Гарда на японських мечах 4 літери. Японські середньовічні мечі: історія, класифікація та особливості виготовлення. Період Камакура: XII-XIV століття

Традиційний японський меч (ніхон-то) привертає любителів холодної зброї не тільки вишуканою формою і благородним сяйвом клинка, а й вельми вигадливою оправою, дивувала європейських поціновувачів своїм своєрідністю. Вона підкреслювала і доповнювала гідності клинка, одночасно виконуючи як утилітарні, так і чисто декоративні функції.

Оправа повинна була бути зручною, надійною і красивою; відповідати рангу власника і смакам епохи. Вона складалася з досить великої кількості деталей; на її виготовлення йшли різні матеріали: з білої деревини магнолії вирізалися піхви і рукоять; широко використовувалася шкіра акули або ската (т.зв. саме), японський лак (уруси) чорного, червоного або золотого кольору, декоративні шовкові або шкіряні шнури, а також різноманітні металеві деталі, декоровані з ювелірною майстерністю.

Число і назва таких декоративних металевих накладок залежало від типу і розміру меча. Як правило, всі японські мечі мають такі характерні знімні металеві деталі: Хабаков - муфта з м'якого металу, що відокремлює чорний клинка від леза і перешкоджає випадковому вислизанню клинка з піхов; фути (кільце біля гарди), касира ( `пятка` рукояті), менукі (маленькі кумедні фігурки під шовковою опліткою рукояті).

Меч-таті XVI в. із залізною гардой форми мокко з характерним прорізним силуетом іноме-бори

Піхви також мали відповідні накладки, зазвичай виконані в тому ж стилі і манері, що і на рукояті, але вже незнімні. Піхви багатьох мечів (в основному, мечів типу утігатана, що носилися за поясом лезом вгору) мали спеціальні пази для маленького ножика-кодзука, що використовувався як для побутових, так і для бойових цілей - метання, протиканія зчленувань ворожих обладунків, маркування трупів переможених ворогів і т.д. Іноді ножа-кодзука становила пару багатоцільова загострена шпилька-Коган, також пристосована для метання або для проникнення під захисні пластини панцира.

Однак головною прикрасою самурайського меча зазвичай служила його цуба (гарда), яка зазвичай є плоскою металеву пластину діаметром 5-8 см і від 2 до 5-6 мм завтовшки. У центрі гарди пропилює паз (Накагамі-ана) для хвостовика меча (Накагамі), з боків від нього часто зустрічаються ще одне або два отвори (хіцу-ана) в формі неправильного овалу - для ножа-кодзука і шпильки-Коган. Між цими отворами на невеликому полі (сеппадай) на деяких цуба можна виявити короткі ієрогліфічні підписи створили їх майстрів. Підпис відомого майстра служила додатковим прикрасою. Зазвичай цей підпис ставилася на тому боці гарди, що була ближче до рукояті і закривалася тонкої мідної прокладкою-сеппа.

Існувало безліч шкіл зброярів, які спеціалізувалися саме на куванні гард та інших металевих аксесуарів; деякі такі школи отримали свою назву по імені їх засновника. Серед них найбільш відомими вважаються школи Міотін, Уметада, Канейе, Гото, Сёамі, Сотен і ін. Інші знамениті школи називалися так само, як провінції або міста, де вони розташовувалися: Нара, Хіго, Тесю і госю, Кіна, Іто, Янагава, Хірадо ...

У різні епохи існувала різна мода на різні стилі декоративного оформлення. Так, ранні цуба (до XV ст.) Представляли собою тонкі круглі або овальні пластини кованого заліза, як правило, позбавлені будь-якого декору. Цуба XV - початку XVI ст. часто мали строгий і лаконічний декор: темно-сіра, майже чорна, патина і Прорізна зображення (сукасі-бори) самурайського герба, ієрогліфа, буддійського символу або навіть якогось овоча, як, наприклад, чорної редьки.

Художні гарди пізніших епох вражають уяву віртуозним використанням найрізноманітніших матеріалів і великою кількістю технік їх обробки: гравіювання, насічки, рельєфного різьблення, аплікації, перегородчастої емалі або поєднанням їх з прорізними силуетами, прямими або перевернутими.

Гарди могли мати форму кола, овалу, ромба, квадрата, округленій хреста (мокко-гата), квітки хризантеми (кику-гата), квітки мальви (Аоі-гата) або навіть невизначену форму, придуману самим майстром. Цуба кувалися не тільки з заліза, а й з міді, бронзи, латуні, срібла і золота, а також з особливих сплавів, що давали при відповідній обробці красиві патини найрізноманітніших кольорів і відтінків.

Поверхня гарди могла бути гладкою або обробленої в техніках мокуме, що нагадує шарувату структуру дерева; Нанако - дрібна зернь, буквально - `риб'яча ікра`; ітосукасі - тонкий ниткоподібний візерунок, каракуса - ажурна гравірування у вигляді переплетених рослин і квітів. Що стосується декоративних мотивів, що зустрічаються на цуба, то все їх перерахувати просто неможливо: тварини (коні, `китайські льви`, тигри, коти, собаки), птиці (журавлі, фенікси, орли, павичі, ворони, гуси, баклани), зброя і комахи (цвіркуни, богомоли, бабки, комарі, мухи, павуки), різноманітні морські тварини, квіти і рослини, явища природи і знамениті пейзажі, самурайські герби і бойові приналежності, зображення богів, демонів, драконів, а також героїв японських військових і придворних хронік.

Кожен зброяр, який виготовляв аксесуари для мечів, намагався надати своїм виробам неповторний, індивідуальний вигляд, що притягує до себе погляд і захоплюючий увагу глядача. Саме тому старовинні японські цуба викликають невимовну пристрасть колекціонерів по всьому світу.

японський меч (Яп. 日本 刀 ніхонто:) - клинковое однолезвійним рубяще-ріжуче зброю, Що виробляється за традиційною японською технологією з багатошарової сталі з контрольованим вмістом вуглецю. Назва також використовується для позначення однолезвійний меча з характерною формою слабо вигнутого клинка, колишнього основною зброєю воїна-самурая.

За оцінками фахівців за всю історію було виготовлено понад 2 мільйонів японських мечів, з них в Японії в даний час зберігається близько 100 тисяч примірників, а найбільша колекція знаходиться в США і нараховує понад 300 тисяч клинків (вивезених з Японії після Другої світової війни).

Японська технологія виготовлення мечів з заліза почала розвиватися з VIII століття і досягла найвищої досконалості до XIII століття. Протягом приблизно тисячі років форма меча практично не змінювалася, незначно видозмінюючись головним чином в довжині і ступеня вигину відповідно до розвитку тактики ближнього бою. Меч, будучи однією з трьох стародавніх регалій японського імператора, володів також ритуальним і магічним значенням в японському суспільстві.

Термінологія

У літературі часто використовуються японські назви для позначення різновидів японського меча і його деталей. Короткий словник найбільш часто використовуваних понять:

• Тати - довгий меч (довжина клинка від 61 см) з відносно великим вигином ( сорі), Призначався в основному для кінного бою. Існує різновид таті під назвою Одате, тобто «великий» таті з довжиною клинка від 1 м (від 75 см з XVI століття). У музеях демонструються в положенні лезом вниз.
• Катана - довгий меч (довжина клинка 61-73 см), з дещо ширшим і товстим клинком і меншим вигином в порівнянні з таті. Візуально зовні по клинку відрізнити катану від таті складно, вони розрізняються перш за все за манерою носіння. Поступово з XV століття катана витіснила таті як зброю для пішого бою. У музеях катани демонструють в положенні лезом вгору, по манері носіння. У давнину катанні називали кинджали, але з XVI століття перенесли цю назву на мечі утігатана.
• Вакидзаси - короткий меч (довжина клинка 30,3-60,6 см). З кінця XVI століття в парі з більш довгою катаної утворює стандартний набір озброєння самурая, дайсе ( « довгий і короткий»). Використовувався як для бою в тісному приміщенні, так і в парі з катаної в деяких техніках фехтування. На відміну від катани, дозволявся до носіння НЕ-самураям.
• Танто (косігатана) - кинджал або ніж (довжина клинка< 30,3 см). В древности кинжалы называли не «танто», а «катана». Меч тати, как правило, сопровождался коротким танто.
• Цуругі - прямий двосічний меч, поширений в Японії до X століття. Багато зразків не належать до справжніх японських мечів ( ніхонто), Так як виготовлені з китайської або корейської технологіям. У широкому сенсі термін використовувався в давнину для позначення всіх мечів. У більш пізній час був витіснений терміном кен для позначення прямого меча.
• Нагината - проміжне зброю між мечем і списом: вигнутий клинок довжиною до 60 см, на рукояті, розмір якої міг бути від землі по пояс до ростової. Близько за типом до глефа або пальмі.
• Кото - букв. «Старий меч». Мечі, вироблені до 1596 року. Вважається, що після цього часу багато прийомів традиційної технології були загублені.
• Сінто - букв. «Новий меч». Мечі, вироблені З 1596 до 1868 року, тобто до початку промислової революції періоду Мейдзі. За рідкісним винятком мечі-синто не розглядаються як високохудожні твори ковалів, хоча можуть відрізнятися розкішною обробкою. за зовнішніми ознаками відтворюють мечі кото, але за якістю металу поступаються їм.
• Гендайто - букв. «Сучасний меч». Мечі, вироблені після 1868 року і по теперішній час. Серед них присутні як масово випускалися для армії за спрощеною фабричної технології сёвато (Букв. «Меч періоду Сева»), в тому числі, син-Гунто (Яп. 新 軍刀 син Гунто:, Букв. «Новий армійський меч»), Так і мечі, викувані після відновлення в 1954 році виробництва сучасними ковалями по традиційними технологіями, для яких пропонується використовувати назву син-сакуто (Яп. 新 作 刀 син сакуто:, «Нещодавно зроблений меч») або син-гендайто (Букв. «Новий сучасний меч»).
• Цуба - гарда характерною округлої форми, крім функціонального призначення (для захисту кисті) була окрасою меча.
• Хамон - лінія візерунка на клинку, що виникає після його загартування між лезом і обухом як результат формування в металі дрібнозернистих кристалічних структур.

Порівняльна таблиця японських мечів

Тип	довжина (нагаса), см	Ширина (мотохаба), см	прогин (сорі), см	товщина (касане), мм	Примітки
Тати	61-71	2,4-3,5	1,2-2,1	5-6,6	З'явився в XI столітті. Тати носили на поясі лезом вниз в парі з кинджалом танто. Різновид Одате можна було носити за спиною.
катана	61-73	2,8-3,1	0,4-1,9	6-8	З'явилася в XIV столітті. Катану носили за поясом лезом вгору в парі з вакидзаси.
вакидзаси	32-60	2,1-3,2	0,2-1,7	4-7	З'явився в XIV столітті. Вакидзаси носили лезом вгору в парі з катаної або окремо як кинджал.
танто	17-30	1.7-2.9	0-0.5	5-7	Танто носили в парі з мечем таті або окремо як кинджал.
Всі розміри наведені для клинка без урахування хвостовика. Ширина і товщина вказані для підстави клинка, де він переходить в хвостовик. Дані взяті для мечів періодів Камакура і Муроматі (1185-1573) по каталогам. Довжина таті в початковий період Камакура і сучасних таті (гендайто) досягає 83 см.

Історія японського меча

Стародавні мечі: до IX століття.

Прямі залізні японські мечі VI століття. Внизу показаний меч китайського типу з кільцевим навершием.

перші залізні мечі були завезені на Японські острови у 2-й половині III століття китайськими торговцями з материка. Цей період японської історії носить назву Кофун (букв. «Кургани», III-VI століть). У могилах курганного типу збереглися, хоча і сильно пошкоджені іржею, мечі того періоду, що розділяються археологами на японські, корейські і найбільш часті китайські зразки. Китайські мечі володіли прямим вузьким однолезвійним клинком з великим кільцеподібним навершием на хвостовику. Японські зразки були коротше, з більш широким прямим двосічним клинком і масивним навершием. У період Асука (538-710) за допомогою корейських і китайських ковалів в Японії почали виробляти власне залізо, а до VII століття освоїли технологію кування багатошарової стали. На відміну від старих зразків, викуваних з цільної залізної смуги, мечі стали виготовляти методом кування із залізних і сталевих пластин.

На рубежі VII-VIII століть у японських мечів з'явився вигин. Легенда пов'язує появу одного з перших таких мечів з ім'ям коваля Амакуні (Англ.) з провінції Ямато. Амакуні нібито викував відомий меч Когарасу-Мару (Маленька Ворона) в 703 році, і, хоча точна датування відсутнє, цей меч вважається найдавнішим зігнутим японським мечем.

На початку VIII століття в результаті зміцнення влади імператора в Японії почався період Нара (710-794). Виробництво зброї було поставлено під контроль централізованої держави, ковалям наказано було ставити підписи на свою продукцію. Закуплені мечі зберігали на імператорських складах, їх видавали воїнам на час війни або їх служби. Відзначається розвиток технології локальної гарту ріжучого леза за допомогою нанесення термостійкої пасти на клинок. Проте знати періоду Нара воліла довгі прямі і вигнуті мечі китайського і корейського походження, можливо завдяки їх розкішної ювелірної обробці. У Кореї були виготовлені 44 меча Дайто ( «Великі мечі»), які імператор на протязі наступних століть вручав воєначальнику або вельможі як символ наданих повноважень на час кампанії.

Старі мечі Кото: IX-XVI століття

Період Хейан: IX-XII століття

Історія власне японського меча починається в період Хейан (794-1185). В результаті кланових міжусобиць Японія самоізолювався від зовнішнього світу, централізована влада держави ослабла, реальна влада перейшла від імператора до великим феодалам. У X столітті остаточно сформувався клас самураїв, професійних воїнів, які воювали в той час переважно на коні. Мечі цього періоду характеризуються довгим клинком з маленькою вершиною.

Прямі мечі замінили вигнутими, причому, якщо спочатку вигин робили в районі рукояті при майже прямому клинку, то до кінця періоду максимальний прогин змістився в область 1/3 загальної довжини від кінця хвостовика ( «поперековий вигин»). Відповідно до вигином оформляється характерним чином вершина меча, кіссакі. Кіссакі включає в себе вістря з прилеглою областю, відокремленої від тіла клинка поперечним прямим ребром. Кромка леза в області кіссакі приймає дугоподібний вигляд (ранні зразки кіссакі мали похилий зріз кромки у вигляді прямої лінії).

Класичне перетин японського клинка є сіногі-дзукури: Ребро (гостра бічна грань - сіногі) Тягнеться уздовж всього клинка до вершини. Завдяки ребру жорсткості клинок оптимально поєднує міцність і порівняно малу вагу, а щоб бічні грані клинка сходилися до ріжучої кромці леза під якомога більш гострим кутом, ребро сіногі зміщено від центру клинка до обуха. Перетин в районі обуха виглядає як тупий кут. Найбільшою товщини ( касане) Клинок досягає поблизу хвостовика: 5,5-8,5 мм, типове касане близько 7 мм.

До кінця періоду Хейан склалися як японська технологія виготовлення меча, так і його зовнішній вигляд. Опис меча-таті за сертифікатом:

Клинок з ребром, сильно звужується по довжині від заснування до маленької вершині кіссакі; виражений «поперековий вигин»; довжина клинка 80 см; текстура поверхні стали подібна розпилу деревини; хвиляста лінія хамон уздовж клинка; хвостовик з підписом майстра.

В XI столітті японські мечі стали високо цінувати і експортувати в Китай.

Період Камакура: XII-XIV століття

Технологія виготовлення меча

Ковалі-зброярі

Ковалі володіли високим соціальним статусом в японському суспільстві, безліч з них відомо по іменах завдяки списками. Списки древніх ковалів починаються ім'ям Амакуні з провінції Ямато, що жив, за легендою, на початку VIII століття до правління імператора Тайхо (701-704).

У старі часи (період мечів кото, близько 900-1596) існувало приблизно 120 ковальських шкіл, які протягом століть виробляли мечі з характерними стійкими ознаками, виробленими майстром-засновником школи. У нові часи (період мечів сінто, 1596-1868) відомо 80 шкіл. Нараховують близько 1000 видатних майстрів ковальського ремесла, a всього протягом тисячі років історії японського меча зафіксовано понад 23 тис. Ковалів-зброярів, з них найбільше (4 тис.) В період кото (старих мечів) проживало в провінції Провінція Бідзен (сучасна префектура Окаяма ).

З X століття майстра вибивали своє ім'я на хвостовику клинка - мЕІ, Часто доповнюючи напис датою виготовлення і назвою своєї провінції. Найраніший відомий датований меч виготовлений майстром на ім'я Юкімаса в 1159 році. Про повагу до майстрів свідчить наступний факт: коли застарілі довгі мечі-таті укорочували (до довжини катани) за рахунок обрізки хвостової частини, то часто напис з ім'ям майстра переносили на новий хвостовик.

виплавка сталі

В Японії продукт ерозії природних покладів залізної руди часто виявляється поруч з руслами річок, змішаний з мулом та іншими відкладеннями. Залізо в цій піщаної суміші становить лише близько 1%. Залізний пісок добували завдяки його більшої щільності, вимиваючи легкі домішки рясним потоком води.

Рання технологія виплавки не відрізнялася досконалістю: рудний пісок завантажували в невелику яму і плавили на деревному вугіллі, приготованому з особливих порід деревини для випалювання шкідливих сіро і фосфоровмісних домішок в залозі і насичення його вуглецем. Через невисоку температури не вдавалося повністю відокремити розплавлене залізо від домішок в шлаку, результат виходив у вигляді злитків губчастого заліза ( тамахагане) На дні ями. Більш потужні і продуктивні печі татар ( татар-буки), Зберігаючи в цілому сам метод плавки, з'явилися в XV столітті.

Злитки заліза розплющували в тонкі пластини, різко охолоджували в воді і потім розбивали на шматки розміром з монету. Після цього проходила селекція шматочків, шматки з великими вкрапленнями шлаку відкидали, за кольором і гранулярной структурі розлому сортували інші. Такий метод дозволяв коваля відбирати сталь з передбачуваним змістом вуглецю в діапазоні від 0,6 до 1,5%.

Подальше виділення залишків шлаку в стали і зменшення вмісту вуглецю відбувалося в процесі кування - з'єднання окремих дрібних шматочків в заготовку для меча.

кування клинка

Перетин японського меча. Показані дві поширені структури з відмінною комбінацією в напрямку шарів стали. Зліва: метал клинка проявить текстуру ітаме, Праворуч - масаме.

Шматочки стали з приблизно однаковим вмістом вуглецю насипали на пластину з того ж металу, нагрівали їх до 1300 ° C і зварювали разом ударами молота. Після цього заготовку проковували: сплющена заготовку, її згортали навпіл, потім знову сплющує і згортали в іншому напрямку. В результаті багаторазової проковки виходить багатошарова сталь, остаточно очищена від шлаків. При 15-кратному згортання заготовки утворюються майже 33 тисячі шарів стали - типова щільність Дамаску для японських мечів.

Шлаки все ж залишаються мікроскопічним шаром на поверхні шару сталі, формуючи своєрідну текстуру ( хада), Що нагадує малюнок на поверхні деревини.

Для виготовлення заготовки меча коваль виковує як мінімум два бруска: з твердої високовуглецевої сталі ( кавагане) І більш м'якого низьковуглецевого ( сінгане). З першого формується U-подібний профіль довжиною приблизно 30 см, всередину якого вкладається брусок сінгане, Не доходячи до тієї частини, яка стане вершиною і яка зроблена з найкращою і твердої стали кавагане. Потім коваль нагріває блок в горні при 700-1100 ° C і зварює проковуванням складові частини, після чого куванням збільшує довжину заготовки до розмірів меча.

При більш складної технології зварюються до 4 брусків: з самої твердої сталі ( хагане) Формують ріжучу кромку і вершину, 2 бруска з менш твердої стали йдуть на бічні сторони, а брусок з відносно м'якою стали формує серцевину. Багатошарова структура клинка може бути ще складніше з окремим приварюванням обуха.

Куванням формується лезо клинка до товщини близько 2,5 мм (в районі ріжучої кромки) і його межі. Верхній кінчик також виправляють куванням, для чого по діагоналі зрізують кінець заготовки. Потім довгий кінець (з боку леза) діагонального зрізу куванням подгибается до короткого (обуха), в результаті чого структура металу в вершині забезпечує підвищену міцність в ударній зоні меча, зберігаючи при цьому твердість і тим самим можливість дуже гострою заточки.

Загартування леза і полірування

Наступним важливим етапом виготовлення меча є термообробка леза для зміцнення ріжучої кромки, в результаті якої на поверхні меча з'являється візерунок хамон, специфічний саме для японських мечів. До половини заготовок в руках середнього коваля так і не стають справжніми мечами в результаті невдалої гарту.

Для термообробки клинок покривають нерівномірним шаром термостійкої пасти - суміші з глини, золи і кам'яної пудри. Точний склад пасти майстер тримав в секреті. Лезо покривали тонким шаром, найбільш товстий шар пасти наносили на середню по ширині частина клинка, де гарт була небажана. Рідку суміш розрівнювали і після висихання дряпали в певному порядку в області ближче до леза, завдяки чому готувався малюнок візерунка хамон. Клинок з засохлої пастою нагрівають рівномірно по довжині до ок. 770 ° C (контролюється за кольором розжареного металу), потім занурюють в ємність з водою лезом вниз. Різке охолодження змінює структуру металу близько леза, де товщина металу і термозащитной пасти найменші. Потім клинок повторно нагрівається до 160 ° C і знову охолоджується. Дана процедура допомагає знизити напруження в металі, що виникли при загартуванню.

Загартована область леза має майже білий відтінок в порівнянні з рештою більш темною сіро-блакитним поверхнею клинка. Кордон між ними чітко видно у вигляді узорной лінії хамон, Який представляє собою вкраплення блискучих кристаликів мартенситу в залізо. У давнину хамон виглядав як пряма лінія вздовж клинка, в період Камакура лінія стала хвилястою, з химерними завитками і поперечними рисками. Вважається, що крім естетичного зовнішнього вигляду, Хвиляста неоднорідна лінія хамона дозволяє клинку краще протистояти ударним навантаженням, демпфіруем різкі напруги в металі.

При дотриманні процедури як показник якості гарту обух клинка набуває білястий відтінок, уцур (Букв. відображення). уцур нагадує хамон, Але його поява є не наслідком освіти мартенситу, а оптичним ефектом в результаті слабкого зміни структури металу в цій зоні в порівнянні з довколишніх тілом клинка. уцур не є обов'язковим атрибутом якісного меча, але свідчить про успішно проведену термообробці для деяких технологій.

При нагріванні леза в процесі загартування до температури понад 770 ° його поверхня набуває насиченість відтінків і багатство деталей візерунка. Однак при цьому може постраждати міцність меча. Поєднати бойові якості меча з розкішним оформленням поверхні металу вдалося тільки ковалям провінції Сагами в період Камакура, високоякісні мечі інших шкіл відрізняються швидше суворої манерою оформлення клинка.

Остаточне доведення меча здійснює вже не коваль, а ремісник-полірувальник, майстерність якого також високо цінувалося. Використовуючи серію полірувальних каменів різної зернистості і воду, полірувальник доводив клинок до ідеального стану, після чого коваль вибивав своє ім'я та інші відомості на невідшліфованому хвостовике. Меч вважався готовим, інші операції по кріпленню рукояті ( цукі), Гарди ( цуби), Нанесення прикрас відносилися до розряду допоміжних процедур, що не вимагали магічного майстерності.

Клинок після кування і загартування до полірування.

Клинок XVI століття. Добре видно слабохвилястої візерунок хамон і менш виражений уцур поблизу обуха.

бойові якості

Бойові якості найкращих японських мечів оцінити неможливо. Завдяки їх унікальності та високою ціною випробувачі не мають можливість провести тест і порівняти їх з кращими роботами зброярів з інших регіонів світу. Слід розрізняти можливості меча для різних ситуацій. Наприклад, заточка меча для найбільшої гостроти (для трюків з розрізанням хусток в повітрі) виявиться непридатною для прорубанія обладунку. У давнину та середні віки були поширені легенди про можливості зброї, які не вдалося продемонструвати в новий час. Нижче зібрані окремі легенди і факти по можливостям японського меча.

Сучасна оцінка японських мечів

Після капітуляції Японії в Другій світовій війні країни антигітлерівської коаліції видали наказ про знищення всіх японських мечів, однак після втручання експертів, з метою збереження історичних реліквій, що мають значну художню цінність, наказ змінили. Було створено «Товариство по збереженню художніх японських мечів» (Яп. 日本美術刀剣保存協会 Nippon Bijutsu Tōken Hozon Kyōkai, NBTHK, Ніппон будзюцу то: кен ходзон ке: кай), Одним з його завдань стала експертна оцінка історичної цінності меча. У 1950 році в Японії вийшов закон «Про культурне надбання», який, зокрема, визначив порядок збереження японських мечів як частини культурного надбання нації.

Система оцінки меча багатоступенева, починається з присвоєння нижчої категорії і закінчується присудженням вищих титулів (два верхніх титулу знаходяться в компетенції міністерства культури Японії):

• Національне скарб ( кокухо). Титул мають близько 122 мечів, в основному таті періоду Камакура, катан і вакидзаси в цьому списку менше двох десятків.
• Важливе культурне надбання. Титул мають близько 880 мечів.
• Особливо важливий меч.
• Важливий меч.
• Особливо оберігається меч.
• Оберігає меч.

У сучасній Японії можливо зберігати зареєстрований меч тільки з одним з вищевказаних титулів, в інакше меч підлягає конфіскації як вид зброї (якщо не відноситься до сувенірної продукції). Власне якість меча сертифікується Товариством по збереженню художніх японських мечів (NBTHK), яке видає експертний висновок за встановленим зразком.

В даний час [ коли?] В Японії прийнято оцінювати японський меч не так за його бойовим параметрам (міцність, ріжуча здатність), скільки за критеріями, які можуть застосовуватися до твору мистецтва. Якісний меч, зберігаючи властивості ефективного зброї, повинен доставляти естетичну насолоду спостерігачеві, володіти досконалістю форми і гармонією художнього смаку.

Примітки

1. У літературі зустрічаються дискусії, чи називати японськими мечі самурайської форми, вироблені за нетрадиційним японськими технологіями. У статті використовується усталений термін «меч», проте деякі вважають термін «шабля» більш коректним для позначення вигнутого однолезвійний зброї (за чинним російським ГОСТ Р 51215-98 (Холодна зброя, термінологія) «японський меч» відноситься до шабель - «контактна клинкова рубяще -режущее і колючо-ріжуча зброя з довгим вигнутим однолезвійним клинком »)
2. Валерій Хорев. Японський меч. Десять століть досконалості. Глава 1. Сторінки історії. - Ростов-на-Дону: Фенікс, 2003. - С. 27. - ISBN 5-222-02406-7.

Японський меч - клинковое однолезвійним рубяще-ріжуча зброя, що виробляється за традиційною японською технологією з багатошарової сталі з контрольованим вмістом вуглецю. Назва також використовується для позначення однолезвійний меча з характерною формою слабо вигнутого клинка, колишнього основною зброєю воїна-самурая.
Спробуємо трохи розібратися в різноманітті японських мечів.
За традицією японські клинки робляться з рафінованої стали. Процес їх виготовлення унікальний і обумовлений застосуванням залізного піску, який очищається під впливом високих температур для отримання заліза з більш високими показниками чистоти. З залізного піску видобувається сталь.
Вигин меча (сорі), що виконується в різних варіантах, не випадковий: він сформувався в процесі багатовікової еволюції зброї даного виду (одночасно зі змінами в спорядженні самурая) і постійно варіювався до тих пір, поки, зрештою, не була знайдена досконала форма, що представляє собою продовження злегка зігнутої руки. Вигин виходить почасти й через особливості термічної обробки: при диференційованої загартуванню ріжуча частина меча розтягується більше, ніж задня.
Так само як і західні ковалі Середньовіччя, котрі застосовували зонний гарт, японські майстри загартовують клинки не рівномірно, а диференційовано. Найчастіше клинок спочатку має пряму форму і отримує характерний вигин в результаті загартування, що дає лезу твердість 60 по Роквеллу, а задньої частини меча - лише 40 одиниць.

Дай-се

Дайсе (яп. 大小, дайсе :, букв. «Великий-малий») - пара мечів самурая, що складається з сето (короткого меча) і дайто (довгого меча). Довжина дайто - понад 66 см, довжина сето - 33-66 см Дайто служив основною зброєю самурая, сето - додатковим зброєю.
Аж до раннього періоду Муроматі на озброєнні складався таті - довгий меч, який носили на портупеї лезом вниз. Однак починаючи з кінця XIV століття він все більше витісняється катаної. Вона носилася в піхвах, закріплених на поясі за допомогою стрічки з шовку або іншої тканини (сагео). Разом з таті зазвичай носили кинджал танто, а в парі з катаної - вакидзаси.
Таким чином, дайто і сето є класами мечів, але не назвою певного зброї. Ця обставина послужила причиною неправильного вживання даних термінів. Наприклад, в європейській і вітчизняній літературі катаної помилково називається тільки довгий меч (дайто). Дайсе використовувалася виключно самурайським класом. Цей закон свято дотримувався і неодноразово підтверджувався указами військових лідерів і сьогунів. Дайсе була найважливішою складовою костюма самурая, його становим посвідченням. Воїни ставилися до своєї зброї відповідним чином - дбайливо стежили за його станом, тримали біля себе навіть під час сну. Інші класи могли використовувати для носіння тільки вакидзаси або танто. Самурайський етикет вимагав знімати довгий меч при вході в будинок (як правило, він оставлялся у слуги або на спеціальній підставці), короткий меч самураї завжди носили при собі і використовували в якості особистої зброї.

катана

Катана (яп. 刀) - довгий японський меч. У сучасному японському слово катана також позначає будь-який меч. Катана - японське читання (кун'ёмі) китайського ієрогліфа 刀; сино-японське читання (онйомі) - то :. Слово позначає «вигнутий меч з одностороннім клинком».
Катану і вакидзаси завжди носять в піхвах, закладеними за пояс (обі) під таким кутом, який приховує від противника довжину леза. Це - прийнятий спосіб носіння в суспільстві, що сформувався після завершення воєн періоду Сенгоку на початку XVII століття, коли носити зброю стало більше традицією, ніж військовою необхідністю. Коли самурай заходив до будинку, він виймав катану з-за пояса. У разі можливих конфліктів він тримав меч в лівій руці в стані бойової готовності або, в знак довіри, в правій. Сідаючи, він клав катану на підлогу в межах досяжності, причому вакидзаси не знімався (його самурай носив в піхвах за поясом). Монтаж меча для носіння на вулиці називається косірае, сюди входять лаковані піхви сая. У разі відсутності частої необхідності використовувати меч, його зберігали вдома в монтажі сірасая з необробленого дерева магнолії, що захищає сталь від корозії. Деякі сучасні катани спочатку випускаються в цьому варіанті, при якому піхви не покривають лаком і не декоруються. Подібний монтаж, в якому була відсутня цуба і інші декоративні елементи, що не привертав уваги і отримав широке поширення в кінці XIX століття після імператорського заборони на носіння меча. Складалося враження, що в піхвах не катався, а бокуто - дерев'яний меч.

вакидзаси

Вакидзаси (яп. 脇 差) - короткий традиційний японський меч. В основному використовувався самураями і носився на поясі. Його носили в парі з катаної, також затикаючи за пояс лезом вгору. Довжина клинка - від 30 до 61 см. Загальна довжина з рукояттю 50-80 см. Клинок односторонньої заточення, малої кривизни. Вакидзаси схожий за формою на катану. Вакидзаси виготовлявся з дзукури різної форми і довжини, зазвичай більш тонким, ніж у катани. Ступінь опуклості перетину леза вакидзаси набагато менше, тому в порівнянні з катаної цей меч різав м'які об'єкти більш різко. Рукоять вакидзаси зазвичай квадратного перетину.
Буси часто називали цей меч «хранителем своєї честі». Деякі школи фехтування вчили використовувати і катану, і вакидзаси одночасно.
На відміну від катани, яку могли носити тільки самураї, вакидзаси був дозволений купцям і ремісникам. Вони використовували цей меч в якості повноцінного зброї, бо за статусом не мали права носити катану. Також використовувався для обряду сеппуку.

Тати

Тати (яп. 太 刀) - довгий японський меч. Тати, на відміну від катани, що не засовувати за обі (матерчатий пояс) лезом вгору, а підвішувався на пояс в призначеної для цього перев'язі, лезом вниз. Для захисту від пошкоджень обладунками піхви часто мали обмотку. Самураї носили катану як частина цивільного одягу, а тати - як частина військових обладунків. У парі з таті були більш звичні танто, ніж відноситься до катання короткий меч вакидзаси. Крім того, багато прикрашені таті застосовувалися як парадна зброя при дворах сьогунів (князів) і імператора.
Він зазвичай довше і більш зігнутий, ніж катана (у більшості довжина клинка понад 2,5 сяку, тобто більше 75 см; цука (рукоять) також була часто довше і кілька вигнута).
Інша назва цього меча - дайто (яп. 大刀, букв. «Великий меч») - в західних джерелах іноді помилково читають, як «дайкатана». Помилка відбувається через незнання про різницю між онним і куннім читанням ієрогліфів в японській мові; кунное читання ієрогліфа 刀 - «катана», а онное читання - «то:».

танто

Танто (яп. 短刀 танто :, букв. «Короткий меч») - кинджал самурая.
«Тан то» для японців звучить як словосполучення, тому вони ніяк не сприймають танто як ніж (ніж по-японськи - хамон (яп. 刃 物 хамон)).
Танто використовувався тільки як зброя і ніколи як ніж, для цього існував кодзука, що носиться в пару до танто в одних піхвах.
Танто має односторонній, іноді двосічний меч довжиною від 15 до 30,3 см (тобто, менше одного сяку).
Вважається, що танто, вакидзаси і катана це, фактично, «один і той же меч різного розміру».
Деякі танто, що мали товстий тригранний клинок, називалися yoроідосі і були призначені для протиканія обладунків в ближньому бою. Танто використовувалися здебільшого самураями, але його носили і доктора, торговці як зброя самооборони - власне, це кинджал. Жінки вищого світу часом також носили маленькі танто, звані кайкен, в поясі кімоно (обі) для самозахисту. Крім того, танто використовується у весільній церемонії царських осіб донині.
Іноді танто носили як сето замість вакидзаси в дайсе.

Одате

Одате (яп. 大 太 刀, «великий меч») - один з типів довгих японських мечів. Термін нодаті (яп. 野 太 刀, «польовий меч»), означає інший тип меча, але часто помилково використовується замість Одате.
Щоб називатися Одате, меч повинен був мати довжину леза не менше 3-х сяку (90,9 см), проте, як і в разі багатьох інших японських термінів, що відносяться до мечів, точного визначення довжини Одате немає. Зазвичай Одате - це мечі з клинками 1,6 - 1,8 метрів.
Одате повністю вийшли з ужитку як зброю після війни Осака-Нацуно-Дзин 1615 (битва між Токугава Іеясу і Тойотомі Хідейорі - сином Тойотомі Хідейосі).
Уряд Бакуфу видало закон, згідно з яким заборонялося мати меч більше певної довжини. Після того, як закон вступив в дію, багато Одате були обрізані, щоб вони відповідали встановленим нормам. Це одна з причин того, що Одате так рідкісні.
Одате більш не використовувалися за прямим призначенням, але все ще були цінним даром в період Синто ( «нових мечів»). Це стало їх головним призначенням. У зв'язку з тим, що їх виготовлення вимагає високої майстерності, було визнано, що повага, вселяється їх появою, відповідає молитві богам.

нодаті

Сефірот з мечем нодаті "Масамуне"

Нодаті (яп. 野 太 刀 «польовий меч») - японський термін, що відноситься до великого японського меча. Основною причиною того, що використання таких мечів не було повсюдним було те, що клинок значно важче викувати, ніж клинок меча звичайної довжини. Цей меч носили за спиною через його великих розмірів. Це було винятком, тому що інші японські мечі, такі як катана і вакидзаси носили заткнутим за пояс, а тати підвішувався лезом вниз. Однак нодаті НЕ вихоплювали з-за спини. Через свою велику довжину і ваги, він був дуже складним зброєю.
Одним з призначень нодаті була боротьба з вершниками. Часто він використовується разом зі списом, бо з довгим лезом він був ідеальним для ураження противника і його коня одним махом. Через своєї ваги він не міг застосовуватися скрізь з легкістю і, як правило, відкидався, коли починався ближній бій. Меч одним ударом міг вразити одразу кілька ворожих солдатів. Після використання нодаті самураї застосовували для ближнього бою коротшу і зручну катану.

КОДАТА

КОДАТА (яп. 小 太 刀) - буквально перекладається як «маленький таті», це японський меч, колишній занадто коротким, щоб вважатися дайто (довгим мечем) і занадто довгим, щоб бути кинджалом. Через розміру його можна було дуже швидко вихопити, а також фехтувати ім. Він міг застосовуватися там, де руху були обмежені або при атаці пліч-о-пліч. Так як цей меч був коротший 2-х сяку (близько 60 см), він був дозволений в період Едо до носіння НЕ самураями, зазвичай торговцями.
КОДАТА схожий по довжині на вакидзаси, і хоча їх клинки значно розрізняються по конструкції, КОДАТА і вакидзаси настільки схожі з техніки використання, що ці терміни іноді (помилково) використовуються один замість іншого. Головна відмінність між тим і іншим полягає в тому, що КОДАТА (зазвичай) ширше ніж вакидзаси. Крім того, КОДАТА, на відміну від вакидзаси завжди носився в спеціальній перев'язі вигином вниз (як таті), в той час як вакидзаси носили заткнутим за обі вигином клинка вгору. На відміну від інших видів японської зброї, разом з КОДАТА зазвичай не носили ніякого іншого меча.

кайкен

Кайкен (яп. 懐 剣, до реформи правопису квайкен, також футокоро-гатана) - кинджал, що носиться чоловіками і жінками самурайського класу в Японії, різновид танто. Кайкен використовувалися для самооборони в приміщенні, де довгі катани і середньої довжини вакидзаси були менш зручні та ефективні, ніж короткі кинджали. Жінки носили їх в поясі-обі для самозахисту або (рідко) для самогубства (Дзиґа). Можна було носити їх і в парчевому мішечку з затягується шнурком, що дозволяв швидко дістати кинджал. Кайкен входив в число весільних подарунків жінці. В даний час він є одним з аксесуарів традиційної японської шлюбної церемонії: наречена бере кайкен, щоб їй супроводжувала удача.

Кусунгобу, yoроідосі, метедзасі.

Кусунгобу (яп. Дев'ять сун п'ять бу) - прямий тонкий кинджал з клинком 29,7 см завдовжки. На практиці yoроідосі, метедзасі і кусунгобу - одне і те ж.

нагината

Нагината (な ぎ な た, 長刀 або 薙刀, дослівний переклад - «довгий меч») - японське холодна зброя з довгою рукояткою овального перетину (саме руків'ям, а не держаком, як може здатися на перший погляд) і зігнутим одностороннім клинком. Рукоять довжиною близько 2 метрів і лезо близько 30 см. У ході історії став значно більш поширеним укорочений (1,2-1,5 м) і полегшений варіант, який використовували при тренуванні і показав велику боєздатність. Є аналогом глефи (хоча часто помилково іменується алебардою), але значно легша. Перші відомості про використання нагіната відносяться до кінця VII століття. В Японії існувало 425 шкіл, де вивчали техніку бою нагінатадзюцу. Була улюбленою зброєю сохеїв, ченців-воїнів.

Бісенто

Бісенто (яп. 眉 尖刀 бісенто :) - японське холодна зброя з довгою рукояткою, рідкісний різновид нагинати.
Бісенто відрізняється від нагинати великим розміром і іншим стилем звернення. Цією зброєю працюють обов'язково з широким хватом, задіюючи обидва кінці, при тому, що провідна рука повинна перебувати близько гарди.
Є і переваги стилю боротьби з бісенто над стилем боротьби з нагинатой. У бою спинка клинка бісенто, на відміну від катани, може не тільки відбивати і відводити удар, але і натискати, і контролювати. Бісенто важче катани, тому його рубають удари в великій мірі проносна, ніж фіксовані. Вони наносяться зі значно більшим розмахом. Незважаючи на це, бісенто може з легкістю відрубати голову як людині, так і коні, що з нагинатой зробити не так просто. Вага меча грає роль як в пробивном, і в поштовховими властивості.
Є думка, що ідею цієї зброї, японці взяли у китайських мечів.

Нагамакі

Нагамакі (яп. 長 巻 - «довга обгортка») - японське холодна зброя, що складається з древкової рукояті з великим наконечником. Було популярно в XII-XIV століттях. Було схоже з совне, нагинатой або Глева, але відрізнялося тим, що довжини рукояті і наконечника були приблизно рівні, що дозволяє його класифікувати, як меч.
Нагамакі - зброя, виготовляли в різних масштабах. Зазвичай повна довжина становила 180-210 см, наконечник - до 90-120 см. Лезо було тільки з одного боку. Рукоять нагамакі обмотувалися шнурами в перехрещеної манері, на зразок рукояті катани.
Це зброя застосовувалася в періоди Камакура (1192-1333), Намбоку-те (1334-1392) і в період Муроматі (1392-1573) досягло найбільшої поширеності. Також його використав Ода Нобунага.

цуругі

Цуругі (яп. 剣) - японське слово, що означає прямий двосічний меч (іноді з масивним навершием). За формою схожий на цуруги-но-таті (прямий односторонній меч).
Використовувався як бойовий в VII-IX століттях, до появи односторонніх вигнутих мечів таті, згодом - в церемоніальних і релігійних цілях.
Однією з трьох священних реліквій синтоїзму є меч Кусанаги-но-цуруги.

Тёкуто

Тёкуто (яп. 直 刀 тёкуто :, «прямий меч») - це загальна назва стародавнього типу мечів, які з'явилися в японських воїнів приблизно в II-IV столітті нашої ери. Точно невідомо, чи з'явився тёкуто в Японії або був вивезений з Китаю; вважається, що в Японії клинки копіювалися з іноземних зразків. Спочатку мечі відливалися з бронзи, згодом їх почали кувати з єдиного шматка низькоякісної (інший тоді не було) стали за допомогою досить примітивної технології. Як і західні аналоги, тёкуто був призначений в першу чергу для колючих ударів.
Характерними особливостями тёкуто був прямий клинок і одностороння заточка. Найбільш поширеними були два види тёкуто: кадзуті-но-цуруги (меч з молотовідной головкою) мав ефес з овальної гардой, закінчую * щійся мідної головкою у формі цибулини, а кома-но-цуруги ( «корейський меч») мав ефес з головкою в формі кільця. Довжина мечів становила 0,6-1,2 м, але частіше за все була 0,9 м. Меч носили в піхвах, покритих листовою міддю і прикрашених перфорованими візерунками.

Сін-Гунто

Сін-Гунто (1934) - японський армійський меч, створений для відродження самурайських традицій і підняття бойового духу армії. Ця зброя повторювало форму бойового меча таті, як в оформленні (аналогічно таті, син Гунто носився на портупеї лезом вниз і в його конструкції застосовувався ковпачок рукояті кабуто-Гане, замість касир, прийнятого на катанах), так і в прийомах поводження з ним. На відміну від мечів таті і катана, що виготовлялися ковалями-зброярами індивідуально за традиційною технологією, син-Гунто масово вироблявся фабричним способом.
Сін-Гунто був дуже популярний і пережив кілька модифікацій. В останні роки Другої світової війни вони в основному були пов'язані з прагненням зменшити витрати на виробництво. Так, рукояті мечів для молодших армійських чинів виготовляли вже без обплетення, а іноді і зовсім з штампованого алюмінію.
Для морських чинів в 1937 році був введений свій військовий - кай-Гунто. Він представляв варіацію на тему син-Гунто, але відрізнявся оформленням - обплетення рукояті коричнева, на рукояті чорна шкіра ската, піхви завжди дерев'яні (у син-Гунто - металеві) з чорною обробкою.
Після закінчення Другої світової війни велика частина син-Гунто була знищена за наказом окупаційної влади.
Ніндзято, сінобігатана (вигаданий)
Ніндзято (яп. 忍者 刀 ніндзято :), так само відомий як ніндзякен (яп. 忍者 刀) або сінобігатана (яп. 忍 刀) - меч, яким користувалися ніндзя. Це короткий меч, викуваний з набагато меншим запалом, ніж катана або тати. Сучасні ніндзято часто мають пряме лезо і квадратну цубу (гарду). Деякі джерела стверджують, що ніндзято, на відміну від катани або вакидзаси використовувався для нанесення тільки ріжучих ударів, а не колють. Це твердження може бути помилково, так як основним противником ніндзя був самурай, а його обладунки вимагали точного колючого удару. Однак основною функцією катани так само був потужний ріжучий удар.

Сікомідзуе

Сікомідзуе (яп. 仕 込 み 杖 Shikomizue) - зброя для "прихованої війни". В Японії його використовували ніндзя. У наш час цей клинок часто з'являється в кінофільмах.
Сікомідзуе представляв собою дерев'яну або бамбукову тростину з прихованим клинком. Лезо сікомідзуе могло бути прямим або трохи вигнутим, тому що тростину повинна була точно повторювати всі вигини клинка. Сікомідзуе міг бути і довгим мечем, і коротким кинджалом. Тому довжина тростини залежала від довжини зброї.

Дзанбато, замбато, чжаньмадао

Японське читання ієрогліфів чжаньмадао - дзамбато (яп. 斬馬刀 дзамбато :) (також дзаммато), однак невідомо, чи застосовувалося таке зброя в Японії в дійсності. Проте, дзамбато згадується в деяких сучасних японських творах масової культури.
Чжаньмадао або мачжаньдао (кит. 斬馬刀, піньінь zhǎn mǎ dāo, буквально «меч, щоб рубати коней») - китайська двуручная шабля з широким і довгим клинком, використовувався піхотинцями проти кавалерії за часів династії Сун (згадка про мачжаньдао присутній, зокрема, в "Життєписі Юе Фея" династийной історії "Сун ши"). Тактика застосування мачжаньдао, згідно з даними "Сун ши", приписується знаменитому воєначальнику Юе Фею. Піхотні загони, що мали на озброєнні мачжаньдао, що діяли перед побудовою основної частини військ в розсипний строю, намагалися з його допомогою перерубати ноги ворожим коням. Аналогічна тактика застосовувалася і в 1650-х роках військами Чжен Ченгуна в боях з цинской кіннотою. Деякі іноземні дослідники стверджують, що шабля мачжаньдао застосовувалася також монгольської армією Чингісхана.