Fuerzas celestiales de dios ángeles arcángeles. ¿Qué rangos angelicales se conocen en la ortodoxia?

Palabra griega"Ángel", como el "malak" judío y el "malayka" musulmán, significa lo mismo: "mensajero". Los espíritus celestiales, mensajeros de los dioses, estos peculiares hilos de la vida, que conectan a las personas con sus creadores, son conocidos por muchos pueblos. Los vikingos los llamaron Valquirias, los griegos los llamaron Orcos. En Persia había fravashi, y en ocasiones se confundía con peri y hurias, criaturas afeminadas asexuales. Los romanos los conocían como genios, y los indios llamaban asuras a los espíritus celestiales superiores y apsaras a los inferiores. Los ángeles están presentes en el zoroastrismo, el budismo y el taoísmo. Son conocidos por los sabios asirios y mesopotámicos. La creencia en los ángeles impregna las leyendas maniqueas. La práctica chamánica también implica el conocimiento de los seres mensajeros alados.

Los ángeles son un nombre común para seres muy diferentes, divididos en tres tríadas o nueve rangos angélicos. Los primeros y más altos entre ellos son los tronos, serafines y querubines. Los tronos se llaman así porque son los más cercanos a los demás al trono del Señor, son los poderes más elevados de la entrega y el sacrificio personal. La investigadora moderna Sophie Burnham escribe sobre ellos en su "Libro de los Ángeles" de la siguiente manera: "En el Trono de Dios, los ángeles están desprovistos de forma, presentes allí como pura energía primaria, enormes e impetuosas bolas de fuego, como supernovas, girando, girando, corriendo en el espacio negro.

Habiendo creado al hombre a su propia imagen y semejanza, Dios nos enseñó un sistema de subordinación, que es similar a cómo está organizado el Reino de Dios. Arcángel Miguel: Comandante en Jefe de la Hueste Celestial. En consecuencia, también hay filas de Ángeles. Sin una subordinación clara, es difícil establecer el orden en cualquier estructura, por lo tanto, los nueve rangos angélicos fueron organizados por el Señor solo para la alta efectividad de la administración del Reino Celestial.

Es importante comprender que Dios, dotado de oportunidades sin límites, a veces se ve obligado a distraerse de un tema para tratar con otro. Después de todo, el mundo existente es tan frágil como para resistir la intervención directa del Creador. Dios necesita ayuda. Y existen nueve rangos angelicales para esto directamente. El Todopoderoso obedece a los Querubines y Serafines, que cooperan con los Tronos, ellos controlan los Dominios y Poderes, a los que están subordinadas las Autoridades, que gobiernan los Orígenes y Arcángeles, en los que están subordinados los Ángeles. Los nueve rangos se subdividen en tres tríadas. Por tanto, la primera tríada son aquellos que están muy cerca de Dios; el segundo destaca la base divina del universo y el dominio del mundo; tercero, los que están cerca de las personas, de la humanidad.

Se les llama ruedas o tronos, y no se pueden representar ni siquiera simbólicamente, pero los místicos, que los contemplaron y escucharon su silencio ensordecedor, saben lo que vieron y, por lo tanto, son reprimidos por esta fuerza ". Sin embargo, a veces los tronos se representaban como ruedas de fuego con alas. Todo su cuerpo parecía estar formado por muchos ojos, capaces de cubrirlo todo con la mirada. Quizás son los únicos ángeles que no se parecen ni remotamente a una persona.

Los espíritus ardientes de los serafines en su cuerpo de seis alas encarnan el gran principio cósmico del amor universal: su mismo nombre en la traducción del caldeo significa Amor. Su aparición se describe con cierto detalle en el Libro bíblico del profeta Isaías: “Alrededor de él estaban los serafines; cada uno tiene seis alas; con dos cubrió su rostro, y con dos cubrió sus pies, y con dos voló.

Y gritaron unos a otros y dijeron: Santo, santo, santo es el Señor de los ejércitos. ¡Toda la tierra está llena de su gloria! "

Es solo debido a un malentendido profundamente arraigado que a veces se considera a los querubines como ángeles inferiores y se los representa como niños con alas. Los querubines, pertenecientes a la tríada más alta de criaturas celestiales, simbolizan la sabiduría y los poderes infinitos, son los guardianes del cielo.

El libro del Génesis también da testimonio de esto, donde se describe cómo el Señor expulsó al pecador Adán del paraíso: "Y expulsó a Adán, y colocó en el este, cerca del jardín del Edén, un querubín y una espada de fuego que se volvían para proteger el camino al árbol de la vida ". Y los querubines, vistos por el profeta Ezequiel, no se parecen en nada a los bebés de mejillas rosadas: “Se hicieron querubines y palmas: una palmera entre dos querubines, y cada querubín tenía dos caras.

Por un lado, un rostro humano se vuelve hacia la palmera, y por otro lado, el rostro de un león se vuelve hacia la palmera ”. Esos ángeles formidables custodiaban el arca con las tablas del pacto: las reglas divinas de la vida humana.

Sobre los hombros de estos poderosos espíritus descansaba el mismo trono del Señor, que fácilmente llevaban de un lugar a otro: "Y (Dios) se sentó (Dios) de los querubines y voló y voló sobre las alas del viento".

Los querubines, más que tronos y serafines, se parecen a las personas: "Y los querubines podían ver la semejanza de manos humanas debajo de sus alas".

Sobre el nombramiento de los espíritus celestiales superiores en el libro "Evolución Divina", escribe Edward Schure: las esencias están por encima del Espacio y el Tiempo, como Dios mismo, manifiestan a Dios en el Tiempo y el Espacio ”.

A continuación se muestra la segunda trinidad de ángeles: poder, fuerza y ​​dominio. Teólogo bizantino del siglo V Dionisio el Areopagita consideraba que la dominación era la primera de ellas, la cuarta en la jerarquía celestial de fuerzas espirituales. Si las fuerzas de la primera jerarquía difunden la luz, la sabiduría y la inspiración divinas, las segundas se ordenan y equilibran. Los ángeles superiores gobernaron sobre el Universo, los del medio gobernaron sobre los planetas, incluida nuestra Tierra. Si serafines, querubines y tronos sembraron ideas de amor, sabiduría y voluntad en los espacios interestelares, entonces el dominio, la fuerza y ​​el poder armonizaron las formas de todas las cosas y su movimiento. Tomaron un atajo desde Idea general a su encarnación concreta. Acerca de ellos, que se sometieron a la autoridad de Cristo, se habla en el Nuevo Testamento "Primera Epístola del Apóstol Pedro": el cielo, está al lado de Dios, ya quien los ángeles y los poderes y potestades se han sometido ". Pero incluso entre estos ángeles aparecieron oponentes de Dios, de quienes se dice en la “Epístola a los Efesios”: “Pónganse toda la armadura de Dios, para que puedan resistir las artimañas del diablo; porque nuestra lucha no es contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernantes de las tinieblas de este siglo, contra los espíritus de maldad en el cielo ".

Lo más cercano a las personas son los inicios, los arcángeles y los ángeles propiamente dichos, quienes están a cargo de la idea de individualidad, fuego divino y la vida misma de las personas. Y luego escribe: “Los Principios, o los Espíritus del Principio, ya han concebido a los Arcángeles ... Después de todo, los Principios son los magos más poderosos entre los Elohim. Pueden dar vida e individualidad a sus Formas de Pensamiento sólo con su fuerza de voluntad ... Gracias al aliento de los Principios, los Arcángeles se levantan y se convierten en vida ". Así aparecieron los arcángeles, muchos de los cuales conocemos por su nombre: este es el comandante celestial Miguel; Gabriel, que se apareció a la Virgen María con la buena noticia de que nacería su hijo Jesús; el ángel sanador Rafael, así como Uriel, Jehudiel, Jeremiel, Salafiel, Barachiel y muchos, muchos otros.

Jan van Ruisbruck en su libro "Seven Steps on the Ladder" dijo: "Los rangos más altos de los ángeles (querubines, serafines y tronos) no participan en nuestra lucha con los vicios y permanecen con nosotros solo cuando estamos unidos con Dios en el mundo por encima de toda discordia, contemplación y amor eterno ". De hecho, ¿cómo pueden ellos, quienes gobiernan las galaxias y los sistemas estelares, discernir los problemas de cada uno de nosotros, solos en una masa multimillonaria? Solo los ángeles, que, según la creencia popular, están con cada persona en el hombro derecho, están siempre conscientes de nuestras alegrías y tristezas. Ellos saben todo sobre nosotros y en tiempos difíciles se apresuran a ayudar. ¿Por qué hacen eso? La respuesta está contenida en el salmo noventa de David, donde se canta: “Porque él mandará a sus ángeles acerca de ti, para que te guarden en todos tus caminos; te llevarán en sus brazos, para que no tropieces con una piedra con tu pie ". El gran poeta indio Rabindranath Tagore escribió sobre lo mismo: "Creo que somos libres dentro de ciertos límites, pero una mano invisible o un ángel guía, como una hélice oculta, nos mueve".

Nos cuidan durante la vida, y en la hora del dolor un ángel desciende hacia nosotros para convertirse en nuestro guía hacia el Mundo de la Muerte. Y una musa alada vuela hacia los poetas en la hora de la inspiración. Y, quizás lo mejor de todo, Ralph Waldo Emerson dijo: "Entre crisis tormentosas, entre pruebas intolerables, entre aspiraciones que excluyen la simpatía, aparece un ángel".

La gente conoce la existencia de los ángeles desde tiempos inmemoriales: todos los pueblos y en muchas tradiciones espirituales creían en ellos. La Sagrada Escritura menciona una vez más la acción de los ángeles que cumplen los mandamientos de Dios en el mundo y protegen a los justos con su velo. Además de las Escrituras, los santos padres también dejaron mucha información sobre los ángeles: los seres celestiales se les aparecieron más de una vez y les transmitieron la Voluntad de Dios; después de todo, no es por nada que Dios los envía. proclamar Sus órdenes, y por eso se les llama ángeles, es decir. mensajeros.

Dios dotó a los ángeles con ricos dones. Están dotados de fuerza y ​​poder, con la ayuda de los cuales pueden actuar en el plano físico: influir en los cuerpos de las personas y el mundo de las cosas. Sin embargo, los ángeles nunca hacen según su propia voluntad, sino que siempre cumplen únicamente la Voluntad de Dios.

Los ángeles de Dios aman a su Creador con todo su ser y permanecen en incesantes alabanzas y cánticos de acción de gracias a Él: dan gracias y glorifican a Dios por la bienaventuranza en la que, por su gracia, permanecen. La bienaventuranza en la que moran los ángeles no se puede comparar con nada terrenal: las personas que experimentan la bienaventuranza humana en raros momentos de su felicidad humana sólo pueden sentir un vago reflejo de la bienaventuranza angelical.

Aunque hay innumerables ángeles, existe un estricto orden y subordinación entre ellos: la jerarquía angélica.

Jerarquía celestial angelical

La jerarquía angelical en el cristianismo incluye nueve rostros, que incluyen tres órdenes, y la Gloria de Dios se derrama sobre los ángeles desde los rostros más altos hasta los más bajos:

• 1er orden de ángeles: serafines, querubines, tronos;
• 2º orden de ángeles: dominación, fuerza, poder;
• 3er orden de ángeles: comienzos, arcángeles, ángeles

Las filas angelicales están subordinadas entre sí y están en perfecta armonía. Y aunque los rangos y rostros de los ángeles tienen sus propios nombres, todos son llamados por una palabra común. angeles.

Serafines están más cerca de Dios, su nombre significa "fuego del amor divino". Los serafines se inflaman con este amor divino y lo transmiten a otros rostros; esta es su tarea y propósito.

Querubines: Este nombre significa "plenitud de conocimiento, abundancia de sabiduría". Los querubines saben absolutamente todo lo que Dios da a conocer a los seres creados. Los querubines iluminan a los demás: a través de ellos se envía la sabiduría a otros seres para el conocimiento de Dios.

Tronos los espíritus son llamados, sobre los cuales Dios mismo se sienta de manera incomprensible y administra su justo juicio. Los tronos ayudan a los gobernantes, soberanos y jueces terrenales a administrar justicia.

Dominación manejar otros rangos, enseñar a controlar los sentimientos, dominar las pasiones, subordinar la carne al espíritu. Los dominios tienen poder sobre los espíritus malignos.

Efectivo- los espíritus a través de los cuales Dios obra sus milagros. Dios dotó a estos ángeles con su poder y omnipotencia.

Autoridades tiene poder sobre las fuerzas del mal, puede repeler los ataques del maligno, desviar las desgracias de las personas y alejar los malos pensamientos.

Principios Dios ha confiado la gestión del universo y la protección de todos los reinos, estados, pueblos, tribus y lenguas. Cada país, cada pueblo y tribu tiene un ángel asignado desde el orden de los comienzos para guía, protección y amonestación. Los inicios son una especie de ángeles de la guarda, pero no para una persona, sino para cierto grupo.

Arcángeles- grandes evangelistas. Ellos pronuncian profecías, proclaman la Voluntad de Dios a los ángeles inferiores y, a través de ellos, a las personas. Los arcángeles fortalecen la fe de las personas e iluminan la mente. Los arcángeles más famosos, Miguel, Gabriel, Uriel (también conocido como Jeremiel), Selafiel, Jehudiel y Barachiel, son en realidad arcángeles en orden, y los serafines, y el más alto de todos los serafines, son los más cercanos a Dios. Se les llama arcángeles porque son los líderes de todos los poderes angélicos. Y el líder supremo sobre todos, todos los ángeles por Dios ha sido colocado por el arcángel (es decir, el líder, el guerrero mayor) MICHAEL.

Ángeles están más cerca de la gente. Cada persona tiene su propio ángel de la guarda: un patrón y protector, su mentor espiritual más cercano, cuya conexión debe mantenerse y fortalecerse.

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Dios inmediatamente creó varios géneros fuerzas angelicales. La diferencia entre ellos en la naturaleza no fue el resultado de los diferentes grados de "enfriamiento" de los Ángeles enamorados, como enseñó Orígenes. Dionisio el Areopagita introdujo en el sistema la enseñanza de la iglesia sobre nueve órdenes angélicas. Escribe que el Mundo Superior tiene una estructura jerárquica, ya que no todos los rangos angélicos aceptan igualmente la iluminación divina. Los rangos inferiores reciben iluminación de los superiores. El mundo angelical es un todo único y, al mismo tiempo, una escalera. Todos los ángeles participan en cierta medida en lo Divino y en la Luz comunicada por Él, pero los grados de su conocimiento y perfección no son los mismos.

La jerarquía angelical consta de tres tríadas. El primero, el más alto, es ... Serafines, querubines y tronos... Todos ellos están en la más cercana y más cercana proximidad a Dios, “como en el umbral de lo Divino”, en el mismo santuario de la Trinidad. Tienen acceso al conocimiento directo e inmediato de los secretos divinos. Viven en una iluminación inefable, contemplando a Dios en una luz brillante.

Seis alas Serafines(Heb .: llameante, ardiente), de los cuales solo habla el profeta Isaías. (Isaías 6: 2), están ardiendo de amor por Dios y animan a otros a amarlo.

Querubines(Hebreo - carros) - seres espirituales que el profeta Ezequiel vio en las imágenes de un hombre, un buey, un león y un águila. (Ezequiel 1)... Estos símbolos indican que los querubines combinan las cualidades de inteligencia, obediencia, fuerza y ​​velocidad. Querubines de pie ante el trono de Dios (Apocalipsis 4: 6-7)... Son el carro espiritual del Supremo (Ezequiel 1:10) por eso Dios es llamado sentado sobre querubines (1 Sam. 4: 4).

Querubín custodiaba la entrada al paraíso (Génesis 3:24)... Imágenes de dos Querubines cubrieron el Arca de la Alianza, el lugar de la presencia directa de Dios (Éxodo 25: 18-20)... El rey de Tiro, que simboliza, según los santos padres, Satanás, se llama el querubín que eclipsa. (Ezequiel 28:14), lo que indica su cercanía inicial a Dios.

Los querubines de muchas lecturas, según Dionisio el Areopagita, brillan con la luz del conocimiento de Dios. Envían sabiduría e iluminación para el conocimiento de Dios a los rangos inferiores. Son "ríos de sabiduría" y "lugares de reposo de Dios"; por eso, algunos de los querubines se llaman " Tronos " ya que Dios mismo no descansa en ellos de manera sensorial, sino espiritual, con una abundancia especial de gracia.

La jerarquía media consta de: Dominio, fuerza y ​​autoridad.

Dominación (Colosenses 1:16) dominar las filas posteriores de los Ángeles. Instruyen a los gobernantes terrenales designados por Dios para una administración sabia. Enseñan a dominar los sentimientos, a dominar los deseos pecaminosos, a esclavizar la carne al espíritu, a vencer las tentaciones. Efectivo (1 Pedro 3:22) obrar milagros y enviar la gracia de los milagros y la clarividencia a los santos de Dios. Ayudan a las personas a trabajar, las fortalecen en la paciencia, les dan fuerza espiritual y coraje. Autoridades (1 Pedro 3:22; Colosenses 1:16) tiene el poder de domesticar el poder del diablo. Alejan de nosotros las tentaciones demoníacas, protegen a los ascetas, los ayudan en su lucha contra los malos pensamientos. También tienen poder sobre las fuerzas de la naturaleza, como el viento y el fuego. (Apocalipsis 8: 7).

La jerarquía inferior incluye: Inicios, arcángeles y ángeles.

Principios (Colosenses 1:16) gobernar sobre los Ángeles inferiores, dirigiendo sus actividades al cumplimiento de los mandamientos Divinos. Se les confía gobernar el universo, proteger países, pueblos y tribus. Enseñan a los gobernantes terrenales a cumplir con sus deberes no por el bien de los beneficios y la gloria personal, sino en todo para buscar la gloria de Dios y el beneficio de los demás.

Arcángeles (1 Tesalonicenses 4:16) predique el evangelio de los grandes y gloriosos. Revelan los secretos de la fe, la profecía y la voluntad. Al pueblo de dios, es decir, son los conductores de la Revelación.

Ángeles (1 Pedro 3:22) más cercano a la gente. Proclaman las intenciones de Dios, instruyen en las virtudes y la vida santa. Protegen a los fieles, evitan que caigamos, levantan a los caídos.

San Dionisio el Areopagita es consciente de la imperfección de tal sistematización. Escribe: “Cuántos rangos de seres celestiales, qué son y cómo logran los secretos de la jerarquía, conoce exactamente a un Dios, el culpable de su jerarquía; también conocen sus propias fuerzas, su propia luz, su sagrada y gratificante autoridad gobernante. Y podemos decir tanto de esto como Dios nos reveló a través de ellos, como aquellos que se conocen a sí mismos ".

El beato Agustín argumenta de manera similar: “Que hay Tronos, Dominios, Principios y Autoridades en las moradas celestiales, creo firmemente y que difieren entre sí, sin duda lo contengo; pero qué son y en qué se diferencian entre sí, no lo sé ".

Algunos santos padres creen que los nueve rangos enumerados están lejos de cubrir todos los rangos angelicales existentes, hay otros que se revelarán solo en la Era Futura. (Efesios 1:21).

El célebre teólogo ortodoxo, el arcipreste John Meyendorff, cree que la estructura jerárquica del mundo angelical propuesta por Dionisio el Areopagita presenta grandes inconvenientes para la tradición cristiana. “La angelología del Antiguo Testamento es compleja y no encaja en la jerarquía de Dionisio. Entonces, Serafín en el libro del profeta Isaías es el mensajero directo de Dios (en el sistema de Dionisio, Serafín debería haber usado la jerarquía subyacente). La Iglesia honra al Arcángel Miguel como el jefe de la Hueste Celestial (en la Epístola del Apóstol Judas él lucha con Satanás), sin embargo, en el sistema de Dionisio, la orden del Arcángel es una de las más bajas en la jerarquía celestial ". Esto fue notado por los santos padres, por lo que aceptaron la jerarquía de Dionisio con reservas. Así, San Gregorio Palamas afirma que la Encarnación de Cristo violó el orden original: en violación de todos los rangos jerárquicos, Dios envió al Arcángel Gabriel, es decir, uno de los Ángeles inferiores, para anunciar a la Virgen María las buenas nuevas de la Encarnación. Reflejando el mismo pensamiento, los himnos de las fiestas de la Ascensión y la Dormición proclaman que los Ángeles se sorprendieron de que la naturaleza humana de Cristo y la Madre de Dios "asciende de la tierra al cielo" con total independencia de jerarquía angelical.

Por tanto, conviene tener en cuenta que la clasificación Fuerzas celestiales Dionisio el Areopagita es bastante convencional y esquemático, es incapaz de explicar satisfactoriamente algunos de los hechos del Apocalipsis y la manifestación de la vida espiritual. Por ejemplo, si sigues estrictamente el esquema de Dionisio, entonces nuestra comunicación con Dios solo es posible a través de los Ángeles. Sin embargo, en las Sagradas Escrituras hay muchos ejemplos de comunicación entre las personas y Dios sin la mediación de los ángeles.

Arcángeles

En los libros canónicos de la Biblia, solo se mencionan dos nombres de los Arcángeles:

1) Miguel(del hebreo - "que es como Dios"; Dan. 10:13; Judas 1: 9) - Arcángel de las Fuerzas incorpóreas.

2) Gabriel(del hebreo - "el hombre de Dios"; Dan. 8:16; Lucas 1:19) - el siervo de la fuerza Divina y el mensajero de los secretos de Dios.

Se encuentran cuatro nombres en libros no canónicos:

3) Rafael(del hebreo - "la ayuda de Dios"; Tov. 3:16) - un sanador de dolencias.

4) Uriel(del hebreo - "el fuego de Dios"; 3 Ez. 4: 1) - un ministro del amor divino, que enciende en los corazones el amor de Dios e ilumina con la luz del conocimiento de Dios.

5) Selafiel(del hebreo - "oración a Dios") - un ministro de oración, enseñando oración.

6) Jeremiel(del hebreo - "la altura de Dios"; 3 Esdras 4:36).

Además, la piadosa tradición habla de dos Arcángeles más:

7) Yehudiel(del hebreo - "la alabanza de Dios") - asistente en labores e intercesor de recompensas para aquellos que trabajan para la gloria de Dios.

8) Barachiel(del hebreo - "bendición de Dios") - un ministro de las bendiciones de Dios.

Existe la opinión de que siete de ellos están ante el trono de Dios. En este sentido, se interpretan las siguientes palabras del Apocalipsis de Juan el Teólogo: “ Gracia y paz a vosotros, de parte del que es y del que era y del que ha de venir, y de los siete espíritus que están delante de su trono ”(Apocalipsis 1: 4).... Esta es, por supuesto, una interpretación bastante convencional. El significado exacto de este texto se nos oculta.

Hay oraciones con peticiones a cada uno de los Arcángeles según su ministerio.

1. Santo Arcángel Miguel, vencedor, conquista mis pasiones.

2. Santo Arcángel Gabriel, mensajero de Dios, erige para mí la hora de la muerte.

3. Santo Arcángel Rafael, sanador, sáname de las enfermedades mentales y físicas.

4. Santo Arcángel Uriel, iluminador, ilumina mis sentimientos de alma y cuerpo.

5. Santo Arcángel Yehudiel, glorificador, glorifícame con buenas obras.

6. Santo Arcángel Selafiel, libro de oraciones, ruega a Dios por mí, un pecador.

7. Santo Arcángel Barachiel, bendición, bendíceme, pecador, para pasar toda mi vida en la salvación espiritual.

8. Santo Ángel de Dios, mi Guardián, salva mi alma pecadora.

9. Oh Mi Santísima Señora Theotokos, todas las Fuerzas Celestiales de los santos Ángel y Arcángel y todos los santos, ten misericordia de mí, ayúdame en esta vida, en el éxodo de mi alma y en los Días Futuros. amén

Las filas de los ángeles son una parte importante de la cultura cristiana. Incluso en el cielo hay una jerarquía estricta. Te ayudaremos a comprender la chinaz angelical en este artículo.

En el artículo:

Las filas de los ángeles: qué son y por qué se necesitan

El reino de Dios es como cualquier organización. Si estas palabras te parecen blasfemas, piensa: ¿de dónde saca la gente su estructura social? Dios hizo al hombre a su imagen y semejanza, lo que significa que nos dio una jerarquía. Además, recordemos que lleva el título Arcángel, es decir, el comandante en jefe de las huestes celestiales. Esto solo puede decir que las filas de los ángeles realmente existen.

Son purificados, iluminados y perfeccionados por las Interpretaciones divinas, dotados de ellos de manera secundaria a través del primer orden de ángeles. Méritos - Responsable de mantener el universo físico. Su principal responsabilidad es controlar los movimientos de los cuerpos celestes para garantizar la preservación del espacio. Son muy poderosos y parecen los "caballos de batalla" de los ángeles.

Poderes: varias fuentes enumeran los poderes como portadores de conciencia y guardianes de la historia. A veces sirven como ángeles guerreros, ferozmente devotos de Dios. Algunos creen que ninguna Autoridad cayó en desgracia, pero otra teoría afirma que Satanás era el gobernante de los poderes antes de su caída. Trabajan duro para controlar la distribución del poder entre la humanidad, de ahí su nombre.

Icono antiguo Imagen de San Miguel Arcángel, líder de la Hueste Celestial. Rusia XIX siglo.

¿Para qué están creados? Como en cualquier organización, en el cielo debe haber una cadena de mando. Sin él, la organización estará en desorden, anarquía. Y solo por negarse a obedecer fue expulsado. Y recuerde que cada uno de los ángeles tiene su propio campo de actividad, por así decirlo. Por lo tanto, es simplemente imposible establecer un orden en una estructura de este tipo sin una jerarquía clara. En general, los nueve rangos angélicos fueron creados por Dios precisamente para administrar el reino celestial de la manera más eficiente posible.

La tercera esfera son los principados, arcángeles, ángeles. Principios. Por lo general, vemos a estas entidades con una corona y un cetro. Su deber es también cumplir las órdenes que les han dado los Dominios y otorgar bendiciones al mundo material. Controlan grupos de personas.

Arcángeles. Conocemos a los Arcángeles de la Biblia, pero no sabemos tanto como podemos pensar. Por lo general, asociamos a estos ángeles "cabezas" como grandes heraldos de buenas nuevas, proclamando las más grandes y gloriosas. Según Dionisio el Areopagita, su servicio principal es revelar profecías, conocimiento y comprensión de la voluntad de Dios, que reciben de las órdenes superiores de ángeles y declaran a las órdenes inferiores, y a través de ellas, a las personas. Gregorio dice que los arcángeles "fortalecen a las personas en la santa fe, iluminan sus mentes con la luz del conocimiento del santo Evangelio y revelan los secretos de la fe piadosa".

El Creador, naturalmente, está dotado de un poder y posibilidades ilimitados. ¿De qué otra manera crearía el mundo entero? Pero debe entenderse que incluso él a veces necesita distraerse de un problema para abordar otro. Además, el mundo real es demasiado frágil para resistir la intervención directa de una deidad. No olvides cuál es la Voz de Dios. Después de todo, si el Creador se dirige directamente a una persona, entonces simplemente no resistirá el poder de la verdadera voz y morirá. Por eso Dios necesita ayuda. El exceso de fuerza impone sus límites.

Los arcángeles controlan los asuntos de los mensajeros de los diferentes reinos. Su presencia en la tierra suele indicar grandes cambios. Son quizás las órdenes angélicas más confusas, ya que a menudo usamos su título para otros seres angélicos. Además, se encuentran entre los pocos seres angelicales mencionados específicamente por su nombre en el Nuevo Testamento. Gabriel, aunque no se llama específicamente el Arcángel de las Escrituras, generalmente se considera que lo es en el pensamiento cristiano.

Los ángeles son Mensajeros que se comunican con varias formas de vida en los mundos físicos. Esta Orden incluye a los ángeles guardianes de la humanidad y, como tales, son los ángeles más accesibles para los humanos. Los humanos los llaman más correctamente ángeles que las personas de rango superior, porque su Orden está más directamente relacionada con los humanos.

Nueve filas angelicales

Sí, esta organización aparentemente monolítica tiene sus propios problemas. Al menos una vez se estaba gestando una división entre los ángeles. Pero sucedió debido a que fue capaz de ganarse a algunos alborotadores. De esto podemos concluir que la base de los problemas no está en la racionalidad de la jerarquía, que nadie cuestiona. El problema es que solo el Señor mismo puede ser perfecto en este mundo. Incluso Adán y Eva, sus amados hijos, sucumbieron a las tentaciones de la Serpiente. Sí, puede hacer un descuento sobre la libertad de elección que se les presenta. Pero si sus almas fueran completamente puras, entonces los halagadores discursos del Enemigo no habrían tenido su efecto destructivo.

Los vemos como seres espirituales que existen para cumplir con las tareas que Dios les ha encomendado. En la tradición musulmana, se asignan dos ángeles a cada persona al nacer. Un ángel registra las buenas acciones de una persona y el segundo registra las malas acciones.

En los Salmos exploramos el concepto de "ángeles de la guarda". Porque él pondrá sobre él sus ángeles para que te guarden en todos tus caminos. Asunto: Desde tiempos inmemoriales, el concepto de ángeles ha fascinado a la humanidad. Los ángeles aparecen en la literatura religiosa, mitológica y de otro tipo en todas las culturas. Siempre se representan con alas. Hemos realizado investigaciones espirituales sobre varios aspectos de los ángeles a través de la percepción psíquica o sexto sentido. A través de nuestros hallazgos utilizando la metodología de la investigación espiritual, este artículo desmitifica el tema de los ángeles y ofrece una nueva comprensión de ellos.

Si resumimos todo lo anterior, resulta que no hay nada en el Cielo sin jerarquía. Todo es como la gente. Pero, ¿es realmente de extrañar? Improbable. Cualquier organización está diseñada para excluir, por así decirlo, el factor humano. En nuestro caso, es angelical. No siempre funciona, pero ¿cómo podría ser de otra manera? Incluso un ser perfecto como Dios puede cometer errores.

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A través del método de investigación espiritual, estudiamos varios aspectos de los ángeles. Este artículo responde a muchas de las preguntas frecuentes sobre los ángeles y proporciona una idea del mundo angelical. También hemos proporcionado algunas de las diferentes formas de ángeles vistas a través de la visión sutil o el sexto sentido.

9 rangos angelicales de la jerarquía celestial

Ya hemos hablado de cuántos rangos angélicos hay en la religión cristiana. Hay 9 rangos angelicales. Ahora averigüémoslo en esencia: ¿cuáles son los rangos angélicos y sus nombres? Debes comenzar la historia con el hecho de que los rangos se dividen en tríadasángeles. Fueron creados por una razón: cada tríada une a un cierto grupo de ángeles. El primero son los que están directamente cerca del Señor. El segundo: enfatiza la base divina del universo y la dominación mundial. El tercero son aquellos que están directamente cerca de la humanidad. Detengámonos en cada uno con más detalle.

Los ángeles han existido desde el principio de la creación. Estos son seres de la parte inferior de la región sutil del Cielo. Son los más bajos en la jerarquía de seres sutiles positivos. Su propósito principal es actuar como mensajeros de los dioses del nivel inferior en la región sutil inferior del Cielo. Las deidades hablan el lenguaje de la luz, mientras que los humanos hablamos el lenguaje del sonido. Por lo tanto, los ángeles actúan como transformadores reductores, llevando mensajes de dioses de nivel inferior a seres dignos en un idioma que pueden entender. Esto se debe principalmente al hecho de que piensan en sus mentes.

Rangos angelicales en la ortodoxia

La primera tríada consta de serafines, querubines y tronos. . Estas criaturas de seis alas viven en constante movimiento. A menudo se confunden con musas, que también pueden encender el fuego de la vida en las almas de los mortales. Pero al mismo tiempo, los serafines pueden quemar a una persona con su calor. Los querubines son ángeles de la guarda. De ellos consiste la protección del árbol de la vida, que apareció después de la expulsión de Adán y Eva. Los primeros representantes de la gran Desconfianza, porque antes del Exilio, el árbol no necesitaba ser protegido. Los tronos no forman parte del interior. Son el tercer orden de la primera tríada, a menudo se les llama los Espejos de la Sabiduría. Reflejan la providencia divina y, con su ayuda, las almas celestiales pueden predecir el futuro.

Por seres dignos, nos referimos a personas en la Tierra y cuerpos sutiles en la región del Vacío que tienen algún trasfondo de práctica espiritual o mérito. Los mensajes generalmente tratan sobre cómo lidiar con un problema mundano específico. Aproximadamente el 5% de las veces, los propios ángeles también dan consejos mundanos. Dado que su deber está principalmente en la Tierra, la mayoría de ellos están Atados. Cuando no están entregando mensajes, llevan una vida de disfrute en la región sutil inferior del Cielo.

¿Cuáles son los diferentes tipos de ángeles?

Solo hay unas 30 variedades de ángeles. Hemos mostrado algunos de los más populares y sus respectivos en la siguiente tabla. La razón de la variedad de ángeles es que cada uno trabaja con una frecuencia diferente. Esto les permite transmitir mensajes a la multitud de personalidades humanas que mejor se adaptan a sus frecuencias.

La segunda tríada incluye fuerzas, dominación y autoridad. Las fuerzas se dedican a transferir una partícula de poder divino a los mortales. Ayudan en tiempos difíciles a agarrar la cabeza, por así decirlo, y no a desesperarse. Dominios: el rango medio en la jerarquía angelical, personifican el anhelo de libertad e independencia, informan a las personas sobre el anhelo de alejarse de la desigualdad. El poder es el rango que cierra la segunda tríada. En algunos textos, el Evangelio, por ejemplo, se dice que las autoridades pueden ser tanto ayudantes del bien como secuaces del mal. Realizan manifestaciones de poder divino en el mundo de las personas.

El nivel espiritual Salashti se refiere al nivel espiritual alcanzado a través de la práctica espiritual por el bien de la sociedad, mientras que la práctica espiritual vyashti se refiere al nivel espiritual alcanzado a través de la práctica espiritual individual. En los tiempos modernos, el progreso espiritual en nombre de la sociedad tiene un valor del 70% y la práctica espiritual individual tiene un valor del 30%.

Nota. Cualquier dibujo basado en conocimientos sutiles puede depender de fantasmas. Hemos impuesto un marco protector alrededor de todos los dibujos, basado en el conocimiento sutil de los ángeles, para protegernos de cualquier influencia de energías negativas, mientras el buscador con el sexto sentido percibe y transcribe el dibujo basado en el conocimiento sutil para nosotros.

La tercera tríada completa la escalera de jerarquía. Incluye comienzos, arcángeles y ángeles. Los inicios son el orden angélico que gobierna las Jerarquías humanas. Existe una versión de que fue con su permiso que los monarcas fueron ungidos. Los arcángeles son ángeles mayores que gobiernan sobre los ángeles mismos. Como ejemplo, el arcángel Miguel el arcángel, la cabeza de la hueste angelical. Los ángeles son los que están más involucrados en la vida de las personas. Traen noticias de Dios, luchan en su nombre, le dan honor y gloria.

Los ángeles tradicionalmente tienen alas. El 30% de los ángeles que tienen alas tienen el orden más bajo de ángeles. Se asocian con personas para satisfacer deseos mundanos muy bajos. Los ángeles superiores no tienen alas. A continuación se muestra un extracto de una entrevista con la Sra. Joja Valle cuando creó los dibujos basados ​​en el conocimiento sutil de los ángeles.

Muy a menudo, las energías negativas representan a los ángeles y engañan a las personas y crean formas ilusorias de ángeles con alas. Por lo tanto, a menudo los fantasmas intentan engañar a las personas con habilidades psíquicas. Dado que muchas psiques gobiernan la sociedad, las energías negativas engañan a los psíquicos, quienes a su vez, sin darse cuenta, engañan a las personas a las que dirigen. Es por esta razón que en el 90% de los casos cuando el psíquico promedio ve un ángel, suele ser un fantasma.

Todos estos son rangos angelicales que existen en la religión cristiana. En diferentes interpretaciones, puede haber un número diferente de ellos, de 9 a 11. Pero el más confiable es el que menciona en las obras de Dionisio el Areopagita. Fueron escritos a finales del siglo V o principios del VI. Es una colección de textos de investigación destinados a aportar claridad a la vida de los seres celestiales. El teólogo hizo preguntas difíciles y trató de responderlas lo más claramente posible. El lo hizo. La clave de este éxito fue la espiritualidad del investigador y el poder más poderoso del pensamiento. Leía muchos textos solo para satisfacer su curiosidad y la nuestra. Podemos decir que el teólogo simplemente resumió todo lo que estaba escrito antes que él. Y esto es cierto, pero en parte. Incluso un trabajo aparentemente tan simple requería un esfuerzo titánico.

Otras preguntas frecuentes sobre los ángeles

Por lo tanto, para una persona con una visión sutil, es muy importante verificar sus dibujos sobre la base del conocimiento sutil con un guía espiritual de un nivel espiritual de al menos el 70%. Dado que los ángeles son seres sutiles, no son visibles para el ojo humano común. Solo se pueden ver a través de la percepción extrasensorial expandida y activada o del sexto sentido. Su mecanismo para comunicarse con nosotros es lo que pensamos en nuestras mentes.

Dado el nivel espiritual relativamente bajo de los ángeles, están muy lejos de Dios. No, los ángeles no tienen la capacidad de responder a las oraciones, es decir, no pueden otorgar ningún beneficio ni hacer nada por las personas por sí mismos. En el mejor de los casos, pueden guiar a las personas sobre los asuntos mundanos poniendo pensamientos en sus mentes. Esto sucede aproximadamente el 5% de las veces.

Rangos angelicales en la ortodoxia

Entre Ortodoxo y católico hay una diferencia cultural. También se refirió a los roles que se asignan a las filas angelicales. Sí, si lo miras en general, las diferencias no serán notorias. Todos iguales, aunque diferentes confesiones, pero la misma religión. ¿Cuál es la diferencia entre los rangos angélicos en la ortodoxia?

Las oraciones son respondidas por nuestros antepasados ​​o fantasmas difuntos. Sin embargo, en su eterna búsqueda por hacerse con el control de las personas, utilizarlas o satisfacer sus antojos, los fantasmas o antepasados ​​utilizan la oración para engañarse a sí mismos con una persona, satisfaciendo su pequeño deseo. Sin embargo, en el proceso de cumplir su deseo, absorben a una persona con su energía negra. Esto les permite controlar a la persona y causarle un desastre. Consulte el artículo sobre el tema: "¿Por qué mis seres queridos fallecidos y mis otros antepasados ​​quieren hacerme daño?"

Las 9 filas angelicales están representadas en la "Asunción" de Francesco Botticini.

Primero, no hay tríadas en la religión ortodoxa. Hay grados. También hay tres de ellos, y se llaman: Superior, Medio, Inferior. Se diferencian entre sí por su "lejanía" del trono divino. Esto de ninguna manera sugiere que Dios ama menos al Grado Inferior que al Grado Superior. Por supuesto no. Es solo que si el primero está en contacto directo con la gente, haciendo la voluntad de Dios, los mortales apenas ven el segundo.

Los ángeles, debido a su bajo nivel espiritual, no pueden luchar contra fantasmas de un nivel inferior y, por lo tanto, no pueden protegernos. No pueden responder a nuestras oraciones para ayudarnos a crecer espiritualmente. Por tanto, no son dignos de adoración.

Su única función es entregar mensajes a los dioses de nivel inferior en la región sutil del Cielo para merecer personas o cuerpos sutiles en la región inferior. Dado que no pueden guiarnos espiritualmente y no protegernos de las energías negativas, no son dignos de adoración. Toman la forma de ángeles para engañar a los psíquicos que, a su vez, sin darse cuenta, engañan a la sociedad.

• Los ángeles son los más bajos en la jerarquía sutil positiva del Universo.
• Los fantasmas explotan invariablemente la fascinación de la humanidad por los ángeles.

La primera jerarquía incluye serafines, querubines y tronos.

La siguiente gran diferencia es el grado de personalización. En la ortodoxia, las personalidades angelicales individuales aparecen con más frecuencia. Son honrados como patrocinadores y guardianes. En el catolicismo, esto sucede con mucha menos frecuencia. Aunque aquí, como los católicos, hay 9 ángeles, 9 rangos angélicos. Ambas denominaciones utilizaron los mismos textos, y las pequeñas diferencias se pueden atribuir a diferentes interpretaciones. , por ejemplo, muestre sabiduría en lugar de vigilancia. Tienen la sabiduría espiritual más elevada, pueden usarla. Por el bien, por supuesto, aconsejando a sus semejantes cuál es la mejor manera de cumplir este o aquel mandamiento del Señor.

Este grupo de ángeles es uno de los más altos y es responsable de la forma material de todas las criaturas en el espacio y en la tierra. Esta escena celestial es la más cercana a la Presencia Divina. Los serafines, querubines y tronos se consideran los espíritus del poder en el tercer cielo. Este grupo superior es responsable de las creaciones materiales de lo terrenal y sobrenatural = el constructor de Dios. Inspiran entusiasmo en todos y representan energía y una "pasión" ardiente.

Los serafines, como la conexión más cercana con Dios, con sus canciones, mantienen este evento en equilibrio. Son seres puros de luz y pensamiento y deben hacer a las personas "sanas" y así producir toda la belleza. Son un brillante creador de milagros. Se atribuyen a la esencia misma de la creación. Los serafines tienen 6 alas: con 2 cubren la cara, 2 patas y 2 vuelan. A menudo se los representa con túnicas de color rojo o rojo anaranjado con espadas de fuego o destellos de luz.

Detengámonos en el último grado, el rango angelical inferior, su descripción y significado. En la ortodoxia, se les presta la mayor atención, porque a menudo se muestran a las personas. Algunos de los arcángeles más elevados reciben nombres como Miguel, Gabriel, Rafael. Los ángeles ordinarios se comunican más estrechamente con las personas, incluso se convierten en guardianes e intercesores personales. tomar la custodia de cada mortal, instruyéndolo y ayudándolo, impulsando el camino del Plan de Dios, el llamado Gran Plan.

Los ángeles son invisibles, inmortales, pero tanto como el alma humana es invisible e inmortal. Es decir, en la medida en que Dios les permita esta prosperidad. En la ortodoxia, los ángeles están asociados con dos elementos: fuego y aire. Con fuego, limpian a los pecadores, llevan la ira divina, la retribución. Y son como el viento, porque se llevan a lo largo de la tierra a gran velocidad, para realizar la mayor voluntad lo más rápido posible.

Los rangos angélicos son una parte importante del reino celestial, porque sin ellos no habrá orden, disciplina. Es con su ayuda que queda claro cómo funciona la jerarquía de las esencias divinas. Fue de ellos que la humanidad recibió una comprensión de cómo debería funcionar su propia sociedad.

Jerarquía celestial consta de tres caras. Cada rostro tiene tres rangos. El rostro más elevado está formado por serafines, querubines y tronos; el del medio - de dominios, poderes y autoridades; el más bajo - desde el principio, arcángeles y ángeles.

El rostro angelical más elevado son los serafines. Su nombre significa ardiente, ardiente. De pie directa y continuamente ante Aquel que es amor, que vive en una luz inaccesible y cuyo trono es una llama ardiente, los serafines arden con el mayor amor por Dios, y este fuego de amor también enciende a otros. El profeta Isaías nos habla de los serafines en el capítulo 6: “Vi al Señor sentado en un trono alto y exaltado, y los bordes de sus vestiduras llenaban todo el templo. Alrededor de Él había serafines, cada uno de ellos tenía seis alas: con dos cubría su rostro, con dos cubría sus piernas y con dos volaba. Y clamaban unos a otros y decían: Santo, santo, santo es el Señor de los ejércitos, toda la tierra está llena de su gloria ”.

El segundo orden de la cara mayor está formado por querubines, cuyo nombre significa comprensión o conocimiento. Por esta razón, se denominan legibles múltiples. Al contemplar la gloria de Dios y poseer el conocimiento y la sabiduría más elevados, derraman la sabiduría de Dios a los demás. En las Sagradas Escrituras en muchos lugares se dice acerca de los querubines, por ejemplo: “Y Dios echó a Adán y puso en el oriente, cerca del huerto del Edén, un querubín y una espada encendida que se volvía para guardar el camino al árbol de la vida” ( Génesis 3:24). Muchas veces se dice acerca de los querubines en el libro del profeta Ezequiel: “Y los querubines podían ver la semejanza de manos humanas debajo de sus alas. Y vi: aquí hay cuatro ruedas al lado de los querubines, una rueda al lado de cada querubín, y las ruedas en apariencia, como si fueran de piedra de topacio ”(10, 8-9).

El tercer orden del rostro anciano son los tronos, llamados portadores de Dios no un ser, sino servicio, sobre los cuales Dios descansa con gracia e incomprensiblemente. A través de este rostro, Dios revela su grandeza y justicia.

Pasemos ahora a la cara media de la jerarquía celestial. Su rango superior está compuesto por dominios que dominan a los ángeles descendentes. Al servir a Dios con alegría y gozo, también imparten a los que viven en la tierra el poder del autocontrol prudente y la autodisciplina sabia; Enseñar a dominar los sentimientos, a dominar los deseos y pasiones desenfrenados, a esclavizar la carne al espíritu, a dominar la voluntad ya vencer las tentaciones.

Los dominios en el medio de la cara son seguidos por poderes a través de los cuales Dios obra señales y prodigios para la gloria de Dios, para ayudar y fortalecer a los que están afligidos y agobiados. El apóstol Pedro nos proclama este rango, diciendo que los ángeles y los poderes y potestades se han sometido a que Cristo ascendió al cielo.

Al rango más bajo de la persona intermedia pertenecen los poderes que tienen un gran poder sobre el diablo, lo derrotan, protegen a una persona de sus tentaciones y lo fortalecen en obras de piedad. Algunos santos padres creen que el ángel de la guarda del apóstol Pedro, que lo sacó de la cárcel, pertenecía a esta orden angelical.

En la cara inferior de la jerarquía celestial están: en el primer orden de los comienzos, que gobiernan a los ángeles más jóvenes, nombran cargos, distribuyen servicios entre ellos, gobiernan los reinos y sociedades humanas.

La penúltima orden está formada por arcángeles, evangelistas y heraldos de los misterios de Dios, y comunican la voluntad de Dios a las personas.

El último rito se llama simplemente ángeles, espíritus incorpóreos más cercanos a las personas. Son enviados principalmente al mundo como nuestros ángeles de la guarda. Esto es lo que sabemos sobre los rangos y rostros de la jerarquía celestial.

Gran Sedmeritsa.

Un poco más abierto para nosotros es St. Escritura y St. La leyenda sobre los siete arcángeles más altos: Miguel, Gabriel, Rafael, Uriel, Salafiel, Yehudiel y Barachiel.

Los dos primeros arcángeles se encuentran a una altura especial y también se les llama los arcángeles del poder del Señor. Están por encima de todos los rostros angelicales y, por así decirlo, dirigen todas las fuerzas celestiales incorpóreas.

El nombre Michael significa del hebreo: "¿Quién es como Dios?" o "¿Quién es igual a Dios?" "IL" es una abreviatura de la antigua palabra hebrea "Elohim", que en ruso significa - Dios.

Miguel era el segundo en la jerarquía celestial después de Sataniel, quien también se llamaba Lucifer o Dennitsa, es decir. hijo del amanecer. Cuando este último, en su orgullo, se rebeló contra Dios, el Señor, de acuerdo con Su supervisión divina, permitió que los ángeles fieles restantes lo combatieran, dirigidos por el Arcángel Miguel.

Aparentemente, la lucha fue muy difícil, porque ellas (las fuerzas de la luz), según el Apocalipsis de Juan el Teólogo, “lo vencieron por la sangre del Cordero y por la palabra de su testimonio, y no amaron sus almas ni siquiera para muerte ”(Apocalipsis 12, 11). Este pasaje del Apocalipsis nos hace comprender que el misterio de la redención por la Sangre del Cordero, previsto en los planes de Dios, ya ha comenzado a actuar de manera representativa en el mundo celestial y ha contribuido a la victoria de los ángeles que lo testificaron en el cielo. En cuanto a la lucha “hasta la muerte”, aquí se debe ver la intensidad de esta lucha hasta el último límite, una lucha que podría terminar, por así decirlo, con la muerte de una parte de los ejércitos celestiales.

¿Qué más puedes decir sobre el Arcángel Miguel? El profeta Daniel lo llama el ángel de la guarda del pueblo judío. Y después de que el cruel pueblo judío trajo una maldición sobre sí mismo, traicionando a su Salvador y Redentor hasta la muerte, y así perdió su elección, el Arcángel Miguel, según la creencia cristiana universal, se convirtió en el patrón celestial y campeón de la Iglesia de Cristo. Por eso, muchos Santos Padres, no sin razón, creen que el Arcángel Miguel, junto con el Archagel Gabriel, fueron precisamente los ángeles que se aparecieron a las esposas portadoras de mirra y predicaron el evangelio de la resurrección de Cristo. Y en varias otras manifestaciones de ángeles en el Nuevo Testamento, está permitido ver este par supremo. Hablaremos sobre las apariciones especiales del Arcángel Gabriel a continuación.

En el día del Juicio Final, por supuesto, nada menos que el Arcángel Miguel guiará a las huestes celestiales que vienen con Cristo. Por lo tanto, en los íconos, este arcángel siempre se representa en forma guerrera con una lanza o espada en sus manos. A veces, la punta de la lanza está coronada con un estandarte blanco con una cruz inscrita en él. La bandera blanca significa pureza inmutable y fidelidad inquebrantable del arcángel al Rey celestial, y la cruz indica que la guerra con el reino de las tinieblas y la victoria sobre él se logra solo con la ayuda de la Cruz de Cristo.

El segundo lugar en toda la jerarquía celestial lo ocupa el arcángel Gabriel. Este nombre denota el poder de Dios. Dado que el nombre de los habitantes celestiales siempre significa la esencia de su ministerio, este arcángel es especialmente el heraldo y servidor de la omnipotencia de Dios. Fue él quien proclamó a Zacarías cómo por el poder de Dios de él, nacería un anciano estéril, el mayor de los nacidos de esposas, Juan el Precursor y Bautista del Señor. También anunció a los Padrinos Joaquín y Ana sobre el nacimiento de la Virgen maravillosa y bendita. La visitó y le enseñó en el templo de Jerusalén, reforzando su fuerza corporal con comida celestial. También le trajo una rama del paraíso el día de la Anunciación con la maravillosa noticia de que fue Ella quien fue elegida por Dios para recibir a Dios la Palabra en Su seno. El Arcángel Gabriel se aparece repetidamente al justo José, dándole los consejos necesarios. Según algunos Padres, fue él quien fue el ángel que fortaleció al Señor por la noche en Getsemaní mientras rezaba por la copa. Y, como se mencionó anteriormente, junto con el Arcángel Miguel participaron en la evangelización de la resurrección y ascensión de Cristo Salvador. Finalmente, el mismo Arcángel Gabriel se apareció a la Theotokos para anunciarle el día de Su dormición terrenal.

En los himnos de la iglesia, se hace referencia al arcángel Gabriel como un "ministro de milagros", como un evangelista de los grandes milagros de Dios. Por eso, iconográficamente, a veces se le representa con una rama paradisíaca en la mano derecha, a veces sostiene una linterna encendida en ella, mientras que en la izquierda sostiene un espejo de jaspe. La linterna significa que los destinos de Dios están ocultos hasta el momento, y el espejo significa que se reflejan a través de Gabriel, como en un espejo.

Por la Palabra de Dios, conocemos los nombres y las obras de cinco arcángeles más.

El tercero de ellos se llama Rafael, que significa la curación de Dios. Es un sanador de dolencias y un ayudante en el dolor. El Arcángel Rafael se cuenta en el libro de Tobías. Cuenta cómo este arcángel, disfrazado de hombre, acompañó al justo Tobías, liberó a su esposa del espíritu maligno, le devolvió la vista a su anciano padre y, enseñándole a Tobías útiles instrucciones, desapareció. Por lo tanto, este arcángel está representado con un recipiente médico en la mano, como luego comenzaron a escribir Panteleimon the Healer. Conviene llamar a todos los que sufren mental y físicamente, reforzando la oración con obras de misericordia y amor.

El nombre del cuarto arcángel es Uriel, que significa la luz o fuego de Dios. Se le representa con una espada levantada y sostenida en su mano derecha en su pecho, y con una llama en su mano izquierda, mirando hacia abajo. Como ángel de luz, Uriel ilumina predominantemente las mentes de las personas con la revelación de las verdades en general, y las verdades reveladas por Dios en particular. Como ángel del fuego divino, enciende los corazones de los que lo llaman con amor a Dios y destruye de ellos todo lo inmundo, terrenal y pecaminoso. Por lo tanto, se le considera el santo patrón de los celosos de la difusión de la verdadera fe de Cristo, es decir. misioneros, así como personas dedicadas a la ciencia pura. Él es la verdadera fuente de muchos grandes descubrimientos científicos. Esos descubrimientos, de los que cuentan quienes los hicieron ellos mismos, que a menudo les llegaban de repente, como por inspiración de arriba. Es bueno que los escritores y poetas recen al Arcángel Uriel en busca de inspiración si quieren ser escritores y poetas. Por la gracia de Dios... Pero no se debe pedir al arcángel la revelación de los secretos de la naturaleza que exceden nuestra razón y nuestras necesidades humanas, así como el presagio de eventos futuros.

Escuchemos cómo respondió Uriel a Ezra, un hombre piadoso, pero no demasiado curioso. Esdras deseaba aprender del ángel el secreto de los destinos de Dios sobre el mundo, y ¿por qué el mal parece triunfar en el mundo? El arcángel accedió a responder, pero exigió que Esdras primero cumpliera uno de sus tres deseos: o pesar la llama de fuego, o indicar el comienzo del viento, o regresar el día anterior. Cuando Esdras indicó que no podía hacer esto, el arcángel sabio de Dios le respondió así:

“Si te preguntara cuántas viviendas hay en el corazón del mar, o cuántos manantiales hay en el fondo mismo del abismo, o cuáles son los límites del paraíso, quizás me dirías: no bajé al abismo , ya sea al infierno o al cielo, nunca ascendió. Ahora solo te pregunté sobre el fuego, el viento y el día que experimentaste, es decir. sobre lo que no puedes prescindir, y a esto no me respondiste ". Y el ángel le dijo a Esdras: “Tú y lo que es tuyo y contigo desde tu juventud no puedes saber; ¿Cómo podría tu mente acomodarse al camino del Todopoderoso, y en este siglo ya corrupto comprender la corrupción que es obvia a mis ojos? " (3 Esdras 4, 7-11).

Esta sabia advertencia del arcángel no estaría de más recordar a los científicos de esta época y no olvidar que conviene a las personas de conocimiento ser, ante todo, servidores de la luz de la verdad.

El quinto arcángel se llama Salafiel, que significa el libro de oraciones de Dios. Se le menciona en el mismo libro de Esdras. Se le representa en posición de oración, con las manos en el pecho y la mirada baja. Para aquellos que tienen movimientos de oración deficientes, es bueno que le pidan al Arcángel Salafiel que les enseñe a orar. ¿Y cuántos de nosotros podemos jactarnos de poder orar con atención, sin distracciones y, si no con fervor, al menos con afecto? Y cuán poca gente sabe que hay un maestro de oración celestial, y no pide la ayuda del Arcángel Salafiel.

El nombre del sexto arcángel es Jehudiel, que significa la gloria o alabanza de Dios. Tiene una corona de oro en su mano derecha, y en su izquierda un látigo de tres cuerdas. Es su deber, con una multitud de ángeles subordinados a él, preservar, instruir y defender en el nombre de la Santísima Trinidad y el poder de la Cruz de Cristo a las personas que trabajan para la gloria de Dios en las diversas ramas responsables del servicio humano. , para recompensar a los buenos trabajadores y castigar a los malos. La mirada de oración de reyes, líderes militares y gobernadores de ciudades, jueces, jefes de familia, etc. debe dirigirse a este gran habitante celestial.

Finalmente, el último de los siete sagrados de los ángeles más altos, el último en orden, y no en dignidad, es Barahiel, el ángel de las bendiciones de Dios, como su nombre significa y expresa la forma en que aparece en los santos íconos. Se le representa con muchas flores rosas en las entrañas de su ropa. Dado que las bendiciones de Dios son diferentes, entonces el ministerio de este arcángel es muy diverso. Él es el líder supremo de los ángeles guardianes, ya que a través de él se envían las bendiciones de la realización familiar, la bondad del aire y la abundancia de frutos terrenales, el éxito en las compras y en general en todos los asuntos cotidianos, es decir. todo en lo que ayudan las personas y sus ángeles de la guarda.

En el mismo libro de Esdras también se menciona el nombre del arcángel Jeremiel, que significa la altura de Dios, pero la Iglesia cree que este es el segundo nombre del arcángel Uriel.

(Extracto del texto del Arzobispo Seraphim de Chicago).

En general, la vida de cualquier persona determina el mundo sutil, teniendo una gran influencia en él. En la antigüedad, cualquiera sabía que era el mundo sutil el que determinaba el plano físico. Sobre el este momento pocas personas recuerdan esto y quieren pensar en esta dirección. Y este es un aspecto muy importante de la vida, porque hay seres que nos ayudan en la vida, y hay quienes intentan desviarnos y en ocasiones incluso destruirnos.

Ángeles celestiales

Para ver los 9 rangos angelicales, debe prestar atención a la "Asunción" de Botticini. Hay tres tríadas de ángeles en él. Antes de crear nuestro mundo, visible y físico, Dios creó fuerzas espirituales celestiales y las llamó ángeles. Fueron ellos quienes empezaron a desempeñar un papel intermediario entre el Creador y las personas. La traducción de esta palabra del hebreo suena literalmente como "mensajero", del griego - "mensajero".

A los ángeles se les llama seres incorpóreos que tienen libre albedrío y gran poder. Según la información del Antiguo y Nuevo Testamento, existen ciertos rangos angélicos en la Jerarquía Angélica, los llamados grados. La mayoría de los teólogos judíos y cristianos estaban comprometidos en la creación de una clasificación unificada de estos rangos. En este momento, la jerarquía angelical más extendida, que fue creada en el siglo V y denominada "las nueve filas de los angelicales".

Nueve filas

De este sistema se deduce que hay tres tríadas. El primero, o el más alto, incluía a los serafines y querubines, así como a los tronos. La tríada media incluye los rangos angelicales de Dominio, Fuerza y ​​Poder. Y en la casta más baja de los rangos están los Principios, Arcángeles y Ángeles.

Serafines

Se cree que los más cercanos a Dios son precisamente los Serafines a quienes se puede llamar los que ocupan el rango angelical más alto. Está escrito sobre ellos en la Biblia que el profeta Isaías fue testigo de su llegada. Los comparó con figuras de fuego, por lo que la traducción de esta palabra del hebreo significa "Uno Flamígero".

Querubines

Es esta casta en la jerarquía angelical la que sigue a los serafines. Su principal propósito es interceder por la raza humana y orar por las almas ante Dios. Además, se cree que sirven de memoria y son los guardianes del Libro Celestial del Conocimiento. El conocimiento de los querubines se extiende a todo lo que una criatura puede conocer. En hebreo, el querubín es el intercesor.

Los misterios de Dios y la profundidad de su sabiduría están en su poder. Se cree que esta casta particular de ángeles es la más iluminada de todas. Es su responsabilidad revelar en el hombre el conocimiento y la visión de Dios. Los serafines y querubines, junto con los terceros representantes de la primera tríada, interactúan con las personas.

Tronos

Su ubicación ante el Dios sentado. Se les llama portadores de Dios, pero no en el sentido literal de la palabra, sino por la bondad dentro de ellos y porque sirven con devoción al Hijo de Dios. Además, contienen información evolutiva. Básicamente, son ellos los que hacen justicia a Dios, ayudan a los representantes terrenales del poder a juzgar a su pueblo con justicia.

Según el místico medieval Jan van Ruisbroku, los representantes de la tríada más alta no interfieren en los conflictos humanos bajo ninguna circunstancia. Pero al mismo tiempo están cerca de las personas en momentos de percepción y conocimiento del mundo. Se cree que son capaces de llevar el amor más elevado en el corazón de las personas.

Dominación

Las filas angelicales de la segunda tríada comienzan con Dominios. El quinto rango de ángeles, los Dominios, tiene libre albedrío a través del cual se asegura el trabajo diario del universo. Además, controlan a los ángeles que están más abajo en la jerarquía. Debido a que son completamente libres, su amor por el Creador es imparcial y sincero. Son ellos los que fortalecen a los gobernantes y administradores terrenales para que actúen con sabiduría y justicia, siendo dueños de tierras y gobernantes. Además, son capaces de enseñar a controlar los sentimientos, protegiéndose de impulsos innecesarios de pasión y lujuria, esclavizando la carne al espíritu, para que sea posible controlar su voluntad y no sucumbir a todo tipo de tentaciones.

Efectivo

Esta casta de ángeles está llena de fuerza Divina, en su poder está el cumplimiento de la voluntad instantánea de Dios, manifestando su fuerza y ​​fuerza. Son los que obran los milagros de Dios y son capaces de dar gracia a una persona, con la ayuda de la cual puede ver lo que viene o curar enfermedades terrenales.

Pueden fortalecer la paciencia de una persona, eliminar su dolor, fortalecer el espíritu y darle valor para que pueda hacer frente a todas las adversidades y problemas de la vida.

Autoridades

Es responsabilidad de las Autoridades preservar las llaves de la jaula del Diablo y contener su jerarquía. Son capaces de domesticar demonios, repeler un ataque a la raza humana, librarse de la tentación demoníaca. Además, sus responsabilidades incluyen la aprobación de las personas buenas por sus hazañas y labores espirituales, su protección y la preservación de su derecho al reino de Dios. Son ellos quienes ayudan a ahuyentar todos los malos pensamientos, pasiones y lujuria, así como los enemigos de una persona que quitan y ayudan a vencer al Diablo en sí mismos. Si consideramos el nivel personal, entonces los ángeles ayudan a una persona durante la batalla del bien y el mal. Y cuando una persona muere, acompañan su alma y le ayudan a mantenerse en el camino.

Principios

Estos incluyen legiones enteras de ángeles cuyo propósito es proteger la religión. Su nombre es tal, debido a que dirigen los rangos angélicos inferiores, son ellos quienes les ayudan a hacer las cosas que agradan a Dios. Además, su misión es gobernar el universo y proteger todo lo que el Señor ha creado. Según algunos informes, cada nación y cada gobernante tiene su propio ángel, llamado para protegerlo del mal. El profeta Daniel dijo que los ángeles de los reinos persa y judío se aseguran de que todos los gobernantes entronizados en el trono no luchen por el enriquecimiento y la gloria, sino por la difusión y multiplicación de la gloria de Dios, para que beneficien a su pueblo. atendiendo sus necesidades.

Arcángeles

El arcángel es un gran evangelista. Su principal misión es el descubrimiento de profecías, comprensión y conocimiento de la voluntad del Creador. Reciben este conocimiento de los rangos superiores para trasmitirlo a los inferiores, quienes posteriormente lo transmitirán a las personas. Según San Gregorio Dvoeslov, el propósito de los ángeles es fortalecer la fe en una persona, abrir sus misterios. Los arcángeles, cuyos nombres se pueden encontrar en la Biblia, son los más conocidos por el hombre.

Ángeles

Este es el rango más bajo en la jerarquía del cielo y el ser más cercano a las personas. Guían a las personas en el camino, las ayudan en su vida diaria a mantenerse en su camino. Cada creyente tiene su propio ángel de la guarda. Apoyan a toda persona virtuosa desde la caída, a todo aquel que ha caído espiritualmente, tratan de levantar, sin importar cuán pecador sea. Siempre están listos para ayudar a una persona, lo principal es que él mismo desea esta ayuda.

Se cree que una persona recibe a su ángel de la guarda después de la ceremonia del bautismo. Está obligado a proteger al subordinado de las desgracias, los problemas y ayudarlo durante toda su vida. Si una persona se ve amenazada por las fuerzas oscuras, debes orar al ángel de la guarda y él te ayudará a combatirlas. Se cree que dependiendo de la misión de una persona en la tierra, puede estar asociado no con uno, sino con varios ángeles. Dependiendo de cómo viva una persona y qué tan desarrollado esté espiritualmente, no solo los rangos inferiores, sino también los Arcángeles, cuyos nombres son conocidos por la mayoría de las personas, pueden trabajar con él. Vale la pena recordar que Satanás no se detendrá y siempre tentará a las personas, por lo que los Ángeles siempre estarán con ellos en los momentos difíciles. Solo viviendo de acuerdo con las leyes de Dios y desarrollándose espiritualmente se pueden conocer todos los misterios de la religión. Esa es, en principio, toda la información que se relaciona con las órdenes del Cielo.