„On je više,
Nego drugi ljudi
Sva dobrota je u fenomenu. Ti -
Podignuto i završeno -
U njemu je bilo tijelo
Koliko god
Malo od toga ima bol -
Shinny ... "
B. Pasternak.
Vladimir Vladimirovič Majakovski. Isti taj V.V., o kojem udžbenici govore iz godine u godinu, o kojem pišu kritičari, koji se čita u sav glas (ili se uopće ne čita) i naravno mi smo učenici kojih smo u početku prisiljeni čitati. Vladimirom Vladimirovičem, jednom rečju. Ali želim razgovarati o nečem drugom Mayakovsok-u, bez riječi V.V.

"Svjetionik".
Majakovskog povezujem s revolucijom i boljševicima, sa jarkom, reznom svjetlošću.
Bio je vrlo neobična osoba, jer pjesnik za njega nije bila profesija, već poziv. Čini mi se da je Majakovski izvana sličan svojim pjesmama, ili su možda ove pjesme njemu slične? U poeziji doslovno iskorištava svoj izgled. U njima uvijek postoji stanje „ogromnosti“.
Naravno, Majakovski je bio svjestan svoje isključivosti i, vjerujući u njezinu spontanu ispravnost, krenuo je naprijed. Za mene je Majakovski početak. Početak nove poetske ere, nova veza između umjetnosti i života, ovo je novi heroj. Vjerovatno, Majakovski - pjesnik nosi nešto kao „nije pjesnik“: on je majstor radionice, „izrađuje“ poeziju i borac je s ciljem koji je ispred njega, a koji je, možda, lakše postići druga sredstva, a ne poezija.
Mnogi moji školski drugovi kažu da ne razumiju pjesme Majakovskog. Po mom mišljenju, oni jednostavno ne žele da ih razumiju. U početku također nisam mogao pronaći značenje pjesama, nisam ih razumio. Ali bilo je potrebno samo dublje proučiti biografiju Majakovskog, tadašnju situaciju u zemlji - sve je odmah došlo na svoje mjesto.
Ne mogu reći da je Majakovski moj omiljeni pjesnik. Baš me zanima "razumijevanje" značenja njegovih pjesama. Dođite do dna njih. Majakovski u svojim pjesmama koristi vrlo neobične fraze, svojstvene samo njegovoj poeziji. Ovo može napisati samo Majakovski:
Otišao do frizera, rekao - mirno
Molim te oprati mi uši.
Ili ovako:
Ljudi se plaše - iz mojih usta
Nežvakani vrisak pokreće mu noge.
Takvih primjera ima jako puno. Majakovski nema nijednu pjesmu o čijem značenju ne treba razmišljati.
Zaista mi se svidjela pjesma “Dobro!”. Samo me je zadivila. Pjesma odražava raspoloženje mase ljudi. Mislim da je samo osoba s najvećim talentom ta atmosfera, ti događaji. Ne samo prenositi, već prenositi u stihovima, satirično prikazujući neprijatelje revolucije. Po mom mišljenju, ova pjesma je napisana na vrlo domišljat i plastičan način.
Mislim da pjesme Majakovskog nikoga ne mogu ostaviti ravnodušnim. Moraju ih ili jako voljeti ili ne voljeti jako. Sviđaju mi ​​se zbog originalnosti, dobre usporedbe:
Svaki pjesnik je dijete svog vremena. Majakovski to osjeća, "bolestan je" od svoje ere. To je vidljivo u svim njegovim djelima.
Mislim da put Majakovskog - velik i težak - nije jedini u poeziji, on se vječno obnavlja, poput samog života. I izrazio je nalet svog vremena, doba grandiozne, nagle promjene. Možda je zbog toga Majakovski danas važan. Ovim se nadam da će doći u budućnost.

(Još nema ocjena)

Esej o književnosti na temu: Moj stav prema Majakovskom

Ostale kompozicije:

1. Iz nekog se razloga Vladimir Majakovski smatra pjesnikom političkog, propagandnog i satiričnog plana. Iako je, kako mi se čini, propagandu i agitaciju obavljao kao svakodnevni posao, kao obavezan i dosadan posao. Naravno, iskreno je vjerovao o čemu je pisao i napisao je sjajno. Čitaj više ......
2. Majakovski je ušao u našu svijest, u našu kulturu kao "agitator, gorlan, kolovođa". Zaista je zakoračio prema nama „kroz lirske tomove, kao da živi sa živim govorom“. Njegova poezija je glasna, nezadrživa, mahnita. Ritam, rima, korak, marš - sve su ove riječi povezane i pročitajte više ......
3. Čini mi se da nema i ne može biti ljudi koji su ravnodušni prema poeziji. Kad čitamo pjesme u kojima autori s nama dijele svoje misli i osjećaje, razgovaraju o radosti i tuzi, oduševljenju i tuzi, patimo, brinemo, sanjamo i radujemo se Pročitajte više ...
4. Dobar odnos konjima U surovim danima sovjetske republike rađa se pjesma Majakovskog "Dobar odnos prema konjima", napisana u aliteracijskom stilu, što je šokiralo ljubitelje ovog stila. Pisac je za osnovu uzeo trenutak kada je pao stari konj, pobudivši tako veliku znatiželju onih koji su čitali dalje.
5. Prije nego što započnem pisati, postavljam si tri pitanja: šta želim napisati, kako pisati I zašto pisati. A. M. Gorki. Nedavno sam saznao da je Gorki uplaćivao velike svote u kasu boljševičkih stranaka i da je bio jedan od glavnih, moderno rečeno, Pročitajte više ......
6. Slušaj! Napokon, ako zvijezde zasvijetle - Pa - treba li to nekome? Poezija V. Majakovskog Poezija Majakovskog je u mnogo čemu slična slici s početka 20. vijeka, iako su instrumenti umjetnika riječi i majstora kista različiti. Poznato je da je i sam Vladimir Majakovski bio talentovani umetnik i pročitajte više ......
7. "Dobar odnos prema konjima" Pjesma se prvobitno zvala "Odnos prema konjima", a novine "Novi život" objavile su je u junu 1918. Priča o konju pomaže pjesniku da priča o vlastitoj muci i bolu. Radnja djela je još jedan razlog za razmišljanje o omjeru Pročitajte više ......

Moj stav prema Majakovskom

Kako se osjećam prema poeziji Majakovskog

Ja, uređaj za ispiranje i kamion za vodu ...

V. V. Majakovski.

Korney Ivanovič Čukovski jednom je priznao da je bio jedan od onih ekscentrika koji vole poeziju više od bilo koje druge umjetnosti, a najveću radost doživljavaju kada susretnu neki poseban obrat, rimu ili stanku. Ne pripadam društvu takvih ekscentrika (makar samo zato što zaista volim muziku), ali volim i dobru, laganu, melodičnu poeziju.

Vladimir Vladimirovič Majakovski bio je veliki inovator u versifikaciji, iako nije mogao savladati svoju teoriju, kao što je i sam napisao. I nedavno sam otkrio da je njegova pismenost "šepala". Pa ipak, čitajući mnoga njegova djela, čovjek se nehotice zapanji talentom ovog čovjeka. Ima sjajan njuh za jezik, vješto je znao stvoriti nove, vrlo izražajne riječi: "bronza mnogo kilograma", "olovo" i mnoge druge. Koliko uhvatite fraze, koji je on stvorio, ušao je u naš jezik: "hiljade tona verbalne rude", "grubi jezik plakata", "donio je sjaj iz udžbenika" itd.

Mislim da Majakovski neće u potpunosti napustiti našu književnost, neće biti potpuno zaboravljen, kao što se već dogodilo sa mnogim piscima dvadesetih i tridesetih godina. Napokon, satira Majakovskog i dalje je vrlo relevantna. Na primjer, evo samo jednog citata iz njegove pjesme "Podmićivači":

u prilogu

mala pržena,

od izviđača ...

Svi su na svom mjestu:

mladenka u fondu,

kum u gumi,

brat Narodnom komesarijatu ...

Bukvalno je razumio

"bratstvo naroda"

poput sreće braće,

i sestre.

Zar danas nema dovoljno ljudi koji doslovno razumiju "demokratiju", "tržište", "samofinansiranje"?

Ali, razmišljajući o mjestu Majakovskog u našoj literaturi, u životu, nehotice primjećujete da je on na mnogo načina bio inferioran kao pjesnik od takvih majstora (koji su dugo bili proganjani na ovaj ili onaj način) poput Jesenjina, Ahmatove, Tsvetaeva, Pasternak i drugi. U jednom od svojih romana Aleksandar Solženjicin napisao je da su pjesme Majakovskog uglavnom neestetske, bezobrazne, daleko od stvarne umjetnosti. Ne možemo se sa tim ne složiti. Ovdje u svojoj vrlo poznatoj "udžbeničkoj" pjesmi on piše: "A kiša je gusta kao snop." Ali kiša je malo kiše. A takvih netočnosti ima jako puno. Nevolja Majakovskog nije ni u tome što se, prema riječima S. Jesenjina, pretvorio u "slikara osoblja" koji pjeva o gužvama u Mosselpromu. Najvažnija stvar koja ovog pjesnika lišava prava da bude među vođama je njegova politička orijentacija, činjenica da je svoje djelo posvetio uzdizanju sistema, koji je našim ljudima donio samo nesreću. U tom smislu, on je zaista "kanalizator i vodovod". Vladimir Vladimirovič veliča nasilje na sve moguće načine, opravdava svaku okrutnost. Ali nije mogao znati da ličnost nije ništa, njena se prava mogu zanemariti na svaki mogući način. „Jedan je glupost, jedan je nula!“, Uzvikuje.

Od djetinjstva su nas učili da književnost i umjetnost trebaju služiti samo uzvišene ciljeve, samo dobro. I to je tačno. Stoga će zauvijek pasti vječni prijekor i sramota na Majakovskog i mnoge druge, koji su napisali "po uputstvu stranke", da su služili nemilom, okrutnom sistemu. Ali bilo bi pogrešno ovog pjesnika potpuno otpisati iz literature. Neka zauzme svoje pravo mjesto.

Tekst eseja:

Moj stav prema Majakovskom. U većoj mjeri od drugih ljudi, on je sav u tom fenomenu. U njemu je bilo toliko izraženog i konačnog kao i malo toga u većini B. Pasternaka. Vladimir Vladimirovič Majakovski. Isti onaj V.V., o kojem udžbenici govore iz godine u godinu, o kojem pišem kritičare, kojeg čitam u sav glas (ili ga uopće ne čitam) i, naravno, mi smo čije studente u početku prisiljavam čitati.
Vladimirom Vladimirovičem, jednom rečju. Ali želim razgovarati o nečem drugom Mayakovsok-u, bez V.V.-a, od riječi Mayak. Majakovskog povezujem s revolucijom i boljševicima, sa jarkom, reznom svjetlošću. Bio je vrlo neobična osoba, jer tekstopisac za njega nije bila profesija, već poziv. Čini mi se da je Majakovski izvana sličan svojim pjesmama, ili su možda ove pjesme njemu slične? U poeziji doslovno iskorištava svoj izgled. U njima uvijek postoji stanje neizmjernosti. Naravno, Majakovski je bio svjestan svoje isključivosti i, vjerujući u njezinu spontanu ispravnost, krenuo je naprijed. Za mene je Majakovski početak. Početak nove poetske ere, nova veza između umjetnosti i života, ovo je novi heroj. Vjerovatno, pjesnik Majakovski nosi nešto od nepoeta: on je majstor radionice koja izrađuje poeziju i borac je koji ima cilj pred sobom, koji je, možda, lakše ostvariti drugim sredstvima, a ne poezija. Mnogi moji školski drugovi kažu da ne razumijem i pjesme Majakovskog. Po mom mišljenju, oni jednostavno ne žele da ih razumiju.
U početku također nisam mogao pronaći značenje pjesama, nisam ih razumio. Ali vrijedilo je samo dublje proučiti biografiju Majakovskog, tadašnju situaciju u zemlji, sve je odmah sjelo na svoje mjesto. Ne mogu reći da je Majakovski moj omiljeni pjesnikҭ. Baš me zanima razumijevanje značenja njegovih pjesama. Dođite do njihovog dna. Majakovski u svojim pjesmama koristi vrlo neobične fraze, svojstvene samo njegovoj poeziji. Ovo može napisati samo Majakovski: Otišao sam do frizera, rekao mirno Budite ljubazni, operite mi uši. Ili otprilike ovako: Ljudi se uplaše od mojih usta Nepožvakani vrisak miče mi noge. Takvih primjera ima jako puno. Majakovski nema nijednu pjesmu o čijem značenju ne treba razmišljati. Stvarno mi se svidjela pjesma Good! Samo me je zadivila. Pjesma odražava raspoloženje mase ljudi. Mislim da je samo osoba s najvećim talentom atmosfera, ti događaji. Ne samo prenositi, već prenositi stihovima, satirično prikazujući neprijatelje revolucije. Po mom mišljenju, ova pjesma je napisana na vrlo domišljat i plastičan način. Mislim da pjesme Majakovskog nikoga ne mogu ostaviti ravnodušnim. Moraju ih ili jako voljeti ili ne voljeti jako. Sviđaju mi ​​se zbog originalnosti, uspješnih poređenja: Svaki pjesnik je dijete svog vremena. Majakovski to osjeća, muka mu je od njegove ere. To je vidljivo u svim njegovim djelima. Mislim da veliki i teški put Majakovskog nije jedini u poeziji, on se vječno obnavlja, poput samog života. I izrazio je nalet svog vremena, doba grandiozne, nagle promjene. Vjerovatno je Eim Majakovski danas važan. S njim se nadam da će doći u budućnost.

Prava na esej "Moj odnos s Majakovskim." pripadaju njegovom autoru. Kada citirate materijal, potrebno je navesti hipervezu na

"Ovo vrijeme bruji od telegrafske žice ..."
V.V. Majakovski
Vladimir Majakovski ... Kad čujete ovo ime, nehotice se sjetite Majakovskog kao „pjesnika-tribine“ i za to postoje svi razlozi. U njegovim pjesmama i pjesmama glas ere, glas njegovog vremena, zvuči snažno. U svojoj pjesmi "Na sav glas" sam se nazvao "agitatorom, vođom grla". U poeziji Majakovskog postoji neka vrsta nevjerovatne snage, strasti, težine ... Ali u isto vrijeme u njoj se mogu naći ljubavna priznanja i tragični krik, i osjećaji tuge, tuge i filozofskih razmišljanja i ironija i ljubazno se nacerite. Pjesnik se često pojavljuje pred nama kao osoba s ranjivom dušom i otvorenim srcem za saosjećanje. Samo je takva osoba mogla napisati nevjerovatno snažnu pjesmu "Dobar odnos prema konjima", samo se on mogao riječima ljubavi i saosjećanja obratiti zaklanom konju:
"Konj, nemoj.
Konju, slušaj -
zašto mislite da ste gori od njih?
Dušo,
svi smo pomalo konj,
svako od nas je konj na svoj način. "
Pesnikova duša čezne za ljubavlju i razumevanjem. Može, slikovito rečeno, upasti u Boga "u mećavi podnevne prašine" i tražiti "da mora postojati zvijezda".
Uostalom, ako se zvijezde upale -
znači - nekome treba?
Dakle - neko želi da to budu?
Ali u svijetu u kojem se sve kupuje i prodaje, duša pjesnika nikome nije potrebna. Oko pjesnika je bezlična gomila, „masa bikova lica“. A onda navuče masku cinika i vulgarnog muškarca kako bi zaštitio svoju nježnu dušu od onih koji su spremni sjesti „na leptira pjesničkog srca“ „u galošama i bez galoša“. U njegovim pjesmama osjećate tragični osjećaj života, sukob između pjesnika i društva:
I ako danas meni, bezobraznom Hunu,
nećete htjeti napraviti grimasu ispred sebe - i sada
Smijat ću se i rado pljuvati,
pljuni u lice
Ja - neprocjenjive riječi trošim i mot.
Majakovski i revolucija ... Naravno, danas mi na nov način procjenjujemo sve događaje, uključujući događaje iz 1917, i građanski rat... Danas znamo koliko je nevolja i patnji donijela Oktobarska revolucija našoj zemlji i našem narodu, koliko miliona života je uništeno, koje su rijeke krvi prolivene u ime izgradnje „novog društva“. Ali Majakovski je iskreno vjerovao u ideale revolucije, bio je apsolutno iskren prema sebi i čitaocu kada je u pjesmi "Vladimir Iljič Lenjin" napisao:
Kada ja
sažeti
šta je živjelo
i kopajući po danima -
najsvjetlije gdje,
Sjećam se
ista stvar - dvadeset i peta,
prvi dan.
Zbog toga za Majakovskog nije bilo pitanja: prihvatiti ili ne prihvatiti revoluciju, kao što je to bilo za mnoge u to vrijeme. U svojoj autobiografiji „Ja sam“, pjesnik je napisao: „Moja revolucija. Otišao sam u Smolny. Radio ". Postao je pravi agitator za revoluciju, a njegove pjesme i plakati postali su revolucionarno oružje. Majakovski je bio vlasnik najpopularnije pjesme tog doba:
Jedite ananas
žvakati tetrijeba,
tvoj zadnji dan
dolazi, buržuj.
A Majakovski je s razlogom u svojoj posljednjoj pjesmi "Čitavim glasom" napisao, kao da sumira dvadeset godina stvaralaštva:
Pojavljuje se
Tse Ka Ka
ide
svijetle godine,
preko bande
poetičan
grabež i izgoreo
Ja ću podići
kao boljševička partijska karta,
svih sto tomova
moj
zabavne knjige.
Baš poput revolucije, Majakovski je idealizirao V.I. Lenjin. Da, sada Lenjina s pravom možemo nazvati jednom od najkrvavijih ličnosti u istoriji dvadesetog vijeka, ali za Majakovskog je bio vođa revolucije i pjesnik nije pretjerao kad je napisao u pjesmi Dobro!
Mi -
Gladan
mi -
prosjaci,
s Lenjinom u glavi
i s revolverom u ruci.
Pjesnik je iskreno vjerovao u revoluciju i Lenjina, i to je bila pjesnikova snaga i slabost, njegova sreća i njegova tragedija. I čini mi se da pravi razlog samoubistva Majakovskog nije bila samo lična ljubavna drama pesnika, već i njegovo razočaranje bivšim idealima. Naravno, sada se prema ličnosti Majakovskog i njegovom radu možete ponašati na različite načine, možete mu se diviti ili ga srušiti. Ali Majakovskom se ne može oduzeti jedno - njegov pjesnički talent. I za mene lično, Majakovski će zauvijek ostati pjesnik, jedan od najtalentovanijih pjesnika dvadesetog stoljeća, koji je imao pravo o sebi napisati:
Moj stih će doći
kroz grebene vekova
i iznad glava
pjesnici i vlade.

Poezija V.V. Majakovski

Prvi koraci V. V. Majakovskog u književnosti bili su povezani s jednom od mnogih grupa tih godina - kubo-futurizmom. Ruski futurizam je u njemu našao izvrsnog propagandista. Futurizam se od ostalih književnih pokreta razlikovao po izraženijem buntovnom karakteru i bio je usmjeren protiv tradicija realizma svojim visokim ideološkim i građanskim duhom.

Ali nakon nekog vremena postalo je očito da se pjesnikov talent brzo stječe neovisnost. Eksperimenti na riječi za njega nisu postali sami sebi cilj, već su smatrani načinom povećanja izražajnosti stiha. Kreativnost Majakovskog, čak iu periodu bliskosti futurizmu, njegova glavna orijentacija negirala je principe proklamirane ovim trendom. „Treba nam riječ za život. Ne prepoznajemo beskorisnu umjetnost “, rekao je pjesnik. Uprkos izvesnoj nejasnoći poetske misli, tragedija "Vladimir Majakovski", a posebno pesme "Oblak u pantalonama", "Flauta-kičma", "Rat i mir", "Čovek", otvorila je potpuno novu stranicu u istoriji Ruska književnost. "Oblak u pantalonama" istinski je revolucionarna pjesma. Ne samo zato što sadrži proročanske riječi o predstojećoj revoluciji, već i zbog same prirode percepcije kapitalističke stvarnosti i pjesnikovog odnosa prema njoj.

Glavno što određuje sadržaj predoktobarskog djela Majakovskog upravo je Gorki imenovao: pjesnik „nastoji da se stopi s masama i svoje„ ja “razumije samo kao simbol mase, val podignut na dno i uznemiren . Majakovski ... postavljanje pitanja javne savjesti, društvene odgovornosti, nosi izraženi ruski princip. "

Od oktobra 1917. započinje nova etapa u pesnikovom stvaralaštvu, prvenstveno zbog promene stvarnosti. Tonalitet pjesama dramatično se mijenja. Majakovski je, kao i prije, romantičar, ali sada je to romantizam uspostavljanja i stvaranja novog svijeta. "Izvanredni vrat", gotovo fantastičan u njegovim djelima tih godina, izrasta iz života rastopljenog revolucijom. Duboko je uvjeren da se revolucija i poezija trebaju jedni drugima, vjeruje u djelotvornost te riječi.

Ideja pjesnika-nivatora čvrsto je povezana s imenom Majakovskog. Napravio je najsmjeliji i najodlučniji korak, pretvorivši poeziju u aktivnog učesnika skupova, demonstracija, parola i sporova. Poezija je izašla na trg, obraćajući se kolonama demonstranata. „Ulice su naša četka. Kvadrati su naše palete ”- ove se metafore odnose i na pjesnikovu riječ. Njegova je riječ zaista zapovjednik ljudske snage. Njegov glas je glas ere.

Poezija Majakovskog sadrži i liriku i novinarstvo u svom najčišćem obliku. Ali pjesnikova istorijska zasluga je stvaranje nove vrste poezije, u kojoj novinarstvo postaje lirika, a tekstovi zvuče novinarski. Građanska lirika Majakovskog fenomen je 20. vijeka. Ovo je tekst osobe koja je odbacila otuđenje i zaronila se u nju Veliki svijet javni, nacionalni i univerzalni interesi i veze, brige i radosti.

U djelu pjesme Majakovskog postoje neobične prekretnice, koje označavaju čvorišta presijecanja njegove biografije s tokom povijesti. Junak poezije Majakovskog, usredsređen na sudbinu naroda, sudbinu miliona, sam je pjesnik čija slika postaje epska.

Vječnu lirsku temu ljubavi u pjesmama "Oblak u gaćama", "Volim", "O ovome" Majakovski rješava na osobit način. Ima osjećaj ljubavi izražen žestoko, strastveno, s vulkanskom snagom. "Ogromna ljubav", "Ogromna mržnja". Uključujući ljubav prema ženi. Majakovski gotovo da nema djela posvećenih samo ovom osjećaju. U "Oblaku" poklič "Dole tvoja ljubav!" stapa se s povicima "dolje sa svojom umjetnošću!", "dolje sa svojim sistemom!", "dolje sa svojom religijom!"

Cjelokupno iskustvo rada na "inat dana" ("Prozori satire RASTA", pjesme na novinskoj stranici), a posebno na pjesmama posvećenim povijesti našeg doba, postavilo je Majakovskog, kao i svu sovjetsku književnost, pre problema umetničke metode.

U prvim većim pjesničkim post-oktobarskim djelima dominira princip romantične transformacije stvarnosti. Za razliku od predoktobarskih pjesama, u kojima je romantični san o divnoj budućnosti zvučao strastveno, ali ideal se odupirao ružnoj stvarnosti, postoktobarska djela prožeta su samopouzdanjem: od sada je sve podložno čovjeku, "kao što i mi imamo napisano, svijet će biti ovakav ... "

Pjesnik je mnoge pjesničke "priče" posvetio herojskom radu i novim životnim uslovima ljudi ("Priča o Kuznetskstroyu ...", "Priča o livnici Ivan Kozirjev ...", itd.). Majakovski je posebno drag ljudima čiji je život svakodnevica, svakodnevica i bez obzira na to istinski podvig.

Ovo je Theodore Nette. U pjesmi "Drugu Nette, parobrod i čovjek" herojsko se otkriva ne kao manifestacija izuzetnih duhovnih kvaliteta u izuzetnim okolnostima, već kao vrsta standarda ponašanja sovjetskih ljudi. Specifična, izolirana činjenica - Netteova smrt, štiteći sovjetsku diplomatsku poštu - uključena je u sistem životnih fenomena i autoru najdraže misli i osjećaji, naglašavajući pravilnost i besmrtnost podviga.

Romantični san o junaštvu, koji je zabrinuo Majakovskog od njegovih prvih govora, čini se pravom odlikom ere socijalističkog stvaranja. Upravo tu osobinu pjesnik nastoji zabilježiti u pjesmi "Dobro!" Načelo prikazivanja sovjetske stvarnosti u jedinstvu herojskog i svakodnevnog pronašlo je u njemu posebno široku upotrebu. "Dobro!" takođe ljubavna pesma. O ljubavi prema domovini, preobraženoj revolucijom. O predanosti ljudima koji su je počinili. I o nadi da istorija koju ljudi sada čine više neće biti ravnodušna prema čovjekovoj sudbini. Da bi ovo ovjekovječio, pjesnik stvara nove pjesničke forme. Zbog toga odlučno izjavljuje:

Nema epova

nema epova,

nema epova. Letite telegramom

strofa! Padajte na bolnu usnu

i popijte piće

Sa rijeke

po imenu - "Činjenica".

U nastojanju da stvori novi ep, pjesnik traži nove mogućnosti da ga spoji s tekstovima. Štaviše, tekstovi služe Majakovskom za široku generalizaciju. Spoj lirike i epa u pjesmi je našao dubok temelj kao rezultat spajanja ličnosti s narodom, rađanja nove individualnosti, potvrđivanja svoje upletenosti u sve ono što mase rade. "Bilo je to sa borcima, ili sa zemljom, ili u mom srcu."

V. Majakovski jedan je od najtalentiranijih satiričara 20. vijeka. Stvorio je klasične primjere satire novog tipa. "Užasan smijeh" - tako je nazvao zbirku svojih satiričnih djela. Ova su djela upečatljiva po svojoj tematskoj raznolikosti. Čini se da ne postoji takav negativan fenomen koji ne bi pao pod povećalo pjesnika-satiričara. Pred našim očima "proteže se čitava vrpca tipova": novi građanin, šaka, štetnik, nasilnik, filistejin, ogovarač, fanatičar, libertin, pijanac, napasnik, ispiranje očiju, prevarant, kukavica, "sovjetski" plemić, primalac mita, rašljar itd. Tih godina pjesnik nije zanemario niti jedan primjetan fenomen međunarodnog života. Stvorio je galeriju satiričnih pamfleta, dao oštre skice zapadnjačkog, uključujući američki način života.

Talenat Majakovskog kao satiričara najjasnije je otkriven u najnovijim dramskim djelima. „Pozorište bi trebalo„ puknuti u život “, tražio je Majakovski. I sam je komediju "Bedbug" definirao kao "novinarsku, problematičnu, tendencioznu".

Braneći publicističko pozorište, Majakovski se široko koristi umjetničkom konvencijom u svojim dramama Bedbug i kupalište: pretjerivanje, groteska, fantazija. Ali sve ove tehnike savršeno služe svrhama realne tipizacije, uz pojašnjenje da je ta tipizacija satirična, s posebnom govornom karakteristikom, ne fokusirajući se na psihološke nijanse, već na prepoznavanje glavnog lika u liku sa socijalne tačke gledišta. Jer filistinizam i birokratija su prije svega društvena opasnost.

Odnos prema novinarstvu i zabavi jedna je od manifestacija svjesnog i svrsishodnog kretanja Majakovskog prema nacionalnosti. Pjesnik je široko razumio ovaj kriterij. Želio je da ga njegova zemlja razumije, ali dobro je znao da u njegovo vrijeme čitalac i gledalac još uvijek nije posjedovao visoku kulturu. Pjesnik svoj zadatak nije vidio u prilagođavanju niskom nivou masovnog čitatelja, ne u snižavanju zahtjeva za vještinom, već u uvođenju masa u visoku umjetničku kulturu. Majakovski je, posjedujući genijalan talent, i sam bio nositelj visoke kulture, kako poetske tako i pozorišne.

Svaki stih, svaka slika poslednjeg remek-dela Majakovskog, njegovog razgovora sa potomcima - pesma "Čitavim glasom", zadivljuju ljudskom veličinom, strasnim ubeđenjem, plemenitošću.

Pjesnik razgovara sa potomcima kroz glave svojih savremenika. Ali ne o sukobu s vremenom, već „o vremenu i o sebi“, o tome kako razumije vrijeme i umjetnost, što je neophodno za ovo vrijeme.

Sumirajući najdragocjenija i najdraža uvjerenja stečena nesebičnim radom i žestokom borbom, pjesnik rezimira težak, herojski put.

Pjesme stoje

olovo teško

spreman za smrt,

i na besmrtnu slavu.

Neće svaki stih izdržati test vremena. Odradio je svoj posao i može umrijeti "poput vojnika, kao što su i naši bezimeni umrli za vrijeme napada". Ali ovim redovima dominira ideja o besmrtnosti onoga što je stvoreno u radu i borbi, vjera u razum i zahvalnost potomaka.

Bez obzira koliko tragična bila lična sudbina Majakovskog, u istoriji svjetske književnosti teško je naznačiti tako nevjerovatnu podudarnost između potreba ere, njegovog karaktera i - ličnosti pjesnika, suštine njegovog talenta, kao da stvorio istorija za vrijeme kada je živio i radio.