Briti India – õitsengu või allakäigu aeg? India – Briti koloonia Briti valdused Indias

Briti mõju Indias sai alguse väikeste kaubanduskeskuste moodustamisest ja lõppes täieliku kontrolliga subkontinendi üle, mis aga ei kestnud kaua.

Briti sillapead Indias

Portugali ja Hollandi eeskujul asutas rühm Briti kaupmehi 1599. aastal Ida-India ettevõtte, mis juba järgmisel aastal sai kuninganna Elizabethilt Inglismaa ja India vahelise kaubanduse monopoli. 17. sajandi alguseks püüdis kommertsselts end subkontinendil arvukate reiside kaudu kehtestada. Ja lõpuks see tal õnnestus. 1619. aastal loodi Surati linna kauplemispunkt (trading post) ja aastatel 1634–1639 samaaegselt Püha George'i kindlusega ka teine ​​kauplemispunkt - Madras.

Ajavahemikul enne 1647. aastat tekkis ligi 30 kaubapunkti ja kuigi hollandlased, portugallased ja kohalikud mogolid osutasid vastupanu – aastatel 1688–1691 lõppes see isegi võitlusega Mogulite impeeriumi valitseja Aurangzebiga –, laiendas Inglise Ida-India Kompanii pidevalt oma tegevust. tegevuspiirkond kuni sajandi lõpuni. ... Subkontinendi mõlemale rannikule loodi palju väikeseid kaubanduspunkte ning Madras, Bombay ja Fort William Calcuttas muutusid suurteks linnadeks.

Suurbritannia tõus ja selle mõju kasv Indias

Kuigi 17. sajandil suurenes Indias kaubavahetus ja Briti asundused, ei esindanud Suurbritannia ise mingit olulist ega poliitilist võimu. Alles pärast Aurangzebi surma 1707. aastal, kui Mughali impeerium hakkas tasapisi lagunema, intensiivistasid britid oma tegevust võimuvaakumi täitmiseks. 1664. aastal asutatud Prantsuse Ida-India Kompanii kasvatas oma rikkust ja territooriumi ning suurendas pidevalt ka vägede arvu. 18. sajandi alguseks levisid Euroopa konfliktid, kus liitlasi vahetanud britid sõdisid prantslaste vastu, ülemerealadele. Rivaalitsemine kasvas ja võimuvõitlus muutus järk-järgult vältimatuks. Alguses tundus, et prantslased võidavad, kuna nad okupeerisid 1744. aastal Madrase. aga

1751. aastal pöördus õnneratas vastupidises suunas. Briti Ida-India ettevõtte büroo endine ametnik Robert Clive vallutas koos väikese Briti ja India sõdurite salgaga Prantsusmaa tugipunkti Arcoti. 1756. aastal levis konflikt põhja poole: Bengali valitseja nabob Siraj-ud-Daula vallutas Fort Williami ja viskas selle elanikud vanglasse. Suurem osa vangistatutest suri, mistõttu mäletatakse tänapäevalgi "Kalkutta musta auku".

Selleks ajaks oli Robert Clive juba St. Davidi kindluse kuberner. Aastal 1757 vallutas ta Fort Williami ja Chandernagore'i, Prantsusmaa tähtsaima tugipunkti Indias. Nii oli prantslaste oht kõrvaldatud. Plessise lahingus võidab Clive'i armee Sirad-ja-ud-Daula vägesid. Selles aitasid teda Clive'i algatatud poliitilised intriigid ja Siraji ühe kindrali Mir-Jafari tõmme tema poole. Clive tegi Mir-Jafarist nabobi, kuid nõudis selle privileegi eest palju raha. Nii sai Ida-India Kompanii tegelikult Bengali omandiks: see nõudis makse, juhtis Mughali sõjaväeüksusi ja muutus kaubandusorganisatsioonist poliitiliseks võimuinstrumendiks. 1765. aastal naasis Clive tagasi Bengalisse juba kuberneri ja ülemjuhataja auastmes, mis talle Inglismaal omistati. See oli esimene kivi, mis pandi tulevase Briti-India impeeriumi vundamendile.

Hollandi Ida-India ettevõtte peakorter Hooghlys, Bengalis, 1665

Briti vallutusi

Kuigi alates 1757. aastast hakkas Briti Ida-India ettevõte looma riigi aluseid, ei olnud selle töötajad valmis seda osariiki juhtima. Seetõttu hakati Suurbritannias alates 1767. aastast kostma hääli, mis nõudsid valduste natsionaliseerimist Indias. Kui aastatel 1769-1770 ähvardas näljahäda ettevõtte olemasolu, tuli riik talle appi. Kuid samal ajal nähti ette, et ettevõte annab oma volitused järk-järgult üle Briti valitsusele. 1773. aasta seadus, nn "India seaduseelnõu" ja 1784. aasta India seadus andsid ettevõtte parlamendi kontrolli alla. Nende seaduste alusel määras valitsus ametisse kindralkubernerid ja lõi seega kahekordse kontrolli süsteemi, mis kehtis kuni 1858. aastani.

Järgnenud perioodi iseloomustasid Briti ekspansionistlikud püüdlused. See on kas vastastikuse abi lepingute sõlmimine või vallutamine. "Vastastikuse abistamise lepingute" poliitika viis näiliselt iseseisvate riikide tekkeni, mida juhivad kohalikud liidrid. Suurem osa nende võimust kandus aga ettevõttele – see puudutas ennekõike sõjalisi ja välispoliitilisi küsimusi. "Briti India" baasiks olid põhimõtteliselt sõjategevuse käigus annekteeritud territooriumid.

Kindralkubernerid Warren Hastings, lord Cornwell ja William Bentinck püüdsid oma alamaid "rahustada, tsiviliseerida ja täiustada", reformides haridust ja õigust ning tugevdades õigusriiki. Inglise keelt hakati kasutama kohtumenetluses ning ristiusustamise katsed võimaldasid indiaanlastel loobuda teatud sotsiaalsetest ja religioossetest tavadest.

Pärast edukaid sõjalisi kampaaniaid Mizori sultani (1799), marathade (1818) ja sikhide (1845–1848) vastu ning sellele järgnenud teiste piirkondade annekteerimist Dalhousie Canningi kindralkuberneride poolt 1849. aastal okupeerisid Britid India oli suures osas läbi. Peaaegu kogu India oli otseselt või kaudselt East India Company kontrolli all. Alates 1851. aastast hakkas riigi infrastruktuur arenema. Tekkisid telegraafid ja raudteevõrk, samuti täiustatud niisutussüsteem. Kõik see aitas anda tööd indiaanlastele ja teistele rahvastele. Mõned indiaanlased olid brittidele lojaalsed või vähemalt talusid nende valitsemist. Kuid jätkuv anneksioon, kõrged maksud ja oht kaotada oma kultuuritraditsioonid lääne mõju tõttu sundisid enamikku India elanikkonnast distantsi hoidma.

Sepoy 1857. aasta mäss

10. mail 1857 puhkes Delhi lähedal Briti armee palgasõdurite sepoide mäss. Nad tõstsid üles üldise ülestõusu brittide vastu. Selle põhjuseks olid kuulujutud, et sõdurite laskemoona töödeldi sea- ja veiserasva abil, mis riivas moslemite ja hindude usulisi tundeid. Selline vägivaldne pahameel oli aga suure tõenäosusega reaktsioon kiirele elustiili muutusele ja moderniseerimisele, mida britid Gangesele istutama hakkasid.

Lisaks üritasid moslemid, kuigi ebaõnnestunult, taaselustada Mughali dünastiat. Aasta hiljem surusid britid neile lojaalsete India vägede abiga ülestõusu maha. Pärast seda astus kohtu ette Mogulite dünastia viimane valitseja Bahadur Shah. Ta mõisteti süüdi ja pagendati Birmasse. See oli Mughali impeeriumi lõpp. Teine mässu tagajärg, mis oli esimene tõsine oht Briti võimule Indias, oli Ida-India Kompanii Briti valitsuse laialisaatmine ja juhtimisfunktsioonide üleandmine nende enda kätte. Indiast sai kroonimaa ja kindralkuberneri asekuningas. See oli kuninganna Victoria valitsemisaja algus.

Briti domineerimine ja India natsionalism

1877. aastal kuulutati kuninganna Victoria India keisrinnaks ja ta lubas parandada oma alamate heaolu ja juhtida neid vastavalt Briti seadustele. Ent umbusaldus Briti valitsuse vastu, mida väljendas 1857. aasta ülestõus, oli rahva seas juba sügavalt juurdunud. Britid käitusid ka India elanikkonna suhtes eraldatult. Seetõttu viktoriaanlik India lõhenes: ühelt poolt indiaanlased ja britid, kes hoidsid distantsi, ning teiselt poolt soov tihedaks koostööks töös ja sallivus. Paljud 19. sajandi reformid võimaldasid indiaanlastel oma poliitilist osalust laiendada. Rahvuslik identiteet hakkas elavnema ja tekkis lootus oma valitsuse loomisele. 1885. aastal loodi India Rahvuskongressi partei, mis võimaldas indiaanlastel aktiivselt osariigi elus osaleda; võeti vastu "India valitsuse seadus" ja viidi läbi 1909. aasta Morley-Minto reformid, mille järgi tunnistati indiaanlastel õigust seaduste väljatöötamisel osaleda.

Kuid partei ridades hakkasid ilmnema ka rahvuslikud tendentsid: Bengalis ja mujal korraldasid relvastatud revolutsionäärid rünnakuid Briti institutsioonide ja ametnike vastu. Samal ajal testiti esimest korda massilise rahumeelse allumatuse ja igasuguse ühistöö tagasilükkamise strateegiat kui tõhusaid protestivorme. Esimese maailmasõja ajal ja vahetult pärast seda, kus võitlesid paljud India sõdurid, tundus, et õiguste edasine tunnustamine ja 1917. ja 1919. aasta põhiseaduslikud reformid tooks vältimatult kaasa India omavalitsuse. Ent 1919. aastal vastasid inglased üles näidatud vastupanule jõu kasutamisega: Amritsari rahutuste ajal tapsid väed ligi 400 relvastamata indiaanlast. Vastuseks kutsusid sellised poliitilised liidrid nagu Mahatma Gandhi ja Jawaharlal Nehru massilistele protestidele, mis kutsusid esile üldise liikumise Briti võimu vastu.

2. lehekülg 2-st

Briti India

Kuid juba 1858. aastal võttis Briti parlament vastu India halduse eriseaduse, mille kohaselt anti riigivõim Indias Ida-India Kompaniilt üle Inglise kroonile ning kogu koloniaaladministratsioon anti India otsese kontrolli alla. Briti parlament ja valitsus. Loodi spetsiaalne India asjade ministeerium, mille alla moodustati kõrgetest ametnikest India nõuandekogu. Inglise kindralkuberner sai asekuninga tiitli.

Samal ajal säilis riigi administratiivne jaotus otsese koloniaalvõimu all olnud Briti Indiaks ja Inglise kroonist vasallsõltuvuses olnud vürstiriikideks. Kaotatud ettevõtte vara läks Briti riigile ning selle aktsionäridele maksti hüvitist India maksumaksjate arvelt.

Võttes arvesse rahvaülestõusu kogemust, on britid 1860.-1861. reorganiseeris koloniaalarmee, suurendas inglaste arvu. osad Sipai suhtes. Samal ajal aeti India feodaalide lepituspoliitikat; perekonnast tulnutele loodi soodsad tingimused nooremohvitseri ametikohtadele edutamiseks sõjaväes; Ülestõusuaastatel britte toetanud feodaalidele anti mässumeelsetelt vürstidelt maad ja rahalised pensionid.

Kursusest liidu poole vürstide ja feodaalsete maaomanike - zamindaridega sai osa koloniaalrežiimi sotsiaalse toetuse laiendamise ja tugevdamise üldisest poliitikast. Asekuninga ja provintside kuberneride alluvuses loodi arutleva funktsiooniga nõukogud (1861), kohtusüsteem ehitati ümber inglise keeles. näidis. Lõpuni. 1870. aastad lõplikult vormistati feodaalide mõisnike õigused; lõppes, algas esimesel poolajal. 19. sajandi maamaksusüsteemide reform.

Päriliku üüriõiguse tugevdamine üürnike tipus, nende õiguste muutmine ostu-müügiobjektiks, üüriplaanide ülekandmine loomulikust vormist rahalisele vormile aitas kaasa jõuka talurahva kihi kujunemisele. 2. korrusel. 19. sajand viidi lõpule India muutmine Inglismaa agraar- ja toorainelisaks.

Suurbritannia järkjärguline "maailma töökoja" rolli kaotamine, Saksamaa ja Prantsusmaa laienemise tugevnemine Aafrikas ja Kagu-Aasias, mis õõnestas Suurbritannia positsiooni juhtiva koloniaaljõuna, suurendas India tähtsust Briti majanduse jaoks. 1870. aastatel – varakult. 1880. aastad kaubavahetus Inglismaa ja India vahel kasvas 60% (võrdluseks Saksamaaga vaid 7%).

Peamised India ekspordiartiklid olid puuvill, vill, džuut, riis, nisu, vürtsid, oopium; selle põhiosa (näiteks 80% puuvilla) läks Inglismaale. Indiast sai Inglismaa peamine toiduainete tarnija; sellest riigist aastas eksporditud kaupade koguväärtus 19. sajandi viimasel kolmandikul kasvas kolm korda. Samuti on kasvanud India kui müügituru ärakasutamine. Briti kaupade import kasvas sama aja jooksul 5 korda.

Põhiosa sisseveost moodustasid kangad, metallnõud ja -nõud. India koloniaalse ekspluateerimise süsteemis mängis olulist rolli maksukoormus. Briti koloniaalriigi sissetulek Indias, mille peamiseks allikaks oli otsene ja kaudne maksustamine, kasvas sajandi viimasel kolmandikul 2,5 korda.

Imperialismi ajastul sai Briti kapitali import Indias uueks koloniaaltegevuse meetodiks. Ta suunati raudteede ehitamisele, mille pikkus 1860.–1890. tõusis 1,3 tuhandelt 25,6 tuhandele km; niisutussüsteemi arendamine (kastmissüsteemid rajati piirkondadesse, kus kasvatati eksportkultuure), tee-, kohvi-, kummiistandike kasvatamine ning lõpuks tööstus- ja kaevandusettevõtete ehitamine. Briti imperialism nõudis igal aastal Indialt tohutut koloniaalmaksu – umbes 100 miljonit naelsterlingit.

Põllumajandusliku tooraine suurenenud väljavedu riigist tõi kaasa teatud piirkondade spetsialiseerumise erinevate põllumajandussaaduste tootmisele. Arenesid välja monokultuursed piirkonnad: tee Bengalis ja Assamis, puuvill Pandžabis, džuut Bengalis. Kapitalismi areng Indias kulges paralleelselt kahel viisil: käsitöötootmise baasil arenes välja kapitalistlik tootmine, mille baasil moodustusid suured käsitöötootmise keskused (1890. aastate lõpus Indias töödeldi käsitööna kudumist 2,5 korda rohkem). puuvillane lõng kui puuvillatehastes); teine ​​tee on vabrikuettevõtete teke, mille juhtiv keskus oli Bombay. Aga suures tehasetootmises kuulus 2/3 aktsiakapitalist brittidele.

Koloonia ekspluateerimise intensiivistumine stimuleeris rahvaliikumiste arengut. Suurimatest nimetame talupoegade "indigode mässu" Ida-Bengalis (1859-1862), bengali talupoegade ülestõusu aastatel 1872-1873, sikhide sekti "Namdhari" (kes võttis Jumala nime) feodaalset võitlust. 1860-1880ndad. Punjabis rahvaetendused Lääne- ja Lõuna-Indias. 1860.-1870. aastatel. arenenud provintsides – Bengalis ja Bombays – kujunevad kodanlikud-mõisnike ühiskondlik-poliitilised organisatsioonid; kuid liberaalid seisid vastu rahvaliikumistele, et säilitada koloniaalrežiim.

Rahvusliku liikumise sees tekkis väikekodanlik vasaktiib, mille suurim esindaja oli B. G. Tilak. Tilak kaitses koos oma toetajatega kogu India rahvusliku kodanluse huve, pidades võitluse peamiseks vormiks Briti kaupade boikoteerimist. Lõpuks läbi viidud. 1870. aastad inglaste poolt repressiivpoliitika tulemusi ei andnud, mistõttu 1880. aastal Inglismaal võimule tulnud liberaalid hakkasid flirtima India natsionalismi esindajatega, kes algusest peale. 1880. aastad tegi katse luua ühtne üle-India organisatsioon.

1885. aastal kutsuti Bombays kokku India Rahvuskongressi esimene kongress – poliitiline organisatsioon, mis väljendas India kodanluse tipu ja natsionalistlike maaomanike ehk rahvusliku liikumise liberaalse tiiva huve. Nende programm sisaldas nõudmisi riikliku tööstuse ja maksukärbete julgustamiseks; INK algatas India majanduse arengu aktuaalsete teemadega seotud näituste ja konverentside korraldamise. 19. sajandi lõpuks jõudis lõpule protsess India kaasamiseks maailma kapitalistliku majanduse süsteemi. Algas uus etapp riigi koloniaalses ekspluateerimises, mis viis "Aasia ärkamiseni".

India aladel, mille kohta Euroopas XV sajandil. käisid legendid nagu imede maa kohta, alguses hakkasid sisse tungima katoliiklikud misjonärid, kellele järgnesid kolonialistid. Esimese koloonia asutasid Goas portugallased. Tõsi, ei portugallased ega prantslased ei pidanud vastu Euroopa kolmanda suurriigi – Suurbritannia – konkurentsile.

17. sajandi algusaastatel loodud Inglise East India Company haaras lõpuks Indias kogu võimu, sealhulgas kontrolli kaubandussuhete, sõjaliste kampaaniate ja poliitiliste sündmuste üle. Kogu India rannikule lõid britid kindlustatud kaubaposte - tulevasi India suuri linnu Bombay, Calcutta, Madras.

Euroopa kasvav energia tormas itta, eriti India territooriumile, just sel hetkel, kui kunagine suurriik oli poliitiliselt märgatavalt nõrgenenud.

Äsja esilekerkivate riikide võitlusest räsitud India ei suutnud brittidele väärilist vastupanu osutada. Kui XVII sajandi lõpus. Britid said Mogulite keisrite vägedelt mitu kaotust järjest ning 1690. aastal piirasid mogolid Madrast, seejärel hakkasid inglased impeeriumi nõrgenedes saavutama üha enam sõjalisi edusamme. Marathade hirmuäratav armee, mis on India võimuvõitluses üsna väärikas jõud, on juhtide omavaheliste tülide tagajärjel oluliselt hõrenenud. Britid hakkasid järk-järgult võitma igaühe üle neist individuaalselt, samas kui vaevalt oleksid nad ühinenud Marathasid võitnud.

1757. aastal suutis Briti komandör Robert Clive reetmise ja intriigide abil võita Plessise lahingu ning vallutada Bengali ja Bihari. Paljud India ajaloo uurijad usuvad, et seda aastat võib pidada Briti koloonia rajamise alguseks Indias.

1764. aastal vallutasid britid Aud, kes oli mitu aastakümmet vastu India territooriumide hõivamisele Ida-India ettevõtte poolt.

Suurbritanniale võidukaks saanud anglo-maratha, anglosikhi ja anglo-mysore sõdade tulemusena, samuti tänu Briti altkäemaksupoliitikale ja kohalike valitsejate väljapressimisele langesid kõik India riigiühendused järk-järgult India võimu alla. kolonialistid. Pärast Mysore'i lüüasaamist vallutasid britid Lõuna-India ja tegid endised iseseisvad vürstiriigid Mysore'i ja Hyderabadi oma vasallideks. Olles alistanud marathad, alistasid nad Maharashtra ja Põhja-India alad oma võimule. Pärast sikhide lüüasaamist sai Ida-India ettevõte Punjabi ja hiljem kogu India omanikuks ning 1852. aastal liideti Birma Briti koloniaalvaldustega.

Vaatamata Mughali impeeriumi kokkuvarisemisele oli India enne Briti võimu algust üsna jõukas ja ainult Briti sissetungijad viisid riigis täieliku kaose alguseni. Kaasaegsete kirjelduste järgi 19. sajandi alguses. India oli kolmekümneaastase sõja ajal nagu Kesk-Euroopa.

1818. aastaks tunnistasid kõik Kesk-India suuremad Maratha juhid Ida-India ettevõtte kõrgeimat võimu ja britid hakkasid täielikult omama India maid, juhtides riiki loodud juhtorganite või nukuprintside kaudu nn tütarlepingute kaudu. ".

India oli esimene nii ulatuslik osariik, mis muudeti kolooniaks. Kasutades ära administratiivsete ja poliitiliste sidemete nõrkust, haarasid britid suhteliselt kergesti, ilma eriliste kaotusteta, peamiselt indiaanlaste endi käe läbi, võimu ja kehtestasid siin oma domineerimise. India annekteerimine Suurbritanniaga ei olnud niivõrd poliitiline akt, sõja või sõdade jada tulemus, vaid kogu maailmas toimunud keeruliste majanduslike ja sotsiaalsete protsesside tagajärg, mille põhiolemus taandus maailma kujunemisele. kapitalistlik turg ja koloniseeritud riikide sunniviisiline kaasamine maailmaturu suhetesse.

Aja jooksul kasvas koloniaalkaubandus algsest raamistikust välja, seda ajendas asjaolu, et XVIII-XIX sajandi vahetusel kiiresti arenev Inglise tööstus. hädasti vajalikud turud tööstuskaupadele. XIX sajandil. India läks lõpuks brittide kontrolli alla. 1819. aastaks oli Ida-India Kompanii kehtestanud oma kontrolli Kesk- ja Lõuna-India üle ning alistas 1849. aastal Punjabi armee. India printsid olid sunnitud tema võimu tunnistama.

Kuid Ida-India Kompanii administratsiooni sekkumine riigi siseasjadesse ja ennekõike sajandeid arenenud põllumajandussuhetesse (Briti administraatorid ei mõistnud ilmselgelt omandisuhete tegelikku ja väga rasket suhet. ja mittevaralised kihid Indias) põhjustasid riigis valusaid konflikte. Toodetud tekstiilide sissevool ja paljude prestiižse tarbimisega harjunud aristokraatide häving mõjutasid India käsitööliste heaolu. Suur riik ei tahtnud sellega leppida. Üha enam kasvas rahulolematus uue korraga, mis ohustas peaaegu kõigi harjumuspärast eksistentsi. Ja kuigi sisemiste sidemete nõrkuse ja inimesi lõhestavate arvukate kastide domineerimise, keeleliste, poliitiliste ja usuliste barjääride tõttu polnud see rahulolematus liiga tugev, suurenes see siiski kiiresti ja muutus avalikuks vastupanuks Briti võimudele. 1857. aastal algas kuulus sepoy ülestõus.

19. sajandi alguseks. Ida-India kompaniil õnnestus luua Indias tugev ja tõhus kohalike elanike armee Briti ohvitseride juhtimisel. Selles armees teeninud indiaanlasi kutsuti sepoideks. Ettevõtte sõjalise jõu keskuseks oli Bengali sepoy armee. Kõrgetest kastidest pärit sepoid tundsid valusalt oma madalamat positsiooni sõjaväes võrreldes nende kõrval teeninud brittidega. Käärimine nende ridades kasvas järk-järgult tänu sellele, et pärast India vallutamist ei vähendanud ettevõte vastupidiselt lubadusele mitte ainult nende palku, vaid hakkas neid kasutama ka sõdades väljaspool Indiat - Afganistanis, Birmas, isegi aastal. Hiina. Ülestõusu vahetuks põhjuseks oli uute padrunite kasutuselevõtt 1857. aastal. Need olid mähitud sea- või veiserasvas leotatud paberisse. Seda hammustades rüvetati nii püha lehma kummardanud hindusid kui ka sealiha mittesöönud moslemeid.

10. mail 1857. aastal, mitte kaugel India iidsest pealinnast Delhist, mässasid kolm sepoide rügementi. Teised üksused ühinesid mässulistega ning peagi lähenesid sepoid Delhile ja hõivasid linna. Britid hävitati osaliselt, osaliselt põgenesid paanikas ja sepoys kuulutati eaka Mughali valitseja Bahadur Shah II keisriks, kes elas oma päevi ettevõtte pensionil. Ülestõusu eesmärk oli viia India tagasi Inglise-eelsesse korda. Ülestõus kestis peaaegu kaks aastat ja britid surusid selle maha.

Hinnates ülestõusu õigustatult kui võimsat rahva rahulolematuse puhangut mitte ainult kolonialistide valitsemise, vaid ka traditsiooniliste eksistentsivormide ebaviisakas lagunemises, olid Briti koloniaalvõimud sunnitud oma poliitikat oluliselt muutma. Juba enne Sepoy ülestõusu lõplikku mahasurumist võttis Inglismaa parlament 1858. aastal vastu seaduse Ida-India ettevõtte likvideerimise kohta. India läks Briti valitsuse otsese kontrolli alla ja kuninganna Victoria kuulutati India keisrinnaks. Riiki pidi juhtima kindralkuberner, kes sai peagi India asekuningriigi ametliku tiitli. Tema ja kogu Briti India administratsiooni tegevust kontrollis ja juhtis parlamendi ees vastutav India asjade ministeerium. Sellele järgnesid mitmed olulised reformid. Sipay rügemendid likvideeriti ja brittide arv armees suurenes märkimisväärselt. Eripöördumises India printsidele, oma vasallidele, lubas kuninganna Victoria austada nende traditsioonilisi õigusi. Eelkõige kehtestati õigus anda vürstiriik pärimise teel üle adopteeritud poegadele (kui otsepärimisliin katkes). Briti kroon on lubanud pöörata tähelepanu traditsioonilise kastisüsteemi olemasolule Indias. Kõikide nende reformide eesmärk oli austada tavalisi norme ning vältida India inimeste edasist rahulolematust ja proteste.

Britid hakkavad panustama Inglismaale lojaalsete indiaanlaste sotsiaalse kihi moodustamisse. Veel 1835. aastal viis kindralkuberner Macaulay läbi haridusreformi, mille eesmärk oli hakata indiaanlastest koolitama koloniaaladministratsiooni töötajaid, et luua neist “kiht, vere- ja nahavärvilt indiaanlane, aga ingliskeelne maitsed, moraal ja mentaliteet. 1857. aastal avasid britid esimesed ülikoolid Indias – Calcuttas, Bombays ja Madrases. Tulevikus on kasvanud ingliskeelsete ja ingliskeelsete õppekavade järgi õpetavate ülikoolide ja kolledžite arv, rääkimata sellest, et paljud indiaanlased, eriti jõuka sotsiaalse eliidi hulgast, said hariduse Inglismaal endal, sealhulgas selle parimates ülikoolides. - Cambridge ja Oxford.

1861. aastal võttis Briti parlament vastu seaduse, mis käsitleb Indias kindralkuberneri ja provintside kuberneride alluvuses olevate seadusandlike nõukogude korraldamist. Kuigi nende nõukogude liikmed nimetati pigem ametisse kui valiti, nägi seadus ette, et pooled neist peaksid koosnema mittetöötavatest ja seega administratsioonist sõltuvatest isikutest. Inglise eeskujul viidi läbi ka kohtureform. Euroopa (Briti) poliitilise kultuuri ja praktika elementide aktiivne juurutamine, Euroopa haridus – kõik see aitas kaasa Euroopa ideede, teadmiste ja kogemuste tungimisele Indiasse. Aja jooksul muutub inglise keele kasutamine ametlikuks keeleks, mis ühendab erinevate etniliste rühmade esindajaid. Inglise keelest sai järk-järgult kogu haritud India peamine keel.

Briti ja Euroopa kultuuri mõju kasv toimus riigis koloniaalkapitali positsiooni tugevnemise ja selle majanduse vastavate muutuste üldisel taustal. Indiast eksporditi puuvilla, villa, džuuti, teed, kohvi, oopiumi ning eriti indigot ja vürtse. Tagamaks eksporditava tooraine hulga kiiret kasvu, lõid britid kapitalistliku tüüpi istandustalud. Majanduse ümberkujundamisel oli kõige olulisem tegur India tööstuslik areng ja seda stimuleeriv kapitali eksport.

Britid osalesid aktiivselt raudteede ehitamisel ja esialgse tööstusliku infrastruktuuri - pankade, sideettevõtete, istanduste jm võrgustiku loomisel, mis aitas kaasa arvukate riiklike tööstusettevõtete tekkele, sealhulgas käsitöötootmisele tootmisettevõtetes. XIX sajandil. ilmusid esimesed India töölised: sajandi lõpuks ulatus nende arv 700-800 tuhandeni.Töötingimused olid väga rasked, tööpäev kestis 15-16 tundi, mis aitas kaasa töölisliikumise hoogustumisele. Arvukad tööliste streigid tõid kaasa primitiivse tehaseseadusandluse tekkimise: 1891. aastal keelati tehastes alla 9-aastaste laste tööjõu kasutamine, järk-järgult vähendati tööpäeva pikkust (20. sajandi alguses 12-14 tundi).

Haritud osa elanikkonnast, kes oli orienteeritud Inglismaale ja euroopalikele väärtustele, seisis vananenud jäänuste ja usukultuuri traditsiooniliste aluste reformimise vastu, konsolideerus järk-järgult. 1885. aastal asutatud India Rahvuskongress (INC) sai selle India intellektuaalse eliidi huvide väljendajaks. Aja jooksul sai temast traditsioonilise India demokraatliku ümberkujundamise eest võitlemise lipukiri.

"Kui me kaotame India, kaotavad britid, kes on pidanud end põlvkondade kaupa maailma valitsejateks, oma suurima riigi staatuse ja liiguvad üleöö kolmandasse kategooriasse," ütles India kuulsaim asekuningas Lord George Curzon. Impeeriumi õitseajal 19. sajandi lõpus oli see maa toetuspunkt, millel Suurbritannia kontrollis kogu poolkera – Maltast Hongkongini. Miks siis vaid kaks aastat pärast liitlaste võitu Teises maailmasõjas, tänu millele õnnestus brittidel uskumatute kulude ja ohvrite arvel oma positsioonid Aasias täielikult taastada, lahkus India, jagades selle kaheks. iseseisvad riigid?

Brittide Aasia edu saladus seisneb selles, et nad ei läinud sinna mitte seda vallutama, vaid raha teenima. See ei tähenda, et nende režiim Indias oleks sihilikult ette nähtud äriettevõttena: selle tekkimist ei kavandatud üldse. Mereperenaine 18. ja 19. sajandil jälgis ise hämmastusega oma mõju tugevnemist subkontinendil, samas ei võtnud selles protsessis osa ja eitades formaalselt territoriaalse laienemise fakti. Asi on selles, et inglased Ida-India ettevõttest, mille Elizabeth I asutas 1600. aastal ja kellel oli õigus saada viieteistkümneaastane kaubandusmonopol "Ida-Indias", ei olnud nende valitsuse kontrolli all. Pange tähele, et see seltskond polnud sugugi ainus: sama Elizabethi all ilmus näiteks "Müsteerium ja rändmüüjate-seiklejate selts piirkondade, dominioonide, saarte ja tundmatute paikade avastamiseks", mis hiljem muudeti Moskvaks. . Teised töötasid monopoolse kaubanduse nimel Türgi, Lääne-Aafrika, Kanada ja Hispaania Ameerikaga. Nende kõigi seas ei paistnud Ida-India esialgu oma erilise eduga silma. Kuid see kõik muutus, kui Inglismaa sõlmis pärast 1688. aasta kuulsusrikast revolutsiooni Hollandiga poliitilise liidu (kuningas James II Stuart kukutati ja troonile tõusis Oranje prints William III). Järgnes kokkulepe uute liitlastega, kellel oli oma Ida-India kompanii, mis tegutses veelgi edukamalt. Tehing võimaldas brittidel vabalt töötada India tekstiiliturul, hollandlased aga tegelesid vürtside ekspordi ja transiitveoga Indoneesiasse. 1720. aastaks olid Briti ettevõtte tulud suuremad kui konkurentidel. See viis loogiliselt Inglise võimu kehtestamiseni Hindustanis, kus Ida-India Kompanii tegutses baaside ja kindlustatud kindluste süsteemi kaudu. Aastate jooksul on Briti ettevõtlusgeeniuse tugipunktide ümber kasvanud suured linnad: Bombay, Madras ja ettevõtte peamine eelpost - Calcutta. 18. sajandi alguses ületas India rahvaarv Suurbritannia oma paarkümmend korda ja subkontinendi osakaal maailmakaubanduses oli 24 protsenti Briti kolme vastu. Kuni 18. sajandi keskpaigani oli Inglise kaupmeeste roll võitluses turu pärast tagasihoidlik ja nemadki, nagu kõik nende "kolleegid", pidid Delhis Suurmogulite trooni ees kummardama – see oli nende edu. äri sõltus endiselt täielikult keiserlikust tahtest.

Kuid 1740. aastal algasid poolsaarele regulaarsed pärslaste ja afgaanide sissetungid ning tõsised sisetülid. Edukad juhid nagu Hyderabadi Nizam (valitseja) lõikasid Mogulite valdustest tükke, läänes kuulutasid maratid välja oma õigused Delhist sõltumatusele, üldiselt hakkas keskvalitsuse haare nõrgenema. See oli siis, kui Ettevõte tõstis pead, tajudes territoriaalse laienemise väljavaateid. Tal oli ka palgasõdurite armee, mis värvati kohalikest sõjaväelastest.

Esiteks püüdis Suurbritannia siis võita lahingus oma peamise Euroopa vaenlase – Prantsusmaaga – ja mitte ainult Indias, vaid ka mujal maailmas. Ja peagi õõnestas seitsmeaastane sõda (1756–1763) Pariisi globaalset positsiooni. Veel 1757. aastal toimus India "rindel" läbimurre: kindral Robert Clive võitis Bengalis Plessis otsustava võidu. Kaheksa aastat hiljem oli Mughali dünastia keiser sunnitud andma Ida-India Kompaniile Bengalis, Biharis ja Orissaares diivani (tsiviilhaldus) õiguse. Pool sajandit on edukate Briti kaupmeeste võim levinud üle kogu subkontinendi – justkui iseseisvalt, ilma ametliku Londoni toetuseta.

1818. aastaks domineeris ettevõte suuremal osal India territooriumist ja see valitsemisvorm muutus alles pärast kuulsat Sipai ülestõusu 1857. aastal, mil kroon kehtestas otsese kontrolli asjade seisu üle. Pole kahtlust, et brittidele osutus see kasulikuks. Lihtne kontrollimatu rüüstamine oli üsna tüüpiline ettevõtte võimu algusaastatele, kui sellised esindajad nagu Thomas Pitt, hüüdnimega Teemant, vedasid Inglismaale hunnikuid vääriskive.

Tema kaasmaalased kasutasid siiski sagedamini keerukamaid skeeme kui Lõuna-Ameerika hispaanlased. Suure idariigi jaoks valmistasid nad ette toorainelisandi saatuse, tohutu suure turu Briti varase tööstusliku majanduse valmistoodete müügiks ja toiduainete tarnijaks. Kuni 17. sajandini oli India tekstiilitootmine nii arenenud, et Briti manufaktuurid suutsid Hindustanist imporditud idamaiste kangaste stiili vaid õpilaslikult kopeerida. Kuid oma maksumuse tõttu on need muidugi alati väga kallid jäänud. See kõik muutus, kui Ida-India ettevõte ujutas subkontinendi üle Lancashire'i tehastest pärit odava kaliibri, kaliko ja puuvillaga.

See oli Suurbritannia koloniaalturu kontseptsiooni tõeline triumf. Suurlinn sundis subkontinenti avama end uute, talle seni tundmatute rämpskaupade impordile (hind langes veelgi rohkem 1813. aastal, kui võeti vastu seadus, mis lõpetas Ettevõtte absoluutse monopoli – nüüd on tollimaks "Ida". India" piirangud on kadunud). Ühelt poolt sattus India vabakaubanduse visa haardesse, teisalt keelasid kolonialistid, rõhutades igal võimalikul moel oma tehnilist konkurentsivõimet, igasuguste tollimaksude kehtestamise oma toodangu importimisel kõnealusesse riiki. Tulemuseks on omamoodi "vabaturu imperialism" (seda terminit kasutavad tänapäeva inglise ajaloolased). Sel majanduslikul viisil määrati koloonia saatus järgmisteks sajanditeks; ja polnud juhus, et hiljem pani Gandhi iseseisva riigi lipu keskele pöörleva ratta - tšakra - ja svadeshi - välismaiste kaupade boikoteerimine - sai esimeste natsionalistide lemmiknõudluseks ja loosungiks ...

Lisaks avas India oma vallutajale enneolematud võimalused kapitali hoidmiseks ja suurendamiseks. 1880. aastaks ulatusid koguinvesteeringud riiki 270 miljoni naelani – viiendik Suurbritannia hiiglaslikust investeerimisportfellist, 1914. aastaks oli see näitaja kasvanud 400 miljonini. Investeeringud Indiasse osutusid suhtelises mõttes (ajaloos pretsedenditu juhtum) isegi tulusamaks kui pikaajalised tegevused Ühendkuningriigi sisemajanduses: koloniaalvõimud kinnitasid tohutule hulgale ärimehi uue turu usaldusväärsuses ja tegid seda. ei petta nende ootusi.

Koloonia, nagu suutis, tagastas oma "hoolekande" metropolile sajakordselt – näiteks sõjalise jõuga. Kuulsad India rügemendid osutusid 19. sajandi lahingutes suurepäraseks. Uued subjektid teenisid ustavalt impeeriumi erinevates maailma paikades, Lõuna-Aafrikast Lääne-Euroopani - siin osalesid nad mõlemas maailmasõjas: umbes miljon vabatahtlikku osales Esimeses ja peaaegu kaks korda rohkem - teises ... Ja rahuajal oli ka India reservväelaste arv arvestatav. 1881. aastal teenis koloniaalarmees 69 477 Briti sõjaväelast – võrreldes 125 000 põliselanikuga, kes värvati nendelt indiaanlastelt, keda vallutajad pidasid "loomulikult sündinud sõdalasteks": moslemid ja sikhid. Kokku moodustasid need väed 19. sajandi lõpus 62 protsenti Suurbritannia kogu maismaajõust. Üldiselt märkis peaminister lord Salisbury põhjusega: India on "Inglise kasarm idamere ääres, kust saame alati kutsuda ükskõik kui palju vabu sõdureid."

Muidugi kaldus Briti ühiskond tervikuna õigustama oma domineerimist õilsamal viisil kui oma tsiviliseeriva missiooni täitmist. Selle idee sõnastas ehk kõige selgemalt ajaloolane Thomas Babington Macaulay ühel parlamendi istungil 1835. aastal. Ta avaldas soovi, et koloonias moodustuks "vere ja nahavärvi poolest indiaanlaste kiht, maitselt, ilmavaatelt, moraalilt ja intellektilt aga inglasi". Idee, et inglise kohaloleku eesmärk on aborigeenide parandamine, oli üldiselt levinud. Usuti, et staatiline, amorfne India ühiskond peaks kõigis resoluutsetes valdkondades õppima maailma kõige arenenumatelt võimudelt. Loomulikult tähendas see kohaliku iidse kultuuri absoluutset degeneratsiooni. Seesama Macaulay väitis hoomamatu ülbusega, et "üks riiul ühest heast Euroopa raamatukogust on väärt kogu India ja Araabia rahvuskirjandust". Sarnastest kaalutlustest lähtusid ka protestantlikud misjonärid. Aasia maad anti nende arvates Suurbritanniale "mitte hetkekasumi ammutamiseks, vaid selleks, et levitada põliselanike seas, kes ekslevad vastikate ja rikkuvate eelarvamuste, Tõe valguse ja kasuliku mõju pimeduses!" Ja William Wilberforce, valgustatud ja üllas mees, orjakaubanduse vastu võitlejate asutaja, rääkis veelgi teravamalt: „See on metslaste religioon. Kõik tema rituaalid tuleb kõrvaldada.

Mida tänapäeva ajaloolased sellest arvavad? Mõned arvavad, et geograafiliselt hajutatud ja pikaajalisest potentsiaalist ilma jäänud okupatsioonivõim ei avaldanud põlisühiskonnale, millega see ajaloolises perspektiivis väga lühikest aega suhtles, üldse erilist mõju.

Teised näevad brittide mõjus ikka veel eluandvat uuenemist, mis mõjus üsna soodsalt ka India elanikele endile: kastisüsteemi karmid seadused ja isegi ühtse India tekkimine leevenesid, rahvusliku ühtsuse idee kaudselt. kolonialistide õhutusel. Kuulus "imperialismi laulja" Kipling kirjutas India avarustes higist läbimärganuid, haigestusi ja surnuid meenutades: "...nagu me annaksime sellele parimate maale eluandvat niiskust ja kui seal oleks on riik, mis õitses märtrite verel, siis see riik on India." Võimud ei tegelenud mitte ainult üldise tervishoiuga, nagu malaaria ennetamine ja rõugete vastu vaktsineerimine (millele indiaanlased olid tugevalt vastu kui rituaalne rüvetamine!). Üha kasvava elanikkonnaga riigi toitmiseks on nad oma tegevuse jooksul suurendanud niisutatava maa pindala kaheksa korda. Ka erinevate klasside jõukus hakkas veidi ühtlustuma: põllumajanduse maksujärgne kogutulu kasvas 45 protsendilt 54 protsendini, mis tegelikult tähendas, et ebavõrdsus oli mingil määral vähenenud. Tõsi, siis ei hoolinud neist tegelastest eriti keegi ... Kahekümnes sajand ja suured murrangud olid lähenemas.

Makstakse verega

Esimene maailmasõda ilmub ajaloos lähtepunktina, millest alates kujuneb indiaanlaste rahvuslik identiteet selgeks, eesmärke seadvaks ja nende nimel võitlevaks poliitiliseks liikumiseks. Spontaanseid rahutusi on muidugi varemgi ette tulnud. Näiteks 1912. aastal, kui Bengalis kavandati haldusreformi, viskas radikaalne natsionalist Rush Behari Bose pommi asekuningas Lord Hardinge'i. India Rahvuskongressi Partei, mis asutati juba 1885. aastal (muutunud palju kordi, tuli hiljem uues Indias võimule), nägi samuti vaeva omavalitsuse saavutamise nimel, kuid ei nõudnud veel iseseisvust. Kuid sõda muutis kõike – koloonia maksis sellele liiga kõrget verist hinda: New Delhis asuvale India värava kaarele on kirjutatud 60 tuhande hukkunu nimed.

1917. aastal pidid britid võtma kursi "India täievolilise valitsuse kui Briti impeeriumi lahutamatu osa järkjärgulisele moodustamisele" - valitsuse, mis "värbati" indiaanlastelt ja indiaanlaste jaoks. 1919. aastal anti välja uus valitsemisseadus – esimene samm kolonialistide järgitud teel. Ta kuulutas välja diarhia printsiibi – kahekordne valitsus, kus keskvõim Calcuttas jäi jagamatult brittide kätte ja juhtima hakkaksid kohalikud rahvuslike parteide liikmed nagu INC – nendega arvestati eelkõige "töös elanikkonnaga". ”, nagu nad täna ütleksid. Selgitada talle, elanikkonnale, võimude poolt vastu võetud otsuseid. Selline kaval ja hoolikas mööndus, kuigi näiliselt tühine, osutus ootamatult pommiks impeeriumi kindlas vundamendis. Saanud vähe, hakkasid põliselanikud oma olukorra üle üldiselt mõtlema. Nördimiseks ei tulnud kaua põhjust otsida – uutesse seadustesse jäid alles sõjaajal kehtestatud kodanikuvabaduste piirangud (näiteks politsei õigus panna igaüks ilma kohtuta vahi alla). Uus protestivorm - "hartal", lääne streigi analoog, levis kogu poolsaarel ja põhjustas mõnes piirkonnas nii tõsiseid konflikte, et kohalikud omavalitsused pidid kehtestama sõjaseisukorra.

Avalik piitsutamine on kõikjal ja alati laialt levinud meetod sõnakuulmatute karistamiseks. aprill 1919

Üks selline piirkond oli traditsiooniliselt rahutu Punjab, kus 1919. aasta aprillis juhtis kindral Reginald Dyer jalaväebrigaadi. Tugev suitsetaja, ärrituv ja ülemeelik; kiusaja, kes oma kaasaegsete kirjelduste järgi "oli õnnelik ainult siis, kui ronis revolver hambus vaenlase kindlustustele", sobis ta sellistes delikaatsetes oludes vägede juhtimiseks kõige halvemini. Saabudes Amritsari komandopunkti, keelas ta ennekõike igasuguse kodanike kogunemise oma vastutusalas. Järgmisel päeval marssis kindral trummari ja sõjaväelase saatel mööda tänavaid sikhide peamise pühamu – Kuldse templi – juurde, peatudes aeg-ajalt, et hüüda kuulutust: iga rahvahulk avab tule. . Sellest hoolimata kogunes hilisel pärastlõunal Jallianwala Baghi väljakule 10-20 tuhandepealine rahvahulk, mida ümbritsesid kolmest küljest tühjad kõrged müürid. Oma lubadust täites ilmus Dyer 50 vintpüssi saatel sinna ja avas ilma hoiatuseta tule. "Ma tulistasin ja jätkasin tulistamist, kuni publik oli laiali läinud," meenutas ta hiljem. Aga tõsiasi on see, et rahval polnud kuhugi "laiali valguda" - osad meeleheitest hukule määratud üritasid mööda järske kindlustusi ronida, keegi hüppas kaevu ja uppus seal, sest teised hüppasid ülevalt... Kokku hukkus 379 inimest ja tuhat sai vigastada. Seejärel harjutas meeletu kindral kõrgemate kastide esindajate avalikku piitsutamist, sundis hindusid kõhuli roomama mööda tänavat, kus rahvas peksis kunagi inglise arsti Marcella Sherwoodi (muide, põliselanikud ise päästsid ta). Kahanevatel aastatel tunnistas ta ülemeelikult, et tema eesmärk oli "muuta kogu Punjab kartlikuks".

Kuid selle asemel, Mahatma Gandhi sõnul, "kõikustati impeeriumi aluseid". Teine suur hinduist Jawaharlal Nehru, hilisem India esimene peaminister, meenutas, kui palju tema poliitiline positsioon oli muutunud, kui ta ühel oma reisil mööda riiki INC nimel kuulis Dyerit lähedalasuvas vankris ilma vähimagi kahetsuseta. õigustada oma julmusi.

Nüüdsest oli enamiku indiaanlaste jaoks Briti võim verega määritud. Ainult hindude vastased, sikhid, kes kuulutasid "Amritsari lihuniku" oma rahva auesindajaks, rõõmustasid peksmise üle ...

Mis on subimperialism?
Rääkides Briti valitsemisest Indias, on meil tegemist nähtusega, mida ajaloolased nimetavad sageli "subimperialismiks" ("sekundaarne imperialism"). Klassikaline suhete skeem metropoli, mida kehastab koloniseeriva riigi valitsus, ja koloonia vahel sisaldab sel juhul vahendajat, kellele metropol delegeerib oma volitused "kohapeal". See delegatsioon toimus ettenägematult. Näiteks võiks Briti valitsus välja anda nii palju seadusi kui vaja, nagu näiteks India 1784. aasta seadus, mis kõlas: "Meie valitsemisala vallutamise ja laiendamise poliitika Indias ei sobi kokku selle osariigi püüdluste, poliitika ja auga." kuid India kaugus vähendas Londoni mõju oma subjektide tegevusele "kohapeal. sündmustele "nullile. Merereis Kaplinna kaudu Calcuttasse kestis umbes kuus kuud ja see oleks tuuleroosi kohaselt pidanud algama alles kevadel, tagasisõitu sai aga alustada alles sügisel. Kuberner on kõige pakilisemale palvele vastust oodanud juba üle kahe aasta! Vaatamata oma vastutusele parlamendi ees, oli tema tegevuse vabadus tohutu ja ta hoolis Briti India kaubanduse ohutusest palju rohkem kui tema ülemused metropolis. Võtame näiteks Wellesley kuberneri krahvi karmi etteheite, kes manitses kangekaelset admirali, kes kartis ilma kuningliku käsuta prantslastele vastu seista: "Kui ma oleksin juhindunud samast põhimõttest nagu teie Ekstsellents, poleks Misor kunagi olnud. võetud." Ja Wellesley ei avastanud Ameerikat. Subimperialism õitses juba oma eelkäija lord Cornwallise ajal, kes kasvatas ametnike galaktikat – "Aasia konkistadoore". Britid ei võitnud mitte niivõrd jõuga, kuivõrd traditsioonilise poliitilise kavalusega, kasutades ära riigi killustatust. India ajaloolane G.H. Cannes: "... tõsiasi, et peaaegu kogu India subkontinent läks brittide kätte, on India valitsejate lahknemise tagajärg." Võtame näiteks kindral Clive'i võitluse Nawabi (Mughali kuberneri) Bengali ja tema Prantsusmaa liitlastega 1757. aastal. Britte toetas mitte ainult kohalik pangandusmaja Jaget Seth: enne otsustavat lahingut Plessy juures suutis Clive võita enda poole algselt vaenulik suur sõjaväejuht Mir Jafar. Ida-India kompanii armee, mida Clive tol päeval juhtis, moodustas üldiselt kaks kolmandikku indiaanlastest. Sellised tähelepanuväärsed näited Inglismaa poliitikast viisid nn "Company Raj" - "Ettevõtte domineerimise" sünnini. Selle "planeerimata lapse" kohta tehti nali, et impeerium kasvab "teadvusetushoos".

"Mahatma" tähendab "suur hing"

Amritsari veresaun avas ta silmad toimuva olemusele ja Mohandas Karamchand Gandhile, kes olevat andnud Mahatma ("Suur hing") autoriteedi. 1914. aastal Lõuna-Aafrikast saabunud Londonis hariduse saanud Gandhi tunnistas järgmised mitmed aastad igal pool oma "armastust Briti impeeriumi vastu", kuid tegelikkus ei saanud tema vaateid kõigutada. Tema muutumine dändilikult riietatud advokaadist vabadussõjalaseks, peaaegu heledates riietes pühakuks, on õpik ja võib öelda, et Uus-India poliitilise ajaloo nurgakivi. Gandhil õnnestus saada riigiliider selle sõna täies tähenduses ja ta nimetas oma strateegilist meetodit, selle jaoks kasutatud poliittehnoloogiat "satyagrahaks" – sõna otseses mõttes "meelejõuks". See tähendab võitluses igasuguse vägivalla ja sellise igapäevase käitumise tagasilükkamist, mis tagab iga inimese ja tema kaudu inimeste puhtuse.

Satyagraha kõige silmatorkavam tegevus oli 1930. aasta kuulus "Soolakampaania" - rahumeelne marss Sabarmati jõel asuva Mahatma ashramist (elupaigast) India ookeani rannikule, kus see pidi vett pottidesse tõmbama, tehke tuld ja "tõmmake" soola, purustades sellega kuulsa Briti monopoli, mis on üks koloniaalrežiimi alustalasid. Samamoodi, kui INC kutsus 1920. ja 1930. aastatel korduvalt üles rahumeelsele kodanikuallumatusele, avaldas Gandhi mitteametliku juhtimise all võimudele tõhusat survet. Selle tulemusena loodi 1927. aastal põhiseaduse eelnõude väljatöötamiseks komisjon ning 1930. ja 1931. aastal toimus Londonis huviliste esindajate osavõtul kaks ümarlauda. Esimesel koosolekul Mahatma puudus (ta oli vanglas) ja kongress keeldus osalemast. Ta jõudis teisele - kuid ainult selleks, et oma kahetsusega nentida seisukohtade ühitamatust ...

India seadus

1935. aastal võttis Westminsteri parlament sellegipoolest vastu India seaduse – pikima Briti valitsuse seadustest kogu selle valitsuse ajaloos. Ta andis suurele kolooniale omavalitsuse staatuse. Veelgi enam, see dokument andis Delhile maksude ja tollimaksude küsimustes autonoomia - see tähendab "vabakaubanduse imperialismi" lõpu, süsteemi, kus Suurbritannia takistamatult ujutati India üle oma tekstiilitööstuse toodetega. Laias laastus sai järk-järgult selgeks, et rahvuslik vabanemisliikumine sundis Suurbritanniat tegema järeleandmisi, millega õõnestati tema domineerimise eesmärki, ja tal ei jäänud muud üle, kui valmistuda oma lahkumiseks. Märkimist väärib aga see, et India kui "koloniaalvara" väärtus on langenud juba mõnevõrra varem: oma osa oli põllumajanduse osakaalu langusel majanduses pärast 1929. aasta suurt depressiooni. Nii et 1935. aasta seadus näib olevat lihtne pragmaatiline reaktsioon tegelikkusele, tõdemus: "Hindustan kui kapital on ammendunud."

Muidugi ei tohiks te liiga lihtsustada. Dokument töötati välja teisel eesmärgil: hoida Briti-vastaseid vägesid radikaalsete ülestõusude eest ja Indiat ennast kontrolli all. Seaduse toetajad olid veendunud, et INC, millel puudub sisemine struktuurne ühtsus, võib valitsuse "tundliku" surve all laguneda. Värskelt sündinud natsionalismi pidi nõrgestama – seekord mitte repressioonide, vaid koostöö kaudu. Näiteks jäeti uuel positsioonil alles rajase võim, mille toel valitses Inglismaa kõigil varasematel aegadel kaudselt kolmandikku subkontinendist. Nii rahustati veidi reformistlikke kalduvusi India uude vabasse parlamenti valitute seas ja soodustati nende seas "feodaalset elementi". Lisaks selgus tegelikult, et Seaduse artiklid, mis sätestasid India kuningriigi keskvalitsuse ülesanded, ei saanud jõustuda ilma poolte vürstide nõusolekuta.

Kuid hoolimata pakutud tingimuste kavalatest ja ebarahuldavatest tingimustest veensid need siiski enamikku India rahvuslasi. Kõik juhtivad parteid osalesid 1937. aasta valimistel, selle asemel, et neid boikoteerida. Nii lämmatasid britid, sõltumata majandusliku otstarbekuse kaalutlustest, esialgu "purna swaraj" - India täieliku omavalitsuse nõudmised. See muidugi ei tähenda, et Londoni poliitiline köök oleks uskunud, et võim riigi üle on igavene. Kuid 1930. aastatel oli neil Hindustanis ikka veel piisavalt volitusi, et küsimuse lahendamist edasi lükata – nagu siis tundus, määramata ajaks...

Iseseisvuse poole samm-sammult
14. juulil 1942 nõudis India Rahvuskongress Indiale täielikku iseseisvust, lubades keeldumise korral ulatuslikke kodanikuallumatuse aktsioone. Augusti alguses kutsus Gandhi kaasmaalasi tõotatud sõnakuulmatusele, kutsudes neid üles käituma vaba rahva vääriliselt ja mitte alluma kolonialistide korraldustele. Jaapani vägede lähenemisest Indo-Birma piirile põlenud britid vastasid Gandhi ja kõik INC töökomitee liikmed arreteerides. Iseseisvusjõudude juhtkonda tuli noor aktivist Aruna Asaf-Ali, kes 9. augustil 1942 heiskas kongressi lipu Bombay pargis, kus Gandhi oli eelmisel päeval vabadusele kutsunud. Järgmise sammuga keelasid võimud kongressi lihtsalt ära, mis tekitas temas vaid kaastunde plahvatuse. Protestide, streikide ja meeleavalduste laine – mitte alati rahumeelne – pühkis üle riigi. Mõnes piirkonnas plahvatasid pommid, põlesid valitsushooned, katkes elekter, hävisid transpordisüsteemid ja side. Britid vastasid uute vastumeetmetega: üle 100 tuhande inimese võeti üle kogu riigi vahi alla, meeleavaldajaid piitsutati avalikult. Sajad inimesed said kannatada tulistamistuli, avapolitsei ja armee käes. Rahvusliku Liikumise juhid läksid põranda alla, kuid suutsid esineda raadios, levitada lendlehti ja moodustada paralleelvalitsusi. Kolonialistid saatsid isegi mereväe laeva, et viia Gandhi ja teised juhid kuhugi kaugemale - Lõuna-Aafrikasse või Jeemenisse, kuid see ei jõudnud kunagi kohale. Kongressi juhid veetsid trellide taga üle kolme aasta. Gandhi ise aga vabastati 1944. aastal – tervise halvenemise tõttu, mida õõnestas eelkõige 21-päevane näljastreik. Mahatma ei andnud alla ja nõudis oma kaaslaste vabastamist. Üldiselt oli olukord Indias 1944. aasta alguseks muutunud suhteliselt rahulikuks. Vaid tülid jätkusid moslemite, kommunistide ja äärmuslaste seas. 1945. aastal raskendasid olukorda mitmed rahutused India sõjaväelaste – ohvitseride, sõdurite ja meremeeste – seas. Eelkõige toimus Bombay mäss, milles osales teiste meeskondade hulgas 78 laeva (kokku 20 tuhat inimest). 1946. aasta alguseks vabastasid võimud kõik poliitvangid, olles alustanud avalikku dialoogi INC-ga juhtimise üleandmise küsimuses. Kõik lõppes 15. augustil 1947, mil India kuulutati iseseisvaks. "Kui kell lööb südaööd, kui kogu maailm magab, ärkab India elule ja vabadusele. Selliseid hetki tuleb ajaloos ette väga harva: astume sammu vanast uude. India leiab end uuesti, "kirjutas Jawaharlal Nehru India iseseisvuspäevast.

Immateriaalne tegur

... Aga ajalugu käskis teisiti. Teise maailmasõja traagilised sündmused kahjustasid Londoni autoriteeti pöördumatult. Ta koperdas koos Suurbritannia prestiižiga juba aastatel 1941-1942, kui impeeriumi alistas äsja ilmunud "Aasia tiiger" Jaapan. Nagu teate, ründasid selle väed kohe pärast Pearl Harbori rünnakut Malaisiat, Birmat, Singapuri ja vallutasid lühikese aja jooksul need Briti territooriumid. India ühiskonnas tekitas see segaseid paanika- ja põnevustunde. Sõjaaegne Londoni valitsuskabinet saatis kiiruga oma erisaadiku Sir Stafford Crippsi INC-ga nõu pidama, mille eesmärk oli kindlustada partei täielik toetus sõjalistes küsimustes ja seeläbi takistada "viienda kolonni" teket. Gandhistid aga keeldusid koostööst – põhjendusega, et asekuningas oli 1939. aastal ilma hoiatuseta teatanud India astumisest sõtta.

Ja niipea, kui Cripps "tühjade kätega" kodumaale lahkus, korraldas INC (augustis 1942) liikumise "Indiast välja", nõudes brittide viivitamatut lahkumist. Viimasel ei jäänud muud üle, kui Gandhi ja tema lähimad kaaslased kohe arreteerida. Indiaanlased vastasid mässudega, kuigi britid väitsid hiljem, et Kongress oli ette mässu kavandanud, kui selle juhtkond kinni peetakse, kuid tegelikult olid protestid spontaansed. Tuhanded põliselanikud uskusid, et kroon veereb. Sellest ajast pärit Briti luurearhiivid sisaldavad teateid kõige fantastilisematest kuulujuttudest. Siin on see, mida inimesed rääkisid näiteks jaapanlaste erakordsest sõjalisest oskusest: näiteks Madrases maandus Jaapani langevarjur otse inimeste hulka, rääkis pealtnägijatega nende emakeeles ja siis ... tõusis langevarjuga tagasi lennukile! Selle reaktsiooni rassilised varjundid on selgelt nähtavad ka India ajakirjanduses. Kuigi ajalehed olid tugevalt kontrollitud sõjalise tsensuuri poolt, mis valvsalt jälgis lüüasaamismeeleolusid, hämmastab ajalehti siiski mõningaid sõnastusi. Allahabadi "Liider" nimetas Singapuri langemist "kõige tähtsamaks ajalooliseks sündmuseks, mis meie eluajal juhtus - mittevalgete võiduks valgete üle". Amrita Bazar Patrika Kalkuttas nõustus, et "Aasia rahvad, kes on Euroopa rassi tõttu nii kaua kannatanud, ei saa naasta vanade istanduste valitsemise aegadesse". Ja juba 1945. aasta augustis märkis sama väljaanne õudusega, et ameeriklased valisid oma aatomipommi katsetamiseks "just asiaadid", lisades, et nüüdsest peab maailm vabanema sellistest mõistetest nagu "ülem ja alaväärsus, isandad ja orjad."

Järeldus viitab iseenesest: selgub, et peamine tõuge, mis kiirendas subkontinendi liikumist iseseisvuse poole, oli lühiajaline, mittemateriaalne tegur – selle peaaegu müstilise austuse kaotus, mis indiaanlasel kunagi "valgete sahibide" vastu oli. Ja ainult "täägi peal", nagu Napoleon ütles, "sa ei saa istuda" ... ... 1940. aastatel oli see suhe vähem kriitiline ja ometi olid võimusambad lagunemas. Kõige iseloomulikum märk on siin loomulikult India sõjaväelaste lojaalsuse kaotus. Mässud kuningliku mereväe üksustes Karachis ja Bombays 1946. aasta veebruaris suudeti peatada vaid INC abiga ning sama aasta aprillis avaldas metropoli esindaja India valitsuses kahtlust, et sõdurid oleksid jäänud. brittide poolel, kui erakond keeldub vahendamast.

Mäletame, kuidas 1935. aastal lootsid kolonialistid põhiseadusliku lepinguga, mis võimaldaks neil lähitulevikus Indiasse jääda. Möödus vaid kümme aastat ja Clement Attlee leiboristide valitsus, tunnetades instinktiivselt sõjajärgsete muutuste pöördumatust, otsis lihtsalt mugavat väljapääsu. Võimalus säästa nägu ja lahkuda väärikalt.

Jaga ja valitse

India lagunemist Pakistaniks ja Indiaks endaks 1947. aasta augustis süüdistatakse sageli "kahe näoga Briti impeeriumis". Nad ütlevad, et ta rakendas oma lemmikpõhimõtet "jaga ja valitse" ning suurendas igal võimalikul viisil vastastikust usaldamatust ja pingeid ühiskonnas. Briti süüdistatakse ka tahtlikus võltsimises: nende sõnul liialdasid nad tahtlikult INC mõju vähendamiseks Indiale iseseisvuse andmisel, suurendasid põhiseaduses järeleandmiste ja garantiide "kvoodi" selle partei vastastele - moslemid. Nende juht Muhammad Ali Jinnah saavutas seega oma toetajate arvuga võrreldes ebaproportsionaalse mõju ja suutis viia küsimuse rahvusliku lõhenemiseni.

Kuid esimesed nõudmised moslemipiirkondade eraldamiseks kõlasid ju 1937. aasta valimiste ajal: siis saavutasid INC ja teised hindu kandidaatide koalitsioonid üldvõidu, kuid moslemid ja eelkõige Jinna islamiliit said üle 80 koha. - ehk protsendiarvutuses veidi alla veerandi. See oli suur edu, mis võimaldas ambitsioonikal poliitikul tõsiselt võtta poeetilist ideed usukaaslaste ühendamisest, mida väljendas Muhammad Iqbal. See kuulus mõtleja unistas prohveti India järgijate uuest iseseisvast kodumaast - "Pakistanist", "ustavate maast" (sõna otseses mõttes - "puhaste maast"). Nõue see praktikas luua kõlas uuesti 1940. aasta märtsis ja inglased, kes otsisid meeleheitlikult subkontinendilt liitlasi, tunnistasid Jinnahi õigust esindada kõiki subkontinendi moslemeid. Nad isegi lubasid, et jäävad oma edasistes põhiseaduse ettepanekutes tema soovidele kinni. Nii olid kaks poolt "seotud verevandega".

Juunis 1945 kukkus "kaasreligioonide eestkostja" Jinnah edukalt läbi Simlas toimunud anglo-india konverentsil poliitiliste konfliktide lahendamisel domineerimises ning valimistel talvel 1945/46 võitis tema Liiga kõik 30 spetsiaalselt. Moslemitele reserveeritud kohad Seadusandliku Kesknõukogus. Tõsi, tundus, et valdavalt islamiusulise elanikkonnaga provintside eraldamise kõigi osapoolte nõusolekuni on veel palju aega ning paindlik juht šantažeeris seda võimude äärmuslikku nõudmist esialgu, et lihtsalt võita täiendavaid järeleandmisi ja privileege. . Kuid siis olid tema poolehoidjad ise nördinud: "Kas loobuda Pakistanist? Aga kuidas on lood Koraani vandega selle eest võidelda ja surra? Üks Liiga juhtidest kirjutas hiljem: “Kus iganes ma käisin, öeldi: Bhai (vend)! Kui me iseseisvuse poolt ei hääleta, saame uskmatuteks (uskmatuteks)!"

Kuid kes tegi lõppude lõpuks lõpliku otsuse: plaan luua ühtne India, laia autonoomiaga provintside föderatsioon – ei ole määratud teoks saama? Džinn? Ei, ta lihtsalt nõustus. See osutus ... Rahvuskongressi vastu: Jawaharlal Nehru, kes selleks ajaks juhtis seda, soovis näha riigi eesotsas tugevat ühtset valitsust, mida ei lõhuks põhimõttelised vastuolud. "Parem kärbitud India kui nõrk" ...

Kas on üllatav, et nii karm hoiak viis verevalamiseni? 16. augustil 1946 kuulutas Mohammad Jinnah välja "otsetegevuse päeva", see tähendab, et ta kutsus moslemeid üles mitte alluma äsja väljakuulutatud INC valitsusele. See lõppes dramaatiliselt - ainuüksi "Kalcutta suure veresauna" ajal tapeti neli tuhat erinevat konfessiooni inimest ...

Relvastatud mässulised valmistuvad marssima Kashmiri. detsember 1947

Õiguskaitsesüsteem kukkus kokku. Seda mõistes otsustasid britid lihtsalt lahkuda ja niipea kui võimalik. Sama 1946. aasta teisel poolel teatas Attlee Londonis oma kavatsusest India "vabastada" 1948. aasta juunis, kuid 4. juunil 1947 pidi toonane asekuninglik lord Lewis Mountbatten määrama varasema kuupäeva, 15. augusti 1947. Kaardi India ja Pakistani tulevase piiriga joonistas sellele tavaline administratsiooniametnik nimega Radcliffe ja seda hoiti kuni iseseisvuse väljakuulutamiseni asekuninga seifis ...

Kohe pärast selle kaardi avaldamist tekkis kohutav segadus. Kannatada sai täpselt pooleks jagatud Bengal. Sama saatus tabas ka Punjabi. Põhja-Aafrika ja Kagu-Aasia rinnetelt demobiliseeritud endised Briti India sõdurid on loonud võimsa sõjaväelise kogukonna nimega India mõõk, kilp ja oda, et rünnata paganate põgenike külasid ja kolonne. Sikhi bändid on moslemite domineeritud Ida-Punjabis haaranud kuni neli korda öö jooksul. Vägivald tungis sõna otseses mõttes ühiskonna lihasse ja verre: moslemite rünnakute ajal hindude küladele sundisid abikaasad oma naisi kaevudesse hüppama, et nad vähemalt rüvetamatult sureksid, ja siis võitleksid nad ise lõpuni. Teiseks hirmuäratavaks aja märgiks olid "kummitusrongid", mis toimetasid sihtjaamadesse vaid sadu laipu.

Inimesed, kes varem polnud mõelnud oma kodust lahkumisest, said nüüd aru: kui tahad ellu jääda, pead olema "paremal" pool piiri. Algas Lõuna-Aasia ajaloo massiliseim rahvaste ränne. 1947. aasta nelja kuu jooksul rändas Pakistanist Indiasse umbes viis miljonit hindu ja sikhi, samas kui viis ja pool miljonit moslemit liikus vastupidises suunas. Sarnane, ehkki väiksem, lossimine toimus Lääne- ja Ida-Bengali (tulevane Bangladesh) vahel. Sel jõhkral viisil moodustati usuliselt homogeenne Pakistan. Ohvrite arv, kelle elu eest raha maksti, pole täpselt teada: hinnangud ulatuvad kahesajast tuhandest miljonini. Tõenäoliselt on tõele kõige lähemal Pakistani ajaloolane Stevens, kes 1963. aastal leppis umbes poole miljoni indialase ja pakistanlasega. Lahknemisest tingitud moraalse juhise kaotust saab hinnata röövitud naiste kohtlemise järgi: mõlema poole karistavate või lihtsalt röövellike haarangute käigus naisi ei tapetud, vaid need võeti trofeedeks. "Pärast veresauna lõppemist," öeldakse ühes sõjaväe kirjavahetuses, "jagati tüdrukud kätte nagu magustoitu." Paljud lihtsalt müüdi – või hüljati ja vägistati.

Mõned aga abiellusid sunniviisiliselt ning seejärel, pärast kohutavat 1947. aastat, asusid Delhi ja Islamabadi valitsused selliste õnnetute inimeste otsimise ja kodumaale tagasi saatmise kallale. Mõned rõõmustasid tagasipöördumise võimaluse üle, teised, kartes, et sugulased ei taha neid tagasi võtta, keeldusid minemast. Need viimased viidi vastavalt vastastikustele kokkulepetele ja ühiskonna üldisele meeleolule sunniviisiliselt sinna, kust nad tulid – see kestis kuni 1954. aastani.

Epiloog. Paratamatus.

Kas britid oleksid saanud seda verist bakhhanaaliat ära hoida või leevendada ja vältida riigi jagamist, kui nad poleks kolooniast kõige dramaatilisemal hetkel lahkunud? Siin pöördume taas tagasi prestiiži küsimuse juurde. Just nende ülemvõimu lõpu paratamatus, üldine teadlikkus sellest peatsest lõpust lõi aastatel 1945–1947 sallimatuse õhkkonna. Kõik ootasid lahendust, kuid sõda ainult tugevdas India poliitiliste jõudude religioosset värvingut. Siit – verised kokkupõrked, järelikult kogu paratamatusega – ja India kokkuvarisemine. Vägivald sai nii lõhenemise põhjuseks kui ka tagajärjeks ning administratiivohjad peaaegu lahti lasknud britid ei suutnud sõdivaid rühmitusi ohjeldada. Suurbritannia enda rahaline olukord ei võimaldanud hoida tohutut sõjaväekontingenti, mis oli nendes tingimustes vajalik ja varem tarbetu. Otsuse lahkuda dikteeris lihtsalt kuulus Briti terve mõistus ...

Meie, samast tervest mõistusest juhindutuna, võime otsustada: vaevalt et britid on süüdi India lõhenemises teadlikult kaasa löömises. Lõppude lõpuks seisnes nende kahe sajandi domineerimise põhipaatos lõpuks vastupidises - igasuguses ühendamises: poliitilises, kultuurilises, sotsiaalses. Eks nad, kunagi subkontinendi lahknevust ära kasutades vallutanud ja põiminud selle laiali valgunud maad üheks kirjuks tekiks, esmakordselt kasutusele võetud, kõigile riigikeeltele tuttavaks, mässinud riigi raudteede ja telegraafijuhtmete võrku. , valmistades seeläbi pinnast omal jõul organiseeritud vastupanuks tulevikus? On täiesti võimalik, et kui mitte India koloniaalajalugu, asuks selle territooriumil täna umbes kaks tosinat osariiki ...

Aga olgu kuidas on, "vana imperialismi" ajastu on möödas. Nüüd, 21. sajandi alguses, oleme tunnistajateks katsetele – küll sama sõjalise jõu abil! – istutada sellest täiesti uus versioon, poliitiliste süsteemide ja ideede imperialism. Arvestades humanitaarväärtuste levikut, võib-olla on see ülesanne iseenesest igati väärt. Kuid meenutades Briti valitsemise õppetunde Indias, tasub mõista, et kõik maailma poliitilisel kaardil lõpeb varem või hiljem. Ja reeglina lõpeb see dramaatiliselt.