid kuningliku perekonna elavaid liikmeid maha ja loomulikult ei seisa surnutega tseremoonial. Tõepoolest, nendel päevadel Venemaal hävitati halastamatult sõna otseses mõttes kõik, mis oli seotud kuningliku võimuga: monumendid keisritele, kroonid majadel ja paleede väravatel, tsaaride portreed jne.

Olen kindel, et keisrite hauad on tühjad, seal oli ajaloolane vürst Dmitri Šahhovskoy, kes on vene emigrantide seas tuntud perekonna järeltulija. Mitu aastat tagasi rääkis ta sellest, märkides, et peale keisrinna Maria Feodorovna haua, kes on juba ümber maetud Peetruse ja Pauluse katedraali oma abikaasa Aleksander III haua kõrvale, on kõik teised katedraalis seisvad sarkofaagid tühjad.

Teatud Boris Kaplun

Samuti on spetsiifiline fakt, mis kaudselt kinnitab versiooni Venemaa tsaaride tuha hävitamisest. Hauakambrite avamisel Peetruse ja Pauluse katedraalis osales teatud Boris Kaplun - Petrogradi tšeka Moisei Uritski võimsa pea õepoeg. Tähelepanuväärne on lugu kirjanikust Nadežda Pavlovitšist, kellele Kaplun edastas teavet kuninglike haudade avamise kohta:

"Sel päeval oli Boris vaimustuses: ta oli just osalenud kuninglike haudade avamisel koos Punaarmee sõdurite salgaga. "Milleks?" Me küsisime. - "Et testida kuulujuttu, et kuninglikud aarded on peidus kuningakirstudes." Sel ajal oli juhtumeid, kus vanu romantilisi lugusid jäljendades korraldasid mõned inimesed fiktiivsed matused, et varjatud rikkus õigel ajal „maa seest välja saada“.

"Mis siis, kas olete selle leidnud?" - "Ei, nad ei teinud seda. Peeter Suur jäi teistest paremini ellu - tal oli sõrmes teemantrõngas, mille arvasime muuseumi jaoks eemaldada, kuid ei julgenud. "

Kuid isegi sellest poleks olnud midagi, väga vähesed inimesed võiksid katedraali tulla lihtsalt uudishimust, eriti kuna tšekapealiku sugulase jaoks ei saanud see keeruline olla. Kuid asi on selles, et mainitud Kaplun oli ... Petrogradi ja üldse Venemaa esimese krematooriumi looja!

Krematoorium enamlastelt

Krematoorium Petrogradis loodi Leon Trotski isiklikul initsiatiivil "uue proletaarkultuuri" ja "punase tulise matmise" rituaali elemendina, ehkki Vene õigeusu kirik on sellele kohutavale riitusele alati kindlalt vastu seisnud ja selle vastu. Venemaal võimu haaranud bolševikud laulsid vaimustusega: „Me oleme ju meie uus Maailm me ehitame ... ”Kuid nad said Petrogradist alguse vaid kahe ehitusprojektiga: mälestusmärk“ revolutsiooni ohvritele ”Marsi väljal - see tähendab kalmistu linna keskel ja Venemaa esimese krematooriumi rajamisega. Ja see polnud täiesti juhuslik. Pärast Jekaterinburgi lähedal asuva Romanovi keiserliku perekonna hävitamist sai Venemaa õigeusu kirikust Venemaa uute valitsejate peamine vaenlane. Seetõttu otsustati tal võtta inimeste silmis üks põhifunktsioonidest - temaga kaasas käia viimane tee ja matta surnud. 1919. aasta alguses allkirjastas Lenin dekreedi surnute tuhastamise lubatavuse ja isegi eelistamise kohta. Ja Leon Trotski ilmus enamlaste ajakirjanduses artiklite sarjaga, milles ta kutsus kõiki Nõukogude valitsuse juhte pärandama, et nende keha põletada. Seetõttu propageeriti esimese krematooriumi ehitamist kui omamoodi "ateismi osakonda". Selle loosungi all kuulutas ajakiri "Revolution and Church" 1920. aastal välja selle ehitamise projekti konkursi. Samal ajal julgustati kommunistlikke - "punaseid" - matuseid igal võimalikul viisil: muusikud kõndisid ees, siis kandsid nad punast kirstu ning surnukeha järgisid komsomoli liikmed ja punalippudega ning rahvusvahelist lauldavat kommunisti. Ja muidugi mitte ühtegi preestrit.

Ivan Bunin kirjutas filmis "Neetud päevad" õudusega: "Ma nägin Marsi põldu, millel nad äsja esinesid, omamoodi traditsioonilise ohvrina revolutsioonile, komöödia vabaduse kätte langenud kangelaste matustest. Mis vajab, et tegelikult oli see surnute mõnitamine, et nad jäeti ilma ausast kristlikust matusest, millegipärast naelutati kirstu punaseks ja maeti ebaloomulikult elavate linna keskele! "

Endiste vannide ruumides

Krematoorium ilmus Petrogradis 1920. aastal Vasilievski saare 14. joonel endiste vannide ruumidesse. Algul plaanisid nad Aleksander Nevski Lavras teha "tulise altari", nagu revolutsionäärid krematooriumi nimetasid, kuid see ei õnnestunud. Esimene põletamine viidi läbi 14. detsembril - surnu, kelle surnukeha pidi põlema, viidi linna morgis pidulikult minema. Protseduuri juhendas krematooriumi eest vastutav isik Boris Kaplun. Kunstnik Juri Annenkov, kes sellel kohal viibis, meenutas: „Suures kuuris lebavad surnukehad, kaetud oma kaltsudega, põrandal õlg õla kõrval, lõpututes ridades. Krematooriumi juhtkond ja asjaajamine ootasid meid seal.

- Valik antakse daamile, - ütles Kaplun sõbralikult tüdruku poole pöördudes.

Tüdruk heitis pilgu meie peale, täis õudust, ja tehes mitu arglikku sammu laibade vahel, osutas ühele neist (tema käsi, ma mäletan, oli mustas kindas). Väljavalitu rinnal lebas tükk määrdunud pappi pliiatsi kirjutisega: Ivan Sedyakin. Sotsiaalne Sugu: Kerjus.

- Niisiis, viimasest saab esimene, - teatas Kaplun ja meie poole pöördudes märkis muigega:

- Üldiselt üsna naljakas trikk, jah?

Kuulsad kirjanikud, kunstnikud, näitlejad: Gumiljov, Annenkov, Bely, kuulus baleriin Spesivtseva läksid pärast toredat õhtusööki tšekist Kapluni juures "tuletseremooniaid" imetlema. Seda tegevust peeti progressiivseks nagu reisi eksperimentaalsesse Meyerholdi teatrisse. Tšekistid soovitasid sageli: "Miks mitte minna krematooriumisse?" - nagu vanasti öeldi: "Kas ma ei peaks minema" Kyuba "või" Villa Rode "?" (seda nimetati enne revolutsiooni kõige luksuslikumateks Peterburi restoranideks).

Linnaelanikud võtsid uuenduse siiski entusiasmita vastu. 1921. aasta märtsis lakkas krematoorium töötamast. Kiiruga ehitatud ahi on korrast ära.

Vaidlused kirstude ümber

Vahepeal nõudsid Peetruse ja Pauluse kindluse muuseumitöötajad kuni viimase ajani visalt, et keegi pole kunagi keiserlikke haudu avanud. Selliseid avaldusi on korduvalt esitanud näiteks Peterburi Riikliku Ajaloomuuseumi (asub Peetri ja Pauluse kindluses) praegune direktor Aleksander Koljakin. ... Niisiis, kui agentuuri Interfax korrespondent talle selle küsimuse esitas, kuulutas A. Koljakin kategooriliselt: „Lollus. Sellest räägiti, aga need on lihtsalt kuulujutud. "

Muide, neilt muuseumitöötajatelt, kui lahkamise jäljed on ilmsiks tulnud, tuleks rangelt küsida: miks nad ei märganud varem, et Aleksander III haua plaati teisaldati? Miks märkas seda ainult Moskvast tulnud komisjon? Kas see tähendab, et pidajad suhtusid oma kohustustesse hooletult ega näinud aastaid ilmsi? Või ei tahtnud nad näha? Ja ma tahaksin saada neile küsimustele vastuseid.

Teised kahtlejad on Nikolajevski väljaande suhtes kriitilised, osutades nende arvates artikli absurdsustele ja ebatäpsustele. Siit kirjutab näiteks üks neist kriitikutest: „Niisiis on lahkamise kõige üksikasjalikum lugu just see:„ Varssavis on ühel Venemaa koloonia liikmel Peterburi GPU ühe silmapaistva liikme kiri lahanguga ... toodetud 1921. aastal. aastal "Pomgoli" palvel ... Krakovi ajaleht "Illustrated Courier Zodzenna" tsiteerib seda ajaloolist kirja.
„... kirjutan teile, - nii algab kiri, - unustamatu mulje all ... keisrite kirstud ilmuvad meie silme ette ... GPU komissar, kes on komisjoni esimees, käskis alustada kõige nooremast ... Tšekistide kohutav töö oli läbi ja tammekirstud tsaaride jäänustega toimetati Iisaku katedraali, kus nad keldrisse pandi ... "".
Niisiis, "silmapaistev Peterburi GPU liige" kirjutab 1921. aastal oma silmaga nähtust: "GPU komissar, kes on komisjoni esimees, käskis ..." Peatus - 1921. aastal ei olnud "GPU komissareid": esiteks: ainult "6. veebruaril 1922 võttis Ülevenemaaline Keskkomitee vastu otsuse tšekka kaotamise ja riigi moodustamise kohta. poliitiline juhtimine RSFSRi NKVD alluvuses "ja teiseks, oli ainult üks komissar: aastatel 1919–1923 - kurikuulus Dzeržinski.

Edasi: "lahang viidi läbi 1921. aastal" Pomgoli "palvel - jama," Pomgol "ei saanud midagi nõuda: 21. juulil 1921 see moodustati ja juba" 26. augustil 1921 palus Lenin Stalinil esitada küsimus poliitbüroole. Pomgoli viivitamatu lõpetamise ja selle juhtide arreteerimise või pagendamise kohta väidetavalt põhjusel, et nad "ei taha töötada". Ta nõudis ka ajakirjanduse juhatamist, et "sada inimest" naerataks ja mürgitaks oma liikmeid vähemalt kord nädalas kahe kuu jooksul. Nõukogude-meelses ajakirjanduses kutsuti komiteed pilkavalt Prokukishiks - korraldajate nimedest - S. N. Prokopovich, E. D. Kuskova ja N. M. Kishkin. "Pealegi andis alles" 10. (23.) veebruar 1922 kogu Venemaa keskkomitee dekreedi "väärisobjektide konfiskeerimise kohta". kullast, hõbedast ja kividest, mille tagasitõmbamine ei saa kultuse enda huve oluliselt mõjutada. "

Lisaks tundub kaheldav, kas "Peterburi GPU silmapaistev liige" kasutas erakirjaga sõnu: "Tšekistide kohutav töö ..." Lisaks sellele, et bolševikud avasid Vene keisrite hauakambrid "... ja meie silme ette ilmuvad poolringis asetatud keisrite kirstud ... "
Lõpeta. Peetri ja Pauluse katedraalis "Vene keisrite hauda" pole ja seda polnud - katedraal ise on haud, seal on sama tüüpi marmorist sarkofaagid. Mis on "kirstud poolringis"? Mis see on, keegi, töömehed, ilmselt juba enne "GPU komissari juhitud" komisjoni saabumist võttis sarkofaagidest kõik kirstud välja ja pani poolringisse? Jah, panin ka paberitükid peale: "hu is hu" ... "

Mõistlikud märkused, kuid ainult esmapilgul. Kõiki neid on lihtne kas ümber lükata või seletada. Kui Tšeka endine töötaja sattus välismaale, tähendab see seda see tuleb põgeniku kohta (neid oli palju) ja seetõttu võiks selline kirjutada hästi: "tšekistide kohutav töö". Katedraalis "pole mingit keiserlikku hauda" ... Ei, on, nii et paljudes ajaloolistes raamatutes nimetatakse neid seal seisvateks keiserlikeks hauakivideks - "keiserlikuks hauaks". Erinevalt suurhertsogi hauast, mis lisati hiljem.

"Kirstud poolringis" - avamine viidi läbi hämaruses, tõrvikute valguses, toomkirikus ei olnud tol ajal elektrit ja seetõttu võis ilmselt esimest korda katedraali külastanud tšekistile tunduda, et hauad seisid poolringis.

"Pomgol" ei saanud midagi nõuda. " Tõsi, ta ei saanud. Aga kuidas sai tšekist teada, kellel polnud tema tegevusega midagi pistmist? Ja pealegi varjasid bolševikud elanike viha peletamiseks sageli oma tegevust. Nad ütlevad, et mitte meie ei konfiskeerita väärtusi, vaid seda nõuab Pomgol.

"Dzeržinski oli ainus komissar." Noh, see on üldiselt naeruväärne märkus. Nendel päevadel kutsuti iga inimest, kellel oli nahktagi ja revolver, "komissariks". Veelgi enam, artikkel kirjutati välismaa ajalehele ja seal oli üldiselt ka iga tšekist viga komissar.

Sobtšaki tunnistus

On veel üks huvitav tõend. Kirjanik Mihhail Zadornov ütles Live Journalis, et omal ajal rääkis Peterburi linnapea Anatoli Sobtšak talle tsaari haudade saladusest. Zadornovi sõnul küsis ta Jurmala rannikut mööda kõndides Sobtšakilt, kes oli linnapea Nikolai II perekonna ümbermatmise ajal Peetruse ja Pauluse katedraalis 1998. aastal: „Kuulsin, et sel ajal avati ka teisi sarkofaage. Öelge mulle, ma luban teile, et ma ei räägi meie vestlusest kümme aastat Aleksander I sarkofaagis - kas tema jäänused on? Lõppude lõpuks viidi läbi võrdlev analüüs mitme Vene tsaariga. " Zadornovi sõnul tegi Sobtšak pausi ja vastas vaikselt: "See on tühi ..."
"Tolmustes kiivrites komissaride" praegused pärijad üritavad kõvasti ümber lükata haudade jumalate avamise ja röövimise võimaluse. Miks on hauad! Leningradis röövisid ja lammutasid bolševikud terveid kalmistuid, hävitasid barbaarselt paljude tuntud vene inimeste hauad! Juba meie ajal, kui Peterburi kesklinnas tänavaid remonditi, leidsid nad maja alustest asfaldi alt marmorist hauakivide tükid, mis haudadelt eemaldati ja seejärel kõnnitee äärekivide ehitamiseks ehitusmaterjalina kasutati. Nii on võimalik, et Aleksander III kirstu avamisel ootavad meid ees uued üllatused ...

Venemaa keiser Peeter Suur suri Talvepalees 1725. aasta jaanuaris 52-aastaselt. Surma põhjuseks oli põiepõletik, mis muutus gangreeniks. Keisri surnukeha eksponeeriti Talvepalee matusehallis, et kõik saaksid temaga hüvasti jätta. Hüvastijätuperiood kestis üle kuu. Peeter lebas pitsiga brokaadjopis kirstus, kannustega saapastes, mõõga ja Püha Andrease Esmakutsutute orden rinnal. Selle tagajärjel hakkas laip lagunema ja kogu palees hakkas levima ebameeldiv lõhn. Keisri surnukeha palsameeriti ja viidi Peetrusele ja Paulusele. Kuid alles 6 aastat hiljem maeti keisri surnukeha Peetri ja Pauluse katedraali tsaari hauda, \u200b\u200benne seda seisis kirst palsameeritud surnukehaga lihtsalt alles ehitatava katedraali ajutises kabelis.

Peeter I naine Katariina elas oma abikaasa üle vaid 2 aastat. Pallid, meelelahutus ja meelelahutus, millele keisrinna Dowager päeval ja öösel andus, õõnestas tema tervist tugevalt. Catherine suri 1725. aasta mais 43-aastaselt. Kui Peeter I pidi sünnijärgselt puhkama tsaari hauas, siis tema naine ei saanud kiidelda ülla sünniga. Katariina I, sündinud Marta Skavronskaja, sündis Baltimaade talupojaperes. Põhjasõja ajal püüdis ta Vene armee kätte. Peeter oli vangistatud talupojast nii lummatud, et ta isegi abiellus ja kroonis. Keisrinna surnukeha, nagu ka tema abikaasa, reetis Anna Ioannovna käsul alles 1731. aastal.

Kuninglikud hauakambrid

Petriini-eelsel ajastul maeti kõik Venemaal valitseva dünastia liikmed Moskva Kremli peaingeli katedraali. Sinna on maetud kõik Moskva vürstid ja tsaarid, alustades Ivan Kalitast. Peeter I valitsusajal ei olnud autoritasude jaoks konkreetset matmispaika. Keiserliku perekonna liikmed maeti kuulutamise Aleksander Nevski Lavrasse. 1715. aastal suri Peetri ja Catherine Natalja noorim tütar. Keiser tellis selle Peetruse ja Pauluse katedraalis, mis sel ajal polnud veel valmis. Sellest aastast sai uueks kuninglikuks hauaks Peetruse ja Pauluse katedraal.

Kõik tsaarid on maetud Peetruse ja Pauluse katedraali seinte vahele: Peeter I-st \u200b\u200bAleksander III-ni. Peetri ja tema naise Catherine'i matused asuvad katedraali lõunapoolse sissepääsu lähedal. Need on väikesed krüptid, mis asuvad kivipõranda all. Need krüptid sisaldavad kirstudega metallkaari. Haudade kohal on marmorplaadid, mis on kaunistatud pealdiste ja kuldsete ristidega.

Peetri ja Pauluse katedraali ajalugu

Peetri ja Pauluse katedraali ehitamine 1712. aastal pani keiser Peeter selle rajamisele esimese kivi. Tööd juhendas Itaalia arhitekt Domenico Trezzini. Templi sisemus oli silmatorkav oma luksuses ja hiilguses. Võlvi kaunistasid 18 maali Uue Testamendi stseenidega. Katedraalis oli varikatuse all eriline kuninglik koht, mille jumalateenistuste ajal hõivas monarh. Enamlaste võimuletulekuga suleti katedraal ja haud ja pitseeriti. Nälgijate abistamiseks konfiskeeriti kõik kiriku väärtused. 1998. aastal maeti Peeter ja Pauluse katedraali keiser Nikolai II, tema naise Alexandra ning nende tütarde Tatjana, Olga ja Anastasia säilmed.

Jaga seda: