Що таке культура в цілому. Що таке культура? сутність культури

Мені не пощастило: мама і дідусь працювали в сфері освіти. Тому, зауваження «сипалися» на мене кожен день. Уявіть, як дитині було складно адаптуватися в суспільстві, Де діяв інший шаблон поведінки. Тому, я виросла скутим людиною, але культурним.

Сучасна молодь - інша. Вони піддаються внутрішнім покликом. А зауваження: «які ви безкультурні» для них нічого не означає. Сьогодні, я зроблю акцент на культурних цінностях, і розкрию сенс самого складного поняття. Чого тільки не зробиш заради світлого майбутнього молодшого покоління.

Що таке культура: проливаємо світло

Культура - складний термін, який має кілька визначень. Під цим поняттям мають на увазі людську діяльність, пов'язану з самовираженням, саморозвитком, самопізнанням. Розібратися зі складним словом « культура » намагалися протягом століть. Після полеміки, спостережень вдалося класифікувати культуру.

розрізняють:

• Матеріальну культуру.Виражається в матеріальних проявах. Це можуть бути предмети інтер'єру, одяг, аксесуари, які купує людина. Вважається, що дана форма культури демонструє повсякденне сторону життя.

• Художню культуру. Творча діяльність людини, в процесі якої народжується щось нове (картина, книга, вірш, дизайн-проект кімнати, текст пісні).

• духовна культуру. Найскладніша форма культури, яка включає норми поведінки людини, духовний розвиток, інтелект, моральність

• Фізичну культуру. Охоплює діяльність людини, спрямовану на догляд за зовнішністю, фізичні вправи, підтримання здоров'я.

відсутність культури

Некультурного людини легко визначити навіть в натовпі. Тривожними сигналами є безграмотна мова, звернення на «ти» (До незнайомця), нецензурна лексика. Можна констатувати відсутність духовних цінностей, задавши людині кілька провокаційних запитань. столовий етикетявно продемонструє культуру людини.

Я вам не раджу робити поспішні висновки. Тому що культура формується протягом років. Ніколи не пізно почати читати книги, відвідувати виставки і говорити про «високий».

Лекція № 1. Загальні поняття історії культури

1. Що таке культура

2. Предмет і об'єкт вивчення культури

3. Структура культури

4. Форми культури, її класифікація

5.Значение і функції культури

6. Методи і проблеми вивчення культури

Коли в середні століття з'явився новий спосіб вирощування зернових, більш прогресивний і вдосконалений, названий латинським словом culture , Ніхто ще не міг здогадатися, наскільки зміниться і розшириться поняття цього виразу. якщо термін agriculture і в наш час означає обробіток зернових, то вже в XVIII-XIX ст. саме слово culture втратить своє звичне значення. Культурним стали називати людину, що володіє витонченістю манер, вихованням, начитаністю. «Культурні» аристократи, таким чином, відділялися від «некультурного» простого народу. У Німеччині існувало схоже слово kultur , Яке означало високий рівень розвитку цивілізації. З точки зору просвітителів XVIII в. слово культура пояснювалося як «розумність». Ця розумність ставилася насамперед до громадських порядків і політичних інститутів, головними критеріями її оцінки служили досягнення в галузі мистецтва і науки.

Зробити людей щасливими - ось головна мета культури. Вона збігається з бажаннями людського розуму. Даний напрямок, яке вважає, що головна мета людини - досягнення щастя, блаженства, радості, отримало назву евдемонізм. Його прихильниками були французький просвітитель Шарль Луї Монтеск'є (1689-1755), італійський філософ Джамбаттиста Віко (1668-1744), французький філософ Поль Анрі Гольбах (1723-1789), французький письменник і філософ Жан Жак Руссо (1712-1778), французький філософ Йоганн Гот-Фрід Гердер (1744-1803).

Як наукова категорія культура почала сприйматися тільки в другій половині XIX ст. Поняття культури стає все більш і більш нерозривним з поняттям цивілізації. Для деяких філософів цих кордонів і зовсім не існувало, наприклад для німецького філософа Іммануїла Канта (1724-1804), існування таких меж було незаперечно, він вказував на них в своїх працях. Цікавим є той факт, що вже на початку XX ст. німецький історик і філософ Освальд Шпенглер (1880-1936), навпаки, поняття «культура» протиставив поняття «цивілізація». Він «оживив» поняття культури, порівнявши її з якоюсь сукупністю замкнутих «організмів», наділивши їх здатністю жити і вмирати. Після смерті культура перетворюється в протилежну їй цивілізацію, в якій голий техницизм вбиває все творче.

Сучасне поняття культури значно розширилося, але подібності в сучасному її осмисленні та в розумінні її в XVIII- XIX ст. залишилися. Воно, як і раніше, для більшості людей асоціюється з різними видами мистецтва (театр, музика, живопис, література), хорошим вихованням. У той же час сучасне визначення культури відкинуло колишню аристократичність. Поряд з цим сенс слова культура вкрай широкий, точного і усталеного визначення культури поки не існує. Сучасна наукова література дає величезну кількість визначень культури. За одними даними, їх налічується близько 250-300, за іншими - понад тисячу. Разом з тим всі ці визначення в свою чергу є вірними, адже в широкому сенсі слово культура визначається як щось суспільне, штучне, вона йде на противагу всьому природному, створеному природою.

Ухвалою культури займалися багато вчених і мислителів. Наприклад, американський етнолог Альфред Луїс Кребер (11 червня 1876 - 5 жовтня 1960), будучи одним з провідних представників школи культурної антропології XX ст., Займався дослідженням поняття культури, намагався згрупувати основні риси культури в одне чітке, ясне стрижневе визначення.

Уявімо основні трактування терміна «культура».

Культура (від лат. culture- «виховання, обробіток») - узагальнення штучних об'єктів (матеріальних предметів, відносин і дій), створених людиною, які мають спільні та спеціальними закономірностями (структурними, динамічними і функціональними).

Культура - це спосіб життя людини, який визначений його соціальним оточенням (різні прийняті в суспільстві правила, норми і порядки).

Культура - це різні цінності групи людей (матеріальні і соціальні), включаючи звичаї, види поведінки, інститути.

Згідно з концепцією Е. Тейлора культура - це сукупність різних видів діяльності, всіляких звичаїв і вірувань людей, всього створеного людиною (книги, картини і т. П.), А також знань про пристосування до природного і соціального світу (мова, звичаї, етика, етикет і т. д.).

З історичної точки зору культура є не що інше, як результат історичного розвитку людства. Тобто сюди входить все те, що було створено людиною і передається від покоління до покоління, включаючи різні погляди, види діяльності та вірування.

Згідно психологічній науці культурою є пристосування людини до навколишнього світу (природному і соціальному) для вирішення різних проблем на його психологічному рівні.

За символічного визначення культури вона є не що інше, як сукупність різних феноменів (ідей, дій, матеріальних предметів), організована за допомогою вживання всіляких символів.

Всі ці визначення є вірними, але скласти з них одне практично неможливо. Можна тільки зробити певне узагальнення.

Культура є результатом поведінки людей, їх діяльності, вона історична, т. Е. Передається з покоління в покоління разом з ідеями, віруваннями, цінностями людей за допомогою вивчення. Кожне нове покоління не засвоює культуру біологічним шляхом, воно її емоційно сприймає протягом свого життя (наприклад, за допомогою символів), вносить свої перетворення, а потім передає наступному поколінню.

Ми можемо розглядати історію людства як доцільну діяльність людей. Те ж саме і з історією культури, яку аж ніяк не можна відокремити від історії людства. Значить, у вивченні історії культури нам може допомогти саме цей діяльнісний підхід. Він полягає в тому, що в поняття культури входять не тільки матеріальні цінності, продукти людської діяльності, а й сама ця діяльність. Тому доцільно розглядати культуру як сукупність всіх видів перетворювальної діяльності людей і тих матеріальних і духовних цінностей, які і є продуктами цієї діяльності. Лише розглядаючи культуру через призму діяльності людини, народів, можна зрозуміти її сутність.

Народжуючись, людина не відразу стає частинкою соціуму, він вливається в нього за допомогою навчання і виховання, т. Е. Опановуючи культурою. Значить, саме це прилучення людини до суспільства, до навколишнього світу людей і є культура. Осягаючи культуру, людина при цьому сам може вносити свій вклад, збагачуючи культурний багаж людства. Величезну роль в оволодінні цим багажем грають міжособистісні відносини (вони з'являються з самого народження), а також самоосвіту. Не варто забувати ще про одне джерело, який став дуже актуальним в нашому сучасному світі, - це засоби масової інформації (телебачення, Інтернет, радіо, газети, журнали і т. Д.).

Але неправильно думати, що процес оволодіння культурою впливає тільки на соціалізацію людини. Осягаючи культурні цінності, людина, перш за все, накладає відбиток на свою особистість, вносить зміни в свої індивідуальні якості (характер, склад розуму, психологічні характеристики). Тому в культурі завжди є протиріччя між соціалізацією і індивідуалізацією особистості.

Дане протиріччя не єдине в розвитку культури, але найчастіше такі протиріччя це розвиток не гальмують, а навпаки, підштовхують до нього.

Вивченням культури займаються багато гуманітарні науки. Перш за все варто виділити культурологію.

культурологія - це гуманітарна наука, яка займається дослідженням різних явищ і законів культури. Сформувалася ця наука в XX в.

Існує кілька версій даної науки.

1. Еволюційна, т. Е. В процесі історичного розвитку. Її прихильником був англійський філософ Е. Тейлор.

2. нееволюційним, заснована на вихованні. Підтримувала цю версію англійська письменниця Айріс Мердок(1919- 1999).

3. структуралістіческіх, до неї відноситься діяльність будь-якого виду. Прихильник - французький філософ, історик культури і науки Мішель Поль Фуко(1926-1984).

4. Функціональна, за яку висловлювався британський антрополог і культуролог Броніслав Каспер Малиновський(1884- 1942).

5. Ігрова. Нідерландський історик і філософ-ідеаліст Йохан Хейзінга(1872-1945) бачив основу культури в грі, а гру як вищу сутність людини.

Немає конкретних меж між культурологією і спорідненої їй філософією культури. Але все ж це різні науки, оскільки філософія культури на відміну від культурології займається пошуком сверхопитних почав культури. До філософам культури відносяться французький письменник і філософ Жан Жак Руссо, Французький письменник і філософ-просвітитель, деист Вольтер(1694-1778), представник течії «філософія життя», німецький філософ Фрідріх Ніцше(1844-1900).

Крім цих гуманітарних наук, існує ще цілий ряд інших, які засновані саме на культурі. До таких наук варто віднести: етнографію (вивчає матеріальну і духовну культуру окремих народів), соціологію (вивчає закономірності розвитку і функціонування суспільства як цілісної системи), культурну антропологію (вивчає функціонування суспільства у різних народів, яке визначається їх культурою), морфологію культури (вивчає культурні форми), психологію (наука про психічного життя людей), історію (вивчає минуле людського суспільства).

Більш докладно зупинимося на основних поняттях культури.

артефакт (Від лат. artefactum- «штучно зроблене») культури - одиниця культури. Тобто предмет, який несе за собою в собі не тільки фізичні риси, але і символічні. До таких артефактів можна віднести одяг тієї чи іншої епохи, предмети інтер'єру і т. Д.

цивілізація - сукупність всіх характеристик суспільства, часто це поняття виступає як синонім поняття «культура». На думку громадського діяча і мислителя Фрідріха Енгельс а(1820-1895), цивілізація - це етап людського розвитку, наступний за варварством. Такий же теорії дотримувався американський історик і етнограф Льюїс Генрі Морган (1818-1881). Свою теорію розвитку людського суспільства він представив у вигляді послідовності: дикість\u003e варварство\u003e цивілізація.

етикет - встановлений порядок поведінки в будь-яких колах суспільства. Підрозділяється на діловий, повсякденний, гостьовий, військовий і т. Д. Історичні традиції - елементи культурної спадщини, які передаються від покоління до покоління. Розрізняють оптимістичні і песимістичні історичні традиції. До оптимістам відносяться німецький філософ Іммануїл Кант , Англійський філософ і соціолог Герберт Спенсер (1820-1903), німецький філософ, естетик і критик Йоганн Готфрід Гердер . Ці та інші філософи-оптимісти розглядали культуру як співдружність людей, прогрес, любов і порядок. На їхню думку, в світі панує позитивний початок, т. Е. Добро. Їх мета - досягнення людяності.

Протилежність оптимізму - песимізм (Від лат. pessimus- «найгірший»). На думку філософів-песимістів, у світі переважає не добро, а негативний початок, тобто зло і хаос. Першовідкривачем цього вчення став німецький філософ-ірраціо-наліст Артур Шопенгауер (1788-1860). Його філософія набула широкого поширення в Європі кінця XIX в. Крім А. Шопенгауера, прихильниками песимістичній теорії були Жан Жак Руссо, австрійський лікар-психіатр і психолог, засновник психоаналізу Зігмунд Фрейд (1856-1939), а також Фрідріх Ніцше, який виступав за анархію культури. Ці філософи були цікаві тим, що заперечували всякі культурні кордони, були проти всіляких заборон, що накладаються на культурну діяльність людини.

Культура - це невід'ємна частина життя людини. Вона як генетично запрограмоване поведінка організує людське життя.

поняття культури спочатку в Стародавньому Римі означало землеробство. Марк Порцій Катон Старший ще в II столітті до н.е. написав трактат про землеробстві «De Agri Cultura». Як самостійний термін культура став використовуватися в XVII столітті і означав «вихованість» і «освіченість». У повсякденному житті культура зберегла і це значення.

Культура -це сукупність найрізноманітніших проявів людської діяльності, включаючи самовираження, самопізнання, накопичення навичок і умінь. Простіше кажучи, культура - це все що створено людиною, тобто не є природою. Культура як вид діяльності завжди має результат. Залежно від того, який характер має цей результат (відноситься до матеріальних цінностей або до духовних), культуру розрізняють на матеріальну і духовну.

Матеріальна культура.

матеріальна культура - це все, що має відношення до матеріального світу і служить для задоволення матеріальних потреб людини або суспільства. Основні елементи:

• предмети (або речі) - то, що в першу чергу мається на увазі під матеріальною культурою (лопати і мобільні телефони, дороги та будівлі, продукти харчування та одяг);
• технології - методи і засоби використання предметів для того, щоб з їх допомогою створити що-небудь ще;
• технічна культура - набір практичних навичок, умінь і здібностей людини, а також досвід, накопичений протягом поколінь (приклад - рецепт борщу, що передається з покоління в покоління від матері до дочки).

Духовна культура.

духовна культура - це вид діяльності, пов'язаний з почуттями, емоціями, а також з інтелектом. Основні елементи:

• духовні цінності (Основний елемент в духовній культурі, так як служить еталоном, ідеалом, зразком для наслідування);
• духовна діяльність (Мистецтво, наука, релігія);
• духовні потреби;
• духовне споживання (Споживання духовних благ).

Види культури.

види культури численні і різноманітні. Наприклад, за характером ставлення до релігії культура буває світська або релігійна, по поширенню в світі - національна або світова, відповідно до географічної характеру - східна, західна, російська, англійська, середземноморська, американська і т.д., за ступенем урбанізації - міська, сільська , сільська, а також - традиційна, індустріальна, постмодерністська, спеціалізована, середньовічна, антична, первісна і т.д.

Всі ці види можна узагальнити в трьох основних формах культури.

Форми культури.

1. Висока культура (елітарна). Образотворче мистецтво високого рівня, що створює культурні канони. Має некомерційний характер і вимагає інтелектуальної розшифровки. Приклад: класична музика і література.
2. Масова культура (поп-культура). Культура, споживана масами, з низьким рівнем складності. Має комерційний характер і спрямована на розвагу широкої аудиторії. Одні вважають її засобом для управління масами, інші ж вважають, що самі маси її і створили.
3. Народна культура. Культура некомерційного характеру, автори якої, як правило, не відомі: фольклор, казки, міфи, пісні і т.д.

Слід враховувати, що компоненти всіх цих трьох форм постійно проникають одна в одну, взаємодіють і взаємодоповнюють. Ансамбль «Золоте кільце» - приклад одночасно і масової і народної культури.

Що таке культура

Існує кілька тлумачень походження та значення слова культура.

У підручнику з філософії Радугина А.А. термін «культура» розглядається від латинського походження - cultura. За викладу Радугина, спочатку цей термін означав обробіток грунту, її культивування, щоб зробити грунт придатної для задоволення людських потреб, щоб вона могла служити людині. У цьому контексті, пише автор, під культурою розумілися всі зміни в природному об'єкті, що відбуваються під впливом людини, на відміну від тих змін, які викликані природними причинами.

За іншими джерелами, культура в переносному сенсі - догляд, поліпшення, облагороджування тілесно-душевно-духовних нахилів та здібностей людини, відповідно існує культура тіла, культура душі і духовна культура. Німецьке слово Kultur також означало високий рівень цивілізації. У сучасній науковій літературі зустрічається більше 250 визначень культури.

У широкому сенсі культура є сукупність проявів життя, досягнень і творчості народу або групи народів (культура нації, держав, цивілізацій - звідси безліч релігій, вірувань, цінностей). Культура, розглянута з точки зору змісту, розпадається на різні області, сфери: звичаї і звичаї, мову і писемність, характер одягу, поселень, роботи, постановка сприйняття, економіка, характер армії, суспільно-політичний устрій, судочинство, наука, техніка, мистецтво , релігія, всі форми прояву об'єктивного духу даного народу. Культурна людина всім зобов'язаний освіти і виховання, і це і складає зміст культури всіх народів, які зберігали культурну наступність і традиції як форму колективного досвіду у взаєминах з природою.

Сучасне наукове визначення культури відкинуло аристократичні відтінки цього поняття. Воно символізує переконання, цінності і виразні засоби (застосовувані в літературі і мистецтві), які є загальними для якоїсь групи; вони служать для упорядкування досвіду і регулювання поведінки членів цієї групи. Вірування і погляди підгрупи часто називають субкультурою.

Фахівці з теорії культури А. Кребер і К.Клакхон проаналізували понад сто основних визначень і згрупували їх наступним чином.

1 Описові визначення, висхідні у своїй основі до концепції основоположника культурної антропології Е.Тейлор. Суть таких визначень: культура - це сума всіх видів діяльності, звичаїв, вірувань; вона як скарбниця всього створеного людьми включає в себе книги, картини і т.п., знання шляхів пристосування до соціального і природного оточення, мова, звичаї, систему етикету, етику, релігію, які складалися століттями.

2 Історичні визначення, що підкреслюють роль соціального спадщини і традицій, що дісталися сучасній епосі від попередніх етапів розвитку людства. До них приєднуються і генетичні визначення, які стверджують, що культура є результатом історичного розвитку. У неї входить все те, що штучно, що люди зробили і що передається від покоління до покоління - знаряддя, символи, організації, загальна діяльність, погляди, вірування.

3. Нормативні визначення, що акцентують значення прийнятих норм. Культура - це спосіб життя індивіда, визначається соціальним оточенням.

4. Ціннісні визначення: культура - це матеріальні та соціальні цінності групи людей, їх інститути, звичаї, реакція поведінки.

5. Психологічні визначення, які виходять з рішення людиною певних проблем на психологічному рівні. Тут культура є особливе пристосування людей до природного оточення і економічним потребам, і складається з усіх результатів такого пристосування.

6. Визначення на базі теорій навчання: культура - це поведінка, якому людина навчилася, а не отримав в якості біологічного спадщини.

7. Структурні визначення, що виділяють значимість моментів організації або моделювання. Тут культура являє собою систему певних ознак, різним чином пов'язаних між собою. Матеріальні і нематеріальні культурні ознаки, організовані навколо основних потреб, утворюють соціальні інститути, які є ядром (моделлю) культури.

8. Ідеологічні визначення: культура - це потік ідей, що переходять від індивіда до індивіда за допомогою особливих дій, тобто за допомогою слів або наслідувань.

9. Символічні визначення: культура - це організація різних феноменів (матеріальних предметів, дій, ідей, почуттів), що складається у вживанні символів або залежна від цього.

Легко помітити, що кожна з перерахованих груп визначень схоплює якісь важливі риси культури. Однак в цілому, як складний суспільний феномен вона вислизає від визначення. Дійсно, культура є результатом поведінки людей і діяльності суспільства, вона історична, включає ідеї, моделі і цінності, вибіркова, ізучаема, заснована на символах, "суперорганічна", тобто не включає біологічних компонентів людини і передається відмінними від біологічної спадковості механізмами, вона емоційно сприймається або відкидається індивідами. І все ж цей перелік властивостей не дає нам достатньо повного розуміння тих складних явищ, які маються на увазі, коли мова заходить про культурах майя чи ацтеків. Стародавнього Єгипту або Стародавньої Греції, Київської Русі чи Новгорода.

1.2 Ідея цінностей

Культура - це матеріальні і духовні цінності. Під цінністю мається на увазі визначення того чи іншого об'єкта матеріальної або духовної реальності, що висвічує його позитивне або негативне значення для людини і людства. Лише для людини і суспільства речі, явища мають особливий сенс, освячений звичаями, релігією, мистецтвом і взагалі "променями культури". Інакше кажучи, реальні факти, події, властивості не тільки сприймаються, пізнаються нами, але і оцінюються, викликаючи в нас почуття участі, захоплення, любові або, навпаки, почуття ненависті або презирства. Ці всілякі задоволення і невдоволення складають те, що називається смаком. Ми, наприклад, відчуваємо задоволення при "вигляді корисного для нас предмета, ми називаємо його добрий, коли ж нам приносить задоволення споглядання предмета, позбавленого безпосередньої корисності, ми називаємо його прекрасним".

Та чи інша річ має в наших очах певної цінністю завдяки не тільки своїми об'єктивними властивостями, але і нашого ставлення до неї, яке інтегрує в собі і сприйняття цих властивостей, і особливості наших смаків. Таким чином, можна сказати, що цінність - це суб'єктивно-об'єктивна реальність. "Приємним кожен називає те, що доставляє йому насолоду, прекрасним - то, що йому тільки подобається, хорошим - то, що він цінує, схвалює, тобто те, в чому він вбачає об'єктивну цінність". Годі й говорити про те, наскільки значимі оціночні судження для розумної орієнтації людини в житті.

Кожна річ, залучена в оборот громадського та особистого життя або створена людиною, має крім свого фізичного ще й суспільне буття: вона виконує історично закріплену за нею функцію і тому має суспільну цінність. Цінності бувають не тільки матеріальні, але й духовні: твори мистецтва, досягнення науки, філософії, норми моральності і т.д. Поняття цінності висловлює громадську сутність буття матеріальної і духовної культури. Якщо щось матеріальне чи духовне виступає як цінність, то це означає, що воно так чи інакше включено в умови суспільного життя особистості, виконує певну функцію в його стосунках з природою і соціальною дійсністю. Люди постійно оцінюють все, з чим вони мають справу, з точки зору своїх потреб, інтересів. Наше ставлення до світу завжди носить оціночний характер. І ця оцінка може бути об'єктивною, правильної, прогресивної чи удаваної, суб'єктивної, реакційної. У нашому світогляді наукове пізнання світу і ціннісне ставлення до нього знаходяться в нерозривній єдності. Таким чином, поняття цінності тісно пов'язане з поняттям культури.

Культура, трансформуючись, передається від одного покоління іншому. У культурній спадщині необхідно вдумливо відокремлювати те, що належить майбутньому, від того, що відійшло в минуле.

1.3 Види, форми, зміст і функції культури

Різноманіття предметного виду культури визначається різноманіттям самої людської діяльності. Дуже складно класифікувати різні види діяльності, як і представлений (предметний) вид культури. Але приймемо умовно, що це може бути застосовні до природі, суспільству і окремій людині.

Види культури по відношенню до природи

В даному контексті виділяють культуру землеробства, а також сама рослина, рекультивацію ландшафту, тобто повне або часткове відновлення певної природного середовища, порушеною попередньої господарською діяльністю.

Сюди ж можна віднести і загальну культуру матеріального виробництва, як вплив на природне середовище. В основному подібний вплив згубно для природи, і це екологічна проблема, яка загрожує існуванню самої цивілізації.

Види культурної діяльності в суспільстві

Матеріальне виробництво як посередник між суспільством і природою включає в себе і специфічно суспільні види культурної діяльності. До неї відноситься, перш за все, праця. Ще К.Маркс розрізняв живу і матеріалізовану працю. Культура живого праці - це культура безпосередньо продуктивної діяльності і культура управління чомусь. Очевидно, в кінцевому підсумку ми прийдемо до сукупності знань, умінь, навичок окремої людини, якій і визначається його культура і ставлення до праці.

Поняття «культура» вживають при характеристиці історичних епох або пам'ятників, при характеристиці громад та регіонів, при характеристиці народностей.

Це поняття застосовують і по відношенню до окремих сфер діяльності та життя (художня, фізична культура, культура побуту), а також по відношенню до видів мистецтва (театральна культура, культура зодчества). Рівень або ступінь розвитку суспільства, представлені в будь-яких досягненнях, також характеризують поняттям «культура».

Поняття «культури» по відношенню до окремої людини

Культура окремої людини не існує у відриві від перерахованих видоутворення культури. Поняття «культура» застосовують буквально до кожної людської здатності - тілесної або духовної (психічної). Загальна культура людини все ж передбачає єдність і гармонію його тіла і душі (психіки). Стародавні мудреці велике значення надавали культурі психіки людини.

Предметний і особистісний види культури.

Серед недоліків в розумінні культури відзначимо зведення її до зовнішнього, предметного виду. Але видимий нами світ культури - це одна з її частин. Бачити предмети - даної здатністю володіють всі більш-менш розвинені живі істоти. Людину відрізняє розумне бачення, або умовіденіе. Англійський письменник О. Уайльд вважав, що лише поверхневий людина не судить по зовнішності. Для розумної людини зовнішність чого б то ні було говорить багато про що. Російський філософ В.С. Соловйов писав колись:

Милий друг, иль ти не знаєш,

Що все видиме нами

Тільки відблиск, тільки тіні

Від незримого очима ...

Предметний вид культури - її видимість. Культура має особистісний вид, який відображений в речах. Але щоб побачити особистісне вираз культури, потрібно бути особистістю. Кожен з нас бачить особистісний світ культури рівно настільки, наскільки сам є особистістю. У такій же мірі ми і вносимо в культуру щось від себе, тобто служимо її джерелом.

Детальний рішення параграфи §17 з суспільствознавства для учнів 9 класу, авторів А.І. Кравченко, Е.А. Пєвцова 2015

Запитання і завдання

1. В яких значеннях вживається слово «культура»? Як ви думаєте, в чому полягають такі явища, як культура побуту і культура особистості?

Слово «культура» вживається в таких значеннях:

1. в перекладі з латинської «культура» (cultura) означає «обробіток», «розвиток», «освіта», «виховання», «шанування». У Стародавньому Римі під культурою розуміли обробіток землі.

2. культура як вдосконалення людських якостей (в XVIII в Європі), культурним називали людини начитаного і витонченого в манерах поведінки. Таке розуміння «культури» збереглося до сьогоднішнього дня і пов'язане у нас з красним письменством, картинною галереєю, консерваторією, оперним театром і хорошим вихованням.

3. як синонім «культурності» - «культурна людина», «культурно поводитися».

4. як система норм і цінностей, виражена через відповідну мову, пісні, танці, звичаї, традиції і манери поведінки, за допомогою яких упорядковується життєвий досвід, регулюються взаємодія людей.

Культура особистості - в даному випадку поняття культура фіксує якості людини, спосіб її поведінки, ставлення до інших людей, до діяльності.

Культура побуту є особливості укладу життя, ведення діяльності в різні періоди історії.

2. Що таке елементи культури? Чи входять в їх число добування вогню, звичай дарувати подарунки, мова, мистецтво зачіски, траур? Або це культурні комплекси?

Елементи, або риси, культур - це вихідні точки культури, то, з чого створювалася культура протягом тисячоліть. Діляться на матеріальну і нематеріальну культуру.

Добування вогню, звичай дарувати подарунки, мова, мистецтво зачіски, траур - все це елементи культури. Однак, до культурних комплексів можна віднести траур і мистецтво зачіски, так як вони включають в себе кілька елементів культури. Якщо розглядати звичай дарувати подарунки в сучасному суспільстві, то його теж можна віднести до культурних комплексів, т. К. Ми використовуємо кілька елементів (подарункова упаковка, листівка і сам подарунок, т. Е. Є мінімальні умови для даного звичаю). Якщо добування вогню відносити до часу первісних людей, то це елемент культури, т. К. Чоловік використовував те, що йому дала природа (дерево, камінь). Мова теж можна розглядати як культурний комплекс. Він служив для накопичення, зберігання та передачі знань. Згодом звуків в мові придумують графічні знаки. В даному випадку для запису мови використовується кілька окремих елементів культури (те, чим пишуть і то, на що пишуть).

3. Розкажіть про культурні універсалії і їх призначення.

Культурні універсалії - норми, цінності, правила, традиції, і властивості, притаманні всім культурам незалежно від географічного місця, історичного часу і соціального устрою.

Культурні універсалії включають в себе спорт, натільні прикраси, календар, приготування їжі, залицяння, танці, декоративне мистецтво, ворожіння, тлумачення снів, освіту, етика, етикет, віра в чудесні зцілення, святкування, фольклор, похоронні ритуали, ігри, жестикуляція, вітання , гостинність, домогосподарство, гігієна, жарти, забобони, магія, шлюб, час прийняття їжі (сніданок, обід, вечеря), медицина, благопристойність у здійсненні природних потреб, музика, міфологія, особисте ім'я, післяпологовий догляд, поводження з вагітними, релігійні ритуали , вчення про душу, виготовлення знарядь праці, торгівля, ходіння в гості, спостереження за погодою і ін.

Сім'я, існує у всіх народів, але в різній формі. Традиційна сім'я в нашому розумінні - чоловік, жени і діти. У деяких народах чоловік може мати кілька дружин, а в інших жінка може бути замужем за кількома чоловіками.

Культурні універсалії виникають тому, що всі люди, незалежно від місця проживання, фізично влаштовані однаково, мають одні і ті ж біологічні потреби і стикаються з загальними проблемами, які ставить перед людством довкілля. Люди народжуються і вмирають, тому у всіх народів існують звичаї, пов'язані з народженням і смертю. Так як він живуть спільним життям, у них з'являються поділ праці, танці, ігри, привітання і т. П.

4. * Властиві чи російському народу такі універсалії, як жестикуляція, натільні прикраси, міфологія, приготування їжі? У чому вони виражаються?

Так, російському народу властивий такі універсалії, як жестикуляція, натільні прикраси, міфологія, приготування їжі. Висловлюються вони в наступному:

Жестікулірованіе- наприклад, для того, щоб відповісти на уроці, ми піднімаємо руку тим самим привертаючи до себе увагу.

Натільні прикраси - наприклад, обручки, які одягають молодята як знак того що вони одружені; хрестик як ознака приналежності до православної віри.

Міфологія - в сучасний час до міфології можна віднести астрологічні прогнози, віра в надприродні здібності людини (ясновидіння, телекінез), використання нетрадиційних методів лікування, використання різних оберегів та ін.

Приготування їжі - наприклад до сих пір використання квашення і соління як способів заготівлі продуктів на зиму.

5. Що таке культурний комплекс? Наведіть приклади з повсякденного життя. Чи можна віднести до культурному комплексу комп'ютерне піратство, науку, навчання в школі?

Культурний комплекс - сукупність культурних рис або елементів, що виникли на базі вихідного елемента і функціонально з ним пов'язаних.

1. Освіта, яке включає в себе дитячий сад, школу, університет, столи, стільці, дошка, крейда, книги, вихователь, вчитель, учень і ін.

2. Спорт: стадіон, уболівальники, рефері, спортивна одежа, м'яч, пенальті, форвард і ін.

3. Приготування їжі: кухар, кухня, посуд, плита, продукти харчування, спеції, кулінарні книги та ін.

Так, до культурного комплексу можна віднести комп'ютерне піратство, науку і навчання в школі, тому що ці поняття містять у собі кілька культурних елементів, пов'язаних між собою.

6. Що таке культурна спадщина? Як держава і рядові громадяни його охороняють? Наведіть конкретні приклади.

Культурна спадщина - це частина матеріальної і духовної культури, створена минулими поколіннями, що витримала випробування часом і передається наступним поколінням як щось цінне і шановане.

Охорона культурної спадщини закріплена в нормативно-правових актах різних держав. У РФ це Конституція Російської Федерації, ст. 44, в якій йдеться про те, що «кожен має право на участь у культурному житті і користування установами культури, на доступ до культурних цінностей; кожен зобов'язаний піклуватися про збереження історичної та культурної спадщини, берегти пам'ятники історії і культури ». Також існують різні Федеральні закон і акти, які допомагають в охороні культурної спадщини РФ. Наприклад, «Основи законодавства про культуру Російської федерації» (1992 р), «Федеральний закон« Про об'єкти культурної спадщини (пам'ятках історії та культури) народів Російської федерації »» (2002 р), «Положення та державної історико-культурної експертизи» (2009 г.), «Положення про зони охорони об'єктів культурної спадщини (пам'яток історії та культури) народів Російської Федерації» (2008 р) та ін.

Пересічні громадяни можуть брати участь в охороні культурної спадщини наступним чином:

1. Залучення людей до творчості і культурному розвитку, аматорським мистецтвам (народні танці, народні пісні), ремеслам (гончарство, ковальство).

2. Благодійність, меценатство і спонсорство в області культури, т. Е. Покупка картин для музеїв, підтримка діячів мистецтва, організація гастролей театрів.

А також звичаї і пам'ятники культури передаються з покоління в покоління.

Як приклади участі громадян в охороні поширення культурної спадщини країни можна привести народні хори, які є на території РФ - Кубанський козачий хор, Сибірський народний хор, Російський народний хор та ін. А також різні ансамблі російських народних танців, які займаються розповсюдженням і пропагандою народного фольклору.

7. Чим відрізняється матеріальна і нематеріальна культура? До якого виду відносяться: театр, авторучка, книга, вітання, посмішка, обмін подарунками?

Матеріальна культура - це те, що було створено руками людини (книга, будинок, одяг, прикраса, машина та ін.).

Нематеріальна культура, або духовна культура - результат діяльності розуму людини. Нематеріальні об'єкти існують в нашій свідомості і підтримуються людським спілкуванням (норми, правила, зразки, еталони, моделі і норми поведінки, закони, цінності, церемонії, ритуали, символи, міфи, знання, ідеї, звичаї, традиції, мову).

Театр як будівля відноситься до матеріальної культури, а театр як вид мистецтва - до нематеріальної культури.

Привітання, посмішка, обмін подарунками - елементи нематеріальної культури.

8. Розкажіть про тих нормах етикету, які вам доводиться дотримуватися в повсякденному житті.

Вранці ми говоримо своїм рідним «доброго ранку», вітаємося з сусідами, вчителями, друзями. Під час прийому їжі ми використовуємо тарілку, вилку, ложку, ніж, а не їмо руками. Всі ми пам'ятаємо, як батьки нам говорили не плямкати, не ставити лікті на стіл. Ми підтримуємо порядок в своїх кімнатах і в квартирі в цілому. У школі на уроках ми не повинні шуміти і не вигукувати з місця, а підняти руку для відповіді, не розмовляти, шанобливо ставиться до однокласників, вчителів і не псувати шкільне майно. І в школу ми повинні приходити підготовленими до уроків і в шкільній формі.

Коли ми звертаємося з проханням до кого-небудь - говоримо «будь ласка», а після виконання нашого прохання говоримо «спасибі».

9. * Чи вважаєте ви дотримання етикету важливим в житті? Аргументуйте свою точку зору.

Так, я вважаю дотримання етикету важливим в житті. Правила гарної поведінки допомагають людям відчувати себе впевненіше в будь-якій ситуації. Гарні манери допомагають придбати людей. Ввічливі і доброзичливі люди користуються найбільшою популярністю. Гарні манери допомагають отримувати задоволення від спілкування з родичами, друзями і просто незнайомими людьми.

Проблема. Культурна спадщина сприяє подальшому розвитку суспільства або, навпаки, загальмовує його?

Культурна спадщина сприяє розвитку суспільства. Людство має величезний досвід в різних областях, таких як будівництво, приготування їжі, мистецтво, виховання дітей та ін. В уже наявні знання сучасні люди привносять щось нове, тим самим вдосконалюючись та розвиваючись. Наприклад, будівництво будинків. Використовуються вже накопичені знання, а й привноситься щось нове, що сприяє покращенню якості сучасних будинків у порівнянні з будинками попередніх епох. Те ж саме і з вихованням дітей. Люди використовують те, що дісталося їм від попередніх поколінь, коригуючи методи виховання виходячи з сучасних реалій.

Практикум

1. Вчені часто визначають культуру як форму і результат пристосування до навколишнього середовища. Чи не викликає у вас здивування подібна простота в поводженні з поняттями? Що спільного, запитаємо ми вчених, між народним епосом, сонатами Прокоф'єва і Сікстинської Мадонною Рафаеля, з одного боку, і суворою, але дуже приземленою необхідністю добувати їжу, зігріватися, будувати житло, копатися в землі? Дайте обґрунтовану відповідь.

У сучасному розумінні навколишнє середовище - це не тільки природні умови, в яких живе людина, але і середовище діяльності людини, яка включає в себе і взаємодія з іншими людьми або групами людей. І якщо спочатку слово «культура» пов'язувалося тільки з обробітком землі, то з часом воно набуває і інші значення. Спочатку у людей була мета вижити. Але з часом суспільство розвивалося, і крім будівництва житла люди почали прикрашати його; одяг почала виконувати іншу функцію - вона вже не тільки зігрівала людини, але і прикрашала його, відповідно з'являється мода. А це теж своєрідні спосіб пристосування до навколишнього середовища, спосіб вписатися в суспільство, пристосуватися до нових умов. Те ж саме і живописом. Наскальні малюнки носили ритуальний характер і повинні були сприяти вдалому полюванню. Згодом люди одомашнили тварин, навчилися їх розводити, освоїли обробіток сільськогосподарських культур. І з часом живопис набуває естетичний характер, але при цьому не йде від своїх основ (розпис храмів біблійними сюжетами). Це саме можна сказати і до музики. Спочатку вона використовується в ритуалах (релігійних, під час весілля, похорон, колискові для дітей) і з часом також набуває естетичний характер.

Таким чином, загальним між даними прикладами те, що всі вони - явища культури, але явища різних періодів історії, які розвивалися протягом всієї історії людства.

2. Визначте, до матеріальної або духовної культури належать: дуель, медаль, карета, теорія, келих, магія, амулет, диспут, револьвер, гостинність, хрещення, глобус, весілля, закон, джинси, телеграф, святки, карнавал, школа, сумка , лялька, колесо, вогонь.

До матеріальної культури належать: медаль, карета, келих, амулет, револьвер, глобус, джинси, телеграф, школа, сумка, лялька, колесо, вогонь.

До нематеріальної культури належать: дуель, теорія, магія, диспут, гостинність, хрещення, весілля, закон, святки, карнавал.