Konn on loom. Kõige huvitavam on konnade puhul. Mõned huvitavad faktid konnade kohta

Mida teab konn ja selle elustiil? Monotoonne krooksumine suveõhtutel, esindamatu välimus (ebameeldiv käes võtta), silmade ja sääskede punnitamine lemmiktoiduna (vähemalt nagu multikates näidatud) - need on peamised seosed sõnaga „konn”. Kuid see on huvitav: kas konn on loom või putukas?

Konn: välised omadused

Tõelised konnad on kahepaiksete klassi kõige arvukamad liikmed. Erineva suurusega (keha pikkus 30–250 mm), need on levinud kogu maailmas, välja arvatud ehk Antarktika ja Austraalia.

Kuulunud kahepaiksete perekonda kuuluvad konnadel enam kui 3500 liiki välised omadused... Need on naha kergelt väljendunud tuberosity hambad, tagajalgadel olevad ujumismembraanid. Konna peas on kaks tohutut punnis silma, mida kaitsevad kolm silmalaugu (alumine, ülemine ja läbipaistev nimemembraan) ning mis on suurusjärgus liikuvamad kui kaladel. Silmade ees on läbi ninasõõrmete, mis on varustatud ventiilidega ja avanevad suuõõnde.

Kas konn on loom või putukas?

Pea selline omapärane struktuur aitab konnal märkamatult oma saaklooma tabada: vette sukeldumisel paneb loom silmad ja ninasõõrmed välja, hingab sel viisil ning, uurides kõike ümbritsevat, ootab kannatlikult oma potentsiaalset lõunasööki. Konna kuulmisorganiks on kristallselge nahaga silmade taga asuv klaaskonn, mille ilmekaim näide uurimiseks on sisemine struktuur kahepaiksete kehaorganid. Kõik siseküljed on selgelt nähtavad läbi kristallselge naha. Ülaltoodud kirjelduse põhjal küsimusele "kas konn on loom või putukas?" Võite anda selge ja enesekindla vastuse: muidugi loom!

Kahepaiksed on mitmesuguses suuruses. Väikseim on Kuuba esindaja: selle pikkus on 8,5-12 mm. Kahepaiksete kategooria suurim indiviid on Kalarooni elanik kolooniakonn. Liigi silmapaistvaima püütud esindaja kaal oli 3 kg, 660 grammi, kogupikkusega (välja sirutatud käppadega) 87 cm. Nii suur isend armastab elada ka "suures", eelistades kristallselget vett ja kuninglikult, justkui pjedestaalil, istudes põrandal. kivid.

Mida konn sööb?

Varitsev konn on salakaval jahimees, kelle ohvriteks on liikuvad isikud: ämblikud, putukad, ussid, nälkjad ja kalad. Olles otsustanud oma nägemisväljal liikuda tuleviku toidu üle, laseb vees olev konn viimase lähemale ja viskab välja laia kleepuva keele, mille külge putukas kleepub. Konn on võimeline neelama suure saagi, pannes selle esijäsemete abil suhu. On juhtumeid, kui pääsukesed said nende ohvriteks ja joovad vett lennult. Nende poolt, kes jooksevad, lendavad, indekseerivad temast mööda, see tähendab, liiguvad; paiknev objekt sabata kahepaikses lihtsalt ei ärata huvi.

Sabata kahepaiksete perekonda leidub soojal aastaajal kõige sagedamini veekogude kallastel. Looma liigutused on nii väljendusrikkad ja teravad, et kohe saab selgeks, kust tulid väljendid "ujub nagu konn" või "hüppab nagu konn". Tehes hüppe, sirutab konn järsult jalgu; sellisest surumisest tekkiv jõud viskab kahepaikset edasi ja üles. Maandumine toimub lühikestel esijaladel. Konn ujub sama järsult, surudes tagajalaga vett maha, mille varvaste vahel on membraanid. Kui läheme tagasi küsimuse „kas konn on loom või putukas?“ Täpsustamiseni, on vastus ühemõtteline: loom!

Konnad: kuidas nad sigivad

Paljunemine konnades toimub kevadel, pärast ärkamist talveunest... Erinevates liikides munetud munade üldkogus ei ole sama ja jääb vahemikku 600 kuni 20 tuhat muna. Tibude toiduks on üherakulised vetikad, samuti kõige lihtsamad mädanevad loomad ja taimejäägid. Konnad saavutavad suguküpsuse 2–4-aastaselt, eluiga kokku 5–6 aastat. On olnud juhtumeid, kus sabata kahepaiksed olid vangistuses enam kui 10 aastat.

Konnade elu looduses pakub selle ebatavalisuse tõttu suurt huvi. Nii jätab enamik neist järelevalveta mune, mis on hoiustatud vette või veehoidla lähedusse; vanemliku hoolitsuse võtab enda alla väiksem osa kahepaikseid. Näiteks muneb isane mune emase seljaosale ja Darwini rinodermi isane salvestab nad spetsiaalsesse kurgukotti, kust koorunud ja kasvanud konnad hiljem iseseisvalt välja pääsevad.

Konnade naha omadused

Kõigil konnadel on limaga kaetud õhuke, paljas nahk, mis soodustab hingamisprotsesse ja hoiab ära naha kuivamise. Konnade nahal olev lima sisaldab aineid, mis kaitsevad neid kahjulike mikroorganismide eest. Mõnedes liikides on see aine isegi mürgine ja on omamoodi konnade eestkostjaks, et teised loomad neid ei sööks. Nii eraldavad Kesk- ja Lõuna-Ameerikas elavad mürk-tikk-konnad ja lehemägironijad planeedi kõige surmavamad toksiinid.

Maismaal aurustub limas sisalduv niiskus, mille tagajärjel kahepaiksed kaotavad selle suur hulk... Just sel põhjusel on konnade elupaik neile kõige mugavam niiske ala. Konna elu looduses on meelelahutuslik; Huvitav fakt on see, et kahepaiksed ei joo vett, korvates selle puudumise naha kaudu. Kõigi nende siledanahaliste vendade hulgast paistab silma karvane konn; selle liigi isased pesitsusperioodil kaetakse karva meenutavate nahalaikudega. Iseloomulik tunnus ka karvasel konnal on oht ohu ajal vabastada küüniseid, mis naha läbistades moodustavad sõrmedele luud.

Kas konnade nahk on mürgine?

Muide, iidsetel aegadel oli nahk noolte jaoks mürkide valmistamisel peamine komponent; ühest indiviidist piisas 500 ühiku määrimiseks. Konnade mürgisust saab hinnata heleda, lausa toretseva värvi järgi. Niisiis, mürgi viskamise konn - elanik Lõuna-Ameerika - isegi 2 milligrammi koguses võib see inimese tappa.

Värvimine aitab ka looma maskeerida; selle piirkonna juhiks peetakse samblikku konna, kes sulandub keskkonnaga peaaegu täielikult, isegi tema silmad on sambla taustal vaevalt eristatavad.

Just seda tüüpi konnad on väga populaarsed eksootiliste armastajate seas, kes soovivad seda lemmikloomana hoida. Selle järgi hinnatakse troopika esindaja kõige ilusamat värvi: ühe inimese hind, kes teab, kuidas suurepäraselt kividega ronida ja kõrged puud, ulatub 75 dollarini.

Hämmastavaid fakte konnade elust

Kahepaiksete kehatemperatuur on sarnane keskkond... Registreeritud on järgmine fakt: talvel külmub Alaska elanik sellisel määral, et see muutub jääks. Sellises külmunud olekus kahepaikne ei hinga, vereringe ja südame töö peatuvad. Kevade algusega sulatub loom loomulikult, pöördudes järk-järgult tagasi normaalsesse ellu. Selliseid ainulaadseid kahepaikseid, kes suudavad taluda madalaid temperatuure, on vaid mõned liigid, enamik sellest klassist ei suuda sellistes tingimustes ellu jääda.

Konnadel on suurenenud ellujäämisvõime; näiteid selle kohta on salvestatud mitu korda. 1835. aastal oli üks inglane tunnistajaks, kuidas liivakiviplokk kukkus platvormilt maapinnale ja lõhestus keskelt ning selle õõnsusest hüppas välja konn. Ja õõnesplokkidest seina ääristatud konnade kohta on palju selliseid üsna usaldusväärseid teateid; see ainult kinnitab konnade ainulaadset võimet ekstreemsetes tingimustes ellu jääda.

Kas konn võib lennata?

See kahepaikne on evolutsiooniprotsessis õppinud lendama, põgenedes sel viisil vaenlaste eest. Iseloomustavad lendavad eksemplarid, kes isegi teavad, kuidas muuta lennutrajektoori (ulatudes mõnikord 12 meetrini), laiali pikkade sõrmedega, millel on membraanid. Konnad, ilma inimese abita, on võimelised püstitama maailmarekordi.

Nii et nende jaoks 1977. aastal Lõuna-Aafrikas korraldatud võistlusel hüppas Sandji hüüdnimega konn 10,3 meetrit!

Kuidas konnad omavahel suhtlevad?

Konnad suhtlevad üksteisega inimese kõrva jaoks kättesaamatus vahemikus ultraheli abil, mis on väljaspool inimeste kuulmisulatust. See on seletatav kahepaiksete mürarikka elupaikaga, milles inimesele tuttavaid madalaid sagedusi pole raske eristada. Seda funktsiooni konnades soodustab ka kuulmisorgani ebatavaline asukoht; tympanic membraanid asuvad silmade taga, spetsiaalse õõnsuse sees. Teadlaste sõnul võimaldab selline kõrvade paigutus konnadel üle saada nende elupaigale omasest veemürast. Kõige häälekamad konnad võivad katta mitme kilomeetri raadiust. Esmakordselt kuulda olnud härjajooksu hüüdest, mida seostatakse tohutu kohutava metsalise möirgamisega, saate tagasi joosta ilma tagasi vaatamata.

Mis vahe on konn ja kärnkonn? Konn krooksub ja kärnkonn puruneb.

Konnaränduri loost:
- Ma ravin seda, ma lendan ... Ma ravin seda, ma lendan ... Ma ravin seda, ma lendan - aga seda ei ravita !!!

Konn, miks sa nii valge, kohev oled?
- Jäta mind rahule, mul on pohmelus ...

Riigis. Konnakoor karjub nii, et sellest on võimatu rääkida. Kivid visatakse vette, kuid minuti pärast sama asi jätkub. Üles astub dacha omanik, siseminister. Ta võtab väikese veeris ja viskab selle minema. Valitseb täielik vaikus ...
- Kuidas sa sellega hakkama said?
- Ja ma olen dirigent kroonil ...

Rahvusliku armastuse tunnused: me ei söö konni, vaid abiellume nendega.

Mees istub, püüab kala. Veest tõuseb välja konn ja ütleb:
Noh, mees vastab:
- Hüppa, vabandust või midagi.
Noh, konn hüppas üles, pääses kaldale ja küsib talupojalt:
- Mees, kas ma võin sinuga kala püüda?
Noh, mees vastab:
- Noh, pool, sellest on kahju või midagi.
Nad istuvad ja püüavad kalu, bam - kärnkonn indekseerib veest välja:
- Inimene, kas ma võin su ujukilt maha hüpata?
Siin on konn selline:
- Noh, mine siit ära, haise "- pöördub mehe poole. - Mees, kas ma ütlesin kõik õigesti?"

Konnad ütlevad oma sõpradele:
- Eile käisime lähedal asuvas soos diskoteegis. Peagi ei tulnud, kui me olime perses.
- Jube! Mida sa nüüd tegema hakkad?
- Noh ... lähme ilmselt jälle täna.

Kaks sõpra kohtuvad:
- Tere! Kuidas sul läheb?
- Jah, ma abiellusin hiljuti.
- Jah! Kelle peal?
- Sa ei usu seda! Siin kogu lugu... Kord metsa läbi kõndides nägin äkki - konn istus. Ja ta ütleb mulle inimlikul häälel: "Suudle mind, hea kaaslane! Ja minust saab printsess - ilus, majanduslik, tark ... ja ma abiellun sinuga!"
- Noh, kuidas sa suudlesid?
- Noh ... ma vaatasin teda - ja ta oli kõik limane, tüükadest kaetud ... võtsin kivi, justkui keppisin talle pähe - ja ta muutus tõesti printsessiks ...
- Ja kuidas, ilus?
- Mul pole sõnu! Te ei saa silmi maha võtta!
- Ja majanduslik?
- Pole see sõna! Maja on puhas, kokad suurepärased ...
- Ja tark?
- Ei, sa loll loll ... Paistab, et mul on kivi peas tore ...

Järvel ujub krokodill ja näeb: konnale riputatakse kõik granaatõunad ja sidrunid.
Ja ta küsib:
- Miks sa nii roheliselt relvastatud oled?
Ja see talle:
Jah, siin otsustas jõehobu puhuda, sest ta suu on nii suur.
- Nu-Nu, - vastas krokodill, voltides huuled torusse ja ujudes edasi ...

Parimad mänguasjad on elusad konnad!

Konn istub behemoti näos ja kaebab krokodillile:
- Milline vastik päev täna! Hommikul sadas ja miski raske oli mu persse kinni jäänud ...

Mees tuleb basaari, kohtub teisega. Ta hoiab käes konna:
- Siin on rääkiv konn.
- Ei saa olla. Seejärel peksab ta konna, naine vaikib. Ta klõpsatas uuesti.
Vaikib. Kolmas kord kiikab ja konn:
- Piisav! Kurat!

Konnasid nimetatakse kitsas mõttes ainult päris konnade (Ranidae) perekonna esindajateks.

Konnad on kahepaiksed, kes elavad peaaegu kogu maailmas. Nad elavad kõikjal - veekogudes või soodes, maapinnal, isegi mitme meetri sügavusel tahkes savikihis, puude otsas.

Tailless liigub erineval viisil. Sõltuvalt elupaigast hüppavad, jooksevad, kõnnivad, ujuvad, kaevavad auke, ronivad puid või kavandavad.

Tailless peetakse kõigi selgroogsete parimateks hüppajateks (hüppe pikkuses keha suuruse suhtes). Austraalia konn Litoria nasuta võib oma kehapikkusest (5,5 cm) üle 50 korra hüpata. Hüppekiirendus võib ulatuda 20 m / s 2.

Konn alustab oma elu vees. Vesi hoiustatud munast areneb välja holovastik, mis sarnaneb kalakalaga. Umbes kolmekümnest üleminekuetapist koosnev transformatsioonide seeria aitab konnul kohaneda eluga maismaal ja kurikael muutub "kalast" maismaaloomaks.

Kurgumandlid hingavad lõpustega ja täiskasvanud konn hingab suu, kopsude ja naha kaudu. Nii suur hingamisteede elundite komplekt on iseloomulik ainult kahepaiksetele. Kuni konn on vees, hingab ta koos nahaga ja maismaal viibides - suu ja kopsudega. Samuti on vereringesüsteem universaalne. Kaks südame osa töötavad vees ja läbi keha voolab segavere. Maismaal on vasak aatrium ühendatud tööga ja aju tarnitakse puhtalt arteriaalne veri, küllastunud hapnikuga. Seega lülitatakse konna hingamisorganid iga sukeldumisega hetkega välja.

Konnade nahk on paljas ja limaga kaetud ning seetõttu sõltub nende aktiivsus õhu niiskusest ja temperatuurist. Ta läheb jahti videvikus, kui jahedus suureneb. Külma ja kuiva ilmaga varitsevad konnad varjupaikades.

Kere värvi mõjutavad mitte ainult temperatuur, vaid ka tausta värv ning valgustus ja niiskus. Nende tegurite muutusi tajuvad konnad otse nahale.

Talveaja saabudes vajub konn veehoidla põhja.

Üks originaalseimaid kohanemistingimusi maa ja vee vahelise piiritsooni elutingimustele on konna kuuldeaparaat. Selgub, et ta tajub helisignaale kolme kanali kaudu. Õhus hõivavad helilained sisekõrva rakud läbi kuulmekile ja kõrva luu. Mulla kaudu levivaid helisid tajuvad jäsemete luud ja lihased ning need kanduvad kolju luude kaudu sisekõrva.

Konnad on toidus tagasihoidlikud ja valimatud, nad võivad päevaks või nädalaks nälga jääda. Nad söövad liblikaid, mesilasi, herilasi ja muid liikuvaid putukaid. Järvekonn sööb kala ära.

Niipea kui konn haarab pahaaimamatu putuka, peaks see vilkuma: silmaalused suruvad silmamunad suu ülaosa poole ja aitavad tegelikult toitu kõri alt alla suruda. Muide, konnade silmad on maost suuremad.

Enamikul konnadel on ülemise lõualuu hambad, kuid neid kasutatakse peamiselt röövloomade lukustamiseks suus ja selle väljapääsu takistamiseks enne, kui silmamunad suruvad seda mao poole.

Esimene konnade monument püstitati 19. sajandil Sorbonne'is Pariisi ülikoolis (pildil). See paigaldati (nagu arvatakse) kuulsa prantsuse loodusteadlase Claude Bernardi nõudmisel. Nii tänas teadlane oma katseloomi. Lõppude lõpuks oli ta neile võlgu mitmeid olulisi avastusi.

Teise monumendi püstitasid Tokyos hiljuti meditsiinitudengid. Katseteks kasutasid nad 100 000 konna, kelle auks monument püstitatakse.

Konnamaailma suurim esindaja on kuldnokk (Conraua goliath). See hiiglaslik konn võib kaaluda üle kolme kilogrammi ja on umbes 90 cm pikkune. Goliati konna tugevad jalad võimaldavad tal teha kolme meetri hüppeid.

Härgkonn ehk oksfrog on üks suuremaid sabata kahepaikseid. Pikkuses ulatub see 20,3 sentimeetrini ja kaalub kuni poolteist kilogrammi. See konn on üks tavalisemaid laboriloomi Põhja-Ameerika... Nii hävitati ainuüksi 1973. aastal California ülikoolides hariduslikel ja teaduslikel eesmärkidel üle 10 000 selle liigi isendi. Kuid nad söövad neid loomi ka aktiivselt. Erinevatel viisidel püüdmine (õngeridvad, võrgud, võrgud, püünised) või tapmine püstoliga on neid konni juba pikka aega jahti piduliku laua jaoks. Siiani koristatakse Ameerika Ühendriikides aastas umbes sada miljonit pullikonda. Nende püüdmiseks ja läbiviimiseks on vaja seadusega ja lubatud meetoditega rangelt kehtestatud litsentsi. Eelmise sajandi viimastel kümnenditel loodi isegi konnafarmid. Konn "goby" saavutab turustatava kaalu alles kolmandal või neljandal eluaastal. Nad söövad ainult tagajalgade liha, mida eksporditakse isegi teistesse riikidesse. Need konnad osalevad ka konnajooksu - hüppevõistlustel. Ühel hüppel suudavad mõned isikud katta neli meetrit. Härjakonnad on taltsutamiseks head. Nii õppisid nad näiteks rühmas pidades söötmiskohta tulema alles siis, kui inimesed ilmusid laborisse, ja nädalavahetustel ei lähenenud konnad sööturile. Härjakonnade puhul on iseloomulik ka kodustamine (ingliskeelsest kodustamisest - kodutunne) - võime naasta püüdmiskohta pärast vabastamist sellest teatud kaugusel.

Kuubast leitud väikseimate konnade kehapikkus on 8,5–12 mm.

Konnade nägemine on paigutatud nii, et nad saavad vaadata korraga ette, küljele ja üles. Nad ei sulge kunagi pikka aega silmi, isegi une ajal.

Konnade niiske nahk on bakteritsiidsed. Meie esivanemad, teades seda, viskasid nad piima, et see hapuks ei muutuks.
Kuid mitte kõik konna tüübid pole kahjutud. Näiteks on Lõuna-Ameerika ja Colombia džunglites elavad cocoi konnad tunnistatud meie planeedi kõige mürgisemate maismaaloomadena. Selle konna mürk on tuhandeid kordi tugevam kui kaaliumtsüaniid ja 35 korda tugevam kui Kesk-Aasia kobra mürk.

Jaapanis peetakse konni hea õnne sümboliks.

Vana-Egiptuses olid konnad ülestõusmise sümboliks ja neid mumifitseeriti isegi surnutega. Tõenäoliselt on see tingitud asjaolust, et paljud parasvöötmes ja külmas laiuskraadis elavad konnaliigid lähevad igal aastal talveunema, külmetavad ja taaselustuvad kevadel. Fakt on see, et konnad toodavad mittekülmuvat molekuli - glükoosi. Kudedes olev vedelik muutub pakast siirupisemaks, jääkristalle moodustamata, mis võimaldab kahepaiksetel ellu jääda.

Esimene meie ette jõudnud kunstiteos, mille pealkirjas saba ilmuvad, on Aristophanesi komöödia "Konnad", mis lavastati esmakordselt aastal 405 eKr. e.

Konn. Ehkki väike, kuid sümboolselt suurt huvi tekitav olend. See on krooniline loom ja näitab elu päritolu jõudusid. Kuu loom toob vihma. Kuna veest välja tõusmine tähendab elu uuendamist ja ülestõusmist. Elu ja ülestõusmine sõltuvad ka elu niiskest nahast, mitte surma kuivusest. Suur konn, millel universum toetub, isikustab tumedat ja eristamata ürgset ainet, vesisuse ja ürgse lima elementi, loodud aine alust.

Konn tähendab üleminekut maa elemendilt vee elemendile ja vastupidi. See seos looduse viljakusega on omadus, mis tuleneb tema amfiibsest olemusest, ja samal põhjusel peetakse teda kuu-loomaks; paljud legendid räägivad konnast Kuul ja paljudes rituaalides peetakse vihma kutsumist. Konna vastandiks on kärnkonn, täpselt nagu herilane mesilasele.

Erinevates mütopoeetilistes süsteemides määravad konna funktsioonid, nii positiivsed (seotus viljakusega, produktiivne jõud, uuestisünd) kui ka negatiivsed (seos kroonilise maailmaga, katk, haigus, surm), peamiselt selle seotuse veega, eriti vihmaga. Maailma puu või kolme kosmoloogilise tsooni skeemis on konn (koos teiste krooniliste loomadega) piiratud vastavalt juurte ja madalama maailmaga, peamiselt põhjaveega. Mõnel juhul hoiab konn nagu kilpkonn, kala või mõni mereloom maailma seljal, teistel - mõne olulise kosmoloogilise elemendi avastajana. Altailaste seas avastab Konn kase ja kividega mäe, millest esimene tulekahju tekitatakse (võrrelge vees olevat päikest, mida sümboliseerib Konna kujutis jne). Mõnikord seostatakse konnaga kaose veeelemente, algset muda (või muda), millest maailm tekkis.

Konna taevaliku päritolu motiiv võimaldab meil neid (ja mõnda muudki kroonilisi loomi) pidada äikese muudetud lasteks (või naiseks), kes on välja saadetud maa peale, vette, madalamasse maailma (vrd. venekeelne märk "enne (esimest) äikest konn ei krooksu" ja üldlevinud ideed vihma poole krigiseva konna kohta, nende ilmumise kohta koos vihmaga jne]. Konna seost taevajumalaga kinnitab kaudselt Aesopi muinasjutt Konnade kohta, kes Kerja kuningat endalt kerjavad. See avaldub otsesemalt Aafrika ashanti mütoloogilises loos, mille kohaselt taevajumal Nyama istutas konna valvena kaevu juurde, kus vesi kunagi välja ei jookse, ja andis talle selle eest saba; põua ajal ei lasknud uhke konn januseid loomi ega isegi Nyamat ennast kaevu, mille tõttu ta võttis temalt saba ja pani kõik konnad sabaga sündima, kuid peagi kaotavad selle. Konnade kui muundatud inimeste motiiv, mida tuntakse ka Austraalia mütoloogias, ei piirdu ainult nende ühendusega Äikesega: Filipiinide etioloogilises müütis muutub vette kukkunud mees, keda tema naine kandis korvis üle jõe, konnaks; samasse vahemikku esindusi on petmiseks konna poole pöördumise motiiv, konnaprintsesside kujutised vene muinasjuttudes ja nn. konnaprints germaani rahvaluules (tüüp AT 440, sarjast "loomade pulmad").

Konn ise võib täiendavalt muunduda teisteks piltideks veekogude kaitsjast (eriti maa all). Samal ajal võib see toimida kogu inimkonna (Mehhiko indiaanlaste seas) viljakuse allikana ja eellasena; see motiiv on seotud juhtumitega, kui Konn toimib totemina (mansi seas). Samuti on teada muud variandid inimese ja konna suhtest (neelatud konn raseduse põhjustajana, konn haiguse allikana, nõia tegemine konna abiga jne).

Mõnikord tegutseb Konn inimese abistajana: ta näitab kangelasele teed, kannab teda üle jõe, annab kasulikke nõuandeid jne. Samal ajal võib Konn sümboliseerida vale tarkust teadmiste hävitajana jne.

Konna kujundit tutvustatakse sageli teiste loomade kaasamisel mütoloogilistes ja muinasjutudes. Rahvaluules erinevad rahvad Konn on sageli naeruvääristamise või vihjamise objekt (võrrelge konna vene mõistatuste poolt konna poolt tekitatavate helide mitteartikulaarse motiivi: “Ta istub punnis silmadega, räägib prantsuse keelt”, “Matryona istub märjal vees, ei räägi - ta on endiselt tolerantne, aga kuidas ta hakkab rääkima, see on see tüütus võtab ").

Vana-Egiptuses kujutati konna peaga Hermopolitan ogdoada jumalaid Heketit (järelseisuga seotud viljakusejumalannat) ja isegi Amonit.

Herit, jumalanna atribuut, kes aitas Isisel Osirise rituaalsel ülestõusmisel. Väikesed konnad ilmusid Niiluses mitu päeva enne veeuputust ja seetõttu peeti neid viljakuse kuulutajateks (39).

Hermopolise isaseid ürgjumalaid kujutati sageli konna peaga; konn on ka Heketi klanni jumalanna püha loom. Lõpuks tuleks mainida konna, mis hilisemates maalides on jumala Niiluse saatja, kes tagab viljakuse.

Kaose kehastus "primaarne aine, niiske ja ebastabiilne" pole veel inimest moodustanud.

Roheline Niiluse konn on uus elu, arvukalt järglasi, arvukus, viljakus, taastoodab nõrkusest sündinud loodusjõude, pikaealisust ja tugevust. Hekti atribuut kui sümbol võimele vees elu luua. Emade ja vastsündinute kaitsja. Isise embleem.

Tänu oma viljakusele ja hämmastavatele metamorfoosidele munadest hantvani ja edasi nelja jäsemega graatsilisele olendile. meenutades eemalt inimest, sümboliseeris see tärkavat ja pidevalt uuenevat elu. Sageli näisid mudast välja kerkinud kaheksajalgade jumalused konnapäised. Sünnituse ja viljakuse jumalanna Heket, toetava abistaja, levinud arvamuste kohaselt peeti konnaks.

Antiikaeg Aphrodite (Veenus) embleem, viljakus, hellus, harmoonia armastajate vahel.

Talupojad, kes koguvad setteid, muudeti konnadeks, vt Suvi. Tüütu Lütsi talupoegade muutumine konnadeks, kui nad ei taha ühele janusele jumalannale juua puhas vesi, hüppas vette ja mudas seda. (Latona).

Põhja-keldi traditsioon. Maa isand, tervendavate vete jõud.

Slaavlased
Konn, kärnkonn - roojane loom, sarnane madu ja muude roomajatega. Kärnkonnat peetakse madu emaks, nad usuvad, et ta "mängib" maduga nagu mees ja naine ja paaritub temaga (ukrainlaste seas). Konn, kes pole seitse aastat päikest näinud, muutub lendavaks maoks; nagu maod, on ka konnadel oma kuningas, kellel on kroon peas (poolakad). Konnad ja kärnkonnad peetakse mürgiseks. Nende mürk on tugevam kui madu oma, kuid neil on keelatud hammustada inimest maailma loomisest (valgevenelaste seas). Konna naissümboolika on esindatud Serbia ja Makedoonia lugudes konnaks muudetud tüdrukust. Konna käppade sarnasuse tõttu inimkätega usuvad ukrainlased, et Konn oli varem naine. Valgevenelased usuvad, et majas on palju konni, kui naine osutub jõulude, lihavõttepühade ja muude suurte pühade ajal esimeseks külastajaks. Vene legendid seostavad Konnade päritolu inimestega, kes uputuse ajal uppusid, ja vaarao piibli armeest, mis on uppunud Punase mere vetesse. Siiani on justkui emased konnad pikad juuksed ja naissoost rinnad ning meestel on habe. Tulevikus saavad neist jälle inimesed ja elavatest inimestest saavad Konnad. Seetõttu on Konnade löömine patt. Konnasid iseloomustab armastus ja abielu sümboolika. Vene muinasjuttudes näeb rändur öösel õnneliku abikaasa magamistoas konnat, kes hüppab oma mehe, siis tema naise juurde. Konnasid kasutatakse armastusmaagias. Näiteks Ukrainas püüab kutt soos konna, kes päikesetõusul esimesena häält tegi, augustab selle nõela ja niidiga ning seejärel laseb selle nõela märkamatult läbi tüdruku seeliku. Vanad neiukesed abiellumiseks leiavad soost konna ja üritavad kükitades palja tagaosaga seda kiigega lüüa (venelaste seas). Abielust väljaspool rasedaks jäänud kashublaste kohta öeldakse, et ta sõi konni. Konnade kujul on esindatud surnute (eriti ristimata laste) ja sündivate laste hinged. Poolas avaldavad nad maja konna nägemisel soovi igaveseks puhkuseks. Konna tapmise keelu laialdane motivatsioon on seotud nende ideedega: sureb ema, harvemini tapab ka tapja ise.

Nagu ka teised roomajad, võib konna tapmine põhjustada vihma. Seetõttu tapavad idapoolsete slaavlaste seas põua ajal Konna, riputavad selle puu oksale, viskavad selle kaevu, matavad selle krinitsasse, kannavad seda mööda küla ümber nahkjalatsite. Paljude slaavlaste jaoks on Konn nagu madu tunnustatud kodupatrooni rollist. Näiteks arvasid slovakid, et igal majal on oma “armuke” konna kujul. Bosnia veendumuse kohaselt on sellisel konnil kasulik mõju lehmade piimale. Pruunipuu võib ilmuda konna kujul (idaslaavlaste, poolakate hulgas). Kõige sagedamini nähakse kärnkondi ja konni ümber kujundatud nõidadena, kes sellisel kujul tungivad küüni ja võtavad teiste inimeste lehmadelt piima, imedes selle udarast välja. Ühe vene veendumuse kohaselt muutub vanemate neetud tüdruk või ristimata tüdruk “lehm-konnaks”, kes tuleb öösel veest välja lehmi lüpsma. Legendi järgi elab Krakowi ümbruses paari pärna all inimkehaga konn, kellele heidetakse reedel pühitsetud rohelisi, mistõttu annavad lehmad palju piima. Piimatoodete teemat tutvustatakse ka riknemise meetodites (konna abiga lehmadelt piima võtmine), konnade tapmise keelustamisel (lehma piima kaotamine ja piima oksendamine selle keelu rikkumise tõttu), meditsiinipraktikas (palaviku ravi konnaga piimakeetmisega) ja märkides umbes esimene konna kevadine krooksumine (kui see juhtus kiirel päeval, annavad lehmad rohkem piima). Märke ilmastiku kohta seostatakse Konnade krõbistamise algusega. Esimese kevadise nutuga veerevad konnad Bulgaarias, Makedoonias maapinnale nii, et nende selg ei valuta; Poolas põlvitada ja palvetada või külvata kaera ja otra; Kirbud saadetakse välja Serbias ja Ukrainas. Poolakad uskusid, et St. Bartholomew (24.VIII) ajab Konnad humalavarrastega soodesse, misjärel nad enam ei krigise, sest nende suu on mullaga üle kasvanud. Kevadel muutuvad vee all soos talvitunud vanad pääsukesed konnadeks.

Konnadega seotud etenduste iseloomulik motiiv on pimedus. See väljendub konnade tapmise keelu motiivis (see, kes konna tappis, läheb pimedaks - poolakatel), konnade abil kahjustusmeetodites (inimese pimestamiseks hõõruvad nad tema ukse konnarasvaga - Ludwigi inimestes) ja konna enda kahjuliku võime tõttu (temast sülitatakse silma, inimene läheb pimedaks). - poolakatelt). IN rahvameditsiin Konnat kui külmaverelist olendit kasutatakse eriti sageli palaviku raviks, mis on sümboolselt seotud tule ja kuumusega. Venelastel põhineb Konnade hüppevõime usside eemaldamisel looma haavast: elus konn riputatakse nöörile kaela ümber.

Hiina Hiinas, kus konni seostatakse ka kuuga, nimetatakse neid "taevasteks tibudeks", kuna arvatakse, et konnad kukuvad taevast kaste.

Kuu (kimäärne) loom, mis on seotud veega, vihm; nagu kärnkonn, vastab see naissoost yin-energiale. Muistsed tekstid väidavad, et üks kahest inimhingest on nagu konn (jaa). Oma nutuga palub konn jumalikku kaitset kõigile elusolenditele.

Yini põhimõttega seotud kuu-olend. Kaevus olev konn esindab piiratud nägemis- ja mõistmisvõimalustega inimest.

Valitsev idee oli see, et konnamunad kukuvad maapinnaga kaste ja sõna "wa" asemel hakati konna nimetama "tien-chi" (taevane kana), mis korreleeris mütoloogilistes suhetes Kuuga. Iidne tekst ütleb, et üks kahest inimese hingest on kujuga konn. Paljud keisrid ja luuletajad on end sisse tunginud, keelates konnade jälitamise, kes korraldavad nende rahutuid koore.

Indohiina Birmas ja Indohiinas seostatakse kurja vaimu sageli kuule neelava konna kuvandiga (seetõttu peetakse konni varjutuse põhjustajaks).

Hinduism Hümn konnadele (Rig Veda VII 103) ütleb, et konnad ilmuvad vihmaperioodil ja annavad hääle, mille tormi jumal Parjanya ärkas elule; samal ajal viitavad konnad oma sugulastele “kui poeg isale” (see tähendab Pardzhanyale). Mõne uurija arvates on konnadele mõeldud hümn konnade abil vihma tegemise rituaali verbaalne osa, mida tuntakse ka tänapäevases Indias. Sel juhul selgitatakse konnasid ja võrreldakse neid rituaalis osalevate brahmanitega ning lehmadega kui zoomorfseid pilte viljakuse ja arvukuse kohta.

Universumi toetus, Vedades on teda esitletud kui maakera kehastust, mida viljastavad esimesed kevadised vihmad, ja tema nutuseks on tänulikkus.

Universumit hoidev suur konn sümboliseerib tumedat, eristamatut ainet.

Judaism Muistsete juutide jaoks kehastas ta inimese hinge embrüonaalset seisundit, kes on veel vaevu iseendast teadlik ja alles hakkab tarkuse poole pöörduma; neofüüt, vaimselt veel mitte moodustunud, kuid saamise teel.

Hilisemal perioodil muutub konnakuju taassünni sümboliks - see on võetud varakristlusest ja varustatud postikirjaga: "Ma olen ülestõusmine". ???

Kristlus "Egiptuse hukkamine" konnade (kärnkonnade) sissetungi vormis.
Negatiivset tähendust korratakse teoloog Johannese ilmutusraamatus (2Ms 8: 2-14; Ilm 16:13).

Lisaks sümboliseerib konn ebajumalast ignoramust, kes kavatseb oma valede spekulatsioonidega tarkusi hävitada; just selles mõttes räägib apokalüpsis kolmest õelast, kes on nagu konnad.

See sümboliseerib nii ülestõusmist kui ka patu, kurjuse, ketserite, maiste naudingute rahuldamatu nautimise, kadeduse, ahnuse halvustavat külge.

Kirikuisad pidasid elu mudas ja konnade krõbistamist kuradi sümboliteks või ketserlikuks valeõpetuseks.

Kopti Egiptuses seevastu ilmus iidsetest aegadest muid positiivseid pilte, mille järgi olid lampidel kujutatud ülestõusmist sümboliseerivat konna.

St. Heric ja Pirmina Reichenaust, kes legendi kohaselt võisid ühe keeluga vaigistada kõik saarte ümbritsevast rabast kõik konnade halvad tahtjad.

Religioossete lausungite objektina ilmneb konn Steiermargi visionääri (visionääri) Jacob Lorberi (1800-1864) tunnistuses, kes sai väidetavalt Issandalt ja Päästjalt järgmise juhendi: „Konn krooksub peaaegu terve päeva oma soos elutundest ja kiidab mind oma jube elu omamise rõõm. " Seetõttu saab konn inimest teenida mitte halvemini kui "õpetavad apostlid".

Maagia Rahvamaagia mängisid konnad nii silmapaistvat rolli, mida Plinius märkas: mustkunstnike järgi otsustades on konnad maailmale tähtsamad kui kõik seadused. Näiteks usuti, et näiteks magava naise südamele pandud konna keel sunnib teda kõigile küsimustele tõepäraselt vastama.

Konna embleem. Mulle sobivad nii vesi kui ka maa. Klasside valimise sümbol vastavalt võimetele ja käitumisele vastavalt asjaoludele.

Konn, kes imeb suure kala silmi. See on kavalam kui jõud. “… Oskus ja pettus võivad põhjustada selliseid asju, millest jõud ja jõud on kaugel.

Okkultism Blavatsky sõnul oli konn üks peamisi olendeid, keda seostati loomise ja ülestõusmise ideega: mitte ainult selle ambiilsuse tõttu, vaid ka selle ilmumise ja kadumise perioodilisuse tõttu (faasid, mis on iseloomulikud kõigile Kuu-loomadele). Mõnda aega pandi konnajumalad koos muumiatega ja varakristlased hõlmasid neid oma sümboolsesse süsteemi (9).

Psühholoogia
Eluimpulss, viljakus. Konna sümboolika on lähedane algelise loomise ideele (nagu ka karu sümboolika). See kahepaikne ilmub reeglina tekkiva regressiivse jõuna. Ta kehastab ka otsustamatust, sest viimane võib jälle tühjusesse sukelduda. Jung võtab selle kokku oma kommentaariga, et konna anatoomia näeb rohkem kui ükski teine \u200b\u200bkülmavereline loom ette inimest.

A. Teilhard tuletab meelde, et maali "Püha Antoniuse kiusatused" keskele paigutab Bosch musta naise käes olevale puuplaadile konna koos eaka inimese peaga. Siin esindab konn evolutsiooni kõrgeimat etappi. See seletab legendides ja rahvajuttudes sagedast "printsi muutumist konnaks".

Konnade metamorfoosid muinasjuttudes muudavad selle vaimse arengu erinevate etappide kehastamiseks, üleminekuks kõrgemasse olekusse. Ta on ka seksuaalsuhete sümbol (ennustades näiteks Ilu kontseptsiooni Unistavas metsas); lugu meeldib iga lapse alateadlikule sfäärile ja aitab tal võtta seksuaalsuse kuju, mis sobib tema vanusega, muutes ta vastuvõtlikuks mõttele, et ka tema seksuaalsus läbib metamorfoosi.

Süvapsühholoogia esindaja Eppley tuletab meelde, et kahepaiksete loomadena tegutseb konn, ehkki see tekitab paljudele vastikust, kuid siiski positiivse kvaliteediga unenägude sümbolina. Tema küpseks olendiks saamise etapid "hoolimata asjaolust, et tema klapilaadsed jalad on inimese käte sarnasused, tegid sellest loomast hingetransformatsioonide madalama taseme analoogi. Seetõttu selgub muinasjuttudes (näiteks "Konnakuningas") isasest konnast printsiks, põlastusväärsest - auväärsest. Konnas on enamasti tunda elu täiskõhutunnet, kärnkonnal selle koormaid. Ta on unistuste loom, kellel on selged emadlikud ja naiselikud ilmingud. "

Kahepaiksed (või kahepaiksed) on selgroogsete klass, millel on 4 jäseme ja võime asustada mitte ainult maad, vaid ka vett.

Kahepaiksetel on oma eripärad. Nende suurused ulatuvad 10 millimeetrit kuni 90 sentimeetrit... Seetõttu võivad kahepaiksete klassi esindajal olla nii väikesed kui ka suured kehad. Neil on 4 painutatud jäseme, mis asuvad keha all. Neil on suured punnis silmad. Igal esindajal on pikk keel, mis on pooleks jagatud. Nahk on niiske, suudab eraldada mürgiseid aineid. Kahepaiksed hingavad läbi naha, lõpused, suu ja kopsud. Need on üldlevinud, välja arvatud väga kuumadel või külmadel aladel.

Kahepaiksete klassi kuuluvad salamandrid, küüslauk, puukonnad, kärnkonnad jt. Kahepaiksete esindaja on ja konn on väga atraktiivne ja huvitav liik.

Mõned huvitavad faktid konnade kohta

1. Konnad on kahepaiksete esindajad, kes on levinud kogu planeedil, välja arvatud kuumad ja külmad laiuskraadid. Lisaks saavad nad elada nii maismaal, mitme meetri kõrgusel kui ka vees, suurtes sügavustes.
2. Konnadel on sile nahk, mis on võimeline eraldama mürgiseid aineid. Naha poolt eritatavaid toksiine vajavad konnad kaitseks ja röövloomade ründamiseks. Signaal, et konn on mürgine, võib erksavärviline nahk. Mõnel konnal, kes ei suuda mürgiseid aineid eritada, võib olla ka hele nahavärv, kaitstes sellega ennast.
3. Konnad on kiskjad. Nad toituvad peamiselt putukatest (herilased, kärbsed, sääsed). Liigid, nagu sood, toituvad praepannist.
4. Konnadel on paar hammast, mis paiknevad ülemises lõualuus. Nende abiga hoiab ta toitu enne neelamist. Ja lööb kinni kahvliga keelega toitu.
5. Konnade suurim esindaja on kolooniakonn, mis on 82 sentimeetrit pikk. Ta on tugeva ehitusega. Koloonia hüpe ulatub 3 meetrini.
6. Kokoi on kõige rohkem mürk konn, millel on suurem toksilisus kui kobral.
7. Konnade abil saate kindlaks teha naise raseduse. Selleks süstitakse konna sisse naise uriin. Ja kui mõne aja pärast muneb konn mune, on tulemus positiivne.
8. Mõnes konnaliigis jõuavad järglased suured suurusedkui naine ise. Kui emane on 6 sentimeetrit pikk, on tema järglaste pikkus 25 sentimeetrit.
9. Kõigil konnadel pole võimalust "krooksuda". Kollane konn on nukker ja mõned liigid on võimelised laulma. Teatud tüüpi konnad ei saa mitte ainult laulda, vaid ka irvitada, rõngastada, irvitada.
10. Konn on Jaapanis kasutatud õnne sümbol. Ja Vana-Egiptuses kasutati konnasid ülestõusmise sümbolina.
11. Konna nahal on bakteritsiidsed omadused. Sellepärast muistsel ajal, kui inimestel polnud külmkappe, visati konn piimakannu, takistades sel viisil haput.
12. Konnadel on eriline nägemine. Omapära seisneb selles, et konn võib üheaegselt vaadata nii üles kui küljele ja alla.
13. Une ajal konnad praktiliselt ei sulge silmi. Nad hoiavad neid vaid lühikest aega suletuna.
14. Konna kasvu ajal on hammastikul 30 muundumisetappi.
15. Konnad joovad nahaga vett, ilma oma suu puudutamata.
16. Kuum ilm, eriti kõrvetav päike, on konnadele äärmiselt ohtlik. Temperatuuril 30 kraadi konn sureb. See on tingitud asjaolust, et konn on niiskust armastav loom, kes vajab pidevalt vett. Konn sureb niiskuse puudumise tõttu.
17. Pesitsusajal on konnad vees ja rändavad seejärel maale. Konnad sigivad kevadel, vihmade ajal. Just sel ajal võtsid väga jutukad isased konnad konarustel kohad ja kõksutavad valjult.
18. Prantsusmaal ja Lõuna-Aasias kasutatakse konni toiduks. Konnad moodustavad 1/3 kogu elanikkonna toidust.
19. Looduses kasutatakse konnasid kahjurite massiliigi hävitajatena.
20. Konnadel, erinevalt teistest kahepaiksete klassi kuuluvatest liikidest, pole kaela, kuid neil on võime oma pead kallutada.
21. Paljud inimesed usuvad, et konnad on kuidagi seotud teise maailmaga, mistõttu on konnade tapmine ebasoovitav.
22. Kasvamise ajal on konnil saba ja täiskasvanuna viskab ta minema.
23. Üllataval kombel on konnal aju! Ja ka närvid ja seljaaju. Aga närvisüsteem konnades on see halvasti arenenud.
24. Puukonna näärmed eritavad hallutsinogeene, mis võivad põhjustada teadvuse kaotust, mäluhäireid ja hallutsinatsioone.
25. Kannikese konna eluiga on 33 aastat! Kuid meie konnad elavad juba 17 aastat.
26. Konnadel on kolmas silm, nimelt kolmas. See on vaevumärgatav, sarnaneb tüükaga ja asub kahe peamise vahel.
27. Konnad kasutavad oma silmi toidu söögitorusse surumiseks. Neil pole võimalust selliseid toiminguid keelega läbi viia, seetõttu kasutavad konnad oma silmi, pingutades teatud lihaseid. Seetõttu vilguvad konnad söömise ajal sageli.
28. Kuid mitte kõik konnad ei mune vette mune. Niisugused liigid nagu kärssnina on võimelised kandma oma järglasi maos ja karvased suus.
29. Panama kuldkonnad tajuvad helisid mitte kõrva, vaid kopsudega.
30. Aafrika konnal on võime oma jäsemetel küüniseid naha kaudu kasvatada ja seejärel tagasi tõmmata. Sel viisil kaitsevad konnad ennast.
31. Konnadel on ninasõõrmed. Just nende kaudu nad hingavad. Kuid lisaks ninasõõrmetele võib konn hingata läbi naha.
32. Konnad on võimelised hüppama pikki vahemaid. Konnade esindajad, mis ei ületa 10 millimeetrit, on võimelised hüppama kuni 60 sentimeetrit. Ja teatud tüüpi - kuni 3 meetrit!

Huvitav video suurima konna kohta.