Головна » навчання » Звідки взялися матюки. Хто навчив Русь матюкатися

Звідки взялися матюки. Хто навчив Русь матюкатися

Історія появи перших лайок на Русі - справа давня і темне. Як часто буває в подібних ситуаціях, єдиної думки немає, але є кілька найпопулярніших версій. Наприклад, подейкують, що російських навчили матюкатися татари і монголи, а до ярма, нібито, не знали на Русі жодного лайки. Однак є кілька фактів, що спростовують це.

По-перше, у кочівників не було звичаю лихословити. На підтвердження цього - записи італійського мандрівника Плано Карпіні, який відвідав Центральну Азію. Він зазначав, що у них лайливі слова зовсім відсутні в словнику.

По-друге, про те, що російські активно використовували мат, свідчать берестяні грамоти XII-XIII вв.еков, знайдені в Новгороді. Так, на зразку № 330 (XIII століття) написана римована жарт, яка перекладається як «гузка **** іншу гузгу, задерши одяг». На іншій грамоті з Новгорода № 955 (XII століття) - лист від свахи до Марені, знатної пані. Сваха Милуша пише, що пора б Великий Косі (мабуть, дочки Марени) виходити заміж за якогось Сновида і додає: «Нехай піхву і клітор п'ють». Аналогічний текст зустрічається в народних частівки, і в устах свахи це - побажання, щоб весілля відбулося.

По-третє, лінгвісти, проаналізувавши аналогічну лексику в сучасних слов'янських мовах, прийшли до думки про загальне слов'янському характері мату. Наприклад, словничок сербської лайливої \u200b\u200bфразеології, підготовлений Неділько Богдановичем, показує, що не тільки лексика, а й моделі обсценних виразів в сербському і російською дуже близькі. Те ж можна сказати і про моделі лайливої \u200b\u200bлексики словацького і польського мов.

Отже, мат - це невід'ємна частина слов'янської культури. Чому ж ці слова з'явилися в мові? В основі різноманіття лайливих слів лежить так звана обсценна тріада - три лайки, які означають жіночі і чоловічі геніталії, а також статевий акт. І це неспроста. Функції дітонародження надавалося високе значення, тому слова для позначення органів і самого процесу зачаття були сакральними. За однією з гіпотез, мат сходить до слов'янських змов: його вимовляли в скрутну хвилину, звертаючись за допомогою до магічної сили, яка міститься в статевих органах. За іншою версією, лайка висловлювала прокляття і використовувалася чаклунами.

З переходом же до християнства святині язичництва були знищені, знакові системи помінялися, і фаллоозначающая лексика виявилася табуйованою. Але, як то кажуть, з пісні слова не викинеш - народ продовжував лаятися, а церква у відповідь на це - боротися з матюкальників. Тут важливо відзначити, що ті, слова, які ми вважаємо лайками сьогодні, не сприймалися як лайка в ті часи. Інакше як пояснити, що православні священики активно вживали в своїх посланнях і повчаннях слово, що позначає дівчину легкої поведінки ?! Воно зустрічається, наприклад, в Посланні протопопа Авакума царівну Ірині Михайлівні Романової (бл. 1666 г.) і в його «п'ятої» зверненні до царя Олексія Михайловича (1669).

Тільки відносно недавно - починаючи з XVIII століття - нинішній мат став матом. До того ці слова позначали або фізіологічні особливості (або частини) людського тіла, або взагалі були звичайними словами. Наприклад, слово, яким зараз називають розпусних дівчат, за походженням - високий славянизм. До XV століття воно мало значення «брехун, обманщик». У російській мові збереглося слово блудити, перше значення якого було - «помилятися, стояти на роздоріжжі і не знати справжньої дороги». Друге ж значення - вже тілесне, буквально «распутничают». У прямому значенні слово вживалося до часів біронівщини, коли було оголошено непристойним. Словник російської мови XVIII століття "дає його з усіма похідними, обумовлюючи, що після 1730-х років воно стало нецензурним.

Лайки ж, що означає чоловічий статевий орган, відповідає слово «хер», що в давньоруській мові означало «хрест». Відповідно, «плюнути» - значить перекреслити хрест на хрест.

У другій половині XVIII століття відбувається жорстке розділення літературної лексики та розмовної, лайливі слова потрапили під заборону. Використання в друкованих виданнях обсценной лексики стало неможливим. Правило зберігалося до кінця XX, і нецензурщина залишалася долею «неофіційною» частини творчої спадщини поетів і письменників: епіграми і сатиричні вірші Пушкіна, Лермонтова та інших авторів, що містили сороміцькі слова, ними самими не публікувались і взагалі в Росії оприлюдненню не підлягали (політичні емігранти з Росії почали публікувати їх в Європі лише в другій половині XIX століття).

В сучасної Росії ставлення до обсценной лексики двояке. З одного боку, існує офіційна заборона на використання її в ЗМІ та друку, а за лайку в громадському місці загрожує штраф. З іншого, - письменники, музиканти, актори активно використовують мат як засіб виразності.

російським матом називається система слів, що мають негативний окрас (лайки, обзивательства), які не прийняті нормами суспільної моралі. Іншими словами, мат - це ненормативна лексика. Звідки з'явився російський мат?

Походження слова «мат»

Є версія, що саме слово «мат» має сенс «голос». Але більше дослідників впевнені, що «мат» походить від «мати» і є скороченим виразом «матюкатися», «посилати до матері».

Походження російського мату

Звідки з'явився мат в російській мові?

По-перше, деякі з матюків були запозичені з інших мов (наприклад, латинський). Були версії, що мат також прийшов в російську мову з татарського (під час навали монголо-татар). Але ці припущення були спростовані.
По-друге, більшість лайок і лайок прийшли від праіндоєвропейської мови, а також давньослов'янського. Таким чином, мат в російській мові все ж «свій», від предків.

Є й певні версії походження, звідки з'явилися матюки в російській мові. Ось деякі з них:

Пов'язані з землею.
Пов'язані з батьками.
Пов'язані з опусканням землі, землетрусами.

Існує думка, що багато матюки використовували слов'яни-язичники в своїх обрядах і ритуалах для захисту від злих сил. Ця точка зору цілком життєздатна. Також язичники вживали мат в весільних обрядах, землеробських. Але ніякої великого смислового навантаження, тим більше лайливої, у них мат не мав.

Лексичний склад російського мату

Дослідники помітили, що число лайливих слів велике. Але, якщо бути уважніше, можна помітити: корінь слів часто загальний, змінюється лише закінчення або додаються приставки і суфікси. Більшість слів в російській мате так чи інакше пов'язані з сексуальною сферою, статевими органами. Важливо, що ці слова в літературі не мають нейтральних аналогів. Найчастіше їх просто замінюють на слова з тим же змістом, але на латині. Своєрідністю російського мату є його багатство і різноманітність. Це можна сказати і в цілому про російською мовою.

Русский мат в історичному аспекті

З тих пір, як було прийнято християнство на Русі, з'являлися і укази, що регламентують вживання матюків. Це, зрозуміло, було ініціативою з боку церкви. Взагалі в християнстві матюкатися - це гріх. Але мат встиг настільки проникнути в усі верстви населення, що вжиті заходи були абсолютно неефективними.

Грамоти дванадцятого століття містять матюки у вигляді віршиків. Мат вживався в різних записках, частівки, листах. Звичайно, багато слова, що стали тепер нецензурними, раніше мали більш м'яке значення. Відповідно до джерел п'ятнадцятого століття, тоді існувало велика кількість матюків, якими навіть називали річки і села.

Через пару століть мат став дуже широко поширений. Мат остаточно став «нецензурним» у вісімнадцятому столітті. Пов'язано це з тим, що в цей період відбувалося поділ літературної мови від розмовного. У Радянському Союзі боротьба з матом велася дуже наполегливо. Це виражалося в штрафні санкції за лихослів'я в громадських місцях. Однак рідко це було виконано на ділі.

Сьогодні в Росії також проводять боротьбу з матом, особливо на телебаченні та в засобах масової інформації.

Сидоров Г.А. про походження російського мату.

Походження Російського мату. Журнал Життя Цікава.

І який же росіянин не виражається міцним слівцем? І це правда! Більш того, багато матюки перекладені іноземною мовою, але цікаво те, що повноцінних аналогів російському мату в іноземних мовах немає і навряд-чи колись з'являться. Не випадково і те, що жоден великий російський письменник і поет не обійшов це явище стороною!

Як і чому з'явився мат в російській мові?

Чому інші мови обходяться без нього? Бути може, хтось скаже, що при розвитку цивілізації, з поліпшенням добробуту громадян в переважній більшості країн нашої планети необхідність в мате природно відпала? Росія унікальна тим, що в ній цих поліпшень так і не настало, і мат в ній залишився в дівочої, первісної його формі ...

Звідки все-таки він до нас прийшов?

Раніше поширювалася версія про те, що мат з'явився в похмурі часи татаро-монгольського ярма, а до приходу татар на Русь російські взагалі не матюкалися, а лаючись, називали один одного лише собаками, козлами та баранами.

Однак ця думка помилкова і заперечується більшістю вчених-дослідників. Звичайно, навала кочівників вплинуло на побут, культуру і мову російського народу. Можливо, таке тюркське слово, як «баба-ягат» (лицар, витязь), змінило соціальний статус і підлогу, перетворившись в нашу Бабу Ягу. Слово «Карпузов» (кавун) перетворилося в вгодованого маленького хлопчика. А ось терміном «дурень» (зупинка, привал) стали називати нерозумного людини.

Мат до тюркського мови не має ніякого відношення, тому що у кочівників не прийнято було лихословити, і лайливі слова повністю були відсутні в словнику. З російських літописних джерел (найдавніші відомі зразки в берестяних грамотах XII століття з Новгорода і Старої Руси. Див. «Обсценна лексика в берестяних грамотах». Специфіка вживання деяких виразів коментується в «Російсько-англійському словнику-щоденнику» Річарда Джемса (1618-1619) .) відомо, що матюки з'явилися на Русі задовго до татаро-монгольської навали. Лінгвісти вбачають коріння цих слів в більшості індоєвропейських мов, але таке поширення вони отримали лише на російській землі.

Так чому все-таки з безлічі індоєвропейських народів мат прилип тільки до російської мови?

Дослідники пояснюють цей факт ще й релігійними заборонами, які у інших народів з'явилися раніше через більш раннього прийняття християнства. У християнстві, як і в ісламі, лихослів'я вважається великим гріхом. Русь прийняла християнство пізніше, а до того часу разом з язичницькими звичаями мат міцно укорінився серед російського народу. Після прийняття на Русі християнства лихослів'я була оголошена війна.

Етимологія слова «мат» може здатися досить прозорою: нібито воно сходить до індоєвропейської слову «mater» в значенні «мати», яке збереглося в різних індоєвропейських мовах. Однак в спеціальних дослідженнях пропонуються інші реконструкції.

Так, наприклад, Л.І. Скворцов пише: «Буквальне значення слова« мат »- це« гучний голос, крик ». В його основі лежить звуконаслідування, тобто мимовільні вигуки «ма!», «Ма!» - мукання, нявкання, рев тварин в період тічки, шлюбних закликів і т. Д. ». Така етимологія могла б здатися наївною, якби не сходила до концепції авторитетного Етимологічного словника слов'янських мов: «... Русский мат, - похідне від дієслова« matati »-« кричати »,« гучний голос »,« крик », споріднене слову« matoga »-« Матас », тобто кривлятися, ламатися, (про тварин) мотати головою, «матошіть» - тривожити, турбувати. Але «matoga» у багатьох слов'янських мовах означає «привид, примара, чудовисько, страховисько, чаклунка» ...

Що він означає?

Основних матюків три і позначають вони статевий акт, чоловічі та жіночі геніталії, все решта є похідними цих трьох слів. Але ж в інших мовах ці органи і дії теж мають свої назви, які чомусь не стали лайливими словами? Щоб зрозуміти причину появи матюків на російській землі, дослідники заглянули в глиб століть і запропонували свій варіант відповіді.

Вони вважають, що на величезній території між Гімалаями і Межиріччям, на безкрайніх просторах жили нечисленні племена пращурів індоєвропейців, які повинні були розмножуватися, щоб розширити свій ареал проживання, тому велике значення надавалося дітородної функції. А слова, пов'язані з дітородними органами і функціями, вважалися магічними. Їх забороняли вимовляти «всує», щоб не наврочити, чи не навести порчу. Порушували табу чаклуни, за ними недоторкані і раби, яким закон був не писаний.

Поступово з'явилася звичка висловлюватися матом від повноти почуттів або просто для зв'язки слів. Основні слова стали обростати безліччю похідних. Не так давно, всього-то тисячу років тому, в число лайливих увійшло слово, що позначає жінку легкої поведінки "бл * ть». Відбувається воно від слова «блювати», тобто «викидати мерзота».

Але найголовнішим матюком по праву вважається те саме слово з трьох букв, яке зустрічається на стінах і на парканах всього цивілізованого світу. Його як приклад і розберемо. Коли ж з'явилося це трибуквенне слово? Одне скажу точно, що явно не в татаро-монгольські часи. У тюркському діалекті татаро-монгольських мов цей «предмет» позначається словом «Кутах». До речі, багато хто зараз носять прізвище, яка походить від цього слова і нітрохи не вважають її немилозвучним: «Кутах».

А як же називали дітородний орган в стародавні часи?

Багато слов'янські племена його позначали словом «уд», від якого, до речі кажучи, відбувається цілком пристойна і цензурна «вудка». Але все-таки у більшості племен дітородний орган називався не інакше, як «х * й». Однак це трибуквених слово приблизно в XVI столітті замінилося на також трибуквених більш літературний аналог - «хер». Більшості грамотних людей відомо, що саме так (хер) називалася 23-тя літера кирилиці, яка перетворилася після революції в букву «ха». Тим, хто це знає, здається очевидним, що слово «хер» - це евфемістично заміщення, яке виникло внаслідок того, що заміняє слово починається з цієї літери. Однак насправді не все так просто.

Справа в тому, що ті, хто так думає, не задаються питанням, а чому, власне кажучи, буква «Х» називається хером? Адже всі букви кирилиці названі слов'янськими словами, значення більшості з яких сучасної російськомовної публіці зрозуміло без перекладу. Що означало це слово до того, як стати буквою?

В індоєвропейській мові-основі, на якому говорили далекі предки слов'ян, балтів, германців і інших європейських народів, слово «хер» позначало козла. Слово це родинно латинської «hircus». У сучасній російській мові спорідненим йому словом залишається слово «харя». Цим словом ще недавно називали цапині маски, що використовувалися рядженими під час колядок.

Схожість цієї літери на козла в IX столітті для слов'ян була очевидною. Дві верхні палиці - це роги, а дві нижні - це його ноги. Тоді у багатьох народностей козел символізував родючість, а бог родючості зображувався у вигляді двоногого козла. Цей бовван такий між двох ніг знаходився орган, який символізує родючість, який і носив назву «уд» або «х * й». В індоєвропейській мові ця частина тіла мала назву «песус», йому відповідає санскрит «पसस्», що на давньогрецький перекладається як «peos», латинське «penis», староанглійська «faesl». Слово це походить від дієслова «песеті», яка б означала первинну функцію цього органу - випускати сечу.

Таким чином, можна зробити висновок, що мат виник в давні часи і асоціювався з язичницькими обрядами. Мат - це перш за все спосіб продемонструвати готовність порушити табу, переступити певні межі. Тому тематика лайок в різних мовах схожа - «тілесний низ» і все, що пов'язано з відправленням фізіологічних потреб. Крім «тілесних лайок», у деяких народів (в основному франкомовних) існують лайки богохульні. У російських цього немає.

І ще один важливий момент - з матом не можна змішувати арготизмів, які абсолютно не є матом, а швидше за все, просто сквернословной лайкою. Як, наприклад, одних тільки злодійських арготизмов зі значенням «повія» в російській мові десятки: Алюр, Баруха, маруха, Профурсетка, шалава і т.д.

Матершінние слова, які легко можна почути на вулицях, в парках, кафе, ресторанах і навіть по телебаченню, прищепили російським татаро-монголи. Протягом трьох століть - стільки панувало ярмо на Русі - слов'яни переймали гучну і вкрай міцний лайка. Інші країни, які також були схильні до захоплення, матюкалися нітрохи не менше і не гірше слов'ян. Дослідники запевняють, що можна знайти в матах різних мов однакові коріння. Саме тому міцну лексику у різних народностей досить легко зрозуміти.

Однак є й дещо інша теорія виникнення російського мату. Частина літописних джерел вказує на те, що виражатися міцний слов'яни вміли задовго до навали Золотої Орди. Коріння ненормативної лексики лежать в ряді індоєвропейських діалектів, які дивним чином сконцентрувалися саме на російській землі. Матюки можна розділити на три групи: що позначають статевий акт, що визначають чоловічі або жіночі геніталії. Весь інший словник нецензурщини будується саме на цій основі.

Вчені пропонують таку теорію виникнення мату. Зародилася така лексика, на їхню думку, на території між Гімалаями і Межиріччям. Адже саме тут в більшості своїй були сконцентровані індоєвропейські племена, від яких в майбутньому і розійшлася ненормативна лексика.

Величезне значення у жителів цих племен приділялася дітородної функцією, так як це був єдиний спосіб вижити і розширити свою народність. Всі слова, які позначали таїнство процесу, вважалися особливо магічними, тому вимовляти їх без особливої \u200b\u200bпотреби і дозволу чаклунів було не можна, так як, на думку старійшин, це могло призвести до пристріту. Однак правила ці порушувалися самими чаклунами і рабами, яким закон був не писаний. Так поступово заборонена лексика перекочувала в повсякденну мову і почала вживатися від повноти почуттів або сплеску емоцій.

Природно, що велика частина матюків, використовуваних зараз, на перші індоєвропейські лайки не надто схожа. Здебільшого сучасний мат будується на асоціаціях. Так, наприклад, слово, що позначає жінку легкої поведінки, асоціюється і походить від такого слова, як «блювати», що може перекладатися як «викидати мерзота». На обличчя фонетична подібність двох лайливих слів, заснованих на одній і тій же асоціації.

У побут у російських людей мат увійшов особливо щільно. Дослідники пов'язують цей факт з розвитком християнства, яке забороняє лайку в будь-якому вигляді. А так як те, що заборонено, того ще більше хочеться. Тому нецензурна лайка зайняла особливе місце в російській мові.

Навколо російських матюків існує маса міфів, які не відповідають дійсності. Наприклад, російські лінгвісти та історики поширили про мате два міфи: що росіяни стали матюкатися у відповідь на «татаро-монгольське іго» і що матюки - нібито «породження слов'янського язичництва».

Предки наші поділяли деякі слова на:
1. Матюки - це слова від матері, тобто її благовсловеніе!
2. Лайливі слова - це слова використовуються на полі брані, щоб залякати ворога!
3. Лихослів'я - це те найгірше, чого не варто говорити!
Всі ці пункти були зведені ворогами нашої Раси до одного і зараз означають одне і те ж, тобто погані слова!

Про шкоду мату написано дуже багато. Давно-давно прочитав статтю одного письменника, не пам'ятаю вже його прізвище. Він з благородним гнівом обрушився на мат. Довго і переконливо він доводив наскільки це гидко і бридко. На закінчення він привів єдиний йому відомий випадок корисності мату.

Перекажу цей випадок і я. Їде товарний поїзд, але в ньому везуть людей. Не пам'ятаю чому, але по той бік вагона опинилася людина. Він тримається з останніх сил. Ось-ось зірветься і загине. Чоловіки в вагоні намагаються відкрити двері і його витягти. Але двері заклинило, і вона не піддається. Чоловіки вже видихнули й подумки вже змирилися з втратою, але продовжують возитися. І тут сталося несподіване.

Скромненька тихенький дівчинка як крикне: «Ех ви, мужики, мати вас, перемать! Ану взялися! ». І сталося диво. У чоловіків відкрилася дика сила. М'язи напружилися в єдиному пориві, двері відлетіла, і людину врятували. Потім в дівчину запитували, ну як же вона зважилася таке сказати. А вона почервоніла, опустила очі і від сорому не могла ні слова вимовити.

Тут автор потрапив в точку, сам того не підозрюючи. Суть в тому, що мат і розрахований для виняткових випадків. У Росії матюки ще називають лайливими. Ось стоїш ти на полі брані поранений, знесилений і, похитуючись, спираєшся на свій меч. А на тебе пруть вороги. Для них і навіть для тебе результат зустрічі очевидний. Але ти підіймаєш голову, дивишся на них довгим поглядом і кажеш: «Ну підходите, б-ді, так вас перетак-переетак !!». І відбувається диво. В тобі відкривається дика сила. І засвистів твій меч, як лопаті вертольота, і покотилися голови твоїх ворогів з здивованим виразом на обличчях. Ти потім і сам дивуєшся. Ось, що таке мат, ось навіщо він потрібен.

Наші предки добре знали і розуміли силу мата. Вони пронесли його сторіччя, а може і тисячоліття, а ж не дурники були. Мат як раз і потрібен в екстрених, критичних ситуаціях. Заборона створює запас енергії, як акумулятор, точніше як конденсатор. Тому, що акумулятор віддає енергію повільно, а конденсатор розряджається миттєво. Цей виплеск енергії і творить чудеса. Будь-який народ, народ і навіть плем'я мають заборонені слова, слова на які накладено табу. це загальна властивість людей, точніше, властивість спільності людей. Боротися з цією властивістю так само безглуздо, як створювати нову людину. Чому російський мат такий розвинений? Та тому, що історія наша важка. Хто знає, може завдяки мату і вижили, і збереглися як народ.

Ось пропонують для боротьби з матом ввести матюки в звичайний побут, перестати вважати їх матюками. І що буде? А ось що. Стоїш ти на полі брані поранений, знесилений і похитуючись спираєшся на свій меч. А на тебе пруть вороги. Для них і навіть для тебе результат зустрічі очевидний. Але ти підіймаєш голову, дивишся на них довгим поглядом і кажеш: «Ну підходите, б-ді, так вас перетак. А потім ще переетак ». А дива не відбувається. Немає вже в цих словах енергії. Звучать ці слова як: щось погода зіпсувалася. Немає у тебе прихованого резерву. І беруть тебе тепленького і гвалтують твою дружину у тебе на очах, і відводять твоїх дітей в рабство. Зведення матюків до звичайних розряджає народ, робить його млявим і в'ялим.

МІФИ І ПРАВДА ПРО РОСІЙСЬКОЮ мате

Насправді слов'яни ніколи не матюкалися. У тому числі у білорусів і українців, як і у поляків, до російської окупації 1795 року найбільш кепськими лайками були лише «курва» (продажна дівка) і «холера» (хвороба). Ні Київська Русь, ні ВКЛ, ні Річ Посполита не берегли жодного документа з матом і жодного розпорядження влади про боротьбу з лайкою, хоча в Московії подібних документів у величезному надлишку.

Якби не російська окупація, то білоруси (литвини), українці та поляки не матюкалися б і сьогодні. Сьогодні, втім, поляки все-таки майже не матюкаються, а словаки і чехи ВЗАГАЛІ не матюкаються.

І це цілком нормально, бо більшість народів світу не знають матюків - як не знали їх і слов'яни, балти, романці, германці. Сексуальна лексика у них вкрай мізерна (у порівнянні з російською), а багато мов взагалі при лихослів'ї не використовують сексуальні теми. Наприклад, французьке «con» передає з різними артиклями назву і чоловічого, і жіночого статевого органу, а межа лихослів'я французів - просто назвати опонента цим словом. І лише тільки в англійською і лише на початку ХХ століття, і лише в США - з'явилося лайка «mother fucker», аналога якому немає в Європі, і яке було калькою російських матюків - його і внесли в мову США емігранти з Росії (див. В.Бутлер «Походження жаргону в США », 1981, Нью-Йорк).

Таким чином, матюки - це зовсім не «породження слов'янського язичництва», бо слов'яни-язичники не матюкалися.

Міфом є \u200b\u200bі судження, що «в стародавній Русі матюкалися». У Київській Русі ніхто не матюкався - матюкалися тільки в Московії, але вона-то якраз Руссю і не була.

Перші згадки про дивну звичку московитів говорити матами історики знаходять в 1480 році, коли князь Василь III нарівні з сухим законом вимагав від московитів перестати матюкатися. Потім Іван Грозний велів "клікати по торгах", щоб московити "матерний б не сварилися і всякими б огидними промовами кепськими один одного не докоряли".

Потім німецький мандрівник Олеарій, який приїхав в Московію, з великим сумом зазначив найширшу поширеність матірщини: «Малі діти, ще не вміють назвати ні Бога, ні мати, ні батька, вже мають на устах непотрібні слова».
У 1648 році цар Олексій Михайлович задумав «вапна заразу» і дав царський указ, щоб "піснею бісівських не співали, Матерни і всякою непотрібною лаею не лай ... А котори люди учнут кого сварити Матерни і всяко лаею - і тим людям за такі супротивні християнському закону за шаленства бити від Нас у великій опалі і в жорстокому покаранню ".

Московський священик Яків Кротов зазначає:

«Протягом і XVII, і більшої частини XVIII століття в Московії спокійно ставилися саме до матірною лайки. Простий приклад: близько Савіньї-Сторожевського Звенигородського монастиря, розташованого в трьох кілометрах від Звенигорода, протікає струмочок, і у всіх Писцовой книгах, починаючи з кінця XVI століття, коли була складена перша, абсолютно нормально писарі фіксували назву цього струмка, що протікав по землі, яка належала монастирю. Перша літера була "п", друга половина закінчувалася на "обмий". Хто ходив сюди митися від Звенигорода, за кілька кілометрів? Не зовсім зрозуміло. Але, так чи інакше, в наприкінці XVIII століття, коли проводиться генеральне межування Росії, складання повної карти Російської імперії, За указом Катерини Великої всі назви, які містять в собі непристойну лексику, матюки коріння, замінюють на більш милозвучні. З тих пір перейменований і цей звенигородський струмок ».

До цієї пори на картах Московії-Росії існували тисячі топонімів та гідронімів, створених на основі матюків.

Нічого подібного в цей час ні в Білорусі-Литві, ні в Русі-Україні тоді не було - там народ матів не знав.

Ця обставина начебто можна було б пояснити тим, що білоруси і українці ніколи не були під Ордою, а московити в Орді триста років жили, а потім в ній владу захопили, приєднавши Орду до Московії. Адже раніше радянські історики так і вважали: що мати московитів з'явилися нібито їхньою відповіддю на «татаро-монгольське іго».

Наприклад, Володимир Кантор, белетрист і член редколегії російського журналу "Питання філософії" недавно писав:

«Але в Росії з'являється під час татар слово" Еблі ", яке похідне нам, російським людям, зрозуміло, пов'язане з ганьбою матері і так далі, по-тюркською означало просто одружитися. Татарин, захоплюючи дівчину, говорив, що він "Еблі" її, тобто бере її. Але для будь-якого російського простолюдина, у якого відбирали доньку, дружину, сестру, він здійснював насильство над жінкою, і в результаті це слово набуло абсолютно характер зґвалтування. Що таке матюки? Це мова згвалтованих, тобто того нижчого шару, який відчуває себе весь час поза зоною дії високої культури і цивілізації, приниженим, ображеним, згвалтованим. І як всякий зґвалтований раб, він готовий застосувати це насильство по відношенню до свого товаришеві, а якщо вийде, зрозуміло, і до благородної ».

На перший погляд, версія здається складаний. Однак вона є хибною.

По-перше, нинішні татари Казані (тоді булгари) точно так «знемагали від татарського ярма» (бо Казань була рівною мірою васалом татар, як і Москва), але ніяких матів чомусь не народили світу.

По-друге, татари Орди були тюрками, а були сумішшю тюркських і фінно-угорських племен. З цієї причини вони приєднали до Орди фінів Суздаля-Московії (мордва, мокша, ерзя, мурома, меря, чудь, мещера, перм) і прагнули об'єднати всі йшли з Волги до Європи фінно-угорські народи, в тому числі дійшли до Угорщини, народ якої вважали «своїм по праву».

По-третє, ніякого «татарського ярма» не було. Москва платила татарам тільки податок (половину якого себе за праці з його збору залишала - на чому і піднеслася) і виставляла своє московське військо для служби в армії Орди. Ніколи не було такого, щоб татари захоплювали в дружини дівчат Московії - це сучасні вигадки. В раби - захоплювали під час воєн, але точно так слов'ян сотнями тисяч за рабів захоплювали самі московити (наприклад, 300 тисяч білорусів були захоплені московитами у рабство у війні 1654-1657 рр.). Але рабиня - це не дружина.

Взагалі кажучи, вся ця версія Володимира Кантора «висмоктана» з пальця лише на двох сумнівних підставах: на наявності в мові тюрків слова «Еблі» (одружуватися) і на міфі про горезвісне «татарське іго». Цього досить мало, тим більше що без пояснення залишаються інші головні матюки російської мови. А вони-то як утворилися?

Хоча мушу зауважити, що ця гіпотеза Кантора - вже якийсь прорив в темі, адже раніше радянські історики взагалі писали, що московити просто перейняли мати у татаро-монголів, мовляв - ті навчили московитів матюкатися. Однак ні в мові тюрків, ні в мові монголів жодних матів немає.

Так ось є два серйозні обставини, повністю спростовують гіпотезу Кантора про походження одного з російських матюків від тюркського слова «Еблі» (одружуватися).

1. Розкопки академіка Валентина Яніна в Новгороді призвели в 2006 році до відкриття берестяних грамот з матами. Вони набагато давніше, ніж прихід в Суздальське князівство татар. Що ставить ЖИРНИЙ ХРЕСТ на взагалі спробі істориків пов'язати мати московитів з мовою татар (тюркською).

Мало того, ці мати на берестяних грамотах Новгорода сусідять з елементами фінської лексики - тобто, люди, їх писали, були слов'янами (колоністами ободрітамі Рюрика, що припливли з Полабья і побудували тут Новгород), а місцевими полуславянізірованнимі колоністами Рюрика фінами (або саамами, або чудью, весью, муромою).

2. Є в Європі ще один народ, окрім московитів, який матюкається вже тисячу років - і тими ж самими РОСІЯНАМИ МАТАМИ.

Це - угорці.

ПРАВДА ПРО ПОХОДЖЕННЯ російських матюків

Вперше про угорських матах російські історики дізналися зовсім недавно - і були вкрай здивовані: адже угорці - НЕ слов'яни, а фіно-угри. Та й не були ні в якому разі «татаро-монгольським ярмом», бо пішли з Волги в Центральну Європу за століття до народження Чингисхана і Батия. Наприклад, московський дослідник теми Євген Петренко вкрай збентежений цим фактом і визнає в одній з публікацій, що «це повністю заплутує питання походження російських матюків».

Насправді це не заплутує питання, а як раз і дає повну відповідь.

Угорці використовують мати, абсолютно аналогічні матів Московії, з самого часу приходу до Європи з Волги.

Ясно, що гіпотеза Кантора про походження одного з російських матюків від тюркського слова «Еблі» (одружуватися) - ніяк не може бути застосована до угорців, бо тюрки не змушували їх дівчат силою вступати в шлюб. Та й тюрків ніяких навколо угорців в Центральній Європі немає.

Євген Петренко зазначає, що сербське матерное вираз "ебене слунце в пічку" з'явилося історично недавно - всього років 250 тому, і було перейнято сербами в угорців в період, коли Сербія потрапила з турецького ярма під владу Австро-Угорщини при імператриці Марії-Терези. Угорські літописи ще середньовіччя переповнені такими матами, які більше ніде і ні в кого навколо (слов'ян, австріяк, німців, італійців та ін., В тому числі турків) не існували. Їх сербам тоді несла угорська колоніальна адміністрація, угорська армія і угорська аристократія.

Чому ж мати угорців абсолютно ідентичні матів московитів?

Відповідь може бути тільки один: ЦЕ фінно-угорських МАТИ.

Нагадаю, що угорці, естонці, фіни й росіяни - це один і той же фінський етнос. Росіяни, щоправда, були почасти слов'янізована київськими попами, насаджували у них православ'я. Але ось дослідження генофонду російської нації, що проводилися в 2000-2006 роках РАН (про що ми раніше докладно розповідали), показали, що по генам російські абсолютно ідентичні фінському етносу: мордва, комі, естонцям, фінам і угорцям.

Що і не повинно дивувати, бо вся Центральна Росія (історична Московія) - це земля фінських народів, а всі топоніми її - фінські: Москва (народу мокша), Рязань (народу ерзя), Муром (народу мурома), Перм (народу перм) і т.д.

Єдиним «білою плямою» залишається питання стародавнього наявності матів в Естонії і Фінляндії. Судячи з того, що берестяні грамоти Новгорода з матами могли з великою ймовірністю писатися саамами (а не чудью або муромою), так само населяли Естонію і Фінляндію, мати повинні бути здавна в естонців і фінів теж. Цей нюанс потребує уточнення.

З іншого боку, у фіно-угорських етносів мати могли народити саме угри. Тобто угорці і залишилися жити в землях майбутньої Московії їм споріднені народи. Угорська група мов включає сьогодні тільки угорську мову і обсько-угорські хантийська і мансійський. У минулому ця група була куди як більш потужної, в тому числі, імовірно, включала народ печенігів, що пішли з угорцями в Центральну Європу і по дорозі розселилися широко над Кримом і в степах Дону (їх нібито винищили татари). У самій же Московії головним етносом був мордовський етнос мокша (моксель на його мові), що дав назву річці Моксва (Moks мокша + Va вода), змінене в київському мовою на більш милозвучне слов'янам «Москва». І етнос ерзя (зі столицею Ерзя і державою Велика Ерзя, пізніше зміненою на Рязань). У пермської групи комі і удмуртів виділялася держава Велика Пермі. Все це - історична територія споконвічного поширення матів.

Таким чином, безглуздий сам термін «росіяни мати». Бо вони зовсім не росіяни (в розумінні Русі як Київської Держави), а фінські. Що залишилися в мові тубільного фінського населення Московії як суб'єкти свого дославянськими мови.

СУТЬ матовий

У чому суть російських матюків?

Ясно, що російських дослідників питання завжди бентежила та обставина, що у росіян є мати, а у слов'ян та інших індоєвропейців - їх взагалі немає. Тому в даному питанні росіяни завжди, під спудом якогось «комплексу меншовартості», замість наукового розгляду намагалися виправдатися або «загладити провину». Те слов'ян намагалися до матюки приплести - мовляв, це слов'янське язичництво таке. Але не вийшло - бо слов'яни ніколи не матюкалися, а росіяни - це не слов'яни. Те намагалися показати, що російські мати придумали не просто так, а у відповідь на ярмо татар. І це не вийшло: в угорців точно ті ж мати, але ніякого «татарського ярма» у них не було.

Справедливості заради слід сказати, що росіяни - це дійсно нещасний народ колишніх фінських етносів, доля якого протягом останньої тисячі років просто жахлива.

Спочатку його завоювали в свої раби молодші князі Києва, яким своїх князівств на Русі Києва просто не дісталося. Оскільки тут у майбутній Московії ніяких слов'ян зроду не було, князі і їх дружини ставилися до місцевого фінському населенню як до рабів. Саме київські князі ввели в Московії кріпосне право (тобто рабовласництво), що було дико в Києві по відношенню до селянами свого етносу. Нагадаю, що ні на Україні, ні в Білорусі-Литві ніколи до російської окупації 1795 року кріпосного права не було, а крім Московії кріпосне право існувало ще в Європі тільки в одному місці - в Пруссії, де точно так німці зробили рабами місцевих прусів-інородців і місцевих слов'ян.

Потім ці поневолені Київською Руссю фінські землі потрапляють під владу Орди заволзьких татар, столиця яких розташовувалася біля нинішнього Волгограда. Ті створювали Імперію тюрків та фінно-угрів, тому ментально Суздальські землі тягнулися до Орди, а не до індоєвропейської Русі Києва та Литві-Білорусі ВКЛ (країні західних балтів). Мало того, княжа еліта земель майбутньої Московії знайшла в Орді дуже вдале обґрунтування своєї рабовласницької влади над місцевим фінським населенням: східні традиції зводили правителів у ранг Бога, чого ніколи не було у європейців, в тому числі у Візантії і РПЦ Києва, Русь хрестили.

Ці два головних доводу назавжди відвернули Московію від Русі і Києва, створили новий східний тип держави - повну сатрапії.

Тому у фіно-русів (московитів) були всі підстави всіх матюкати: вільно вони жили тільки в своїх національних фінських державах (від яких залишилися тільки фінські топоніми) до приходу київських поневолювачів. А потім настала тисяча років повного рабства: спочатку рабства в складі Київської Русі, потім те ж саме рабство, але вже коли над київськими поневолювачами зверху сиділи ще татарські поневолювачі, а потім поневолювачі стали іменуватися «Московськими Государями». До 1864 року (скасування кріпосного права) народ залишався в стані поневолених тубільців, тобто рабів, а аристократія його зневажала одно з тією ж часткою презирства, як англійці і французи зневажали в XIX столітті завойованих ними негрів Африки.

Так, від такого тисячолітнього гніту Київської Русі, Орди і потім Московії-Росії з надлишком достатньо ненависті у фінському народі, щоб народити мати - як місцевий сленг лихослів'я щодо гнобителів.

Але ... Ми бачимо, що ці мати існували у фіно-угрів ще до їх поневолення сусідами з Заходу і зі Сходу. І існують в угорців, які вельми вдало втекли з Волги до Європи, уникнувши долі своїх одноплемінників.

Це означає, що мати фіно-угрів зародилися зовсім не як відповідь поневолювачам, а як щось своє внутрішнє, чисто споконвічне і без якогось зовнішнього впливу. Бо фінно-угри матюкалися ЗАВЖДИ.

Частина дослідників висловлює таку точку зору: мати - це частина якоїсь містичної культури, в ряду змов або проклять. У тому числі деякі (А. Філіппов, С.С. Дрозд) знаходять, що ряд матірних лайок в суті означає не щось образливе, а побажання смерті. Наприклад, відправлення в «п ...», як вони пишуть, означає побажання йти туди, звідки народився, тобто - піти з життя знову в небуття.

Чи так це? Сумніваюся.

Чи була у фіно-угрів в минулому, в епоху зародження матів, така містична культура, в якій би використовувалися сексуальні теми матірщини? Особисто мені важко це уявити. Так, сексуальні теми присутні у всіх стародавніх народів - але як символи родючості. А в нашому випадку мова йде зовсім про інше. І ніякої «містичної культури» або «язичницьких культів» тут просто немає.

Як мені здається, найбільш вірно суть матів знаходить московський священик Яків Кротов:

«Один із сучасних православних публіцистів ігумен Веніамін Новік опублікував кілька статей проти лихослів'я, проти матірною лайки. У цих статтях він підкреслює, що матірна лайка пов'язана з матеріалізмом. Тут своєрідна гра словами, з діамату. "Чому розрядка, а матірна лайка, лихослів'я, це часто виправдовують як емоційну розрядку, має відбуватися, - пише ігумен Веніамін, - за рахунок інших людей? Матюкальників ж неодмінно потрібно, щоб хто-небудь його чув. Матірна лайка - є перш за все симптом еволюційної недорозвиненості. Біологи знають, що в тваринному світі існує яскраво виражений зв'язок між агресивністю і сексуальністю, і деякі "особливо обдаровані" (саркастично пише ігумен Веніамін) особи використовують свої геніталії для залякування супротивника. А деякі не менш обдаровані представники сімейства гомо сапієнс роблять то ж саме словесно. Ексгібіціоністи просто більш послідовні ". Це спростування лихослів'я і відсіч йому з позицій сучасного, добре освіченої людини ».

Саме так.

Індоєвропейці не матюкаються, бо їх праетнос формувався як більш прогресивний і виключає в спілкуванні мавпячі звички «використовувати свої геніталії для залякування супротивника». А ось праетнос фінно-угрів, які не є індоєвропейцями, формувався іншим шляхом - і використовував мавпячі звички.

Ось і вся різниця: росіяни і угорці тому матюкаються, що не є індоєвропейцями. І тому, що їхні предки розвивалися інакше, ніж індоєвропейці - в інший зовсім культурному середовищі.

Мало того, використання матів в спілкуванні обов'язково ретроспективно означає, що в далекому минулому предки росіян і угорців ці мати вживали в якості ілюстрації ВЧИНКІВ - тобто у фіно-угрів був в ходу як ЗНАК образою показ геніталій опонентові. І різні інші непотрібні ДІЇ.

Здається дикістю? Але це нітрохи не велика дикість, ніж сам факт майже ПОВНОГО схвалення матів в Росії - в першу чергу діячами культури. Як, наприклад, ставитися до таких висловлювань: ГАЛИНА Жевновим, головний редактор об'єднаної редакції "Губернські вісті" ділиться з читачами: «До мату ставлюся позитивно. У російської людини є два способи випускання пари. Перший - горілка, другий - мат. Нехай буде краще мат ».

Чому ж у інших народів немає «способів випускання пари» тільки у вигляді горілки і матюків? І чим мат «краще» горілки?

ЧИМ МАТ КРАЩЕ ГОРІЛКИ?

У Росії не розуміють, що мат руйнує основи Товариства. Мат, будучи твариною поведінкою «використовувати свої геніталії для залякування супротивника», вже асоціальний. Але ж матюки еволюціонувала в порівнянні з тваринами: сама назва «мат» означає образу матері опонента в сексуальне насильство з боку мовця. Чого немає у тварин.

Для фінно-угрів (росіян і угорців) це, може бути, своя нормальна місцева традиційна форма спілкування. Але для індоєвропейців це неприпустимо.

Кожен з нас був дитиною і знає, що будь-яка гидота легко проникає саме в дитячі мізки. Так і мати угорців і російських впроваджувалися в Європі не через наших дорослих європейців, а через дітей, які контактували з дітьми говорять матерно цих народів. Вже один цей факт показує, що матюки йде в уми людей через розбещення наших дітей і по суті мало відрізняється від дитячої порнографії або спокушання малолітніх.

Нехай там в Росії завжди матами спілкувалися. Але нам-то навіщо їм уподібнюватися? Наші предки цих їм чужих матів не знали.

Вельми погано, коли сексуальна освіта дітей починається з пізнання ними матів і їх значення. Саме так було і зі мною: мене підлітки матів вчили і пояснювали їх значення - були першовідкривачами для мене таїнства стосунків чоловіка і жінки - через мати.

Це нормально? Це абсолютно ненормально.

Тому здається абсолютно помилковою думку редактора російської газети про те, що мати краще горілки. Наші діти горілки в 10 років не п'ють, а матів вчаться. Навіщо?

Російські публіцисти з гордістю і радістю говорять, що російські мати цілком замінюють взагалі будь-яку передачу думки і понять. Ольга Квірквелія, керівник російського просвітницького християнського центру "Віра і думка", католичка, в передачі «Радіо Свобода» в лютому 2002 року про мате сказала: «В принципі мат, як хороший мат, справжній, не той вуличний, який ми сьогодні чуємо, це просто сакральна мова, яким можна розповідати дійсно абсолютно все. Я захопилася матом, коли я чула випадково в Новгородській області, в селі, як бабуся дідусеві пояснювала, як садити огірки. Чи не матюки були тільки прийменники, зрозуміло ідеально. Вона не лаялася, вона дуже ласкаво, дуже дружелюбно пояснювала, як правильно садити огірки. Це мова, яка, на жаль, нами практично втрачений і перетворений в щось вульгарне, бридке, мерзенне і погане. Насправді це не так. І це відображає дуже глибинні пласти свідомості ».

Я в шоці. Чому бабуся не може розповідати нормально про посадку огірків нормальними людськими термінами, а підміняє їх всі сексуальними термінами? Це Ольга Квірквелія бачить «сакральним мовою». Що в ньому «сакрального», за винятком тваринного показу своїх геніталій?

Вона ще говорить про те, що «Це мова, яка, на жаль, нами практично втрачений». Виходить, що фінно-угорський мову російських і угорців - це і є мова повних матів, де всі поняття замінюються ними?

На жаль, все погане і бридке має тенденцію поширюватися навколо, як хвороба. Так Росія принесла свої мати до суміжних нею завойованим народам білорусів, українців, прибалтів, кавказців, народів середній Азії, Які на своїй мові говорять, але через слово вставляють фінські мати. Так фінські «сакральні слова» стали повсякденній лексикою далеких узбеків. Мало того, матюкатися стали в США - вже по-англійськи, і цілком нормально в фільмі «Поліцейська академія» бачити сюжет, дія якого довго розгортається на тлі по-російськи написаної на телефонній будці написи з усім знайомих трьох букв «х ..». Це хто ж написав там це? Янки?

Але ж такого більше ніде в світі немає: писати мати на стінах. І навіть Висоцький помічав: в громадських французьких туалетах є написи російською мовою. Написати мат на стіні - це одно тварині поведінки демонстрації геніталій. Чим «сакральні» східні сусіди і займаються, як мавпи. Це ексгібіціонізм східного сусіда.

Норма чи це поведінки для нас, європейців, в тому числі білорусів і українців? Звичайно, немає, бо нічого сакрального, тобто священного, ми цим просто тому висловити не можемо, що наші предки матів не знали. Ці мати - нам чужі і чужі.

У наших європейських мовах достатньо засобів висловити будь-які поняття без матів, як немає матів і в творах Льва Толстова. Він «сакральним мовою» не користувався, але створив літературні шедеври світової культури і російської мови. Що вже означає, що російська мова нічого не втратить без цих матів. А тільки збагатиться