Bigfoot ga. Bigfoot - mitovi i činjenice. Bigfoot Yeti izgled

Mnogo vekova neobjašnjivo privlači radoznale umove. A ono sa čime se osoba susreće, učeći nove aspekte života, ne uklapa se u logiku svijesti. Sve nas to na nov način gleda na ono što je život ... i koje su njegove mogućnosti u prošlosti, sadašnjosti i budućnosti ...

Snježni čovjek (yeti, sasquatch, bigfoot) je humanoidno biće koje se navodno nalazi u raznim brdskim ili šumskim predjelima Zemlje. Smatra se da je riječ o reliktnom hominidu, odnosno sisavcu koji pripada redu primata i ljudskom rodu, koji je preživio do danas od vremena ljudskih predaka. Karl Linnaeus ga je odredio kao lat. Homo trogloditi (pećinski čovjek). Sovjetski naučnik B.F.Porhnev posvetio je veliku pažnju temi Bigfoot (zvani reliktni hominoid).

Opis

Sudeći po hipotezama i nepotvrđenim dokazima, Bigfoot ljudi se od nas razlikuju po gušćoj tjelesnoj građi, šiljastom obliku lubanje, dužim rukama, kratkoj dužini vrata i masivnoj masi donja vilica, relativno kratki bokovi. Imaju dlake koje pokrivaju cijelo tijelo - crne, crvene ili sive. Lica tamne boje. Dlaka na glavi je duža nego na tijelu. Brkovi i brada vrlo su rijetki i kratki. Imaju jak neprijatan miris. Dobro se penju po drveću. Kaže se da su planinske populacije snijeg ljudi žive u pećinama, šumske grade gnijezda na granama drveća.

Ideje o Bigfootu i raznim lokalnim kolegama iz veetnografije. Slika ogromne zastrašujuće osobe može odražavati prirodne strahove od tame, mrak je vrlo zanimljiv sa stanovišta nepoznatog, odnos s mističnim silama u različite nacije... Moguće je da se ljudi s neprirodnom kosom ili divlji ljudi zamenjuju s Bigfootom.

Ako postoje reliktni hominidi, oni žive u malim grupama, vjerovatno bračnim parovima. Mogu se kretati stražnjim nogama. Visina bi se trebala kretati od 1 do 2,5 m; u većini slučajeva 1,5-2 m; izvijestio je o sastanku s najvećim pojedincima u planinama Centralne Azije (Yeti) i u sjeverna amerika (sasquatch). Na Sumatri, Kalimantanu i Africi rast u većini slučajeva nije prešao 1,5 m. Postoje sugestije da promatrani reliktni hominidi pripadaju nekoliko različite vrsteza najmanje tri.

Veliko Stopalo

Bigfoot je poznat i kao Medvjed čovjek ili Tibetanski Yeti. Vjeruje se da Bigfoot naseljava himalajske planine iznad snježne linije.

Lokalni Šerpe su vjerovali u ovu zvijer od svoje najranije poznate povijesti. Razne ekspedicije išle su u potragu za jetijem, ali niko se nije vratio sa živim ili mrtvim stvorenjem, bilo kojim dijelom kostura ili kosti, kosom ili kožom, tragovima sekreta ili ostacima stana. Ali vjera u njega je i dalje jaka.

Razni tragovi, očigledno hominidnog porijekla, pronađeni iznad snježne linije, pripisuju se ovoj zvijeri. Prema analizi naučnika koji su vjerovali u postojanje jetija, otisci stopala ukazuju na visokog hominida, vjerovatno oko 2,13 m. Mnogi znanstvenici, uključujući poznate zoologe, međutim, sugeriraju da su tragove pripisane velikom hominidu najvjerojatnije ostavili medvjedi. Poznato je da većina medvjeda može hodati na dvije stražnje noge u gotovo uspravnom položaju. Na velikim udaljenostima, ovi bipedalni medvjedi izgledali bi kao hominid izgleda i držanja. S nekim hodovima, kako se ispostavilo, neki medvjedi ostavljaju otiske stopala koji izgledaju kao tragovi velikog hominida: stražnja noga, koja se djelomično preklapa s prednje strane, čini se kao noga velikog humanoidnog stvorenja.

Ostali sumnjivi otisci stopala jetija pronađeni iznad snježne linije također se pripisuju drugim životinjama koje žive na Himalaji, poput koza, vukova i snježnih leoparda. Ostali otisci stopala, za koje se pretpostavlja da pripadaju Bigfootu, pripisuju se otiscima koje su napravile otpale kamenje, gromade i blokovi snijega. Ipak, mnogi uvaženi prirodoslovci i istraživači dokumentirali su upečatljive otiske stopala koje su ostavile naizgled stvarne životinje koje žive na Himalaji, a koje skeptici do danas nisu uspjeli objasniti kao da ih je ostavilo poznato stvorenje.
Znanje Yetija bilo je dio vjerskih vjerovanja i tradicije Šerpa od ranih dana budizma u regiji. Oni vjeruju da duhovi i demoni žive na gornjim padinama Himalaje, a jeti na donjim padinama. Možda se podrazumijevalo da ti tajanstveni ljudi postoje kao duhovi, uvijek se skrivajući od pogleda pukih smrtnika.

Prvo dobro poznato i dokumentovano opažanje fenomena koji se pripisuje Yetiju bilo je otkriće otisaka bosih stopala u snijegu Mount Everesta na 21,4 metra (6,4 km) 1921. godine. Zapažanje je izvršio pukovnik C. K. Howard-Bury, poznati i cijenjeni penjač. To se dogodilo kada je vodio ekspediciju na Mount Everest. Prilikom ispitivanja tragova, nosači su izvijestili da pripadaju maču-kangmi, što otprilike znači Bigfoot ("kang" - snijeg i "mi" - osoba), odvratno miriše ("mač" u prijevodu otprilike izražava nešto odvratno - iako se sama riječ može prevesti u razna druga značenja izvedena iz velikih razlika tibetanskog dijalekta). Tako se rodila riječ Bigfoot.
Mediji su odmah pozdravili otkriće dosad nepoznate životinjske vrste, možda čak i hominida, koji je možda blizak rođak modernih ljudi. S druge strane, znanost je situaciji pristupila sa skepticizmom i nekoliko godina nakon otkrića nisu provedena ozbiljna naučna istraživanja.

Od tada je bilo hiljade viđenja neuhvatljivog stvorenja i njegovih poznatih otisaka stopala. Najpoznatija, i možda ono što je potaknulo ozbiljna naučna istraživanja mogućnosti ovog i drugih hominida, je serija oštrih fotografija koje je Eric Shipton snimio 1951. godine za vrijeme svoje ekspedicije na Everest. Fotografije su snimljene na lokaciji zvanoj Ledenik Menlung, na otprilike 22.000 stopa (6.705 m). Najuočljiviji otisak izmjeren je kao 12,5 x 6,5 inča (31,25 x 16,25 cm) pomoću cepina fotografiranog u blizini. Ovo pojedinačno zapažanje postalo je legendarno zbog vjerovanja u postojanje džinovskih hominida i otvorilo je put za ozbiljna znanstvena proučavanja drugih divovskih dlakavih majmuna, poput Sasquatcha i Bigfoota.

Najintrigantnije i najkontroverznije Yetijevo zapažanje iznio je 1970. godine Don Whillans. Villans je bio zamjenik vođe ekspedicije na južnu stranu Anapurne u Nepalu. Na mjestu kampa koje su Villans i Dougal Haston postavili na visini od 4.267 m, grupa je naišla na niz naizgled humanoidnih otisaka stopala na mjestu gdje nije bilo ljudi. Nakon fotografiranja otisaka stopala, Villans je kroz dvogled vidio tamno dvonožno stvorenje kako bježi uz planinu gdje je bio njihov logor. Promatranje je trajalo pola sata dok stvorenje nije nestalo u grupi drveća. Iako je nadmorska visina nalazišta bila niža od većine promatranja otisaka stopala, gdje halucinacije nikada nisu zabilježene i niko iz grupe nije uzimao viski, mnogi skeptici i dalje su sumnjali u stvarnost posmatranja. Međutim, zbog prethodnog nezainteresiranosti Villansa za Bigfoota, može se pretpostaviti da je tog dana vidio kako nešto nestaje na drveću.

Nepalsko stanovništvo odavno poznaje područje promatranja Yetija kao Veliki majmunski teren.

A.M.Tombazi na području Sikkim 1925. godine ranije je uočio moguće postojanje hominidnog stvorenja. Iako se vjeruje da je ovo bilo viđenje Yetija, moglo je biti i drugo viđenje, moguće srodno i slično Bigfootu.

Yeti se nazivaju različitim imenima, ovisno o tome geografski položaj područje posmatranja ili legenda. U Nepalu su poznate 3 vrste Bigfoota: vrlo krupan jeti, za kojeg se kaže da je vegetarijanac, osim kada zbog nedostatka hrane postane svejed; manje vrste, agresivne i mesojedne; i stvorenje koje se često naziva Rakshi-Bompo, često nestašno, napada usjeve, ali brzo bježi kad se ljudi približe. Rakshi-bompo je svoje ime vjerovatno dobio po zvijeri, koja se spominje u indijskoj epskoj pjesmi "Ramayana". Ova pesma od 3-4 veka sadrži odlomke koji govore o postojanju demona po imenu Raksha (u množina Rakshasa), za koje se često opisuje da imaju isti izgled kao Bigfoot.
U raznim regijama Himalaje, Yeti se zovu Bang, Bangjakri, Ban Vanas i Van Manas, zajedno s nizom drugih imena.

Ruski Kavkaz obiluje pričama i svjedočenjima bića nalik na jetije. Najistaknutiji istraživači Yeti fenomena u ovoj regiji su profesor Boris Porhnev, ruski istoričar i profesor Rinchen iz Mongolije. Oboje su većinu svog života istraživali Bigfoot. Sljedbenica profesora Poršneva, profesorica Jeanne Kofman, nastavlja svoj rad u regiji Kavkaza do danas. Brojni dokazi prikupljeni tokom višegodišnjih terenskih istraživanja uključuju zalihe hrane pronađene u visokim travama i zapise o viđenjima tog bića. Lokalno stanovništvo regije, izolirano od ostatka svijeta, uglavnom poljoprivredni radnici, često pričaju priče o susretima s takvim stvorenjima. Smatraju Yetija sramežljivim, uljudnim bićem koje, vidjevši ljude, odmah nestaje u magli, skrivajući se od njihovih očiju.

U drugom pustom regionu Rusije postoje priče o almasima, primitivnim poluljudskim bićima s kojima se ruski pukovnik Nikolaj Przhevalsky susreo u 19. stoljeću tokom svog dubokog istraživanja Mongolije i pustinje Gobi. Dalja istraživanja ovih stvorenja obustavili su ruska vlada i carski sud zbog straha od srama ako bi morali javno prihvatiti mogućnost tih stvorenja. Almasi su poznati i kao Almast i Bigfoot.

U drugim sovjetskim republikama, jeti-slična bića (za koja se vjeruje da postoje) uključuju Abanauyu - "šumski čovjek", Bianbanguli u Azerbejdžanu, Dev u nekim područjima na Pamiru i Kiik-adam (Kiik-Adam), u kazahstanskom "divljem čovjeku" .

Pored spominjanja bića sličnog jetiju u Ramayani, još jedan spomen spomenuo je Karl Linnaeus, švedski botaničar i prirodoslovac. U rukopisu "Zvijer", Linnaeus je Bigfoot nazvao Homo nocturnus ("čovjek noći"). Ovo ime je očito dato zbog neuhvatljivosti jetija. Pored navodnog postojanja nekih Yetijevih skalpova, nema više dokaza da Bigfoot kao takav postoji na Zemlji, budući da nema skeletnih ostataka.

Pa je li Yeti humanoidna životinja koja još uvijek čeka da bude otkrivena? Je li on pre-hominidski relikt prošlosti iz vremena kada čovjek još nije bio u potpunosti čovjek? Beskrajno more dokaza postoji u raznim legendama, koje sadrže stalno ponavljane, često oprečne tragove. Ali jedno je sigurno. Kad god se dogodi sumnjivo zapažanje, kao u slučaju Willansa, slijedi tišina. Možda čovjek, sa svojom vjerom u čuda nauke i svojim znanjem o prirodi, i dalje odbija prihvatiti mogućnost da postoji mjesto na kojem bića koja se smatraju izumrlima i dalje mogu živjeti.

Naši komentari:

Zemlju naseljavaju razna stvorenja porekla neshvatljiva savremenom svjetonazoru.

Prema Ezoteričnoj slici svijeta i mnogim legendama, Jetuni (Yo-Tu), koji su na planetu Zemlju doletjeli s Marsa, bili su visoki ispod 3 metra, a tijelo im je bilo prekriveno dugom crvenkastom kosom.

Pronalaženje tragova jetija, susret s njima u različitim dijelovima Zemlje ukazuju na prebivalište populacija stvorenja, čiji se opis podudara s opisima Jötuna.

Nedavna otkrića u Gruziji i državi Georgia takođe pružaju nove činjenice o kojima treba razmišljati.

Opis

U svjedočenju o sastancima s "Bigfootom" najčešće se pojavljuju bića koja se od modernih ljudi razlikuju po gušćoj tjelesnoj građi, šiljastom obliku lubanje, dužim rukama, kratkoj dužini vrata i masivnoj donjoj čeljusti, relativno kratkim bokovima, s debelim dlaka po cijelom tijelu - crna, crvena, bijela ili siva. Lica tamne boje. Dlaka na glavi je duža nego na tijelu. Brkovi i brada vrlo su rijetki i kratki. Dobro se penju po drveću. Pretpostavlja se da planinske populacije snježnih ljudi žive u pećinama, a šumske gnijezda na granama drveća. Karl Linnaeus ga je odredio kao Homo trogloditi (pećinski čovjek). Vrlo brzo. Može prestići konja, i to na dvije noge, a u vodi i motorni čamac. Svejedi, ali više voli biljnu hranu, jako voli jabuke. Očevici su opisali susrete s primjercima različitih visina, od prosječnog čovjeka do 3 m ili više.

Ideje o veliko Stopalo i razni lokalni pandani vrlo su zanimljivi sa stanovišta etnografije. Slika ogromne zastrašujuće osobe može odražavati urođene strahove od tame, nepoznatog, veze s mističnim silama u različitim narodima. Sasvim je moguće da u nekim slučajevima za snijeg ljudi prihvaćeni su ljudi s neprirodnom kosom ili divlji ljudi.

porijeklo imena

Bigfoot je dobio ime po grupi penjača koji su osvojili Everest. Otkrili su gubitak zaliha hrane, zatim su začuli srceparajuće vrisak, a na jednoj od snijegom prekrivenih padina pojavio se lanac otisaka stopala sličnih ljudskim bićima. Stanovnici su objasnili da je ovo Yeti, užasni Bigfoot, i kategorički su odbili postaviti kamp na ovom mjestu. Od tada, Evropljani ovo biće zovu Bigfoot.

Postojanje

Većina modernih naučnika skeptična je prema mogućnosti postojanja Bigfoota.

... o Bigfootu, rekao je: "Stvarno želim vjerovati, ali nema razloga." Riječ "nema osnova" znači da je stvar proučena, a kao rezultat ispitivanja utvrđeno je da nema razloga vjerovati izvornim izjavama. Ovo je formula naučnog pristupa: „Želim vjerovati“, ali budući da „nema osnova“, onda se od tog vjerovanja mora odustati.
Akademik A. B. Migdal Od nagađanja do istine.

Stav profesionalnog biologa prema pitanju mogućnosti postojanja "Bigfoot-a" ilustrirao je paleontolog Kirill Eskov u popularnom članku:

Ja barem ne znam prirodne zakone koji bi nametnuli izravnu zabranu postojanja reliktnog hominoida - "majmuna-čovjeka" ili velikog antropoidnog majmuna u planinama Centralne Azije. Mora se pretpostaviti da, suprotno svom imenu, nije ni na koji način povezan s vječnim snjegovima (osim što tamo ponekad ostavlja tragove), već bi trebao boraviti u pojasu planinskih šuma, gdje ima dovoljno hrane i skloništa. Jasno je da se bilo kakve poruke o sjevernoameričkim "Bigfootima" mogu mirne savjesti izbaciti bez čitanja (jer na tom kontinentu nema vrsta primata i nikada ih nije bilo, a iz Azije tamo stići cirkumpolarnom Beringijom, kao što su to ljudi činili , morate barem imati vatru), ali na Himalaji ili na Pamiru - zašto ne? Postoje čak i prilično vjerojatni kandidati za ovu ulogu, na primjer, meganthrope je vrlo velik (visok oko dva metra) fosilni majmun iz južne Azije, koja je posjedovala niz "ljudskih" osobina koje je približavaju afričkim australopitecinima, direktnim precima hominida [...]
Dakle, priznajem li (kao profesionalni zoolog) temeljnu mogućnost postojanja reliktnog hominoida? - odgovor je "Da". Da li vjerujem u njegovo postojanje? - odgovor je "Ne" A budući da ne govorimo o „znam / ne znam“, već o „vjerujem / ne vjerujem“, dopustit ću si da na ovom osnovu donesem potpuno subjektivan sud na osnovu ličnog iskustva: [... ] tamo gdje je stopalo profesionalca jednom zakoračilo, niti jedna životinja veća od pacova nema šanse da ostane "nepoznata nauci". Pa, budući da na kraju dvadesetog stoljeća više nije bilo mjesta na koja stopalo tog profesionalca uopće ne bi zakoračilo (barem na kopnu) - izvucite vlastite zaključke ...

- "Cryptuha, gospodine!", Članak. Kirill Eskov, Computerra, 13.03.07, br. 10 (678): str. 36-39.

Trenutno ne postoji nijedan član vrste koji živi u zatočeništvu, niti jedan kostur ili koža. Ipak, navodno postoje kosa, otisci otisaka stopala i desetine fotografija, video zapisa (lošeg kvaliteta) i audio zapisa. Istinitost ovih dokaza je sumnjiva. Dugo je jedan od najuvjerljivijih dokaza bio kratki film iz 1967. godine koji su režirali Roger Patterson i Bob Gimlin u sjevernoj Kaliforniji. Film je navodno snimio ženku Bigfoota. Međutim, 2002. godine, nakon smrti Raya Wallacea, za kojeg je napravljena ova pucnjava, pojavila su se svjedočenja njegove rodbine i poznanika, koji su rekli (međutim, bez iznošenja bilo kakvih materijalnih dokaza) da je cijela priča s "američkim Yetijem" iz početak do kraja namješten; četrdeset centimetara "otisci jetija" napravljeni su u vještačkim oblicima, a snimanje je bilo inscenirana epizoda s čovjekom u posebno skrojenom kostimu majmuna.

Međutim, treba napomenuti da je Pattersonov film izazvao istinsko zanimanje istraživača na National Geographic Channel-u. Pod naslovom "Stvarnost ili fantazija" (emitiran u decembru 2010. godine) pokušano je proučiti i istražiti Pattersonov film sa stanovišta mogućnosti njegovog falsifikovanja. Za stručnjake su angažirani iskusni vizažisti, glumac visokog hoda, specijalisti za specijalne efekte i naučnici. Procijenjeno izgled stvorenja u filmu, uzeto je u obzir krzno uz mišiće, proporcije udova, dinamika kretanja, udaljenost odbojka itd. Kao rezultat, prema jednoglasnom mišljenju uključenih stručnjaka, čak i na trenutnom nivou razvoja medijske industrije i video efekata, a da ne spominjemo nivo iz 1967. godine, gotovo je nemoguće postići ovaj stepen realizma u zapletu Bigfoota.

S druge strane, od entuzijasta ove teme mogu se čuti optužbe protiv „službene nauke“ da njeni predstavnici jednostavno odbacuju dostupne dokaze. Evo tipičnog teksta ove vrste:

U stvari, oni koji kažu „nema razloga“ jednostavno ne žele ni da se upoznaju sa onim što su „otkrili“ oduševljeni istraživači. "Čujemo puno primjera za to u historiji." Daću samo dva. Kad nam je Kanađanin Rene Dahinden krajem 1971. donio kopiju filma, koji je Patterson snimio 1967. godine, lično sam se obratio tadašnjem direktoru Instituta za antropologiju Moskovskog državnog univerziteta VP Yakimovu i ponudio mu da mu pokažem film i osoblje instituta, on je doslovno podigao ruke naprijed, kao da bi ustuknuo od prijedloga i rekao; "Ne! Nemoj!" Ali to ga nije spriječilo da izjavi da nema osnova ...
A kada je na međunarodnom simpozijumu, na kojem je on (Yakimov) predsedavao, profesor Astanin došao za govornicu kako bi prisutnima predstavio materijale anatomske studije ruke Yetija iz manastira Pangboche (Tibet), Yakimov mu nije dao da govori i otjerali ga s govornice, kršeći demokratske tradicije takvih foruma - na povike učesnika koji su protestirali ... Kao rezultat toga, neki od njih napustili su sastanak simpozija.
I nedavni primjer: kada sam došao iz SAD-a nakon petonedjeljne "istrage" događaja na farmi Carter u jesen 2004. godine, gdje je, prema domaćici, živio klan Bigfoot, i ponudio da govorim i kažem o rezultatima u antropološkom odeljenju Instituta za etnologiju Ruske akademije nauka, njegovom šefu. S. Vasiliev je odbio pod izgovorom da je zauzet drugim pitanjima.
Istovremeno, kada se u štampi digla galama o postojanju "Bigfoot-a" u planinama Shoria (južno od regije Kemerovo), isti taj Vasiliev je, bez ikakvog oklijevanja, izjavio: "Avaj, nemamo podaci o postojanju ljudskih, bilo gdje. u svijetu "...
Igor Burtsev, kandidat ist. Nauk, direktor Međunarodnog centra za hominologiju, Moskva.

Sovjetski naučnik B.F.Porhnev posvetio je veliku pažnju temi Bigfoot.

Komisija Akademije nauka da prouči pitanje "Bigfoot-a"

Članovi komisije J.-M. I. Kofman i profesor B. F. Porshnev i drugi entuzijasti nastavili su aktivno tražiti Bigfoota ili njegove tragove.

Društvo kriptozoologa

Spominjanja u istoriji i književnosti

Apstraktna ilustracija Bigfoota.

Brojne su slike bića sličnih Bigfootu (na predmetima umjetnosti Drevne Grčke, Rima, Drevne Jermenije, Kartage i Etruraca i srednjovjekovne Evrope) i spominjanja, uključujući u Bibliji (u ruskom prijevodu čupav), Ramayana ( rakshasas), u pjesmi Nizamija Ganjavija Iskander-name, folklor različitih naroda ( faun, satyri jaka u drevnoj Grčkoj, yeti u Tibetu, Nepalu i Butanu, ghulei-bani u Azerbejdžanu, chuchunny, chuchunaa u Yakutiji, almas u Mongoliji, ehen (野人 ), maoren (毛 人) i renxiong (人 熊) u Kini, kiik adam i albasts U Kazahstanu, goblin, šiš i shishiga Rusi, div u Perziji (i Drevnoj Rusiji), chugaister u Ukrajini, djevice i albasts na Pamiru, shurale i yarytyk među Kazanskim Tatarima i Baškirima, arsuri među čuvašima, picenne Sibirski Tatari, odsutan u Abhaziji, sasquatch U Kanadi, terryk, girkychavylyin, svjetovi, kiltanya, arynk, arys, rackham, julia na Čukotki, trampolin, sedapa i orangpendek na Sumatri i Kalimantanu, agogwe, kakundakari i ki-lomba u Africi itd.). U folkloru se pojavljuju u obliku satira, demona, vragova, goblina, vode, sirena itd.

Protivnici verzije postojanja Bigfoota, kojoj se može pripisati većina profesionalnih biologa i antropologa, ukazuju na nedostatak nedvosmislene potvrde (živi pojedinci ili njihovi ostaci, visokokvalitetne fotografije i video zapisi) i mogućnost proizvoljnog tumačenja dostupni dokazi. Česte su reference na dobro poznatu biološku činjenicu: za dugotrajno postojanje populacije potreban je minimalan broj od oko stotina jedinki, čija vitalna aktivnost, prema kritičarima, jednostavno ne može biti nevidljiva i ne ostavlja brojne tragove. Objašnjenja koja se iznose za dokaze uglavnom se svode na sljedeći niz verzija:

Veze

vidi takođe

Bilješke (uredi)

  1. K. Eskov. "Cryptuha, gospodine!"
  2. Pattersonov film
  3. B. F. Porshnev Sadašnje stanje reliktnih hominoida Viniti, Moskva, 1963
  4. Sovjetski "Bigfoot". Časopis Itogi
  5. Jeanne-Maria Kofman
  6. vidi na primjer, "Popular Biological Dictionary", 1991, Ed. Akademija nauka SSSR-a, uredio dopisni član A. V. Yablokov
  7. VB Sapunov, doktor biol. Nauka Bigfoot u dvije dimenzije, ili alternativa noosferi
  8. J. Kofman Na izvorima nove nauke (Do 40. godišnjice objavljivanja monografije profesora B. F. Porshneva " Stanje tehnike pitanje reliktnih hominoida "VINITI 412 od 1963) časopis" Mediana "№ 6 2004
  9. KAZAHSTANSKA KRONIKA "P" 1988
  10. Trakhtengerts M. S. Stanište primata časopisa o vrstama Alamas "Natural and tehnička nauka"ISSN 1684-2626, 2003, br. 2, str. 71-76
  11. Dmitri Bayanov, Igor Bourtsev Tragovima ruskog snjegovića 240 stranica "Publikacije piramide" 1996 ISBN 5-900229-18-1 ISBN 978-5-900229-18-8 (engleski)
  12. B. A. Šurinov Paradoks XX vijeka "Međunarodni odnosi" 315 str. 1990 ISBN 5-7133-0408-6
  13. Ruski biolog smatra da su Sasquatch i drugi Yeti divlji oligofreni.
  14. Beiko VB, Berezina MF, Bogatyreva EL i dr. Velika enciklopedija životinjskog svijeta: Scientific-pop. izdanje za djecu. - M .: CJSC "ROSMEN-PRESS", 2007. - 303 str. UDK 087.5, BBK 28.6, str. 285.

Mnogi svjetski mitovi i legende usko se preklapaju stvarni događaji i sastanci koji prkose objašnjenjima. Bigfoot je jedna od najkontroverznijih figura u istoriji. Iako njegovo postojanje nije dokazano, postoje očevici koji tvrde da su upoznali pravog Jetija.

Porijeklo slike Yeti

Prva spominjanja postojanja ogromnog, dlakavog humanoidnog bića koje živi u planinama nalaze se u. Postoje zapisi da na ovoj teritoriji živi humanoidno stvorenje nevjerovatne veličine s instinktom za preživljavanje i samoodržanje.

Izraz "Bigfoot" prvi se put pojavio zahvaljujući ljudima koji su išli u ekspedicije i osvajali zasnežene vrhove tibetanskih planina. Tvrdili su da su u snijegu vidjeli ogromne otiske stopala kojima pripadaju. Sada se ovaj termin smatra zastarjelim, budući da je postalo poznato da Yeti više vole planinske šume nego snijeg.

Dok znanstvenici širom svijeta aktivno raspravljaju o tome ko je Bigfoot - mit ili stvarnost, stanovnici planinskih lokalnih istočnih zemalja, a posebno Tibeta, Nepala i nekih regija Kine, apsolutno su sigurni u njegovo postojanje i čak često izlaze s jetijima na kontakt. Sredinom XX vijeka. vlada Nepala čak je i službeno priznala postojanje Yetija.

Prema zakonu, ko god može naći stanište snjegovića, dobit će veliku novčanu nagradu.

Na osnovu toga možemo reći da je Yeti mitska ili stvarna životinja slična čovjeku koja živi u planinskim šumama Tibeta, Nepala i nekih drugih područja.

Opis izgleda Yetija

Iz tibetanskih legendi i zapažanja očevidaca možete naučiti mnogo o tome kako Bigfoot izgleda. Karakteristične osobine njegovog izgleda:

  • Yeti pripada porodici hominida, koja uključuje najnaprednije primate, odnosno ljude i velike majmune.
  • Karakteristika takvih stvorenja je njihov izuzetno veliki rast. Prosječna odrasla osoba ove vrste može doseći od 3 do 4,5 m.
  • Ruke jetija nesrazmjerno su dugačke i gotovo dosežu stopala.
  • Cijelo tijelo Bigfoota prekriveno je vunom. Može biti siva ili crna.
  • Vjeruje se da ženke ove vrste hominida imaju tako veliku veličinu prsa da ih tijekom brzog kretanja moraju baciti na ramena.

Porodica Yeti američki je i južnoamerički Bigfoot. U nekim se izvorima naziva Bigfoot.

Priroda i način života stvorenja

Uprkos svom izgledu, Yeti je daleko od agresivnosti, ima relativno uravnotežen i miran karakter. Izbjegavaju kontakt s ljudima i spretno se penju po drveću, poput majmuna.

Yeti su svejedi, ali više vole voće. Žive u špiljama, ali postoje sugestije da su neke vrste koje žive duboko u šumi u stanju da svoje kuće grade na drveću.

Hominidi su sposobni razviti neviđenu brzinu do 80 km / h, zbog čega ih je tako teško uhvatiti. Niti jedan pokušaj ulova jetija nije bio uspješan.

Sastanci s Yetijem u stvarnosti

Istorija poznaje mnoge slučajeve susreta osobe s jetijem. Obično su protagonisti takvih priča lovci i ljudi koji vode pustinjački način života u šumi ili planinskom području.

Yeti je jedan od glavnih predmeta proučavanja ljudi zainteresiranih za kriptozoologiju. Ovo je pseudo-naučni pravac koji traži dokaze o postojanju mitskih i legendarnih stvorenja. Kriptozoolozi su često jednostavni entuzijasti bez visokog naučnog obrazovanja. Do danas ulažu mnogo napora kako bi uhvatili mitsko stvorenje.

Tragovi Bigfoota prvi su put otkriveni na himalajskim planinama 1899. godine. Svjedok je bio Englez po imenu Weddell. Prema izjavama očevidaca, on nije pronašao samu životinju.

Jedna od službenih referenci na susret sa Yetijem datira iz 2014. godine tokom planinske ekspedicije profesionalnih penjača. Transporteri su osvojili najvišu tačku himalajskih planina - Chomolungmu. Tamo, na samom vrhu, prvo su primijetili džinovske otiske stopala smještene na prilično velikoj udaljenosti između sebe. Kasnije su vidjeli široku, dlakavu figuru humanoidnog bića, koja je dosezala visinu od 4 m.

Naučno poricanje postojanja Yetija

2017. godine doktor biološke nauke Pyotr Kamensky dao je intervju za naučnu publikaciju "Argumenti i činjenice", u kojem je argumentirao nemogućnost postojanja Yetija. Koristio je nekoliko razloga.

Trenutno na Zemlji nema mjesta koja je čovjek neistražio. Posljednja velika vrsta primata otkrivena je prije više od 100 godina. Skrovišta modernih naučnika uglavnom su rijetke male biljke itd. Yeti je prevelik da bi se mogao stalno skrivati \u200b\u200bod istraživača, zoologa i običnih stanovnika planina. Veličina populacije jetija igra važnu ulogu. Jasno je da, kako bi se održalo postojanje zasebne vrste, najmanje nekoliko desetina jedinki mora živjeti na jednom području. Sakriti toliko ogromnih hominida nije lak zadatak.

Pokazalo se da je ogromna većina dokaza o postojanju Bigfoota lažiranje.

Slika jetija u popularnoj kulturi

Kao i mnogi drugi folklori i mitska stvorenja, slika Bigfoota aktivno se koristi u umjetnosti i raznim manifestacijama masovna kultura... Uključujući literaturu, filmsku industriju i računarske video igre. Lik je obdaren i pozitivnim i negativnim osobinama.

Bigfoot u književnosti

Yeti lik aktivno koriste pisci iz cijelog svijeta u svojim djelima. Slika ogromnog dlakavog hominida nalazi se kako u naučnoj fantastici, mističnim romanima, popularnim naučnim radovima, tako i u dječjim knjigama.

Jednu od glavnih uloga Yetija igra u romanu američkog pisca naučne fantastike Fredericka Browna "Užas Himalaje". Događaji u knjizi smješteni su u himalajske planine za vrijeme snimanja filma. Neočekivano, glumica koja je igrala u filmu glavna uloga, otima Yetija - ogromno humanoidno čudovište.

U fantastičnoj seriji "Discworld" poznatog britanskog romanopisca Terryja Pratchetta, Yeti su jedni od glavnih. Oni su daleki rođaci džinovskih trolova koji žive u području vječnog leda izvan planine Ovtsepik. Imaju snježno bijelu kosu, mogu podrediti protok vremena, a njihova džinovska stopala smatraju se snažnim afrodizijakom.

U dječjem romanu naučne fantastike Alberta Melisa, naslovljenom "U potrazi za Yetijem", opisana je avantura tima istraživača koji je otišao na tibetanske planine kako bi spasio Bigfoota od sveprisutnih lovaca.

Lik u računarskim igrama

Bigfoot se može nazvati jednim od najčešćih likova u računarskim igrama. Obično žive u tundri i na drugim zaleđenim lokacijama. Za igre postoji standardna slika Bigfoota - stvorenja nalik nečemu između gorile i čovjeka, gigantskog rasta sa snježno bijelim i gustim krznom. Ova boja pomaže im da se efikasno kamufliraju okoliš... Olovo predatorska slika život i predstavljaju opasnost za putnike. U borbi se koristi gruba sila. Glavni strah je plamen.

Bigfoot i njegova istorija

Bigfoot ili sasquatch rođak je tibetanskog Bigfoot-a, nastanjen u šumama i gorju američkog kontinenta. Pojam se prvi put pojavio krajem šezdesetih zahvaljujući američkom vozaču buldožera Royu Wallaceu, koji je otkrio otiske stopala oko svoje kuće koji su nalikovali ljudskim, ali dostigli su ogromne razmjere. Royeva priča brzo je stekla popularnost u štampi, a životinja je prepoznata kao rođak tibetanskog Bigfoota.

Gotovo 9 godina kasnije, Roy je predstavio medijima kratki video. Na video snimku možete vidjeti kako se ženka Bigfoota kreće kroz šumu. Dugo su ovaj video ispitivali sve vrste naučnika i ne samo. Mnogi su ga prepoznali kao stvarnog.

Nakon Royeve smrti, njegovi prijatelji i rođaci priznali su da su sve Wallaceove priče samo fikcija, a potvrda falsificiranje.

  • Za staze je koristio obične daske, izrezbarene u obliku velikih stopala.
  • Na snimku se vidi supruga vozača buldožera, odjevena u odijelo.
  • Ostatak materijala koje je Roy redovito pokazivao javnosti pokazao se lažnim.

Iako se Royeva priča pokazala lažnom, to ne znači da u Americi nema humanoidnih hominida. Postoji još mnogo priča u kojima se sasquatch pojavljuje kao glavna karakter... Indijanci Indijanci tvrde da su ogromni hominidi živjeli na kontinentu mnogo prije njih samih.

Izvana, Bigfoot izgleda gotovo isto kao i njegov tibetanski rođak - Bigfoot. Glavne razlike su u tome što maksimalan rast odrasle jedinke doseže 3,5 m. Boja američkog Bigfoota je crvena ili smeđa.

Alberta su zarobili Bigfooti

Sedamdesetih godina, izvjesni Albert Ostman, koji je cijeli život radio kao drvosječa u Vancouveru u Kanadi, ispričao je svoju priču o tome kako je živio u zatočeništvu s obitelji Bigfoota.

U to je vrijeme Albert imao samo 19 godina. Nakon posla, noć je proveo na periferiji šume u vreći za spavanje. Usred noći neko ogroman i jak zgrabio je torbu zajedno s Albertom. Kako se kasnije ispostavilo, Bigfoot ga je ukrao i odveo u pećinu, gde je takođe živelo žensko i dvoje dece. Bića se nisu ponašala agresivno prema drvosječi, već su se prema njemu ponašala onako kako se ljudi odnose prema kućnim ljubimcima. Nedelju dana kasnije, momak je ipak uspeo da pobegne.

Istorija Bigfoota na farmi Michelin

Početkom XX vijeka. U Kanadi su se neko vrijeme na porodičnoj farmi Micheline događali neobični događaji. Dvije godine bili su suočeni s velikim nogama, koje su na kraju jednostavno nestale. Vremenom je porodica Micheline podijelila neke priče iz svojih susreta s ovim bićem.

Bigfoota su prvi put sreli licem u lice kad se njihova najmlađa kćer igrala u blizini šume. Tamo je primijetila veliko, dlakavo stvorenje koje ju je podsjećalo na čovjeka. Kad je Bigfoot ugledao djevojku, krenuo je u njenom smjeru. Tada je počela vrištati, a muškarci su potrčali s oružjem zastrašujući nepoznato čudovište.

Sljedeći put je djevojčica vidjela hominida kada je radila kućne poslove. Bilo je podne. Podigla je pogled prema prozoru, a zatim je pogledala onaj isti Bigfoot, koji ju je sada pažljivo promatrao kroz staklo. Ovog puta djevojčica je ponovo vrisnula. Njeni su joj roditelji priskočili u pomoć pištoljem i strijeljama otjerali stvorenje.

Bigfoot je zadnji put na farmu došao noću. Tamo je naišao na pse koji su glasno lajali, zbog čega je nestao. Nakon toga, hominid se više nije pojavljivao na Michelineinoj farmi.

Istorija smrznutog velikog stopala

Jedna od najsenzacionalnijih priča povezanih sa susretom muškarca i jetija je priča o američkom vojnom pilotu Franku Hansenu. 1968. godine Frank se pojavio na poznatoj turnejaškoj izložbi. Imao je neobičan eksponat - ogroman frižider s blokom leda unutra. Unutar ovog bloka moglo se vidjeti tijelo humanoidnog bića prekrivenog vunom.

Godinu dana kasnije, Frank je dozvolio dvojici naučnika da proučavaju smrznuto stvorenje. Vremenom je služba FBI počela pokazivati \u200b\u200binteres za Frankovu izložbu. Htjeli su se dokopati smrznutog leša Bigfoota, ali on je misteriozno nestao dugi niz godina.

Nakon Hansenove smrti 2012. godine, njegova porodica priznala je da je Frank nekoliko decenija držao hladnjak sa smrznutim lešom u podrumu svoje kuće. Rođaci pilota prodali su izložbu Steveu Bastiju, vlasniku Muzeja neobičnosti.

Stručni ispit izložbe

1969. godine Frank Hansen dozvolio je zoolozima Evelmansu i Sandersenu da pregledaju izložbu. Napravili su mali naučni radopisujući svoja zapažanja u njemu.

Hansen je odbio razgovarati o tome odakle je leš Bigfoota, pa su u početku zoolozi pretpostavili da je on neandertalac, koji je u kamenu leda sačuvan još od kamenog doba. Tada je otkriveno da je stvorenje umrlo od rane od metka u glavu i da je bilo u ledu ne više od 2-3 godine.

  1. Pojedinac je bio muškog spola i dostigao je visinu od gotovo 2 m. Osobitost je bila što je cijelo tijelo hominida bilo prekriveno gustom, dugom crnom kosom, što apsolutno nije tipično za ljude, čak i u prisutnosti bolesti prekomjerne kose.
  2. Proporcije tijela Bigfoota prilično su slične ljudskim, ali sličnije su tjelesnoj građi neandertalca. Široka ramena, vrat prekratak, izbočena prsa. Udovi su se također razlikovali po prapovijesnim proporcijama: noge su kraće od ljudskih, lučne, a ruke su preduge i gotovo dosežu pete hominida.
  3. Crte lica Bigfoota također više podsjećaju na izgled neandertalaca.
  4. Malo čelo, velika usta bez usana, veliki nos s natečenim obrvama koje su jako preko očiju.
  5. Stopala i dlanovi su mnogo veći i širi od ljudskih, a prsti su kraći.

Priznanje Franka Hansena

Tamo je napisao da je jednom išao u lov u planinske šume. Krenuo je tragom jelena kojeg je pratio već neko vrijeme i sasvim neočekivano ugledao sliku koja ga je šokirala. Tri ogromna hominida, prekrivena crnom kosom od glave do pete, stajala su oko mrtvog jelena raskomadanog trbuha i proždirala mu utrobu. Jedan od njih primijetio je Franka i otišao do lovca. Prestrašen, muškarac mu je pucao pravo u glavu. Začuvši zvuk pucnja, druga dva Bigfoota su se razišla.

Bigfoot (Yeti) je polu majmun, napola čovjek, koji najčešće živi u brdima i šumama. Za razliku od ljudi, ovo stvorenje je gušće građe, relativno kratkih bokova, izduženih ruku, kratkog vrata, snažno razvijene donje vilice i blago zašiljene.

Čitavo tijelo Bigfoota prekriveno je crvenom, sivom ili crnom kosom. Ovo humanoidno stvorenje ima oštar neprijatan miris. Yeti Bigfoot izvrsno se penje na drveće, što još jednom naglašava njegovu sličnost s majmunom. Šumske populacije snjegovića gnijezde se na granama drveća, planinske populacije žive u pećinama.

Humanoidni primas (kineski divljak) vrlo je često upadao u oči znatiželjnih kineskih seljaka. Bio je visok oko 2 m, mogao je tkati košare i izrađivati \u200b\u200bjednostavne alate. Stotine slučajeva susreta seljaka sa ovim bićem bilo je zanemareno. Krajem osamdesetih godina prošlog vijeka, šest zemalja, uključujući Ameriku i Ujedinjeno Kraljevstvo, opremile su istraživačku ekspediciju u rijetko naseljena šumovita područja Kine kako bi proučile dokaze o postojanju Bigfoot Yetija. .

U ekspediciji su učestvovali izvrsni profesori antropologije Richard Greenwell i Jean Poirier. Nisu ni slutili kakvo ih izvanredno otkriće čeka! Dvogodišnja saradnja američkih i britanskih profesora urodila je izvanrednim plodom. U ekspediciji je bila nezavisna televizijska ekipa koju je predvodila Geraldine Uskrs.

Koji su dokazi pronađeni

Potvrda prisustva "snježnog stvorenja" je njegova kosa, koje su izabrali kineski poljoprivrednici. Britanski i američki naučnici, kao i njihove kineske kolege, došli su do zaključka da pronađena dlaka nema nikakve veze s ljudima ili majmunima, što ukazuje na postojanje Bigfoot-a (kineskog divljaka). U Indiji, Vijetnamu i Kini ima nekoliko hiljada zuba i čeljusti drevni čovjek... Kineski divlji čovjek je malo proučeno stvorenje. Nekako je čudom uspio izbjeći izumiranje u pojedinim područjima. On je suvremenik poznatih medvjeda pande, a svi znamo da su i pande nekim čudom preživjele.

Meštani su septembar 1952. zapamtili po činjenici da je u Virginiji nekoliko očevidaca primetilo visinu od oko 9 stopa koja je odavala vrlo neprijatan miris. 1956. godine u državi Sjeverna Karolina viđeno je ogromno stvorenje čija je težina bila oko 320 kg. 1958. godine - Yeti se pojavio u blizini Teksasa, 1962. godine - u blizini Kalifornije, 1971. godine u Oklahomi, 1972. godine, stvorenje je viđeno u blizini Missourija.

Postoje dokazi o sastanku s Bigfootom relativno nedavno. Početkom 90-ih godina prošlog stoljeća, uspevši se na osamtisućitu visinu, penjač R. Meissner dva puta je vidio Bigfoota. Prvi susret bio je neočekivan, Bigfoot je brzo nestao i nije ga bilo moguće fotografirati. Drugi sastanak održao se noću - stvorenje je viđeno blizu mjesta prespavanja.

Pokušaji da se uhvati muškarac, nadimak snjegović, preduzimani su više puta. U izdanju od 19. avgusta 1988. godine list „Pravda“ napisao je da su u planinama Kekirimtau pronađeni tragovi „snežnog stvorenja“, a radnik farme K. Džuraev na njega je lično naleteo.

Ekspedicija poslana da uhvati Bigfoota vratila se bez ičega. No što je iznenađujuće, budući da su bili u jazbini ovog čudnog bića, svi članovi ekspedicije iskusili su strašnu psihološku nelagodu, depresiju raspoloženja i efikasnosti, nedostatak apetita, ubrzan puls i povišen krvni pritisak. I to uprkos činjenici da su u grupi bili obučeni ljudi koji su prošli aklimatizaciju u uslovima visokih planina.

Ko je vidio Bigfoota?

1967. godine dva pastira R. Patterson i njegov partner B. Gimlin snimali su Bigfoot. Bio je topao jesenski dan u 15.30 sati. Konji ljudi, uplašeni nečim, iznenada su se digli. Izgubivši ravnotežu, Pattersonov konj se srušio, ali pastir nije bio zatečen. Perifernim vidom vidio je na obali potoka veliko stvorenje kako čuči na svojim koljenicama, koje je, primijetivši ljude, odmah ustalo i udaljilo se. Roger je zgrabio kameru, upalio je i otrčao do potoka. Uspio je razabrati da je to Bigfoot Yeti. Čuvši brbljanje kamere, stvorenje se, nastavljajući se kretati, okrenulo, a zatim, bez usporavanja, nastavilo put. Veličina tijela i neobičan stil hodanja omogućili su mu da se brzo povuče. Uskoro se to stvorenje više nije naziralo. Traka je završila i zaprepašteni muškarci su stali.

Dubinsko proučavanje filma članova radionice muzeja Darwin i njegova reprodukcija po kadrovima pokazala je da je glava snimljenog bića identična glavi pithecanthropusa. Jasno vidljiva muskulatura ruku, nogu i leđa isključuje upotrebu posebnog odijela.

Argumenti u prilog autentičnosti Pattersonovog filma:

  • Povećana fleksibilnost zglobnog zgloba bića prikazanog na filmu, što je za ljude nemoguće.
  • Hod stvorenja nije tipičan za ljude i oni ga ne mogu reproducirati.
  • Jasna slika mišića tijela i udova, isključujući upotrebu posebnog odijela.
  • Snažno izbočena stražnja potpetica, koja odgovara strukturi neandertalaca
  • Usporedba učestalosti vibracija ruku i brzine kretanja filma na kojem je film snimljen ukazuje na to da rast stvorenja iznosi 220 cm, a težina preko 200 kg.

Na osnovu ovih i mnogih drugih činjenica, film je prepoznat kao autentičan, o čemu je izvješteno u naučne publikacije u SAD-u i SSSR-u. Svesci naučne literature posvećeni su opažanjima Bigfoota i njihovoj pažljivoj analizi. Mnogo je pitanja bez odgovora. Zašto susrećemo samo nekoliko pojedinaca Yetija? Mogu li male populacije ovih neverovatnih stvorenja preživjeti? Kada možemo pecati snježno stvorenje? Na ova pitanja još nema odgovora, ali postoji uvjerenje da će se ona sigurno pojaviti u bliskoj budućnosti.

Yeti ili Bigfoot su od velikog interesa. O ovom stvorenju već nekoliko decenija kruže razne glasine. Ko je jeti? Naučnici mogu samo pretpostaviti, jer je vrlo teško dokazati njegovo postojanje zbog nedostatka činjenica.

Očevici koji su upoznali čudno stvorenje detaljno opisuju njegov izgled koji ulijeva strah:

  • čudovište koje izgleda kao da se čovjek kreće na dvije noge;
  • udovi su dugi;
  • visina 2 - 4 metra;
  • snažan i okretan;
  • može se penjati po drveću;
  • ima smrdljiv miris;
  • tijelo je potpuno prekriveno vegetacijom;
  • lubanja je izdužena, vilica je masivna;
  • bijela ili smeđa vuna;
  • lice je tamno.

  • Pored toga, naučnici su imali priliku proučavati veličinu stopala čudovišta na otiscima ostavljenim na snijegu ili zemlji. Takođe, očevici su dali ostatke vune pronađene u šikarama kroz koje je jeti prolazio, crtali je iz sjećanja, pokušavali je fotografirati.

    Direktni dokazi

    Nemoguće je tačno utvrditi ko je Bigfoot. Kad mu se približe, ljudi počinju imati vrtoglavicu, mijenjaju svijest i povećavaju pritisak. Stvorenja djeluju na ljudsku energiju na takav način da ih jednostavno ne primjećuju. Uz to, jeti ulijeva životinjski strah u sva živa bića. Kad se približi, uokolo zavlada potpuna tišina: ptice utihnu, a životinje pobjegnu.

    Brojni pokušaji snimanja bića video kamerom pokazali su se praktično neuspješnim. Čak i ako je ovo uspjelo, slike i videozapisi bili su vrlo lošeg kvaliteta, unatoč visokokvalitetnoj opremi. To je posljedica ne samo činjenice da se jetiji prebrzo kreću, uprkos ogromnom rastu i guste tjelesne građe, već i činjenice da tehnologija, poput ljudi, počinje propadati. Pokušaji sustizanja "čovjeka" u bijegu nisu bili uspješni.

    Oni koji su htjeli fotografirati Yetija kažu da kada pokušaju pogledati u njegove oči, osoba prestaje da se kontrolira. U skladu s tim, slike se jednostavno ne snimaju ili su na njima vidljivi strani objekti.

    Činjenica. Očevici iz različiti uglovi planete ocrtavaju ženska ili muška bića. To sugerira da je veća vjerovatnoća da će se Bigfoot uzgajati na normalan način.

    Ko je zapravo Bigfoot nije jasno. Ili je to vanzemaljsko stvorenje, ili pojedinac iz antike koji je nekim čudom uspio preživjeti do našeg vremena. Ili je ovo možda rezultat eksperimenata između ljudi i primata.

    Gdje živi Bigfoot

    Drevne tibetanske kronike imaju priču o susretima budističkih redovnika i ogromnom dlakavom čudovištu na dvije noge. Iz azijskih jezika riječ "jeti" prevedena je kao "neko ko živi među kamenjem".

    Činjenica: Prve informacije o Bigfootu pojavile su se u štampi 50-ih godina prošlog vijeka. Autori ovih tekstova bili su penjači koji su pokušali osvojiti Everest. Sastanak s Yetijem dogodio se u himalajskim šumama u kojima postoje staze koje vode do vrha planine.

    Mesta u kojima živi mistično stvorenje su šume i planine. Bigfoot u Rusiji prvi put je zabilježen na Kavkazu. Očevici uvjeravaju da je, čim su ugledali ogromnog primata, nestao pred njihovim očima, ostavljajući za sobom mali oblak izmaglice.

    Przhevalsky, koji je proučavao pustinju Gobi, susreo se s Yetijem u 19. stoljeću. Ali dalja istraživanja zaustavljena su zbog odbijanja države da izdvoji novac za ekspediciju. Na to je utjecalo sveštenstvo, koje je Jetije smatralo stvorenjem iz pakla.

    Nakon toga Bigfoot je viđen u Kazahstanu, Azerbejdžanu i drugim mjestima. 2012. godine lovac iz regije Čeljabinsk naišao je na humanoidno stvorenje. Uprkos intenzivnom strahu, uspio je fotografirati čudovište na mobilnom telefonu. Tada je Yeti viđen mnogo puta u blizini naselja. Ali njegov pristup ljudima još nije našao objašnjenje.

    Iako niko ne može reći ko je Yeti ,. To potkrepljuju ne samo slabe činjenice, već i vjera koja je ponekad jača od svih dokaza.

    Podijelite ovo: