Istorija pojave prvih psovki u Rusiji je stara i mračna stvar. Kao što se često događa u takvim situacijama, nema konsenzusa, ali postoji nekoliko najpopularnijih verzija. Na primjer, kažu da su Rusi bili naučeni da psuju Tatarima i Mongolima, a prije jarma, navodno, nisu znali ni jednu zakletvu u Rusiji. Međutim, postoji nekoliko činjenica koje to opovrgavaju.

Prvo, nomadi nisu imali običaj da koriste jezivi jezik. To potvrđuju zapisi italijanskog putnika Plana Carpinija, koji je posjetio srednju Aziju. Napomenuo je da oni u rečniku uopšte nemaju psovke.

Drugo, slova breze 12-13 vijeka pronađena u Novgorodu svjedoče o činjenici da su Rusi aktivno koristili prostirku. Dakle, na uzorku broj 330 (XIII vek) napisan je stihijski dirljivci, što u prevodu znači "navući još jedan deo, povlačeći odeću." Još jedno pismo iz Novgoroda № 955 (XII vek) - pismo konobara za Marenu, plemenitu damu. Svađa Miluša piše da je vrijeme da se Veliki Kose (očito, kćer Marena) oženi s izvjesnim Snovidom i doda: "Neka vagina i klitoris piju". Sličan tekst nalazi se i u narodnim dobrima, a u ustima mečeva to je želja da se svadba dogodi.

Treće, jezikoslovci su, analizirajući sličan vokabular u modernim slavenskim jezicima, došli na ideju opšteg slavenskog karaktera mat. Na primjer, rječnik srpske nasilne frazeologije koji je pripremio Nedelko Bogdanovich pokazuje da su ne samo vokabular, već i modeli opscenih izraza na srpskom i ruskom jeziku. Isto se može reći i za modele zloupotrebe vokabulara slovačkog i poljskog jezika.

Dakle, mate je sastavni dio slavenske kulture. Zašto su se te riječi pojavile na jeziku? U središtu raznih zakletvih riječi nalazi se takozvana opscena trijada - tri psovke koje znače ženske i muške genitalije, kao i spolni odnos. I to nije slučajno. Funkcija rađanja djece pripala je visokoj važnosti, stoga su riječi za označavanje organa i sam proces začeća bile svete. Prema jednoj od hipoteza, otirač se vraća slavenskim zavjerama: izgovaran je u teškim vremenima, za pomoć se obraćajući magičnoj snazi \u200b\u200bkoja se nalazi u genitalijama. Prema drugoj verziji, psovanje je izrazilo psovke i koristili su je čarobnjaci.

S prelaskom na kršćanstvo, svetišta poganstva uništena su, promijenili su se znakovni sustavi, a vokabulat koji govori o falusu pokazao se tabu. Ali, kako kažu, ne možete izbaciti nijednu riječ iz pjesme - ljudi su se i dalje zaklinjali, a crkva kao odgovor na to - borila se protiv psovki. Važno je ovdje napomenuti da se one riječi za koje danas smatramo da se zaklinju nisu doživljavale kao zakletve tih dana. Kako drugačije objasniti da su pravoslavni svećenici aktivno koristili u svojim porukama i učenjima riječ koja označava djevojčicu lakih vrlina ?! Nalazi se, na primjer, u poslanici protojerensa Avvakuma princezi Irini Mihajlovni Romanovi (oko 1666) i u njegovoj "petoj" molbi caru Alekseju Mihajloviču (1669).

Tek relativno nedavno - od 18. veka - današnja psovka postala je zakletva. Prije toga su ove riječi označavale ili fiziološke karakteristike (ili dijelove) ljudskog tijela, ili općenito bile obične riječi. Na primjer, riječ, koja se danas naziva porijeklom djevojke, po porijeklu je visoki slavizam. Sve do 15. veka imalo je značenje "lažljiv, prevarant". U ruskom je jeziku preživjela riječ fornicate, čije je prvo značenje bilo "pogriješiti, stajati na raskršću i ne znati pravi put". Drugo značenje je već tjelesno, doslovno "u zabludu". U neposrednom značenju riječ je korištena do vremena Bironovschine, kada je proglašena opscenom. Rječnik ruskog jezika 18. stoljeća "daje ga sa svim njegovim izvedenicama, pod uvjetom da je nakon 1730-ih postao neispisiv.

Zakletva, koja označava muški genitalni organ, odgovara riječi "kurac", što je na starom ruskom jeziku značilo "krst". Prema tome, „izgubiti“ znači prekrižiti križ za križ.

U drugoj polovici 18. stoljeća došlo je do strogog razdvajanja književnog i kolokvijalnog rječnika, psovke su bile zabranjene. Upotreba nepristojnog vokabulara u tiskanim medijima postala je nemoguća. Pravilo je trajalo do kraja 20. vijeka, a opsceni jezik ostao je puno "neslužbenog" dijela stvaralačke baštine pjesnika i pisaca: epigrami i satirične pjesme Puškina, Lermontova i drugih autora, koje sadrže sramotne riječi, nisu ih objavili i uopće nisu bili podložni objavljivanju u Rusiji (politički emigranti iz Rusija ih je u Europi počela objavljivati \u200b\u200btek u drugoj polovici 19. stoljeća).

IN moderna Rusija odnos prema nepristojnom rječniku dvostruk je. S jedne strane, postoji službena zabrana njegove upotrebe u medijima i štampi, te novčana kazna za zakletvu na javnom mjestu. S druge strane, pisci, muzičari, glumci aktivno koriste prostirku kao sredstvo izražavanja.

A kakva se Ruskinja ne izražava snažnom rečju? I istina je! Štaviše, mnogi psovke prevedeno na strane jezike, ali zanimljivo je što na stranim jezicima nema punih analoga ruskog papira i teško da će se ikada pojaviti. Nije slučajno što nijedan veliki ruski pisac i pjesnik nije poštedio ove pojave!

Kako i zašto su se psovke pojavile na ruskom?

Zašto drugi jezici ne mogu bez njega? Možda će neko reći da je s razvojem civilizacije, poboljšanjem blagostanja građana u ogromnoj većini zemalja na našoj planeti, prirodno nestala potreba za matematikom? Rusija je jedinstvena po tome što se takva poboljšanja nisu dogodila, a mate u njoj je ostao u svom djevičanstvu, primitivnom obliku ...

Odakle nam došao?

Ranije se proširila verzija da se mate pojavljivao u mračnim vremenima tatarsko-mongolskog jarma, a prije dolaska Tatara u Rusiju, Rusi se uopće nisu zakleli, a psujući se, jedni drugima nazivali pse, koze i ovnove.

Međutim, ovo je mišljenje pogrešno i negirano od strane većine znanstvenika u istraživanju. Naravno, invazija nomada utjecala je na život, kulturu i govor ruskog naroda. Možda je takva turska riječ kao „baba-yagat“ (vitez, vitez) promijenila društveni status i rod, postajući naša Baba Yaga. Riječ "karpuz" (lubenica) postala je dobro hranjen mali dječak. Ali pojam "budala" (stani, zaustavi se) počeo je nazivati \u200b\u200bnerazumnom osobom.

Mat nema nikakve veze s turskim jezikom, jer nije bilo uobičajeno da nomadi koriste nepristojni jezik, a psovke su u rječniku bile potpuno odsutne. Iz izvora ruske kronike (najstariji poznati uzorci pisama brezove kore 12. stoljeća iz Novgoroda i Stare Russe. Pogledajte „Opscenski vokabular slovima brezove kore." Specifičnosti upotrebe nekih izraza komentirali su u Jamesu (1618-1619) u „Rusko-engleskom rječniku-dnevniku" .) poznato je da su se opscene riječi pojavile u Rusiji mnogo prije Tatara mongolova invazija... Lingvisti vide korijenje tih riječi u većini indoeuropskih jezika, ali takvu su distribuciju dobili samo na ruskom tlu.

Pa zašto se onda mnoštvo indoeuropskih naroda, psujući, zaklonilo samo ruskom jeziku?

Istraživači također objašnjavaju ovu činjenicu vjerskim zabranama koje su se pojavile kod drugih naroda ranije zbog ranijeg prihvaćanja kršćanstva. U hrišćanstvu se, kao i u islamu, nepristojni jezik smatra velikim grijehom. Rusija je kasnije prihvatila kršćanstvo i do tada je, zajedno s poganskim običajima, mat bio čvrsto ukorijenjen među ruskim narodom. Nakon prihvatanja kršćanstva u Rusiji, objavljen je rat protiv lažnog jezika.

Etimologija riječi "mat" može se činiti poprilično preglednom: ona se navodno seže do indoevropske riječi "mater" u značenju "majka", koja je sačuvana u raznim indoeuropskim jezicima. No, posebne studije sugeriraju i druge rekonstrukcije.

Tako je, na primjer, L.I. Skvortsov piše: "Bukvalno značenje riječi" mat "je" glasan, plač ". Zasniva se na onomatopeji, odnosno na nenamjenskom vikanju "ma!", "Ja!" - kopanje, krpanje, vrištanje životinja tokom estrusa, parenje za parenje itd. " Takva etimologija bi mogla izgledati naivno, ako se ne bi vratila konceptu autoritativnog etimološkog rječnika slavenskih jezika: "... ruski mat, izveden iz glagola" matati "-" vikati "," glasan "," plakati ", povezan s riječju" matoga "-" matasya ", tj grimas, razbiti, (o životinjama) odmahnuti glavom, "psovati" - uznemiravati, uznemiravati. Ali "matoga" na mnogim slavenskim jezicima znači "duh, duh, čudovište, čudovište, vještica" ...

Šta to znači?

Tri su glavne psovke i znače spolni odnos, muške i ženske genitalije, sve ostale su izvedenice ove tri riječi. Ali, u drugim jezicima ovi organi i radnje imaju i svoje vlastito ime, koje iz nekog razloga nisu postali prljave riječi? Da bi razumjeli razlog pojave opscenih riječi na ruskom tlu, istraživači su pogledali u dubinama stoljeća i ponudili vlastitu verziju odgovora.

Vjeruju da je na golemoj teritoriji između Himalaje i Mezopotamije u beskrajnim prostranstvima živjelo nekoliko plemena predaka Indo-Europljana, koja su se morala razmnožavati kako bi proširila svoje stanište, stoga je veliki značaj pridavan reproduktivnoj funkciji. A riječi povezane sa reproduktivnim organima i funkcijama smatrane su magičnim. Bilo im je zabranjeno da kažu "uzalud" kako ih ne bi šmeknuli, a ne da bi ih pokvarili. Tabue su prekršili čarobnjaci, slijedili su nedodirljivi i robovi kojima zakon nije bio napisan.

Postepeno, pojavila se navika da se opscenost koristi od punoće osećaja ili samo za gomilu reči. Glavne riječi počele su da stječu mnoge izvedenice. Ne tako davno, pre samo hiljadu godina, u broj zlostavljača uvrštena je reč koja označava ženu lakih vrlina „f * ck“. Ona dolazi od riječi "puke", odnosno "izbaciti gadost".

Ali najvažnijom opscenom riječju s pravom se smatra ona riječ od tri slova koja se nalaze na zidovima i na ogradama čitavog civiliziranog svijeta. Analizirajmo to kao primjer. Kada se pojavila ova riječ od tri slova? Reći ću sigurno jedno, što očito nije u tatarsko-mongolskim vremenima. U tirkičkom dijalektu tatarsko-mongolskih jezika, ovaj "objekt" označen je riječju "kutah". Usput, mnogi sada nose prezime izvedeno iz ove riječi i uopšte ga ne smatraju disonantnim: "Kutakhov".

Ali kako je bilo naziv genitalnog organa u stara vremena?

Mnoga slavenska plemena označila su je riječju "ud", odakle, usput, dolazi sasvim pristojna i cenzurisana "štap za pecanje". No svejedno, većina plemena je reproduktivni organ nazivala samo "x * y". Međutim, ovu riječ s tri slova oko 16. vijeka zamijenila je tročlanijim, literarnijim analogom - „kurac“. Većina pismenih ljudi zna da se upravo tako (kurac) zvalo 23. pismo ćirilice koje je nakon revolucije preraslo u slovo "ha". Onima koji to znaju čini se očitim da je riječ "kurac" eufemistička zamjena koja je nastala zbog činjenice da riječ koja se zamjenjuje započinje s ovim slovom. Međutim, u stvarnosti nije sve tako jednostavno.

Činjenica je da oni koji tako misle ne postavljaju si pitanje zašto se, u stvari, slovo "X" naziva kurac? Uostalom, sva slova ćirilične abecede nazivaju se slavenskim riječima, čije je značenje modernoj rusko govornoj javnosti jasno bez prijevoda. Šta je ta riječ značila prije nego što je postala pismo?

U indoevropskom jeziku koji su govorili daleki preci Slavena, Balta, Nemaca i drugih evropskih naroda riječ "kurac" značila je kozu. Ova riječ povezana je sa latinskim "hircus". U modernom ruskom jeziku riječ "kharya" ostaje s njim povezana riječ. Donedavno se ta riječ koristila za označavanje kozjih maski koje su mumari koristili za vrijeme šansona.

Sličnost ovog pisma s kozom u 9. stoljeću bila je očigledna i za Slavene. Gornja dva štapa su rogovi, a donja dva su mu noge. Tada je među mnogim nacionalnostima koza simbolizirala plodnost, a bog plodnosti bio je prikazan kao dvoglava koza. Ovaj idol imao je organ koji simbolizira plodnost između dviju nogu, što je nazvano "ud" ili "x * y". Na indoevropskom jeziku ovaj dio tijela nazvan je "Pesus", odgovara sanskritu "पसस्", što na starogrčkom znači "peos", latinski "penis", starogrčki "faesl". Ova riječ dolazi od glagola "peseti", što znači primarnu funkciju ovog organa - izlučivanje urina.

Dakle, možemo zaključiti da je mat nastao u drevna vremena i bio je povezan sa poganskim obredima. Mat je, prije svega, način da se pokaže spremnost za razbijanje tabua, prelazak određenih granica. Dakle, predmet psovki na različitim jezicima je sličan - "tjelesno dno" i sve povezano s primjenom fizioloških potreba. Pored "tjelesnih psovki", neki su narodi (uglavnom francuski govore) bogohulne psovke. Rusi to nemaju.

I još jedna važna stvar - ne možete mešati argoizme sa opscenom, što apsolutno nije opsceno, već je najvjerovatnije samo nepristojan jezik. Kao što je, na primjer, na desetine lopovskih argonizama sa značenjem „prostitutka“ na ruskom: Alyura, Baruch, Marukha, Professorate, Slut, itd.

Najpopularniji mit, sveprisutni, kaže da je rusko zakletva teško vječno nasljeđe tatarsko-mongolskog jarma. U međuvremenu, većina se naučnika slaže da su korijeni fenomena i dalje slavenski. Tradicionalno se povijest mate povezuje s paganskim erotskim ritualima koji su igrali važnu ulogu u poljoprivrednoj magiji. Sa pojavom kršćanstva, i ceremonije i "pojmovi" koji su ih označavali postali su sramota i preživjeli samo u folkloru.

Tri najčešće korištene opscene riječi doslovno zvuče simbolički prikaz strukture univerzuma. Prvo je označavanje muškog, aktivnog principa, drugo je žensko, pasivno, treće je postupak njihove interakcije, dijalektika. Samo neka vrsta yin-yanga!
Pošto su i bogovi i demoni bili opasnost za ljude, u svakodnevnom životu pokušavali su se držati podalje od njih, ne pozivati \u200b\u200bih ili imenovati uzalud, nepotrebno.

Među „seksualnim“ psovanjima može se razlikovati nekoliko krupnih blokova.
1. Slanje zlostavljane osobe u zonu ženskih genitalija, u zonu poroda, produktivnih organa, u telesno podzemlje („otišlo u…“) nije ništa drugo do želja za smrću. Kao što je pokazao Mihail Bakhtin, ženska maternica je i simbol rođenja i smrti.
2. aluzija na činjenicu da je neko seksualno posjedovao majku zlostavljane, "... tvoju majku".
3. Optužbe za incest s majkom, široko zastupljene u engleskom zaklinju riječi poput "motherfucker". 4. Zaokret govora uz spominjanje muških genitalija (poput "otišao u ...") zlostavljane stavio u ženski seksualni položaj, što je jednako oduzimanju muškosti i viriliteta.

U drevnoj Rusiji zaklinjanje se već smatralo bogohuljenje, oskvrnuvši i Majku Božju i mitološku „Majku vlažne zemlje“ i vlastitu majku zakletve. Međutim, ništa nije pomoglo, jer su i sami nepristojni izrazi imali sveto porijeklo i u prošlosti su bili povezani sa ritualnim funkcijama.
Ne postoji jedinstveno gledište odakle potječe sama riječ mat. U nekim referentnim knjigama možete pronaći verziju da je "par" razgovor (kao dokaz ove pretpostavke dat je izraz "vikanje dobrog lošeg jezika"). Ali zašto je riječ mate tako slična riječi majka?

Postoji još jedna verzija povezana sa činjenicom da je riječ mat stigla na ruski jezik nakon pojave izraza koji se šalje majci. U praksi je ovo jedan od prvih izraza koji je postao nepristojan. Nakon pojave te konkretne fraze, mnoge riječi koje su postojale ranije u jeziku počele su se klasificirati kao nasilne i nepristojne. Općenito, treba napomenuti da u praksi sve do 18. stoljeća riječi koje danas nazivamo nasilnicima i zloupotrebe uopće nisu bile takve. Riječi koje su postale nepristojne, ranije su označavale ili neke fiziološke značajke (ili dijelove) ljudskog tijela ili su u pravilu bile obične riječi. Tako je, na primjer, glagol **** iti na starom ruskom jeziku imao značenje - „razgovarati, obmanjivati“. „Mnoge riječi koje se prije smatraju uvredljivim nisu bile tako. Uvredljive riječi su imale funkciju običnih riječi. Obilno ih možete pronaći u spisima protojerensa Avvakuma i patrijarha Nikona i mnogim drugim mjestima. Ali u pismu kozaka sultanu, napisanom posebno da uvrijedi primatelja, ne postoji niti jedna zakletva. "

Ali u starom ruskom jeziku postojao je i glagol za bludništvo - „lutati“. Dahlov rječnik identificira dva značenja: 1) odstupanje od direktnog puta i 2) ilegalno, život u celibatu, „stoga je bolje izbjegavati ovu riječ u hostelu“. Postoji, prema našem mišljenju, prilično izvediva verzija da je došlo do spajanja dvaju glagola (**** iti i bludnica). Možda se nisu zakleli u Rusiji? Ne, pili su i voljeli, bludili i psovali. Sve je kao sada. Kao uvjek. Štaviše, psovanje već u drevnoj Rusiji ocenjeno je kao bogohuljenje, oskvrnuvši i Majku Božju i mitološku „Majku vlažne zemlje“ i psovku vlastite majke. (Moguće je da zakletve koje su postojale u Rusiji do nas nisu stigle). Međutim, ništa nije pomoglo, jer i sami nepristojni izrazi imaju sveto porijeklo, a u paganska su vremena bila povezana sa ritualnim funkcijama.

Evo priče o porijeklu jedne poznate riječi. Na latinskom je postojala zamjenica hoc („ovo“). Početkom 19. vijeka ta se izreka pojavila u rječniku liječnika. Propisali su lijek "za ovo" (genitiv) ili "ovaj" (dativ), što na latinskom jeziku zvuči kao huius i huic. Manje obrazovani pacijenti rusificirali su učenje latinskog. U početku se ta reč koristila prilično široko i bez ograničenja. Ali, tada mu se nametnuo tabu. Najverovatnije do toga došlo je zbog uvođenja zabrane izgovaranja imena muškog genitalnog organa. (Baš kao na početku 19. stoljeća, riječ oud, koja je bila popularna u 18. stoljeću, bila je zabranjena u tom smislu. Uzgred, postoji verzija da se riječi ribolovna štapa i kopita također povezuju s riječju oud: najvjerojatnije se i ova verzija temelji na sličnosti oblika kljuna ptice i kuka).

Postoji i slična verzija. Razlika leži u činjenici da moderna zakletva riječ dolazi od druge latinske zamjenice: huc ("ovdje") i pronominalna kombinacija huc-illuc (ovdje-tamo)). S obzirom na sljedeću zakletvu, postojeće verzije se neznatno razlikuju. Mnogi jezikoslovci vjeruju da dolazi iz proto-indoevropskog korijena pezd- („pokvariti zrak, prdac“). Razlika se očituje u pogledu lingvista na daljnja sudbina ovog okvira. S kojeg jezika je došla direktno na ruski? Najvjerovatnije preko latinskog. Postoji gledište da je latinska riječ pedis („gubica“) produžetak proto-indoevropske riječi o kojoj je gore razgovarano (znači „smrdljivi insekt“). Sa gledišta fonetike, ovaj postupak je sasvim prirodan. Već s latinskog jezika došao je do nekih drugih jezika, uključujući slavenski.

Ali ovo gledište osporavaju neki znanstvenici: dvojbe nastaju izravno jezičnim procesom (transformacija proto-indoeuropskog korijena u latinsku riječ) i "smradom" takvog insekta kao gubicom. Zagovornici tog stajališta pretpostavljaju da je udaljeni korijen privremeno nestao, zastareo, a zatim se vratio na jezike na umjetni način. Ali ova pretpostavka izgleda pomalo nategnuto. Međutim, nesporno je da je moderno pogrdna reč ima svoje korijene u dalekoj jezičkoj antici.

Evo još jednog poklona od starih. U starom ruskom jeziku postojala je riječ mudo, što znači "muški testis". Ova riječ je bila malo korisna i nije imala opscenu konotaciju. A onda se, očito, svodi na naše vrijeme, pretvorivši se od malo naviknutog.

Pogledajte priču o još jednoj, prilično popularnoj psovci. U dalekom proto-indoevropskom jeziku prefiks je označavao spoljašnju radnju. A na latinskom možete pronaći korijen bat- („zijevanje“, „zijevanje“). Sasvim je moguće da doslovno značenje riječi koju znamo je „otkriti prema van”. A. Gorokhovsky sugeriše da se "glagol prvobitno odnositi na radnju žene (u stara vremena se normalan odnos odvijao na položaju" muškarca iza ")". Također kaže da je „ovo ruska reč ima vrlo drevno, direktno-indoevropsko podrijetlo, tako da je ovaj glagol svojevrsni patrijarh ruskog psovanja. "

Koliko riječi ima na zakletvom jeziku? Općenito, stotinjak; u aktivnom vokabular uglavnom oko 20-30. Ali zamjene ovih riječi su vrlo aktivno korištene (kvragu, yo-mine, edrena matryona, yapona majka, jelke, yoksel-moxel, oguliti svoj bakar, yoklmn i mnoge druge)

Što god to bilo - nepristojne riječi dugo su se i čvrsto složile u našem rječniku. Pokušavamo upotrijebiti njihov izraz, kako bismo našoj izjavi dodali maksimalan izraz, ojačali semantičko opterećenje ...
O matu govore ljudi niskog društvenog nivoa i ljudi koji zauzimaju visok položaj u životu. I već je beskorisno reći da je to bazno, neprijatno, neestetsko - to je činjenica iz koje nema spasa.

Recenzije

Po mom mišljenju, glavne opscene riječi za slova "X" i "P" dolaze od jezika Mordve, tačnije od Mokše i Erzyana, točnije od riječi izrečenih u različitim dijalektima, poput GUY-SNAKE ili KUI-SNAKE i PIZA -Norka, Nora ili Nest, Duplo! Logično je da se sve pokaže kako treba, zmija "teži" Minki ili Gnezdu! Da, nehotično, i postoji određena veza s istom zanosnom zmijom. Na primjer, u Mokši dva gnijezda ili dvije minke zvuče kao "PIZYDA kafta", gdje je kafta dvije ili dvije. Postoji i još jedno značenje mokšanske riječi PIZYDA -Stuck od riječi Pizyndyma -Stuck. Zakleta riječ sa slovom "P" čak i sada zvuči kao nešto između PISA -orkice, gnijezda i samog ženskog organa između nogu, što zvuči kao PADA. Uzgred, smiješno je, ali riječ Moksha i Erzya PAPA znači penis! Riječ Mat dolazi od riječi mokše: Matt - lezi, ugasi, Matte - ja ću leći, ugasiti ili od Matyma - položiti, izumirati! Ne kažem da je činjenica, ali vrlo je slično, na primer, nedavno sam, na primer, gledao američku komediju pod nazivom „Dobra stara orgija“, pa je jedan gol momak trčao u bazen, vičući: „Napravite put, čovek sa Zmijom trči!“ Za vašu informaciju, na mordovskim jezicima nema roda, tj. Gui - može biti zmija i zmija. Uzgred, možda slučajno, ali spermatozoidi su takođe zmijolike, male zmije ili zmije sa mordovskog jezika zvuče kao Guinat ili Kuinat, a zmija zvuči kao Guinya ili Kuinya, nehotice suglasna s riječi X-nya. Podsjećanja radi, Mordovci neslovenskih naroda teritorijalno su najbliži glavnom gradu Rusije - Moskvi.

Ovaj je niz nepotpun bez jedne teme, rasprostranjene u zemljama ZND. Govorim o nepristojnim i nepristojnim riječima.

Danas smo potpuno shvatićemo pitanje uticaja prostirke na osobu i na njegovo zdravlje... Fokusirat ćemo se na 4 aspekta:

1. šta je prostirka,
2. istorija prostirke (ovde vas može jako iznenaditi),
3. na šta zaklete riječi utiču, što se događa sa stalnom upotrebom prostirke.
4. i kako oslobodite se uticaja opscenih reči

Šta su nepristojne reči? Uticaj prostirke

Čini se da su nepristojne riječi postale tako čvrsto ugrađene u naše društvo, kao da su to normalne. Čak sam sreo ljude koji kažu da prostirke vam omogućavaju da se opustite,

Proklete reči - ovo su neprirodno nepristojne reči. Što god rekli, ali te riječi izazivaju neugodne senzacije, sram, ogorčenje iznutra.

Ali još gore, psovke su riječi zarazne. Više puta je primijećeno da kada je primjerice dijete poslano u vrtić, a postoji bar jedno dijete koje se zakune, vaše dijete lako usvaja „naviku obuvača“. I počne se psovati poput obućara. I odrasli su isti, u stvari - čovjek će raditi među građevinarima koji prostiraju tek 30 dana i nesvjesno on sam počinje upotrebljavati taj jezik.

Da vidimo odakle je ta zarazna stvar nastala.

Povijest i podrijetlo nepristojnih riječi / mat.

Postoji nekoliko verzija podrijetla prostirke.

1. Uticaj tatarsko-mongolskog jarma.
2. Paganski korijeni slavenskih naroda

Neki poriču prve i slažu se s drugim. No, izgleda da oboje imaju uticaja.

Prva verzija je nedavno pronašla manje pristaša među istraživačima.

Pobijaju ga dvije činjenice.

Prvi - analiza jezika drevnih Mongola, provedena 20-ih. prošlo stoljeće nije otkrilo prisutnost opsjednih riječi.

Sekunda - pisma kora breze pronađena u Novgorodu... Pronađeno je ukupno 4 slova u kojima se nalaze riječi za slova "e", "b" i "p". Tri od četiri slova datiraju iz XII vijeka, tj. napisani su najmanje pola vijeka prije invazije Mongola. Pored ovoga, važno je spomenuti i još jednu činjenicu. Italijanski putnik Plano Carpiniko je posetio u srednjoj Aziji u XIII veku, napomenuo da nomadi nisu imali psovke. Iskreno, valja napomenuti da riječ "x" i dalje postoji u savremenom mongolskom jeziku. Ima nekoliko značenja, ali nijedno od njih ne označava muški genitalni organ.

Kako su nepristojne reči ušle u naš govor?

Za vreme vladavine cara Alekseja Mihajloviča Romanova, izrečena je stroga kazna za upotrebu zakletvih reči na javnim mestima - pa sve do smrtne kazne.

U 19. veku lažni jezik od zlostavljanja pretvara se u jezik jezika tvorničkih radnika i zanatlija.

I nakon revolucije 1917., opscenost je ušla u leksikon političkih ličnosti. I Lenjin, i Staljin koristi oštar jezik u svom govoru. Riba trune iz glave, pa je sve jasnije zašto su se svi ostali visoki stranački radnici proklinjali.

Početkom 90-ih godina mate je došao u široku upotrebu. I bez "Vruća reč" mnogi ljudi ne mogu govoriti.

Mistično porijeklo takve pojave kao što je mate seže u pogansku prošlost. Da bi se zaštitili od napada demonskog svijeta ljudi su ga prijekršćanske ere kontaktirali. Ovaj kontakt imao je dvije strane novčića:

• s jedne strane, pogani su bili zadovoljni žrtvujući ga,
• s druge su se odvezli, uplašeni.

Naime, i ljudi su se plašili demona svojim imenom ili čarolijama. Uzgred, sazivali su demone istim riječima, pokazujući tako svoju spremnost da se spoje s njim.

Najave koje su bile upućene poganskim idolima sastojale su se od njihovih imena. I upravo u to vrijeme kult plodnosti je bio rasprostranjen. Dakle, većina prostirki povezana je s genitalijama muškaraca i žena.

Slaveni su bili upoznati i sa opscenošću. Na primjer, zakleta riječ djevojke lagane vrline "b ..." nalazi se na nogoveškim notama i slovima breze 12. vijeka. To je samo značilo nešto potpuno drugo. Značenje riječi bilo je ime demona s kojim su komunicirali samo čarobnjaci. Prema drevnim verovanjima, ovaj je demon kaznio grešnike šaljući im bolest, koja se danas naziva "maternična ljutnja".

Druga riječ, glagol "e ...", slavenskog je porijekla, a prevodi se kao kletva.

Ostatak nepristojnih reči su imena poganskih bogova ili demonska imena. Kad se osoba zakune, zove demone na sebe, svoju porodicu, svoju vrstu.

Dakle, mate je privlačnost demonima, samo se sastoji od uroka i imena određenih demona. To pokazuje istorija matrice.

Drugim riječima, mate je jezik komunikacije sa demonima.

Nije slučajno što leksikolozi ovu vrstu rječnika nazivaju - infernalnom, što znači paklenom.

Danas se prostirka koristi za:

1. Izrazi emocija
2. Emotivno oslobađanje
3. Uvrede, poniženja
4. Demonstracije neustrašivosti
5. Dokaz o pripadnosti „prijateljima“
6. Demonstracije nepoštovanja sistema zabrane
7. Demonstracije agresije itd.

Učinak prostirke na zdravlje ljudi

Donosimo samo 6 činjenica o utjecaju prostirki:

1. Učinak prostirke na DNK

Ljudske riječi mogu biti predstavljene u obliku elektromagnetskih vibracija koje direktno utječu na svojstva i strukturu DNK molekula odgovornih za nasljednost. Ako osoba svakodnevno koristi psovke, molekule DNK počinju se proizvoditi "Negativni program" i bitno se mijenjaju. Naučnici kažu: "prljava" riječ uzrokuje mutageni učinak sličan izloženosti zračenju.

Uvredljive riječi negativno utječu na genetski kod zakletve, upisane su u nju, postaju kletva za samu osobu i njegove nasljednike.

1. Proklete reči prolaze pored drugih nervnih završetakanego obične reči

Postoji zapažanje ljekara da ljudi koji pate od paralize, u potpunom odsustvu govora, govore isključivo opsceno. Iako istovremeno ne može reći "Da" ili "Ne"... Na prvi pogled fenomen, iako vrlo čudan, govori mnogo. Zašto potpuno paralizirana osoba izgovara samo opscenosti? Da li on zaista ima drugačiju prirodu od običnih riječi?

1. Učinak prostirke na vodi. Naučni eksperiment.

Sprout tehnologija dugo se koristi u biologiji i poljoprivredi.

Voda se prerađuje pod nekom uticajem, i ova voda zrno pšenice se prerađuje.

Korištene su tri vrste riječi:

1. Molitva "Oče naš"
2. Prostirka za domaćinstvo, koja se koristi za komunikaciju govora
3. Matica je agresivna, sa izraženim izrazom.

Nakon određenog vremena provjerava se broj klijavih zrna i dužina izdanaka.

Drugog dana

1. Kontrolna partija je proklijala 93% sjemena
2. U hrpu zrna obrađenih molitvom - 96% zrna. I najduža dužina izbojka, do 1 cm.
3. U šarži tretiranoj kućnom prostirkom - 58% žitarica
4. Ekspresivna prostirka utjecala je tako da je samo 49% zrna zraslo. Izbojci nisu ujednačene dužine i razvija se plijesan.

Naučnici vjeruju da je rezultat plijesni jak negativan uticaj prostirke na vodu.

Nakon dužeg vremena.

1. Uticaj kućne prostirke - ostaje samo 40% klijavih zrna
2. Uticaj ekspresivne prostirke - ostalo je samo 15% klijavih zrna.

Sadnice uronjene u matiranu vodu pokazuju da to okruženje nije pogodno za njih.

Čovjek je 80% vode. Zaključite, prijatelji.

Evo video potvrde ovog eksperimenta.

1. Zaklete riječi veoma često izlaze iz ljudi iz kojih su demoni izbačeni.

To priznaju sve konfesije: od pravoslavnih do protestanata.

Na primer, pravoslavni sveštenik, otac Sergije, piše: „Takozvani otirač je jezik komunikacije sa demonskim silama. Nije slučajno da se ovaj fenomen naziva infernalni leksikon. Infernal znači pakleni, iz podzemlja. " Vrlo je lako osigurati da je prostir demonski fenomen. Posjetite rusku pravoslavnu crkvu tokom predavanja. I pažljivo pogledajte osobu koju su molili molitvom. On će maziti, vrištati, oslobađati se, gunđati i slično. A najgore je što se jako zakleju ...

Zahvaljujući nauci dokazano je da zbog prostirke ne pati samo nečiji moral, već i njegovo zdravlje!

Ivan Belyavsky jedan je od prvih naučnika koji su iznijeli tu teoriju. Vjeruje da su svi prostirka Je energetski naboj koji negativno utječe ljudsko zdravlje.

Već je dokazano da mat dolazi od svetih imena bogova. Riječ "mat" znači "snaga". Destruktivna sila koja utječe na ljudski DNK i uništava ga iznutra, posebno žene i djecu.

1. Zaklete riječi štetno djeluju na žene

Zloupotreba prostirke je katastrofalna za žensku hormonsku pozadinu... Glas joj postaje nizak, testosteron je višak, plodnost opada, pojavljuje se hirzutizam ...

1. Uticaj psovki na osobu u zemljama u kojima ne postoji zloupotreba reproduktivnih organa.

Još jedna vrlo zanimljiva činjenica... U zemljama u kojima ne postoji psovka koja bi ukazivala na genitalni organ, cerebralna paraliza i Downov sindromi ne nalaze se. Ali u zemljama ZND-a, ove bolesti postoje. Nažalost…

Kako da se oslobodite uticaja mate?

Nekada ste bili mrak, ali sada ste svjetlost u Gospodu.

Već smo dokazali poreklo nepristojnih reči. Razmatrani naučni eksperiment. Ali svrha ove serije i projekta Riječ za poticanje je potaknuti i pomoći u savladavanju svakog poroka koji veže osobu.

Ovdje ćemo dati recept za rješavanje zakletih riječi, koji je testiran na ličnom iskustvu. Samo 5 lakih koraka.

1. Priznati

Veoma važno priznatida su opscene riječi porok koji destruktivno utječe na čovjeka. Precizno priznati, a ne odupirati se.

1. Pokajte se

Plameno pokajanje pred Bogom je vrlo važno.

On je Gospodin, on sve zna. I On će pomoći, ali prvo, samo pokajte što je ovo prljavo zlostavljanje izašlo iz vaših usta.

(Ako nikada niste prepoznali Isusa kao Gospodara svog života, onda ste)

1. Prihvatite sebe kao novu kreaciju

Ako ste molili molitvu pokajanja, postali ste novo stvaranje, dijete Svemogućeg Boga. A prije toga svaka je osoba grešnica, proizvod đavla.

Mnogi ljudi na svijetu kažu "Zašto odbaciti opscenost - u redu je!" U redu je ako ste grešna osoba. I ako ste se pokajali pred Bogom, tražili oproštenje svojih grijeha, već ste postali nova kreacija.

I to trebate prihvatiti

Božja riječ kaže:

2Kor.5: 17 Dakle, tko je u Kristu, to je novo stvorenje; staro je preminulo, sada je sve novo.

Počnite dobro razmišljati o sebi, razmišljajući o sebi kao o voljenom djetetu Božjem, kao o onome za koga je Gospod dao Sina svoga.

Verujte Bogu. Iznutra ste postali različiti.

Ef 5: 8 Nekada ste bili mrak, ali sada ste svjetlost u Gospodu: ponašajte se kao djeca svjetlosti,

1. Vjerujte da su riječi kapsule ispunjene snagom.

U stvari, čitava ova serija govori o tome. Ono što mi kažemo je ono što imamo.

Ali vi, ako ste se već zakleli, ponovo morate to prihvatiti. Prostirke su u vašem životu uradile jednu stvar.

Sada su vam potrebne vaše riječi kako biste dobro došli.

Kol. 4: 6 Vaša riječ [neka bude] uvijek sa milošću

Ef 4:29 Ne izlazi vam iz usta niti jedna trula riječ, već samo dobre riječi za izgradnju vjere kako bi onima koji je čuju mogli donijeti milost.

To znači da svaki put kada otvorite usta, zamolite Boga za mudrost kako bi vaše riječi donijele milost, korist onima koji je slušaju.

1. Posveti svoja usta, svoj jezik Bogu.

Ovo nije samo odluka: "od Nove godine prestat ću govoriti opscenosti."

Odluka je da vaša usta pripadaju Gospodu, Stvoritelju neba i zemlje. I samo ćete usnama blagosloviti Boga i Njegovu kreaciju.

James 3: 9-10 Njime blagoslivljamo Boga i Oca i s njim proklinjemo ljude stvorene po liku Božjem. Iz istih usta dolazi blagoslov i prokletstvo: to ne bi trebalo biti tako, braćo moja.

Ako usta posvetite Bogu, to neće biti lako. Ali čak i kada se spotaknete, sjetite se da riječ Božja kaže "to ne bi trebalo biti". Bog ne daje nemoguće zadatke. Ako je napisano u Njegovoj riječi, onda je stvarno. A to znači da je moguće živjeti na takav način da ne izgovarate psovke i psovke na voljene osobe.

Riječ ohrabrenja

Želim završiti na vrlo dobrom mjestu.

Imajte na umu da za svaku riječ dajete račun. I ako kažete puno dobrih stvari životu svojih najmilijih, blagoslovite svoju ženu / muža, djecu, roditelje, zaposlene - Bog će te riječi provesti na sud. I od ovih riječi ćete se opravdati. Tako kaže i Reč Božja

Matt 12: 36-37 kažem vam da će za svaku praznu riječ koju ljudi izgovoriti, dati odgovor na sudnji dan: 37 jer ćete svojim riječima biti opravdani, a riječima ćete biti osuđeni.

Tekst pripremili: Vladimir Bagnenko, Anna Pozdnyakova

Postoji puno mitova oko ruskih otirača koji ne odgovaraju stvarnosti. Na primjer, ruski lingvisti i povjesničari raširili su dva mita o zakletvi: da su se Rusi počeli zaklinjati kao odgovor na "tatarsko-mongolsku jaram" i da je psovanje navodno "proizvod slavenskog poganstva".

Naši preci podijelili su neke riječi na:
1. Uvredljive riječi su riječi majke, tj. njeno jevanđelje!
2. Zaklete riječi su riječi koje se na bojnom polju koriste za zastrašivanje neprijatelja!
3. Lažni jezik je nešto najgore što se ne smije govoriti!
Sve ove bodove neprijatelji naše Rase sveli su na jednu i sada znače istu stvar, odnosno loše riječi!

O opasnostima prostirke puno je napisano. Davno sam pročitao članak jednog pisca, ali ne pamtim njegovo prezime. Pao je na prostirku s plemenitim gnevom. Dugo je i uvjerljivo dokazao koliko je odvratan i odvratan. Zaključno je dao jedini poznati slučaj korisnosti mate.

Prepričaću i ovaj slučaj. Postoji teretni voz, ali ljudi se u njemu prevoze. Ne sjećam se zašto, ali bilo je muškarca s druge strane automobila. Drži se sa zadnjim snagama. Uskoro će se otrgnuti i umrijeti. Muškarci u kočiji pokušavaju otvoriti vrata i odvući ga unutra. Ali vrata su zaglavljena i neće se odskakati. Muškarci su već iscrpljeni i mentalno su se već pomirili sa gubitkom, ali nastavljaju da pršti. A onda se dogodilo neočekivano.

Skromna, tiha djevojčica uzvikat će: „O, momci, jebi se! Anu je započeo! " I dogodilo se čudo. U muškarcima se otvorila divlja sila. Mišići su se u jednom nagonu zategnuli, vrata su poletjela, a čovjek je spašen. Zatim su pitali djevojku, kako je odlučila da to kaže. Ali pocrvenjela je, pogledala dolje i, od sramote, nije mogla da izusti ni reč.

Autor se ovdje potukao na to, a da toga nije ni znao. Dno crta je da je prostirka dizajnirana za izuzetne slučajeve. U Rusiji se psovke nazivaju i psovke. Ovdje stojite na bojnom polju, ranjeni, iscrpljeni i, omamljeni, naslonjeni na svoj mač. I neprijatelji su na vama. Za njih, pa čak i za vas, ishod sastanka je očigledan. Ali dižeš glavu, pogledaš ih dugim pogledom i kažeš: "Ma daj, b-di, pa doveć si se, prezadovoljan !!" I dogodi se čudo. U tebi se otkriva divlja snaga. A vaš mač je zviždao poput oštrica helikoptera, a glave vaših neprijatelja prevalile su se zadivljenim izrazom na licima. Tada ste i sami iznenađeni. To je ono što prostira, zato je i potrebno.

Naši preci savršeno su znali i razumjeli snagu mate. Nosili su ga vekovima, možda i milenijima, i nisu bili budale. Mate je samo potreban u hitnim, kritičnim situacijama. Zabrana stvara rezervu energije, poput baterije, tačnije, poput kondenzatora. Jer baterija polako oslobađa energiju, a kondenzator se odmah prazni. Taj nalet energije čini čuda. Bilo koji narod, nacija, pa čak i pleme imaju zabranjene riječi, riječi koje su tabu. to zajedničko vlasništvo ljudi, tačnije, vlasništvo zajednice ljudi. Borba protiv ove imovine je glupa kao i stvaranje nove osobe. Zašto je rusko psovanje tako razvijeno? Jer naša je istorija teška. Ko zna, možda su zahvaljujući matici preživjeli i preživjeli kao narod.

Ovde predlažu da se nepristojne reči uvedu u uobičajenu upotrebu za borbu protiv opscenosti, prestanite da ih smatrate opscenim. I to će biti? Evo šta. Stojite na bojnom polju, ranjeni, iscrpljeni i strelovito se naslanjate na svoj mač. I neprijatelji su na vama. Za njih, pa čak i za vas, ishod sastanka je očigledan. Ali podignete glavu, pogledate ih dugim pogledom i kažete: „Hajde, b-di, pa si se prevrnuo. A onda još jedan korak. " Ne događa se čudo. U tim riječima nema više energije. Ove riječi zvuče kao: vrijeme se pogoršalo. Nemate skrivenu rezervu. Oni vas zagrijavaju i siluju suprugu pred vašim očima, i djecu odvode u ropstvo. Smanjivanje nepristojnih reči na obične ljude oslobađa ljude, čini ih letargičnim i nestašnim.

MITOVI I ISTINA O RUSKOM MATU

Postoji puno mitova oko ruskih otirača koji ne odgovaraju stvarnosti. Na primjer, ruski lingvisti i povjesničari raširili su dva mita o zakletvi: da su se Rusi počeli zaklinjati kao odgovor na "tatarsko-mongolsku jaram" i da je psovanje navodno "proizvod slavenskog poganstva".

U stvari, Slaveni se nikada nisu zakleli. Uključujući među Bjelorusima i Ukrajincima, kao i među Poljacima, prije ruske okupacije 1795. godine, najgroznije psovke bile su samo „curva“ (korumpirana djevojka) i „kolera“ (bolest). Ni Kijevska Rusija, ni Veliko vojvodstvo Litvanija, ni Rzeczpospolita nisu sačuvali niti jedan dokument s opscenošću i nijednu naredbu vlasti o borbi protiv zakletve, iako u Muscovyju ima takvih dokumenata u ogromnom višku.

Da nije ruske okupacije, Bjelorusi (Litvanci), Ukrajinci i Poljaci danas ne bi koristili nepristojni jezik. Danas, međutim, Poljaci i dalje teško koriste jezivi jezik, a Slovaci i Česi uopšte ne koriste lažni jezik.

I to je sasvim normalno, jer većina naroda svijeta ne poznaje prostirke - kao što ih nisu znali ni Slaveni, Balti, Rimljani, Nijemci. Njihov seksualni rečnik je izuzetno oskudan (u poređenju s ruskim), a mnogi jezici uglavnom ne upotrebljavaju seksualne teme kada koriste nepristojni jezik. Na primjer, francuski "con" prenosi različitim člancima ime i muškog i ženskog genitalnog organa, a granica lažnog jezika od strane Francuza jednostavno je imenovanje protivnika ovom riječju. I samo u engleski jezik i tek na početku dvadesetog vijeka, i to samo u Sjedinjenim Državama, pojavila se psovka "majka jebačica", koja nema analogiju u Evropi, a koja je bila kopija ruske opscenosti - uvedena je u američki jezik emigrantima iz Rusije (vidjeti V. Butler, podrijetlo) u SAD-u ", 1981., New York).

Dakle, psovanje uopće nije "proizvod slavenskog poganstva", jer se poganski Slaveni nisu zakleli.

Mit je i presuda da su "u drevnoj Rusiji koristili lažni jezik". U Kijevskoj Rusiji niko se nije zakleo - psovao je samo u Muscovy, ali ona nije bila samo Rus.

Istoričari prvi put spominju neobičnu naviku Muskovaca da se služe prljavim jezikom 1480. godine, kada je princ Vasilij III, uz Zabranu, zahtijevao da se muskoviti prestanu psovati. Tada je Ivan Grozni naredio da „kliknu na aukciji“, kako se Muskoovci „ne bi zakleli jedni u druge i ne bi se međusobno prigovarali svakojakim opscenim govorima“.

Tada je njemački putnik Olearius, koji je stigao u Muscovy, sa tugom primijetio rasprostranjenu prevagu psovki: "Mala djeca, koja još uvijek ne mogu imenovati ni Boga, ni majku, ni svog oca, na usnama već imaju nepristojne riječi."
1648. car Aleksej Mihajlovič osmislio je ideju o "istrebljenju zaraze" i dao kraljevski dekret tako da "ne bi otpevali pesmu demona, ne bi se rugali ni na jednom nepristojnom lajanju ... Hrišćanski zakon zbog bijesa što je od nas u velikoj sramoti i u okrutnoj kazni. "

Moskovski sveštenik Yakov Krotov primjećuje:

„Tokom cijelog 17. i najviše 18. vijeka, Muscovy je bio miran zbog samo psovanja. Jednostavni primjer: u blizini manastira Savinno-Storozhevsky Zvenigorod, koji se nalazi tri kilometra od Zvenigoroda, protiče potok i u svim je knjigama s knjigama, počev od kraja 16. stoljeća, kada je sastavljena prva, pisari zapisali ime ove struje, koja je tekla duž zemlje, koja je pripadao manastiru. Prvo slovo je bilo "p", drugo poluvrijeme je završilo s "ohm". Ko je otišao ovamo da se opere iz Zvenigograda, udaljenog nekoliko kilometara? Nije baš jasno. Ali, na ovaj ili onaj način, na kraju 18. vijeka, kad se provodi opće istraživanje Rusije, sastavlja se cjelovita karta Ruskog carstva, dekretom Katarine Velike, sva imena koja sadrže opsceni vokabular, opsceni korijeni se zamjenjuju više euforičnim. Od tada je ovaj tok Zvenigorod takođe preimenovan. "

Dosad je na kartama Muskovije-Rusije bilo na hiljade toponima i hidronima stvorenih na osnovu nepristojnih riječi.

Tada nije bilo ničega takvog, ni u Bjelorusiji-Litvaniji, a ni tada u Rusiji-Ukrajini - tamo narod nije znao prostirke.

Ova se okolnost možda može objasniti činjenicom da Bjelorusi i Ukrajinci nikada nisu bili pod Ordom, a Muskoti su živjeli u Hordi tri stotine godina, a potom preuzeli vlast u njoj, pripojivši Hordu Muscovyju. Uostalom, raniji sovjetski istoričari vjerovali su da su opsceni muskoviti navodno bili odgovor na „tatarsko-mongolsku jaram“.

Na primjer, Vladimir Kantor, pisac fikcije i član uredništva ruskog časopisa Voprosy Filosofii, nedavno je napisao:

"Ali u Rusiji se u vreme Tatara pojavila reč" eble "koja je za nas derivat, a ruski narod se, naravno, povezuje s prigovaranjem majke i tako dalje, na turskom jeziku to je značilo jednostavno da se udaju. Tatar je, zarobivši devojku, rekao da ju je "eblegirao", odnosno uzeo je. Ali za bilo kojeg ruskog pučanstva, čija je kćer, supruga, sestra odvedena od njega, počinio je nasilje nad ženom, i kao rezultat, ova riječ je stekla apsolutno karakter silovanja. Šta su nepristojne reči? To je jezik silovanog, odnosno onog nižeg sloja koji se osjećaju cijelo vrijeme izvan zone djelovanja visoke kulture i civilizacije, ponižene, vrijeđane, silovane. I kao i svaki silovani rob, spreman je da koristi ovo nasilje nad svojim partnerom, a ako se uspije, naravno, protiv plemenitog “.

Na prvi pogled izgleda da je verzija sklopiva. Međutim, to je pogrešno.

Prvo, sadašnji Tatani Kazani (tada Bugari) su "napustili od tatarskog jarma" na potpuno isti način (jer je Kazan bio podjednako vazalo Tatara, poput Moskve), ali iz nekog razloga nisu urodili nikakvom opscenošću u svijetu.

Drugo, horde Tatari nisu bili Turci, već su bili mešavina turskih i fino-ugričkih plemena. Zbog toga su pripojili Fince Suzdal-Muscovy hordi Finaca Suzdal-Muscovy (Mordovci, Moksha, Erzya, Murom, Merya, Chud, Meshchera, Perm) i pokušali ujediniti sve finsko-ugrske narode koji su napustili Volgu za Europu, uključujući i one koji su stigli do Mađarske, narod, koje su smatrali „pravom“ svojom.

Treće, nije postojao "tatarski jaram". Moskva je Tatarima platila samo porez (od čega je polovinu ostavila za posao prikupljanja - na koji se uzdizala) i stavila svoju moskovsku vojsku na služenje u vojsku Horde. Nikada nije postojalo tako da su Tatari devojke iz Moskovije uzimali za žene - to su moderni izumi. Zarobljeni su kao robovi tokom ratova, ali na potpuno isti način kao što su i sami Moskvi stotine hiljada zarobili Slovene (na primjer, 300 hiljada Bjelorusa Muskovi su u ratu zarobili od ropstva u ratu 1654-1657). Ali rob nije supruga.

Općenito govoreći, cijela ova verzija Vladimira Kantora "usisana" je s palca samo iz dva sumnjiva razloga: prisutnost riječi "eble" (udati se) na turskom jeziku i mit o zloglasnom "tatarskom jarmu". To je vrlo malo, pogotovo jer ostale glavne opscene riječi ruskog jezika ostaju bez objašnjenja. Kako su formirane?

Iako bih trebao napomenuti da je ova hipoteza o Kantoru već prijelomna tema, jer su raniji sovjetski istoričari općenito pisali da su Muscoviti jednostavno prihvatili prostirke od Tatar-Mongola, kažu, oni su naučili muskovice da se psuju. Međutim, ni turski jezik, ni mongolski jezik nemaju opscenost.

Dakle, postoje dvije ozbiljne okolnosti koje u potpunosti opovrgavaju Cantorinu hipotezu o podrijetlu jedne od ruskih prostirki iz turske riječi "eble" (udati se).

1. Iskopavanja akademika Valentina Yanina u Novgorodu dovela su 2006. godine do otkrića piskova kora breze sa otiračima. Oni su puno stariji od dolaska Tatara u Suzdalsku kneževinu. Šta čini FAT CROSS na opći pokušaj istoričara da povežu opscenost Muskoa sa tatarskim jezikom (turskim).

Štoviše, te prostirke na pločama Novgorove breze koegzistiraju s elementima finskog rječnika - to jest, ljudi koji su ih pisali nisu Slaveni (kolonisti su ohrabrivali Rurika, koji je otplovio iz Labije i ovdje sagradio Novgorod), već lokalne polslavenske koloniste Rurika, Fina (ili Samija, ili čuda, celina, muroma).

2. Postoji još jedan narod u Europi, osim Muskoa koji psuju hiljadu godina - I ISTIM RUSKIM MATICIMA.

Mađari su.

ISTINA O PORIJEKU RUSKIH MATOVA

Ruski povjesničari su prvi put saznali za mađarske prostirke sasvim nedavno - i bili su izuzetno iznenađeni: uostalom, Mađari nisu Slaveni, već Finci-Ugri. I nisu bili pod nikakvim "tatarsko-mongolskim jarmom", jer su napustili Volgu za srednju Evropu stoljećima prije rođenja Džingis-kana i Batua. Na primjer, moskovski istraživač teme, Evgenij Petrenko, izuzetno je obeshrabren tom činjenicom i priznaje u jednoj od svojih publikacija da „ovo potpuno zbunjuje pitanje porijekla ruske opscenosti.

To, zapravo, ne zbunjuje, već samo daje potpuni odgovor.

Mađari su koristili prostirke, apsolutno slične onima iz Moskovije, od vremena kada su u Evropu stigli iz Volge.

Jasno je da Kantorina hipoteza o podrijetlu jedne od ruskih prostirki iz turske riječi "eble" (udati se) nikako ne primjenjuje na Mađare, jer Turci nisu prisiljavali svoje djevojke na udaju. A kod Mađara u Srednjoj Europi nema Turaka.

Jevgenij Petrenko napominje da se srpski opsceni izraz "jebeno sranje u pičku" pojavio istorijski nedavno - pre samo 250 godina, a usvojili su ga Srbi od Mađara u periodu kada je Srbija potekla iz turskog jarma pod vlašću Austro-Ugarske pod carem Marijom Terezom. Mađarske kronike srednjeg vijeka prepune su takvih opscenosti koje nigdje drugdje i nikoga oko sebe (Slaveni, Austrijanci, Nijemci, Talijani itd., Uključujući Turke) nije bilo. Srbe su tada nosile mađarska kolonijalna uprava, mađarska vojska i mađarska aristokracija.

Zašto su mađarski otirači apsolutno identični muskovitskim otiračima?

Može postojati samo jedan odgovor: OVO JE FINNO-UGORSKE MATS.

Podsjetim, Mađari, Estonci, Finci i Rusi jedna su ista finska etnička grupa. Rusi su, međutim, dijelom slavificirani od strane kijevskih svećenika, koji su im ugrađivali pravoslavlje. Ali studije genskog fonda ruske nacije, provedene od 2000. do 2006. od strane Ruske akademije nauka (o kojima smo detaljno govorili ranije), pokazale su da su Rusi u genima potpuno identični finskom etnosu: Mordovci, Komi, Estoni, Finci i Mađari.

Što ne bi trebalo biti iznenađujuće, jer je cijela Središnja Rusija (povijesna Muskovija) zemlja finskih naroda, a svi njeni toponimi su finski: Moskva (ljudi Moksha), Ryazan (narod Erzya), Murom (ljudi Murom), Perm (Permski ljudi) itd.

Jedino „prazno mjesto“ je pitanje drevne prisutnosti prostirki u Estoniji i Finskoj. Sudeći po činjenici da su Novgorovo pismo od breze sa prostirkama najvjerojatnije napisali Sami (a ne Chudyu ili Muroma), koji su nastanjivali Estoniju i Finsku, prostirke su trebali koristiti još od davnina. Ova nijansa treba da bude pojašnjena.

S druge strane, u finsko-ugričkim etničkim grupama prostirke su mogle roditi Ugrije. Odnosno, Mađari i narodi koji su preostali da žive u zemljama buduće Moškavije su s njima povezani. Ugrička skupina jezika danas uključuje samo mađarski i ob-ugrski hantski i mansijski jezik. U prošlosti je ta grupa bila mnogo moćnija, uključujući, pretpostavljamo, ljude Pečenice, koji su s Mađarima odlazili u srednju Evropu i usput se naselili preko Krima i u Donjim stepenima (navodno su ih Tatari istrijebili). U samoj Moskoviji glavni etnos je bio mordovski etnos Moksha (Moxel na svom jeziku), koji je dao ime rijeci Moksva (Moks Moksha + Va voda), koja je u kijevskom jeziku promijenjena u harmoničniju "Moskvu" za Slavene. I etnos Erzya (sa glavnim gradom Erzya i državom Velikom Erzya, kasnije se promijenio u Ryazan). U permskoj grupi Komi i Udmurts razlikovala se država Veliki Perm. Sve je to povijesni teritorij iskonskog širenja prostirki.

Stoga je sam izraz "ruski otirači" apsurdan. Jer oni uopće nisu ruski (u shvaćanju Rusa kao Kijevske države), nego Finski. Ostajući u jeziku izvornog finskog stanovništva Muskovije kao subjekti svog predslavenskog jezika.

ESSENCE MATS

Šta je suština ruskih prostirki?

Jasno je da su ruski istraživači toga pitanja uvijek bili zbunjeni činjenicom da Rusi imaju otirače, dok Slaveni i ostali Indo-Europljani uopće nemaju. Stoga su se u ovom broju Rusi i dalje, pod okriljem svojevrsnog „kompleksa inferiornosti“, umesto naučnog razmatranja, trudili da se opravdaju ili „naprave neke amandmane“. Pokušali su uvući Slavene u psovanje - kažu, to je slavensko paganstvo. Ali, to nije uspjelo - jer se Slaveni nikad nisu zakleli, a Rusi nisu Slaveni. Pokušali su pokazati kako su ruske prostirke izmišljene s razlogom, ali kao odgovor jarma Tatara. I nije uspjelo: Mađari imaju potpuno iste prijatelje, ali nisu imali "tatarsku jarmu".

Radi pravednosti treba reći da su Rusi zaista nesretni narod bivših finskih etničkih grupa, čija je sudbina u proteklih hiljadu godina jednostavno strašna.

U početku su je kao svoje robove osvojili mlađi kijevski knezovi, koji naprosto nisu dobili svoje kneževine u Rusiji. Budući da se u budućoj Muskoviji ovdje nije rodio Slavena, knezovi i njihovi odredi lokalno finsko stanovništvo tretirali su kao robove. Kijevski su knezovi uveli kmetstvo (tj. Ropstvo) u Moskoviji, koja je u Kijevu bila divlja u odnosu na seljake njihove etničke skupine. Podsjetim vas da prije ruske okupacije 1795. nije bilo kmetstva ni u Ukrajini, ni u Bjelorusiji-Litvaniji, a izuzev Muskovice, kmetstvo je u Europi postojalo samo na jednom mjestu - u Pruskoj, gdje su Nijemci lokalne prusko-strance robovali na potpuno isti način i lokalni Slaveni.

Tada su te finske zemlje porobljene od strane Kijevske Rusije pale pod vlast Horde prevoloških Tatara, čiji se glavni grad nalazio u blizini današnjeg Volgograda. Stvorili su Carstvo Turaka i Finsko-Ugrijana, stoga su mentalno suzdaljske zemlje privučene Hordi, a ne Indoeuropskoj Rusiji Kijevu i Litvaniji-Bjelorusiji ON (zemlji zapadnih Balta). Štaviše, kneževska elita zemalja buduće Moškovije našla je u Hordi vrlo uspješno opravdanje svoje robovlasničke moći nad lokalnim finskim stanovništvom: istočne tradicije uzdigle su vladare u božji čin, što Evropljani nikada nisu vidjeli, uključujući Vizantiju i Kijevsku rusku pravoslavnu crkvu, koja je krstila Rus.

Ova dva glavna razloga zauvijek su otuđila Mosorskiju od Rusije i Kijeva, stvorila su novi istočni tip države - potpunu satrapiju.

Stoga su Finno-Rusi (Muscovites) imali sve razloge da se služe prljavim jezikom: slobodno su živjeli samo u svojim nacionalnim finskim državama (od kojih su ostala samo finska mjesta) do dolaska kijevskih tlačitelja. I onda je uslijedilo tisuću godina potpunog ropstva: prvo, ropstvo kao dio Kijevske Rusije, zatim isto ropstvo, ali već kad su tatarski ropci još uvijek sjedili na vrhu Kijevskih poroba, a potom su ih porobnici počeli nazivati \u200b\u200b„moskovskim carima“. Do 1864. godine (ukidanje kmetstva) narod je ostao u porobljenom domorocima, odnosno robovima, a aristokracija ga je prezirala s istim stupnjem prezira kao što su Britanci i Francuzi prezirali afričke crnce koje su osvojili u 19. stoljeću.

Da, od takvog tisućljetnog ugnjetavanja Kijevske Rusije, Horde, a potom i Mošokvije-Rusije, ima dovoljno mržnje u finskom narodu u obilju da se rodi opscenost - poput rodnog slenga prljavog jezika protiv tlačitelja.

Ali ... Vidimo da su ovi otirači postojali među Fincima-Ugrijcima čak i prije nego što su ih porobili susjedi sa Zapada i Istoka. I postoje među Mađarima, koji su vrlo uspješno pobjegli iz Volge u Europu, izbjegavajući sudbinu svojih plemena.

To znači da prostirke finsko-ugričkih naroda uopće nisu nastale kao odgovor na porobnike, već kao nešto svoje, čisto prvobitno i bez ikakvog vanjskog utjecaja. Jer, Finno-Ugrični ljudi UVIJEK su se zakleli.

Neki istraživači iznose ovo gledište: otirači su dio određene mistične kulture, u nizu zavjera ili psovki. Uključujući neke (A. Filippov, S. S. Drozd) zaključuju kako brojni opsceni psovke u biti ne znače nešto uvredljivo, već smrtnu želju. Na primjer, odlazak u "p ...", kako pišu, znači želju da se vratim tamo gdje je rođen, odnosno da život ponovo pusti u zaborav.

Je li tako? Sumnjam.

Jesu li Finci-Ugrijci u prošlosti, u doba rođenja prijatelja, imali tako mističnu kulturu u kojoj bi se koristile seksualne teme psovki? Lično mi je to teško zamisliti. Da, seksualne teme prisutne su u svim drevnim narodima - ali kao simboli plodnosti. I u našem slučaju dolazi o nečem potpuno drugom. A tu jednostavno nema "mistične kulture" ili "paganskih kultova".

Čini mi se da je moskovski svećenik Yakov Krotov najtačniji smisao opscenosti:

„Jedan od modernih pravoslavnih publicista, Hegumen Veniamin Novik, objavio je nekoliko članaka protiv lažnog jezika, protiv psovanja. U tim člancima naglašava da je psovanje povezano s materijalizmom. Postoji vrsta igre sa riječima, sa diamatom. "Zašto bi trebalo biti detenzija i psovanje, psovanje, to je često opravdano jer se treba dogoditi emocionalno opuštanje", piše opat Benjamin, "na štetu drugih ljudi?" Zakleti se čovek sigurno treba nekoga da ga čuje. Zakletva je pre svega simptom Biolozi znaju da u životinjskom carstvu postoji izrazita veza između agresivnosti i seksualnosti, a neki "posebno nadareni" (hegumen Veniamin piše sarkastično) pojedinci koriste svoje genitalije kako bi zastrašili neprijatelja. isto usmeno. Ekshibicionisti su samo konzistentniji. " Ovo je odvraćanje lažnog jezika i prijepor s gledišta moderne, dobro obrazovane osobe. "

Upravo.

Indoeuropljani se nisu zakleli, jer je njihov praethnos formiran kao progresivniji i isključujući majmunske navike u komunikaciji "da bi koristili svoje genitalije da bi zastrašili neprijatelja". Ali praetnos Finno-Ugrijanaca, koji nisu Indo-Europljani, formiran je na drugi način - i koristili su se majmunske navike.

U tome je cijela razlika: Rusi i Mađari se zaklinju jer nisu Indo-Europljani. I zato što su se njihovi preci razvijali drugačije od Indo-Europljana - u potpuno drugom kulturnom okruženju.

Štoviše, upotreba prostirki u komunikaciji nužno znači retrospektivno da su u dalekoj prošlosti preci Rusa i Mađara koristili te prostirke kao ilustraciju ACTS-a - tj. Finno-Ugrijci su svoje genitalije pokazali protivniku kao POTPIS OSIGURANJA. I razne druge opscene AKCIJE.

Izgleda divlje? Ali to nije veće divljaštvo od same činjenice gotovo PUNOG odobrenja opscenosti u Rusiji, prije svega kulturnih ličnosti. Na primjer, kako se odnositi prema takvim izjavama: GALINA ŽEVNOVA, glavna urednica kombinirane redakcije „Gubernskih izdanja“ dijeli s čitateljima: „Imam pozitivan stav prema opscenosti. Ruska osoba ima dva načina ispuštanja pare. Prvo je votka, drugo je prostirka. Neka je bolji drug. "

Zašto, dakle, druge nacije nemaju "metode puštanja pare" samo u obliku votke i prostirke? I zašto je mat "bolji" od votke?

ZAŠTO JE MATA BOLJA VODKA?

U Rusiji ne razumiju da psovanje uništava temelje Društva. Mate, kako životinjsko ponašanje „upotrebe genitalija kako bi zastrašilo neprijatelja“, već je antisocijalno. Ali psovanje je evoluiralo u odnosu na životinje: sam naziv "mate" znači uvreda protivničkoj majci u seksualnom nasilju od strane govornika. Ono što životinje nemaju.

Za Finsko-Ugrijce (Rusi i Mađari) ovo je možda njihov uobičajeni lokalni tradicionalni oblik komunikacije. Ali, za Indo-Europljane to je neprihvatljivo.

Svako od nas je bio dijete i zna da svaka gadost lako prodire u dječiji mozak. Dakle, otirači Mađara i Rusa u Evropu su uvedeni ne preko naših odraslih Europljana, već preko djece koja su imala kontakt s djecom tih naroda koji su opsceno govorili. Sama ta činjenica pokazuje da zakletva ide u misli ljudi korupcijom naše djece i zapravo se malo razlikuje od dječije pornografije ili zlostavljanja djece.

Neka tamo u Rusiji uvijek razgovaraju s opscenošću. Ali zašto bismo trebali biti poput njih? Naši preci nisu poznavali te strane opscenosti.

Vrlo je loše kada seksualno obrazovanje djece započinje poznavanjem otirača i njihovog značenja. Upravo je to bio slučaj sa mnom: tinejdžeri su me učili prostirki i objašnjavali njihovo značenje - oni su za mene bili pioniri misterija odnosa muškarca i žene - putem prostirki.

To je normalno? Ovo je potpuno nenormalno.

Stoga se mišljenje urednika ruskog lista da su otirači bolji od votke čini potpuno pogrešnim. Naša djeca ne piju votku već sa 10 godina, ali uče tepihe. Zašto?

Ruski publicisti s ponosom i radošću kažu da ruske opscenosti u potpunosti zamjenjuju svako prenošenje misli i koncepata. Olga Kvirkvelia, voditeljica ruskog obrazovnog kršćanskog centra "Vjera i misao", katolička, rekla je za prijatelja na Radio Slobodi u februaru 2002. godine: "U principu, suprug je kao dobar drug, stvaran, a ne ulica kakvu danas čujemo, to je samo sveti jezik koji stvarno može reći apsolutno sve. Oduševio sam se opscenošću kad sam slučajno čuo u oblasti Novgorod, u selu, kako je baka objasnila mom djedu kako saditi krastavce. Nije bilo nepristojnih predgovora, to je savršeno razumljivo. Nije se zaklela, ona je vrlo ljubazno, vrlo prijateljski objasnila kako pravilno saditi krastavce. To je jezik koji smo, nažalost, praktično izgubili i pretvorili u nešto vulgarno, odvratno, gnusno i loše. U stvari, to nije slučaj. A to odražava veoma duboke slojeve svesti “.

Šokirana sam. Zašto baka ne može normalno razgovarati o sadnji krastavaca normalnim ljudskim izrazima, već ih sve zamijeni seksualnim terminima? Olga Kvirkvelia ovo vidi na "svetom jeziku". Šta je u njemu „sveto“, osim životinjskog prikaza njegovih genitalija?

Ona kaže i da je „ovo jezik koji smo, nažalost, praktično izgubili“. Ispada da je fino-ugrski jezik Rusa i Mađara jezik potpunih nesvjestica, gdje se zamjenjuju svi pojmovi?

Nažalost, sve loše i gadne stvari uglavnom se šire poput bolesti. Dakle, Rusija je dovela svoje opscenosti do susjednih naroda Bjelorusa, Ukrajinaca, Baltaca, Kavkaza, naroda Srednje Azije, koji govore svoj vlastiti jezik, ali ubacuju finski opscensitet kroz riječ. Ovako su finske „svete reči“ postale svakodnevni vokabular dalekih Uzbeka. Štaviše, počeli su se psovati u SAD-u - već na engleskom, a sasvim je normalno da u filmu „Police Academy“ vide zaplet, čija se radnja dugo odvija, na pozadini natpisa na ruskom jeziku napisanog na telefonskoj govornici poznatih tri slova „x ..“ Ko je to napisao? Yankees?

Ali tako nešto nigde na svetu nema: pisati prostirke po zidovima. Pa čak je i Visoko primjetio: na javnim francuskim toaletima postoje natpisi na ruskom. Pisati prostirku na zid jednako je životinjskom ponašanju pokazivanja genitalija. Što rade "sveti" istočni susjedi, poput majmuna. Ovo je egzibicionizam istočnog susjeda.

Je li to norma ponašanja za nas, Europljane, uključujući Bjelorusi i Ukrajinci? Naravno da ne, jer jednostavno ne možemo izraziti ništa sveto, to jest sveto, jer naši preci nisu poznavali mat. Te prostirke su nam tuđe i tuđe.

Naši evropski jezici imaju dovoljno sredstava za izražavanje bilo kakvih koncepata bez opscenosti, baš kao što u djelima Leva Tolstova nema opscenosti. Nije koristio "sveti jezik", već je stvarao književna remek djela svjetske kulture i ruskog jezika. Što već znači da ruski jezik neće ništa izgubiti bez ovih opscenosti. Ali samo će se obogatiti