Tuo metu tam tikras Novgorodo gubernatorius, vardu Gostomysl, mirštamas, paskambino visiems Naugardo valdovams ir pasakė jiems: „O žmonės, Novgorodo vyrai! Aš jums patariu: išsiųskite išmintingą vyrą į prūsų kraštą ir pasikvieskite valdovą iš ten kilmingų šeimų “. Jie nuvyko į Prūsijos kraštą ir ten rado tam tikrą kunigaikštį Ruriką iš Romos imperatoriaus Augusto šeimos ir maldavo jo pasiuntinių iš visų novgorodiečių eiti karaliauti [*]. Princas Rurikas atvyko į Novgorodą su dviem broliais, kurių vienas buvo Truvoras, kitas - Sineusas, o trečiasis buvo jo sūnėnas, vardu Olegas. Nuo to laiko, pavadinęs Naugardą Didžiuoju, didysis kunigaikštis Rurikas jame pradėjo karaliauti 6375 m. [*]. Iš didžiojo kunigaikščio Ruriko ketvirtoje gentyje buvo kunigaikštis Vladimiras, kuris 6496 metais (988 m.) Šventuoju kriktu apšvietė Rusijos žemę.

Iš kur atsirado didieji Rusijos kunigaikščiai ir kaip jie pradėjo vesti didįjį karalystę su šventomis barmais ir karališkąja karūna?

6622 m. (1114 m.) Kijevo didysis kunigaikštis Vladimiras Vsevolodovičius Monomachas, Rusijos žemę nušvietusio didžiojo kunigaikščio Vladimiro proanūkis, iš kurio jis yra ketvirtoji karta. Dėl šios priežasties jis buvo pramintas Monomachu.

Kai jis atsisėdo į didelę karalystę Kijeve, jis pradėjo patarinėti su savo kunigaikščiais, bojarais ir bajorais, sakydamas: „Kai aš buvau dar jaunas, aš girdėjau iš tų, kurie karaliavo prieš mane ir laikė Didžiosios Rusijos skeptrą. Didysis kunigaikštis Olegas nuvyko į Konstantinopolį ir paėmė iš jo didelę duoklę visiems savo kariams, tada didysis kunigaikštis Vseslavas Igorevičius [*] nuėjo ir paėmė dar didesnę duoklę iš Konstantinopolio. Dievo malonės dėka, mūsų protėvių paveldėtojai ir didžiojo kunigaikščio Vsevolodo Jaroslavicho tėvas yra Dievo pagerbti, kad esame tos pačios partijos paveldėtojai. Dabar aš prašau jūsų, mano patarėjų, kunigaikščių, bojarų, valdytojų ir visa Kristaus mylima kariuomenė virš mūsų ir tegul jūsų drąsa ir drąsa vardija Šventosios ir gyvybės teikiančios Trejybės pagal Dievo valią ir mūsų įsakymą! Ką galite man patarti? " Kunigaikščiai, jo bojarai ir valdytojai atsakė didžiajam kunigaikščiui Vladimirui Vsevolodovičiui: "Parašyta, kad caro širdis yra Dievo rankoje, ir mes visi esame jūsų tarnai, jūsų valdžia". Didysis kunigaikštis Vladimiras surenka meistriškiausius, protingiausius ir protingiausius gubernatorius, paverčia juos valdininkais, šimtukais, sekmininkais ir, surinkęs didelę kariuomenę, išsiuntė ją į Trakiją, Konstantinopolio regioną, daugelį suėmė ir su dideliu turtu bei sveikata grįžo namo. .

Tada Konstantinopolyje buvo pamaldusis caras Konstantinas Monomachas [*], kuris tuo metu kovojo su persais ir lotynais. O išmintingasis caras renka patarimus ir aprūpina savo ambasadorius didžiajam kunigaikščiui Vladimirui Vsevolodovičiui: Efeso metropolitas Neofitas iš Azijos ir du vyskupai Mitulinskis ir Meletinskis, Antiochijos strategija, Jeruzalės Vladyka Eustathius ir kiti kilmingieji. Nuo karališko kaklo nuima kryžių nuo gyvybę teikiančio medžio, ant kurio nukryžiuotas Vladyka Kristus, nuima nuo galvos karališką karūną ir uždeda ją ant auksinio indo; liepia atsinešti karneolio taurę, su kuria vaišinosi Romos karalius Augustas, ir atsiunčia karolius, vadinamus šventąja barma, kurį jis dėvėjo ant savo pečių, ir iš Arabijos aukso sukaltą grandinėlę bei daugybę kitų karališkų dovanų. Jis perdavė juos metropolitui Neofytui, vyskupams ir jo kilmingiems ambasadoriams ir išsiuntė pasimatyti su didžiuoju kunigaikščiu Vladimiru Vsevolodovičiumi su žodžiais: „Priimkite iš mūsų, Dievą mylinčio ir kilnaus kunigaikščio, šias sąžiningas dovanas garbei ir garbei vestuvėms savo laisvos ir autokratiškos viešpatavimo ir jūsų šeimos. Mūsų ambasadoriai melsis jūsų už tai, ko mes prašome jūsų bajorų vardu: už taiką ir meilę, kad Dievo bažnyčios nebūtų ištuštintos, o visa stačiatikybė būtų pailsėjusi valdant mūsų karalystei ir jūsų laisvai autokratijai, didelei Rusijai; ir tegul jus vadina Dievo karūnuotu karaliumi, kurį vainikuoja ši karališkoji karūna švenčiausio metropolito Neofitos ir vyskupų ranka “. Ir nuo to laiko didysis kunigaikštis Vladimiras Vsevolodovičius vadinamas didžiosios Rusijos karaliumi Monomachu, o didysis kunigaikštis Vladimiras visada buvo taikoje ir darnoje su caru Konstantinu. Nuo tada iki šiol Vladimiro didieji kunigaikščiai buvo vedę Rusijos didįjį karalystę su ta karališkos karūna, kurią atsiuntė Graikijos caras Constantinas Monomakh.

... Dievas atidavė Egiptą ir Kleopatrą į Augusto rankas. Augustas ėmė rinkti duoklę iš visos visatos ... Prusas, jo giminaitis, pasiuntė į Vyslos upės krantus į Malboro ir Turuno miestus, Khvoiną ir šlovingąjį Gdanską bei daugelį kitų upės miestų, vadinamų. Nemanas ir tekantis į jūrą. Prusas gyveno daugelį metų iki ketvirtos kartos; ir nuo tada iki šiol ši vieta buvo vadinama Prūsijos žeme.

Tuo metu tam tikra Novgorodo vaivada, vardu Gostomyslis, prieš mirtį sukvietė visus Naugardo valdovus ir jiems pasakė: „O, Novgorodo vyrai, aš jums patariu išsiųsti išmintingus žmones į Prūsijos kraštą ir išsikviesti valdovą iš klanai “. Jie nuvyko į Prūsijos kraštą ir ten rado tam tikrą kunigaikštį Ruriką, kilusį iš Romos karaliaus Augusto šeimos. Visų novgorodiečių pasiuntiniai maldavo kunigaikščio Ruriko eiti karaliauti. O kunigaikštis Rurikas su dviem broliais atvyko į Naugardą; vienas jų buvo pavadintas „Truvor“, antrasis - „Sineus“, o trečiasis - jo sūnėnas, vardu Olegas. Nuo to laiko Naugardą imta vadinti Didžiuoju; ir pirmasis jame pradėjo karaliauti didysis kunigaikštis Rurikas.

Ketvirtasis didžiojo kunigaikščio Ruriko kelias yra didysis kunigaikštis Vladimiras, 6496 metais (988 m.) Šventuoju krikštu apšvietęs Rusijos žemę. Nuo didžiojo kunigaikščio Vladimiro ketvirtasis kelias yra jo proanūkio Vladimiro Vsevolodovičiaus Monomacho ...

Tuo metu Konstantinopolyje valdė dievobaimingas caras Konstantinas Monomachas, tada jis kovojo su persais ir lotynais. Ir jis priėmė išmintingą karališką sprendimą - pasiuntė ambasadorius pas didįjį kunigaikštį Vladimirą Vsevolodovičių: Efeso metropolitą Neophytos ir kartu su juo du vyskupus, militiną ir Mytiliną, ir Antiochijos strategiją Antipas, Jeruzalės gubernatorių Eustathijų ir kitus jo kilminguosius. didikai. Nuo kaklo jis nuėmė gyvybę teikiantį kryžių, pagamintą iš gyvybę teikiančio medžio, ant kurio buvo nukryžiuotas pats Vladyka Christ. Nuo galvos jis nuėmė karališką karūną ir padėjo ją ant auksinio indo. Jis liepė atsinešti karneolio taurę, iš kurios Romos karalius Augustas gėrė vyną ir karolius, kuriuos nešiojo ant savo pečių, iš Arabijos aukso sukaltą grandinę ir daug kitų karališkų dovanų. Ir jis juos perdavė metropolitui Neophytos su savo vyskupais ir kilniais pasiuntiniais ir išsiuntė pas didįjį kunigaikštį Vladimirą Vsevolodovičių, taip maldoje taręs: „Priimk iš mūsų, o Dievą mylintis ir kilnus kunigaikšti, už savo šlovę ir pagerbk tai sąžiningos dovanos, kurios nuo pat pradžių jūsų šeima ir protėviai yra karališkoji partija, kurią reikia vainikuoti jūsų laisvos ir autokratinės karalystės soste. Priimkite tai, ko paprašys mūsų pasiuntiniai - mes prašome ramybės ir meilės iš jūsų didybės: tada bus įsteigta Dievo Bažnyčia, ir visa stačiatikybė liks ramybėje valdant mūsų karalystei ir jūsų laisvai didžiosios Rusijos autokratijai; dabar jus vadins Dievo karūnuotu karaliumi, kurį vainikuos ši karališkoji karūna švenčiausio metropolito Kiro Neophytoso ranka su vyskupais. Ir nuo to laiko didysis kunigaikštis Vladimiras Vsevolodovičius pradėtas vadinti didžiosios Rusijos karaliumi Monomachu. Ir po to jis visą laiką buvo pas carą Konstantiną ramybėje ir meilėje. Nuo tada ir iki šios dienos didieji Vladimiro kunigaikščiai buvo karūnuoti ta karališkąja karūna, kurią Graikijos caras Konstantinas Monomachas atsiuntė, kai jie atsidūrė didžiajame Rusijos valdyme ...

Lietuvos didžiųjų kunigaikščių genealogija. 6830 metais (1322 m.) Tam tikras kunigaikštis, vardu Vityanetsas, iš Smolensko kunigaikščių klano, kurį suėmė bedievis Batu, pabėgo iš nelaisvės ir apsigyveno Žmudo žemėje su bičių laikytoju. Jis paėmė savo dukterį žmonai ir gyveno trisdešimt metų, ir jie buvo bevaikiai. Ir nužudė jį griaustiniu. Po to, kai princas Vitenetsas pasiėmė sau žmoną, jo tarnas jaunikis, vardu Gegymenik. Jai gimė septyni sūnūs. Pirmasis yra „Narimantik“, antrasis - „Eunutik“, trečiasis - „Olgerdik“, ketvirtasis - „Keistutik“, penktasis - „Skirigalik“, šeštas - „Coreadik“ ir septintasis - „Mantonic“.

XVI amžiaus pradžia

Tekstas spausdinamas pagal leidinį: Senovės Rusios literatūros paminklai. ХУ pabaiga - XVI amžiaus pirmoji pusė. -M., 1984 m.

Kilmė

Šių legendų šaltiniai ir jų atsiradimo laikas nežinomi; pasak A. A. Zimino, jie atsirado dėl vestuvių su Dmitrijaus (Ivano III anūko) sosto 1498 m.

Remiantis A. L. Goldbergo prielaida, legendos autorius buvo Dmitrijus Gerasimovas, pasak I. Ždanovo - legendą anksčiau sukūrė serbas Pachomijus.

XVI amžiaus pradžios legendos buvo užfiksuotos metropolito Spiridono „Laiške“. Nežinomas autorius ar autoriai sukūrė „Legendą apie Vladimiro kunigaikščius“, remdamiesi „Laišku“ XVI amžiaus pradžioje (iki 1527 m.).

Naudojimas politikoje ir diplomatijoje

„Legenda“ buvo naudojama Vasilijaus III ir Ivano IV diplomatijoje. Legendos apie didžiųjų kunigaikščių kilmę iš Augusto buvo įtrauktos į suverenią genealogiją (1555 m.), Laipsnių knygą ir Ivano IV vestuvių apeigą į karalystę 1547 m.

Mene

„Pasakos“ siužetai iliustravo 12 Monomacho sosto plokščių, paimtų į dangų. Ant kiekvienų durų ratuose iškalti du užrašai, kuriuose yra pasakojimas apie Vladimiro Monomacho karą su graikais.

Monomacho sosto (GIM) grupės

Kairysis viršutinis reljefas	Viršutinis dešinysis reljefas	Kairysis apatinis reljefas	Dešinysis apačios reljefas
# 1. Vladimiro Monomacho taryba „Su savo kunigaikščiais“, ant kurio jis kalba apie drąsą protėviai, gaunantys duoklę iš Konstantinopolio.	Nr. 2. Didysis kunigaikštis Vladimiras renka „sumanius“ valdytojus ir skiria vadus kariuomenei.	Nr. 3. Didžiojo kunigaikščio būriai Vladimiras atsikrausto Trakija.	Nr. 4. Vaivadijos aplink traką miestuose.
Nr. 5. Didžiojo kunigaikščio valdytojai užėmė trakiškius.	Nr. 6. Kariuomenė grįžta - Su dideliu turtu.	Nr. 7. Konstantino kariauna Monomachas, kovojantis su priešais - „iš persų ir iš lotynų kalbos“.	Nr. 8. Konstantinas Monomachas šaukia tarybą ir skiria ambasadoriais Kijeve.
Nr. 9. Konstantinas Monomachas „Dovanoja sąžiningas dovanas“ - karališkosios regalijos - už perdavimas princui Vladimirui.	Nr. 10. Ambasadoriai laive išėjo į kelią.	Nr. 11. Pasiuntiniai iš Konstantinopolio atvykti į Kijevą į didįjį kunigaikščiui Vladimirui ir atvežti „Sąžininga ir daugybė dovanų ir aš prašau jo ramybės “.	Nr. 12. Metropolitan Neophyte, atvyko iš Konstantinopolio, vainikuoja didįjį kunigaikštį Vladimiras Vsevolodovičius karališkoji karūna -

PASAKA APIE DIDŽIASIOS RUSIJOS VLADIMIRSKIO DYDŽIAI

Iš Kanaano ir Arfaksado, pirmojo Nojaus palikuonio, gimusio po potvynio, istorijos ... Tėvo Nojaus palaiminimu visa visata buvo padalyta į tris dalis tarp trijų jo sūnų - Šemo, Hamo ir Jafeto. Už aplaidumą Hamui buvo atimta tėvo palaima, nes jis nepadengė savo tėvo Nojaus, kuris buvo girtas vyno, nuogumo. Kai Nojus išblaivino jį nuo vyno ir sužinojo, ką jam padarė jo jaunesnysis sūnus, jis tarė: „Prakeiktas kumpis, tegul jis būna savo brolių vergas“. Jis palaimino savo du sūnus Šemą ir Jafetą, kurie uždengė savo tėvą, nežiūrėdami į jį, kad nematytų jo nuogumo. Jis palaimino Arfaksado sūnų Šemą gyventi Kanaano šalyje. Jie gimė dviem Arfaksaduidvynis sūnus: vieno vardas yra Mersemas, kito - Husas, jie buvo Egipto įkūrėjai. Iš jų išėjo daugybė palikuonių pagal savo šeimas. Husas nuvyko į tolimąją Indijos šalies teritoriją, o jo palikuonys iš ten pasklido į rytus; Merso palikuonys pasklido tiesiai iki mūsų. Jafeto palikuonys gyveno šiaurinėse šalyse tolimoje šiaurėje. Viena tos pačios šeimos, vardu Faris, karaliavo Kalavrijos šalyse ir savo vardu įkūrė miestą Arfax vardu. Jo proanūkis, vardu Gaiduvarius, buvo pirmasis astrologijos kūrėjas Asirijoje, kurį turėjo Šemo palikuonys, o po jo - Seostras. Šis Seostras buvo pirmasis žemėje, karaliavęs Egipte, ir daugelį metų prabėgo jo palikuonys. Feliksas, užvaldęs visą visatą, kilęs iš savo šeimos. Po Felikso po daugelio metų Egipte karaliavo tam tikras karalius, kilęs iš tos pačios šeimos, vardu Nectanabus, jis buvo burtininkas, iš jo Aleksandras Didysis gimė Pilypo žmonai Olimpijai. Aleksandras buvo antrasis visatos valdovas ir jį valdė dvylika metų, o iš viso jis gyveno trisdešimt dvejus metus; prieš mirtį jis perdavė Egiptą savo vadui Ptolemėjui. Po sūnaus mirties Aleksandrovo motina grįžo pas savo tėvą Folą, Etiopijos karalių. Foul antrą kartą vedė ją su Visa, Nektanavo giminaite. Wiz pagimdė iš jos dukterį ir pavadino ją Antija; jis įkūrė miestą Sosvenyje ir šį miestą, kuris dabar vadinamas Konstantinopoliu, pavadino savo ir dukros vardo Bizantija garbei. Nuo Aleksandro Makedoniečio iki Ptolemėjaus Leperio yra dvidešimt du Ptolemėjai.

Ptolemėjus Mažasis turėjo išmintingą dukterį, vardu Kleopatra; ji valdė Egipto karalystę kartu su savo tėvu Ptolemėjumi. Ir tuo metu Julius, romėnų cezaris, pasiuntė savo žentą Romos strategą Anthony kovoti į Egiptą. Kai Antonijus atėjo su milžiniška kariuomene sausumoje ir jūra, kad užgrobtų Egiptą

Kleopatra pasiuntė savo ambasadorius su turtingomis dovanomis Antanui, Romos sluoksniui, sakydama: „Ar žinai, o Stratigus, apie Egipto turtus? Geriau karaliauti taikoje, nei išprotėjus lieja žmogaus kraują “. Antonijus pagailėjo jo ir paėmė Egiptą be kraujo praliejimo, o išmintinga karalienė Kleopatra jį vedė; ir Antonijus karaliavo Egipte. O Romas Cezaris Julijus, išgirdęs apie Anthony savivalę, paskyrė savo brolį Augustą kaip valdovų viršininką ir pasiuntė jį su kitais keturiais broliais ir su visa Romos galia prieš Antonijų. Atėjęs Augustas užkariavo Egiptą ir nužudė savo žentą Antonijų, o jis pats pradėjo karaliauti Egipte. Jis taip pat paėmė karalienę Kleopatrą, Ptolemėjaus Leperio dukterį, ir išsiuntė ją į Romą laivais kartu su užfiksuotais dideliais Egipto turtais. Ji sakė: „Geriau man mirti kaip Egipto karalienei, nei būti išvežtam į nelaisvę į Romą“, ir ji nusižudė gyvačių nuodais.

Gubernatoriai Brutas, Pompėja ir Krasa sukilo prieš Julijų ir nužudė jį Romoje. Ir netrukus žinia apie Julijaus mirtį atėjo pas Augustą Egipte, ir jį labai nuliūdino žinia apie savo brolio mirtį. Nedelsdamas jis sušaukė visus valdytojus, kariuomenės vadus, skaičius ir prielinksnius ir pranešė jiems apie Rojaus Cezario Julijaus mirtį. Jie visi, romėnai ir egiptiečiai, vienbalsiai sušuko: "O šlovingasis stratigus, Juliau Cezare, tavo broli, mes negalime prikelti, bet mes karūnuojame jūsų didenybę Romos karalystės karūna". Jie aprengė jį pirmojo Egipto karaliaus Seostroso drabužiais: purpuriniais ir plonais linais, apjuosė dermlidu varčia ir uždėjo ant galvos Indijos karaliaus Poruso mitą, kurį parsivežė Aleksandras Didysis. Indiją ir numetė visą Visatą užvaldžiusio karaliaus Felikso mantiją ir kartu garsiai sušuko: "Sveikas, Augustai, Romos ir visos visatos karalius!"

5457 m. (51 m. Pr. Kr. E.) Romas Cezaris Augustas išvyko į Egiptą, kur karaliavo Egipto Ptolemėjų klano valdovai su savo valdytojais. Antipaterio sūnus Erodas susitiko su juo, padėdamas jam medžioti, kareivius, maistą ir dovanas. Dievas atidavė Egiptą ir Kleopatrą į Augusto rankas. Rugpjūtis pradėjo rinkti duoklę iš visos visatos. Savo brolį Patricijų jis padarė Egipto karaliumi; Kitas jo brolis Augustalija padarė Aleksandrijos valdovą, tačiau Erodas, Antipaterio sūnus, Askalonietis, nes jį pagerbė, padarė Jeruzalės žydų karaliumi; Aziją jis perdavė savo giminaičiui Evlagerdui; Jis padarė Iliriką savo broliu valdytoju Istros aukštupyje; ir jis įkūrė Pioną kaip valdovą Auksinėse žemėse, kurios dabar vadinamos ugrų žeme; ir jo giminaitis Prusas išsiuntė į Vyslos upės krantus į Malborko miestą, Torūną, Khvoiną ir šlovingąjį Gdanską bei į daugelį kitų miestų, esančių prie upės, vadinamos Nemanu ir tekančių į jūrą. O Prusas labai gyveno

daugelį metų, iki ketvirtos kartos; ir nuo tada iki šiol ši vieta buvo vadinama Prūsijos žeme.

Ir tuo metu tam tikra Novgorodo vaivada, vardu Gostomyslis, prieš mirtį pasikvietė visus Naugardo valdovus ir jiems pasakė: „O vyrai, Novgorodo vyrai, aš jums patariu išsiųsti išmintingus žmones į Prūsijos kraštą ir paskambinti valdovui iš vietinės šeimos jums “. Jie nuvyko į Prūsijos kraštą ir ten rado tam tikrą kunigaikštį Ruriką, kilusį iš Romos karaliaus Augusto šeimos. Visų novgorodiečių pasiuntiniai maldavo kunigaikščio Ruriko eiti karaliauti. O kunigaikštis Rurikas su dviem broliais atvyko į Naugardą; vienas jų buvo pavadintas „Truvor“, o antrasis

Sineusas, o trečiasis - jo sūnėnas, vardu Olegas. Nuo to laiko Naugardą imta vadinti Didžiuoju; ir pirmasis jame pradėjo karaliauti didysis kunigaikštis Rurikas.

Ketvirtasis didžiojo kunigaikščio Ruriko kelias yra didysis kunigaikštis Vladimiras, 6496 metais (988 m.) Šventuoju krikštu apšvietęs Rusijos žemę. Nuo didžiojo kunigaikščio Vladimiro ketvirtasis kelias yra jo proanūkio Vladimiro Vsevolodovičiaus Monomacho. Kai jis atsisėdo didžiajai karalystei Kijeve, jis pradėjo konsultuotis su savo kunigaikščiais, su bojarais ir bajorais, taip sakydamas: „Ar aš esu nereikšmingesnis už mane, kuris karaliavo ir valdė Didžiosios karalystės antraštes. Rusija, pavyzdžiui, kunigaikštis Olegas, kuris ėjo ir atėmė iš Konstantinopolio didelę duoklę visiems savo kariams ir saugiai grįžo namo, arba kaip didysis kunigaikštis Vseslavas Igorevičius, kuris taip pat nuvyko į Konstantino Gradą ir įvedė jai dar sunkesnę duoklę. Ir mes, Dievo malone, paveldėjome iš savo protėvių ir savo tėvo, didžiojo kunigaikščio Vsevolodo Jaroslavicho, sostą ir tos pačios garbės paveldėtojus. Aš laukiu patarimo iš jūsų, mano kunigaikščių, bojarų, valdytojų ir visos Kristų mylinčios armijos; tegul jūsų drąsos jėga, padedama Dievo ir mūsų įsakymo, gali būti šlovinamas šventos, gyvybę teikiančios Trejybės vardas; ką man patarsite? " Taip didžiajam kunigaikščiui Vladimirui Vsevolodovičiui atsakė jo kunigaikščiai, bojarai ir gubernatoriai: „Carevo širdis yra Dievo rankoje, o mes visi esame jūsų galioje“. Tada didysis kunigaikštis Vladimiras surenka sumanius ir išmintingus vadus ir paskiria vadus virš karinių būrių - tūkstančių šimtų šimtų, Sekminių; ir surinkęs daug tūkstančių karių, išsiunčia juos į Trakiją, Konstantinopolio regioną; jie užkariavo didžiąją dalį ir grįžo su dideliu grobiu.

Tuo metu Konstantinopolyje valdė dievobaimingas caras Konstantinas Monomachas, tada jis kovojo su persais ir lotynais. Ir priėmė išmintingą karališką sprendimą - pasiuntė

ambasadoriai pas didįjį kunigaikštį Vladimirą Vsevolodovičių: Efeso metropolitas Neophytos ir su juo du vyskupai, milita ir mitilinas, ir antiochenas Antipas, Jeruzalės gubernatorius Eustathius ir kiti jo kilmingieji bajorai. Nuo kaklo jis nuėmė gyvybę teikiantį kryžių, pagamintą iš gyvybę teikiančio medžio, ant kurio buvo nukryžiuotas pats Vladyka Christ. Nuo galvos jis nuėmė karališką karūną ir padėjo ją ant auksinio indo. Jis liepė atsinešti karneolio taurę, iš kurios Romos karalius Augustas gėrė vyną ir karolius, kuriuos nešiojo ant savo pečių, iš Arabijos aukso padirbtą grandinėlę ir daug kitų karališkų dovanų. Ir jis juos perdavė metropolitui Neophytos kartu su vyskupais ir savo kilniuoju pasiuntiniu ir išsiuntė pas didįjį kunigaikštį Vladimirą Vsevolodovičių, taip su malda taręs: „Priimk iš mūsų, o Dievą mylintis ir ištikimas kunigaikšti, už savo šlovę ir garbę. šios sąžiningos dovanos, kurios, remiantis jūsų šeimos ir protėvių principais, yra karališkoji partija, kurią reikia vainikuoti jūsų laisvos ir autokratinės karalystės soste. Priimkite tai, ko prašys mūsų pasiuntiniai - mes prašome jūsų didybės ramybės ir meilės: tada bus įsteigta Dievo Bažnyčia, o visa stačiatikybė ilsėsis valdant mūsų karalystei ir jūsų laisvai didžiosios Rusijos autokratijai, todėl dabar būsite vadinamas Dievo sutuoktiniu karaliumi, kurį vainikuos ši karališkoji karūna švenčiausio metropolito Kiro Neophytoso ranka su vyskupais. Ir nuo to laiko didysis kunigaikštis Vladimiras Vsevolodovičius pradėtas vadinti didžiosios Rusijos karaliumi Monomachu. Ir po to jis visą laiką buvo pas carą Konstantiną ramybėje ir meilėje. Nuo tada ir iki šiol didieji Vladimiro kunigaikščiai buvo karūnuoti ta karališkąja karūna, kurią Graikijos caras Konstantinas Monomachas atsiuntė, kai jie atsidūrė didžiajame Rusijos valdyme.

Valdant Konstantinui, Monomachas ekskomunikavo iš Konstantinopolio bažnyčios, o popiežius Formosas atsisakė tikrojo tikėjimo ir nukrypo į lotynizmą. Tada caras Konstantinas ir jo šventumas patriarchas Kyras Ilarius įsakė Aleksandrijos, Antiochijos ir Jeruzalės šventiesiems patriarchams susirinkti į valdančio miesto tarybą. Pataręs caras Constantinas Monomachas su keturių patriarchų, metropolitų, vyskupų ir kunigų šventąja ekumenine taryba, patardami jiems, popiežiaus vardą neįtraukė į bažnyčios memorialus ir ekskomunikavo iš keturių patriarchų. Jie atitrūko nuo stačiatikių tikėjimo ir nuo to laiko iki šios dienos jie tirpsta, todėl jie vadinami lotynais. Mes, stačiatikiai krikščionys, išpažįstame Šventąją Trejybę - begalinį Tėvą su viengimiu Sūnumi ir su švenčiausia esybe ir gyvybę teikiančia Dvasia vienoje Dievybėje, mes ja tikime, šloviname ir garbiname.

Lietuvos didžiųjų kunigaikščių genealogija... 6830 metais (1322 m.) Tam tikras kunigaikštis, vardu Vityanetsas, iš Smolensko kunigaikščių klano, kurį suėmė bedievis Batu, pabėgo iš nelaisvės ir apsigyveno Žmudo žemėje su bičių laikytoju. Jis paėmė savo dukterį žmonai ir gyveno trisdešimt metų, ir jie buvo bevaikiai. Ir nužudė jį griaustiniu. Po princo Vitianeto jo tarnas jaunikis, vardu Gegymenik, pasiėmė žmoną. Ir iš jos pagimdė septynis sūnus: pirmasis - Narimantikas, antrasis - Eunutikas, trečiasis - Olgerdikas, ketvirtasis - Keistutikas, penktasis - Skirigailikas, šeštasis - Koriadikas, septintasis - Mantonikas.

6825 metais (1317 m.) Maskvos kunigaikštis Jurijus Danilovičius ir Tverės kunigaikštis Michailas Jaroslavichas nuvyko į Ordą išspręsti ginčo dėl didžiojo Vladimiro valdymo. O Tveros kunigaikštis Michailas Jaroslavichas buvo nužudytas Ordoje. Kunigaikštis Jurijus Danilovičius atvyko iš Ordos, gavęs didžiulį karaliavimą. Matydamas daugybę apleistų miestų ir nedaug žmonių, jį apėmė sielvartas. Juk po Černigovo kunigaikščio Michailo nužudymo izmaelitai išsibarstė po visą Rusijos kraštą, tarsi atskrido paukščių pulkas. O krikščionys - vieni buvo nužudyti kardais, kiti buvo paimti į nelaisvę, o tie, kurie liko gyvi, mirė iš trūkumo ir alkio. Dėl mūsų kilo tokia nuodėmių nelaimė dėl mūsų.

Didysis kunigaikštis pradėjo siųsti į miestus ir kaimus rinkti gyvų žmonių. Šį Hegymeniką jis išsiuntė į Vološo ir Kijevo žemes bei šioje Minsko pusėje atkurti tvarką nelaisvėje esančiuose miestuose ir kaimuose, surinkti carinių duoklių iš išlikusių gyventojų. Kartu su juo jis pasiuntė tam tikrą šlovingą vyrą, vardu Boreik, ir daugelį kitų. Tas pats Gegymenikas buvo labai drąsus ir geranoriškas žmogus, jis pradėjo rinkti žmonių duoklę ir ieškoti paslėptų dalykų ir labai praturtėjo. Ir jis užverbavo daug žmonių, dosniai suteikdamas jiems viską, ko reikia, ir pradėjo turėti daug žemių. Ir jie pradėjo vadinti Lietuvos didžiuoju kunigaikščiu Gediminu Pirmuoju be didžiųjų Rusijos kunigaikščių suverenų sutikimo ir be leidimo.

6859 metais (1351 m.) Didysis kunigaikštis Semjonas Semjonovičius atsisėdo į didįjį Vladimiro ir Maskvos karaliavimą. Tais pačiais metais mirė Lietuvos didysis kunigaikštis Gediminas Pirmasis. Po jo vyriausiasis sūnus Narimantas sėdėjo didžiajame Lietuvos valdyme. Jis kovojo su užsieniečiais ir juos paėmė į nelaisvę. Tuo metu didysis kunigaikštis Ivanas Danilovičius atvyko į Ordą, o didysis kunigaikštis Narimanta išpirko iš totorių ir išsiuntė jį į Lietuvą. Jis, pagal šį įžadą, nepasiekė

jo ištikimybė buvo pakrikštyta, o Glebas šventuoju krikštu jį pavadino. Dėl to jo broliai nesuteikė jam didelio valdymo.

Jo brolis Olgerdas sėdėjo didžiojoje karalystėje, o jo brolis Narimantas nuvyko į Veliky Novgorod, Eunutas apsigyveno ten, kur dabar yra Vilna, o Skirigailo ir jo brolis Keistutas įsikūrė netoli tam tikro ežero už dvidešimties mylių nuo Vilnios. Skirigailo pakilo pas savo brolį Keistutą ir jį nužudė. Bet Keistuto sūnus Vitovtas pabėgo pas vokiečius ir, surinkęs ten daug draugų, iš ten atvyko ir nužudė savo dėdę Skirigailą ir du jo sūnus. Jis apsigyveno savo tėvo ir dėdės vietoje, pavadino šią vietą „Troki“ ir sudarė sąjungą su savo dėdė Olgerdu. Šis Olgerdas negėrė vyno ir buvo apdovanotas dideliu intelektu, prijungė daugybę kraštų ir karaliavo sau bei turėjo stiprią galią.

6858 metais (1350 m.) Lietuvos didysis kunigaikštis Olgerdas pasiuntė savo ambasadorius pas didįjį kunigaikštį Semjoną Ivanovičių Maskvoje su daugybe dovanų, prašydamas ramybės ir gyvybės savo broliams. Didysis kunigaikštis Semionas pagerbė Olgerdą ir jo brolius Koriatą ir kitus bei leido juos eiti pas save. Ir vėl Olgerdas pasiuntė ambasadą didžiajam kunigaikščiui Semjonui Ivanovičiui, prašydamas jo uošvės, Tverų didžiojo kunigaikščio Aleksandro Michailovičiaus dukters, vesti. O didysis princas Semjonas, palaimindamas savo dvasinį tėvą Teognostą, visos Rusijos metropolitą, už jį atidavė savo svainį didžiąją kunigaikštienę Uljaną. Ir iš jos gimė septyni sūnūs: pirmasis - Andrejus Polockis, antrasis - Vladimiras Belskis, trečiasis - Ivanas Ostrožskis, ketvirtas - Jakovas, penktas - Lugvenijus Volynskis, šeštas - Vasilijus Čertorižskis, septintas - Olelko Kievskis.

Po ilgo laiko kunigaikštis Olgerdas susirgo sunkia liga, ir jis pradėjo dalinti žemes sūnums: jis labiau nei visus kitus mylėjo savo sūnų Jakovą ir davė jam didžiulį karaliavimą bei Vilnios miestą ir įsteigė kitus savo sūnus pagal į jų palikimą.

Tačiau ištikimoji didžioji kunigaikštienė Uljana, pamačiusi savo vyrą Olgerdą prie paskutinio atodūsio ir besirūpinančio jo išganymu, pašaukė sūnus ir pašaukė jos dvasinį tėvą Pečersko archimandritu. Ji įtikinėjo vyrą geru patarimu ir Dievo pagalba priimti šventą krikštą. Šventojo krikšto metu jis buvo pavadintas Aleksandru. Po to jis priėmė didžiąją vienuolių tvarką ir buvo papuoštas šventąja schema - didžiuoju angelišku atvaizdu, o vietoj Aleksandro jis buvo pavadintas Aleksejumi; po kelių dienų jis atsigulė, o jo kūnas buvo palaidotas Vilnioje, paties sukurtos Šventosios Dievo Motinos bažnyčioje. Po to jo žmona kilmingoji princesė Uljana trumpam gyveno, mirė, o jos kūnas buvo palaidotas toje pačioje bažnyčioje.

Olgerdų sūnus Jakovas pateko į lotynų ereziją - jis tapo Lietuvos didžiuoju kunigaikščiu Jagailu ir buvo „Mamai“ patarėjas ir draugas, kurį po Dono nugalėjo kilnusis didysis kunigaikštis Dmitrijus Ivanovičius. O Vitovtas Keistutovičius sudarė sąjungą su Jagaila. Po to Jogailas buvo iškviestas į Krokuvą, Krokuvoje jis buvo karūnuotas Lenkijos karaliumi, o Vilnioje pasodino savo brolį Vitovtą. Vitovtas, tapęs didžiuoju Lietuvos kunigaikščiu Vilnioje, pradėjo statyti daug naujų miestų, įtvirtino Kijevą ir Černigovą bei paėmė Brjanską ir Smolenską, o visi kunigaikščiai, besiribojantys su savo valdomis, prisijungė prie Vitovto: nuo Kijevo iki pačios Fominskio kunigaikštystės. Štai kas apie juos žinoma.

Popova Maria. Konstantinopolio paėmimas. 1453 m

Vladimiro kunigaikščių legenda

<…> Ir tuo metu nekii Novgorodo vaivada, vardu Gostomysl, baigs savo darbą gyvenimo, buvo sušauktas visas Naugardo savininkas ir jis kalbėjo su jais: „Apie naujojo miesto vyriškumą, patarimas Aš tau duodu azą, tarsi nusiųsi Prusskaya išmintingo vyro žemę ir kvietimą iš esamų gimdymas savininkas. "Jie nuvyko į prūsų kraštą ir ten rado tam tikrą princas vardas Rurikas, daiktavardis iš Romos Augusto rūšies karaliusir meldžiantis kunigaikščio Ruriko, pasiuntinių iš visų novgorodiečių, kad kunigaikščiai eitų pas juos. Kunigaikštis Rurikas atvyko į Naugardą, su savimi turėdamas du brolius, vienintelio Truvoro, kito Sineuso vardą ir trečią sūnėną. Olegas; nuo to laiko buvo pavadintas didysis Novgradas, o princas didysis Rurikas 6375 m. vasarą pradėjo jame pirmuosius kunigaikščius. Iš didžiojo kunigaikščio Ruriko princas Vladimiras yra 4-asis kelias, kuris nušvies. Rusky žemė šventiesiems krikštas 6496 metų vasarą.

Didžiųjų Rusijos kunigaikščių instaliacija, iš kur ji atsirado, ir kaip jūs pradėjote dėlioti puikus valdymas šventieji barmai ir karališkoji karūna.

6622 m. Vasarą tai buvo didysis princas Vladimiras Vsevolodovičius, Manama, princas puikus Kijevas, didžiojo princo pranukas Vladimiera, apšviesdamas Rusijos žemę, nuo jo 4-asis kelias. Žaislas bo Monomachas, pravardžiuojamas tokiu kaltės jausmas.

Kai Kijeve buvo didžioji karalystė, jie pradėjo kurti su savo kunigaikščiais ir bolaraiir su velmozha, žodžiu taip: "Kai aš esu vyras, septyni prieš tuos, kurie karaliavo ir chorugvi valdantis skeptras Didžioji Rusija, kai didysis princas Olegas ėjo ir paėmė didįjį duoklė pats kaukdamas, o paskui ėjo didysis kunigaikštis Vseslavas Igorevičius ir pagerbė Konstantantinos miestą. Ir mes esame dieve savo protėvių stalviršio ir didžiojo kunigaikščio Vsevolodo Jaroslavicho tėvo bei tos pačios dalies paveldėtojos iš Dievo malonės man yra garbė, ir dabar ieškau tavęs iš tavęs, mano kunigaikščių, kunigaikščių ir bojarų, ir gubernatorius ir viskas, kas aukščiau tavęs mylintis kristaus kariuomenės, o ar šventos ir gyvybės suteikiančios jūsų drąsos trejybės vardas gali būti išaukštintas Dievo valia mūsų įsakymu ir ar jūs už mane grąžinsite užuominas? "Sakau didžiajam kunigaikščiui Vladimirui Vsevolodovičiui kunigaikščiams ir jo Bellyar ir valdytojas, ir nusprendžia jam: „Dieve, tarsi parašyta, bet mes esame wei rabinas tavo po tavo galiaDidysis kunigaikštis Vladimiras pasiima valdytojus malonutiek atsargus, tiek apdairus tiekimas pareigūnų, ir šimtininkai, ir Sekmininkaiir daugelio kolekcija tūkstantis kariuomenes ir išsiųsti jas į Trakiją iš Tsaryagrado srities, ir jų turi pakankamai, o grįžta su daugybe turtų ir sveikatos savarankiškai.

Tada dievobaimingas caras Konstantinas Manamachas buvo Konstantinopolyje, o tuo metu jis kariavo iš persų ir lotynų. O išmintingo caro palaiminimai sudaro kolekciją, jis jau išsiunčia savo ambasadorius pas didįjį kunigaikštį Vladimirą Vsevolodovičių. didmiesčio Efezietis Neofitas iš Azijos ir su juo du vyskupas, mitulinsky ir meletinsky bei Antiochijos strategija, Jeruzalės Hegemonas Jeustatas ir kiti kilmingieji. Nuo savo paties karališkojo kaklo jis nuima gyvybę teikiantį kryžių nuo paties gyvybę teikiančio medžio, ant jo nukryžiuotas Vladyka Christ, nuima nuo galvos karališką karūną ir uždeda ją ant aukso padėklo; liepia atsinešti krabų mėsos cornelian, iš kurios karalius Augustas Romėnų džiaugdamasis, jis taip pat siunčia karolius, tai yra, šventąją barmą, kuri yra tarsi jo naštos purslas, o grandinė iš arabiško aukso yra surakinta, o karaliaus dovanų yra daug ir duok jiems metropolitui Neofytui, vyskupui ir jo kilmingam pasiuntiniui ir paleiskite juos didžiajam kunigaikščiui Vladimirui, meldžiantis jam ir veiksmažodžiui: „Gaukite nuo mūsų, Dievą mylinčio ir ištikimo kunigaikščio, šias sąžiningas dovanas nuo amžinųjų metų pradžios. jūsų giminystė ir karaliaus burtų kartos generavimas šlovei ir garbei jūsų bangos ir autokratinės karalystės vestuvėms. Jam mes pradėsime melstis pasiuntinius, kad mes prašytume ramybės ir meilės iš jūsų bajorų, tarsi Dievo bažnyčios būk ramus ir visa stačiatikybė jos kambariuose gali būti pavaldi mūsų karalystei ir tavo bangai autokratija Didžioji Rosija, taip, didžiosios Rusijos karalius, buvo karūnuota šia karališkąja karūna šventojo metropolito Kiro Neophytoso iš vyskupo ranka. "Ir nuo to laiko didysis princas Vladimiras Vsevolodovičius buvo vadinamas Manamachu, karaliaus karaliumi. didžiąją Rusiją, o paskui liko ramybėje kitiems laikams su caru ir Konstantantinu Ottole, o iki šios dienos didieji Vladimiro kunigaikščiai yra vainikuoti ta karališkąja karūna, ją atsiuntė Graikijos caras Konstantinas Manamachas, kai jiems buvo įvestas didysis karaliavimas. Rusijos ...

Vladimiro kunigaikščių legenda

Atsisveikinimas pranašiškas Olegas su žirgu

Tuo metu tam tikras Novgorodo gubernatorius, vardu Gostomyslis, mirštamas, sukvietė visus Naugardo valdovus ir jiems pasakė: "O vyrai, Novgorodo vyrai! Aš jums patariu: išsiųskite protingą vyrą į Prūsijos žemę ir pasikvieskite valdovą iš bajorų šeimos ten “. Jie nuvyko į prūsų kraštą ir ten rado tam tikrą kunigaikštį Ruriką iš Romos imperatoriaus Augusto šeimos ir maldavo jo pasiuntinių iš visų novgorodiečių vykti su jais karaliauti. Princas Rurikas į Novgorodą atvyko su dviem broliais, kurių vienas buvo Truvoras, kitas - Sineusas, o trečiasis buvo jo sūnėnas, vardu Olegas. Nuo to laiko, pavadinęs Naugardą Didžiuoju, jame didysis kunigaikštis Rurikas pradėjo karaliauti 6375 m. Iš didžiojo kunigaikščio Ruriko ketvirtoje kartoje buvo kunigaikštis Vladimiras, kuris 6496 metais (988 m.) Apšvietė Rusijos žemę šventu kriktu.

Iš kur atsirado didieji Rusijos kunigaikščiai ir kaip jie pradėjo vesti didįjį karalystę su šventomis barmomis ir karališkąja karūna?

6622 m. (1114 m.) Kijevo didysis kunigaikštis Vladimiras Vsevolodovičius Monomachas, Rusijos žemę nušvietusio didžiojo kunigaikščio Vladimiro proanūkis, iš kurio jis yra ketvirtoji karta. Dėl šios priežasties jis buvo pramintas Monomachu.

Kai jis atsisėdo Kijeve didžiajam valdymo laikui, jis pradėjo patarinėti su savo kunigaikščiais, su bojarais ir bajorais, sakydamas: „Kai aš buvau dar mažas, aš girdėjau iš tų, kurie karaliavo prieš mane ir laikė Didžiosios Rusijos skeptrą, kad didysis kunigaikštis Olegas nuvyko į Konstantinopolį ir paėmė iš jo didelę duoklę visiems savo kariams, tada didysis kunigaikštis Vseslavas Igorevičius nuėjo ir paėmė dar didesnę duoklę iš Konstantinopolio. Ir mes, Dievo malonės dėka, savo protėvių įpėdiniai ir tėvas mūsų didžiajam kunigaikščiui Vsevolodui Jaroslavichui, Dievas garbina būti tos pačios partijos paveldėtojais, ir dabar aš prašau jūsų, mano patarėjų, kunigaikščių, bojarų, valdytojų ir visos Kristų mylinčios armijos, esančios virš mūsų, ir tegul vardas šventa ir gyvybę teikianti Trejybė bus išaukštinta jūsų narsumu ir drąsa pagal Dievo valią ir mūsų įsakymą! Ką man patarsite? "... Kunigaikščiai, jo bojarai ir gubernatoriai atsakė didžiajam kunigaikščiui Vladimirui Vsevolodovičiui: "Parašyta, kad caro širdis yra Dievo rankoje, o mes visi esame jūsų tarnai, jūsų valdžia". Didysis kunigaikštis Vladimiras surenka meistriškiausius, protingiausius ir protingiausius gubernatorius, paverčia juos valdininkais, šimtukais, sekmininkais ir, surinkęs didelę kariuomenę, išsiuntė ją į Trakiją, Konstantinopolio regioną, daugelį suėmė ir su dideliu turtu bei sveikata grįžo namo. .

Tada Konstantinopolyje buvo pamaldus caras Konstantinas Monomachas, kuris tuo metu kovojo su persais ir lotynais. O išmintingasis caras renka patarimus ir aprūpina savo ambasadorius didžiajam kunigaikščiui Vladimirui Vsevolodovičiui: Efeso metropolitui Neofitui iš Azijos ir dviem vyskupams Mitulinskiui ir Meletinskiui, Antiochijos strategijai, Jeruzalės Vladykai Eustatijui ir kitiems kilmingiesiems. Nuo karališko kaklo jis nuima kryžių nuo gyvybę teikiančio medžio, ant kurio nukryžiuotas Vladyka Kristus, nuima nuo galvos karališką karūną ir uždeda ją ant auksinio indo; liepia atsinešti karneolio taurę, su kuria vaišinosi Romos karalius Augustas, ir atsiunčia karolius, vadinamus šventomis barmais, kuriuos jis dėvėjo ant savo pečių, ir iš Arabijos aukso sukaltą grandinėlę bei daugybę kitų karališkų dovanų. Jis perdavė juos metropolitui Neophytos, vyskupams ir jo kilmingiems ambasadoriams ir išsiuntė pas didžiąjį kunigaikštį Vladimirą Vsevolodovičių su žodžiais: „Priimkite iš mūsų, Dievą mylinčio ir kilnaus kunigaikščio, šias sąžiningas dovanas šlovei ir garbei vestuvėms jūsų laisvo ir autokratiško valdymo bei jūsų šeimos. Mūsų ambasadoriai melsis jūsų už tai, ko prašome jūsų bajorų vardu: už ramybę ir meilę, kad Dievo bažnyčios nebūtų ištuštintos ir visa stačiatikybė būtų pailsėjusi valdžioje. mūsų karalystė ir jūsų laisva autokratija, didžioji Rusija; ir tegul jus vadina dieviškai karūnuotu karaliumi, kurį karūnavo ši karališkoji karūna švenčiausio metropolito Neofitos ir vyskupų ranka ". Ir nuo to laiko didysis kunigaikštis Vladimiras Vsevolodovičius vadinamas didžiosios Rusijos karaliumi Monomachu, o didysis kunigaikštis Vladimiras visada buvo taikoje ir darnoje su caru Konstantinu. Nuo tada iki šiol Vladimiro didieji kunigaikščiai buvo vedę Rusijos didįjį karalystę su ta karališkos karūna, kurią atsiuntė Graikijos caras Constantinas Monomakh.