Kurdid on keelerühm. Kurdi keele tähendus kirjandusentsüklopeedias. Sõnamoodustuse peamised viisid
"Pole ühtegi keelt kibedamat ega keelt magusamat," ütleb kurdi vanasõna. Mis need on, kurdi keeled - üks ida populaarseimaid keeli?
Mis on kurdide keel?
Kurdi keeled kuuluvad Iraani rühma. Pärines mediaanist, kuid keskajal mõjutas neid araabia, pärsia ja hiljem B. sel hetkel Kurdi keelt räägib umbes 20 miljonit inimest. Kuid nende vahel on märkimisväärseid erinevusi, kuna nad räägivad erinevaid murdeid ja kasutavad erinevaid tähestikke.
Seda seletatakse asjaoluga, et kurdid elavad erinevatele riikidele kuuluvatel territooriumidel. Iraanis kasutatakse neid Türgis, Süürias ja Aserbaidžaanis - Armeenias - armeenia (kuni 1946. aastani) ja kirillitsaga (alates 1946. aastast). Kurdi keel on jagatud 4 murdeks - sorani, kurmanji, zazai (dumili) ja gurani.
Kus räägitakse kurdi keeli?
Kurdi keelt kasutatakse kõige rohkem Türgis, Iraanis, Iraagis, Süürias, Aserbaidžaanis, Jordaanias ja Armeenias. 60% kurdidest elab Türgis, Loode-Iraanis, Põhja-Iraagis ja Süürias (Loode-, Lääne-, Edela- ja Kesk-Kurdistan), räägivad ja kirjutavad Kurmanji murdes. Ligikaudu 30% kurdi elanikkonnast elab Iraani lääne- ja kaguosas, Iraagi ida- ja kaguosas (Lõuna- ja Lõuna-Iraagis) Kagus Kurdistan) kasutada Sorani murret. Ülejäänud kasutavad zazai (dumili) ja gurani (lõuna-kurdi) murdeid.
Kurdi keel: põhitõed
Neile, kes soovivad kurdi keelt kiiresti õppida, sobib algajatele mõeldud kurdi keel, mis sisaldab kõige põhilisemaid fraase kurmanji, sorani ja lõuna-kurdi keeles.
Dem bashi / Silav / Silam - Tere.
Choni? / Tu bashi? / Hasid? - Kuidas sul läheb?
Chakim / Bashim / Hasim - suurepärane.
Supad / Sipad / Sipad - aitäh.
Kudumine / Tika metsik / See hwa - palun.
Hwa maha pandud / Mal ava / Binishte hvash - Hüvasti.
Min tom hosh davet - ma armastan sind.
Kas see minit purustab? - Kas sa armastad mind?
Vere bo ere / Vere - Tule siia / tule.
Bo kwe erroy - kuhu sa lähed?
Mis on tekk? / Mis on heriki-petmine? - Mida sa teed?
Echim bo ser kar - lähen tööle.
Kei degerrieteve? / Kei deiteve? - Millal sa tagasi tuled?
Herikim Demeve; ute hatmeve / ez zivrim / le pisa tiemesh - tulen tagasi.
Kas Kari on metsik Karek? - Mida te töötate?
Min errom / min dev birrom - ma lähen ...
Min bashim / ez bashim - mul on kõik korras.
Min bash nim / ez neye bashim / me hves niyim - mul pole kõik korras / - mul pole tuju.
Min pole hea - ma tunnen ennast halvasti.
Chi te / eelõhtul chiye / eelõhtul sanchez? - Mis see on?
Heech / Chine / Huch - ei midagi.
Birit ekem / min birya te kriye / hurit kirdime - ma igatsen sind.
Deiteve; degereeve / tu ye bi zirvi / tiyyedev; gerredev? - Kas tulete tagasi?
Nayemeve; nagerremeve / ez na zivrim / nyetiyemev; nyegerremev - ma ei naase.
Võõras keeles suheldes ärge unustage viipekeelt, mis on selles maailmas praktiliselt sama, välja arvatud mõned. Need saab selgeks teha enne reisimist riiki, kus on oodata kurdidega suhtlemist.
Navi min ... uh - minu nimi on ...
Yek / du / se / chuvar / pench / shesh / heft / hasht / no / de / yazde / dvazde / sezde / charde / panzde / shanzde / hevde / hejde / nozde / bist - üks / kaks / kolm / neli / viis / kuus / seitse / kaheksa / üheksa / kümme / üksteist / kaksteist / kolmteist / neliteist / viisteist / kuusteist / seitseteist / kaheksateist / üheksateist / kakskümmend.
Duchemme / duchemb / ducheme - esmaspäev.
Sheshemme / sheshemb / shesheme - teisipäev.
Chuvarshemme / charshemb / chvarsheme - kolmapäev.
Penschemme / penschem / penscheme - neljapäev.
Jumha / Heini / Jume - reede.
Shemme / Shemi / Sheme - laupäev.
Yeksheme / Ekshembi / Yeksheme - pühapäev.
Zistan / Zivistan / Zimsan - talv.
Behar / Bihar / Vekhar - kevad.
Khavin / Khavin / Tavsan - suvi.
Payez / Payiz / Payikh - sügis.
Ressursid kurdi keele õppimiseks
Parim viis kurdi keelte õppimiseks on pidev harjutamine ja parim vaade praktika - see võib olla nii õpetaja kui ka tavaline inimene, kelle jaoks kurdi keel on pärit.
Selliseid inimesi leiate gruppidest sotsiaalsed võrgustikudpühendatud kurdi keelele ja kultuurile. Tavaliselt leiate sealt videoõpetused algajatele, sõnaraamatu ja vestmiku, saate vaadata kurdi keeles kirjutatud pilte, lugeda originaalis salme ja kui midagi pole selge, küsige emakeelena rääkijatelt.
Kui soovite kurdi kultuuri paremini tundma õppida, võite leida ka kurdi muusikale ja köögile pühendatud gruppe.
Kui emakeelega kõnelejaga suhelda pole võimalik, võite leida kursused kurdi keele iseõppimiseks.
KURDI
(Kurmanji) - viitab Iraani süsteemile või (vastavalt indoeurooplaste endiselt säilinud terminoloogiale) "perekonna" keelele, nimelt selle lääne harule. Viimane on jagatud loode- ja edelakeelerühmadeks ning kurdi keelteks. kuulub looderühma, pärsia aga edelarühma. Iraani keeled siiski. ja määrsõnu pole nende lõpliku klassifikatsiooni andmiseks veel piisavalt uuritud ning läänerühmas on lõuna- ja põhjaelementide teatud segu ja vastastikune läbitungimine. Lisaks iraanlased oma töödes iraani keeltest. ja murretes ei võeta piisavalt arvesse võimalust säilitada neis Iraani-eelse etnilise kihi kogemusi. Eelkõige on kurdi keeles mõned artikulatsiooni nähtused, samuti morfoloogiline ja süntaktiline kord. levinud mitte ainult paljude teiste Iraani murrete ja keelte, vaid ka keeltega. Kaukaasia. Sõnavaral on oma sõnad, mida teistes Iraani murretes ei leidu (eitus - ??, t ?, Eessõna 'c' - digel, te? I - täis, h? Tina - tulema ,? Nin - tooma, n? Rd - saatma jne.); on palju pärsia laensõnu, mille suhtes kurdi foneetilised seadused ei kehti. Türklaste asustusega geograafiliselt piirnevates murretes on palju türgi sõnu (eriti osalaused mi-s?). Kurdi keeles. lisati veel palju araabia kirjandussõnaraamatu sõnu (türgi ja pärsia keeles); on ka araabia rahvavorme ning armeenia ja arameakeelseid sõnu; on võimalik, et mõned armeenia ja kurdi sõnad ulatuvad tagasi Yazi juurde. kohalik Iraani-eelne elanikkond. Kurdi murdeid pole veel piisavalt uuritud ja uuritud ning nende lõplikku jaotust
Neist 754 ei saa veel toota. Märkimisväärne osa Ida- ja Pärsia rühmade murrete uurija - O. Mann'a - materjalidest on seni avaldamata. Mitmeid kurdi murdeid kutsutakse ühiselt "Kurmanjiks" ja need võib jagada kahte rühma: ida (täpsemalt kagu) ja lääne. Nende kahe vahelist piiri pole veel selgitatud. Seejärel tuleks eristada Pärsia kurdi murrete rühma (Senne-Kermanshah piirkond), mida tähistatakse kas üldnimega "Kurdi", või paikkonna nimega (nt Zangana, Kalkhuri, Senna, Kermanshahi), samuti siin-seal Pärsias hajutatud väikerühmadega. Kurdi murrete klassifitseerimise katse tegi E. S. Soane oma raamatus "Kurmanji grammatika" (L., 1913). Bibliograafia: II. Justi, Kurdische Grammatik, Peterburi, 1880; Socin A., Die Sprache der Kurden, "Grundriss der iranischen Philologie", B. I, 2 Abt., S. 249-286 (mõlemad põhinevad peamiselt Lääne-Kurmanji materjalidel); Mann O., Die Mundart der Mukri Kurden, Grammatische Skizze, Kurdisch-Persische Forschungen, I kd, 1906; Soane E. S., Märkused Lõuna-Kurmanji fonoloogia kohta, J. R. A. S., 1922, lk. 199-226. Siiani ainus sõnaraamat: Jaba A. - Justi F., Dictionnaire Kurde-fran? Ais, Peterburi, 1879. III. Minorsky W., Kurden, "Enzyclop? Die des Islam" (põhjalik bibliograafia). B. Miller
Kirjanduslik entsüklopeedia. 2012
Vaadake ka sõnastikes, entsüklopeediates ja teatmetes tõlgendusi, sünonüüme, sõna tähendusi ja seda, mis on vene keeles KURDI KEEL:
- KURDI
- KURDI nõukogude suures entsüklopeedias, TSB:
keel, Türgis, Iraanis, Iraagis, Süürias ja osaliselt teistes riikides (Afganistan, Liibanon, NSV Liit) elavate kurdide keel. Kõnelejate arv ... - KURDI
kuulub indoeuroopa keelte perekonda (Iraani rühm). Kaasaegsel kurdi keelel on Iraagis kirjakeel (araabia kirja järgi) ja inglise keeles. - KURDI
- üks Iraani keeltest (looderühm). Levitatakse Türgis, Iraanis, Iraagis, Süürias ja NSV Liidus. Ohvitser. keel (koos araabia keelega) ... - KEEL Wiki tsitaadis:
Andmed: 2008-10-12 Aeg: 10:20:50 * Keelel on suur tähtsus ka seetõttu, et selle abil saame peita oma ... - KEEL varaste sõnavara sõnastikus:
- uurija, operatiivtöötaja ... - KEEL milleri unistuste raamatus, unistuste raamatus ja unenägude tõlgenduses:
Kui unes näete oma keelt, tähendab see, et varsti pöörduvad teie tuttavad sinust eemale. Kui unes näete ... - KEEL uusimas filosoofilises sõnastikus:
keeruline arenev semiootiline süsteem, mis on spetsiifiline ja universaalne vahend nii individuaalse teadvuse kui ka kultuuritraditsiooni sisu objektiveerimiseks, pakkudes võimalust ... - KEEL postmodernismi sõnaraamatus:
- keeruline arenev semiootiline süsteem, mis on spetsiifiline ja universaalne vahend nii individuaalse teadvuse kui ka kultuuritraditsiooni sisu objektiveerimiseks, pakkudes ... - KEEL
AMETLIK - vaadake AMETLIK KEEL ... - KEEL majandusterminite sõnastikus:
RIIK - vt RIIGI KEEL ... - KEEL entsüklopeediabioloogias:
, selgroogsete suuõõnes asuv elund, mis täidab toidu transpordi- ja maitseanalüüsi funktsioone. Keele struktuur peegeldab loomade toitumise eripära. U ... - KEEL kiriku slaavi lühisõnastikus:
, paganad 1) inimesed, hõim; 2) keel, ... - KEEL nicephoruse piibli entsüklopeedias:
kõne või määrsõnana. "Kogu maailmas oli üks keel ja üks murre," ütleb igapäevaelu kirjutaja (1Ms 11: 1–9). Legend ühest ... - KEEL seksileksikonis:
suuõõnes paiknev multifunktsionaalne elund; mõlema soo väljendunud erogeenne tsoon. J. abil saavad kõige mitmekesisemate orogenitaalsete kontaktide ... - KEEL meditsiinilises mõttes:
(lingua, pna, bna, jna) suuõõnes paiknev limaskestaga kaetud lihasorgan; osaleb närimises, artikuleerimises, sisaldab maitsemeeli; ... - KEEL suures entsüklopeedilises sõnaraamatus:
..1) loomulik keel, inimese suhtlemise kõige olulisem vahend. Keel on lahutamatult seotud mõtlemisega; on sotsiaalne vahend teabe salvestamiseks ja edastamiseks, üks ... - KEEL kaasaegses entsüklopeedilises sõnaraamatus:
- KEEL entsüklopeedilises sõnaraamatus:
1) loomulik keel, kõige olulisem inimeste suhtlemise vahend. Keel on lahutamatult seotud mõtlemisega - see on sotsiaalne vahend teabe salvestamiseks ja edastamiseks, üks ... - KEEL aastal Entsüklopeediline sõnaraamat:
2, -a, pl. -i, -ov, m. 1. Ajalooliselt välja töötatud heli ^ sõnavara ja grammatiliste vahendite süsteem, mis objektiseerib mõtlemise ja olemise töö ... - KURDI entsüklopeedilises sõnaraamatus:
, th, th. 1. vaata kurde. 2. seotud kurdidega, nende keelega, rahvuslik iseloom, elustiil, kultuur ja ... - KEEL
MASINAKEEL, vt Masinakeel ... - KEEL vene suures entsüklopeedilises sõnaraamatus:
KEEL, loomulik keel, inimese suhtlemise kõige olulisem vahend. I. on lahutamatult seotud mõtlemisega; on sotsiaalne vahend teabe salvestamiseks ja edastamiseks, üks ... - KEEL vene suures entsüklopeedilises sõnaraamatus:
KEEL (anat.), Maismaa selgroogsetel ja inimestel lihaste väljakasv (kaladel limaskesta voldik) suuõõne põhjas. Osaleb… - KURDI vene suures entsüklopeedilises sõnaraamatus:
ЌURTI KEEL, ohvitser. Iraagi keel (koos araabia keelega). Viitab indoeurooplastele. keelte perekond (Iraani gr.). Kaasaegne K. Ya. kirjutab ... - KEEL
keel "keel, keel", keel ", keel" keeles, keel ", keel" m, keel ", keel" keeles, keel "m, keel" mi, keel ", ... - KEEL zaliznyaki täielikus rõhutatud paradigmas:
keel "keel, keel", keel ", keel" keel, keel ", keel" m, keel "k, keeled", keel "m", keel "mi, keel", ... - KURDI zaliznyaki täielikus rõhutatud paradigmas:
ku "rdsky, ku" rdskoy, ku "rdskoe, ku" rdsky, ku "rdsky, ku" rdskoy, ku "rdsky, ku" rdsky, ku "rdskiy, ku" rdskoy, ku "rdsky, ku" rdsky, ku " rdsky, ku "rdskoe, ku" rdskoe, ku "rdsky, ku" rdsky, ku "rdsky, ku" rdskoe, ku "rdskikh, ... - KEEL lingvistilises entsüklopeedilises sõnaraamatus:
- keeleteaduse uurimise peamine objekt. I. all mõtlevad nad kõigepealt loodust. inimene I. (tehiskeelte ja ... - KEEL lingvistiliste terminite sõnastikus:
1) Foneetiliste, leksikaalsete ja grammatiliste vahendite süsteem, mis on vahend mõtete, tunnete, tahte avaldamise väljendamiseks ja inimeste vahelise suhtluse kõige olulisemaks vahendiks. Olles ... - KEEL vene keele populaarses seletavas ja entsüklopeedilises sõnaraamatus.
- KEEL
"Minu vaenlane" ... - KEEL sõnastikus skannimisõnade lahendamiseks ja koostamiseks:
Relv ... - KEEL abramovi sünonüümsõnastikus:
murre, määrsõna, murre; silp, stiil; inimesed. Vaadake inimesi || jutt linnast Vaata spioon || rääkida keelt, hoiduda keelest, ... - KURDI efremova uues vene keele seletavas sõnastikus:
adj. 1) Kurdidega seotud, nendega seotud. 2) Kurdidele omane, iseloomulik neile. 3) Kuulumine ... - KURDI vene keele sõnastikus Lopatin.
- KURDI vene keele täielikus õigekirja sõnaraamatus.
- KURDI õigekirja sõnaraamatus.
- KEEL ožegovi vene keele sõnastikus:
1 suuõõnes liikuv lihasorgan, mis tajub maitsetundlikkust, mis inimestel osaleb ka keelega Licki liigendamisel. Selga proovima ... - KEEL Dahli sõnaraamatus:
abikaasa. lihav mürsk suus, mis on mõeldud toidu hammaste vooderdamiseks, selle maitse äratundmiseks, samuti sõnaliseks kõneks või ... - KEEL kaasaegses selgitavas sõnastikus, TSB:
, .. 1) loomulik keel, inimeste suhtlemise kõige olulisem vahend. Keel on lahutamatult seotud mõtlemisega; on sotsiaalne vahend teabe salvestamiseks ja edastamiseks, üks ... - KEEL
keel (keeleraamat. vananenud, ainult 3, 4, 7 ja 8 tähenduses), m. 1. Elund suuõõnes kujul ... - KURDI ušakovi vene keele seletavas sõnastikus:
kurdi, kurdi. Adj. kurdidele. Kurdi ... - KURDI efremova seletavas sõnastikus:
kurdi adj. 1) Kurdidega seotud, nendega seotud. 2) Kurdidele omane, iseloomulik neile. 3) Kuulumine ... - KURDI efremova uues vene keele sõnastikus:
- KURDI suures vene keele seletavas sõnaraamatus:
adj. 1. Seotud kurdidega, mis on nendega seotud. 2. Kurdidele omane, iseloomulik neile. 3. Kuulumine ... - TÜRGI maailmariikide kataloogis:
TÜRGI VABARIIK Kagu-Euroopa ja Edela-Aasia riik. Loodes piirneb see Bulgaaria ja Kreekaga, kirdes - ...
Kurdi rahva päritolu on teadlaste seas endiselt vaieldav ja lisaks sellele on see ka väga politiseeritud. Fakt on see, et sellel rahval pole vaatamata suurusele, kultuurilisele identiteedile ja iidsele päritolule endiselt oma riiklust, kuid kurdid ise nimetavad oma kompaktseid elukohti sageli Kurdistaniks, mis nende arvates hõlmab ka eraldi Türgi, Süüria territooriume ja Iraagis.
Etnogenees ja kurdi keeled
Hoolimata arvukatest hüpoteesidest inimeste päritolu kohta on paljude teadlaste jaoks kõige usaldusväärsem see, mille kohaselt on rahvas kunagi Armeenia mägismaal ja Meedia atropateenis elanud kurtide sõjaka hõimu järeltulija.
Kurdide päritolu küsimuse selgitamist teeb veelgi keerulisemaks asjaolu, et pärsia kirjanduses võiks kõiki impeeriumi territooriumil elanud iraani keelt kõnelevaid hõime nimetada kurdideks.
Arvatakse, et kurdid on võõras rahvas ja pärinevad sküütidest ja sarmatidest. Igal juhul esindas see rahvas ilmselt alati üsna kirevat hõimude kogumit, millest igaüks sai nime vastavalt oma elukoha territooriumile, ja sageli oli tal oma keel.
Iraani keeled
Kõik kurdide räägitavad keeled kuuluvad Iraani loodeosade keeltesse, mis omakorda kuuluvad indoeuroopa keelte perekonda. Kurdi keelte mitmekesisus on suur ja nende vahel pole enam mõistmist, hoolimata ühisest päritolust ja suur hulk identsed juured.
Igas kurdi keeles on arvukalt laene selle riigi domineerivast keelest, kus kogukond elab. Ja kuna kurdid on pikka aega elanud Türgis, Süürias, Iraagis ja Iraanis, on nendest keeltest laenamine väga märkimisväärne ja võõrsõnadest invaliidide loomise protsess jätkub tänaseni.
Kurdidel polnud kunagi oma skripti ja nad kasutasid pikka aega araabia tähestikku, kuni Türgi võimud tõlkisid need 20. sajandil ladina keelde. Samal ajal kohandati ladina keelt ka Nõukogude kurdidele, kes elasid kompaktselt Armeenia ja Aserbaidžaani territooriumil.
Ent 1946. aastal muutis NSV Liit meelt ja tõlkis kurmandikeele keele kirillitsa tähestikku, see tulenes ilmselt natsionalistlikust pöördest ja langes kokku Põhja-Kaukaasia rahvaste autonoomia äravõtmisega.
Keelte areng
Nii geograafiliselt kui ka kõnelejate arvu poolest on kurdide seas kõige levinum Kurmanji. Seda keelt leidub Türgi kagu- ja idaosas, Süüria põhjas ja Iraani loodes.
Kuid hoolimata selle laialdasest levikust ja pika ajaloo uurimisest teiste kurdi keeltega, ei tundu Kurmanji areng teadlastele ilmne.
Tänapäeval võetakse lõunakeelsetest kurdidest rääkijatelt võimalus mõista põhjapoolseid kolleege, kuna leksikaalsed keeled on liiga erinevad, lisaks on olulisi erinevusi sõnade morfoloogias ja ka häälduses.
Mõned teadlased lubavad endale väita, et Kurmanji ja Sorani - veel ühe väga levinud kurdi keele - erinevused on sarnased inglise ja saksa keelega. Kuigi see väide on üsna värvikas, ei vasta see siiski tõele.
Sellised olulised erinevused keelte arengus on seotud ka poliitiliste põhjustega. Tõepoolest, oma kurdi puudumisel ei saa kurdid aidata kaasa oma keelte arengule ja seda arengut kuidagi kontrollida.
Lõunapoolsed keeled
Venekeelses teaduskirjanduses puudub lõuna-kurdi keelel väljakujunenud nimi, siiski on pehlewani nimi lääne historiograafias levinud. Selle keele emakeel on kolm miljonit inimest, kes elavad peamiselt Iraani Islamivabariigi loodeosas ja Iraagi idaosas.
Üldiselt tuleks öelda, et erinevates provintsides elavad erinevad kurdi hõimud kipuvad oma keeli nimetama vastavalt elukohale ja sõna Kurmanji tähistab nende rahvust.
Pahlavani keele juurde naastes tuleb öelda, et ta koges pärsia keele väga tugevat mõju. See kehtib ka grammatika ja muidugi sõnavarasamuti hääldus.
Nagu teised iraani keeled, on ka Pahlavani üsna vana ja selle ajalugu on kuni kolm tuhat aastat. Sellega seoses on raske selle arengu ajalugu täiel määral jälgida, kuna see koges mitmesuguseid mõjusid, kuna selle levikupiirkonnas on väga rikas poliitiline elu.
Poliitika ja keel
Alates XlX sajandist võtsid kurdid inimeste vabastamise põhjuse põhjalikult üles ja hakkasid looma rahvusriikOsmanite võimust vabanemisega.
Näib, et võimalus avanes pärast Esimest maailmasõda, kui Osmanite impeerium nõrgenes ja siis täielikult kokku varises. Selle fragmentidele loodud väikesed kurdi riigid ei kestnud aga kaua ja võimalus kaotati.
Pärast seda on Türgi kurdide ajalugu rida ebaõnnestunud katseid saavutada vähemalt kultuuriline autonoomia. Kaheksakümnendate keskel otsustasid kurdi iseseisvuse pooldajad liikuda vabanemisvõitluse aktiivsesse faasi ja alustasid avatud relvastatud vastasseisu, mis kahekümne pika aasta järel lõppes vaherahuga.
Kuid 2016. aastal teatas Kurdistani Töölispartei relvarahu lõppemisest ja kogu riigis levis taas terrorirünnakute laine, mille ohvrid olid politsei ja sõjavägi.
Samaaegselt kurdi kogukonnale suunatud sõjalise survega püüdsid Türgi ametivõimud piirata kurdide kultuurilist teostamist igal võimalikul viisil, keelates seal õpetamise koolides ja ülikoolides.
Kurmanji NSV Liidus
Esimesed kurdid olid territooriumil Vene impeerium pärast maade vallutamist Kaukaasias. Pärast seda hakkasid impeeriumi territooriumile ilmuma immigrandid Iraanist ja Osmanite impeeriumist, rääkides Kurmanji ja Sorani erinevaid murdeid.
Pärast impeeriumi kokkuvarisemist ja NSV Liidu moodustamist võtsid võimud siiski kontrolli alla kultuurisfäär ja kurdi keele reform, mis tõlgiti kõigepealt ladina keelde ja seejärel kirillitsasse.
NSV Liidus ilmusid ajalehed Kurmanjis, viidi läbi uurimusi ja koostati sõnaraamatuid, mis polnud siiski kvaliteetsed. Nõukogude kurdid liikusid oma läänekaaslastest üha kaugemale ja see protsess peatus alles pärast NSV Liidu likvideerimist.
Kurdi teadlaste sõnul on kurdi keel oma ajaloo jooksul läbi teinud arvukalt muutusi. Mõnede allikate järgi asendati protoslaavi murdeke kartvellaste ja seejärel indoeurooplastega. Kuid hoolimata kõigist neist muutustest on kurdid oma keeles (Kurmanji murdes) säilitanud tänaseni umbes 6000 slaavi sõna.
Valdav enamus kurdi rahvast kasutab kurmanji murret. Marri sõnul kasutavad põhjas lääne kurdid kimmerlaste-sküütide murde sõnu, samas piirkonnas asuvad lõunakurdid aga neid ei oma.
Pikka aega polnud kurdidel tähestikku. Türgis kasutasid nad ladina tähestikku, Iraanis, Iraagis ja Süürias - araabia keelt ning Nõukogude Liidus kasutasid kurdid erinevatel aegadel kas ladina või kirillitsa tähestikku.
Kaasaegne kurdi keel kuulub Iraani keelte loode alarühma, mis kuulub Indo-Euroopa keelte perekonna Indo-Iraani harusse, millel pole midagi ühist araabia ja türgi keeltega. See sarnaneb pärsia ja teiste Iraani rühma keeltega, nagu vene keel on sarnane poola või norra kuni saksa keelega.
Iseseisva keelena on kurdiuuringutes kättesaadava teabe kohaselt olnud kurdi keel olemas alates Ahmedini ajastust (VI - IV sajand eKr).
Kurdi rahva üldnimetus "kurdid", mis on tuletatud geograafilisest nimest "Kor Didi", leidub Kreeka allikates kujul "Corduenu (Gordienu)" kui praeguse Kurdistani keskosa nime, mis hiljem nimetati ümber "Bakhtinaniks" - "hea usu koht", "Pühamu".
On ka kurdide teatud rühmade nimesid ja omanimesid, kes räägivad erinevates murretes: "Kurmanj", nimetades nende murret "Kurmanji"; Soran, kes nimetavad oma murret Soraniks; "Lur", mille murret nimetatakse "luriks"; "Goran", nimetades nende murret "Goraniks". Neile järgnevad üksikute hõimu- ja religioossete ühenduste nimed ja omanimed: "moslemi kurdid" ja "jezidi kurdid (Ezdi)", viidates Kurmanjile ja rääkides Kurmanji murret; Gorale viitavad ja kahte erinevat Gorani-Badjalani ja Zazai murret kõnelevad “Badjalan Kurds” ja “Zaza Kurds”.
Viimaste aastakümnete jooksul seoses Kurdistani rahvusliku vabastusliikumise märkimisväärse kasvuga ja selle tunnustamisega laia maailma üldsuse poolt erinevaid kurdi rahva etnilise ühtsuse lõhestamise tendentsid. Kurde püütakse esitada kui erinevate rahvaste - türklaste, pärslaste, araablaste jt - esindajate konglomeraati ja nende keelt nende rahvaste keelte seguna. Kurdistani (eriti Türgi) ja teiste tumedate ringkondade kolonialistid soovivad selgelt välja jätta mõned hõimud ja usulised ühendused kurdi rahva seast ning määratleda nad iseseisvate rahvastena, kellel väidetavalt on oma iseseisvad keeled. Nende hulka kuuluvad lurdi kurdid, zaza kurdid, aga ka jezidi kurdid, kes koos suurema osa moslemi kurdidega on kurmanjad, räägivad sama kurmanji murret ja erinevad neist ainult jeziidi usundis - kogu kurdi iidses ajaloolises usundis. inimesed, keskajal tõrjus islam suurema osa rahvast - praeguste moslemikurdide esivanematest.
Kurdi keel on ühtne ühine keel, suhtlusvahend kogu kurdi rahvale. See säilitab sõltumatuse ja värvuse kogu levitamise territooriumil, hoolimata seda kõnelevate inimeste osade lahkarvamusest.
Alates teisest pool XIX aastal. - kogu Kurdistani territooriumil toimuva rahvusliku elu kiire tõusu perioodil saab kurdi keel üha enam kõigil tasanditel areneva riigikeele staatuse. Sellele aitab kaasa: suulise rahvakunsti mälestusmärkide avaldamine kurdi keele erinevates murretes, kajastades laialdaselt rahva ühtsuse ideed; ilukirjanduse, teadusliku ja ühiskondlik-poliitilise kirjanduse avaldamine; erinevate hõimude ja usuliste ühenduste esindajate, eri murrete kõnelejate osalemine võitluses rahvuslike õiguste eest.
Kurdi keel toimib kahel kujul: suuline ja suuline ning kirjalik. Peamine suhtlusvahend kogu rahva jaoks on suuline ja suuline vorm. Seda kasutatakse igapäevases majapidamis- ja töökommunikatsioonis kolmes laialt levinud funktsionaalses variandis: igapäevases rahvakeeles spetsiaalne kõrgstiilis kõne (kultuuriliselt vääriline kõne) ja rahvaluulekõne. Nad erinevad üksteisest oma olemuslike struktuuriliste ja funktsionaalsete omaduste poolest.
Suulise suulise vormi põhjal tekkis seoses kurdi kirjasüsteemi tekkimisega kirjalik (kirjalik-raamatuline) vorm, mis arenes välja ilu-, haridus-, sotsiaal-poliitilises ja perioodilises kirjanduses. Suulisest-kõnekeelest eristub see mitmete tunnuste poolest ja ennekõike süntaksis väga suure keerukuse ning märkimisväärse hulga liitnimede ja terminite, sealhulgas rahvusvaheliste, olemasolu tõttu.
Kaasaegne kurdi keel sisaldab äärmiselt rikkalikku sõnavara, fraseoloogiat ja paremioloogiat, rikkalikke stiililisi ressursse ja laia valikut funktsionaalseid stiile. Tema täiuslikkuse näitajaks on vene ja maailmakirjanduse parimate näidete kvaliteetsed tõlked sellesse keelde: M. Gorki "Ema", M. Šolohhovi "Mehe saatus", A. Puškini, A. Tšehhovi, N. Gogoli, L. Tolstoi, M. teosed. Lermontov, I. Turgenev, F. Dostojevski, T. Ševtšenko jt.
Enamik kurde kasutab ainult oma kurdi keelt. Samal ajal on kurdide teatud rühmad kakskeelsed - kurdi-Iraani (Iraani Kurdistanis), kurdi-Türgi (Türgi Kurdistanis), kurdi-araabia (Iraagi ja Süüria Kurdistanis), kurdi-armeenia, kurdi-gruusia, kurdi- Aserbaidžaani, kurdi-vene (mõnes SRÜ vabariigis).
Praegu pole kurdi keeleõpet kusagil saada. Eraldi õppeainena õpetatakse seda Armeenia Vabariigi kurdi külade koolides ja mõnes Kasahstani koolis.
Esimene aramikeelses kirjas säilinud kurdi keeles kirjutatud monument, mis kajastab Kurdistani ja Iraani araabia pealetungide sündmusi ning sisaldab väärtuslikke andmeid tolleaegse kurdi rahva keele ja ajaloo kohta, pärineb 7. sajandist. Kirjaliku traditsiooni kujunemine Kurdistanis muutub eriti märgatavaks alates X-XI sajandist. See periood hõlmab kurdi haridustöötaja ja luuletaja Ali Hariri tööd araabia kirjade põhjal kurdi keeles. Tulevikus kasutavad seda graafikat kogu varase ja keskaegse kurdi klassikalise kirjanduse esindajad - silmapaistvad kurdi luuletajad ja kirjanikud: Melae Jiziri (1101-1169), Fakie Tayran (1302-1375), Ahmed Hani (1591-1652), Ismail Bayazedi ( 1642-1709), Khana Qubadi (surn. 1699), Nali (1800-1856), Salim (1805-1869), Kurdi (1812-1850), Haji Kadir Koyi (1816-1894), Mir Shakar Ali Dinarvand (1825- 1865), AbasKhan Azadi (1858-1899) jt.
Kaotilises perioodis pärast Chaldyranit hakkasid kurdid, reageerides Türgi (Rumia) või Pärsia (Ajami) okupatsioonile, näitama rahvuslikku identiteeti, luues kurdi keeles klassikalist kirjandust, arendades eepilisi, isamaalisi, lüürilisi ja müstilisi tundeid.
Kurdi luuletaja ja filosoof Ahmede Hani (1591-1652) sündis Kesk-Kurdistanis. Tema haud, mis asub suure Ararati jalamil, on palverännakute koht. Ta on “vaeste luuletaja”, nagu ta ennast nimetas. Oma eepilise teose Mam u Zin eessõnas ütleb ta, et kirjutas selle kurdi keeles, et teised rahvad ei ütleks, et kurdi inimestel pole kultuuri. See tõeliselt kurdi kobzar unistas iseseisvast Kurdistanist, kutsus kurde üles ühtsusele ja ühtsele rahvuslikule võitlusele.
Kuni viimase ajani ilmus Armeenia Vabariigis kurdikeelset kirjandust - mis põhines vene graafikal, Šveitsis, Saksamaal ja mõnes teises riigis - ladina graafika põhjal.
Kurdi keele kirjutatud raamat, kirjanduslik vorm toimib kahes versioonis: loode - põhineb Kurmanji loode murdel ja kagu - Sorani kagu murre. Nendes murretes avaldatud kirjandus, mis on esitatud erinevates graafilistes süsteemides, ei ole üldiseks kasutamiseks piisavalt kättesaadav. Samal ajal, nagu näitavad kurdi keele murdestruktuuri konkreetsete vaatluste tulemused, suudavad kurdi inimesed, arvestades Kurdistani sobivat sotsiaal-poliitilist olukorda, vältida kirjakeele kahemõõtmelisust ja omada ühte riiklikku kirjakeelt, mis põhineb ainult ühel Kurmanji murdel oma Bakhdinani sordis, mis on kõige arusaadavam. kättesaadav kõigile emakeelena kõnelejatele.
Igal kurdi keele neljast murdevormist (kurmanji, sorani, gorani ja lori) on levimisastmes erinevad variandid murrete, kokkumängu jms kujul (feili, kelhori, zaza jne).
Kurmanji murret räägivad Iraani Kurdistanis Rezaye järvest läänes asuvate piirkondade kurdid, kõik SRÜ kurdid ja Türgi Kurdistan (välja arvatud Erzrumi, Harputi, Diarbekir ja Dersimi piirkondadesse asustatud zazi kurdid), Süüria Kurdistani kurdid ja Akra, Amedi piirkonnad. Iraagi Kurdistani Dyhok, Zakho ja Šeikhan.
Sorani murret räägivad Iraagi Kurdistani Kirkuki, Sulaymaniye, Revanduz ja Erbili rajooni ning Iraani Kurdistani Mehabadi, Sakkyzi, Bokani, Bana ja Sena rajooni kurdi elanikud. Neile järgneb lõunast edasi Ghorani murre, mis on jaotatud ribadena Seinest edelasse piki Iraani-Iraagi piiri kuni jooneni, mis kulgeb Mandali linnast (Iraak) Esedabadini. Sellest joonest lõuna- ja edelas asub Lori murd (rühm murdesid Lekki, Feili, Kalhori, Mamesani, Bakhtyari), mille kõnelejad asustavad kompaktselt alasid, mis asuvad Sultanabadi, Dau-latabadi ja Khanekini vahelises ribas Shirazist kulgeva jooneni üle Kaseruni kuni Pärsia laheni lõunas.
Kõigi kurdi keele murrete kõnelejatel on vaatamata nende märkimisväärsele territoriaalsele killustatusele üks etniline ja rahvuslik identiteet. Murded ise, millel on üks grammatiline struktuur ja ühine sõnavara, erinevad mõnel juhul üksteisest järsult oma foneetiliste, leksikaalsete ja süntaktiliste tunnuste poolest. Nende hulgas on seni spetsiaalselt uuritud ainult peamisi murdeid - Kurmanji, Sorani ja mingil määral ka Gorani.
Kurdi keele uurimine algab 18. sajandi teisel poolel. Sellesse perioodi kuulub itaalia misjonäri M. Garzoni esimene kurdikeele elementaarne grammatika, mis on kirjutatud Kurmanji murraku materjalile. Aastatel 1856 - 58.
avaldati vene teadlase P. Lerchi teosed, milles uuriti Kurmanji ja Zazai murdeid ning 1864. aastal - Viini teadlase F. Mülleri tööd, mis on pühendatud kurdi murde Zaza kirjeldusele. Aastal 1865 ilmus tema enda väike grammatiline essee Kurmanji ja Zazai murretest. Talle järgnes 1857. aastal M. Khodzko lühike essee, mis oli pühendatud Sorani morfoloogiale, ja 1872. aastal Ameerika misjonäri A. Rea kurdi grammatika Hakri murraku sõnastikuga. 1880. aastal ilmus F. Yusti kurdi ja 1891. aastal S. A. Egiazarovi töö, mis sisaldas väärtuslikku teavet kurdi keele grammatika kohta.
Orientalistide huvi kurdi keele vastu suureneb 20. sajandi esimesel poolel märkimisväärselt. See periood hõlmab kurdi keele grammatikale, tema murrete kirjeldamisele pühendatud O. Manni, E. Souni, L. Fossumi, R. Jardini, P. Beidari teoseid.
Kurdi keelt on intensiivsemalt ja põhjalikumalt uuritud alates 50ndate lõpust. 1956. aastal avaldati Ali Badirkhan Kamurani kurdi keele grammatika, 1957. aastal - kurdi inglise teadlase D. N. McKenzie uurimused, mis olid pühendatud kurdi keele murrete võrdlevale uurimisele.
Kurdi keele uurimise juhtivad keskused on jätkuvalt: Orientalistika Instituut ja Vene Teaduste Akadeemia keeleteaduse instituut, Armeenia Vabariigi Orientalistika instituut. Nende instituutide töötajate kirjutatud olulisematest kurdi keelt käsitlevatest töödest tuleks nimetada: Ch. Kh Bakaevi (Moskva, 1973) "NSV Liidu kurdide keel", K. K. Kurdoevi (kurdi keele grammatika Kurmanji ja Sorani murrete materjalil) (M ., 1978). I. I. Tsukermani "Esseed kurdi grammatikast" (M.-L., 1962), M. U. Khamoyani "Kurdi keele fraseoloogia alused" (Jerevan, 1982) jne.
Kurdi keel kuulub Indo-Iraani indoeuroopa keelte rühma Iraani harusse. Tegelikult on "kurdi" ühine nimi murrete rühmale, mida räägivad Türgis, Iraagis, Iraanis, Süürias ja Kaukaasias 16-35 miljonit inimest. Kurdi kirjandus hakkas ilmuma alles 20. sajandi alguses.
Süstemaatiline võrdlus teiste iraani keeltega näitab, et kurdi keel kuulub loode-iraani keeltesse. D. Mackenzie (1961) teooria kohaselt võiks kurdide ajalooline kodumaa asuda Iraani keskosas. Kuigi kurdi keelel on pikk ajalugu, pole selle islamieelsest ajast peaaegu midagi teada. Üks esimesi kurdi keeles kirjalikke ülestähendusi on must raamat, jesidiitide pühade tekstide kogu. Arvatakse, et selle on kirjutanud 13. sajandil selle usundi rajaja šeik Ali ibn Musafir.
Esimene kurdi grammatika ilmus Roomas 1787. aastal. Selle autor on Itaalia preester Maurizio Garzoni, kes on Kurdistanis misjonitööga tegelenud 18 aastat. See raamat mängis kurdi ajaloos väga olulist rolli, kuna sellest sai esimene kurdi keele identiteedi teaduslik tunnustus. Suures osas Kurdistanis oli kurdi keel mõnda aega keelatud. Niisiis keelati see Türgis pärast riigipööret 1980. aastal kuni 1991. aastani.
Täna on kurdi keelel Iraagis ametlik staatus. Süürias on seevastu keelatud kurdi keeles raamatute, ajalehtede ja ajakirjade avaldamine. Kuni 2002. aastani piirati kurdi keele kasutamist Türgis samuti rangelt: näiteks keelati selle kasutamine aastal õppeasutused ja meedias. Türgis ei tunta kurdi tähte ikka veel ja türgi tähestikus puuduvad kurdi nimed, mis sisaldavad tähti X, W, Q, on keelatud. 2006. aastal lubas Türgi valitsus eratelekanalite edastamist Kurskis, kuid nende ülekannete kestus piirdus 45 minutiga päevas või 4 tunniga nädalas. Esimene Türgi riiklik kurdikeelne telekanal alustas ringhäälingut 1. jaanuaril 2009 loosungi all “Me elame sama taeva all” ja selle programmides kasutatakse tähti X, W, Q.
Tänapäeval eksisteerib kirjanduslik kurdi keel kahe piirkondliku standardi kujul: tsentraalne (sorani), mida räägitakse Lääne-Iraanis ja põhiosas Iraagi Kurdistanist, ja põhjaosa (Kurmanji), mis on laialt levinud Türgis, Süürias ning teatavates Iraagi ja Iraani piirkondades. Kurmanji tegi oma arengu käigus vähem muutusi kui Sorani nii foneetikas kui ka morfoloogilises struktuuris. Gorani keel eristub eraldi: see erineb selgelt Kurmanjist ja Soranist, kuid jagab nendega ühist sõnavara ja Soraniga mitmeid ühiseid grammatilisi jooni. Vaatamata erinevustele on Gorani klassifitseeritud kurdi keele murdeks. See on osaliselt tingitud asjaolust, et selle kõnelejad, kes elavad Kurdistani lõuna- ja kaguosas, identifitseerivad end kurdidena.
Kurdi, nagu enamiku moodsate iraani keelte, täishäälikud on kvaliteedilt kontrastsed: neil võib olla teisene pikkusevahe, mis silbi üldpikkust ei mõjuta. See erinevus peegeldub aga kurdi keeles kasutatavates kirjutussüsteemides, millega seoses on kolm "lühikest" ja viis "pikka".
Suurem osa kurdi sõnavarast on pärit Iraanist. Päris palju sõnu laenatakse farsi ja araabia keeltest, mis on seotud islami omaksvõtmisega. Tähtsa osa võõrkeelsest sõnavarast moodustavad armeenia, türgi ja Lääne-Euroopa keeltest saadud laenud. On ka arusaamatu etümoloogiaga kurdi sõnu.
