Dom » Hobiji i zabava » Taština ispraznosti slika van streck opis. Život, smrt i vrijeme. Kućanski žanr. Holandska umjetnost 17. stoljeća

Taština ispraznosti slika van streck opis. Život, smrt i vrijeme. Kućanski žanr. Holandska umjetnost 17. stoljeća

Vanitas- smjer slikanja, koji se jednostavno ne može zanemariti. Naziva se i "Taština taština". Tako neobično ime dolazi od latinskog vanus, što se prevodi kao "smrtan, prazan". Razvoj ovog trenda započeo je u sedamnaestom veku. Evropska kultura u to vrijeme nije prolazila kroz najsretniji period: u društvu je vladao osjećaj neizvjesnosti u pogledu budućnosti, što se odrazilo i na likovnu umjetnost.

"Taština taštine" - teško je zamisliti prikladnije ime za žanr, čija specifičnost vam omogućava da naglasite krhkost ljudskog života, koji može završiti u svakom trenutku. Uz pomoć likovnih sredstava karakterističnih za ovaj žanr, pokazuje se krhkost života - kroz niz simbola koji nesvjesno utiču na ljudsku svijest. I pred neizbježnom smrću, svi politički i vjerski problemi počinju izgledati tako besmisleno!

Kao i svaki drugi žanr, vanitas ima niz atributa svojstvenih samo njemu, koji nose određeno semantičko opterećenje i omogućuju vam da prenesete svu uzaludnost bilo koje radnje.

Vrlo čest simbol je lobanja. On bi trebao sugerirati neizbježnost smrti. Skelet je sve što ostaje od naše tjelesne ljuske, zbog čega je lubanja ovdje kao ogledalo naše budućnosti.

Pa, pokvareno voće u ovom žanru se prikazuje kao simbol starenja. Ako se na platnu nalaze zreli plodovi, to znače plodnost, obilje ili bogatstvo. Štaviše, svako voće ima svoje značenje. Često na slikama vanitasa možete vidjeti cvijeće, koje najčešće vene. Svaki cvijet također nosi svoju informaciju, na primjer, ruža je simbol seksa i ljubavi, sujetna je, kao osoba.

Prilično je zanimljivo da se na slikama nalaze mjehurići od sapunice u stilu vanitas, čini se (u našoj uobičajenoj percepciji), simbol životne radosti. Ali ovdje je sve komplikovanije: na ovim slikama mjehur od sapunice znači kratkotrajno postojanje. A koliko lako može da pukne ukazuje na iznenadnu smrt. Ostali kultni atributi ovog žanra uključuju svijeće (tinjajuće ili ugašene), napunjene čaše, karte za igranje, lule za pušenje, karnevalske maske, ogledala i razbijeno posuđe...

Moguće je dugo nabrajati predmete koji se nalaze na slikama u žanru vanitas, pa čak i duže - pokušavati protumačiti njihovo značenje. Ali bit će važnije reći ono glavno: vanitas je umjetnost koja nas tjera da mnogo razmišljamo i preispitujemo.

Vanitas (latinski vanitas, doslovno - "taština, taština") je žanr slikarstva baroknog doba, alegorijska mrtva priroda, čiji je kompozicioni centar tradicionalno ljudska lubanja. Ovakve slike, početna faza razvoja mrtve prirode, trebale su da podsjećaju na prolaznost života, uzaludnost užitaka i neminovnost smrti. Najviše je bio rasprostranjen u Flandriji i Holandiji u 16. i 17. veku; neki primeri žanra nalaze se u Francuskoj i Španiji.

Pieter Claesz. (1596-1661). Mrtva priroda Vanitasa (taština taštine) sa muzičkim instrumentima (1628) (Amsterdam, Državni muzej)

Izraz seže u biblijski stih (Prop. 1:2) Vanitas vanitatum et omnia vanitas ("Taština taština, rekao je Propovjednik, taština taština, sve je taština!").

Nepoznati umjetnik. Vanitasova mrtva priroda (taština taštine) s knjigama (1633.) (Amsterdam, Državni muzej)

Simboli koji se nalaze na platnima dizajnirani su da podsjećaju na krhkost ljudskog života i prolazna zadovoljstva i dostignuća:

Lobanja je podsjetnik na neizbježnost smrti. Kao što je portret samo odraz nekada žive osobe, tako je i lobanja samo oblik nekada žive glave. Gledalac to treba da percipira kao "odraz", on najjasnije simbolizira krhkost ljudskog života.

Pokvareno voće je simbol starenja. Zreli plodovi simboliziraju plodnost, obilje, u prenesenom smislu, bogatstvo i prosperitet. Brojni plodovi imaju svoje značenje: na jesen ukazuju kruške, paradajz, citrusi, grožđe, breskve i trešnje, i naravno, jabuka. Smokve, šljive, trešnje, jabuke ili breskve imaju erotske konotacije.

Cvijeće (venuće); ruža je cvijet Venere, simbol ljubavi i seksa, koji je sujetan, kao i sve što je svojstveno čovjeku. Mak je sedativ koji se koristi za pravljenje opijuma, simbol smrtnog grijeha lijenosti. Tulipan je kolekcionarski predmet u Holandiji iz 17. vijeka, simbol nepromišljenosti, neodgovornosti i nerazumnog postupanja prema bogomdanom bogatstvu.

Klice zrna, grane bršljana ili lovora (rijetko) su simbol ponovnog rađanja i ciklusa života.

Morske školjke, ponekad živi puževi - školjka mekušaca ostaci su nekada žive životinje, označava smrt i slabost. Puž koji puže je oličenje smrtnog grijeha lijenosti. Veliki mekušci označavaju dualnost prirode, simbol požude, još jedan od smrtnih grijeha.

Mjehurići od sapunice - kratkoća života i iznenadna smrt; referenca na izraz homo bulla - "osoba je mehur od sapunice".

Svijeća za gašenje (stub) ili uljanica; kapa za gašenje svijeća - zapaljena svijeća je simbol ljudske duše, njeno gašenje simbolizira odlazak.

Pehari, karte za igranje ili kockice, šah (rijetko) su znak pogrešne životne svrhe, potrage za zadovoljstvom i grešnog života. Jednakost mogućnosti u kockanju je također značila za osudu anonimnost.

Lula za pušenje simbol je prolaznih i neuhvatljivih ovozemaljskih zadovoljstava.

Karnevalska maska je znak odsustva osobe u njoj. Dizajniran i za svečanu maskenbalu, neodgovorno zadovoljstvo.

Ogledala, staklene (ogledalne) kugle - ogledalo je simbol taštine, osim toga, to je i znak odraza, sjene, a ne pravi fenomen.

Razbijeno posuđe, obično stakleni pehari. Prazna čaša, za razliku od pune, simbolizira smrt. Staklo simbolizira krhkost, bijeli porculan - čistoću. Malter i tučak su simboli muške i ženske seksualnosti. Flaša je simbol grijeha pijanstva.

Nož - podsjeća na ranjivost i smrtnost osobe. To je također falični simbol i latentni prikaz muške seksualnosti.

Pješčani sat i mehanički satovi - prolaznost vremena.

Muzički instrumenti, note - kratkoća i efemerna priroda života, simbol umjetnosti.

Knjige i karte (mappa mundi), olovka - simbol nauke.

Globus, i zemlja i zvjezdano nebo.

Paleta s kistovima, lovorov vijenac (obično na glavi lubanje) simboli su slikarstva i poezije.

Portreti lijepih žena, anatomski crteži. Slova simboliziraju ljudske odnose.

Pečati od crvenog voska.

Medicinski instrumenti podsjećaju na bolesti i slabost ljudskog tijela.

Novčići, kutije za nakit - nakit i kozmetika su dizajnirani da stvaraju ljepotu, ženstvenu privlačnost, a istovremeno su povezani sa taštinom, narcizmom i smrtnim grijehom arogancije. Oni također signaliziraju odsustvo svojih vlasnika na platnu.

Oružje i oklop su simbol moći i moći, oznaka onoga što se ne može ponijeti sa sobom u grob.

Krune i papske tijare, žezla i kugle, vijenci od lišća su znakovi prolazne zemaljske dominacije, koja je suprotstavljena nebeskom svjetskom poretku. Poput maski, simboliziraju odsustvo onih koji su ih nosili.

Ključevi - simboliziraju moć domaćice u upravljanju zalihama.

Ruševine - simboliziraju prolazni život onih koji su ih nekada naseljavali.

List papira sa moralizirajućim (pesimističnim) izrekom, na primjer:

Vanitas vanitatum; Ars longa vita brevis; Hodie mihi cras tibi (danas za mene, sutra za tebe); Finis gloria mundi; Memento mori; Homo bulla; In ictu oculi (za tren oka); Aeterne pungit cito volat et occidit (slava herojskih djela će se raspršiti kao san); Omnia morte cadunt mors ultima linia rerum (sve je uništeno smrću, smrt je posljednja granica svih stvari); Nil omne (sve je nista)

Jacob de Gein I. Mrtva priroda s lobanjom (1603) (82,6 x 54) (New York, Metropolitan)

Vrlo rijetko mrtve prirode ovog žanra uključuju ljudske figure, ponekad i kostur - personifikaciju smrti. Objekti su često prikazani u neredu, simbolizirajući rušenje dostignuća koja predstavljaju.

Aelbert Jansz. van der Schoor. Mrtva priroda Vanitas (taština taština) (1640-1672) (Amsterdam, Državni muzej)

Mrtve prirode Vanita u svom početnom obliku bile su frontalne slike lubanja (obično u nišama sa svijećom) ili drugih simbola smrti i smrtnosti, koji su naslikani na reversu portreta u doba renesanse. Ove vanite, kao i cvijeće koje je također bilo naslikano na poleđini, su najraniji primjeri žanra mrtve prirode u evropskoj umjetnosti Novog vremena (na primjer, prva holandska mrtva priroda - naime "Vanitas" Jacoba de Hein).

Edwart Collier (oko 1640. - poslije 1707.). Mrtva priroda Vanitas (taština taštine) (1662.) (Amsterdam, Državni muzej)

Ove lubanje na poleđini portreta simbolizirale su smrtnost ljudske prirode (mors absconditus) i bile su u kontrastu sa životnim stanjem modela na poleđini slike. Najranije vanite su obično najskromnije i najmračnije, često gotovo jednobojne. Vanitas mrtve prirode pojavile su se kao samostalan žanr oko 1550. godine.

B. Schaak. Mrtva priroda Vanitas (taština taština) (1675-1700) (Amsterdam, Državni muzej)

Umetnici 17. veka prestali su da lobanju prikazuju strogo frontalno u kompoziciji i obično je "ostavljaju" po strani. Kako se doba baroka razvijalo, ove mrtve prirode postajale su sve bujnije i bogatije.

Franciscus Gysbrechts (prije 1630. - poslije 1676.)). Mrtva priroda Vanitas (taština taštine) (115 x 134) (Antwerpen, kralj Muzeja likovnih umjetnosti)

Postali su popularni 1620-ih godina. Razvoj žanra do njegovog pada popularnosti oko 1650-ih. sa centrom u Leidenu, holandskom gradu koji je Bergstrom, u svom istraživanju holandske mrtve prirode, proglasio "centrom za stvaranje vanitasa u 17. vijeku". Leiden je bio važan centar kalvinizma, pokreta koji je osuđivao moralnu izopačenost čovječanstva i težio čvrstom moralnom kodeksu. Bergstrom je vjerovao da su za kalvinističke umjetnike ove mrtve prirode bile upozorenje na taštinu i slabost i da su bile ilustracija kalvinističkog morala tog vremena. Također, na žanr su vjerovatno utjecali humanistički pogledi i naslijeđe žanra memento mori.

Harmen Steenwyck. Vanitas mrtva priroda (taština taštine) (1640.)

Jacques de Claeuw. Mrtva priroda Vanitas (taština taštine) (1650.) (Amsterdam, Državni muzej)

Jan Jansz. Treck (oko 1606. - 1652.). Mrtva priroda Vanitas (Taština taštine) (1648.) (London, Nacionalna galerija)

Jan Pauwel Gillemans Stariji (1618-1675). Mrtva priroda Vanitas (taština taština) (1654) (96 x 140) (Sankt Peterburg, Ermitaž)

Jan van Kessel (1626-1679). Mrtva priroda Vanitas (taština taština) (1665-1670) (20,3 x 15,2) (Vašington, Nacionalna galerija)

Joris van Son (1622-1667). Alegorija ljudskog života (1658-1660) (124,7 x 92,7) (Baltimore, Walters Museum)

N. L. Peschier. Mrtva priroda Vanitas (Taština taštine) (1659-166) (Philadelphia, Muzej umjetnosti)

N.L. Peschier. Mrtva priroda Vanitas (taština taštine) (1660.) (Amsterdam, Državni muzej)

Peeter Sion stariji. Mrtva priroda Vanitas (taština taština) (privatna kolekcija)

Pieter Claesz. (1596-1661). Vanitas mrtva priroda (taština taštine) (1628) (24,1 x 35,9) (New York, Metropolitan)

Pieter Claesz. (1596-1661). Mrtva priroda Vanitas (taština taština) (1630) (39,5 x 56) (Hag, Kraljevska galerija Mauritshuis)

Pieter Claesz. (1596-1661). Mrtva priroda Vanitas (taština taština) (oko 1628.) (36 x 59) (Nürnberg, Nacionalni muzej Njemačke)

Franciscus Gysbrechts (prije 1630. - poslije 1676.)). Mrtva priroda Vanitas (taština taština) (85,7 x 59)

Pieter Claesz. Mrtva priroda Vanitas (taština taština) (1636.) (47 x 61) (Munster, Vestfalski državni muzej istorije kulture i umjetnosti)

Pieter Symonsz. Potter. Mrtva priroda Vanitas (1646.) (Amsterdam, Državni muzej)

Stevers. Mrtva priroda Vanitas (taština taštine) (1630-1660) (Amsterdam, Državni muzej)

Bartholomeus Brain Stariji, 1. poluvrijeme. XVI vijek

Philippe de Champagne, 2. kat XVII vijeka

Peter Boel, 1663

Simon Renard de Saint-André, c. 1650

Jurian van Streck, c. 1670

Alegorijska mrtva priroda

Vanitas (lat. vanitas, lit. - "taština, taština, slabost") - žanrovska raznolikost mrtve prirode, koja predstavlja atribute" slabost zemaljskog postojanja": pješčani sat, lobanja, globus, ugašena svijeća, stara knjiga...

Antonio de Pereda (1608-1678) Vanitas - Firenca, Uffizi.

Žanr slikarstva baroknog doba, alegorijska mrtva priroda, čiji je kompozicioni centar tradicionalno ljudska lubanja. Ovakve slike, početna faza razvoja mrtve prirode, trebale su da podsjećaju na prolaznost života, uzaludnost užitaka i neminovnost smrti. Najviše je bio rasprostranjen u Flandriji i Holandiji u 16. i 17. veku; neki primeri žanra nalaze se u Francuskoj i Španiji.

Termin seže u biblijski stih ( Eccl. 1:2 ) Vanitas vanitatum et omnia vanitas ("Sujeta nad taštinom, rekao je Propovjednik, taština nad taštinom - sve je taština!").

Juan Valdes Leal (1622. - 1690.)

Tužan izgled ovih predmeta neutraliziraju darovi zemlje oko njih: cvijeće, voće, korpe s voćem i djeca koja se igraju sa tim stvarima - putti. Estetika žanra punog semantičkih kontrasta i " smanjena„tragedija na granici ironične groteske, tipična za umjetnost baroknog stila.

Tip mrtve prirode" vanitas "počeo se pojavljivati u flamanskom slikarstvu 17. vijeka, a potom se proširio u umjetnosti Holandije, Italije i Španije. Najpoznatiji majstori P. van der Villige, M. Vithos, J. fan Streck obožavali su pisati mrtve prirode-rebuse sa misterioznim predmetima i natpisima.Ove slike su postale misterija baroknog doba.

S. Stoskopff, Vanitas (oko 1650.)

Španski umjetnici su bili skloniji optimističnijim "bodegonama", dok su Italijani, a prije svega Venecijanci, preferirali mrtve prirode kao dodatak, pozadinu za prikazivanje lijepih žena u toaletu ispred ogledala. Jedna od najzanimljivijih mrtvih priroda Švajcarca J. Heinza ( UREDU. 1600) nalazi se u Pinakoteci Brera u Milanu, Italija. "vanitas" U Francuskoj su radili flamanski slikari: Philippe de Champaigne, J. Bouillon. Karakteristično je da "vanitas „ostao je u istoriji umetnosti uglavnom flamanski i holandski fenomen.

Antonio de Pereda (1608-1678) Džentlmen i smrt

Simboli koji se nalaze na platnima dizajnirani su da podsjećaju na krhkost ljudskog života i prolazna zadovoljstva i dostignuća:

Scull- podsjetnik na neizbježnost smrti. Kao što je portret samo odraz nekada žive osobe, tako je i lobanja samo oblik nekada žive glave. Gledalac to treba da percipira kao “ refleksija“, Najjasnije simbolizira slabost ljudskog života.

Pokvareno voće- simbol starenja.
Zrelo voće simboliziraju plodnost, obilje, u prenesenom smislu, bogatstvo i prosperitet.
Brojni plodovi imaju svoje značenje: pad je naznačen kruške, paradajz, citrusi, grožđe, breskve i trešnje, i naravno, jabuka. Erotske konotacije imaju smokve, šljive, trešnje, jabuke ili breskve.
cvijeće ( fading) ; ruža je cvijet Venere, simbol ljubavi i seksa, koji je sujetan, kao i sve što je svojstveno čovjeku. Mak je sedativ koji se koristi za pravljenje opijuma, simbol smrtnog grijeha lijenosti. Tulipan je kolekcionarski predmet u Holandiji iz 17. vijeka, simbol nepromišljenosti, neodgovornosti i nerazumnog postupanja prema bogomdanom bogatstvu.

Adrian van Utrecht

Klice zrna, grane bršljana ili lovora ( rijetko) - simbol ponovnog rođenja i ciklusa života.
Morske školjke, ponekad živi puževi- školjka mekušaca su ostaci nekada žive životinje, znači smrt i slabost. Puž puž je oličenje smrtnog grijeha lijenosti.Veliki mekušci označavaju dualnost prirode, simbol požude, još jedan od smrtnih grijeha.
Boca- simbol grijeha pijanstva.
Pečati od crvenog voska, medicinski instrumenti- podsjetnik na bolesti i slabost ljudskog tijela.
Bubble- kratkoća života i iznenadna smrt; referenca izraza homo bulla - « čovek ima mehur od sapunice».

Simon - Renard de Saint - André

▪ Pehari, karte za igranje ili kockice, šah (rijetko)- znak pogrešne životne svrhe, potrage za zadovoljstvom i grešnog života. Jednakost mogućnosti u kockanju je također značila za osudu anonimnost.

Lula za pušenje- simbol prolaznih i neuhvatljivih zemaljskih zadovoljstava.

Gašenje dimne svijeće(stub) ili uljanica; kapa za gašenje svijeća - zapaljena svijeća je simbol ljudske duše, njeno gašenje simbolizira odlazak.

Karnevalska maska- je znak odsustva osobe u njoj. Dizajniran i za svečanu maskenbalu, neodgovorno zadovoljstvo.

Antonio de Pereda (1608-1678), Viteški san 1655.

Ogledala, staklene (ogledalne) kugle- ogledalo je simbol taštine, osim toga, ono je i znak odraza, senke, a ne prava pojava.

Jacob de Gein

Razbijeno posuđe, obično stakleni pehari.
Prazna čaša, nasuprot potpunom, simbolizira smrt. Staklo simbolizira krhkost, bijeli porcelan- čistoća. Malter i tučak su simboli muške i ženske seksualnosti.

Nož- podsjeća na ranjivost i smrtnost osobe. To je također falični simbol i latentni prikaz muške seksualnosti.
Pješčani sat i mehanički sat- prolaznost vremena.

F. de Champagne

Muzički instrumenti, bilješke- kratkoća i efemerna priroda života, simbol umjetnosti.

M. Harnett

Knjige i mape ( mappa mundi), olovka za pisanje- simbol nauke.
globus, i zemlja i zvjezdano nebo.
Paleta sa četkicama, lovorov vijenac (obično na glavi lubanje)- simboli slikarstva i poezije.
Portreti lijepih žena, anatomski crteži. Pisma simboliziraju ljudske odnose.

Pieter Claesz

Novčići, kutije za nakit- nakit i kozmetika su dizajnirani da stvaraju ljepotu, ženstvenu privlačnost, istovremeno asociraju na sujetu, narcizam i smrtni grijeh bahatosti. Oni također signaliziraju odsustvo svojih vlasnika na platnu.
Oružje i oklop- simbol moći i moći, oznaka onoga što se ne može ponijeti sa sobom u grob.

Korie Everuto (Evert Collier, Vanitas), 1669

Krune i papske tijare, žezla i kugle, vijenci od lišća- znaci prolazne zemaljske dominacije, koja je suprotstavljena nebeskom svjetskom poretku. Poput maski, simboliziraju odsustvo onih koji su ih nosili.
Ključevi- simboliziraju moć domaćice u upravljanju zalihama.
Ruin- simboliziraju prolazni život onih koji su ih nekada naseljavali.

Bartholomeus Brain Stariji 1. poluvrijeme. XVI vijek

List papira sa moralizirajućom (pesimističkom) izrekom, Na primjer: Vanitas vanitatum; Ars longa vita brevis; Hodie mihi cras tibi (danas za mene, sutra za tebe); Finis gloria mundi; Memento mori; Homo bulla; In ictu oculi (za tren oka); Aeterne pungit cito volat et occidit (slava herojskih djela će se raspršiti kao san); Omnia morte cadunt mors ultima linia rerum (sve je uništeno smrću, smrt je posljednja granica svih stvari); Nil omne (sve je nista)

Umjetnici 17. stoljeća prestali su da prikazuju lobanju strogo frontalno u kompoziciji i obično “ staviti„Njega na stranu. Kako se doba baroka razvijalo, ove mrtve prirode postajale su sve bujnije i bogatije.

Evert Collier (1630/50 -1708). Autoportret sa Vanitasom

A. Steenwinkel. Vanitas Autoportret umjetnika.

David Bailly (1584. - 1657.) Autoportret s Vanitasom, 1651.

Antonio de Pereda (1608-1678) Vanitas - Firenca, Uffizi.

Juan Valdes Leal (1622. - 1690.)

S. Stoskopff, Vanitas (oko 1650.)

Antonio de Pereda (1608-1678) Džentlmen i smrt

Simboli koji se nalaze na platnima dizajnirani su da podsjećaju na krhkost ljudskog života i prolazna zadovoljstva i dostignuća:

Scull- podsjetnik na neizbježnost smrti. Kao što je portret samo odraz nekada žive osobe, tako je i lobanja samo oblik nekada žive glave. Gledalac to treba da percipira kao “ refleksija“, Najjasnije simbolizira slabost ljudskog života.

Pokvareno voće- simbol starenja.
Zrelo voće simboliziraju plodnost, obilje, u prenesenom smislu, bogatstvo i prosperitet.
Brojni plodovi imaju svoje značenje: pad je naznačen kruške, paradajz, citrusi, grožđe, breskve i trešnje, i naravno, jabuka. Erotske konotacije imaju smokve, šljive, trešnje, jabuke ili breskve.
cvijeće ( fading) ; ruža je cvijet Venere, simbol ljubavi i seksa, koji je sujetan, kao i sve što je svojstveno čovjeku. Mak je sedativ koji se koristi za pravljenje opijuma, simbol smrtnog grijeha lijenosti. Tulipan je kolekcionarski predmet u Holandiji iz 17. vijeka, simbol nepromišljenosti, neodgovornosti i nerazumnog postupanja prema bogomdanom bogatstvu.

Adrian van Utrecht

Klice zrna, grane bršljana ili lovora ( rijetko) - simbol ponovnog rođenja i ciklusa života.
Morske školjke, ponekad živi puževi- školjka mekušaca su ostaci nekada žive životinje, znači smrt i slabost. Puž puž je oličenje smrtnog grijeha lijenosti.Veliki mekušci označavaju dualnost prirode, simbol požude, još jedan od smrtnih grijeha.
Boca- simbol grijeha pijanstva.
Pečati od crvenog voska, medicinski instrumenti- podsjetnik na bolesti i slabost ljudskog tijela.
Bubble- kratkoća života i iznenadna smrt; referenca izraza homo bulla — « čovek ima mehur od sapunice».

Simon - Renard de Saint - André

Lula za pušenje- simbol prolaznih i neuhvatljivih zemaljskih zadovoljstava.

Gašenje dimne svijeće(stub) ili uljanica; kapa za gašenje svijeća - zapaljena svijeća je simbol ljudske duše, njeno gašenje simbolizira odlazak.

Karnevalska maska- je znak odsustva osobe u njoj. Dizajniran i za svečanu maskenbalu, neodgovorno zadovoljstvo.

Antonio de Pereda (1608-1678), Viteški san 1655.

Ogledala, staklene (ogledalne) kugle- ogledalo je simbol taštine, osim toga, ono je i znak odraza, senke, a ne prava pojava.

Jacob de Gein

Razbijeno posuđe, obično stakleni pehari.
Prazna čaša, nasuprot potpunom, simbolizira smrt. Staklo simbolizira krhkost, bijeli porcelan- čistoća. Malter i tučak su simboli muške i ženske seksualnosti.

Nož- podsjeća na ranjivost i smrtnost osobe. To je također falični simbol i latentni prikaz muške seksualnosti.
Pješčani sat i mehanički sat- prolaznost vremena.

F. de Champagne

Muzički instrumenti, bilješke- kratkoća i efemerna priroda života, simbol umjetnosti.

M. Harnett

Knjige i mape ( mappa mundi), olovka za pisanje- simbol nauke.
globus, i zemlja i zvjezdano nebo.
Paleta sa četkicama, lovorov vijenac (obično na glavi lubanje)- simboli slikarstva i poezije.
Portreti lijepih žena, anatomski crteži. Pisma simboliziraju ljudske odnose.

Pieter Claesz

Novčići, kutije za nakit- nakit i kozmetika su dizajnirani da stvaraju ljepotu, ženstvenu privlačnost, istovremeno asociraju na sujetu, narcizam i smrtni grijeh bahatosti. Oni također signaliziraju odsustvo svojih vlasnika na platnu.
Oružje i oklop- simbol moći i moći, oznaka onoga što se ne može ponijeti sa sobom u grob.

Korie Everuto (Evert Collier, Vanitas), 1669

Krune i papske tijare, žezla i kugle, vijenci od lišća- znaci prolazne zemaljske dominacije, koja je suprotstavljena nebeskom svjetskom poretku. Poput maski, simboliziraju odsustvo onih koji su ih nosili.
Ključevi- simboliziraju moć domaćice u upravljanju zalihama.
Ruin- simboliziraju prolazni život onih koji su ih nekada naseljavali.

Bartholomeus Brain Stariji 1. poluvrijeme. XVI vijek

List papira sa moralizirajućom (pesimističkom) izrekom, Na primjer: Vanitas vanitatum; Ars longa vita brevis; Hodie mihi cras tibi (danas za mene, sutra za tebe); Finis gloria mundi; Memento mori; Homo bulla; In ictu oculi (za tren oka); Aeterne pungit cito volat et occidit (slava herojskih djela će se raspršiti kao san); Omnia morte cadunt mors ultima linia rerum (sve je uništeno smrću, smrt je posljednja granica svih stvari); Nil omne (sve je nista)
David Bailly (1584. - 1657.) Autoportret s Vanitasom, 1651.

Slični članci