Kas olete nihilist või hoolite ainult kõigist ja kõigest? Kes on nihilistid: kuulsate isiksuste kirjeldus, uskumused ja näited

Tere kallid ajaveebisaidi lugejad. Inimesed, püüdes mõista elu mõtet ja oma kohta selles, loovad pidevalt uusi teooriaid (lähenemisviise), millest mõnda kasutatakse laialdaselt.

Üks veider lähenemisviis on nihilism, mis saavutas erilise populaarsuse 19. sajandi teisel poolel (pidage meeles Bazarovit isade ja poegade seast).

Kuid kes on nihilistid, miks pole nende lähenemine produktiivne, kuidas see suundumus filosoofilises mõttes ilmnes ja millised nihilismi (juriidilise, sotsiaalse) tüübid on praegu populaarsed.

Mis on nihilism ja selle päritolu ajalugu

Nihilism lihtsate sõnadega Pole midagi, tühjus hävitamine eelmiste põlvkondade ideaalid, kõlbeliste ja eetiliste põhimõtete eitamine.

Tühimiku täitmine pole nihilistite huviringis, seega on nende filosoofilised ideed negatiivsed ära paku midagi vastutasuks. Nihilism õitseb elu amortiseerumise, selle mõtte ja eesmärgi kaotamise alusel.

"Nihilism on poos, mitte õpetus."
Carlos Ruiz Safon. "Ingli mäng"

V. Dahl andis oma sõnaraamatus nihilismi mahuka ja teravmeelse määratluse:

"... kole ja ebamoraalne õpetus, mis lükkab ümber kõik, mida ei saa tunda."

Mõiste "nihilism" (lad. Nihil - mitte midagi) pärines keskajast, nii et XII sajandil kutsusid nad üks ketserluskes eitasid Kristuse jumal-inimlikku olemust.

Sõna ise on Euroopa keeltes kasutatud alates 18. sajandist ühiskonnas aktsepteeritud normide eitamise tähenduses. Friedrich Heinrich Jacobi lõi filosoofia termini 1799. aastal oma teoses „Sendschreiben an Fichte“.

Nihilist on inimene, kes eitab, et ei paku

Nihilismi buum leidis aset 19. sajandi teisel poolel ja on seotud sakslaste Arthur Schopenhaueri, Friedrich Nietzsche ja Oswald Spengleri filosoofiliste ideedega, ehkki nende kaasmaalast Max Stirnerit peetakse esimeseks nihilistiks (1806–1856).

Vene nihilistikud

Venemaal on küsimus "Mis on nihilism?" vastas nii positiivsest kui ka eitavast küljest. M.A. Bakunin, P.A. Kropotkin, D.I. Pisarev - kuulsad XIX sajandi vene nihilistid.

Vene pinnal on see maailmavaade omandanud oma eripärad - meie nihilistid üritasid selgitada ühiskondlikke ja sotsiaalseid protsesse. toetuge Darwini teooriale, seetõttu kirjeldati darvinistide vaatenurgast. Inimene on loom, seetõttu elab ta liigi olemasolu eest võitlemise seaduste järgi.

Nihilismi ideed olid õhus ja I.S. 1862. aastal ilmunud Turgenevi teos “Isad ja pojad”, toodetud ühiskonnas furor. Kes on selline nihilist, on kõik teada saanud.

Turgenevi enda memuaaride järgi oli Bazarovi kangelase prototüüp teda tabanud noor provintsiarst, kelle ideed jätsid kirjanikule tugeva mulje. Turgenev püüdis sarnaste mõtete abil haarata isiksuse olemust ja kirjeldada seda nähtust nihilisti Bazarovi pildil.

Lugeja ette ilmub aktiivne inimene, võitleja, kes seab end kõigi ja kõige vastu. Teda ei huvita teiste arvamused enda, Bazarovi kohta karm ja ebamaine, annab ta kunsti, religiooni ja filosoofia hämmastava määratluse - "romantism, jama, mäda, kunst".

Sellest ellusuhtumisest sünnib Bazarovi maailmavaade eitusfilosoofia kõik valitsevad inimnormid ja ideaalid ning aktsepteerivad ainult teaduslikke fakte.

"Nihilist on inimene, kes ei kummarda ühegi võimu ees ega nõustu ühegi usu põhimõttega, hoolimata sellest, kui lugupidav see põhimõte võib olla."
ON. Turgenev. “Isad ja pojad” (sõnad Arkadi Kirsanov)

Bazarov eitab vaimset põhimõtet inimeses, ta nimetab seda bioloogiliseks liigiks - mitte enam:

"Kõigi teiste üle kohut mõistmiseks piisab ühest inimnäidisest."

Turgenev suhtub oma kangelasesse mõistvalt, püüdes mõista, kuidas selline filosoofia inimestes sünnib, kuid ei jaga selliseid seisukohti. Romaan põhineb mitte ainult isade ja laste, Bazarovi ja üllasühiskonna välisel konfliktil, vaid ka kangelase sügaval sisemisel konfliktil.

Nihilist on inimene, kes püüab lahendada sotsiaalne konflikt, eitades vana maailmakorra väärtust, mida ta peab valitsematu ebaõigluse tõttu maksejõuetuks. Kuid eitades teda ei paku mitte midagi vastutasuks.

Pärast Turgenevi romaani täitsid nihilistite pildid vene kirjandust - selgelt positiivsetest Tšernõševski kangelastest Dostojevski, Leskovi antiikangelasteni jne.

Nad hakkasid nihiliste nimetama revolutsiooniliselt meelestatud raznoshintsiteks ja noorteks, üliõpilasteks, kes olid tol ajal Venemaal ühiskonna ülesehitamise üllas-feodaalsete põhimõtete vastu.

Nihilismi tüübid tänapäevases ühiskonnas

Pärast 19. sajandi sellise elukäsitluse buumi pöördusid selle nähtuse avalikustamise poole 20. sajandi mõtlejad - Martin Heidegger, Herbert Markuse, Nikolai Berdyaev, Semyon Frank, Albert Camus.

"Ükski olend sünnib ilma põhjuseta, on jätkuvalt nõrk ja sureb juhuslikult."
Jean-Paul Sartre nihilismi olemusest

Sisse sel hetkel tavaks on välja tuua mitu nihilismi peamist valdkonda, sõltuvalt nende väärtuste olemusest, mida eitatakse.

Lühikokkuvõte

Kaasaegne ühiskond on endiselt allutatud nihilismi. Mida see tähendab? Moraal, moraal, aumõisted pestakse maha, neid eiratakse, kuulutatakse välja loosungid, mis on vastuolus üldtunnustatud normide ja seadustega.

Iga päev kohtame neid ilminguid tänaval, kodus, telekat vaadates. Selle lähenemisviisi oht on see, et radikaalsete, anarhistlike ja muude äärmuslike ideedega kombineerituna häiriv.

Edu sulle! Kohtume peagi ajaveebilehtede lehel

saate minnes veel videoid vaadata

");">

Võite olla huvitatud

Triviaalne ja mittetriviaalne - mis see on (sõnade tähendus) Mis on õnn ja miks inimesed ise raskendavad seda Mis on Shantaram Liberaal - kes see on ja mis on liberalism lihtsate sõnadega Mis on merkantiilne ja kas on hea olla merkantiilne Mis on humanism renessansi filosoofias, ilmalik humanism ja miks peetakse seda õpetust suurimaks moraalseks väärtuseks

Sõna nihilism on paljudele inimestele tuttav, kuid ainult vähesed teavad selle tõelist nimetust. Sõna otseses tõlkes pole nihilistid ladina keelest midagi. Seega saab aru, kes on sellised nihilistid, see tähendab teatud subkultuuri ja praeguse aja inimesed, kes eitavad norme, ideaale ja üldiselt aktsepteeritud norme. Selliseid inimesi võib sageli leida rahvamassist või innovaatilise mõtlemisega loovisiksuste hulgast.

Nihilistid on üldlevinud, paljudes kirjandusväljaannetes ja teabeallikates räägitakse neist kui täielikust eitamisest, eriti vaimse hoiaku ning sotsiaalse ja moraalse nähtuse kohta. Kuid ajaloolaste sõnul tähistasid iga ajastu ja ajaperioodi nihilistid ja nihilismi mõiste pisut erinevaid voolusid ja mõisteid. Vähesed inimesed teavad näiteks, et Nietzsche oli nihilist, ja ka see suur hulk kuulsad kirjanikud.

Sõna nihilism pärineb ladina keelest, kus nihili tõlgitakse kui "mitte midagi". Siit järeldub, et nihilist on inimene, kes on ühiskonna kehtestatud mõistete, normide ja traditsioonide täieliku eitamise staadiumis ning lisaks sellele võib ta näidata negatiivset suhtumist avaliku elu mõnesse ja isegi kõigisse aspektidesse. Iga kultuuriajalooline ajastu tähendas nihilismi erilist ilmingut.

Esinemise ajalugu

Esmakordselt puutusid inimesed sellise kultuurisuundumusega nagu nihilism tagasi keskajal, siis esitati nihilism erilise õpetusena. Tema esimene esindaja oli paavst Aleksander III 1179. aastal. On olemas ka valeversioon nihilismi õpetusest, mis omistati skolastikule Peetrusele, see subkultuuri sarnasus eitas Kristuse inimlikku olemust.

Hiljem puudutas nihilism ka lääne kultuuri, näiteks Saksamaal hakati seda nimetama Nihilismus, seda kasutas kõigepealt kirjanik F. G. Jacobi, kes hiljem sai tuntuks filosoofina. Mõned filosoofid omistavad nihilismi tekkimise kristluse kriisile, millele lisanduvad eitamine ja protest. Nietzsche oli ka nihilist, tunnistades praegust kristliku üliinimliku Jumala ebajärjekindluse ja isegi illusoorse olemuse, aga ka edasiliikumise idee teostusena.

Ekspertarvamus

Victor Brents

Psühholoog ja enesearendamise ekspert

Nihilistid on alati lähtunud mitmest avaldusest, näiteks puuduvad õigustatud tõendid kõrgemate jõudude, looja ja valitseja kohta, ühiskonnas pole ka objektiivset moraali, aga ka tõde elus ning ükski inimlik tegevus ei saa olla teisele eelistatav.

Sordid

Nagu varem mainitud, võisid sõna nihilist tähendused erinevatel aegadel ja ajastutel pisut erineda, kuid igal juhul oli küsimus inimese objektiivsuse eitamises, moraalsed põhimõtted ühiskond, traditsioonid ja normid. Kuna nihilismi doktriin tekkis ja arenes, selle modifikatsioonid ajastute ja erinevate kultuuride jooksul, jagavad eksperdid tänapäeval mitmeid nihilismi variante, nimelt:

• filosoofiline filosoofiline seisukoht, mis kahtleb või eitab täielikult üldtunnustatud väärtusi, kõlblust, ideaale ja norme, aga ka kultuuri;
• meteoroloogiline nihilisus, eitades osakestest valmistatud objekte;
• metafüüsiline nihilism, mis peab objektide olemasolu reaalsuses täiesti vabatahtlikuks;
• epistemoloogiline nihilism, mis eitab täielikult igasuguseid õpetusi ja teadmisi;
• juriidiline nihilism, see tähendab inimlike kohustuste eitamine aktiivses või passiivses manifestatsioonis, sama keeldumine kehtestatud seadustest, normidest ja reeglitest riigi poolt;
• moraalne nihilism, nimelt metaeetiline esitus, mis eitab moraalseid ja ebamoraalseid aspekte elus ja ühiskonnas.

Kõigi nihilismi variantide põhjal võime järeldada, et selliste kontseptsioonide ja põhimõtetega inimesed eitavad mingeid norme, stereotüüpe, moraali ja reegleid. Enamiku ekspertide ja spetsialistide sõnul on see kõige vaieldavam ja kohati ka vastuolulisem maailmavaade, mis küll toimub, kuid ei saa alati ühiskonna ja psühholoogide heakskiitu.

Nihilisti eelistused

Tegelikult on meie aja nihilistid vaimse minimalismi ja erilise teadlikkuse teooria põhjal loodud inimene. Nihilistite eelistused põhinevad mis tahes tähenduste, reeglite, normide, sotsiaalsete reeglite, traditsioonide ja moraali eitamisel. Sellistele inimestele pole omane ühegi valitseja kummardamine, nad ei tunnusta autoriteete, ei usu kõrgematesse võimudesse ega salga avalikkuse seadusi ja nõudeid.

Kas peate ennast nihilistiks?

JahEi

Psühholoogid märgivad, et nihilism on tegelikult realismi lähedane suund, kuid toetub samal ajal eranditult faktilistele alustele. See on omamoodi skeptitsism, mõtlemine kriitilises punktis, kuid laiendatud filosoofilise tõlgenduse vormis. Spetsialistid märgivad ka nihilismi tekkimise põhjuseid - kõrgendatud enesesäilitamise ja inimliku egoismi tunnet, nihilistid tunnistavad ainult materiaalset, eitades vaimset.

Nihilistid kirjanduses

Tuntud kirjandusteos, mis puudutas nihilismi kontseptsiooni, on autori Sofia Kovalevskaja romaan “Nihilist” Vene revolutsioonilisest liikumisest. „Nihilismi“ hülgamine toorkarikatuuri vormis on võimalik jälgida sellistes kuulsates kirjandusteostes nagu Goncharovi „Kalju“, Leskovi „Nugadel“, Pisemsky „Lõhutud meri“, Klyushnikovi „Marevo“ “„ Murd “ja Markevitši„ Abyss “ja paljud teised teosed .

"Isad ja pojad"

Vene kirjanduse nihilistiteks on peamiselt Turgenevi raamatutest pärit kangelased, kes jäid kõigile meelde, näiteks peegeldav nihilist Bazarov ja järgisid Sitnikovi ja Kukushkini ideoloogiaid. Bazarovi ebatüüpiline maailmavaade ilmneb juba dialoogides ja vaidlustes Pavel Petrovitš Kirsanoviga, näidates teistsugust suhtumist tavainimestesse. Raamatus "Isad ja pojad" näitab nihilist kunsti ja kirjanduse selgelt väljendatud eitust.

Nietzsche

Samuti on teada, et Nietzsche oli nihilist, tema nihilism seisnes kõrgete väärtuste odavnemises. Filosoof ja filoloog Nietzsche seostas inimese olemust ja väärtust, kuid rõhutas kohe, et inimene ise amortiseerib kõike. Kuulus filosoof rõhutas, et kaastunne on hävitav kvaliteet, isegi kui see on see tuleb lähedaste inimeste kohta. Tema nihilism pole midagi muud kui supermehe idee ja kristlik ideaal, mis on igas mõttes vaba.

Dostojevski

Fjodor Mihhailovitš Dostojevski loomingus on ka nihilistite tegelased. Kirjaniku arusaama kohaselt on nihilist traagilise mõtleja, mässaja ja sotsiaalsete normide eitaja tüüp, samuti Jumala enda vastane. Kui arvestada teost "Deemonid", said tegelastest Šatov, Stavrogin ja Kirillov nihilistiteks. Siia kuulub ka Dostojevski raamat "Kuritöö ja karistamine", kus nihilism jõudis mõrva äärele.

Milline nihilist ta täna on?

Paljud filosoofid kalduvad arvama, et kaasaegne inimene on iseenesest juba teatud määral nihilist, ehkki nihilismi tänapäevane vool on juba hargnenud teistesse alamliikidesse. Paljud inimesed, isegi teadmata nihilismi olemust, purjetavad kogu oma laevaga, mida nimetatakse nihilismiks. Kaasaegne nihilist on inimene, kes ei tunnista mingeid väärtusi, üldtunnustatud norme ja kõlblust, ei kummardu ühegi tahte ees.

Kuulsate nihilistite nimekiri

Käitumise selge näite saamiseks viisid eksperdid läbi uurimistöö, mille järel koostasid nimekirja kõige meeldejäävamatest isiksustest erinevatest ajastutest, kes propageerisid nihilismi.

Kuulsate nihilistite nimekiri:

• Nechaev Sergei Gennadievich - Venemaa revolutsionäär ja filmi "Revolutsionääri katekismuse" autor;
• Erich Fromm - saksa filosoof, sotsioloog ja psühholoog, pidades silmas terminit nihilism;
• Wilhelm Reich - Austria ja Ameerika psühholoog, Freudi ainus õpilane, kes analüüsib nihilismi;
• Nietzsche on nihilist, kes eitas materiaalsete ja vaimsete väärtuste olemasolu.
• Seren Kierkegaard on nihilist ja taani usufilosoof ja kirjanik.
• O. Spengler - propageeris Euroopa kultuuri ja teadvusvormide allakäigu ideed.

Kõigist tõlgendustest ja vooludest lähtudes on keeruline nihilismi olemust selgelt iseloomustada. Igal ajajärgul ja ajaperioodil kulges nihilism erinevalt, eitades kumbagi religiooni, siis maailma, nüüd inimkonda või võimu.

Järeldus

Nihilism on radikaalne liikumine, mis eitab kõike maailmas väärtuslikku, alustades vaimsest ja lõpetades inimkonna materiaalsete hüvedega. Nihilistid säilitavad absoluutse vabaduse võimu, riigi, õitsengu, usu, kõrgemate võimude ja ühiskonna eest. Tänapäeval on moodne nihilist oluliselt erinev neist, mis ilmusid keskajal.

Noored rõõmustasid. Ja tegelikult, enne kui nad lihtsalt

olid boobies ja nüüd said nad äkki nihilistiteks.

ON. Turgenevi isad ja pojad

Nihilism kui isiksuse kvaliteet - kalduvus mitte tunnustada ühtegi autoriteeti, mitte võtta midagi usku, eitada inimeksistentsi tähenduslikkust, üldtunnustatud moraalsete ja kultuuriliste väärtuste olulisust.

Nihilisti ilmutused: - Ma ei ole laisk inimene, ma olen ratsionaalne nihilist. Ratsionalism seisneb selles, et ma keeldun tegemast midagi, millel pole mõtet, ja nihilismis - selles, et miski pole mõtet.

I. S. Turgenevi romaanis “Isad ja pojad” antakse järgmine dialoog: “Noh, aga hr Bazarov ise, mis see on? "- küsis P. P. Kirsanov oma vennapoolt Arkadi. "Mis on Bazarov?" - Arkady irvitas. "Kas soovite, onu, kas ma ütlen teile, milline ta tegelikult on?" "- Tee teene, vennapoeg." "Ta on nihilist." - "Kuidas? "Küsis Nikolai Petrovitš, tõstis Pavel Petrovitš noa õhu otsas teraga otsa õli ja jäi liikumatuks. "Ta on nihilist," ütles Nikolai Petrovitš. - see on pärit ladinakeelsest sõnast nihil, midagi nii palju kui ma oskan hinnata; seetõttu tähendab see sõna inimest, kes ... mis ei tunnista midagi? "-" Ütle: kes ei austa midagi, "- ütles Pavel Petrovitš ... "Mis viitab kõigele kriitilisest aspektist," meenutas Arkadi. "Kas pole kõik sama?" "Küsis Pavel Petrovitš. “Ei, mitte kõik ühesugused. Nihilist on inimene, kes ei kummarda ühegi võimu ees ega nõustu ühegi usu põhimõttega, ükskõik kui lugupidav see põhimõte ka poleks. "Ja noh, kas see on hea?" - Pavel Petrovitš segas teda. - See on nagu keegi, onu. See on hea kellelegi teisele, kuid on väga halb kellelegi teisele. - Palun! Noh, see, ma näen, pole meie osa. Meie, vanad inimesed, usume, et ilma usus vastu võetud põhimõteteta ei saa astuda sammu ega saa surra. Me näeme, kuidas te eksisteerite tühjus, õhuta ruumis. "

"Mis on nihilism? - küsib kindral Utrobin Saltykovi teoses "Heatahtlikud kõned". "Jumala ümberlükkamise ja eeliste, mis kaasnevad võimule, ümberlükkamisel lugupidamatuse, lugupidamatuse, hävitamise ja sõnakuulmatuse vastu."

Teisest küljest loobusid ka vasakpoolsed intelligentsid sellest väljendusest, pidades seda Bazarovi kuvandi naeruvääristamiseks ja diskrediteerimiseks. Seda kuuleb Nekrasovi ("Ajaleht") salmides:

Mis sa vihastad? Mida sa nalja teed?

Kas olete liitunud nihilistitega?

- Nihilist on loll sõna, -

Ta ütleb - aga kui sa tema all oled

Ma sain aru sirgest mehest,

Kellele ei meeldi võõrana elada

Kes töötab, otsib tõde

Proovin elada mitte ilma heata

Otse ninas, kaabakas

Ja mõnikord on mul hea meel lüüa -

Ehk siis helistage nihilistile!

Nihilism (alates lat. Nihil - mitte midagi) - maailmavaate positsioon, mis väljendub inimeksistentsi mõttekuse, üldtunnustatud moraalsete ja kultuuriliste väärtuste olulisuse eitamises; mis tahes volituse mittetunnustamine. Vene kirjanduses kasutas sõna "nihilism" esmakordselt N. I. Nadezhdin artiklis "Nihilistite peremees" (ajakiri Vestnik Evropy, 1829). 1858. aastal ilmus Kaasani professori VV Bervi raamat “Psühholoogiline võrdlev vaade elu algusele ja lõppule”. Samuti kasutatakse skepsise sünonüümina sõna "nihilism".

Kriitik ja publitsist N. A. Dobrolyubov, kes naeruvääristas Bervi raamatut, valis selle sõna üles, kuid see ei muutunud populaarseks enne, kui I. S. Turgenev romaanis “Isad ja pojad” (1862) nimetas “Bazarov, nihilist, kes eitas "isade" seisukohti. "Isade ja poegade" tohutu mulje tegi termini "nihilist" tiivuliseks. Turgenev ütles oma mälestustes, et pärast romaani avaldamist tagasi Peterburi - ja see juhtus kuulsate 1862. aasta Peterburi tulekahjude ajal - võtsid paljud juba sõna "nihilist" kätte ja esimene hüüatus pääses esimeste suust tuttav, kellega Turgenev kohtus, oli: "Vaadake, mida teie nihilistid teevad: nad põlevad Peterburi!"

Kirjanik Edward Radzinsky räägib Aleksander II valitsemisaegses raamatus, kuidas nihilism sisenes vene maa pärast 1862. aastal ilmunud I.S. Turgenev "Isad ja pojad." Romaani kangelane Bazarov on uut tüüpi noormees. Ta on arst, ta teenib teadust, mis erinevalt kunstist on kasulik. Ta on kinnisideeks kasulikkusest. Ja rõõmsalt mõistab ta "isade" õuduse peale hukka "kasutu kunsti", "kasutu suure luule". Ta eitab kõiki üldtunnustatud seisukohti enne kontseptsioonid, ideaalid ja isegi käitumisnormid. kas ta on nihilist (alates lat. nihil - mitte midagi).

Ja üks sõna "Nihilist" kohe kätte publitsistid. Ja nende taga - see kordab kogu Vene ühiskonda, jaguneb kohe nihilist Bazarovi toetajateks ja vastasteks. Sõna nihilist saab majapidamise sõnaks. Retrograadsete linnade suus pole “nihilist” enam lihtsalt vanduv hüüdnimi, kuid revolutsionääri määramine. Ja juba sosinal kutsub ta kohut nihilistideks ... suurvürst Konstantin Nikolajevitš! Noored kannavad aga seda hüüdnime entusiastlikult. Ja lahedate noorte inimeste üks valitsejaid, publitsist Dmitri Pisarev nimetab end uhkusega "nihilistiks". Ta on armunud Bazarovi.

Pisarev on selle tormilise aja ikooniline kuju. Ta kasvas üles lapseootel lapsena: nelja-aastaselt luges ja kirjutas, oskas võõrkeeli. Kuid vanusega haigestus ta rõõmsalt maniakaalse janu järele - seda keelata. Ja nagu juhtub mõtlevate noorte inimestega, jõudis idee lõpuni. St nende endi olemasolu eitamisele - vaimuhaigusele.

Pisarev pandi psühhiaatriahaiglasse. Siin üritas ta kaks korda enesetappu, seejärel põgenes. Ta viidi perekonna valda. Tema tervis taastati. Endiselt on rõhutatud kõige empaatilisemat eitust. Kuid see, mida varem peeti haiguseks, tegi Pisarevi nüüd kuulsaks. Keeldumise janu osutus uueks ajaks nõudluseks. Üldise kriitika, vihaste noorte aeg.

Pisarevist saab nihilismi laulja. Nagu kirjanduslik Bazarov, laulab ta ka "kasulikkust". Ta sõnastab põhilise dilemma, millega inimkond silmitsi seisab: kas “toidake näljaseid inimesi” või “nautige kunsti imesid - ja kulutage sellele raha”. "Ühiskond, kus on keset nälga ja vaesust ning samal ajal arendab kunsti," võrdleb Pisarev näljase metslasega, kaunistades end ehetega. Ainult sellel, mis on kasulik, on õigus eksisteerida ... Ja nooruse rõõmuks purustab ta püha - suure Puškini ja Lermontovi, nende “kasutu luule”. Ja kiidab kasulikke teadusraamatuid.

Sõeludes Darwini liikide päritolust, maalib Pisarev oma pildi maailmast: „Valdav osa orgaanilistest olenditest siseneb maailma nagu tohutu köök, kus kokad tükeldavad, soolikad ja praadivad üksteist iga minut. Kord sellises kummalises ühiskonnas läheb otse emakast pärit noor olend padadesse ja neelab ühe kokka. Kuid kokkal polnud veel olnud aega oma lõunasööki alla neelata, sest ta ise istus lõpetamata tükiga suus juba padades ja avastas ... heale kondiitrile eelised ... "

Ja noored rõõmustavad, et saavad aru oma armastatud publitsisti ezoopia keelest: maailm, milles nad elavad, on mõistusevastane ja julm - see tähendab, et sellest uusima kohe.

Venemaa on hästi kursis sellega, mis nihilismi voolab sooviga kõike ümber kujundada, "maale hävitada". Ajaloolised nihilismi vastased „vaktsineerimised“ peaksid kaitsma Venemaad regulaarsete õõnestajate ja eitajate hävitava sissetungi eest. Nihilismi piirid olid 20. sajandil ammendatud. Nüüd pole kätte jõudnud aeg mitte viljatuks eitamiseks, vaid tugeva, vaba riigi taastamiseks ja loomiseks.

Nihilisti peamine põhimõte on igasuguste põhimõtete puudumine. Tema jaoks kirjanduse lugemine on tühi ajaviide. Ta unustab kunsti, on ükskõikne kõige ilusa suhtes. Nihilist eitab Jumala olemasolu ja hinge surematust.

Psühholoog Oksana Porošenko kirjutab: “Nihilismi seisukohtade kohaselt peeti abielu ja peresidemeid kõigil tasanditel ainult arusaamatuks ja tarbetuks eelarvamuseks. See õpetus naeruvääristas südamliku ja sugulussideme avaldumist. Suhetes sugulastega näitasid nihilistid tundetust ja vaimse lagunemise tagajärjel muutusid nihilistid karmideks küünikuteks mitte ainult sõnades, vaid ka tegudes: nihilistid püüdsid toimingutes, suhtluses ja isegi riietumisviisis unarusse jätta kõik korralikkuse reeglid.

Eitamine on vene nihilismi peamine tunnusjoon. Esindajad ise määratlesid nihilismi niimoodi - et seda ei tohi millegi suhtes tõsiselt võtta, vaid lihtsalt vanduda. Seetõttu on mõistetav, et nihilistite eitamine viis sisemaailma täieliku hävitamiseni, jättes endast tühjuse ja rõõmutu tähtsuse. Nihilistid on lähedal ainult kõigele negatiivsele, nad on täidetud põlgusega kõige vastu. "

Sageli peidavad end nihilisti varjus ignoramus, loll, poolharitud inimene, luuser. Tuntud teadlase pilguga eitab ta kõike. Mida me ei tea, seda meil pole. Kõige lihtsam on eitada, mis on täielik teadmatus.

Gogoli kasti võib pidada ka nihilistiks. Ta seab maailma valemiga: „Ma ei tea. Sellist asja pole olemas ". Kuna ma ei tea, tähendab see, et seda pole olemas, nii et võite selle keelata. Gogol kirjutab: “Tšitšikov tänas perenaist, öeldes, et tal pole vaja midagi, nii et naine ei peaks millegi pärast muretsema, et ta ei vaja mitte midagi peale voodi ja oli uudishimulik ainult teada saada, millistesse kohtadesse ta sisse sõitis ja kui kaugele viis tee maaomanikule Sobakevitšile, kellele vana naine ütles, et pole kunagi sellist nime kuulnud ja sellist maaomanikku pole üldse olemas. "Kas te vähemalt teate Manilovi?" - ütles Tšitšikov. - Ja kes on Manilov? "Maaomanik, ema." "Ei, ma pole kuulnud, sellist maaomanikku pole."

Laulja ja helilooja Lyapis - Trubetskoy kirjutas isegi laulu nihilistitest:

Poolharitud filosoof, loll misantroop
  Ütle mulle, kes on su onu, kurat või jumal
  Te eitate päikest, hellitate hauda
  Arvate, et inimesed on räpased seened.

Inimene, rahunege, maailm pole nii hull
  Läksid vihast pimedaks, raevust kurdiks
  Arvate, et olete sõdalane, üks magikaane
  Rambo, sa pääsed oma lõksu.

Nihilist on kuri uss!
  Nihilist on kuri uss!

Peter Kovalev

Sõna "nihilist" tõlkes ladina keelest tähendab sõna-sõnalt "mitte midagi". See on inimene, kes ei tunnusta ühtegi autoriteeti. Seda terminit kasutatakse laialdaselt 19. sajandi 60-ndate aastate kirjanduses ja ajakirjanduses.

Avaliku mõtte käik

Venemaal saavutas see suund maksimaalse leviku pärast seda, kui valgus nägi romaani I.S. Turgenev "Isad ja pojad." Nihilism on näidanud end kogukonna liikmete avalikus meeleolus, kes on kehtestanud kehtestatud moraalinormid. Need inimesed lükkasid ümber kõik, mis oli tuttav. Seega on nihilist inimene, kes ei tunnista midagi. Selle suundumuse esindajad lükkasid tagasi usulised eelarvamused, despotismi ühiskonnas, kunsti, kirjanduse. Nihilistid propageerisid naise isiksuse vabadust, tema võrdsust ühiskonnas ja edendasid mingil määral ka isekust. Selle suundumuse programm oli väga visandlik ja need, kes seda propageerisid, olid liiga otsekohesed.

Kui me räägime nihilismist kui maailmavaatest, siis ei saa seda tervikuks nimetada. Nihilist on inimene, keda eristas ainult ümbritseva reaalsuse tagasilükkamise väljendus. Selle ühiskondliku liikumise ideid väljendas ajakiri Vene Sõna.

Nihilism isade ja poegade ees

Nagu eespool mainitud, sai mõiste ise laialdaseks pärast romaani "Isad ja pojad" avaldamist. Selles töös on nihilistiks Jevgeni Bazarov. Tal oli järgijaid, kuid sellest hiljem. Nimetus "nihilism" levis pärast romaani ilmumist. Enne seda nimetati ajakirjades selliseid ideesid "negatiivseks suunaks" ja selle esindajaid "viletajateks".

Ühiskondliku voolu vastaste jaoks on nihilist see, kes püüdis hävitada moraalseid põhimõtteid ja levitas ebamoraalseid põhimõtteid.

"Mis on Bazarov?"

Just selle küsimusega P.P. Kirsanov oma vennapojale Arkadi. Sõnad, et Bazarov on nihilist, hämmastasid tema vend Pavel Petrovitš. Tema põlvkonna esindajate jaoks on põhimõteteta elu võimatu.

Väärib märkimist, et kirjanduse nihilistid on peamiselt Turgenevi kangelased. Kõige silmatorkavam on muidugi Bazarov, kellel olid järgijad, Kukshina ja Sitnikov.

Nihilistite põhimõtted

Selle suundumuse esindajaid iseloomustab peamine põhimõte - igasuguste põhimõtete puudumine.

Bazarovi kõige eredam ideoloogiline seisukoht kajastub vaidlustes Pavel Petrovitš Kirsanoviga.

Kangelastel on tavainimeste suhtes erinev suhtumine. Bazarov peab neid inimesi „tumedaks”, Kirsanovit puudutab talupoegade perekonna patriarhaalne olemus.

Loodus Eugene'i jaoks on omamoodi sahver, milles inimene saab majutada. Pavel Petrovitš imetleb oma ilu.

Romaani „Isad ja pojad” peamisel nihilistil on kunsti suhtes negatiivne suhtumine. Bazarovi kirjanduse lugemine on tühi ajaviide.

Eugene ja Pavel Petrovitš - erinevate sotsiaalsete kihtide esindajad. Bazarov on tavaline. See seletab suuresti tema suhtumist inimestesse ja ükskõiksust kõige ilusa suhtes. Ta kujutleb, kui raske on nende maade harijate elu. Vene nihilistid olid reeglina raznochintsid. Tõenäoliselt on see tingitud nende revolutsioonilisest suhtumisest ja sotsiaalsüsteemi tagasilükkamisest.

Bazarovi järgijad

Küsimusele, milline kangelastest oli isade ja poegade nihilist, võite muidugi vastata, et Arkadi Kirsanov pidas end Bazarovi õpilaseks. Tema jälitajatena imiteerivad ka Kukshina ja Sitnikov. Kuid kas neid võib pidada nihilistiteks?

Ehkki Arkady üritab Bazarovi jäljendada, suhtub ta kunsti, loodusesse, põlisrahvastesse hoopis teisiti. Ta võtab üle ainult Bazarovi külma suhtlemisviisi, räägib madalal häälel ja hoiab põsedalt kinni. Arkadi on heatahtlik noormees. Ta on haritud, siiras, intelligentne. Noorem Kirsanov kasvas üles teistsuguses keskkonnas, õppimiseks ei pidanud ta raha teenima.

Ent kui Jevgeni Bazarov armunud Anna Odintsovasse tundub, et tema käitumine kandis ka vihjet lihtsusele. Muidugi on ta palju raskem kui Arkadi, jagab sügavamalt nihilismi ideid, kuid samal ajal ei suutnud ta siiski kõiki hinge oma väärtusi tagasi lükata. Romaani lõpus, kui Bazarov ootab enda surma, tunnistab ta vanemate armastuse jõudu.

Kui me räägime Kukshinast ja Sitnikovist, kujutab neid Turgenev neid sellise irooniaga, et lugeja saab kohe aru, et “tõsistest” nihilistitest pole mõtet tajuda. Kukshina muidugi "tärkab", püüdes näida teistsugune kui ta tegelikult on. Autor nimetab teda "olendiks", rõhutades sellega raevust ja rumalust.

Kirjanik pöörab Sitnikovile veelgi vähem tähelepanu. See kangelane on kõrtsmiku poeg. Ta ei asu kaugel, hoiab nätsult kinni, ilmselt kopeeris Bazarovi viisi. Tal on unistus muuta inimesed õnnelikuks, kasutades selleks isa teenitud raha, mis väljendab lugupidamatust teiste töö ja vanemate vastu.

Mida tahtis autor öelda sellise iroonilise suhtumisega nendesse tegelastesse? Esiteks kehastavad mõlemad kangelased Bazarovi enda isiksuse negatiivseid külgi. Lõppude lõpuks ei näita ta austust väljakujunenud väärtuste suhtes, mis kehtestati mitu sajandit tagasi. Samuti eirab Bazarov vanemaid, kes elavad ainult oma ainsa poja armastuses.

Teine punkt, mida kirjanik tahtis näidata, on see, et “turu” aeg pole veel kätte jõudnud.

Mõiste "nihilism" päritolu ajalugu

Tänu Turgenevile oli nihilismi mõiste laialt levinud, kuid ta ei leiutanud seda terminit. Võib eeldada, et Ivan Sergejevitš laenas selle N.I. Nadezhina, kes kasutas seda väljaandes uute kirjanduslike ja filosoofiliste liikumiste negatiivseks iseloomustamiseks.

Sellegipoolest sai see romaani „Isad ja pojad” levitamise järel ühiskondlik-poliitilise varjundi ja hakkas seda laialdaselt kasutama.

Samuti tuleb öelda, et selle sõna sõnasõnaline tõlge ei anna selle mõiste sisu edasi. Liikumise esindajatel polnud üldse ideaale. Võib oletada, et autor, loonud Bazarovi kuvandi, mõistab hukka revolutsioonilis-demokraatliku liikumise. Samal ajal on Turgenevi sõnul tema romantika suunatud aristokraatia vastu.

Niisiis, mõiste "nihilism" oli algselt mõeldud sõna "revolutsioon" sünonüümina. Sõna saavutas aga sellise populaarsuse, et ülikoolis õppima valinud ja vaimsest karjäärist loobunud seminarimees või tüdruk, kes valis oma mehe südamest, mitte sugulaste käsul, võis end pidada nihilistiks.

Nihilism on filosoofiline mõiste, kuid filosoofiast iseseisva teadusena esile kerkinud psühholoogias uuritakse aktiivselt ka selle nähtuse tunnuseid ja nihilismi tagajärgi. Nihilist eitab väärtusi, ideaale. Ilmselt pole sellise vastuseisu korral lihtne ühiskonnas elada.

Puudub ühemõtteline arusaam nähtuse olemusest ja teoreetiline lähenemine sellele:

• Mõne inimese jaoks on see eluviis ja mõtteviis, eneseteostus, individuaalsuse avaldumine, oma vaatevinklist kinnipidamine, uue otsimine.
• Teiste jaoks põhjustab nihilismi halvenenud isiksus ja kohanemisvõime.

Nihilismi leidub kõige sagedamini keskkonnas ja nende seas. Mis neid kategooriaid ühendab? Eneseväljendamise, eneseteostuse, iseseisvuse ja vastuseisu vajadus (vanematelt eemaldumine). Mõnes kaob nihilism vanusega, teistel säilib kogu elu mässuline vaim. Mis see on: psühholoogiliste probleemide omadused või tagajärjed?

Nihilismi liigitatakse ja käsitletakse kitsas tähenduses, näiteks usu või riigi kehtestatud õiguste eitamise küsimustes. Lisaks eristatakse sotsiaalset, moraalset, kultuurilist ja muud tüüpi nihilismi. Selle artikli kontekstis ei ole asjakohane klassifitseerimist üksikasjalikult käsitleda, oluline on rääkida probleemist endast laias tähenduses ja selle tagajärgedest üksikisikule. Psühholoogia vaatevinklist on huvitav üks liik - demonstreeriv nihilism.

Demonstratiivne nihilism (nooruslik, teismeline)

Demonstratiivse nihilismi psühholoogiline sündroom leiab aset noorukieas, kuid isiksuse arengu iseärasuste tõttu võivad selle märgid avalduda küpsemas eas.

Demonstratiivse nihilismi alla kuulub originaalsuse ja originaalsuse viljelemine, pildi eesmärgipärane loomine “mitte nagu kõik teised”, eitades pimesi kõiki käitumis- ja mõtlemisnorme ja norme. Demonstratiivne nihilist on omal moel halvasti orienteeritud, ta ei tea üldse oma iseärasusi, kuid ta teab, et alati peab minema ühiskonna vastandina. Sel juhul saab nihilismi vaevalt nimetada indiviidi maailmavaateks ja filosoofiaks. See on käitumises kõrvalekalle, sotsialiseerumise ja enesemääratluse rikkumine.

Demonstratiivne nihilist osaleb avalikult ja kaudselt poleemikas ja poleemikas. Enamasti esitleb nihilist ennast negatiivselt, vaidlused igapäevaselt tasandilt lähevad ideede, kultuuri, väärtuste tasandile.

Iga liigutus, tegu, rõivastuselement, nihilisti sõna on teistega selgelt vastu. Käitumine pole mitte ainult demonstratiivne, vaid ka ekstravagantne. Sageli piirdub ekstravagantsus asotsiaalsusega. Ümberkaudsed pööravad omakorda tähelepanu ainult nendele isiksuse aspektidele, mis kindlustab veelgi prohvetliku, šokeeriva inimese “mitte nagu kõik teised” kuvandi, mida ta nihilisti eneseteadvuses demonstreeris.

Ilma paranduseta, psühholoogi abita muutub see käitumine kuriteoks, alkoholisõltuvuseks, seksuaalseks litsentsiks muutumiseks jne. Iga kord, kui inimesel on raskem šokeerida, hägunevad üha enam piirid sotsiaalse ja asotsiaalse käitumise vahel.

Kes on nihilist

Mõistet "nihilism" kasutatakse sagedamini poliitikavaldkonnas, kus see tähendab "mitte millegi tunnistamist". Kuid laias tähenduses kasutatakse seda seoses noorte liikumistega ja seoses noorukitega ning seoses konkreetse inimese maailmavaatega.

Nihilist eitab sotsiaalseid kõlbelisi norme ja väärtusi (armastus, perekond, tervis), käitumisharjumusi, väljakujunenud tsiviilõiguse režiimi. Mõnikord leiab nihilist mõttekaaslasi, kuid koos nendega (või ilma nendeta) lahutatakse ta päris elu  ühiskonnas.

Nihilist eitab kõike, isegi inimelu väga väärtust. Ta ei tunnista, ei usalda kedagi ega allu. Nihilism hõlmab kaasaegsete seaduste ja elustandardite tagasilükkamist, kuid samal ajal võib nihilist hästi juhinduda teiste kogukondade korraldustest. Veelgi sagedamini propageerib nihilist siiski oma elatustaset.

Nihilistit iseloomustab küüniline mõtlemine, naeratamine, tormavad märkused ja naeruvääristamine, provokatsioonid, iroonia, ebamaine käitumine. Ta räägib sageli sellest, kuidas ta "raputab" inimkonda ja maailma enda ülesehitust.

Nihilismi põhjused

Temast saab nihilist, kes tunneb survet, vajadust alluda, rahuldamatut vajadust eneseteostuseks. Kõik inimesed elavad ühes ühiskonnas, miks siis suudavad mõned kuulutada end klassikaliste aluste raames, teised astuvad aga ühiskonna vastasseisu?

Nihilismi juured ulatuvad tagasi lapsepõlve, mille käigus keegi solvas last. Nii et ta on kõigi peale vihane, vihkab kogu maailma, eitab kõike maailmas ja põlgab. Tegelikult on ta aga vihane ja solvunud ainult ühe konkreetse inimese (keegi lapsepõlvest peale) järele, aga.

Nihilismi lisapõhjusteks on pettumus maailmas ja suureks kasvamine, eksistentsi puudumine ja vääritimõistmine. Väärib märkimist, et need tulenevad eelmistest põhjustest.

Keeldumine on psüühika kaitsemehhanism, mille abil inimene üritab traumaatilises olukorras tervist säilitada. Mida vanemad kasvatavad nihilisti:

• nõudlik ja keelav;
• liiga vabadusekaotus;
• passiivne, eraldunud, emotsionaalselt külm.

Iga lapsepõlv, mida laps peab raskeks ja ohtlikuks, moodustab potentsiaalselt nihilisti. Täiskasvanud nihilist võtab enda alla piiripositsiooni: ühelt poolt üritab ta minevikust põgeneda, eitab seda; teisest küljest tugineb ta mineviku kogemustele ja hindab olevikku negatiivselt tulevikuga (ta näeb neis sama kurjust ja ohtu).

Teismelisuses toimuv teadlikkus inimvabaduse tavadest provotseerib nihilismi eksistentsiaalset algust. Kui inimene mõistab, et tunneb samal ajal vajadust vabaduse ja individuaalsuse järele, kuid soovib samal ajal olla ühiskonnas kaasatud, siis kujuneb välja sisemine konflikt koos katsetega leida kesktee, olla ühiskonnas, inimeste rühmas vaba ja sõltumatu inimene. Selle konflikti ebapiisava lahendamisega tekib soov hävitada ennast ja maailm eitamise, see tähendab nihilismi kaudu.

Järelsõna

Nihilist ei mõista teda ümbritsevad inimesed reeglina, mistõttu ta sulgeb endasse. Temast saab omaenda konservatiivsuse ja kategoorilisuse pantvang. Isiksus areneb ainult protsessis, vastavalt sotsiaalne aktiivsus, nihilist ei arene.