Kiriku õigeusu püha augustis

Täna 28. august (15. august vana stiil),
õigeusu kirik tähistab:

Jumalaema kõige pühama ja Maarja daami taevasse võtmine
* Novgorodi ikoon Sophiast, Jumala tarkusest. Austatud Jumalaema Taevaminemise ikoonid: Kiiev-Petšerskaja (1073), Bakštšisarai, Ovinovskaja (1425), Pihkva-Petšerskaja (1472), Seitsmelinn (XV), Pühtjitskaja (XVI) ja Zvenigorodskaja (1864). Jumalaema ikoonid: Atskurskaya (I), Betlehem-Tsilkanskaya (IV), Blakhernskaya, Vladimirskaya-Rostovskaya (XII), Khakhulskaya (XII), Mozdokskaya (XIII), Gaenatskaya (XIII), Chukhlomskaya (XIV), Borov Vladimir-Florištševskaja (XV), Krimmi-Mariupol (XV), Surdegskaja (1530), Adrianovskaja (XVI), Tupitševskaja (XVII), Kvabtakhevskaja, Metekhi.

Püha Neitsi Maarja ja alati neitsi Maarja uinumine

Püha Neitsi taevasse võtmine - kirikuaasta viimased kaksteist kindlat püha (15. (28.) august). Sellele eelneb kahenädalane paast. Uuest Testamendist on teada, et Issanda Ema asus apostlite seas auväärsel kohal (vt Apostlite teod 1, 14).

Kiriku traditsioon Jumalaema uinumise kohta põhineb 2. sajandil koostatud püha märtri Dionysiose Areopagiidis tunnistusel ja Sardise piiskop Melito kompositsioonil. Mitte kaua enne oma puhkust sai kõige püham neitsi selle kohta Jumala inglilt ilmutuse. Issanda hoole all hakkasid apostlid Jeruusalemma kogunema. Püha Johannes Damaskus ütles, et nad tulid kokku nagu pilved ja kotkad jumalaema teenima. Apostel Toomas oli ainus apostlitest, kes ei viibinud Neitsi matmisel. Kolmandal päeval tuli ta kahe päeva pärast Jeruusalemma ja hakkas haua lähedal nutma. Apostlid halastasid tema pärast ja veeretasid kivi hauakambrist, et apostel Thomas austaks Ever-Neitsi püha keha. Kuid tema keha kadus ja koopas lebas ainult matmisvaip. Jumala puhtaim ema võeti igavikku kohe kehas.

„Jeesus, nähes siin seisvat ema ja jüngrit, keda ta armastas, ütleb oma emale:„ Naine! vaata, su poeg. Siis ta ütles jüngrile: vaata, su ema! Ja sellest ajast alates võttis see jünger ta enda juurde ”(Johannese 19: 26–27).
Johannese evangeelium ütleb, et Jeesus, taludes Risti kannatusi, usaldab oma ema oma armastatud jüngri Johannese hoole alla. Kõige püham Theotokos asus Teoloogi Johannese majja Õlimäest kaugele. Ta oli koos nendega, kes noori toetasid ja kinnitasid kristlik kirik... Need, kes uskusid Kristusesse, tulid Jeruusalemma kaugetest maadest jumalaema vaatama ja kuulma. Apostlid panid kirja kõik, mida ta rääkis oma ja poja maise elu kohta. Kirikuajaloolane Nicephorus Callistus on kirjeldanud traditsiooni, mis annab edasi Jumalaema Uinumise olusid. Legend põhineb püha märtri Dionysiose Areopagiidis tunnistusel ja Sardise piiskop Melitoni 2. sajandil koostatud teosel.
Nicephorus Callistus kirjutas, et paljud neist, kes ei uskunud Kristuse õpetust, proovisid Jumalaema elu. Kodust käis ta ainult kirikus ja teda saatis alati lähedased. Sageli tuli ta Kolgata Püha Haua juurde ja palvetas seal. Ühel neist visiitidest ilmus peaingel Gabriel talle ette ja rääkis tema peatsest rändest sellest maailmast taevasse, andes talle pantiks palmioksa. Kõige püham Theotokos rääkis sellest Arimathea Joosepile hea uudisena, sest varsti pidi ta nägema oma poega. Jumalaema palve läbi juhtus nii, et Uinumise ajaks hakkasid apostlid Jeruusalemma kogunema kaugetest riikidest. Püha Johannes Damaskus ütles, et nad tulid kokku nagu pilved ja kotkad jumalaema teenima. Ta teatas neile, et jätab nad varsti maha. Vestluse ajal apostlitega ilmusid apostel Paulus ja tema jüngrid imekombel tema ette. On saabunud tund, mil pidi toimuma Jumalaema taevaminemise päev. Apostlid ümbritsesid voodit, millel asus Neitsi Maarja. Äkiline valgus varjas põlevate küünalde leegi ja Kristus laskus ise, inglite ja peainglitega ümbritsetud. Neid, kes seda nägid, haaras püha aukartus. Jumalaema ütles: "Mu hing suurendab Issandat ja mu vaim rõõmustab mu Päästja Bozi üle, nagu oleks ta oma sulase alandlikkuse pealtvaataja." Kannatamata, justkui unes, lahkus Pühima Neitsi hing siit ilmast ja läks Igavesse ellu.
Pühad apostlid Peetrus, Paulus, Jaakobus ja teised kandsid voodit, millel asus kõige pühama Teotokose keha, üle kogu Jeruusalemma Ketsemanisse. Rongkäigu kohale ilmus valguse pilv ja kostis taevase muusika helisid. Matuse rongkäigust teatati ülempreestritele. Rongkäigu laiali saatmiseks saadeti valvur, kuid pilv laskus maapinnale ja blokeeris selle ründajate eest. Samme ja laulmist oli kuulda, kuid kedagi polnud silmapiiril. Ülempreester Athos üritas voodit ümber lükata, kuid tema käed lõikas nähtamatu jõud ära. Athoniit oli kohkunud ja kahetses, ta sai terveks ja hakkas tunnistama Kristuse õpetusi. Õhtu poole asetasid pühad apostlid kõige pühama Theotokose surnukeha kirstu ja sulgesid koopa sissepääsu suure kiviga.
Jumala ettehoolde kohaselt ei olnud apostel Toomast Jumalaema matmise juures. Kolmapäeval tuli ta kaks päeva hiljem Jeruusalemma ja hakkas haua lähedal nutma. Apostlid halastasid tema pärast ja veeretasid kivi hauakambrist eemale, et apostel Toomas austaks Ever-Neitsi püha keha. Kuid tema keha kadus ja koopas olid ainult matmislehed. Jumala puhtaim ema viidi taevasse ihus. Sama päeva õhtul ilmus neile söögi ajal Jumalaema ja ütles: „Rõõmustage! Olen teiega kõik päevad. " Vastuseks hüüdsid apostlid leivamurdmise peale: "Kõige püham Theotokos, aita meid."
Püha Püha Theotokose taevaminemise püha tähistatakse pidulikult Getsemanes, tema matmispaigas. Siin püstitati tempel, milles hoitakse Neitsi Maarja matmisvaipa. IV sajandil. püha loor viidi üle Blachernae templisse. 866. aastal lähenes Vene laevastik Konstantinoopolile ja paganad piirasid linna. Konstantinoopoli keiser ja patriarh palvetasid Blachernae kirikus terve öö ja uputasid seejärel Jumalaema matuserüü merre. Äkki tõusis torm, mis hajutas Vene laevad eri suundadesse. Venemaa sai kaotuse, mis tähistas ristiusu võitu.
Vene õigeusu kirikus on eriti austatud Jumalaema Taevaminemispüha, nagu ka imeliku Taevaminemise ikoonid: Kiiev-Petšersk, kaks Moskva Taevaminemise katedraali ikooni, Pihkva-Petšersk jt.

Ovin Neitsi ikoon sai oma nime välimuse järgi bojaar John Ovinovini. Ovinov elas Nikolajevi kloostri lähedal Kostroma provintsis. Kui ta otsustas sellesse kloostrisse ehitada lagunenud kiriku asemel uue kiriku, kohtus ta templi kohta vaatama minnes kloostri väravate juures kahe kauni Neitsi ikooniga noormehega. Noored mehed, öeldes: „Rõõmustage, John! Teie naise vanemad saatsid teile selle ikooni ja käskisid teil selle ikooni ja Püha Nikolai nimele kiriku ehitada, ”kinkisid nad talle selle ikooni. Ta tõi ikooni kloostrisse ja rääkis abtile ja vendadele oma imelisest nägemusest. John Ovinov ehitas templi ja pani sinna ikooni. Ikoon tegi imesid. Selle välimus oli 15. sajandil. See asub Kostroma piiskopkonna Paisijevi kloostris.

Jumalaema taevaminemise seitsme linna ikoon kirjutanud St. Dionysius Glushitsky 15. sajandil. (mälestati 1. juunit). Selle tõid erakud oma kloostrist läbipääsmatutesse metsadesse, mis asusid kloostrist 20 versta kaugusel, üle Dvintsa jõe, ja siin pandi see Semigradi volosti jaoks ehitatud kirikusse, mistõttu sai ikooni nimeks Semigorodnaja. Katku ajal 15. sajandil. kõik selle kihelkonna elanikud surid välja ja kirik seisis umbes 150 aastat kõleduses. Aastal 1593 oli ühel vanainimesel Julianial, kes lebas 3 aastat Moskvas Novodevitšia kloostris lõõgastudes, visioon jumalaemast endast, kes lubas talle tervenemist, kui ta läheb Seitsmelinna Ermitaaži ja seda uuendab. Vana naine andis tõotuse täita Jumalaema käsku ja sai terveks. Aastal 1602 ehitas ta kloostri ja elas siin kuni surmani koos mõne õega. IN xVII lõpus aastal. kloostrist tehakse mehe oma.

Tupichevskaya Neitsi ikoon asub Mogilevi piiskopkonna Mstislavli linnas asuvas Tupitševski kloostris, mistõttu seda ka kutsutakse. 1847. aastal asutati uniaatide taasühinemise mälestuseks selle ikooniga rongkäik Mozolovskist kuni Mstislavski kloostrini.

Neitsi Taevaminemise Pihkva-Petšerski ikoon asub Liivimaa piiril Pihkva-Petšerski kloostris, mis asutati provintsilinnas Petšeras, 56 miili kaugusel Pihkvast ikooni ilmumise puhul iidse koopa kohale, kust linn, klooster ja ikoon said oma nime. 1472. aastal sai ilmutatud ikoon kuulsaks paljude imede poolest. Kõige püham Theotokos päästis palvete abil enne seda ikooni 1581. aastal nii Pihkva linna kui ka Koobaste kloostri Poola kuninga Stephen Batory sissetungist. Poolakad olid juba linnamüüris rikkunud, kuid niipea, kui nad tõid ikooni koos teise pühakojaga rikkumisele, sai armee inspiratsiooni ja vaenlased lükati tagasi rikkumisse, koputati müüridelt maha ja aeti põllule, kus nad peksti ja teised vangistati. Pärast seda tahtis Batory võtta vähemalt kloostri, kus peale munkade oli kaitseks vaid 200–300 sõdurit; kuid kloostri kaitsjad tõrjusid need rünnakud julgelt tagasi.

Surdega Neitsi ikoon asub Vilkomiri rajooni Kovno piiskopkonna Surdega Pühas vaimses kloostris. Ta ilmus 1530. aastal Surdegakhi linna lagunenud kiriku juurde allika alla ja siia asutati klooster. Kui katoliiklased selle ikooni varastasid, aga niipea kui nad selle Bernardine'i kloostrisse tõid, muutus sellel olev taevakuninganna nägu rahvale nähtamatuks ja inimröövijate lõuad keerdusid kokku ja siis see tagastati. Leedus, Kuramaal ja Valgevenes meelitab Surdega ikoon arvukalt palverändureid igast küljest - mitte ainult õigeusu, vaid ka katoliiklasi ja vanausulisi.

Täna on õigeusu kirikupüha:

Homme on puhkus:

Eeldatavad pühad:
12.03.2019 -
13.03.2019 -
14.03.2019 -

Üht õigeusu kirikupüha tähistatakse 28. augustil. Sündmuste loend annab teada kirikupühad, paastud, pühade mälestuse austamise päevad. Nimekiri aitab teil teada saada õigeusu kristlaste jaoks olulise religioosse sündmuse kuupäeva.

Õigeusu kirikupühad 28. augustil

Püha Neitsi taevasse võtmine

Meie Theotokose ja Igavese Neitsi Maarja Pühima Daami uinumine on üks kaheteistkümnest (slaavi „kaheteistkümnest“ - kaheteistkümnest), see tähendab suurimad õigeusu pühad, mis on pühendatud sündmusele, mida evangeeliumis ei mainita, kuid mis on kiriku pühast traditsioonist hästi tuntud. Sõna "uinumine" ise võib tõlkida tänapäeva vene keelde kui "surm", kuid surm pole rasketes piinades ja kannatustes, vaid kerge une ja valutu üleminekuna ajutiselt maiselt elult igavesse ellu.

Pühima Theotokose Uinumise püha ei ole mööduv, seda tähistatakse alati 28. augustil (15. august, vana stiil) ja sellel on üks eelpüha ja 9 päeva järelpeo. Sel päeval lõpeb Taevaminemise paast, kuid kui puhkus langeb kokku kolmapäeva või reedega, siis toitu tohib lubada ainult kaladega ja pärast järgmisel päeval paastumist katkestatakse paast.

Taevaminemise püha ajalugu ja tähendus

Pärast Jeesuse taevaminemist jäi Jumala Püha Ema apostel Johannes Teoloogi hoole alla. Kui kuningas Heroodes kristlasi taga kiusas, lahkus Jumalaema koos Johannesega Efesosse ja elas seal oma vanemate majas.

Siin palvetas ta pidevalt, et Issand ta võimalikult kiiresti enda juurde võtaks. Ühel neist palvetest, mille Jumalaema Kristuse taevaminemise kohas pidas, ilmus talle peaingel Gabriel ja teatas, et kolme päeva pärast lõpeb tema maine elu ja Issand võtab ta enda juurde.

Enne oma surma soovis Püha Neitsi Maarja näha kõiki apostleid, kes olid selleks ajaks kristlikku usku kuulutanud erinevatesse kohtadesse laiali läinud. Vaatamata sellele täitus Jumalaema soov: Püha Vaim kogus imeväel apostlid kõige pühama Theotokose voodi juurde, kus ta palvetas ja ootas oma surma. Inglitest ümbritsetud päästja tuli ise tema juurde, et oma hinge kaasa võtta.

Kõige püham Theotokos pöördus tänupalvega Issanda poole ja palus õnnistada kõiki neid, kes austavad Tema mälestust. Ta näitas üles ka suurt alandlikkust: olles saavutanud pühaduse, mida ükski teine \u200b\u200binimene ei saa võrrelda, olles kõige auväärsemad keerubid ja kõige hiilgavamad seerumeid võrdlemata, palvetas ta oma Poja poole, et ta kaitseks teda tumeda saatanliku jõu ja katsumuste eest, mida iga hing läbib pärast surma. Apostleid nähes andis Jumalaema rõõmsalt oma hinge Issanda kätte ja kohe kuulis ingli laulmist.

Pärast tema surma kandsid apostlid kirstu kõige puhtama neitsi surnukehaga Ketsemanesse ja seal maeti ta koopasse, mille sissepääs oli täis kivi. Pärast matuseid jäid apostlid veel kolmeks päevaks koopasse ja palvetasid. Matmisele hiljaks jäänud apostel Thomas oli nii kurb, et tal polnud aega kummarduda Jumalaema tuha ees, et apostlid lubasid koopa sissepääsu ja hauda avada, et ta saaks pühade jäänuste ees kummarduda.

Kirstu avades avastasid nad siiski, et Jumalaema keha pole seal, ja olid seega veendunud tema imelises kehalises taevasse tõusmises. Sama päeva õhtul ilmus õhtusöömaajale kogunenud apostlitele Jumalaema ise ja ütles: „Rõõmustage! Olen teiega kõik päevad. "

Taevaminemise pidulikud traditsioonid

Venemaal tähistati Neitsi taevaminemise püha 28. augustil. Sel päeval lõpetati Uinumise paast ja leivakoristus. Viimane karp pandi traditsiooniliselt ikoonide kõrvale. Ta oli riietatud kaunisse sundressi ja kaunistatud lindidega - nii oli inimeste teadvuses Neitsi kujutise külge kinnitatud sümboolne "viimane kimp". Samal päeval oli kombeks pühitseda erinevate leibade seemneid, teri ja spikelette, nii et laual oli alati küllus.

Traditsiooniline on sel päeval ühine püha, mil kõik andsid oma panuse üldpühitsemisse. Koos küpsetati pirukaid ja valmistati pidulikke jooke ning rikkad kostitasid vaeseid. Seetõttu on meie päevil kohane puhas südamest saadud lai pidu ja almused.

Arvatakse, et sellest päevast algab India suvi ja koos sellega talveks köögiviljade koristamise aeg. Jumala emal paluti selles osas abi olla: nad pöördusid tema poole alati austusega, kutsudes teda leediks või leediks.

Põllutöö lõpus tantsisid nad ringides ja tüdrukud vaatasid tüüpe tähelepanelikult: arvati, et sel ajal kohtunud peigmehest saab vääriline inimene ja hea abikaasa. Läksime metsa seente, pähklite ja marjade järele. Ja tänapäeval on need tooted nii olulisel päeval laual kohustuslikud.

Paluge kindlasti Theotokosid, et nad läheksid Jumalale lähemale ja puhastaksid teie hing patustest mõtetest. Sel päeval ei ole palve kohustus ega kohustus, vaid hea usk iga uskliku inimese jaoks. Palvetamiseks pole vaja palju aega, ainult süda pöördus Jumala poole ja mõtete puhtus. Selleks valmistusid inimesed, järgides ranget Eeldamise paastu.

Taevaminemise rahvalikud eendid

• Pärast taevaminemist algab India suvi, mis kestab tavaliselt kogu sügise esimese kuu.
• Meie esivanemad uskusid, et kui sa künni maad enne Taevaminemise maad, on sul aega veel ühe saagi koristamiseks.
• Taevaminemispäeva vikerkaar tõotas sooja, vaikse sügise.
• Hea ilm pühadepäeval nägi tavaliselt ette jahedat India suve.
• Taevaminemise ajal valisid tüdrukud oma kosilased, et mitte jääda kogu talveks vallaliseks.
• Eeldusel on keelatud lähedastega tülitseda, et mitte tuua majja ebakõlasid ja ebaõnne.
• Palju ämblikuvõrke puhkepäeval külm talv väheste sademetega.
• Uinumise järgsed külmad räägivad pikast sügisest.
• Vaikne vesi lubas tuulevaikset rahulikku sügist ja talve.
• Hommikune udu tähendas seenesaagi rohkust.

Suurt kaheteistkümnendat püha tähistatakse 28. augustil. Püha kirik ülistab kõige pühama teotokose uinumist.

Kiievi-Petšerski Lavra rektor, Võšgorodi ja Tšernobõli metropoliit Vladyka Pavel rääkis Vesti lugejatele selle päeva puhkusest ja traditsioonidest.

Püha Neitsi Maarja taevaminemine-2017

Ikoon "Püha Neitsi Maarja taevaminemine". Theophanes kreeklane. XIV sajand

"Seda sündmust pole Piiblis mainitud, kuid selle kohta saame teada Püha Kiriku traditsioonist. Juba sõna" uinumine "tähendab" und ", sest pärast meie Issanda Jeesuse Kristuse ülestõusmist ei ole surma, mis ootaks kõiki, põhjustades hirmu ja kurbust" , - ütles metropoliit Pavel.

Pärast Issanda taevaminemist jäi kõige püham Theotokos apostel Johannes Usuteadlase hoole alla ja elas Õlimäe lähedal oma vanemate majas. Kõigile usklikele oli ta lohutuseks, rääkides neile oma maise elu imelistest sündmustest. Ja ka oma sõna ja palvega asutas ta nagu apostlid Püha Kiriku.

Paljud inimesed tulid teistest riikidest, et näha kõige puhtamat Neitsi Maarjat, kuulata Tema arendavate ja toetavate sõnade kohta. Ja need ei olnud mitte ainult usklikud, vaid ka need, kes hiljuti usule pöördusid, ja need, kes soovisid rohkem teada saada Kristusest ja Tema Pühimast Ema kohta. Lisaks Jeruusalemmale kuulutas kõige püham Theotokos evangeeliumi koos teoloog Johannes Johannesega Efesoses, viibis Küprosel koos püha Laatsarusega, kes oli seal piiskop, ja kui ta viibis Pühal Athose mäel, ütles ta, et see koht antakse talle Issandalt palju.

Kristlaste armastus Jumalaema vastu oli nii suur, et nad säilitasid kõik, mida ta sõnadest ja tegudest märkasid, ja andsid isegi tema välimust. Kirikuajaloolane Nicephorus Callistus (XIV sajand) ütles tema säilitatud traditsiooni kohaselt, et ta on keskmist kasvu, kuldsed juuksed, silmad - oliivivärv, mustad kaarjad kulmud, piklik nina, veidi piklik nägu, käed ja sõrmed pikad.

Ta ei olnud kunagi vihane, ta ei olnud ärritunud, ta oli naiselikkusest väga kaugel, oma alandlikkuses lihtne. Ta ei ülendanud ennast, ei solvanud kedagi. Ta armastas lugeda ja oli väga töökas. Tema vaikne kõnnak, ühtlane ja rahustatud hääl, mis kandis tohutut sisemist jõudu, teravuse puudumine silmis peegeldas tema hinge ja isikustatud puhtust. Ja esimesena peegeldas Jumalaema välist palet apostel Luukas, kes maalis loodusest esimese Jumalaema ikooni.

"Püha Luukas maalib Neitsi portreed". Giorgio Vasari

"Ja me näeme, kui ilus on see nägu, milles kumab Jumala arm," märkis Lavra rektor.

Ta muutis kõik maise elu päevad paastuks, magas väga vähe, kulutades kogu aeg lugemisele, mõeldes kavatsuste elluviimisele ja täitmisele, lahutades nende sõnu, kes soovivad Tema sõna kuulda.

Ja kuigi ta läks kodust välja sugulaste ümbritsetud kirikusse, oli ta ise enda jaoks parim valvur. Sel ajal oli piisavalt inimesi, kes soovisid tema surma kadedusest tema au pärast, kuid Issand hoidis teda päeval ja öösel.

Tema Taevaminemise asjaolud on teada juba apostlite aegadest ja kirikuajaloolased on need edastanud tänapäevani. "Veetes oma maise elu päevi paastudes ja palvetades, külastas ta sageli kohti, kus jutlustas Jeesus Kristus, külastades sageli Püha Hauda. Ja vaatamata kõigile vaenlaste katsetele takistada teda selle püha koha külastamast (seal oli isegi valvur ), sellegipoolest möödus kõige püham Theotokos nägemata, peidetud inimeste silme eest ja jätkas seal palveid. Ja üks kord palve ajal ilmus peaingel Gabriel talle teatega tema peatsest rändest teise maailma - Taevariigi elupaika - ja andis talle paradiisiharu, "ütles Vladyka Paul.

Enne lahkumist maapealsest elust soovis kõige püham Theotokos näha kõiki apostleid, kes olid kogu maailmas laiali levinud evangeeliumi jutlusega. Ja imekombel kogus Püha Vaim nad kõik oma voodi juurde, kus ta valmistus palvega minema Taevariiki. Kõigile nimepidi pöördudes tänas ta töö ja jumalasõna kuulutamise eest, paludes palus ta kogu maailma heaolu.

"Ta palvetas, oodates oma viimast tundi, ümbritsetud pühade apostlitega. Järsku tuhmusid kõige puhtama Neitsi Maarja voodi juures põlevad küünlad ja ruumi valgustas ere valgus, selle valguse kiirtes laskus Au kuningas, Issand Jeesus Kristus, ümbritsetud inglite, peainglite, õigemeelse hingega. Prohvetid ja esiisad. Tema Poja nähes hüüdis kõige püham Theotokos: "Minu hing suurendab Issandat ja mu vaim rõõmustab Bozis, Minu Päästjas, kui vaimulikku tema sulase alandlikkuse vastu." See hetk algas inglite laulmisega, taevaväravad kohtusid kõige pühama teotokose hingega ja ta nägu säras jumalikus hiilguses. Suure aukartusega suudlesid apostlid kõige pühama teotokose keha ning nad olid täis armu ja rõõmu, "rääkis metropoliit.

Paljud inimesed tulid jumalaema juurest hüvasti jätma ning kõige puhtama Neitsi Maarja voodis toimus palju haigete tervenemisi, mis ülistasid Jumalaema veelgi enam pärast tema lahkumist igavesse ellu.

Pühade laulude skandeerimisega kandsid 12 apostlit oma õlul Jumalaema kehaga voodit ja ees oli apostel Johannes Teoloog koos paradiisioksaga. Suur rahvahulk saatis seda rongkäiku küünaldega. Järsku kuulsid kõik ingli laulu, mis ülistas Jumalaema, mis kajas maiseid hääli. Ja Jumalaema ja kõigi kohalolijate kõige puhtama keha kohal paistis ulatuslik helendav ring nagu kroon, mis saatis rongkäiku matmispaika.

Uskmatud, nähes nii uhket rongkäiku, teatasid ülempreestritele ja nad saatsid oma sulased kõiki laiali ajama ja Neitsi laipa põletama. Ja kui sõdurid tormasid inimesi laiali ajama, vajus kiirgav pilvine ring maapinnale ja peitis nende eest kõndijad. Laulmist oli kuulda, kuid inimesi polnud näha. Paljud ründajad löödi pimedaks ja kui juudi preester Affonia üritas vihkades ümber lükata voodit, kus asus Jumalaema keha, lõi Ingel nähtamatult käed maha, niipea kui nad voodit puudutasid. Sellist imet nähes tegi Affonia meelt, sai tervenemise ja sai hiljem innukaks Kristuse järgijaks.

Ketsemanisse jõudes oli nii palju neid, kes tahtsid jumalaemaga hüvasti jätta, et alles õhtul suutsid apostlid surnukeha surnukeha panna.

Issanda ettehooldusel saabus apostel Toomas alles kolmandal päeval pärast kõige pühama Theotokose matmist ja kahetsedes kibedasti, et tal pole olnud aega Jumala emaga hüvasti jätta, kukkus ta pisaratega koopa juurde põlvili. Temast halastades avasid apostlid talle matmiskoopa, et ta saaks jumalaema hüvasti jätta, kuid nad leidsid sealt ainult matmisvaipu. Nad hoolitsesid selle eest, et kõige püham Theotokos koos oma kehaga tõusis taevasse.

Kui apostlid kogunesid õhtul oma kehalist jõudu leivaga tugevdama, ilmus neile kõige püham Theotokos, öeldes: "Rõõmustage! Ma olen teiega - kõik päevad!" Rõõmust hüüdsid nad: "Püha Theotokos, aita meid!" See oli kloostrites toimuva panagia riituse algus - osa leiva pakkumine Jumalaema auks.

Tema osadeks jaotatud riided levisid üle kogu õigeusu: tema vöö, tema tänapäevased imelised ikoonid näitavad maailmale kõige pühama Theotokose suurust, andes märke ja valades välja paranemise.

Neitsi Uinumine-2017

"Maises elus ei olnud kõige puhtamal Theotokos au ja au ning ainus pidulik sündmus on Taevaminemine. Tema maise elu tunnistused on teile ja mulle väga õpetlikud. Lõppude lõpuks käituvad meie maailmas inimesed ebaviisakalt, ettenägelikult, püüdes oma rivaali võita kindla sõna või karjumine, mis tõestab nende olulisust ja üleolekut. Kõige sagedamini on selliste veendumuste taga tühjus, enesekehtestamise püüd ja enese tõstmine teistest kõrgemale.

Solvamisest on juba saanud norm ning üha suurenevate konfliktide arv on seotud selle sõna ja isegi meie intonatsiooniga.

Sõna võib tappa, tekitada tohutuid vastuolusid. Suhtluse näiteks peaks meie jaoks olema kõige püham Theotokos, sest siira ja vaikse sõna kaudu meie sisemaailm... Ja Jumalaema on meie jaoks näide alandlikkusest, kannatlikkusest ja inimelu ideaalist, "rõhutas metropoliit Paul.

Püha Neitsi Maarja saavutas alandlikkuse kaudu suure au. Ja kui õnnistatud Andreast, kes on rumal Kristuse pärast, nägi taevaseid elupaiku, nägi ta palju pühakuid, kuid ei näinud Jumala Ema. Ja küsimusele: "Kus on Jumalaema?" - sai vastuse: "Teda pole siin, ta on kohapeal!"

"Ta omal moel suur armastus inimrassile, kes on nüüd meie seas, aitamaks meid meie muredes ja rõõmudes. Ta on meiega, seda on raske mõista, kuid see on nii. Tahaksin märkida, et kõrvalekaldumine õigeusu usust on ennekõike lugupidamatus kõige pühama teotokose ja Issanda Risti vastu. Jumalaema täielik austamine on ainult õigeusu kirikus, kus ta võtab Jeesuse Kristuse järel kõrgeima koha, "märkis Pavel Vlydka.

Ta meenutas üht lugu, kuidas inglid kandsid ühe inimese hinge Taevariigi väravate ette, kuid rüvedad vaimud tulid, süüdistades teda kõigis pattudes, ja kõige kohutavam oli viimane süüdistus, et inimene oli Jumalat eitanud. Kord öelnud kergemeelselt: "Või pole midagi ..." Inglid olid selle hinge kaitseks jõuetud. Ja patune hing selles lootusetuses hüüdis: "Jumalaema! Innukas eestpalvetaja!" Kõik kurjad vaimud lendasid hetkega minema. Selliseid näiteid on väga palju ja need näitavad meile, kui kõikvõimas on Jumalaema eestpalve. See on puhkus kogu Vene kirikule iidsetest aegadest.

"Kolm loorberit Ukrainas - Püha Uinumine - Kiiev, Počajev, Svjatogorsk. Pühima Theotokose Uinumise auks on palju kloostreid ja kirikuid." Hoidsite süütust jõulude ajal, te ei jätnud maailma magama, Jumalaema, panite kõhtu, ema Kõht ja sinu palved päästavad meie hinge surmast, "lõpetas Vladyka Paul lõpetuseks.

Püha Neitsi Maarja taevasse võtmine: palve

Püha Theotokose uinumine. Ikoon

Palve Püha Neitsi Maarja taevasse võtmise eest

O kõige püham Theotokos, neitsi, leedi, kõrgeim ingel ja peaingel ning kõigist olenditest kõige ausam, ingellik suur üllatus, prohvetlik kõrge jutlus, apostelliku kuulsusrikas kiitus, pühakud õiglast ehet, märtrite tugevat kinnitust, mungad, päästvad õpetused, puhtuse paastumatud surnud ja neitsi sõna , vaikne emarõõm, väikelaste, leskede ja orbude õdede tarkus ja karistamine, paljad riided, haige tervis, vangide vabastamine, merel vaikusepurjetamine, mida põleb põlemata varjupaik, hõljub kerge mentor, rändab hõlpsasti, puhkab vaevaliselt, hädas, meeleheitel , solvunud peavari ja varjupaik, lootusetu lootus, vajavad abistajat, vaeste ammendamatut rikkust, kurb omane lohutus, vihatud armastav alandlikkus, patuste päästmine ja Jumalale omistamine, kõigi ustavad on kindel tara, võitmatu abi ja eestpalve.

Teie kaudu, leedi, näeme nähtamatut kõrvalt ja palvetame teile, oi, leedi, sinu patune sulane: oo arukas ja imeline valgus nutikast kuningannast, kes sünnitas taevast ja maiselt kiidetud Kristuse kuninga, meie Jumala, kõigi eluandja: ingellik mõistus, särav täht , kõige pühamad pühakud, Queensi kuninganna, kõigi olendite armuke, jumalakartlik neiu, ebaõiglane pruut, kõige pühama vaimu suulae, nähtamatu kuninga tuletroon, taevane noogutus, kandis Jumala sõnu, tulist vankrit, elava Jumala puhkepaika, liha Kristuse sõnastamatu koostis: Jumala häälega, õrn tuvi, vaikne ja leebe, last armastav halastuse ema, kuristik, mis avab Jumala viha, mõõtmatu sügavuse, väljendamatu saladuse, tundmatu ime pilve, mis pole käsitsi tehtud igas vanuses ühe tsaari kirikule, lõhnav tsensuur, aus punakaspunane, Jumala kootud porfüür, hingest kootud porfüüria oks, ilus värv, taevane rõõm õitses meie jaoks, meie päästmise haud, taevase kuninga karikas selles lahustub ammendamatu armu vein Pühast Vaimust, seaduse eestpalvetajast, kes on loodud Kristuse tõelisest usust, kõigutamatust sambast, ketseritest, hävitavalt jumalakartusest, Jumala viha mõõgast jumalakartlike vastu, deemonite hirmutamisest, lahinguvõitlusest, kristlased on kõik valed valvurid ja kogu maailm on tuntud päästmine.

Oo, armuline leedi, neitsi, leedi, Jumalaema, kuule meid sinu ees palvetamas ja osuta oma halastust oma rahvale, palveta oma poega, et ta vabaneks kõigest meie jaoks mõeldud kurjusest ja säilitaks meie elukoha, iga elukoha, linna ja ustavate maa ning inimesed vagalt oma püha nime kasutamine ja hüüdmine kõigist ebaõnnest, hävingust, rõõmust, veeuputusest, tulest, mõõgast, välismaalaste sissetungist, sisemistest tülidest, igast haigusest ja olukorrast: ei haavade, karistuse, katku ega Jumala õiglase viha abil Teie sulased vähenevad: aga jälgige ja säästke oma halastusega, leedi, kes meie eest palvetab, ja andke viljaka ohverdamise ajaks meile kasulik õhu headus: tehke seda lihtsamaks, äratage üles ja halastage, halastage leedi, Jumalaema vastu igas olemasolevas õnnetuses ja vajaduses.

Pidage meeles oma sulaseid ja ärge põlgage meie pisaraid ja ohkeid ning uuendage meid oma halastuse headusega, kuid tänu abil lohutatakse meid teie abistaja leidmisega. Halasta, kõige puhas leedi, sinu nõrkade inimeste pärast, meie lootus: koguge laiali pillunud, eksinud õigele teele, õpetage vagasest isausust eemale langenuid, tagastage pakke, toetage vanadust, karistage noori, harige lapsi ja ülistage oma kirikut, ülistades teie ja hoia päevi pikk.

Halastavast ja armulisest taeva ja maa kuningannast, igavesti Jumala Emast! Halastage oma eestpalve läbi meie riigile ja selle Kristust armastavatele elanikele ning kõigile õigeusu kristlastele, kes hoiavad neid teie halastuse katte all, oma ausa kaitserõivaga: ja palvetage teie eest, kes te kehastute ilma Kristuse, meie Jumala seemeteta, vöötame meid ülevalt väega kõigile nähtavatele ja nähtamatutele vaenlastele. , välismaalaste ja hõimukaaslaste vastu, võitlevad meie ja meie õigeusu usu vastu.

Päästke ja halastage, leedi, pühad patriarhid, metropolid, enamik aupaklikke peapiiskoppe ja õigeusu piiskoppe, preestreid ja diakoneid ning kogu kiriku jumalateenistus ja kõik ustavad inimesed, kes kummarduvad ja palvetavad teie ausa ikooni ees. Vaadake kõiki teie armulise eestpalve heategevusega: tõstke meid üles patu sügavusest ja valgustage südame silmi päästmise vaatepilti, olge siin meie vastu armulikud ja palvetage meie Poja kohutava kohtuotsuse pärast meie eest, valitsedes vagadusega selle teie sulase elust igaveses elus. Inglid ja Peainglid ning tulge koos kõigi pühakutega alla ja ilmuvad oma Poja ja Jumala paremale käele. Ja andke oma palvega kõigile õigeusu kristlastele koos Kristusega elada ja nautida taevakülades inglite rõõmu. Sina oled, oi, daam, taevane hiilgus ja maise lootus, sa oled meie lootus ja kõigi sinu juurde tulijate eestpalvetaja ning sinu püha abi neile, kes paluvad: Sa oled meie soe palveteenistus oma Pojale ja meie Jumalale: su ema palve võib palju ära teha Issanda palumiseks ja Teie eestpalvetes kõige pühama armu aujärjele ja Tema eluandvate müsteeriumide juurde julgeme läheneda isegi väärimatuks.

Seesama kõigest lugupeetud pilt sinust ja kui su käsi hoiab Kõigevägevamat ikoonil, rõõmustame patust, langeme emotsioonidest alla ja suudleme seda armastust igatsevalt, Issand, oma püha jumalale meeldiva palvega, et jõuda taevase lõputu eluni, ja see pole Jumala poja jaoks paremal käel häbiväärne. meie, ülistav Teda, ostetakse koos Päritoluta Isa ja Pühima, Hea, Eluandva ja Üksolulise Vaimuga igavesti ja igavesti. Aamen.

Palve kiirtoidu õnnistamise eest Pühima Teotokose Taevaminemise pühal

Oi, meie kõige püha leedi, Jumalaema Jumalaema, ja pärast teie lahkumist maalt ei lahku õigeusu rahvas, vaid külastab alati oma halastusega, süvendades meie rõõme, kustutades meie mured! Me täname Sind, sest nüüdki oled Sa andnud meile rõõmu jõuda oma ausa Taevaminemise püha juurde, olla kiriku võidukäigu poolt lohutatud, vaimustada vaimse toidu üle - kiitust, kiitust Su au eest. Usume, armuke, et teie eestpalve, kehalise lohutuse huvides - meile anti pidulik eine. Palvetage, kõige puhtam, teie poeg ja meie Jumal, kõik andja õnnistused, olgu ta õnnistatud pühadetoidust, eriti sellest, neilt, järgides Püha Kiriku põhikirja, õigeusu inimesed hoidusid viimastel paastupäevadel erapooletuks, kas nad söövad neid tänuga tervise eest, kehalise jõu tugevdamiseks, rõõmuks ja rõõmuks, nii et me kõik, kogu varaline kehaline rahulolu, oleksime täis häid tegusid ja tänuliku südame täiusest ülistaksime teie jumalikku Poega, Kristust, meie Jumalat, kes on meile armuline ja mitte meie algusest ostetud patu pärast. Tema isa ja Püha Vaimu kaudu ja teie, meie graatsiline ema, esindaja, abistaja ja lohutaja koos pühade apostlitega palvetate ja hüüate tänulikult: kõige püham Theotokos, aidake meid alati, nüüd ja igavesti ning igavesti ja igavesti. Aamen.

Akatist Theotokose puhtaima leedi ja Ever-Neitsi Maarja taevasse võtmise juurde

Troparion, hääl 1

Jõulude ajal säilitasite süütuse, / maailma mahasurumisel ei lahkunud te, Jumalaema, / kukkusite kõhuli, / Kõhuema, // ja päästisite oma palvetega meie hinge surmast.

Kontakion, hääl 2

Magamata Jumalaema palvetes / ja eestpalvetes ei hoia muutumatut lootust / kirstu ja lonkamist tagasi: / nagu ema kõht / kõhtu, mis on emakasse pandud // alati neitsi kõik-ühes.

Ülendamine

Suurendame Sind, / Kristuse, meie Jumala, kõige Puhtamatut Ema, ja ülistame ülikiiret / Sinu Uinumist.

Uinumise jumalateenistuse valitud hümnid Kiievi-Petšerski Lavra koori ja Püha Kolmainsuse koori Sergius Lavra ning Moskva vaimuliku akadeemia ja seminari esituses Archimandriit A juhtimisel. Matthew.

Troparion

Jõulude ajal hoidis ta süütust, maailma mahasurumises ei jätnud ta ennast, Jumala Ema, ta pani end Kõhule, Olemasoleva Kõhu Emale: ja sinu palved päästavad meie hinge surmast.

Püha Neitsi uinumine: märgid ja traditsioonid

Arvatakse, et sel päeval saab reis pühasse paika eelduseks... Kirikus peate Uinumise ajaks küünla süütama

Ka sel päeval algas talveks koristamine varem: "Soola kurgid Taevaminemise jaoks, lõigatud kapsad Sergiusele (8. oktoober)."

Ja vanasti tõid usklikud kõige pühama Theotokose Uinumise ajal kirikusse õnnistamiseks ja pühitsemiseks mitmesuguste leibade seemneid ja kõrvu, jättes põllule ainult väikese käputäie lõikamata kõrvu, mille nad sidusid lindiga ja ütlesid: "Jumal annab, et järgmisel suvel tuleb hea saak!"

Uinumise ajal lõpetasid talupojad saagi, küpsetasid pirukaid, kutsusid pühadeks sugulasi ja naabreid.

Pärast taevaminemist algab lihasööja, kellega saabub pulmade aeg. Seetõttu üritavad noormehed jõuda tüdrukutega abiellumiseks enne 28. augustit, kuna see oli sel aastal viimane võimalus oma käsi ja südant paluda. Ja vallalised tüdrukud pidid hakkama kihlatute eest hoolitsema, muidu saavad nad abielluda alles järgmisel kevadel.

Püha Neitsi Maarja uinumine: mida ei saa sel päeval teha

Sellel pühal on ka mitmeid keelde. Niisiis:

• sel päeval ei saa te töötada - ei aias ega kodus;
• sel päeval ei saa te torgata ja lõigata esemeid, samuti toitu valmistada. Usklikud murravad leiba kätega, kuna nad ei saa nuga kasutada - arvatakse, et see toob kaasa tõsiseid haigusi;
• sel päeval on ebasoovitav tulekahju teha, et mitte erinevaid ebaõnne majja meelitada;
• te ei saa minna Uinumise juurde paljajalu - arvati, et nii saate koguda kõiki haigusi, kuna sellel päeval on kaste looduse pisarad, et Jumalaema lahkus siit ilmast ega saa olla inimestega koos ja neid aidata;
• te ei saa pere ja sõpradega tülli minna;
• noored tüdrukud ei peaks 28. augustil juukseid lõikama ja minema viskama. Sel moel võivad nad neitsi Maarja pisarad esile kutsuda;
• sa ei saa kanda vanu ega ebamugavaid kingi - selleks, et elus probleeme vältida: kui sa sel päeval jalga hõõrud, siis ootab ees raske ja täis probleeme ning ebaõnnestumisi.

Taevaminemise rahvalikud eendid

Inimesed on juba ammu märganud, et:

• Vaadake Uinumise maha ja kohtuge sügisega: vanade Uinumise järgset aega kutsuti Baba suveks - see kestis Ivan Postnyni (11. september).
• Ilus ilm - India suvi tuleb jahe.
• Taimede pakane lubab sel päeval väga lühikest sügishooaega ja külmad tulevad varsti.
• Taevasse ilmus vikerkaar - märk sellest, et sügis on soe.
• Palju ämblikuvõrke - märk sellest, et talv on härmas ja vähe lund.
• Kui taevaminemise päeval on väga udune, peaks olema oodata suurt seenesaaki ja soe aastaaeg rõõmustab inimesi veidi rohkem.
• Kui vesi ei muretse, siis on sügis rahulik ja talvel pole ühtegi lumetormi.
• Teil pole aega oma kihlatute eest hoolitseda Uspenshinast - veedate talve tüdrukutes.
• Neitsi Uinumise ajal lõpeb suvine lõikus ja peamine lõikus.
• Alates Neitsi püha metsades hakkasid nad seeni ja pähkleid koguma ning talveks varuma.

28. august 2017 - esmaspäev, 240 päev Gregoriuse kalendris. 28. august vastab Juliuse kalendri 15. augustile (vana stiil).

Meie kõige pühama proua Theotokose ja Igavese Neitsi Maarja uinumine.

Pühad 28. augustil 2017 Venemaal

• Venemaal pole 28. augustil 2017 ühtegi puhkust.

Loe ka:

Pühad 28. augustil 2017 Ukrainas

• Pradniki 28. august 2017 Ukrainas - nr.

Maailma- ja rahvusvahelised pühad 28. august 2017

• 28. augustil 2017 pole maailma- ja rahvusvahelisi pühi.

Õigeusu pühad 28. august 2017

Paika on pandud järgmised meeldejäävad kuupäevad:

• Meie Theotokose ja Igavese Neitsi Maarja Püha Daami uinumine;
• Khakhulskaya; Atskurskaya; Sophia - Jumala tarkus (Novgorod); Uinumine Adrianovskaja; Borovenskaja; Surdegskaya; Vladimirskaya (Rostov); Galitš (Tšukhloma); Blakhernskaja (gruusia keel); Tsilkanskaja; "Eeldus" Ovinovskaja; Gaenatskaja; Tupitševskaja; "Eeldus" Zvenigorodskaya; Vladimirskaya Florischevskaya; "Taevaminemine" Pihkva-Petšerskaja; "Eeldus" (seitsmeline linn); "Eeldamine" Kiiev-Petšerskaja; Kvabtakhevskaya; Bahtšisarai (Krimm, Mariupol); "Taevaminemine" Pukhtitskaja; Metekhskaya; Mozdokskaya (Iverskaja) - Jumalaema ikoonid.

Rahvapühad 28. august 2017

Jäägid.Rahvapüha "Obzhinki" tähistatakse 28. augustil (vana stiili järgi - 15. august). Kõrval kirikukalender sel päeval tähistatakse Püha Neitsi Maarja taevaminemist. Muud puhkuse nimed: "Dozhinki", "Bolshaya Most Pure", "Spozhinki", "Assumption". Augusti keskpaigaks lõppes viljakoristus, sellest ka puhkuse nimi. Meie esivanemad seostasid Jumalaema sageli iidse jumalusega - Toore Maa Emaga, seetõttu peeti Maad võtmise päeval maad sünnipäevalapseks. Sel päeval oli võimatu paljajalu maas kõndida ja sinna sisse torgata ka teravaid esemeid - ei vaiad, ei kühvleid ega muid tööriistu. Mõnikord nimetati puhkust Dožhinkaks, sest sel ajal lõpetasid nad leiva koristamise. Kuna lõikusel osalesid peamiselt naised, nimetati Uinumise järgset puhkeaega vanasti nooreks Baba suveks, mis kestis Ivan Paastuni ehk 11. septembrini. Pidustus algas otse põllul, kus spetsiaalselt kuni selle päevani oli jäetud väike viljaplats - täpselt ühe viimase karja jaoks. Slaavlased uskusid, et põllul elavad head põlluvaimud, kes jälgivad teravilja kasvu, peletavad kahjureid ja laskuvad aeg-ajalt paduvihmaga maapinnale. Vaimud jäid talveunne viimasesse kambrisse, nii et nad kudusid seda väga ettevaatlikult, spetsiaalsete tseremooniate ja vaikusega, et välitöölisi mitte ehmatada. Kõik viimased päevad olid voldid selle koha ümber kokku keeratud, kuna onni ehitamise ajal palgid kokku volditi, ja järgmine kapp pandi nii, et kõrvad asetseksid teise tagumikule. Pärast viimase kanga sidumist jäid selle lihtsa struktuuri sisse mitu spikeletti, mille nad lindidega kinni sidusid ja maani kummardasid. Seda tseremooniat nimetati "habeme koolutamiseks" ja see oli pühendatud kõigepealt Velesile, seejärel Iljale. Seejärel jätkus pidu külades ja külades. Nad küpsetasid uue saagi jahust leiba ja pirukaid, keetsid salamatat (jahutarretist), keetsid putru, mett ja õlut. Seda kõike tegi koos kogu küla, sest pidu oli universaalne. Laud oli kaetud otse tänaval, selle kõrvale panid nad viimase kaunilt kaunistatud kanga. Mõnes provintsis oli ta isegi sundressis või särgis riietatud. Rikkalikku maiust nautides oli tavaks kiita teravilja, millest valmistati rohkem roogasid. Nad kummardusid vööl oleva karja ees - nad tänasid rikkaliku õhtusöögi eest. Pärast sööki jooksid lapsed kohe ääremaale mängima ja naised kogunesid taas põllule. Teine kohustuslik riitus on ratsutamine kokkusurutud väljakul naiseliku jõu lisamiseks ja laste edukaks sünniks. Kui kõik konventsioonid olid täidetud, läksid täiskasvanud laiali, et end sisehoovides kostitada, oli hädavajalik juua teed ja rääkida kõigi sugulastega. Ja tüdrukud koos poistega käisid lagendikul erinevaid naljakaid mänge mängimas ja ringides tantsimas. Valmistusime selleks pidustuseks ette, sest järgmisel päeval hakkasid nad kosjasobitajaid tulevastele pruutidele saatma. Tüdrukud ajasid end pikka aega säravate samovaride ees, see on arusaadav: see, mida ei võeta üle taevaminemise ajal, kuni tüdrukute eestpalumiseni!

Pühad 28. augustil 2017 maailma riikides

• Puhkus Filipiinidel28. august 2017 - Rahvuskangelaste päev.Augusti viimasel esmaspäeval tähistavad Filipiinide elanikud riigipüha - riiklikku kangelaste päeva. See on pühendatud kõigile inimestele, kes on andnud olulise panuse Filipiinide rahva arengusse. Puhkuse kuupäev ajastati kokku Filipiinide revolutsiooni algusega, mille tulemusena vabastati Filipiinid Hispaania koloniaalvalitsusest ja neist sai iseseisev vabariik. Esimese koloniaalivastase ülestõusu Filipiinidel käivitas salajane isamaaline organisatsioon Katipunan eesotsas Andres Bonifacio'ga 1896. aasta augustis. Esimene märkimisväärne lahing mässuliste ja Hispaania koloniaalarmee vahel toimus San Jose del Monte linna lähedal. Riiklik kangelaste päev on pühendatud kõigile Filipiinide kangelastele, nii kuulsatele kui tundmatutele. Kuid 1995. aastal loodi rahvuskangelaste komitee, mis koostas nimekirja inimestest, kes andsid kõige suurema panuse Filipiinide kui iseseisva riigi loomisse. Nende hulka kuulusid: Jose Rizal, Andres Bonifacio, Emilio Aguinaldo, Apolinario Mabini, Marcelo Del Pilar, Muhammad Kudarat, Juan Luna y Novisio, Melhora Aquino, Gabriela Silang. Ja Filipiinide kalendris olevate Andres Bonifacio ja Jose Rizali jaoks on isegi eraldi meeldejäävad päevad.
• Tähistamine Hiinas 28. august 2017 - Qi Xi on puhkus armastajatele.Hiina üks romantilisemaid traditsioonilisi pühi. Seda tähistatakse traditsioonilise kuukalendri järgi 7. kuu 7. päeva õhtul. Siit ka selle puhkuse teine \u200b\u200bnimi - kahekordse seitsme festival. Qi Xi puhkus on tihedalt seotud legendiga Karjane ja Kuduja - liigutav armastuslugu, mis on tulnud meie aegadesse ammustest aegadest. Songi dünastia (960-1279) ja Yuani dünastia (1206-1368) ajal korraldati pealinnas lärmakaid laatasid, kus müüdi Qi Xi pühade jaoks spetsiaalseid kingitusi ja asju. Iidsetel aegadel oli Qi Xi üks armastatumaid pühi. Tänapäeval on Hiina külades säilinud mõned Qi Xi puhkuse traditsioonid, kuid linnades on paljud kombed juba oma maitse kaotanud või täielikult kadunud. IN viimased aastad Qi Xi puhkus on linnanoorte seas väga populaarne, kes tähistavad seda sõbrapäevana. Selle puhkuse ajal imestavad Hiina tüdrukud: kui täht Vega tõuseb kõrgele taevasse, peate nõela veepinnale panema ja kui see ei vaju, on neiu valmis abikaasa leidma. Tüdrukud võivad sel päeval soovida, kuid nad ütlevad, et ainult üks aastas. Vana-Hiinas traditsiooni laenanud jaapanlased tähistavad 7. juulil sarnast puhkust - festivali Tanabata.
• Puhkus USA-s 28. august 2017 - Unistuste päev.28. päev on Ameerika Ühendriikides teada mitteametliku nime all "Day of Dreams". Sel päeval 1963. aastal pidas Martin Luther King oma kuulsaima kõne “Mul on unistus”. Kuulsa mustanahalise kodanikuõiguste aktivisti kõne tuli inimõiguste, usu- ja töölisorganisatsioonide korraldatud rahumeelse meeleavalduse ajal Washingtonis toimunud Lincolni memoriaalist. Oma kõnes kuulutas Martin Luther King välja oma visiooni tulevikust, kus eri rassidest inimesed saaksid eksisteerida võrdsetena. Selle kõne stiil meenutab neegri baptisti jutlust. See sisaldab palju viiteid Piiblile, USA iseseisvusdeklaratsioonile, emantsipatsiooni manifestile ja USA põhiseadusele. Kõnet peetakse oratooriumi meistriteosena ja see on üks paremaid kõnesid ajaloos ning Ameerika Oratooriumi Selts tunnistati 20. sajandi parimaks kõneks. Kõnel "Mul on unistus" oli lõpuks soovitud mõju: pärast marssi võtsid võimud vastu kodanikuõiguste seaduse, mis keelustas segregatsiooni avalikes kohtades, ja hääletamisõiguse seaduse, mis andis ameeriklastele võrdse hääleõiguse.
• Puhkus aastal Montenegro 28. august 2017 - Montenegro kuningriigiks kuulutamise päev.Igal aastal 28. augustil tähistab Montenegro olulist meeldejäävat kuupäeva - riigi kuulutamise päeva kuningriigi poolt. Aastatel 1515–1851 valitsesid Montenegrot suveräänid - vaimsed juhid. Kui Danilo I vaimulikest loobus, sai temast esimene ilmalik riigijuht. Pärast tema mõrva aastal 1860 pärib võimu Nikola I Petrovic-Njegos. Nikola I Petrovic-Njegoš (7. oktoober 1841 - 2. märts 1921) - vürst (1860-1910) ja seejärel Montenegro kuningas (1910-1918). Teda tuntakse ka kui Montenegro populaarset laulu, mille nimi on Serbia Marseillaise. Igal aastal 28. augustil tähistab Montenegro olulist meeldejäävat kuupäeva - riigi kuulutamise päeva kuningriigi poolt. Aastatel 1515–1851 valitsesid Montenegrot suveräänid - vaimsed juhid. Kui Danilo I vaimulikest loobus, sai temast esimene ilmalik riigijuht. Pärast tema mõrva aastal 1860 pärib võimu Nikola I Petrovic-Njegos. Nikola I Petrovic-Njegoš (Nikola I Mirkov Petrović-Njegoš, 7. oktoober 1841 - 2. märts 1921) - prints (1860-1910) ja seejärel Montenegro kuningas (1910-1918). Teda tuntakse ka kui Montenegro populaarset laulu, mille nimi on Serbia Marseillaise.