Історія. Храм Різдва Пресвятої Богородиці та хрестильний храм свт. Філарета Московського у Владикині Храм у владичиному розкладі богослужінь на жовтень

Раніше село Владикине називалося Вельямінове на прізвище перших його власників, знатних бояр Вельямінових. У XIV ст. село було передано Богоявленському монастирю. Згодом він кілька разів змінював своїх господарів, це завжди були високопоставлені знатні люди. Але особливо благодатний період для села настав 360 років тому: в 1653 р. Вельямінова перейшло у володіння Святішого Патріарха Никона. З цього часу місцевість отримала нині існуючу назву Владикино і до кінця Патріаршества складала домову вотчину Святіших Патріархів.

Дерев'яна церква в ім'я Різдва Пресвятої Богородиці з'явилася тут ще в 1627 р. Її побудував князь Іван Іванович Шуйський замість колишньої старої церкви святителя Миколая.

У церкві Різдва Пресвятої Богородиці у Владикині служили Літургію Патріарх Іоаким (6 травня 1683, 15 липня 1685, 18 жовтня 1688), Патріарх Андріан (9 грудня 1693, 12 червня 1695). 19 травня 1690 р. село Владикине відвідав государ Петро Олексійович. При патріархах у Владикині існували патріарші палати, сади та ставки. У 1722 р. село було надано у володіння Преосвященному Феофану (Прокоповичу) архієпископу Псковському та Нарвському, а після його смерті повернулося Богоявленському монастирю.

Дерев'яна церква Різдва Пресвятої Богородиці кілька разів поновлювалася та перебудовувалася. У ХІХ ст. дерев'яний храм було розібрано. Стараннями купця Гавриїла Толоконникова та священика села Владикина Василя Нечаєва було збудовано новий кам'яний трипрестольний храм Різдва Пресвятої Богородиці, який у 1859 р. освятив митрополит Московський Філарет (Моск. єпарх. вед., № 48, 1870).

Наприкінці ХІХ ст. за настоятеля протоієрея Іоанна Протопопова у храмі було проведено дорогі ремонтні та реставраційні роботи, було поновлено живопис на стінах та іконостас. О. Іоанн у 1896 р. відкрив при храмі однокласну церковно-парафіяльну школу. З ним з 1900 р. служив диякон Іоан Хрустальов, який після його смерті в 1917 р. був висвячений на священика. У 1937 р. протоієрей Іоан Хрустальов і протодіакон Сергій Станіславльов, які служили з ним, і читець Микола Некрасов були заарештовані. О. Іоан Хрустальов був розстріляний на полігоні в Бутово, а протодіакон Сергій та читець Миколай померли на засланні. 27 березня 2007 р. рішенням Священного Синоду вони були зараховані до сонму новомучеників та сповідників Російських.

Поблизу храму Різдва Пресвятої Богородиці у Владикині 1936 р. була похована св. блж. Матрона Анемнясєвська (день вистави 16/29 липня). А ще раніше, 1928 р. в огорожі храму було поховано актрису Марію Єрмолову.

Храм ніколи не закривався. У 1938 р. старості храму Василю Васильовичу Флянову вдалося врятувати храм від закриття. Ця чудова людина за свої церковні заслуги була тричі нагороджена патріаршими грамотами за підписом Святіших Патріархів Тихона, Сергія та Алексія I.

У храмі знаходяться стародавні та дорогоцінні за своїм листом ікони XVII ст.: ікона Спасителя, Смоленська та Казанська ікони Божої Матері, а також ікони початку XVI ст.: Різдва Пресвятої Богородиці та святителя Миколая. Смоленська ікона Божої Матері шанується як чудотворна. Допомога від неї жителі Владикина та навколишніх селищ отримали в холерний 1848 р., коли з обнесенням іконою хресним ходом цих селищ холера не набула поширення в цій місцевості. Відомі й багато інших зцілень від Смоленської ікони. Наприкінці ХІХ ст. від неї зцілилася юначка Антоніна, і сподіваннями її матері Ганни Соколової на подяку за зцілення до села Владикино була привезена ікона Скоропослушниця, написана на Святій горі Афон.

В останні десятиліття у храмі ведуться великі ремонтні та реставраційні роботи. Стародавнім іконам повернуто їх первісний вигляд, відреставровано та позолочено іконостас та кіоти. Відроджується і парафіяльне життя. При храмі діє недільна школа, молодіжний гурток та школа для дорослих, працюють катехитори та місіонери.

У храмі Різдва Пресвятої Богородиці служив найстаріший клірик Москви, почесний настоятель прот. Симеон Сіранчук. Він до Господа 19 вересня 2013 р. і з благословення Святішого Патріарха Кирила був похований у огорожі храму.

Сьогодні Владикине – частина густонаселеного району Відрадне, але за минулих часів – ця територія називалася селом Вельяміновим. Воно змінило чимало господарів, проте вони були людьми релігійними.

Різдва Пресвятої Богородицібула побудована за князя І. І. Шуйського (до цього в селі стояла Микільська, але вона занепала). Приблизна дата будівництва – 1627 рік. А з 1653-го Вельямінова стало вотчиною патріарха Никона, у зв'язку з чим його назва змінилася на Владикино (від слова «володар», яким звали патріарха).

Різдва Пресвятої Богородиці у Владикинінеодноразово відвідували Святі Патріархи, а 1690 року – і сам цар Петро Олексійович.

Багато ікон тих часів, таких як Миколи Чудотворця, Казанської та Смоленської Богоматері, а також Різдва Пресвятої Богородиці, досі радують парафіян у сучасній Різдвяній обителі.

Дослідники припускають, що в 1720-х роках. переносили на правий берег річки, а потім знову повернули на лівий, туди, де вона стоїть і зараз.

Різдва Пресвятої Богородиці у Владикині

У 1770 році на місці дерев'яної церкви було зведено кам'яний храм. Власник сусіднього села, граф Розумовський збудував при ньому дзвіницю та каплицю. А ікони принесли жителі села Микільське, тому що їхню церкву скасували. Згодом було розібрано, а з її цегли – збудовано церковну огорожу.

Згодом занепав і сам храм Різдва Пресвятої Богородиці у Владикині, Була потрібна його серйозна реконструкція. І тут дуже допоміг Г. М. Толоконніков і як меценат, і як організатор. Будівництво тривало з 1854 по 1859 р.р. Архітектором виступив А. Ф. Ярошевський.

Південний боковий вівтар освятили в ім'я архангела Михайла, північний - на честь архангела Гавриїла, головний престол - в ім'я Різдва Пресвятої Богородиці.

Храм вийшов ошатним, з деякими характерними рисами російського стилю в декорі. В основі його - четвер з 5-ма розділами на глухих барабанах. З одного боку до нього примикають невелика трапезна та 2-ярусна дзвіниця, що завершується наметом з круглими слуховими віконцями; з іншого боку – напівкругла апсида. Стіни прикрашають напівколони, великі вікна з обрамленням у вигляді сухариків (дентикул), ступінчасті фронтони.

Спочатку оздоблення храму було більш ніж скромним - підлога та холодні стіни, пофарбовані клейовою фарбою. Але до кінця XIX ст. будівля вже опалювалася печами, підлогу прикрашали візерунки, а стіни – олійний живопис. Також за церкви відкрилася однокласна школа.

У 1897 році на обителі почали ремонт - треба було відреставрувати іконостас, відновити настінний живопис і прикрасити храм позолотою. Для цієї роботи залучили відомих майстрів – Сізова, Соколова та Риндіна.

За часів радянської влади монастир не закривався. Цікаво, що під час Другої Світової будівля анітрохи не постраждала, хоч німці стояли недалеко. Так само і в селі, що розташувалася навколо храму, всі будинки залишилися цілими.

У 70-ті роки минулого століття Різдвяну церкву мали намір знести, оскільки вона заважала грандіозним планам із забудови Втішного. Але знову якимось чудовим чином будівля вціліла.

У 80-ті роки був побудований хрестильний храм свт. Філарета Московського.

Сьогодні при храмі Різдва Пресвятої Богородиці у Владикиніпрацює недільна школа, група милосердя, молодіжний православний центр. А сама обитель є пам'яткою архітектури та охороняється державою.

З дороги владикинський храм ніби й непомітний (особливо влітку, коли густа зелень старих дерев приховує його від очей). Лише придивившись, бачиш його невеликі главки та дзвіницю. А тим часом церква Різдва Богородиці — важливий пункт на карті Владикина (та й суміжних із ним районів). Хоча останнім часом на околицях з'являються нові храми, але віруючих притягує до себе ця церква, освячена молитвою багатьох поколінь і подвигом новомучеників.

Храм Різдва Пресвятої Богородиці у Владикине історія

Сашко Митрахович 14.11.2017 08:02

Храм Різдва Богородиці у Владикино невеликий. При його будівництві ніхто й припустити не міг, що він служитиме домом молитви для стільки людей. У святкові дні церква нині не вміщує молящихся. Внутрішнє оздоблення храму відрізняється охайною скромністю (і таким було завжди). Найкраща його прикраса — старовинні ікони, цінність яких була зрозуміла вже в минулому столітті. . . .

Сашко Митрахович 14.11.2017 08:13

Богородице-Різдвяна церква – духовний центр густонаселеного окраїнного району. Літургія тут відбувається щодня, а у недільні та святкові дні служать дві літургії — ранню та пізню.

При храмі діє недільна школа для дітей віком від чотирьох до п'ятнадцяти років, катехитичні курси для дорослих. Є молодіжний рух імені священномученика Іоанна Хрустальова, збори якого відбуваються по суботах після всенощного чування. Молоді люди разом вивчають Святе Письмо, ходять до музеїв, здійснюють паломницькі поїздки.

У 2014 році Богородиці-Різдвяний храм відзначає одразу дві ювілейні дати (це не рахуючи загальноцерковного свята — 700-річчя від дня народження): 150-річчя від дня народження, яку у Владикині дуже шанують, та 155-річчя освячення існуючого кам'яного храму.

На церковному дворі зведено та освячено (21 вересня, у престольне свято) пам'ятну каплицю блаженної Матрони, де парафіяни та паломники зможуть помолитися перед образом так тепло коханої багатьма святою. Духовенство храму регулярно служитиме тут молебні.

Сашко Митрахович 14.11.2017 08:21

Храм Різдва Пресвятої Богородиці Владикине богослужіння:

Божественна літургія у храмі Різдва Пресвятої Богородиці відбувається щодня о 9:00; вечірнє богослужіння – о 17:00. У недільні та святкові дні — дві літургії (о 7:00 та о 10:00). У неділю ввечері служить вечірня з акафістом перед шанованим Смоленським образом Божої Матері, у четвер — з акафістом святителю Миколі перед його образом. Іншу інформацію (про вчинення Таїнств, потреб і т. д.) можна знайти на сайті храму, що регулярно оновлюється.

Церква Різдва Богородиці
у Владикині

Церква побудована в 1859 коштом купця Г.М. Толоконникова в одному з найдавніших підмосковних сіл, церква в якому відома з 1585 року. Існуюча будівля споруджена в дусі еклектики. До двосвітлого четверика, завершеного широко розставленим п'ятиглавієм, зі сходу примикає напівкругла в плані апсида, із заходу - невелика двопридільна трапезна (престоли архангелів Гавриїла та Михайла) та двоярусна шатрова дзвіниця. У декорі переважають форми російського стилю. Кути будівлі закріплені пучками укрупнених потрійних півколонок, що підкреслюють дещо присадкуватий, великовагові пропорції його обсягів. Над кутами четверика височіють невеликі тумби, оброблені кільоподібними кокошниками, карниз, що вінчає його, ускладнений поясами поребрика і плоских арочних нішок, а барабани голів з кокошниками в основі прикрашені аркатурою і хибними вікнами. Огорожа церковної ділянки та невелика, сильно перебудована цегляна каплиця, що збереглася в його північній частині на місці древнього дерев'яного храму, споруджено у другій половині ХІХ ст. Основна святиня церкви - шанована ікона Смоленської Богоматері з частинками мощей Святителя Василія Великого, Святителя Миколая та великомучениці Варвари. За радянських часів храм не закривали. У 1928 році про храм писали багато газет і журналів, але пов'язано це було з сумною подією - смертю першої народної артистки РРФСР М.М. Єрмолової (1853-1928). Вона заповідала поховати себе в селі Владикині, де при храмі на цвинтарі були поховані її батьки та сестри. Останню волю М.М. Єрмолової виконали, проте через кілька років цей цвинтар був зритий, а прах М.М. Єрмолової в 1934 році перепоховали на Новодівичому цвинтарі. Адреса сайту: http://www.rpb-v.ru

Дзвіниця Богородиці-Різдвяної церкви у Владикині

Святині храму Різдва Богородиці у Владикині
	Ікона Пресвятої БОГОРОДИЦІ "ОДИГІТРІЯ" (СМОЛЕНСЬКА) Смоленська ікона Пресвятої Богородиці "Одигітрія" (Путівниця) явила багато чудес у XIX та XX ст. За свідченнями, що збереглися, під час холери 1848 р. навколо села Владикине хресним ходом обносили ікону Божої Матері Смоленської, і хвороба відступила. Перед цим чином у храмі в неділю о 17.00 відбувається спів акафіста.
	Ікона Пресвятої БОГОРОДИЦІ "СКОРОПОСЛУШНИЦЯ" Ікону Пресвятої Богородиці Скоропослушницю було привезено на благословення до села Владикине у 1899 році. Образ був написаний на Святій горі Афон у монастирі Вмч. Пантелеїмону. На зворотному боці ікони знаходиться напис: "В подяку за зцілення юнака Антоніни пожертвована ця ікона з ризою матір'ю її Анною Су-Соколової. 15 квітня 1899 року". У 1920-ті роки. риза з ікони була вилучена з храму, але мідна табличка, що свідчить про чудо, досі збереглася на обороті ікони.
	ІКОНА ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ КАЗАНСЬКА Ікона Пресвятої Богородиці Казанська - один із давніх шанованих образів храму. У вересні 2008 року до свята Казанської ікони Пресвятої Богородиці завершилася реставрація святині.
	Ікона Пресвятої БОГОРОДИЦІ "ВСІХ СКОРБЛЯЧИХ РАДІСТЬ" Скільки втішного укладено в одному вже імені цієї ікони - "Всіх скорботних Радість". Люди притікають до чудотворного образу Пресвятої Богородиці, вірячи в Неї як у дивну Заступницю, Яка поспішає всюди, де чується стогін страждання людського, втирає сльози тих, що плачуть, і в самому горі дає хвилини радості та радості небесної. По вірі людей у ​​милосердя Богоматері до нас грішних утвердився звичай зображати Богоматір відповідно до того, що чується в словах молитви до неї: "О Пресвята Пані Владичице Богородиці, виши всіх Ангел і Архангел і всієї твори честі, допомогли. заступниця, сумна втіха, жадібна годівниця, нагих вбрання, хворих на зцілення, грішних порятунок. Тому і зображується Богоматір на іконі на весь зріст, в оточенні різного роду людей, що бідують, - голих, скривджених, жадібних. Біля цих бідних зображують часто Ангелів, посланих Владичицею для вгамування страждання людського; Ангели, приникаючи до людей, вказують їм на Богоматір.
	ІКОНА СВЯТИТЕЛЯ МИКОЛИ ЧУДОТВОРЦЯ Образ святителя Миколи Чудотворця з 16 таврами житія є найдавнішою іконою храму (кінець XVI – початок XVII ст.). Цей образ походить із стародавніх храмів, що стояли на місці нинішнього. Ікона розташована на правому клиросі у місцевому ряді іконостасу.
	ІКОНА ПРАВЕДНОЇ ГАННИ КАШИНСЬКОЇ Ікона святої благовірної княгині Анни знаходиться у північній частині храму (ближче до лівого кліросу) між північним входом у храм та іконою Божої Матері Смоленською ("Одигітрією"). Цікаве життя святої Анни. Свята благовірна велика княгиня Ганна була дочкою Ростовського князя Димитрія Борисовича, правнучкою святого благовірного князя Василя Ростовського. Багато скорбот випало частку святої Анни - одне одним помирають її близькі: батько, перша дочка - Феодора, чоловік (князь Михайло був по-звірячому закатований у Орді 1318 року). У 1339 році в Орді гинуть її другий син Олександр та онук Феодор: їм відрубали голови і тіла їх розняли суглобами. Після мученицької смерті сина та онука Ганна приймає чернецтво. Спочатку Ганна трудилася в Твері, а потім, на прохання молодшого сина Василя, перейшла до спеціально збудованого для неї монастиря. Тут вона і відновилася в 1368, прийнявши схіму. Тіло її було поховано в Успенському монастирському храмі. Однак лише майже через три століття на Московському Соборі 1649 року було постановлено відкрити мощі княгині Анни. Урочисте перенесення мощів благовірної Анни Кашинської відбулося 12 червня 1650 року. Примітно, що незабаром свята благовірна Ганна Кашинська стає символом розкольників, і Патріарх Іоаким у 1677 році знищує канонізацію святої та забороняє поклоніння її святим мощам. Ця надзвичайна подія - єдина історія Російської Православної Церкви. Незважаючи на те, що церковна розвінчаність благовірної княгині Анни тривала 230 років, вдячна народна пам'ять зберігала міцну віру в представництво перед Господом своєї небесної покровительки. Перед одруженням, на службу, перед постригом, перед початком навчальних занять, приймаючи якесь серйозне рішення, не кажучи вже про всякі біди хвороби і скорботи, віруючі йшли молитися до труни благовірної Анни. У 1908 році шанування благовірної княгині Анни було відновлено. І в наші дні люди просять допомоги святої угодниці Божої, замовляють молебні, ставлять свічки, моляться перед іконою святої Анни Кашинської.
	ІКОНА БЛАЖЕНОЇ МАТРОНИ АНЕМНЯСІВСЬКОЇ У 1936 р. на Владикінському цвинтарі поблизу храму Різдва Пресвятої Богородиці було поховано святу блаженну Матрону Анемнясівську (у чернецтві Мордарія), прославлену з благословення Святішого Патріарха Московського і всієї Русі Алексія (9) 22 квітня. У храмі, поблизу якого блаженна Матрона знайшла свій останній земний притулок, її присутність особливо відчутна. З благословення настоятеля храму – прот. Сергія Ткаченка було написано ікону блаженної Матрони, що символізує зв'язок святої з храмом Різдва Пресвятої Богородиці у Владикині (образ блаженної Матрони написаний на тлі храму). Ікона зазвичай перебуває на аналое біля прибудови архангела Михайла (праворуч від входу).

У ризниці храму зберігаються старовинні Євангелії XVIII століття
та вбрання:

Історія Владикино

Та місцевість, де знаходиться сьогоднішній район Відрадне, вперше згадується на скрижалях історії понад шістсот років тому.

Щоб краще зрозуміти довжину цієї дистанції величезного розміру, додайте до нинішньої дати стільки ж, ну, скажімо, ті ж 600 років. Отримайте 2663 рік. Хто скаже, яке буде тоді село Владикине – історичний прабатько Втішного?

Владикине під час свого виникнення вважалося селом на найдальших підступах до столиці. Кремля було не видно ні з досить високих берегів річки Лихоборки і її притоку - невеликої річки Жабні, ні з дзвіниці церкви, яка здавна стояла тут, яка не раз міняла ім'я та образ.

Першими господарями села були бояри Вельямінові, першоначальники якого служили ще Івану Даниловичу Каліті. Пізніше представники роду піднялися до посади тисяцького - фактично другої людини у місті. Коли був князь, справами у місті заправляв тисяцький.

Зрештою Вельямінові стали вважати цю посаду як би власністю свого роду, і коли в середині XIV століття князь Дмитро Іванович Донський її просто ліквідував, син останнього тисяцького, Тимофій Вельямінов, перейшов на службу до татар. Московській агентурі вдалося схопити його, і уродженець села Владикина став першим, над ким відбулася перша публічна кара в Москві. Молодший брат зрадника змив провину зі свого славного роду - він героїчно боровся і загинув на Куликовому полі.

Хтось із його нащадків (хто - невідомо) заповідав село, яке мало ім'я власників, Богоявленському монастирю. Тому самому, що значиться одним із найдавніших у Москві, тому самому, що ближче за всі інші монастирі знаходиться до Кремля. На той час, коли село було монастирським володінням (за точними даними на 1551 рік), у селі була дерев'яна церква Миколи Чудотворця, кілька дворів, півтори сотні гектарів ріллі... Для старовинного села - небагато, але про чисельність населення монастирська хроніка мовчить. Навряд чи воно було численним: суворий XVI століття з його війнами викошував московський люд із сумною регулярністю.

А після Смутного часу від села фактично й зовсім нічого не залишилося: люди розбіглися, церква згоріла... Господарями села тоді значилися Шуйські, але їм теж не щастило: цар Василь, як і його брат (власник села), невдаха полководець, закінчили дні свої у польському полоні. 1619 року власником села став герой визвольної війни, легендарний князь Дмитро Михайлович Пожарський.

Але коли з польського полону повернувся менший спадкоємець Шуйських, Іван, який став тодішнім міністром внутрішніх справ (начальником розшукового наказу) село повернули йому. На честь свого благополучного повернення Шуйський наказав збудувати дерев'яну церкву на честь Різдва Богородиці - вона простояла до 1934 року, коли згоріла "за невідомих обставин".

Після смерті бездітного Шуйського село ненадовго повернулося до Богоявленського монастиря, у якого невдовзі його виміняв охочий до мальовничих місцевостей патріарх Никон. За одне монастирське село він віддав кілька своїх, - отже, було на що дивитися і чим насолоджуватися в тодішньому Вельямінові, яке з легкої руки саме Нікона отримало свою нинішню назву. Никон наказав збудувати в селі храм в ім'я Іверської ікони Божої Матері, тоді ж село стало називатися Владикиним. Але хто знає, звідки це ім'я? Чи то від Владичиці нашої Пресвятої Богородиці, чи то від титулу патріарха – "владико"?

Незважаючи на опалу патріарха-реформатора, Владикино продовжувало числитися у безпосередньому віданні патріарха, і, очевидно, село в цей час зовсім не бідувало. Зокрема, відомо, що в патріарших хоромах одного разу побував на бенкеті юний Петро I. Але, як сказав поет, "цар Петро не любив попів, збудувавши Пітер, він патріарха скоротив". І від багатого села залишилося майже півтора десятка селянських будинків. Які і були надані в 1722 важкої рукою царя знаменитому проповіднику, архієпископу Псковському і Нарвському Феофану Прокоповичу. Тому самому Феофану, який промовив знамениту промову над труною Петра ("Що це є? До чого ми дожили, про росіяни? Що бачимо? Що робимо? Петра Великого поховаємо!...") і яку до 1917 року випускники навіть нехитрих сільських шкіл ( була така і у Владикині) мали знати назубок.

Феофан у Владикино наїжджав не один раз, але в 1736 році він помер, і село - цього разу майже на двісті років - перейшло до царської казни. У середині XIX століття, коли була побудована - за кошти купця Гаврила Толоконникова, господаря довколишнього воскоотбельного заводу - нині існуюча кам'яна церква Різдва Богородиці, Владикине з його чотирма десятками дворів, проточним ставком, млином славилося багатим селом. А Дмитрівська дорога, що проходила поблизу, відкривала воістину безмежні можливості збагачення для заповзятливих селян.

А коли в 1902 році була побудована Савелівська залізниця (з насипу біля станції Різдвяний храм чудово видно і в наші дні), з'явилася станція на Окружній, дачників стало дуже багато: ця залізнична станція була надзвичайно популярною у москвичів. Гасові ліхтарі яскраво висвітлювали платформу. До цегляного станційного будинку вела скляна галерея. Сині стрілки на залізничному годиннику показували петербурзький, а червоний - московський час. На станції був телефон... Владикино остаточно стало надзвичайно модним підмосковним дачним місцем, де любила ховатися від літньої спеки багата московська публіка.

Серед перших дачниць була і велика російська актриса Марія Миколаївна Єрмолова, котра облюбувала Владикино ще наприкінці 1860-х років. Біля церкви поховали батьків великої актриси та її сестер. Єрмолова і сама заповідала поховати себе біля владикинського храму, але через шість років після похорону цвинтар при храмі було знищено, а Єрмолову перепоховали на Новодівичому цвинтарі.

Але знищення некрополя було, мабуть, платою за збереження самого храму - він навіть у радянські часи ніколи не закривався. Більше того, він зберіг скарби, перенесені в нього з навколишніх зруйнованих храмів. Але це окрема історія, а нині всякий парафіянин владикинської церкви чудово знає головні її святині - ікону Божої Матері "Скоропослушниця", колись принесену зі святої гори Афон, і образ святителя Миколая Мирлікійського (відомішого на Русі як Микола Чудотворець), що зберігся ще від найпершої сільської церкви.

У перші роки радянської влади Владикино вважалося багатолюдним (населення - близько тисячі осіб) підміським селом, колгосп якого спеціалізувався на постачанні ягід та овочів до столиці. Ліси навколо були вирубані, і все менше згадувалося потопане в зелені дачне селище. Пам'ятали про нього лише порідлілі листяні гаї та палісадники з розкішними квітами, що існували при кожному будинку, які, за переказами, полонили колись навіть суворого патріарха Никона.

Лихоборка стала поступово меліти, купатися в ній стало неможливо, і в результаті майже повністю її було забрано в трубу. Останні сліди дачного селища стерлися наприкінці 1950-х років, за часів типової спальної забудови, і тепер хіба що навчений роками старожил точно вкаже, що "дачний" центр Владикина розташовувався на місці, де зараз однойменна станція метро... І нікому на думку не приходить говорити зараз про Владикина, як про далеку околицю Москви. А найзаписніші дотепники вже передбачають часи, коли москвичі стануть говорити: "Владикино? Та це ж майже центр міста!" Саме так трапилося з "далекими" колись околицями старої Москви - Філямі, Кунцевим, Всесвятським, Тропарєвим та іншими давніми селами.

Офіційний сервер Управи району Відрадне: http://www.svao.mos.ru/ot/

Церква вважається духовним центром московського району Відрадне, густонаселеного та великого. Храм, який сьогодні можуть бачити прочани, спорудили в середині ХІХ століття, фінансуванням займався місцевий купець Г. Толоконніков. Будівля зводилася у стилі архітектурної еклектики, тобто компіляції різних типів будівельного мистецтва. У період правління більшовиків церкву не закрили, сьогодні будівля є пам'яткою історії та архітектури.

Історія будівництва

Першим господарем села Владикино був князь Данило, син А. Невського. У 1322 р. населений пункт іменували Вельяміновим за назвою древнього роду, що не поступається знатності Рюриковичам.

Церква Різдва Пресвятої Богородиці у Владикині

• На початку XVII століття цар Михайло передав село в управління Д. Пожарського, а пізніше – князю І. Шуйському. У цей період на території населеного пункту звели першу церкву на основі дерева, її урочисто освятили на честь Різдва Пречистої Діви. Будівля замінила стару каплицю Миколи Угодника. Через 11 років церкву повернули Богоявленській обителі, якій вона спочатку належала.
• У середині XVII століття до села Вельямінова виявив інтерес патріарх Никон, святитель виміняв населений пункт на два інших, що знаходилися в Московському уділі. Незабаром вотчина була перейменована у Владикине, оскільки стала резиденцією глави Церкви. У селі спорудили патріарший палац та собор, який урочисто освятили 1654 р. на славу Іверського образу «Божої Матері».
• Наприкінці XVII століття Владикино відвідав государ Петро I, разом зі святішим патріархом Андріаном він брав участь у літургії, що проходила в церкві Різдва Пречистої Богородиці. Більшість ікон, перед якими читали на той час молебні, збереглося і сьогодні.

У 1722 р. патріаршество скасували, Святіший Синод передав Владикино у володіння святителю Феофану, прославленому помічнику государя Петра I. Новий власник багато часу проводив у селищі і часто проводив богослужіння. Кілька разів Різдвяний храм переносили з місця на місце через розширення села.

Історія з кінця XVIII ст.

Перша Різдвяна церква з каменю була споруджена у 1770 р., дзвіницю збудували за рахунок фінансування графа К. Розумовського, який володів селом Петровським. Незабаром у храм перенесли ікони та начиння зі скасованого собору, що знаходився у сусідньому селищі. Граф також спорудив невелику кам'яну каплицю над криницею. Храм Різдва Богоматері розташовувався на пагорбі, поруч било стародавнє святе джерело, над яким стояла невелика церква.

• У середині XIX століття виникла необхідність реконструкції застарілого Різдвяного храму. У 1854 р. місцевий поміщик Г. Толоконников пожертвував достатньо коштів на розбудову старовинного церковного будинку. Головним архітектором будівельних робіт призначили О. Ярошевського, через 5 років новий храм був готовий. Чин освячення трапезної з двома межами провели наприкінці зими 1859 р., центральний престол освятив митрополит Філарет.
• Новий храм не опалювався, стіни покрили клейовою фарбою, підлогу виклали з лещадки (плитки). Печі встановили тут у 1896 р., також залили візерунковий бетон, зробили живопис за допомогою олійних фарб. Незабаром при церкві відкрили парафіяльну школу.
• Після встановлення радянської влади будинок продовжували облаштовувати, люди робили пожертвування. 1933 р. місцеві майстри відреставрували вівтарну частину, а також створили ікону святого В. Великого. Через десять років відновили задню частину будівлі та вівтарні прибудови, освіжили іконографію. У свята продовжували здійснювати Божественні літургії.

Патріарше служіння у храмі Різдва Пресвятої Богородиці

У 1945 р. урочистість на честь Смоленської подоби Богоматері, що проходив у Різдвяній церкві, відвідав патріарх Алексій. Святитель відправив Божественну літургію, благословив парафіян і відбув після передзвону.

Сучасний стан

У середині XX століття настоятелем церкви був протоієрей Миколай, через 10 років його змінив отець Павло, який розпорядився влаштувати на вівтарі металевий оклад з позолотою. У 1970-ті роки. місцева влада намагалася знести Різдвяну церкву заради забудови Алтуфіївського шосе, але парафіяни зуміли відстояти права на старовинну будівлю.

У цей час храм очолив протоієрей Матвій, який прославився як великий проповідник християнського вчення. У 1978 р. настоятель Симеон розпорядився реставрувати церкву, невдовзі спорудили та освятили хрестильну каплицю святого Філарета. Тут також відкрили лаву, просфорню, недільну школу.

Симеона у 2003 р. змінив протоієрей Сергій, який відкрив нову епоху становлення Різдвяного храму. Парафіяни з великою любов'ю ставляться до архіпастирів нових і минулих. Брама церкви відчинена щодня, богослужіння тут відбуваються за розкладом.

Святині

Місцеві миряни називають церкву благодатною, оскільки її змогли закрити навіть у суворий для православ'я радянський період. Будова також уникла попадань німецьких снарядів, хоча їхні гармати стояли в безпосередній близькості. Навколо церкви розташовувалося село, - жодна будова не зазнала руйнувань війни.

Іконостас церкви Різдва Пресвятої Богородиці

Великою пошаною користуються ікони «Скоропослушниця» і «Одигітрія», зображення Василя Великого та Миколи Угодника, а також частки їх мощів.

Як дістатися

Церква знаходиться в Москві, на вулиці Алтуф'євське шосе, будова № 4. Найближча станція метро – «Владикине».

Богослужіння у храмі проводяться щодня, о 9:00 починається ранок, а о 17:00 – вечірня. У неділю та урочистості тут відбувається літургія, а після них молебень і панахида. Щодня об 11:00 починається ритуал Хрещення, учасникам обряду необхідно взяти участь у розмовних бесідах.

На замітку! У храмі також можна замовити треби.

Храм Різдва Пречистої Діви Марії не відрізняється великими розмірами. Коли його споруджували, ніхто не міг уявити, що сюди приходитиме колосальна кількість православного народу. До того ж зацікавлені у будівництві люди побоювалися, що головний зачинатель та жертводавець не доживе до закінчення спорудження великого собору, так і сталося – Г. Толоконніков помер одразу після чину освячення.

У дні свят будова не здатна вмістити всіх бажаючих. Інтер'єр відрізняється простотою та скромністю, старовинні ікони є головними реліквіями зразкової, але невеликої церкви.

Парафіяльний Різдвяний храм, розташований у московському районі Відрадне, вважається федеральною пам'яткою історії та архітектури. Тут щодня проводяться богослужіння, інтер'єр відрізняється простотою, а у зовнішньому вигляді поєднується безліч компонентів різних часів. Церковна будова відома тим, що жодного разу не закривалася, а також не постраждала під час воєнних дій.

Храм Різдва Пресвятої Богородиці у Владикині