Roman u stihovima A. S. Puškina „Evgenije Onjegin” nije samo prelepo delo o ljubavi. Pjesnik pokreće važna pitanja koja su zabrinjavala društvo u njegovo doba. I roman je napisan elegantnim i lijepim stilom. U doba Puškina glavni problem progresivan mlađa generacija došlo je do razočaranja u okolnu stvarnost. U grupu ovih ljudi treba uključiti i centralni lik. Ali slika Lenskog u romanu "Eugene Onegin" potpuna je suprotnost središnjem liku. I tim se njihovo prijateljstvo činilo iznenađujućim onima oko njih. O ličnosti romantičnog pesnika biće reči u nastavku. Nadalje, za potpunije otkrivanje slike, koristit će se nekoliko citata o Lenskom iz "Eugene Onegin".

Veza sa ličnošću pesnika

Slika Lenskog u romanu "Evgenije Onjegin" je autoportret Puškina romantičara, iako Puškinovi naučnici primjećuju da su prototipovi za ovaj lik bili drugi i pojedinci iz pjesnikovog kruga. Ovo je idealista kome su čast i visoki ideali, čista osećanja bili iznad svega. Ove osobine bile su svojstvene samom Aleksandru Sergejeviču.

Izvana, pjesnik je bio skeptičan prema manifestacijama romantizma. On je, kao i Onjegin, težio da bude korak ispred ostatka društva. Ali Puškin nikada nije bio u stanju da potpuno napusti romantičnu stranu svoje prirode.

Kratka biografija heroja

Da biste u potpunosti otkrili sliku Lenskog u romanu "Eugene Onegin", morate dati Kratki opis njegovu biografiju. Bio je mlad zemljoposjednik, bogat i stoga se smatrao podobnim neženjom. Imao je 18 godina i nedavno se vratio na svoje imanje koje se nalazilo u Krasnogorju. Lensky je rano ostao bez roditelja i poznavao je porodicu Larin od djetinjstva.

Pesniku je svetovna zabava bila strana. Dakle, nije bio razmažen sekularnim društvom, kao glavni lik. Znao je da ceni unutrašnju lepotu i da vidi lepotu. Nisu ga zanimale komšije, koje su u njemu videle samo profitabilnu paru za svoje ćerke.

Proveo je dosta vremena u inostranstvu i diplomirao je na Univerzitetu u Getingenu, poznatom u to vreme po tome što je bio centar liberalizma u Evropi. Stoga se mladić odatle vratio kao slobodoumnik, idealista i ljubitelj romantizma. Lensky je uvijek govorio o uzvišenim stvarima, pa je njegov govor bio emotivan. Dakle, on je bio potpuna suprotnost glavnom liku.

Pojava Lenskog u romanu "Eugene Onegin"

Djelo daje kratak opis mladog pjesnika. Bio je zgodan mladić:

"Zgodan muškarac u punom cvatu."

"I crne kovrče do ramena."

Ova dužina kose (u to vrijeme mladi su rijetko puštali kovrče do ramena) znak je slobodoumca, liberala. Ova moda je došla iz misteriozne Njemačke, gdje je studirao Vladimir Lensky.

Prijateljstvo sa dendijem iz društva

U opisu slike Lenskog u romanu "Eugene Onegin" potrebno je govoriti o njegovom odnosu sa samim Onjeginom. Na pozadini ciničnog, ravnodušnog Eugenea, snažnije se ističe osjetljiva i uzvišena priroda pjesnika romantičara, koji idealizira one oko sebe.

Unatoč tome što je u njihovim razgovorima uvijek bilo mjesta za sporove (jer su im se u svemu razlikovali), mladi su uživali u komunikaciji. Velika važnost Lensky je dao ovo prijateljstvo. Odgajan u najboljim tradicijama romantizma, idealista koji je ljubav i prijateljstvo stavljao iznad svega, pesnik je bio iskreno vezan za Onjegina.

Lensky je trebao vjernog prijatelja s kojim bi mogao podijeliti svoje snove i razgovarati o filozofskim temama. Vatreni pjesnik živio je u svom posebnom svijetu i iskreno je vjerovao da će mu i drugi ljudi odgovoriti na isti način.

Za Onjegina je sve u Lenskome bilo novo. Razočaran životom, umoran od zabave, zanimalo ga je da sluša pjesnikove nadahnute govore. Sa snishodljivošću je slušao svoja otkrića. Za Vladimira, Onjegin se izdvajao od svih svojih komšija po svojim prosudbama i manirima, bio je drugačiji od ostalih. Stoga je romantični Lensky idealizirao svog prijatelja.

Ljubav prema Olgi

Od velike važnosti u karakterizaciji Lenskog u romanu "Eugene Onjegin" je opis njegovog stava prema Tatjaninoj mlađoj sestri, Olgi. Živeći u svom posebnom svijetu, idealizirajući one oko sebe, stvorio je romantičnu sliku svoje voljene. Vladimir nije bio iskusan u stvarima srca, pa nije iznenađujuće što je njegovo srce osvojila ljupka seoska djevojka anđeoskog izgleda.

„O, volio je, kao u naše ljeto

Oni više ne vole; kao jedan

Luda duša pesnika

Još uvek osuđen na ljubav."

Sa svim žarom i strašću svoje prirode, prvo se posvetio tome svetao osećaj. Olga je bila cijeli njegov svijet, njegov ideal. Samo tako uzvišeni i sanjivi ljudi su sposobni da dožive takav osećaj. A Vladimir uopšte nije primetio nedostatke svog izabranika. Jer je vjerovao da njegova voljena posjeduje sve kvalitete romantične i uzvišene heroine.

Drama mladog pesnika

Karakterizacija Lenskog u romanu "Eugene Onegin" opis je idealističke, dojmljive i uzvišene romantične prirode. Stoga Vladimir nije mogao drugačije da reaguje na okrutnu šalu svog prijatelja. Živeći u svom svetu, smatrajući sve svoje najmilije idealnim ljudima, nije primetio njihove nedostatke.

Pjesnik nije pridavao nikakvu važnost činjenici da je Onjegin bila ravnodušna, cinična osoba koja se prema njemu odnosila sa snishodljivošću i pokroviteljstvom. Olga je, kao i većina mladih djevojaka, bila koketa koja je olako uzimala uzdahe svog obožavatelja.

Stoga je Lenski smatrao Onjeginovu šalu i Olgin čin izdajom. Sve njegove ideje o visokim idealima, prijateljstvu i ljubavi su uništene. I Vladimir je izazvao Evgenija na dvoboj, gdje je, uplašen mišljenjem društva, upucao mladog pjesnika. Ali možda za Lenskog nije bio zastrašujući dvoboj, već činjenica da su mu sve iluzije i snovi uništeni u trenu na balu.

Uloga Lenskog u zapletu

Dakle, ko je Lensky u romanu "Eugene Onegin"? Kakvu je ulogu imao u radu? Smrt mladog pjesnika je simbolična: pokazuje da romantičar, koji živi samo sa svojim iluzijama, umire kada se suoči sa stvarnošću. A. S. Puškin je na primjeru Vladimira pokazao da u sekularnom društvu nema mjesta za uzvišene ideale Lenskog.

Uz pomoć ovog lika, Puškin je pokazao da iskreni osjećaji nisu u modi, u društvu su cijenjeni lažni maniri i ravnodušnost. Stvorio je Aleksandar Sergejevič svetlu sliku inteligentni plemić, lirski pjesnik, romantičar koji je visoko cijenio ljubav, prijateljstvo i čast.

Smrt Lenskog kao izbavljenje od razočaranja i nesporazuma (na osnovu romana A. S. Puškina „Evgenije Onjegin“)

Lenski, osamnaestogodišnji mladić, Onjeginov prijatelj, praktično njegova suprotnost, umire od ruke svog druga. Da li je slučajno što se ovaj lik u romanu oprašta od života, jer je tako mlad, sanjiv, pun nada i romantičnih misli?

Autor Lenskog karakteriše kao osobu sa odličnim sklonostima. Odlikuje ga „plemenita težnja i osećanja i misli mladih, uzvišenih, blagih, smelih“, „žeđ za znanjem i radom i strah od poroka i stida“. Ali mladiću nedostaje znanje i razumijevanje stvarnosti. “Dragi neznalica u duši”, on ljude i život doživljava kao romantični sanjar. Poput Onjegina, Lenskom je strano društvo provincijskog plemstva, ali u svojim snovima on veliča Olgu, običnu djevojku, uzdiže je na rang ideala.

Lensky je obrazovana, kulturna osoba. Njegovi razgovori s Onjeginom dotiču se filozofskih i naučni problemi. Puškin bilježi njegove "slobodoljubive snove" i sklonost sentimentalnoj i romantičnoj prozi. Za Lenskog su inherentni motivi "ljubav, tuga, razdvajanje", tajanstveno "nešto", veličanje "izblijedjele boje života", "maglene udaljenosti" i "romantične ruže".

Nerazumijevanje ljudi i entuzijazam doveli su Lenskog do tragičnog kraja pri prvom susretu sa stvarnošću. Ovdje se od njega tražila suzdržanost i zdrav razum, a ne maksimalizam i emocionalnost.

Romantičari poput Lenskog ne mogu da izdrže udarce života: ili se pomire sa onim što jeste, ili umiru prvom prilikom kada treba da pokažu snagu karaktera. Lensky je umro - to je bila presuda koju je Puškin donio. Ali šta bi se dogodilo da je ostao živ? Najvjerovatnije se pretvorio u običnog zemljoposjednika-svakog, u osrednjeg čovjeka dosadnog i razočaranog pogleda bez trunke strasti. Snovi bi vremenom izblijedjeli, udarili u stvarnost, romansa bi dosadila, a sentimentalnost bi zamijenjena cinizmom i razočaranjem u ljude. Tadašnji Lenskiji nisu imali budućnost, a Puškin je to dokazao ubivši svog heroja u dvoboju.

Lenskijeva smrt je opisana drugačije od svih ostalih. Ovo je kulminacija radnje, događaj koji odlučuje o sudbini svih glavnih likova. Možete se snishodljivo odnositi prema Lenskom, primijetiti sve ironične maksime o njemu, velikodušno raspršene Puškinom, ali ne možete zanemariti činjenicu da je smrt mladog pjesnika u autoru, iu njegovim junacima (čak i u početku u Olgi, koja personificira ljudski i književni standard), i u čitateljima-likovima (na primjer, u „Mladi gradskoj ženi“), i jednostavno u čitaocima neprestano odjekuje gorčinom i saosjećanjem. V.G. Belinski je, uprkos ozbiljnim razlozima, uzalud smatrao da je Lenskyjeva smrt najdostojniji izlaz iz neizbježne vulgarizacije u budućnosti. Vulgarizacija je problematična, a, štaviše, čini nam se da je Puškin ostavio nepredvidivu moguću sudbinu Lenskog i istovremeno postavio malu zamku čitaocima, pozivajući ih da reše alternativu strofama XXXVII i XXXIX šestog poglavlja sa pozicije “superiornosti, možda imaginarne”. Smrt Lenskog, naravno, velika je nesreća, koja se dogodila prvenstveno zbog nepopravljive greške glavnog junaka. S tim u vezi, podsjetimo se prve reakcije krivca krvave drame:

* U muci srčanog kajanja,
*Stiskajući pištolj u ruci,
* Evgenij gleda Lenskog.
* „Pa? ubijeni”, odlučio je komšija.
* Ubijen!.. Sa ovim strašnim uzvikom
* Zapanjen, Onjegin je zadrhtao
* On odlazi i zove ljude.
* (VI, 132)

Svoju primedbu Zarecki izgovara namerno registrujućim tonom, ali njegova čak i „ubijena“ odjekuje u Onjeginovoj duši „strašnim uzvikom“.

Lenskyjeva smrt zauzima gotovo cijelu drugu polovinu romana. Može se reći da se umnožava u tekstu, paradoksalno ponavlja. Ako se jedva sjećamo površnih napomena o smrti mnogih likova, onda se ubistvo Lenskog jasno događa dvaput: Onjegin ga ubija "dugim nožem" u Tatjaninom snu i ubija ga pištoljem u dvoboju. Zaista, u poetskom svijetu snovi i stvarnost su podjednako stvarni (12)*. Smrt pjesnika je također opisana na filistarski način. Lensky je, takoreći, ubijen jednom unaprijed, dvaput stvarno, i još jednom umire posthumno. Apsolutni događaj, s jedne strane, ojačava se ovim ponavljanjima, a s druge strane postaje vjerovatnost. Iza teksta u nedostajućoj strofi XXXVIII šestog poglavlja krije se herojski način smrti:

* Mogao je da napravi strašno putovanje,
* Da udahnem posljednji put
* S obzirom na svečane trofeje,
* Kao naš Kutuzov ili Nelson,
* Ili u egzilu, kao Napoleon,
* Ili biti obješen kao Ryleev.

Inače, visokom modusu strofe XXXVII prethodi strofa XXXVI, koja se citira znatno rjeđe. U njemu je pesnikova smrt data u reminiscencijama na mnoge turobne elegične jadikovke sa karakterističnim uzvikom „gde“:

* Uvenuo! Gdje je vruće uzbuđenje?
* Gdje je plemenita težnja
* I osećanja i misli mladih,
* Visok, nežan, odvažan?
* Gdje su divlje želje ljubavi...

Dakle, smrt Lenskog, sa svojim raznim odjecima kroz drugu polovinu romana (samo je četvrto poglavlje ostalo potpuno izvan motiva, iako i u njemu ima „prizvuka“) dobija mnogo više više težine nego svi ostali smrtni slučajevi zajedno. Naš početni utisak o smrti kao prirodnom trenutku u ciklusu postojanja iznenada se naglo pomera duž velike amplitude značenja. U početku se život i smrt gotovo izjednačavaju, a onda se smrt pokazuje kao dramatičan događaj. Puškin mirno dopušta da ova antiteza ostane, a dvije procjene smrti svojom nesvodljivom kontradikcijom stvaraju strukturnu i semantičku napetost.

Opštinska obrazovna ustanova

Prosjek sveobuhvatne škole №13

Herojevo ime Sovjetski savez Sanchirova F.V.

Samara gradski okrug

Sažetak o književnosti

„Slika Vladimira Lenskog u

roman A.S. Puškina "Evgenije Onjegin"

Izvedeno:

Učenik 9. "A" razreda

Chabarova Daria

Glavni učitelj

ruski jezik i književnost

Tverdova I.V.

1. Romantizam kao pojava u književnosti

2 Slika Vladimira Lenskog

2.1 Prijateljstvo sa Onjeginom i romantični ideali

2.2 Zaljubljivanje u Olgu

2.3 Duel sa Evgenijem

2.4 Prilike u sudbini

3 Značenje slike romantičnog pjesnika

Spisak korišćene literature

1 Romantizam kao pojava u književnosti

Romantizam je najprije nastao u Njemačkoj, među piscima i filozofima Jenske škole. U svom daljem razvoju njemački romantizam odlikovao se interesom za bajkovite i mitološke motive, što je posebno bilo jasno izraženo u djelima braće Wilhelma i Jacoba Grimm, te Hoffmanna.

Pojava romantizma u Engleskoj usko je povezana s njemačkim utjecajima. Engleski romantizam karakterizira zanimanje za društvene probleme: suprotstavlja moderno buržoasko društvo starim, predburžoaskim odnosima, veličanjem prirode, jednostavnim, prirodnim osjećajima.

Istaknuti predstavnik engleskog romantizma je Bajron, koji se, po rečima Puškina, „zaodenuo u tupi romantizam i beznadežni egoizam“. Njegovo djelo je prožeto patosom borbe i protesta protiv savremeni svet, hvaleći slobodu i individualizam.

U ruskom romantizmu javlja se sloboda od klasičnih konvencija, stvaraju se balada i romantična drama. Utemeljuje se nova ideja o suštini i značenju poezije, koja je prepoznata kao samostalna sfera života, izraz najviših, idealnih težnji čoveka; stari pogled, prema kojem je poezija izgledala kao prazna zabava, nešto sasvim uslužno, ispada više nemogućim.

U stvaralačkom sporu sa pristalicama i praktičarima romantizma, boreći se za uspostavljanje realizma, Puškin je u roman uveo kolektivnu sliku ruskog romantičarskog pjesnika prijelaza 10-20-ih godina 19. stoljeća. Vladimir Lensky. U razvijanju ovog karaktera on analizira snage i slabe strane romantizam. Autorov stav prema Lenskom je složen: dobrodušna ironija, simpatija prema zaljubljenom junaku, gorčina zbog njegove prerane i besmislene smrti.

Radeći na „Evgeniju Onjeginu” Puškin je doživeo tragediju poraza ustanka dekabrista.Među pogubljenima i odvedenima na teški rad bili su mnogi pisci, Puškinovi prijatelji: K. Riljejev, najveći predstavnik građanskog romantizma decembrista; A. Bestuzhev, V. Kuchelbecker, A. Odoevsky, V. Raevsky.. Šesto poglavlje romana, koje govori o dvoboju i smrti Lenskog, nastalo je 1826. godine, uglavnom nakon vijesti o pogubljenju Rylejeva i njegovih drugova. Podtekst strofa posvećenih dvoboju Lenskog je bolno bolno iskustvo Puškina.Uzbuđenu priču o smrti Lenskog i autorova lirska razmišljanja o mogućoj sudbini junaka najosjetljiviji savremenici doživljavali su kao poetski rekvijem za dekabriste. Slika Lenskog je višestruka i ne treba je tumačiti jednoznačno.

Prvi put u književnosti s takvom dubinom i snagom otkrivena je složena dijalektika ljudske duše, prikazana je uslovljenost lika junaka epohom i okruženjem, nacrtana slika evolucije, duhovne obnove čovjeka. . Majstorsko vladanje riječju, korištenje najbogatijih nijansi njenog značenja, razne intonacije - sve je to pomoglo pjesniku da otkrije beskrajne dubine ljudske duše.

2 Slika Vladimira Lenskog

U romanu „Evgenije Onjegin“ A.S. Puškin suprotstavlja dva junaka: Onjegina, razočaranog i mentalno uništenog „egoistu koji pate“, i Vladimira Lenskog, mladog, romantično entuzijastičnog, sa velikom rezervom nepotrošene mentalne snage, ispunjenog entuzijazmom alturista.

Karakterizirajući svog heroja, Puškin je otkrio stav Vladimira Lenskog. Moralna čistoća, romantična sanjivost, svježina osjećaja i slobodoljubiva raspoloženja su vrlo privlačni u njemu.

Lep covek, u punom cvatu,

Kantov obožavalac i pesnik.

On je iz maglovite Nemačke

Donio je plodove učenja:

Slobodoljubivi snovi

Duh je gorljiv i prilično čudan,

Uvek entuzijastičan govor

I crne kovrče do ramena.

Iz ovih redova saznajemo da je Lensky proveo djetinjstvo daleko od svoje domovine. Živeo je i studirao u Nemačkoj, „pod nebom Šilera i Getea“, gde je „njihova ličnost u njemu rasplamsala njihova poetska vatra“. Lenski je romantični pesnik, „koji još nije stigao da izbledi od hladnog razvrata sveta“, „opevao je izbledelu boju života sa skoro osamnaest godina“. Vidimo sanjivu osobu koja nastoji da svoja raspoloženja i snove izrazi u poeziji. On je stran sekularnom društvu i oštro se ističe na pozadini sitnica, svađalica, pijetlova i harlica:

...Nije volio gozbe,

Pobjegao je od njihovih razgovora.

2.1 Prijateljstvo sa Onjeginom i romantični ideali

Osećajući se neprijatno na roditeljskom imanju, gde je sve bilo previše neromantično, gde se razgovaralo „o kosi sena, o vinu, o odgajivačnici, o rođacima“, prožet „poetskom vatrom“, Lenski je nestrpljiv da upozna Onjegina, pametnog, obrazovanog. , neobičan i čudan, prema riječima susjednih posjednika, i to ga čini još privlačnijim sagovornikom. Do poznanstva je došlo - „slagali su se. Talas i kamen, poezija i proza, led i vatra. Nisu toliko različiti jedno od drugog.”

Slušajući oduševljene, strastvene razgovore mladog pesnika, mudrog iskustvom i godinama, Onjegin, razočaran u sva zadovoljstva života i u ljude:

...slušao Lenskog sa osmehom...

I pomislio sam: glupo mi je smetati

Njegovo trenutno blaženstvo;

A bez mene će doći vrijeme;

Pustite ga da živi za sada

Neka svijet vjeruje u savršenstvo;

Oprosti na groznici mladosti

I mladalačka vrućina i mladalački delirijum.

Nasuprot tome, Lenski je neiskusan, naivan, iskren, otkriva svoju dušu prijatelju, „ne može ništa sakriti“, spreman je da „brblja“, „neprijateljstvo, ljubav, tugu i radost“. Glagol brbljati ukazuje na neozbiljnost, mladalačku naivnost svih ovih osjećaja.

Zaljubljen, smatran invalidom,

Onjegin je slušao važnim pogledom,

Kako, srce ljubavi ispovesti,

Pesnik se izrazio;

Vaša povjerljiva savjest

On je nevino razotkriven.

Evgeniy je saznao bez poteškoća

Mlada priča o njegovoj ljubavi,

Priča puna osećanja,

Već dugo nam nije novo.

Uprkos činjenici da je „sve između njih izazvalo sporove i vodilo do razmišljanja“, ovi ljudi doživljavaju obostrane simpatije. Za Lenskog je ovo prijateljstvo imalo posebno veliku ulogu, jer mu je u tom trenutku bio potreban veran prijatelj, kome je mogao poveriti sva svoja osećanja, iskustva i razgovarati o filozofskim temama:

plemena prošlih ugovora,

Plodovi nauke dobro zlo,

I vjekovne predrasude,

A grobne tajne su fatalne.

Sudbina i život redom,

Sve je bilo podložno njihovoj presudi.

Ali u podtekstu dalje karakterizacije mladog pesnika uvek se oseća njegovo protivljenje Onjeginu. Za razliku od Evgenija, duša Lenskog još nije imala vremena da „uvene“ „od hladne izopačenosti sveta“. Ako je Onjegin stekao bogato iskustvo u ljubavnim poslovima, onda je Lenski, naprotiv, „drag u srcu bio neznalica“. Ako je Onjegin poznavao i prezirao ljude, onda je Lenski verovao u srodnost duša, u prijateljstvo; vjerovao je da postoje odabrani koji će usrećiti ljude; Ako Onjegin nije imao „visoku strast“ „da ne štedi zvukove života“, onda Lenski gori „poetskom vatrom“.

Ali koje su teme poezije Lenskog?

Pjevao je razdvojenost i tugu,

I nešto, i daleko u maglu,

I romantične ruže;

Opjevao je te daleke zemlje

Gdje dugo u njedrima tišine

2.2 Zaljubljivanje u Olgu

Ljubav Lenskog prema Olgi također je plod njegove romantične mašte. Ne, nije volio Olgu, volio je sliku koju je sam stvorio.

Romantična slika. A Olga... je obična provincijska dama, od čijeg je portreta Autorka „...nemerljivo umorna“.

Romantični Lensky idealizira Olgu. Ne okreće se toliko pravoj djevojci, koliko apstraktnoj djevojci ljepote koju je stvorila njegova mašta.

Lenski u svojoj mašti živo zamišlja situaciju Olginog dolaska na njegov grob. U mladićevoj mašti javlja se visok sadržaj misli i osjećaja njegove voljene - doživljaja idealnog bića, zarobljenog idejom o značaju i isključivosti njihove ljubavi. Takva dubina, snaga i odvojenost iskustva, kako vjeruje Lensky, moguća je samo od strane vrlo bliske i odane osobe. Otuda strasno izražena molba-zagon, poziv da ostanemo vjerni:

Prijatelj srca, željeni prijatelj,

Dođi, dođi: ja sam tvoj muž!

Autor je osjetljiv na činjenicu da Lensky živi u svom vlastitom romantičnom svijetu. "Dragi neznalica u srcu", junak ne razumije svu dubinu suštine stvari, pa se zaljubljuje u Olgu, primjećujući samo "oči poput plavog neba, osmijeh, lanene kovrče, pokrete, zvuk, svjetlost lik...” Vladimir ju je, prema Belinskom, “ukrasio vrlinama i savršenstvima, pripisao njenim osećanjima i mislima kojih u njoj nije bilo.”

Lenski i Olga: njihovi likovi nisu suprotstavljeni, ali nisu ni slični.

Uvek skroman, uvek poslušan,

Uvek veselo kao jutro,

Kako je život pesnika prostodušan,

Kao poljubac ljubavi, slatki, oci kao nebo plave,

Osmeh, lanena kosa,

Sve u Olgi... ali bilo koji roman

Uzmite i naći ćete kako treba

Njen portret: veoma je fin;

I sama sam ga voljela,

Ali on mi je neizmjerno dosadio.

Olga je jako slatka, ali je obična, obična osoba.

Žeđ za ljubavlju, želja da se bude voljen, svojstvena mladosti, čini Lenskog slijepim, nesposobnim da vidi da Olga nije vrijedna ljubavi za koju je sposoban mladi pjesnik. Jasno je zašto je "suvo odgovorio" na Onjeginovu primedbu-pitanje:

“Jesi li zaista zaljubljen u manju ženu?” – “Šta?” – “Odabrao bih nekog drugog da sam pjesnik kao ti.” Ali Lensky nije izabrao:

Dječak, zarobljen Olgom,

Pošto još nije upoznao bol u srcu,

Bio je dirnut svjedok

Njene infantilne zabave;

U sjeni hrasta čuvara

Podijelio je njenu zabavu

A djeci su bile predviđene krune

Prijatelji i komšije, njihovi očevi.

Ovom ravnodušnom, ohlađenom muškarcu trebalo je jedan ili dva nepažljiva pogleda da shvati razliku između obje sestre - dok vatreni, oduševljeni Lensky nije ni pomislio da njegova voljena nije nimalo idealna i poetična kreacija, već jednostavno lijepa i jednostavna devojka, što uopšte nije vredelo rizika da ubijem prijatelja ili budeš ubijen zbog toga.

Lenskyjeva reakcija je sasvim razumljiva:

Vladimir je suvo odgovorio

A onda je ćutao cijelim putem

2.3 Duel sa Evgenijem

Daljnja svađa sa Lenskim je prirodna, pripremana je sličnim sukobima i neizbežno je morala da izbije, budući da se Onjegin već više puta ležerno šalio na temu „plahe, nežne ljubavi“ pre sudbonosnog bala kod Larinovih.

Dvoboj Onjegina i Lenskog najtragičnija je i najmisterioznija epizoda romana. Onjegin - u najboljem scenariju„učen momak, ali pedant“, ali ne hladnokrvni ubica i lopov. Vladimir Lenski je naivni pesnik i sanjar, a takođe ne odaje utisak okorelog strelca.

Čitajući stranice romana, shvatate da je suština i cilj Lenskog života bila vera u ljubav, prijateljstvo i slobodu. I možda zato junak Onjeginovu lošu šalu doživljava kao izdaju i izdaju svog najboljeg prijatelja. „Ne mogu da podnesem prevaru“, Lenski izaziva Onjegina na dvoboj, „odlučujući da mrzi koketu.

Predvečerje duela. Prije borbe, Lensky odlazi kod Olge. Njeno prostodušno pitanje: "Zašto je veče nestalo tako rano?" - razoružao je mladića i dramatično promenio njegovo stanje uma.

Ljubomora i ljutnja su nestali

Prije ove jasnoće vida...

Veoma prirodno ponašanje ljubomornog mladića koji je „bio neznalica u duši“. Prijelaz sa sumnje u Olgina osjećanja na nadu u njena uzajamna osjećanja daje novi zaokret u razmišljanjima Lenskog: on uvjerava samog sebe da mora zaštititi Olgu od "pokvarenog" Onjegina.

I opet zamišljen, tužan

Prije moje drage Olge,

Vladimir nema moć

Podsjeti je na jučerašnji dan;

On misli: „Ja ću biti njen spasitelj

Neću tolerisati korupciju

Vatra i diše i pohvale

Iskušao je mlado srce;

Tako da je prezreni, otrovni crv

Naoštrena stabljika ljiljana;

Za dvojutarnji cvijet

Uvelo još poluotvoreno.”

Sve je to značilo, prijatelji:

Snimam sa prijateljem.

Situacija koja je dovela do svađe između dva prijatelja, kako to zamišlja Lensky, daleko je od stvarnosti. Osim toga, ostajući sam sa svojim mislima, pjesnik ih ne izražava običnim riječima, već pribjegava književnim klišeima (Onjegin je prezreni, otrovni crv; Olga je stabljika ljiljana, dvojutarnji cvijet), riječi iz knjige: spasitelj , korupter.

2.4 Prilike u sudbini

Puškin pronalazi i druge tehnike za prikazivanje Lenskog.

Ima tu male ironije: kontrast uzbuđenog stanja mladića i Olginog uobičajenog ponašanja pri susretu (... kao i ranije, Olenka je skočila sa trijema u susret jadnoj pjevačici); i komično rješavanje ozbiljnosti situacije uvođenjem kolokvijalnog izraza; “I ćutke je objesio nos”; i zaključak autora: „Sve je to značilo, prijatelji: snimam sa prijateljem.“ Puškin prevodi sadržaj monologa Lenskog na običan, prirodni govorni jezik. Uvedena je autorova ocjena svega što se dešava kao apsurda (duel sa prijateljem).

Lensky predviđa tragičan ishod borbe za njega. Kako se bliži sudbonosni čas, melanholično raspoloženje se pojačava („Srce mu je, melanholije, potonulo; Opraštajući se s mladom djevojkom, Činilo se da se potrgalo“). Prva rečenica njegove elegije:

gde, gde si otišao,

Jesu li zlatni dani mog proljeća?

Tipično romantičan motiv žalbe zbog ranog gubitka mladosti.

I sada, "kipi nestrpljivim neprijateljstvom" prema svom dojučerašnjem prijatelju, stoji pod metkom hladnog i ravnodušnog Onjegina.

Njegov pištolj zatim Evgeniy,

Bez prestanka napredovanja,

On ga je prvi tiho podigao.

Evo još pet koraka koje ste preduzeli,

I Lensky, žmireći lijevo oko,

I ja sam počeo da ciljam - ali samo

Onjegin pucao...

Alarmantna napetost koja je rasla od početka priprema za dvoboj do Onjeginovog udarca zamijenjena je oslobađanjem očaja. Akcija se usporava i nastaje užasna tišina:

Tiho ispušta pištolj,

Tiho stavlja ruku na grudi

...mlada pevačica

Pronađen neblagovremen kraj!

Oluja je puhala, boja je prelepa

Uvenuo u zoru,

Vatra na oltaru se ugasila!..

Vatra na oltaru se ugasila!..

Ali ovo više nije ironija, nije parodija. Riječi koje nas podsjećaju na zvukove "utišane lire" Lenskog jedinstven su način da se ojača sjećanje, da se u sjećanju čitatelja oživi slika mladog romantičnog pjesnika. Gledajući u lice prijatelja kojeg je ubio, Evgenij svojim unutrašnjim pogledom vidi živog Lenskog, čuje njegove oduševljene govore i sjeća se njegovih romantičnih pjesama. U drugačijem stilu data je sljedeća strofa u kojoj se o smrti govori jednostavnim, preciznim riječima:

Ležao je nepomično i čudno

Na čelu mu je bio klonuli svijet.

Bio je ranjen pravo u grudi;

Krv je tekla iz rane, dimila se.

Detaljno poređenje koje slijedi je zapanjujuće jednostavno. Možda nikada nije postojala pjesma u svjetskoj poeziji u kojoj je tragična tema smrti bila oličena u takvim svakodnevnim riječima: kuća, kapci, prozori, ljubavnica i tako dalje:

Trenutak prije

Inspiracija kuca u ovom srcu,

Neprijateljstvo, nada i ljubav,

Život se igrao, krv je ključala;

Sada, kao u praznoj kući,

Sve je u njemu tiho i mračno;

Zauvek je utihnuo.

Kapci su zatvoreni, prozori su kredani

Whitewashed. Nema vlasnika.

A gde, Bog zna. Nije bilo traga.

Smrt heroja je simbolična; ona nehotice navodi na ideju da romantičar, sanjar, neupućen u stvarnost, mora umrijeti kad se suoči sa životom. Za samog pjesnika smrt je izbavljenje od života među običnim ljudima, izlaz iz moralne praznine koja vlada u sekularnom društvu.

Privlačan nam je svojom čistom mladošću, spontanošću i iskrenošću osjećanja, uvijek i u svemu vođen je „čistom ljubavlju prema dobru“. Ljubazno se rugamo činjenici da Lensky očigledno veruje u nemoguće. I mi sami iz nekog razloga žalosno se slažemo da je to nemoguće. I Belinski je bio u pravu, koji je svojevremeno o Lenskom pisao: „U njemu je bilo mnogo dobrog, ali najbolje je bilo to što je bio mlad... Nije bio od onih priroda za koje živjeti znači razvijati se i ići naprijed . Bilo je to romantično i ništa više.”

Razmišljajući o promašenoj budućnosti Lenskog, Puškin predlaže dvije opcije: ili slavu velikog pjesnika ili običnu sudbinu prozaičnog postojanja:

Možda je on za dobrobit svijeta

Ili je barem rođen za slavu;

Njegova tiha lira

Glasno, neprekidno zvono

Vekovima sam mogao da podignem...

Ili možda čak i to: pesnik

Običan je čekao svoju sudbinu.

Mladalačka ljeta bi prošla:

Žar njegove duše bi se ohladio.

Promijenio bi se na mnogo načina

Rastao bih se sa muzama, oženio se...

I Vladimir Lenski bi postao isti zemljoposednik kao i njegovi roditelji, jedan od onih koje je u mladosti iskreno prezirao.

Obje ove opcije su istorijski moguće, jer Puškin ne govori samo o svom heroju. Lensky je društveni tip svog vremena, tipičan lik.

3 Značenje slike romantičnog pjesnika

Nakon što je opisao ranu smrt Lenskog, Puškin nam kaže: „Prijatelji moji, žao vam je pesnika. Pjesnik ne pita, siguran je da čitalac imena tako misli. I zaista, koliko god Lensky ponekad bio čudan, pa čak i smiješan, on nas je uvijek dirljiv u isto vrijeme. I ako se prema tome odnosimo dijelom sa ironijom, ali ovo je dobra ironija. Ima puno dobrih i pozitivnih stvari u njemu. Talentovani pjesnik i tekstopisac, najplemenitijih uvjerenja, najslobodoljubivijih snova.

Ali posljedice romantične mašte, zasnovane ne na stvarnosti, već na strastvenim osjećajima, kada se suoče sa životom, mogu biti tužne, teške, pa čak i tragične kako za samu osobu tako i za one oko nje. Ovo se desilo sa Lenskim.

Navedeni primjeri ukazuju da je Lenski odmah zamišljen kao tipična slika ruskog pjesnika - romantičara na prijelazu iz 10-20-ih godina 19. stoljeća.

Vladimir je poletan, spokojan, pun slobode, spreman da se žrtvuje prijateljstvu i siguran u recipročna osećanja svojih prijatelja, optimista koji veruje da je glavna svrha čoveka da služi otadžbini.

Lensky je romantični pjesnik. Nije moglo biti drugačije: njegova strastvena, poletna priroda tražila je oduška za svoju neiscrpnu energiju, a mladalački snovi hranili su njegovu poeziju.

Srećom, nije ga bilo sramota:

Ponosno je sačuvao u svojim pjesmama

Uvek visoka osećanja

Nalet djevičanskog sna

I ljepota važne jednostavnosti...

Pjevao je ljubav, poslušnu ljubav,

I njegova pjesma je bila jasna,

Kao misli prostodušne devojke,

Kao bebin san, kao mesec

U pustinjama vedrog neba.

„Primjećujemo da se koncepti „jednostavnosti“ i „jasnoće“ u poeziji romantičara Lenskog ne poklapaju sa zahtjevom jednostavnosti i jasnoće karakterističnim za realista Puškina. Za Lenskog, one dolaze iz nepoznavanja života, iz težnje ka svijetu snova; generirane su poetskim predrasudama duše.”

Lenski je prikazan u samo nekoliko poglavlja romana, pa analiza ove slike olakšava uočavanje one inovativne osobine Puškinovog realizma, koja se izražava u dvosmislenosti ocena koje je autor dao svom junaku. U ovim ocjenama, u odnosu na sliku Lenskog, iskazuju se simpatija, ironija, tuga, šala i tuga. Uzeti zajedno, oni pomažu da se ispravnije shvati značenje slike Lenskog i da se potpunije oseti njena vitalnost. U liku mladog pjesnika nema specifičnosti. „Dalji razvoj Lenskog, da je ostao živ, nije isključio mogućnost njegove transformacije u romantičnog pjesnika decembrističke orijentacije (mogao je biti obješen, poput Rylejeva) pod odgovarajućim okolnostima.

Spisak korišćene literature

1. Puškin A.S. Eugene Onegin.

2. Puškin A.S. Jevgenij Onjegin - Obrazovno-metodički priručnik za rad sa romanom. – M: Iris – štampa, 2005- 400 str.

3. Belinsky V.G. Osmi članak "Evgenije Onjegin". V.G. Belinski. Izabrana djela - Minsk, Državna obrazovna i pedagoška izdavačka kuća SSSR-a, 1954-440 str.

4. Bogomolova E.I., Zharov T.K., Klochikhina M.M. Metodološki priručnik za nastavnike književnosti pripremnih odjela univerziteta - M., br. Viša škola", 1873-382 rub.

5. Nightingale N.Ya. Slika Lenskog i njegove elegije u romanu "Eugene Onegin" - Književnost u školi, 1979. - br. 2

Tutoring

Trebate pomoć u proučavanju teme?

Naši stručnjaci će savjetovati ili pružiti usluge podučavanja o temama koje vas zanimaju.
Pošaljite svoju prijavu naznačivši temu upravo sada kako biste saznali o mogućnosti dobivanja konsultacija.

On se pojavljuje u 2. poglavlju romana, koje je u početku trebalo da se zove „Pesnik“, a zamišljen je kao antipod glavnog lika, kako autor izveštava, pribegavajući ekspresivnom poređenju: Onjegin i Lenski se razlikuju od jedni druge više od kamena od talasa, plamena od leda i proze od poezije.

Slika Lenskog je svojevrsni oproštaj Puškina s romantizmom i autoportret Puškina romantičara (iako su Puškinisti ukazali i na brojne prototipove ovog lika, posebno V.K. Kuchelbeckera). Ovaj beskompromisni idealista, pobornik čiste ljepote i visokih ideala bio je uvijek prisutan u ličnosti sazrelog Puškina, zbog čega je bio osuđen da prihvati romantičnu smrt „roba časti“. To je bilo mišljenje mnogih pjesnikovih savremenika, čije je mišljenje jasno iznio M.Yu. Ljermontov je u svojoj pesmi o smrti pesnika izjednačio ličnost i sudbinu A. Puškina sa ličnošću i sudbinom V. Lenskog.

Lenski je, takoreći, obrnuta, skrivena, tajna strana ličnosti zrelog Puškina, koji je spolja uvek težio, poput Onjegina, da bude sa vekom ne samo na nivou, već i malo ispred, skeptično odbacujući i kreativno eliminišući romantizam, koji nije uspeo da potpuno prevaziđe u sebi.

Poreklo karaktera

Pri prvom spominjanju, prezime junaka rimuje se sa Univerzitetom u Getingenu, čiji je tek diplomirani Lensky dolazi na porodično imanje. Univerzitet u Getingenu bio je nadaleko poznat kao leglo liberalizma u Evropi. Duga kosa (do ramena) je takođe znak slobodoumne, studentske mode u romantičnoj „maglovitoj Nemačkoj“. Govor Lenskog je uvek emotivan, što Puškin takođe pripisuje svom Getingenskom odrastanju, jer Vladimir uvek govori o visokim stvarima, a taj visoki nivo može se ukratko sažeti stihom iz drugog Puškinovog dela: „O Šileru, o slavi, o ljubavi”. Verovanja Lenskog, opisana u 8. i 9. strofi drugog poglavlja, puna su Šilerovih motiva.

Funkcija zapleta lika

Lensky nije imao ljubavno iskustvo: “Bio je neznalica u duši”. Ali junak je pun uzvišenih očekivanja od nadolazeće nepoznate ljubavi, od života koji tek dolazi, čija mu se svrha čini uzvišena i divna. Predmet ljubavi Lenskog bio je dobro poznat u njegovom krugu i ubrzo je postao poznat Onjeginu: plavooka plavuša Olga, najmlađa ćerka njegovog komšije, zemljoposednika Larina, zauvek je osvojila srce mladog pesnika. Slika Olge u Vladimirovoj duši nije izblijedila ni tokom godina studija u Getingenu. On se upravo poklopio sa stereotipom heroine njemačke ljubavne elegije. U ovom žanru piše "o Olgi", koju saznajemo tek iz 31. strofe 4. poglavlja, za autora romana, potpuno zaokupljenog probuđenim osećanjem starije Larine, Tatjana, za Onjegina, napušta svog novog prijatelja na duže vreme.

Ali evo Onjegina, nakon direktnog i suhoparnog objašnjenja s "divlji" a vječito tužna Tatjana odlučuje iz dosade da se pobrine za svoju neozbiljnu mlađu sestru. Tu je Lensky, ogorčen na cinizam, opet dobro došao "prijatelj". Idealne ideje o ljubavi i prijateljstvu odmah se urušavaju, nakon čega sledi Onjeginov izazov na dvoboj - i hladnokrvno ubistvo nevinog mladića od strane prestoničkog dendija. Prema Onjeginu, Lenski je bio kriv što ga je odvukao na porodično veče sa Larinovim, uveravajući da neće imati gomilu gostiju, ali Onjegin se odlučio za Lenskog zbog gomile. "da se osvetim", ne sluteći da će njihova svađa otići tako daleko.

Pretpostavke o promašenoj sudbini

Tužan zbog preminulog pesnika, autor romana je u nedoumici da li je čovečanstvo u njemu izgubilo velikog genija. Ali čitalac je bio nevoljni svjedok Lenskog kreativnog čina u noći prije dvoboja i zna da je Vladimir pisao čak i u samrtnom času, očekujući skoru smrt. "mračno i dosadno". Stoga čitatelj ne vjeruje u iskrenost prve autorove verzije propale sudbine (rođen je za dobro svijeta ili barem za slavu). Ali on spremno vjeruje da bi, uspješno oženivši Olgu, prestao pisati elegije o njoj, zauvijek se rastati s muzama i biti sretan, uprkos ženinim nevjerama.

Pa ipak, zli autor ostavlja Vladimiru šansu za saosećanje. Ne, ne Olga (brzo se utješila i udala), već potpuno stranac, stanovnik grada koji slučajno prođe pored skromnog spomenika pjesniku i nakon čitanja odgovarajućeg epitafa pusti skromnu, ali iskrenu suzu. Ovo je svojevrsna pouka za čitaoca romana, koji treba da se na isti način odnosi i prema sećanju na ovog iskrenog, ljubaznog mladića, vjernog svojim uvjerenjima i svojoj ljubavi.

• „Evgenije Onjegin“, analiza romana Aleksandra Puškina
• „Evgenije Onjegin“, sažetak poglavlja Puškinovog romana