Про порятунок. Прийдешній російський православний майбутній цар з'явиться в Росії: різні передбачення та пророцтво про майбутнього царя Росії Майбутній православний російський білий цар переможець прийшов

Жовтень 2nd, 2016

Відразу вісім пророків і провидців в один голос стверджують неминучість повернення Росії до монархії. Це Василь Блаженній, Василь Немчин, Серафим Саровський, чернець Авель, Феофан Полтавський, Лавреніт Чернігівський, чернець Іоанн, інок Агафангел. Але лише один із них називає час цієї події. У літописах записані слова Василя Блаженного: « Цілий вік Росія проживе без Царя, а правителі знищать багато церков. Потім їх відновлять, та й народ служити візьметься не Богу, а золоту». Таким чином, часвідновлення монархії припадає десь на 2017 рік.

Пророцтва преподобного Авеля Тайновидця про майбутнього Царя.

І повстане у вигнанні з роду твого Князь Великий, що стоїть за синів свого народу. Цей буде Обранець Божий, і на чолі

його благословення. Він буде єдиний і всім зрозумілий, його відчує саме серце російське. Зовнішність його буде державний і світлий, і ніхто ж говорить: "Цар тут чи там", але все: "Це він". Воля народна підкориться Божої милості, і він сам підтвердить своє покликання… Ім'я його триразово судилося Історії Російської. Два тезоіменитих вже були на Престолі, але не Царському. Одному богатирі служили ( Олександру Невському) , другий буде народжений в один день, а вшановувати його в інший стануть ( Олександр Суворов). Він же сидить на царському, як третій. Так що зрозуміло як зватимуть майбутнього Царя.. Чекаємо. Усі старці схиляються до 17-18 року відновлення монархії та прихід Царя, щоб сказано Василем Блаженним Росії 100 років жити без царя.

(Йдеться про прийдешнього Царя-Переможця, який повстане з роду Романових в останні часи (тобто вже). Цього Царя всі визнають за одним його виглядом, тому що Господь розташує серця людей до свого обранця. «Його вчує саме серце російське» - російське серце!Це не означає, що всі йому підкоряться від одного його виду. У Царя будуть вороги і багато. на смерть.)

Два тезоіменитих вже були на Престолі, але не Царському. Він же сидить на царському, як третій. У ньому Порятунок та Щастя Держави Російської. Шляхи інші знову були б на російське горе.

І трохи чути, ніби боячись, що таємницю підслухають стіни, старець Авель назвав саме ім'я. Страха чорної сили заради, це ім'я і буде приховано до часу ...

(Коли Господь явить Помазанника стане відоме його ім'я. Згадається і це пророцтво. Коли буде відомо ім'я, то виявиться, що це пророцтво збулося. До того часу ім'я приховано від злих.) Помазанник Божий слухав слова гнаного пророка і вірив, що “пророче видіння, яке він бачив, збудеться після багатьох днів, і він пророкує про віддалені часи” (Єзек, 12; 27).

Фільм Монах Авель - пророцтва і передбачення ченця таємновидця, що прозрівав часи. Про Росію і про прийдешнього Цара.

МАЙБУТНИЙ ЦАР РУСІ, ХТО ВІН?

Володимир I Святославич(ін.-рус. Володимер Святославич, бл. 960 - 15 липня 1015) - київський великий князь, при якому сталося хрещення Русі. Володимир став новгородським князем у 970, захопив київський престол у 978 році. У 988 вибрав християнство як державну релігію Київської Русі. У хрещенні одержав християнське ім'я Василь. Відомий також як Володимир Святий, Володимир Хреститель (у церковній історії) та Володимир Червоне Сонечко (у билинах). Уславлений у лику святих як рівноапостольний. Ванга називала по батькові майбутнього царя: "Володимирович". (продовжувач справи князя Володимира.).

Явище Викл. Серафима Саровського(2002): «Те, що Я скажу передай усім! Війна розпочнеться одразу після мого свята. Як тільки народ схлине з Дівєєво, так одразу й почнеться! А в Дівєєві мене немає: Я перебуваю в Москві. У Дивієвому ж Я, воскреснувши в Сарові, прийду живий разом із Царем. Вінчання Царя буде в Успенському Соборі Володимира».

Святий Феофан Полтавський, 1930 рік: У Росії буде відновлено Монархію, Самодержавну владу. Господь обрав майбутнього Царя. Це буде людина полум'яної віри, геніального розуму та залізної волі. Він насамперед наведе лад у Церкві Православній, вилучивши всіх неправдивих, єретичних і теплохолодних архієреїв. І багато, дуже багато, за малими винятками, майже всі будуть усунуті, а нові, щирі, непохитні архієреї стануть на їхнє місце… Відбудеться те, чого ніхто не очікує. Росія воскресне з мертвих і весь світ здивується. Православ'я у ній (Росії) відродиться і переможе. Але того православ'я, що раніше було, не буде. Самим Богом буде поставлено сильного Царя на Престолі».

Невже таке можливо, що 2017-2018 року прийде Цар, Росія знову відродиться як самодержавна православна імперія? Відомі пророцтва російських святих (святителя Феофана (Бистрова), святителя Феофана Полтавського, преподобного Лаврентія Чернігівського, преподобного Серафима Саровського та багатьох інших) дають ствердну відповідь на це питання. З невеликими відмінностями в деталях, але в єдності, по суті, ці пророцтва розповідають про те, що в нашій країні рано чи пізно станеться те, чого ніхто не очікує. Росія всенародним покаянням перетвориться, воскресне з мертвих і разом із усіма слов'янськими народами і землями становитиме могутнє Царство. Огодовуватиме його Цар Православний, Божий Помазанник, людина полум'яної віри, геніального розуму та залізної волі, якого боятиметься навіть антихрист.

Прийдешній Цар буде обраний і поставлений Самим Богом, він насамперед наведе лад у Церкві Православній, вилучивши всіх неправдивих, єретичних і теплохолодних архієреїв. І багато, дуже багато, за малими винятками, майже всі вони будуть усунуті, а нові, справжні, непохитні архієреї стануть на їхнє місце.

Прот. Микола Гур'янов.У 1997 році одна жінка запитала батюшку: «Батюшка Микола, хто буде після Єльцина? Чого нам чекати?». - Після буде військовий– відповів Батюшка. - А що далі буде? - Знову запитала жінка. - Після буде Царь Православний! - сказав батько Микола.

Пророцтво отрока В'ячеслав про майбутнього Царя православної Русі

Фільм Отрок В'ячеслав Прийдешній Цар - Російський Государ

Recent Posts from This Journal

• Катування та звірства – суть українства

  Як тільки на території сучасної України перемагає так звана «українська ідея», тут же розпочинається громадянська війна, яка…

• ЗНАЙ ВОРОГА В ОБЛИЧЧЯ. Юдеї та мусульмани на Святій Русі

  Нас привчають до толерантності із самого дитинства. Нам впроваджують у мозок установки, які призводять до підсумкової поразки та відразу…

• 
  Кирило Гундяєв як він є 2019

  Патріарх Кирило, у світі Володимир Гундяєв, сьогодні по праву вважається одним із найбагатших людей нашої країни. У цьому випуску ми копнемо під нього…

• 
  Неонацизм у Росії руками мігрантів: хто і як російських чоловіків позбавляє роботи

  Дивно, але факт – люди зі зниженою планкою етичних норм та совісті процвітають, а чесні працьовиті порядні –…

• Монархія - це Богом дана влада, і перший удар бісів завжди завдають по ній

  «У мене ставлення до Імператора Миколи Другого як до Царя-мученика і святої, людини, якій передбачило те, як він…

• 
  Хто стоїть за Ватиканом: розповідає Ольга Четверікова

  Доцент МДІМВ Ольга Четверикова розкриває справжні цілі та плани Ватикану, який є одночасно церковним інститутом і…

• 
  Смертельна вакцинація

  ЧОМУ НЕМАЄ БАЖАЮЧИХ НА 300 000 ДОЛАРІВ? 29 січня 2001 року Джок Даблдей, директор громадської організації Natural Woman,...

• 
  Путін, дозволь нам жити: принижений і пограбований народ доведений до відчаю

  Жидопутинське ярмо вже довело народ до того, що люди не просять хорошої медицини, безкоштовної освіти, грошей тощо. Вони лише просять дозволу.

• 
  Даючи згоду на обробку персональних даних, батьки дають право, щоб їх відібрала держава.

  Батьки, не забувайте про 128 Федеральний закон, за яким ви маєте повне та законне право відстояти свою відмову від обробки персональних даних…

Останнім часом тема незабаром прийдешнього Царя православного знаходить все більшого поширення, залучаючи до обговорення публіку, що безпритульно хитається по Інтернет мережам, а заодно, породжуючи все більшу кількість прийдешніх царів. Все більше з'являється нотаток і статей на сайтах, у соціальних мережах, де з різного роду пророцтв і пророцтв уже викристалізувалася якась спільна позиція, що зводиться до того, що дарування Царя матиме особливий Божий промисел – створити альтернативу царству звіра, шляхом проповіді всесвітнього соборного покая підготувати і привести народ до Другого Пришестя, яке станеться дещо пізніше. Існує також думка, що цареві належить битися з об'єднаними силами зла, що символізують новий світовий порядок і царство антихриста, щоб у результаті перемогти їх, від того й названий він царем-переможцем. Однак у стосунках до подій, що передували моменту явлення Обранця Божого, думки розійшлися.
Особняком у середовищі тих, хто постить цю небезперечну тему стоять ті, хто на повному серйозі вбачає в швидкому явищі Царя - Друге Пришестя, сам же цар на їхню думку і буде Сином Божим, до чого наводяться різні аргументи і докази. Я не намагаюся нікого схилити до будь-якого думку, а тільки зважився навести аргументи, що бентежать мою душу і розум, щоб запитати думки людей знаючих і знаються на богословських тонкощах. І від того, що питання це з погляду есхатології неоднозначне, суперечливе і об'ємне в аргументації, вирішив винести його в окрему тему, якщо адміністрація сайту не буде суто проти). Чесно кажучи, рішучості обговорювати це суперечливе питання в мене не було, проте, спонукало мене на те один дивний збіг обставин.
Случись мені недавно перечитувати роман Достоєвського Ф.М. «Біси». Дійшовши до суперечки слов'янофіла Шатова з атеїстом і масоном Ставрогіним, я несподівано натрапив на цікаві думки, що вразили мене через особливе моє ставлення до цього питання. При прочитанні у мене склалося однозначне враження, що через репліки слов'янофіла Шатова Достоєвський промовляє своє власне бачення деяких релігійних та філософських питань. І ось, що каже нам Достоєвський словами Шатова: «Чи знаєте ви, – почав він (Шатов) майже грізно, нахилившись на стільці, блискаючи поглядом і піднявши перст правої руки вгору перед собою (очевидно, не помічаючи цього сам), – чи знаєте ви, хто тепер на всій землі єдиний народ - "богоносець", що прийде оновити і врятувати світ іменем нового Бога і кому єдиному дано ключі життя і нового слова... Чи знаєте ви, хто цей народ і як йому ім'я? Це питання про атеїзм: "Ви пам'ятаєте вираз ваше: "Атеїст не може бути російським, атеїст відразу ж перестає бути російським", пам'ятаєте це?"
У цих словах Шатова письменник висловлював глибинну філософію слов'янофільства про предвыбранность російського народу та у тому, що російському народу слід оновити світ і врятувати його. Але далі ще більше мене вразила інша фраза Шатова, звернена до того ж Ставрогіну: «… Я вірю в тіло Христове… Я вірю, що нове пришестя відбудеться в Росії… Я… я віритиму в Бога».
Достоєвський словами Шатова наголошує на тому, що Друге Пришестя відбудеться і відбудеться воно неодмінно в Росії, адже не випадково, народом богоносцем словами Шатова Достоєвський називає саме російський народ!
З численних статей і постів у рамках теми, що ґрунтуються на самому розумінні предмета питання, на змісті пророцтв, якось само собою народилася думка, що майбутній російський Цар з'явиться саме в Росії, щоб повести російське воїнство в останню битву добра і зла у Славу. Боже! У цьому, мабуть, виражається таємниця російської душі, зверненої до Бога і що чає швидке пришестя у Росії свого російського месії! В очікуванні російського царя, як і в очікуванні Шатовим Другого Пришестя, виявляється загальна філософська підоснова, народжена в глибинах народної релігійної свідомості, в глибинах російської душі, пов'язана з державністю та месіонерством російської людини. Саме ця підоснова завжди була схильна наділяти образ майбутнього російського царя незвичайними, а найчастіше просто нехарактерними для простої людської природи властивостями. Цар повинен бути неодмінно геніального розуму, залізної волі, мати таємні знання і надздібності. Однією з форм вираження цієї підоснови стала думка, що майбутній цар православний і є ніхто інший, як Вершник на білому коні, описаний в Одкровенні Іоанна Богослова, тобто той самий Агнець Апокаліпсису, який є одним із центральних образів Одкровення. Не оминула ця думка стороною і цей форум. У темі "Маніфест Останнього Православного Царя" прямо сказано: "На Моїм прапорі написано тільки одне слово: «Перемога». Я Цар-Переможець. Я той самий апокаліптичний Вершник на Білому коні з Одкровення Святого Апостола і Євангеліста Іоанна Бого. Знаком є ​​Сонце, зодягнене в веселку". Виходить, що біблійний Вершник білому конееще до відновлення у Росії монархії став певним прообразом майбутнього російського Государя. Допустимо.
Опис Вершника зустрічається нам у 6, 12 і в 19 розділах Одкровення. Сам зміст і зміст Одкровення логічно вказує на те, що образ Вершника є неодмінним атрибутом масштабних і драматичних подій, які лягли в основу Одкровення Іоанна і які в повсякденному розумінні прийнято називати Апокаліпсис. Перегортаючи сторінки пророчої книги, в розділі 6 ми знаходимо наступні рядки:
1 І я бачив, що Агнець зняв першу з семи печаток, і я почув одну з чотирьох тварин, що говорила ніби громовим голосом: іди й дивися.
2 Я глянув, і ось кінь білий, і на ньому вершник, що має цибулю, і дано йому вінець; і вийшов він як переможний, і щоб перемогти.
(Об'явл. 6: 1,2)
Наступна згадка Вершника зустрічається нам вже в 12 розділі Одкровення, як би повертаючи нас до моменту "народження" Вершника, якому належить пасти народи жезлом залізним під яким, найімовірніше, слід розуміти народження духовне, як особистості, як духовного лідера:
1 І з'явився на небі великий знак: жінка, одягнена в сонце; під ногами її місяць, і на чолі її вінець із дванадцяти зірок.
2 Вона мала в утробі, і кричала від болю та мук народження.
3 І з'явився інший знак на небі: ось великий червоний дракон із сімома головами та десятьма рогами, і на головах його сім діадим.
4 Хвіст його потяг з неба третину зірок і кинув їх на землю. Цей дракон став перед дружиною, якою належало народити, щоб, коли вона народить, пожерти її немовля.
5 І породила вона немовля чоловічої статі, якому належить пасти всі народи залізним жезлом; і була захоплена дитя її до Бога і престолу Його.
(Об'явл. 12:1-5).
Як уже згадувалося в темі «Явлення російського царя в 2017 році», описане Іоанном Богословом небесне знамення точно відповідає астрономічній події, коли вже незабаром на небі перед нами постане сузір'я діви, одягненої в сонце, в ногах якої буде місяць, а над головою ока 12 видимих ​​людському оку зірок. Дата цієї астрономічної події припадає на 23.09.2017 року, яка, найімовірніше, і стане провісником явища у Росії російської месії.
При уважному прочитанні рядків 12 глави важко помітити, що дракон починає переслідування зверненого до Бога обранця до моменту його «народження» (яви), тобто. до 23.09.2017 року, що опосередковано може вказувати на початок якихось грізних подій ще до вересня 2017 року. Після ж його «народження» відбувається лайка, де Михайло і Ангели його воюють із драконом і ангелами його, після якої пророк вказує на наступ царства Бога і влади Христа: «І почув я гучний голос, що говорить на небі: нині настав порятунок і сила і царство Бога нашого і влада Христа Його, тому що скинений наклепник братів наших, що наклепував на них перед Богом нашим день і ніч» (Об'явл. 12:10).

Далі опис Вершника на білому коні зустрічається нам у 19 розділі Одкровення, в якій пророк називає його "Словом Божим" і в якому до атрибутів його крім залізного жезла додається і меч, що виходить з його уст:
11 І побачив я відкрите небо, і ось кінь білий, і той, хто сидить на ньому, називається Вірний і Істинний, що праведно судить і воює.
12 Очі у Нього, як полум'я вогняне, і на голові Його багато диадим. Він мав написане ім'я, якого ніхто не знав, крім Його Самого.
13 Він був одягнений у одежу, забарвлену кров'ю. Ім'я Йому: «Слово Боже».
14 І вояки небесні йшли за Ним на білих конях, одягнені в вісон білий і чистий.
15 А з уст Його виходить гострий меч, щоб поражати їм народи. Він пасе їх залізним жезлом; Він топче точило вина люті та гніву Бога Вседержителя.
16 На одязі та на стегні Його написано ім'я: Цар царів та Господь пануючих.
(Об'явл. 19: 11-16).
Як бачимо, пророк не просто наділяє Вершника атрибутами обранця Божого, а називає його «Господь панівних», тобто. називає його Господом. Закінчується 19 розділ описом страшної війни між Вершником і воїнством царів земних, зібраних, щоб воювати з ним, в якій Вершник вражає ворогів Господа мечем, що виходить із уст його:
19 І побачив я звіра та царів земних та їхні війська, зібрані, щоб боротися з тими, хто сидить на коні та з військом Його.
20 І був схоплений звір і з ним лжепророк, що чинив чудеса перед ним, якими він звабив тих, що прийняли накреслення звіра і поклонялися його зображенню: обидва живі кинуті в озеро вогняне, що горить сіркою;
21 Інші ж убиті мечем, що сидить на коні, що виходить з уст Його, і всі птахи напиталися їх трупами.
(Об'явл. 19: 19-21).
Крім Апокаліпсису багато дослідників вбачають образ майбутнього російського Царя в описах 12-13 розділу 3-ї книги пророка Ездри, яка також як і Одкровення відноситься до апокаліптичного жанру і присвячене подіям останніх днів. І що тут цікаво. Між наведеними в Одкровенні та в 3-й книзі Ездри подіями виявляється чимало спільного, наче писалися дві книжки з одного джерела. Так само як і Іван Богослов – Ездра, який жив близько VI століття д.н.е., описує протистояння між обранцем Божим та апокаліпсичними силами зла, які об'єднуються, щоб подолати його. При цьому Божий обранець вражає зібрані на лайку народи ні зброєю, а саме голосом, що виходить з уст його:
1 І сталося після семи днів, я бачив уночі сон. 2 Ось піднявся вітер із моря, щоб обурити всі хвилі його. 3 Я дивився, і ось вийшов міцний чоловік з небесним військом, і куди він не звертав обличчя свого, щоб глянути, все тремтіло, що виднілося під ним; 4 і куди не виходив голос з уст його, загорялися всі, хто чув голос його, подібно до того, як тане віск, коли відчує огонь.
5 І після цього бачив я: Ось зібралося безліч людей, яким не було числа, від чотирьох небесних вітрів, щоб подолати цього чоловіка, що піднявся з моря. 6 Бачив я, і ось він зробив собі велику гору і злетів на неї. 7 Я намагався побачити ту країну або місце, звідки була ця гора, але не міг.
8 Після цього бачив я, що всі, хто зібрався перемогти його, дуже злякалися і однак наважилися воювати. 9 Він же, коли побачив прагнення безлічі, не підняв руки своєї, ні списа не тримав і жодної зброї військової; 10 Та тільки, як я бачив, він пускав з уст своїх ніби подих вогню та з губ своїх, ніби дихання полум'я і з язика свого пускав іскри та бурі, і все це змішалося разом: і подих вогню, і подих полум'я та сильна буря. . 11 І стрімко напав він на це безліч, що приготувалося битися, і спалив усіх, так що нічого не видно було з безлічі, крім праху, і тільки був запах від диму; побачив я це, і злякався.
Далі в 13 розділі книги єврейського первосвященика наводиться роз'яснення побаченого ним уві сні:
Ось пояснення видіння: тому що ти бачив чоловіка, що сходить із середини моря, 26 це той, якого Всевишній зберігає багато часу, який самим собою визволить творіння своє і вправить тих, що залишені. 27 А що ти бачив вітер, вогонь і бурю, що виходив з уст його, 28 і що він не тримав ні списа і жодної військової зброї, але прагнення його вразило безліч, яка прийшла, щоб перемогти його, то ось пояснення: 29 Ось, настають дні, коли Всевишній почне рятувати тих, що на землі, 30 і здивує тих, хто живе на землі. 31 І будуть війни одні проти інших, місто проти міста, одне місце проти іншого, народ проти народу, царство проти царства. чоловіка висхідного. 33 І коли всі народи почують голос Його, кожен залишить війну у своїй власній країні, яку вони мають між собою. 34 І збереться в одне зібрання безліч, що ніби бажаючи йти і перемогти Його. 35 Він же стане на вершині гори Сіону. 36 І прийде Сіон, і здасться всім приготований і влаштований, як ти бачив гору, зроблену без рук. 37 Син же Мій викривить безбожність, винайдену цими народами, які своїми злими думками наблизили бурю і муки, якими вони почнуть мучитися, 38 і які подібні до огню; і Він знищить їх без праці законом, що подібне до вогню. 39
Як і в 19 розділі Одкровення Ездра наводить опис лайки між «незліченною безліччю» і праведним чоловіком, в якій останній вражатиме ворогів ні списом, ні військовою зброєю, але вітром, вогнем і бурею, що ніби виходять з уст його, що метафорично дуже нагадує описаний у Одкровенні Іоанна меч, що виходить із вуст Вершника на білому коні. Збігом є і той факт, що пророк, оповідаючи від імені Всевишнього, називає міцного чоловіка, що вражає безліч ворожих військ, Сином Моїм, тобто. Син Божий, пов'язуючи момент його явлення зі знаком: «Коли це буде і з'являться ознаки, які Я показав тобі раніше, тоді відкриється Син Мій, якого ти бачив, як чоловіка висхідного. 33 І коли всі народи почують голос Його, кожен залишить війну у своїй власній країні, яку вони мають між собою. 34 І збереться в одне зібрання безліч незчисленних, ніби бажаючи йти і перемогти Його».

З усього вищесказаного випливає, що царя буде ознаменовано голосом, який зупинить вже розв'язану війну. Примітно, що у аналогічному ключі описував явище світові праведного царя св. Мефодій Потарський, який жив наприкінці 3-го початку 4-го століття н. е.: «І світловолосий рід (російські) володітиме Семихолмієм (Візантією) п'ять-шість місяців (можливо тут мається на увазі Сирія, нинішня територія якої, як відомо, входила до складу Візантійської імперії)… Тоді обуряться народи, що мешкають на південній країні, І повстане Пилип Великий із вісімнадцятьма племенами, і стікнуться до Семихолмії, і почнуть битву, якої ще не було, і кинуться всередину крізь браму та проходи його, і кров людська потече рікою, так, що й глиб морська закаламутиться від крові. Тоді віл зареве і сухий амінь заплаче. Тоді стануть коні, і почується голос із неба: «Зупиніться! Зупиніться! Мир вам! Досить помсти невірним і непотрібним! Вийдіть на праву країну Семихолмія, і знайдете там чоловіка, що стоїть біля двох стовпів у смиренні великому, світловидного і праведного, що терпить велику бідність, суворого обличчям, але духом лагідного. І сповіститься наказ від Ангела: «Поставте його і вкладіть меч у правицю його зі словами: «Мужайся Іване! Укріпи і перемагай супостатів своїх. І прийнявши меч від Ангола, вразить Ісмаїльтян, ефіопів та всякий рід невірний. Розділені будуть при ньому ісмаїльтяни на три частини, і частину першу мечем уб'є, частину другу охрестить, частину третю, що на Сході, підкорить силою. І після повернення його відкриються земні скарбниці, і збагатяться всі, і не буде в них жебрака, і земля дасть плід свій сторицею. І перекують усю зброю на плуги та серпи. І царювання його буде років тридцять п'ять».
Пророцтво підозрілої схожості виявляється на гробниці візантійського імператора Костянтина Великого: «…Світловолосий рід із помічниками його до кінця Ісмаїла переможуть і Семихолміє з особливими перевагами [в ньому] отримають. Тоді почнеться жорстока міжусобна лайка, що триває до п'ятої години. І пролунає триразовий голос; «Зупиніться, зупиніться зі страхом! І, поспішивши на праву країну, знайдете там чоловіка, воістину дивного і міцного. Цей буде вашим володарем, бо він любий Мені, і ви, прийнявши його, виконайте волю Мою».
Вказівку на якийсь голос, який зупинить страшну світову війну, ми зустрічаємо і в інших старовинних текстах, наприклад, у пророцтві, знайденому в давньогрецьких пророчих книгах: «Останні часи ще не настали, і помилково вважати, що ми біля порога пришестя «антихриста» тому, що ще чекає один і останній розквіт Православ'я, цього разу в усьому світі - на чолі з Росією. Відбудеться він після страшної війни, в якій загине чи то 1/2, чи то 2/3 людства і яка буде зупинена голосом з неба. «І буде проповідане Євангеліє в усьому світі!».
З контексту моторошних прогнозів випливає невтішний висновок про те, що явищу в Росії благословеного чоловіка передуватиме страшна війна, яка буде зупинена в момент його явища своєму народу і продовжена вже після. На те, що війна почнеться до явища месії в Росії, вказує нам Схіархімандрит Христофор, який свідчив: «Буде страшний голод, потім війна, вона буде дуже коротка, і після війни залишиться дуже мало людей. І лише після цього у нас буде новий цар». Святий Мефодій Потарський прямо вказує, що «світловолосий рід (росіяни) володітиме Семихолмієм (Візантією) п'ять-шість місяців, перш ніж обуряться народи… Якщо прийняти за істину дату явлення царя, що випливає з астрономічної дати небесного знамення (23.09.2017), виходить, що світова війна почнеться щонайменше за 6 місяців до вересня 2017 року, тобто. у березні 2017, а можливо й того раніше (дай Боже, щоб я помилявся!).
У міркуваннях про походження майбутнього царя, а якщо точніше, в суперечках про божественну природу його особливої ​​уваги заслуговує ікона, написана в 18 столітті за пророцтвом ченця Авеля, а точніше, написи, розміщені на її полях. Детальний опис ікони я вже наводив у темі «Явлення російського царя в 2017 році» і дозволю собі ще раз торкнутися цього коротко:
Напис, розміщений з лівого боку ікони, присвячений сходження на престол Павла 1: в літо 5035 (1796) осіє діже на престолі чадо твоє велише творитися літа 4 і 4 місяці та дні 4 роки». Друга частина пророцтва, розміщена праворуч, присвячена сходження на монарший престол «Маша родивого», благословенного царя «по зело Престрашної війни»: «У ДНІ свята Святі ікони ця (20-25 вересня), прийде до дар святих як цар, двократ ім'я його , до дару святих». У нижній частині ікони – продовження: «У рік же 5256 (2017) зійшов на престол імаші родивий благословенний по війні зело найстрашнішої». Закінчується пророцтво вказівкою кінця світу «зело грішного» світу: "У рік же 6256 (3017) прийде закінчення світу цього тлінного суто зело грішного бути тому. Амінь".
http://mtdata.ru/u23/photoE10F/20722925 ... iginal.jpg
Між датами царювання Государя, що виходять, і закінченням світу цього тлінного утворюється якийсь тимчасовий взаємозв'язок довжиною в тисячу років, 2017–3017, в якій деякі дослідники вбачають за аналогією те саме тисячолітнє царство Христове.
Цікаво тут те, що вся ця містифікація, що випливає із сенсу пророчої ікони Авеля, упереміш із мішаниною з цифр і дат, насправді, дуже лаконічно вкладається в хронологію апокаліптичних подій, послідовно викладених в Одкровенні. Так день появи зверненого до Бога і престола його Вершника на білому коні, вказаний небесним знаменням 12 глави Апокаліпсису (23 вересня 2017 року) дивним чином накладається на дні свята Різдва Богородиці, до період яких, згідно з пророчими написами на іконі Авеля, і родивому цареві по зело жахливої ​​війни (20-25 вересня 2017 року). А тисячолітній термін (2017 рік - 3017 рік), що утворився між роком сходження царя на престол і роком закінчення цього тлінного суто грашного світу, якнайкраще відповідає епосі 1000-річного царства Христа, початок якого, можливо, буде покладено саме в 2017 році, з моменту сходження на престол царя і початку великої битви між Михайлом та ангелами його та драконом та ангелами його:
«І побачив я Ангела, що сходив із неба, що мав ключ від безодні та великий ланцюг у руці своїй. Він узяв дракона, змія стародавнього, що диявол і сатана, і скував його на тисячу років, і скинув його в безодню, і уклав його, і поклав над ним печатку, щоб не спокушав уже народи, доки не скінчиться тисяча років; після цього йому має бути звільненим на малий час... Блаженний і святий той, хто має участь у воскресінні першому: над ними смерть друга не має влади, але вони будуть священиками Бога і Христа і царюватимуть з Ним тисячу років». (Об'явл. 20:1, 2, 3, 6).
На особливу увагу заслуговує і той факт, що і в Одкровенні Іоанна Богослова і в 3-й книзі пророка Ездри сходяться не лише основні сюжетні лінії, а й описи Обраника Божого, як невід'ємного атрибуту есхатолостичних подій, названого в одному випадку Господом панівних, у другому - сином Божим.

"Народ, що шанує царя, благоугоджує через це Богові, тому що Цар є устроєм Божим".

Про Царя – переможця антихриста, про Царя Богообраного Народу останніх часів, йдеться у багатьох місцях Святого Письма. Ось як про Нього пояснює Сам Господь пророкові Ездрі (допомога, євр.): Лев, якого ти бачив, що піднявся з лісу і рикає, що говорить до орла і викриває його в неправдах його всіма словами його, які ти чув (3Езд. 11,38- 46), це - Помазаник, збережений Всевишнім до кінця світової історії проти них (проти ворогів Богообраного Народу і Спадщини Божої) і нечестей їх, Який викривить їх і представить перед ними утиски їх. Він поставить їх на суд живих і, викривши їх, покарає їх. Він милосердя визволить залишок народу Мого, тих, що збереглися в межах Моїх, і потішить їх своїм царюванням, доки не прийде кінець світу, день суду, про який Я сказав тобі спочатку (3Езд. 12,31-34).

Цар-переможець буде кість від кісток і тіло від плоті Народу Свого, бо буде взятий Він із середовища спадщини Божої (Бут. 2,23). А тому Він знатиме люте гноблення, яке тривалий час мешкало на землі з підступністю за безбожної влади (3Єзд. 11,40); всі неправди і безбожність кривовірів (3Езд. 12,31-32) не з чуток. Але, будучи від народження сином Руської Православної Церкви, Він Сам, як раб Божий, зазнає цих гноблень, неправд і нечестя. Це й дозволить Царю зі знанням справи викрити їх і представити перед ними утиски їх (3Езд. 12,32). Та й взагалі, Цар, як син Свого Народу, буде з ним нести всі зрозумілі тягарі та скорботи, попущені Богом для того, щоб Російський Богообраний Народ у розум Істини прийшов. http://www.pokaianie.ru/article/prophecy/read/9451

Інші народи:

Легенда, в яку вірить більшість монголів, пришестя білого царя з Росії має відбутися в сьомому столітті після смерті Чингісхана, що помер 1227 року. Тобто білий цар мав би з'явитися і підкорити Монголію, а потім і решту світу приблизно в 1927 році. А враховуючи, що місцеве бурятське та монгольське населення містично до надзвичайності, то ця віра в них непохитна, як камінь. До речі знали про цю легенду і в Петербурзі, існував навіть секретний план, на який було відпущено близько двох мільйонів рублів, з метою озброїти, монголів, підкупити та залучити на свій бік найвпливовіших лам. А потім організувати військовий виступ у деяких великих прикордонних з Китаєм та Монголією містах. Після цього, на думку розробників плану, слід було організувати депутацію з Пекіна, яка попросить Білого царя, іменованого Цаган Хан ні багато, ні мало, як прийняти Китай, Тибет та Монголію до Російського підданства. Причому цей план розглядався особисто Олександром третім, http://forum.ykt.ru/viewtopic.jsp.

Пророцтва преподобного Авеля Тайновидця про майбутнього Царя.

І повстане у вигнанні з роду твого Князь Великий, що стоїть за синів свого народу. Це буде Обранець Божий, і на чолі його благословення. Він буде єдиний і всім зрозумілий, його відчує саме серце російське. Зовнішність його буде державний і світлий, і ніхто ж говорить: "Цар тут чи там", але все: "Це він". Воля народна підкориться Божої милості, і він сам підтвердить своє покликання… Ім'я його триразово судилося Історії Російської. Два тезоіменитих вже були на Престолі, але не Царському. Одному богатирі служили ( Олександру Невському) , другий буде народжений в один день, а вшановувати його в інший стануть ( Олександр Суворов). Він же сидить на царському, як третій. Так що зрозуміло як зватимуть майбутнього Царя. Чекаємо. Усі старці схиляються до 17-18 року відновлення монархії та прихід Царя, щоб сказано Василем Блаженним Росії 100 років жити без Царя. http://tsaristrussia.ru/russkiy-tsar-skoro-budet-n...

У 1997 році одна жінка запитала батюшку: «Батюшка Микола, хто буде після Єльцина? Чого нам чекати?». – Після буде військовий– відповів Батюшка. - А що далі буде? - Знову запитала жінка. - Після буде Царь Православний! – сказав батько Микола.

Ім'я Його тричі судилося Історії Російської.Два тезоіменитих вже були на Престолі, але не Царському. Він же сидить на царському, як третій. У Ньому порятунок та щастя Держави Російської.

Грузинська віщунка Лела Какулія: «Головою держави стане добре освічена людина, … швидше за все з двома вищими освітами... Характерна особливість - у нього шрам чи мітка на голові, але не вроджена».

Був смертельно хворий, але себе повністю зцілив.

Мудрець та езотерик, який володіє таємними знаннями. Пам'ятає усі свої попередні втілення.

По лінії мами: із роду Романових.

Весь цей час перебував осторонь справ.

"Новий православний Цар за походженням - це зовсім звичайна небагата людина з російської глибинки... Государ Імператор звичайна людина з натовпу і дружина його також звичайнісінька жінка... Вони росіяни, вони не знають ніяких іноземних мов, освіта у них звичайнісінька, Своєї машини вони мають. Речі і товари купують там, де дешевше - теж звичайні російські діти. не носили ніяких дорогих і модних речей, їздили в основному на громадському транспорті і, як і всі, стояли в чергах.

найголовнішим знаком Царя буде «Белег» або знак у

центрі(«посеред») на правому стегні.(гомілки) Бо він відзначений у двох

дуже відомих пророцтв

на грудях же і на потилиці цільне

на обох лопатках багряні ланцюжки та багряні хрести

На неслухняних голос скинеться з небес, і вийдіть на ясні країни

Сьомого пагорба, і знайдете людину, що в двох стовпах стоїть,

сивиною праведна і молитва (молитву), що носить, жебрак, поглядом гостра,

розумом же лагідна, середнього верстою, що має на ясна нозі, посеред