Õigeusu kiriku esitlus koolieelikutele. Esimene tutvus õigeusu kirikuga. Templi struktuur ja käitumisreeglid selles. Siin küsib ta kõike, mida ta vajab
Tagasi edasi
Tähelepanu! Slaidi eelvaade on ainult informatiivsel eesmärgil ja ei pruugi esindada esitluse kogu ulatust. Kui olete sellest tööst huvitatud, laadige alla täisversioon.
Kõik teavad, et esimest korda võõrasse ruumi on raske siseneda, eriti õigeusu kirikusse. Klassitunnis saab teha templis virtuaalse ringkäigu, rääkida, kuidas see töötab, kuidas templisse sisenedes käituda ja seeläbi aidata selle läve ületada.
Pole saladus, et paljud inimesed eksivad korra templis (eriti võõras) ära. Mõnele võib tunduda, et kõik templid on erinevad. Tegelikult on kõik templid ehitatud sarnase põhimõtte järgi ja ka peamiste templielementide asukoht on sama.
Esitatud materjal ei pretendeeri selle suure ja keerulise probleemi täielikule avalikustamisele, vaid kujutab endast vaid kokkuvõtet esmatutvusest.
slaid 3
Tempel on mõeldud otse usklikele.
Õigeusu kirik jaguneb kolmeks osaks: eeskoda, kirik ise (keskosa) ja altar.
V eeskoda varem oli neid, kes valmistusid ristimiseks ja patukahetsejad, ajutiselt armulauast välja jäetud. Kloostrikirikute eeskodasid kasutati sageli ka söögitubadena.
slaid 4
Templi põhiosa on altar, koht on püha, nii et asjatundmatud ei tohi sinna siseneda. Altar tähistab taevast, kus elab Jumal, ja tempel tähistab maad.
sõna" altar tähendab kõrgendatud altarit.
Altar on koht, kus elab Issand Jeesus Kristus.
slaid 5
Altar kõrgub keskmisest osast kõrgemale ja on templist eraldatud ikonostaasiga.
slaid 6
Altar Päästja Kristuse katedraalis.
slaid 7, 8
Templi peamiseks pühamuks on spetsiaalselt pühitsetud nelinurkne laud TROON, mis on kaunistatud kahe materjaliga: alumine on valgest linasest ja ülemine brokaadist. Troonil on alati antimensioon, altari evangeelium, rist, tabernaakel, monstrans, mille keskel kõrgub.
Tabernaakel on väikese kiriku kujuline kast. Siin hoitakse püha kingitusi haigete osaduseks. Ja preester läheb nende majja armulauale monstransaga.
Slaid 9
Antimensioon on templi peamine püha ese, piiskopi pühitsetud siidriie, millel on Jeesuse Kristuse asendi kujutis hauas ja loomulikult on sellele õmmeldud osake pühaku säilmetest. teine pool.
Kristluse esimestel sajanditel serveeriti liturgiat alati märtrite haudadel nende säilmete kohal. Ilma antimensioonita on teenust võimatu sooritada. Pole asjata, et sõna antimension ise on kreeka keelest tõlgitud kui "trooni asemel". Tavaliselt on antimension mähitud teise plat - ilitoni, mis meenutab kirstu Kristuse peas olevat sidet.
Slaid 10
Saladuslikult, nähtamatult on Issand ise kohal troonil kiriku kuninga ja isandana. Ainult vaimulikud saavad trooni puudutada ja seda suudelda.
slaid 11
Altaril, põhjaseina lähedal, on spetsiaalne laud nimega altar. Siin valmistatakse armulaua jaoks leiba ja veini. Nende pidulikuks ettevalmistamiseks altari riituse ajal (proskomedia) on: karikas- püha karikas, millesse valatakse veini veega (Kristuse vere sümbol); paten- laual olev roog armulaualeiva jaoks (Kristuse ihu sümbol); tärn- kaks kaare, mis on ühendatud ristiga, et panna need diskodele ja kate ei puudutanud prosphora osakesi (tärn on Petlemma tähe sümbol); kopeerida- terav pulk osakeste eemaldamiseks prosphorast (Kristuse ristil läbistanud oda sümbol); valetaja- lusikas usklike osaduse jaoks; käsn anumate pühkimiseks. Valmistatud armulaualeib kaetakse looriga. Väikesi katteid nimetatakse kateteks ja suurimaid õhuks.
slaid 12
Trooni taga asuv koht idaseina lähedal on spetsiaalselt veidi kõrgendatud, nn. mägine koht” ja seda peetakse kõige pühamaks kohaks isegi altaril. Siia asetatakse piiskopile mõeldud iste (troon), mida ääristavad kaastroonid (sümmeetrilised pingid, mis külgnevad altari siseseinaga mõlemal pool kõrget kohta).
Siin on traditsiooniliselt suur menora ja suur altaririst.
Lisaks on altari tõkke taga hoiul: suitsutusmasin, salvestatakse: suitsutusmasin, diküürium(kahekordne küünlajalg) ja trikirium(kolme küünlajalg) ja ripids(käepidemetel metallist ringid-lehvikud, millega diakonid pühitsemise ajal kingitustest üle puhuvad).
slaid 13
Ikonostaas
Eraldab altari ülejäänud templist ikonostaas. Tõsi, mingi osa altarist on ikonostaasi ees. Nad kutsuvad teda soolalahus(kreeka keeles "kõrgus templi keskel") ja selle keskmine sool - kantsel(kreeka keeles "tõusev"). Preester hääldab kantslist jumalateenistuse ajal kõige olulisemad sõnad. Kantsel on sümboolselt väga tähenduslik. See on mägi, millelt Kristus jutlustas; ja Petlemma koobas, kus ta sündis; ja kivi, millelt ingel kuulutas naistele Kristuse taevaminekust. Mööda soola servi templi seinte lähedal nad korraldavad kliros- kohad lauljatele ja lugejatele. Juba klirose nimi pärineb kooride-preestrite nimest "kliroshanes", see tähendab vaimulikkonnast pärit kooride nimest, vaimulikkonnast (kreeka keeles "lot, allotment"). Väga kliros, mida nad tavaliselt panevad bännerid- ikoonid riidel, mis on kinnitatud pikkade postide külge bännerite kujul. Neid kantakse religioossete rongkäikude ajal.
Templit altarist eraldaval ikonostaasil on kolm ust. Keskmisi - kõige suuremaid - nimetatakse kuninglikeks väravateks. Keegi peale vaimulike ei läbi neid. Lisaks ustele on kuninglikud uksed kaetud kardinaga, tavaliselt punasega. Kuninglikud uksed on kaunistatud kuulutuse ikoonide ja nelja evangelisti kujutistega. Ja nende kohale asetatakse ikoon, mis kujutab viimast õhtusööki.
Suurtes katedraalides koosneb ikonostaas reeglina viiest astmest või viiest ikoonide reast. Need tasemed on ühendatud üheks tervikuks:
- Alumist tasandit või rida nimetatakse kohalik, sest see sisaldab kohalikku ikooni, see tähendab püha või pühaku ikooni, kelle auks tempel ehitati. Nagu eespool märgitud, on kohaliku rea keskel Royal Doors. Kuninglike uste ees seistes näeme neist paremal Päästja Jeesuse Kristuse ikooni, paremal - kohalikku ikooni. Veelgi paremal pool on reeglina lõunapoolne uks, millel on kujutatud peaingli ikoon. Lõunapoolsest uksest paremal võivad olla teised ikoonid.Kuninglikest ustest vasakule on reeglina paigutatud Jumalaema ikoon, vasakule - muud ikoonid.
- Teine rida altpoolt võib olla pidulik, see sisaldab kaheteistkümnenda püha ikoone.
- Kolmas rida on deesis rida. Deesisest paremal ja vasakul on pühakute ja peainglite ikoonid.
- Neljas rida - prohvetlik. See sisaldab Vana Testamendi prohvetite - Jesaja, Jeremija, Taanieli, Taaveti, Saalomoni jt ikoone.
- Viies rida - esivanemad. Esiisad on Iisraeli rahva patriarhid, nagu Aabraham, Jaakob, Iisak, Noa.
See on traditsiooniline ikonostaasiseade. Kuid sageli on ka teisi, kus näiteks pidulik rida võib olla kõrgem kui Deesis või ei pruugi seda üldse olla.
Slaid 14
Kui siseneme Päästja Kristuse katedraali läänepoolsetest ustest, näeme ennekõike ikonostaasiga altarit. Templi peamine ikonostaas on valgest marmorist oktaeedriline kabel, millel on kaunistused ja mis on inkrusteeritud värvilise marmoriga, kõige keerulisem kivinikerdus. Töös kasutati Itaaliast pärit Carrara marmorit, kodumaiseid kive labradoriiti, punast graniiti, porfüüri, jaspist.
Kabelit kroonib pronksist kullatud telk, mis kitseneb ülespoole ja lõpeb ühe eestpalvekatedraali kupliga sarnaneva kupliga. Templi kupli all asuv tohutu siseruum kehastab sümboolselt Punast väljakut - Moskva ja Venemaa keskust, mida valvab Päästja Kristus.
Ikonostaas koosneb neljast tasandist, mis on loodud ikoonide mahutamiseks. Sees on troon. Ikonostaasi kabeli kaar tõuseb kolmandast kõrgemale ja pronksist kullatud telk - neljanda astme kohale. Selle esiküljel on ava Royal Doorsi jaoks. Unikaalse ikonostaasi kõrgus koos telgiga on 26,6 m. See on kõrgem kui kuuekorruseline hoone.
Slaid 14
Uus ikonostaas VALAAMi sketes
slaid 15
Templi keskosa
see osa templist tähistab ka maise olemasolu piirkonda, inimeste maailma, kuid juba õigustatud, pühitsetud, jumalikustatud.
slaid 16
Templi keskel on alati pühade ikoon või, nagu seda mõnikord nimetatakse, pidulik ikoon.
See asub kõnepuldis (spetsiaalne kaldkaanega laud). Sellelt ikoonilt on lihtne teada saada, millist puhkust sellel päeval tähistatakse. Pühapäeval asetatakse Kristuse ülestõusmise ikoon, suurematel pühadel - tähistatava sündmuse ikoon. Tavalisel päeval - kuu ikoon (tavaliselt väike), see tähendab, et see näitab selle nädala pühakuid või isegi kalendrikuud.
Ühe ikooni asemel võib alati olla kaks (templi keskel). Ühel on puhkuse ikoon ja teisel selle pühaku (või Issanda või Jumalaema) ikoon, kelle auks tempel pühitseti.
Slaid 17
Templi keskosas koos teiste ikoonidega peetakse kohustuslikuks Kolgata kujutist - suurt puidust risti löödud Päästja kujutisega, mis on sageli tehtud täissuuruses - mehe kasvamise ajal. .
Kolgata on Kristuse ristilöömise kujutis. Eve- spetsiaalne laud, millele asetatakse küünlad surnute mälestusega.
Ristilöömise lähedal palvetame surnute eest, teenime reekvieme, tagaselja matuseid.
Slaid 18
Templi keskosas, tavaliselt põhjaseina lähedal, on laud, millel on eev (kaanon) - nelinurkne marmor- või metalltahvel, millel on palju küünalde jaoks mõeldud lahtreid ja väike krutsifiks.
Slaid 19
Eeskoda on sissepääs templisse.
Eeskoja sümboolne tähendus on jumaliku kokkupuute koht maaga.
See on inimeste maailm. Kristluse esimestel sajanditel seisid patukahetsjad ja katehhumeenid verandal.
Tänapäeval on verandadesse sisse seatud küünla- või raamatupoed. Kuigi ostu sooritades teeme selle spetsiaalselt selleks mõeldud kohas - veranda, mitte templis endas, tuleks säilitada aukartus ja vaikus. Kui vanasti eraldas eeskoda templist tühi sein, siis tänapäeval on eeskoda osa templist.
Allikad
1. Preester Konstantin Parkhomenko fotoalbum http://azbyka.ru/parkhomenko/foto/
2. "Õigeusu ABC" informatiivne videofilm. Stuudio Anastasia Dadyko "Huvitav kino".
3. Templi arhitektuur http://www.golddomes.ru/cerkov/cerkov1.shtml
4. Aleksander Petrov. Õigeusu kiriku ehitamine http://ourways.ru/article/article-24.html
ESIMESETUNDMA ÕPPIMA
Õigeusklikud
TEMPEL
Templi struktuur ja reeglid
käitumine selles. Kui lähete templisse lihtsalt selleks
tutvu sellega või tee isiklik palve ja
süüdata küünal, siis tuleks valida aeg, millal
jumalateenistust templis ei peeta. Kas kavatsete külastada õigeusu kirikut?
peate mõtlema sobiva välimuse peale.
Riietuse juures on peamine
ta ei seganud kedagi
meelitas
To
ise
tähelepanelik. See
palvemaja ja mitte midagi
peaks ta ära viima. Templis tuleb jälgida vaikust. Valju
vestlused. Mobiiltelefonid templis peaksid
lülitage vibreerima. Kui ikka vaja
räägi telefoniga, siis peaksid templist lahkuma. Neil noortel on
leina, nii et nad ei käitu
üleüldse
traditsiooniliselt.
sisse
töövaba aeg on
võib olla,
sisse
aega
sama
jumalateenistused, kui tempel on täis
palvetades,
see on parem
mitte
avastada oma tundeid ja
käituge sõbralikult. Me hakkasime kuidagi vaikimisi kasutama sõna tempel.
Aga mis see sõna on? Ja mida tähendavad sõnad kirik, katedraal? Enne templisse sisenemist vaatame seda väljastpoolt. Tempel
võib olla
on
mis tahes kujul. Enamik
ühine vorm
tempel laeva kujul. Aga samas templi kujul ka muud
sümbolid, muud teoloogilised tõed. Ta võib olla
ehitatud ringi (igaviku sümbol), risti (sümbol
pääste), kuubik (universumi sümbol), ristkülik
(päästelaeka sümbol) või mõni muu kujund. Tempel on kroonitud kupliga (Bütsantsi traditsiooni kohaselt), vene keeles
- Tavaliselt on see sibul või moon. Seal on viis kuplit
sümboliseerivad Kristust ja nelja evangelisti. Kuplil - kohustuslik rist,
meie pääste sümbol. Kõrval on kellatorn
tempel või selle külge kinnitatud. kellatorn
Tempel
eeskoda
veranda
Vaatame templi struktuuri.
altar Tempel on alati näoga
altar itta, nii
nagu ida pool
on peetud antiikajast peale
jumala eluase.
V
W
altar
asp
sissepääs
Idas oli paradiis (1Ms 2:8); Issand Jeesus Kristus kui päike
Tõde (Mal. 4:2) tuleb idast ja teda ennast nimetatakse idaks
(Sak. 6:12; Ps. 67:34) või Ida ülal (Luuka 1:78). Läheme lähemale. Piirkond
templi ees, millel nad seisavad
inimesed, nimetatakse verandaks.
Sõna veranda juhtub
vanaslaavi sõnast
prt - uks ja eesliide
pa tähendab ei. Niisiis
tee
sõnasõnaline
sõna veranda tõlge -
rohkem
mitte
uks,
need.
eeskoda. Tänapäeval meenutavad suured verandad
aeg, mil templites istus palju
kerjused ja invaliidid, kes almust kerjasid. Keskajal Venemaal ehitati verandad suurte
ka sellepärast, et seal oli karistamise tava
patukahetsuspatused verandale palvetama. Templi sissepääsu kohal on Jeesuse Kristuse ikoon, mis
ütleb, et koht on püha. Kummardus enne
teda varjutame aeglaselt kolm korda ristimärgiga.
Mehed ja poisid võtavad mütsid maha. Vanade vene traditsioonide järgi templi sissepääsu ees
eeldati kolme maist vibu, see tähendab, et inimene seisis
põlvili ja puudutas peaga maad. Täna on see traditsioon
säilinud vaid mõnes kloostris. Inimene siseneb templisse veranda kaudu. Teesklus on
väike ruum ukse ja ukse vahel
tempel. Nüüd on see koht muutunud läbitavaks; aga sisse
Antiikajal mängis narteks tohutut rolli. Kui iidsetel aegadel eraldas veranda templist kurt
seina, tänapäeval on narteks osa templist. Praegu koridorides
sageli korraldatakse küünlaid või raamatupoode. Kuigi ostu sooritades teeme seda meelega.
mõeldud selle koha jaoks - veranda ja mitte päris
templis, tuleks säilitada austus ja vaikus. Kui kirikupood asub väljaspool templihoonet või sees
veranda, mis on templist seinaga eraldatud
on mõttekas kohe osta küünlad ja kirjutada märkmeid. Templisse sisenedes leiame end piirkonnast, kus
Elav Jumal elab ja tegutseb. Siin on jälle vaja
tehke kolm korda ristimärk sõnadega:
"Jumal, ole mulle patusele armuline." Kui kirikupood on verandal,
arhitektuuriliselt ei ole eraldatud templist, omandamine
küünlad ja märkmete kirjutamine tuleks edasi lükata ja kohe
minge templi keskele, puhkuse ikooni juurde. Mis tahes templi keskel asub ikoon, mis
mida nimetatakse pidulikuks ikooniks või puhkuse ikooniks.
Selle ikooni järgi on väga lihtne kindlaks teha, milline sündmus
täna õigeusu kirik mäletab ja austab. Ikoonile lähenemine ja uuesti kolm korda
ristudes suudlevad nad teda. Nüüd nagu "tere", saate teha
nende palved Jumala ja pühade poole. Nimelt pane
küünlad terviseks ja lähedaste inimeste puhkuseks. Küünalde süütamine on iidne hea komme, aga seda on vaja
pidage meeles, et see peab olema seotud meie palvega.
Küünal iseenesest ei “palveta” inimese eest, vaid on
meie enda palve märk ja väljendus. Kõige õigem variant on süüdata küünal ja
seista temaga käes ikooni juures - palvetada. juba
siis saad selle küünlajalgale panna. Templis ei palveta valjuhäälselt, välja arvatud juhul, kui
kõik usklikud ei osale palves. Nüüd saate ringi vaadata. Pühade ikooni taga, lähedal
seal, kus küünlajalad seisavad, on näha väike samm
platvorm on sool. Ilmikud austusest
ära astu soola peale. Samuti mitte
tasub läbida
ikooniga kõnepuldi vahel
puhkus ja sool.
Solea sümboliseerib tulist jõge, mis lahutab maailma
taevast (templiruum altarilt). tule sisse
see on võimalik ainult vaimulikel,
või eriti õnnistatud inimesed. kantsel
Soola keskosa nimetatakse kantsliks (tõlkes
kreeka keelest - "kõrgendatud koht"). Seda loetakse kantslist Jumaliku ajal
Püha evangeeliumi liturgiad, litaaniad hääldatakse,
siit preester jutlustab... Templi ruum on altarist eraldatud ikonostaasiga. Siin
näeme traditsioonilist vene 5-realist ikonostaasi. Tõeline vene traditsiooniline ikonostaas rabab oma jõuga ja
vaimne sisu. Ta karjub tõesti, et me oleme sees
nende vaimse elu teed ei ole üksi. Meil on hulgaliselt abilisi.
Need, kes on seda teed käinud, pääsenud ja nüüd palvetavad
koos meiega. Aitab meil jõuda päästmiseni. Ikonostaasil võib olla rohkem või vähem kui 5 rida.
Kohustuslikud on ainult Päästja ja Jumala ikoonid.
Emad ja ülejäänud ikoonid on võimaluse korral seadistatud. See on kuninglik värav. Neid kutsutakse nii sellepärast
nende jumalateenistuse aeg usklike osaduseks
nad kannavad Karika kuningate Kuninga – Issanda – ihu ja verega. altar
troonile
Näeme ikonostaasi, kus kuninglikud uksed on avatud. Per
see peidab altari – kõige pühamat ruumi
tempel. Väljastpoolt siia siseneda ei lubata, aga isegi
vaimulik, astudes altari ette, peab tegema kolm
kummardused trooni ees. ikonostaas
Kolgata
Ikonostaasist paremal seisab risti vastu seina.
Traditsiooniliselt nimetatakse seda Kolgataks. Kolgata lähedal on tavaliselt laud - eelõhtu, kuhu nad panid
küünlad lähedaste puhkamiseks. Palvetame surnute eest... ... ja siis panime eelõhtul küünlad. Mõnikord asetatakse eeve Kolgatast eraldi
templi teises osas või verandal. Templi seintel - ikoonid, lambid, freskod ... Tempel
kujutab kosmost, universumit – meie maailma. Aga
mitte maailm, mis elab patus, vaid maailm, mis kuuletub Jumalale,
osalenud palves ja vagaduses. Sellest ka paljud pühakud, kes meile seintelt vastu vaatavad
templid, ikoonid ja freskod. Nemad on need, kes on ülimad
täitis pühaduse käsu. „Pühitsege ennast ja
olge pühad, sest mina olen Issand, teie Jumal, püha” (3. Moosese 20:7). Ikoone ei leiuta "tumedad" iidsed inimesed
pilt, illustratsioon, nagu protestandid ütlevad. Ikoon -
kõrgeima teoloogia väljendus. Issand ise
kinnitab seda, tehes ikoonide kaudu palju imesid. Pöördudes Issanda, Jumalaema näo poole või
pühak, inimene pöördub prototüübi poole, siis
seal on see, kes on ikoonil kujutatud. Kirikutes ja õigeusu kirikutes on palju ikoone
Kristlastele meeldib ikooni ees peatuda ja palvetada. See ema seletab väikesele lapsele, mida ta teeb. Laske lapsel hüvasti jätta
ei saa aru, miks süüdatakse küünal, miks me pöördume pühakute poole, aga edasi
alateadvuse tasandil on see kõik ette nähtud. Laps, imikueast peale
kes kasvas üles templis, kiriku riitustel, tunneb alati
seos nende iidsete ja armsate Jumala armastuse väljendustega. Ja edasi. Meie küünaldest on küünlajalad täidetud vahaga ja
Nende puhastamine nõuab palju vaeva. Ärge mõistke kohut
vanad naisteenijad, kes teile mõne kohta märkuse tegid
umbes. Katke nende sõnad, isegi kui need pole päris õiged,
armastus. Ja kõigi vaimsete ja teoloogiliste küsimuste korral võtke ühendust
mitte vanadele naistele templis, vaid preestrile. Ikoone saab seinale panna mis tahes järjekorras. peal
Issanda ja Jumalaema ikooni auväärseim koht. Ikoonide ees põlevad lambid. See ikoon sai kuulsaks paljude imede poolest, nagu öeldakse
ikoonile tänutäheks rohkelt annetusi
(ketid, ristid, medaljonid jne)
Vladimirskaja
jumala ikoon
emad sisse
katedraal
Vladimirskaja
Jumala ikoonid
Emad Peterburis.
Austatud ikooni ees, paljud
lambid. See on omamoodi aumärk. Lisaks ikoonidele hoitakse templites sageli erinevaid pühamuid. See on laev, milles on hulga osakesed
iidsed ja uued pühakud. aupaklikult palvetades,
sa võid laeva austada (suudleda). Kui pühamusse on järjekord (lint, ikoon, säilmed ja
jne), peaksite palvetama järjekorras seistes. Millal
järjekord tuleb üles, pead ületama
(üks kord), suudle aupaklikult pühamu ja eemaldu,
kedagi takistamata. On jumalakartlik komme, pühamu suudlemine
sekundiks ta laubale suudelda: meelt valgustada. Vaatame üles. Keskkupli trumlis
kujutavad Kõigeväelise Kristuse palet. Taeva kõrgusest Ta
hellitavalt ja samal ajal suveräänselt meie üle valvamas. Kristus õnnistab usklikke preesterlikkusega
õnnistus. Teda ümbritsevad inglid, kes seda ei tee
julge vaadata Issanda poole. Ja seda imelist paljude lampidega lühtrit nimetatakse
lühter. See on meie nimi – rikutud kreeklane
polükandelion, mis tõlkes tähendab mitme küünla. Paljud tuled lühter sümboolselt
tähendab taevast kirikut kui tähtkuju -
armust pühitsetud inimeste kogudus
Püha Vaim, põledes armastuse tulega Jumala vastu. Kõige iidsemaid lühtreid nimetatakse khorosteks.
Nad näevad välja nagu metall või puit
ratas riputatud kettidel templi kupli külge. Kõrval
ümber ratta ümbermõõdu asetatakse lambid või küünlad. Templi väljapääsu juures paiknevad rõdul koorid.
kummardage ja lahkuge templist. Me pöördume kolm korda altari poole
teha ristimärk enda kohale, teha
kummardage ja lahkuge templist. Järgmine kord külastame õigeusklikke
jumalateenistust ja analüüsime, kuidas käituda ja mida
tähendab mingit tegevust.
Õigeusu kiriku seade
PLAAN:
1. Tee templi ehitamine.
2. Altari juures.
3. Templi keskosa.
4. Teeskle.
5. Allikad.
Kõik hooned maailmas on ehitatud inimestele ja ainult üks hoone on ehitatud Jumala auks ja austuseks - see TEMPEL.
TEMPLISEADE
Templi kõige olulisem osa on altar.
Sõna "altar" tähendab kõrgendatud altarit.
Altar on Issanda Jeesuse Kristuse erilise elukoha koht
TEMPLISEADE
Altar kõrgub keskmisest osast kõrgemale ja on templist eraldatud ikonostaasiga
TEMPLISEADE
ALTARI PÄÄSTJA KRISTUSE TEMPLIS
ALTARIS
Templi peamine pühamu on TROON, spetsiaalselt pühitsetud nelinurkne laud
ALTARIS
ALTARIS
Antimensioon on piiskopi pühitsetud siidist sall, millel on Jeesuse Kristuse asendi kujutis hauas ja loomulikult teisele poole õmmeldud osake pühaku säilmetest.
Ilma antimensioonita ei saa pühitseda jumalikku liturgiat (sõna "antimension" on kreeka keeles, mis tähendab "trooni asemel").
ALTARIS
Saladuslikult, nähtamatult on Issand ise kohal troonil kiriku kuninga ja isandana. Ainult vaimulikud saavad trooni puudutada ja seda suudelda.
ALTARIS
Troonist vasakul, altari põhjaosas, on veel üks väike laud. Seda lauda nimetatakse altariks.
Püha karikas, diskod, tärn, oda, valetaja, plats
ALTARIS
Trooni taga seisab menora, st. küünlajalg seitsmega
lampadas ja selle taga on altaririst ja Jumalaema altarimaal.
Trooni taga asuvat kohta altari idapoolseimas seinas nimetatakse mäekohaks (kõrgeks).
IKONOSTAAS
traditsiooniline vene viierealine ikonostaas
IKONOSTAAS
Päästja Kristuse katedraali peamine ikonostaas
Uus ikonostaas VALAAMi sketes
IKONOSTAAS
see osa templist tähistab ka maise olemasolu piirkonda, inimeste maailma, kuid juba õigustatud, pühitsetud, jumalikustatud
TEMPLI KESKMINE OSA
Templi keskmise osa keskel peaks alati olema kõnepult (või kõnepult), millel on pühaku ikoon või teatud päeval tähistatav püha.
TEMPLI KESKMINE OSA
Templi keskosas koos teiste ikoonidega peetakse kohustuslikuks Kolgata kujutist - suurt puidust risti löödud Päästja kujutisega, mis on sageli tehtud täissuuruses - mehe kõrgus.
TEMPLI KESKMINE OSA
Templi keskosas, tavaliselt põhjaseina lähedal, on laud, millel on eev (kaanon) - nelinurkne marmor- või metalltahvel, millel on palju küünalde jaoks mõeldud lahtreid ja väike krutsifiks.
TEMPLI KESKMINE OSA
TEMPLISEADE
Eeskoda on sissepääs templisse.
Eeskoja sümboolne tähendus on jumaliku kokkupuute koht maaga.
See on inimeste maailm.
Kristluse esimestel sajanditel seisid verandal patukahetsjad ja katehhumeenid.
ALLIKAD:
1. Preester Konstantin Parkhomenko fotoalbum http://azbyka.ru/parkhomenko/foto/
2. "Õigeusu ABC" õppevideofilm. Stuudio Anastasia Dadyko "Huvitav kino"
- TEMPLI ARHITEKTUUR http://www.golddomes.ru/cerkov/cerkov1.shtml
- Aleksander Petrov. Õigeusu kiriku seade http://ourways.ru/article/article-24.html
Tempel on pühitsetud hoone, kuhu usklikud kogunevad Jumala poole palvetama. Suurte linnade suuri kirikuid nimetatakse katedraalideks või lihtsalt katedraalideks. Templeid viivad lõpule ristidega kroonitud kuplid – tuletamaks meile meelde, et meie pääste sai teoks Issanda kannatused ristil.
Templitel võib olla üks pea – ainsa Jumala auks; Üks peatükk - ühe Jumala auks; Kolm kuplit - Püha Kolmainsuse auks (väga haruldane, sellised kirikuhooned on ainulaadsed); Kolm kuplit - Püha Kolmainsuse auks (väga haruldane, sellised kirikuhooned on ainulaadsed); Viis peatükki - Päästja ja 4 evangelisti auks; Viis peatükki - Päästja ja 4 evangelisti auks; Seitse peatükki – 7 kirikusakramendi ja 7 oikumeenilise nõukogu auks, seitse peatükki – 7 kirikusakramendi ja 7 oikumeenilise nõukogu auks; Kolmteist peatükki - Päästja ja 12 apostli auks. Kolmteist peatükki - Päästja ja 12 apostli auks. 33 peatükki 24 peatükki
Templi sees on reeglina jagatud kolmeks osaks: 1 osa sissepääsust - vestibüül; 1 osa sissepääsust - vestibüül; 2 osa - keskmine - on mõeldud neile, kes palvetavad; 2 osa - keskmine - on mõeldud neile, kes palvetavad; 3.osa - keskosast ikonostaasiga eraldatud idaosa on mõeldud vaimulikele -altar 3.osa -ikonostaasiga keskosast eraldatud idaosa on mõeldud vaimulikele -altar. Altar sümboliseerib vaimset taevast, paradiisi, Jumala erilise viibimispaika.
Altar Altari keskel on troon – templi peamine pühamu. See on koht, kus Kõigevägevam on eriti õnnistatud. Altar on templi põhiruumist eraldatud ikonostaasiga, mis koosneb ühest või enamast ikoonireast. Sellel on kolm ust. Keskmist, mis koosneb 2 tiivast, nimetatakse kuninglikeks usteks, sest nende kaudu on jumaliku liturgia ajal nagu Aukuningas - Kristus.
Ikonostaas Päästja ja Jumalaema ikoonid on paigutatud ikonostaasi alumisse ritta. Templiikoon, mis kujutab pühakut, kelle järgi tempel on nimetatud. Kahe püha ikoonid asetatakse alt 2. astmele. 3. real - apostlite, inglite ja pühakute ikoonid. 4. real - Vana Testamendi prohvetite ikoonid. 5. real - inimkonna Vana Testamendi esivanemate ikoonid. Ikonostaasi tipp on kroonitud ristiga.
Ikoonide ette asetatakse lambad – õlilambid, samuti küünlajalad, millele küünlad asetatakse. Ikoonide ette asetatakse lambad – õlilambid, samuti küünlajalad, millele küünlad asetatakse. Templi keskosas on kõrge kaldega laud - kõnepult. Siin asub tavaliselt templiikoon või parajasti tähistatava kirikusündmuse ikoon.
Eve Eriline koht templis on reserveeritud surnute mälestamiseks. Seda nimetatakse eve'iks ja see on 4-söest koosnev laud, millel on ristilöömise kujutis ja rakud puhkamiseks küünalde panemiseks. Lähedal on laud toodetele, mida usklikud annetuste eest templisse toovad. Kanun asub templi keskmise osa vasakul küljel (sissepääsust).
Templisse tulles näeme sageli templi lävel meile tuttavaid, naabreid. Nad ei sisene sinna ainult seetõttu, et nad ei tunne templis kõige elementaarsemaid käitumisreegleid. Abt Vissarion Trinity-Sergius Lavrast kirjutab sellest oma luuletusi, rääkides hõlpsalt sugugi mitte lihtsatest asjadest. Vaatame neid lihtsaid reegleid, et näha, kas teeme templis õigesti.
Meeldetuletus Enne katedraali sisenemist Müts peast, Aja kurjad mõtted minema: Sul pole neid vaja. Ärge mõistke kellegi üle kohut, Aidake vaeseid, Süütage küünal ja siis Sügistage ennast ristiga. Päästke jumalamõtlemine, ajage laiskus minema, lepitage oma hing Jumalaga, Palvetage kogu maailma eest. Ära tõuka palverändureid, Harju templis valitseva korraga, Ära vaata ringi: See pole meile kasulik. Kuigi vana naine, isegi tüdruk - Ära vaata nägusid, Lase oma silmad maapinnale, Oma kurbuse pattudest. Alandlikkusega, nagu tölner, Vaata püha altarit, Kus elab Jumala Vaim, Toidab meid Armuga.
Memo Kuulake laulmist ja jumalateenistust, katkestage sõprus deemonitega, ärge nõustuge nende intriigidega, kuulake Jumala Sõna. Ja ma ütlen südamest: ärge kiirustage templist lahkuma, seiske jumalateenistusel lõpuni, kuulake oma isa jutlust. Siis austage risti, lubage anda Kristust, mida kavatsete parandada, ja jääge oma lubadustele truuks. Ärge raisake aega asjata, armastage Jumala teenimist. Ja kui hing on rinnas, tulge palvetama.
