Моральне потворність. моральне потворність

Прошу вибачення, що без мату ... просто, це реферат - давній ...
здавалося, ніби, офіційно ...
ось

Серед безлічі гуманітарних наук, етика, мабуть сама ефемерна, і в той же час, одна з найточніших і, якщо можна так висловитися, дієвих; маючи своєю основою, безумовно, філософію, на якихось дільницях своєї структури тісно переплітаючись з соціологією, так чи інакше стикаючись з іншим «джентельменськім набором», вона як би не має в цьому «хорі» «основного голосу», і разом з тим , помітно впливає на «звучання» інших. Навряд чи має сенс оскаржувати значення моралі для суспільства - її основоположні роль хоча до цих пір і не зрозуміла, але зате помітна і вивченням «вздовж і впоперек».
Моральність, який би відтінок вона не носила, це саме те, що робить наш соціум людським. Правда, іноді на шляху особливо завзятих дослідників потрапляє «екзотика», та така, яка на деякий час може збити з пантелику навіть дуже досвідченого фахівця, але при ближчому розгляді «феномена», і класифікації його структури, фахівець в черговий раз переконується: ми - Люди, і не можемо існувати без «правил гри».
Питання розглядається в нашому випадку не відноситься до розряду оригінальних, або навіть незвичайних; моральне каліцтво - явище, може бути, саме повсякденне в нашому суспільстві. І його ні в якому разі не варто розглядати як окремий жанр або вид моралі, - це скоріше одна з основних її функцій.
Найперша згадка про моральній потворності, яке вдалося знайти автору, відноситься до 1858 року: «Здатність задовольнятися якийсь листуванням показує моральне каліцтво.» (Писемський. «Тисяча душ»). Так само, при бажанні, можна відшукати в літературі і достатню кількість натяків: «Доктора повинні писати популярні брошури про потворність побуту. Для медиків ці каліцтва особливо різко видимі. » (Горький. «Життя Клима Самгіна»). Якщо ж вдуматися в саму природу явища, то можна прийти до висновку, що моральне каліцтво існує рівно стільки, скільки існує сама мораль: будучи невід'ємною частиною моралі, моральне каліцтво є по суті доказом її реальності. Тобто, первинна постановка основного питання моралі зводиться до того, «як не потрібно робити», питання ж, «як потрібно робити», не має ніякого соціального ваги, що б ми там про себе, як про істот наділених моральністю, ні думали. Судіть самі: з одного боку, мораль, це сукупність норм поведінки людей по відношенню один до одного, а з іншого - один з основних способів нормативної регуляції дій людини в суспільстві. Мораль це, по суті, реакція суспільства на саму себе, - закони продиктовані об'єктивними причинами.
Мораль в своїй функціональності по відношенню до суспільства вельми нагадує дихання. Внутрішня взаємна зацікавленість членів суспільства (клітин організму) у взаємодії між собою народжує (виробативается, виділяє), як результат, ті самі норми суспільної взаємодії. Ці норми є рамками в яких може діяти індивід, в тому випадку якщо в його наміри входить хоч якась взаємодія з громадською групою. Це, свого роду, «системна вимога», або угоду: діючи в вищевказаних рамках індивід вправі вимагати такого ж ставлення ( «хорошого» або «поганого») до самого себе. Дотримання норм моралі є по суті таким собі «вступним внеском» при вступі до «клуб» іменований суспільством.
Що ми можемо сказати про потворність?
Якщо розкрити словники, то в даному контексті його можна визначити як: «яке-небудь ненормальне, негативне явище або властивість». Розвиваючи цю думку далі, можна сказати ще, що каліцтво це спотворення норми, з подальшою нестикування і неприйняттям спотворення самої нормою. Тобто, потворність саме по собі викликає у норми негативну реакцію і відторгнення. У слідстві відсутності будь-якого впорядкування самої структури каліцтва, останнє, за рідкісним винятком, не в змозі створити власну мораллю. Потворність, це скоріше калейдоскоп, але ні в якому разі не мутація, - в ньому відсутня будь-якого роду цілеспрямованість розвитку. Воно також не володіє критеріями неповноцінності; це всього лише відхилення від норми, що виникло в результаті, або первинної збірки, або згодом змін внесених в структуру пізніше. Залишається додати, що, хоч потворність часто і визначається суто зовнішніми критеріями, але - і тут починається найцікавіше - проекція терміна в область етики виглядає як особливого роду норма.
Узагальнюючи сказане вище, моральне каліцтво можна визначити як спотворення моральних норм. Правда у явища є ще одна назва - «вульгарність», але цей термін звучить настільки широко для даного контексту, що вживати ми його не будемо.
Перед тим, як продовжити міркування з приводу нашої проблеми, хотілося б визначитися, - чи можна вважати розглядається моральне каліцтво, як аморальне, настільки воно инородно в структурі моральності. Якщо брати за факт те, що мораль, ця угода між людьми, діючи в рамках якого люди мають підстави вважати такими себе нормальними, то навряд чи. Адже норма, це впорядкування, прецендент, - то, що можуть собі дозволити хоча б дві людини, вже вважається нормою - нормою цих двох индивидумов. А окреме суспільство моральних виродків, уявити собі не важко, не важко уявити собі також і його норми. Правда, в соціальній структурі існує практика ізоляції цих товариств в окремі «заповідники», але це відноситься вже до реакційним проявам морального каліцтва. Інакше кажучи, пропуск в суспільство, так би мовити, доступ до нього моральні виродки отримують, мало того, взаємодія між нормальним і ненормальним в даному випадку в наявності. І хоч основою для цієї взаємодії є здебільшого область споживання - області виробництва і цільових потреб нерідко теж служать «ігровими полями».
Як не дивно, цей факт можна назвати позитивним. До моральному потворності можна ставитися як завгодно, але тим не менше не можна не визнати його позитивної функціональності по відношенню до моралі як такої. Воно грає роль закріплювача, - клею, який збирає і утримує разом весь вхідний в арсенал певної моральної підгрупи звід моральних підвалин, який зазвичай тільки і тримається на тому, щоб, як уже було сказано, не зробити чогось виходить за рамки норм. Уявіть собі суспільство без моральних виродків, в буквальному сенсі слова змушують дотримуватися норми інших його членів - воно буде неповноцінно, тобто аморально вже само по собі; на що перетвориться мораль якщо видалити з неї потворність? Уявіть собі мораль без її каліцтва, завдяки якому норма стає нормою. Це буде схоже на завод без звалища на задньому дворі, або організм без клоаки. Не варто також недооцінювати силу споживчої спрямованості моральної потворності, без якої багато досягнень людського розуму залишилися б без застосування, а отже - без фіксації в своєму інвентарному списку; тут явно видно магнітезірующая функція, функція тяжіння і абсорбції. Словом, моральне каліцтво, це засіб для шліфування самої моралі зсередини, так би мовити, її комунальне господарство.
Якщо брати вищесказане як даність, то відразу виникає висновок, що моральне каліцтво, це всього навсього нездатність проходження моральним нормам. Адже воно не відкидає норми, а саме спотворює її. Чи не відкидає, тому що, явно простежується прагнення саме злитися з суспільством - моральні виродки не уникає суспільства, навпаки, - будучи такими ж громадськими тваринами як і всі інші представники суспільства, вони шукають злиття з ним; якими б не були моральні норми у індивіда, він все одно безпосередньо зацікавлений у вигідному думці оточуючих. Спотворення ж виникає з звичайного безсилля слідувати нормам. Як це не дивно звучить, але банальний брак ресурсів і є коренем нашої проблеми, адже щоб виконувати будь-які моральні вимоги потрібна певна дисципліна, на яку у морального виродка просто не вистачає сил, знань, чуття, такту, досвіду або чогось ще; словом, чогось явно не вистачає.
Ступеня яскравості прояву морального каліцтва, зрозуміло, самі різні, як і ступеня прояв моральності. Адже моральні вимоги є «прикордонними областями» самої моралі, і ясніше всього проявляють себе тоді, коли індивід вступає в ці «прикордонні області». До речі сказати, ці «області» знаходяться не тільки на «периферії» моралі, а й в самому центрі її: індивід, який є «центристом» по відношенню до моральних норм, теж наближається до кордонів моралі, і відчуває на собі тиск моральних вимог. Такий «центризм» вільно можна, і навіть прийнято, зараховувати до морального каліцтва. Ну а страх зробити що-небудь, що виходить за рамки норм, по суті теж є однією з відмінних рис морального каліцтва. Саме страх, так як мораль, це передбачені суспільством реакція на саму себе, а суспільство «насторожі».
Про світогляді і вчинках кожного з нас можна говорити як про результат виховання: до певного віку нас вчать «як жити». Вчать намертво, і часто в не вдалому і правильному напрямку. Після проходження певного життєвого ділянки ми міцно тримаємося на моральному фундаменті, що складається з індивідуального досвіду, і досвіду суспільної. Досвід зіткнень цих двох дослідів і визначає ступінь свободи дії індивіда. Ці «раковини» суб'єктивної моралі у кожного з нас різні, і, доводячи аналогію з особистим життєвим простором до кінця, можна сказати, що розміри «житлоплощі» у нас теж різні.
Мораль кожного індивіда, як і його світогляд є ні що інше як результат безперервно сприймається картини світу, що складається з потоку інформації. Ми ніби відображаємо своє життя. Суспільна мораль відображає по суті те ж саме, тільки в масштабах, звичайно ж, більш глобальних. Без перебільшення можна сказати, що суспільна мораль, це графік, що відбувається в соціумі. І розглядаючи цей графік уважно, можна помітити, що рідкісний індивід може похвалитися досягненням бездоганності в проходженні моральним нормам. Кожен з нас, і це неодноразово доведено з багатьох позицій, є по суті егоїстом, а егоїзм, це перебільшене визначення все того ж морального каліцтва. Саме воно, моральне каліцтво, існувало завжди - рівно стільки, скільки існує людина, як вид. Мораль же сама по собі вторинна, - без неї існував природний порядок речей, а ось з її появою, виникло визначення моральної потворності, мораль як би «висвітлила» його. На тлі норми, тобто руху в певну сторону, дуже помітно рух в сторону протилежну. Особливо явно це проявляється при нанесенні моральної шкоди. Простий приклад: просто сплюнути в громадському транспорті, або плюнути саме в людини, тобто, завдати моральної шкоди. В даному випадку мова йде про зростання «самоповаги» «за чужий рахунок». Цей своєрідний моральний «рекет» благодоря своєї агресивної опозиції по відношенню до прийнятих в суспільстві нормам, що називається «б'є в очі», крім того, часто такий прояв моральної потворності антисоціально.
Але цей екстремальний аспект морального каліцтва всього лише «вершина айсберга». Під водою ж «маскірутся» пасивна область; то, що, завдяки «недобору» «критичної маси» залишається неприйняття з нормою. Моральне потворність розчиненої в самій моралі, - будучи невід'ємною її частиною, воно завжди у нас «під боком», і завжди готове «прийти на допомогу», проявитися. Мораль же, як була, так до сих пір і залишається не більше як метою, океаном, в якому дрейфує наш айсберг, в марних потугах розчинитися в ньому.

Я дитячий психолог, і я часом моторошно задалбивают. Моя головна проблема - батьки моїх маленьких клієнтів, які самі їх спотворюють. От не знаю - це особисто мені так «щастить» або й справді мало не у половини дітей, яких до психолога направляють лікарі або педагоги з підозрою на різні розлади (саме так до мене приходить більшість клієнтів), діагноз один: навколишні дорослі - ідіоти.

Чотирирічний хлопчик поводиться агресивно, кидається на інших дітей на майданчику і ображає молодшу сестричку. Вже через десять хвилин спілкування з його мамою і вітчимом все стає очевидно. У родині навіть дорослі не знають слів «вибачте», «будь ласка» і «спасибі», у них прийнято спілкуватися за допомогою ора один на одного, обіцянок «щас як врізати» і так далі. Саме ласкаве, що при мені сказали дитині - «Заткнись, гадениш!» І взагалі, вітчиму дитини (старіючому гопнику, якому за паспортом за сорок, а по уму - років 13-14) здається, що навчити малюка на будь-які слова бабусі відповідати «Заткнись, сука стара!» - відмінна дотепний жарт. Загалом, немає у хлопчика ніяких розладів, просто на батьків схожий.

Шестирічна дівчинка Саша каже про себе в чоловічому роді і намагається всіх переконати, що вона хлопчик Саня. Розлад гендерної ідентифікації? Так ні фіга. Просто тато з мамою хотіли другого сина і з дитинства твердять дочки, як шкода, що вона не народилася хлопчиком, на будь-який прояв слабкості кажуть: «Що ти як дівчисько ?!» (Альо, гараж, ваша дитина взагалі-то і є дівчисько!), А прохання купити красиві туфельки сприймають як ознаку, що дочка виросте повією - це слово вона вже добре знає. Зі старшим братом дівчинки при цьому носяться як з писаною торбою: він же хлопчик. У Саші, природно, два виходи: або навіки визнати себе людиною другого сорту, або намагатися хоч якось стати людиною першого сорту. Вона вибрала останній варіант, і це абсолютно нормально для людини зі здоровою психікою (нехай і маленького). Ненормально - так загидити розумною і не по роках розвиненою дівчинці голову ще до школи!

Першокласник постійно намагається лізти до інших дітей в труси, прилаштовується ззаду, імітуючи статевий акт, і вмовляє дівчаток станцювати стриптиз ... На сполох забили батьки дівчинки, якій він запропонував за шоколадку, цитую, «посмоктати йому пісю». Підвищений інтерес до цієї теми в такому ранньому віці може бути симптомом декількох великих проблем. Або дитини розбещували, або у нього серйозний гормональний збій (дорослий гормональний набір в тілі дитини), або деякі проблеми з корою головного мозку ... Проте з'ясовується, що просто тато дитини вважає абсолютно нормальним в присутності сина дивитися на компі порнушку: «А че такого, він же маленький, не розуміє нічого. А якщо і розуміє - нехай мужиком росте, ги-ги-ги ».

Десятирічна дівчинка буквально ненавидить усіх хлопчиків і будь-які натяки на міжстатевих стосунків, на сусіда по парті, який сказав, що вона красива, налетіла фуріей і розбила йому ніс. З'ясовуємо, що вся ситуація виникла через маму дівчинки. Це мати-одиначка. Жінка з бурхливою, але не дуже щасливою особистим життям. Череда «нових пап», деякі з яких не протрималися і трьох місяців (а один з них дівчинку ще й бив), і «ми з нею як подружки, я їй все-все розповідаю». Тобто мама зробила дочка конфіденткой. Дитина з раннього дитинства в курсі, у кого з маминих «дядь» проблеми з потенцією, у кого - ревнива дружина, підстерігає маму на роботі біля прохідної (після цього на обличчя довелося накладати два шва), хто «жмот, навіть колечко не купив» , від кого вона зробила три аборти і так далі. Мама щиро вважає, що готує дівчинку до дорослого життя. Дівчинка вважає, що «доросле життя» - це тільки нескінченні розбірки з чиїмись дружинами, аборти і неварта члени, і в труні все це бачила (і її в даному випадку складно не зрозуміти).

Десятирічний хлопчик. Рідкісний випадок: дитину привела мама. Із запитом «Зробіть що-небудь, він дратує батька» (взагалі, пошук «кнопки», на яку можна натиснути, щоб дитина стала зручним - улюблена тема батьків, які приводять дітей самі). Загалом, ситуація майже класична: тато час від часу знаходить нову любов і йде до неї, потім мама «відвойовує» його назад борщами і шовковими халатик, деякий час в сім'ї ідилія, а потім все повторюється. Проміжки стають все коротшими, а дитина взагалі «все псує» - відноситься до тата як до тата, а не як до східного падишаха. Нещодавно - подумати тільки! - попросив страждає від похмілля батька допомогти йому вирішити задачу (був обматерён і отримав такий запотиличник, що полетів до стіни). Відповідь «Краще, блін, татові випишіть цілющих пендель!», Ясна річ, в рамки професійної етики не входить, але це чи не головне, що в даному випадку приходить в голову.

Всі описані випадки - буквально за останній місяць. Поки всі ці (і багато їм подібні) діти - лише нормальні діти, яким не пощастило з родиною. Але пройде зовсім небагато часу - чужі діти, як відомо, ростуть дуже швидко - і вони перетворяться в цілком дорослих, що сформувалися упирів, які будуть калічити уже наступне покоління малюків. І як зупинити цей конвеєр з виробництва моральних калік - я не знаю.

Мораль, моральність - поняття, завжди найтіснішим чином стикалися з життям суспільства і змінювались в залежності від епохи. Деякі категорії їх відносяться до так званих вічних цінностей. Інші мають відносний характер. І те, що вважалося неприпустимим в один час, стає абсолютно прийнятним в інше.

Наша стаття присвячена розгляду поняття «моральний урод». Для того щоб розібратися в ньому, потрібно вивчити феномен каліцтва з естетичної, етичної, лексичної точки зору. Почнемо з першого. при всій їх суб'єктивності, зводилися до певного однаковості. Якщо мова йшла про людину, у нього цінувалися пропорційне струнка статура, наявність парних кінцівок, органів (очі, вуха). Все повинно було нормально функціонувати. Будь-які відхилення в зовнішності, що викликали негативні емоції, сприймалися оточуючими як нестандартні. Значення слова «урод» в цьому випадку було ідентично поняттям «потворний», «некрасивий», «відштовхуючий», «неприємний». Згадайте знамениті романи Віктора Гюго - «Людина, яка сміється» і «Собор Паризької Богоматері». Їх головні герої - горбань Квазімодо і бродячий актор Гуинплен - представляють собою типових естетичних відщепенців. Вони буквально страшні зовні, навіть побіжно кинутий на них погляд валить душу в трепет.

Етика і естетика

Але на цьому ж прикладі ми легко можемо переконатися в іншому: між красою етичної та естетичної немає знака рівності. Тому моральний урод і урод по зовнішності часто знаходяться на протилежних полюсах. Той же Квазімодо спромігся на піднесені прекрасні почуття, на подвиг самопожертви в ім'я любові. Його душа, укладена в потворну оболонку тіла, дивно красива, тому що основу її складають кращі А ось духовний антагоніст горбаня - священик Клод Фролло, - зовні абсолютно звичайний, і є справжнісінький, можна сказати класичний моральний урод. Чому? аскет, свідомо вбиває в собі всі людські слабкості і почуття. Присвятивши своє існування Бога, він забув, що Господь - це любов: до людей, світу, красі, життя. Лицеміре і Людиноненависник, священик губить юну Есмеральду за те, що вона пробудила в його тілі і серце ті потреби і емоції, з якими Фролло боровся роками і, як думав, зумів перемогти. Отже, моральний урод - той, хто порушує норми людського співжиття, надходить всупереч їм. Хто зраджує, робить жорстокі, підлі, злочинні дії. Під цю категорію підходить ще один персонаж твору - капітан Феб, красень-офіцер, який підкорив Есмеральду чемним поводженням і показним блиском. Наскільки сонячно його ім'я, настільки підлої і низькою є душа героя і непривабливим поведінку.

Моральний і аморальний

«Моральний» і «аморальний» - слова-антоніми, і в цьому сенсі словосполучення «аморальний урод» означає вищу ступінь аморальності, духовне убозтво, моральне падіння. Хто підходить під таку категорію? Будь-яка людина, незалежно від статі і віку, свідомо що надходить погано. Аморально образити беззахисного, принизити слабшого: штовхнути кошеня, кинути напризволяще собаку, або старих батьків. Сказати гидоту за спиною товариша, «підсидіти» товариша по службі, обдурити того, хто довірився, - це теж нечистоплотно і виходить за рамки дозволеного. І в цьому плані однаково злочинні пересічний заздрісник, злобно косячи на більш удачливого сусіда, і уряд найбільшої країни, розкрадалися національні багатства, гнобящее свій народ або що розпалює війни.

Аморально те, що хибно, що вступає в невідповідність з загальнолюдським кодексом Добра.

В останні роки безліч фахівців в області сімейних відносин працює з населенням нашої країни. Одне з найбільш частих звернень - як жити з ненадійним чоловіком, як відрізнити нормальну людину від морального виродка. На це питання відповідає Лілія Ахремчик, тренер, психолог, коуч.

Навіть не знаю, як і донести .... Але не треба жити з мудаками і навіть бути з ними не треба. Від цього у жінки трапляється руйнування самооцінки і втрата віри в чоловіків, і взагалі все життя - наперекосяк.

А мудаки - це не всі чоловіки. Це взагалі не Чоловіки. У них від чоловіків тільки дітородний орган і переконаність в тому, що вони офігенний, в даному випадку, необгрунтована.

На початку знайомства мудаки виглядають, як нормальні чоловіки. Буває, відразу й не розбереш, вони мімікрують. Їх тільки по діям можна розпізнати, по відношенню до жінки.

Головна особливість мудака - явне або добре приховуване неповагу до жінки. Воно може виражатися в засудженні жіночої вибору, роботи, занять та інше, в висловлюванні незадоволеності її тілом або її особистісними якостями, в порівнянні з міфічною "нормальною жінкою", в невизнанні її права на помилки і промахи, в ігноруванні її почуттів і переживань.

Мудаки в глибині душі вважають себе ідеальними і знають, як треба і як повинно бути. Якщо ви відчуваєте себе в стосунках ніби на суді, то той, який зображує прокурора, і є мудак.

Наступний відмітний ознака мудака - яскраво виражений нарцисизм, красиво упакований в рафинированность. Якщо він, наприклад, миється раз на тиждень або нерозбірливий в їжі, все це видається за винятковість і має ідеологічне підґрунтя. Мудак абсолютно безапеляційно вважає, що світ повинен обертатися навколо нього, навіть якщо, граючи в скромність, говорить інакше.

Якщо чоловік звинувачує жінку в егоїзмі і зайвої турботи про себе, значить, вона ще здорова і не прислуговує мудаку. Весь фокус у тому, що коли вона заборонить собі думати про себе і свої інтереси, він зжере її життя. Мудаку ніколи не буває достатньо. Йому не буває достатньо ні любові, ні турботи, ні жертв, ні сліз.

Ще один критерій - мудаки не вибачався. Тобто на словах щось може бути виражено, але щирого каяття не буде. Досконалості немає в чому каятися, невже не зрозуміло?

Будь-яке природне прояв почуттів на адресу жінки мудак видає за подвиг і чекає небувалого вихваляння і безмірної вдячності. За те, що зробив кави, або відвіз машину на шиномонтаж, наприклад. Друге - це вже дуже багато, тому дякувати доведеться роками.

Справедливості заради варто сказати, що більшість жінок пройшли через досвід відносин з мудаками, багато - ще пройдуть. Такий нормальний хід розвитку особистості і зростання духу. Потрапити в мудака допомагає несвідоме, а ось залишатися чи ні в цих відносинах - це вже вибір.

Потрібно самій вирости до того, щоб подібні відносини перестати вважати нормою. Потрібно вирости до того, щоб приймати себе абсолютно і прощати будь-який свій досвід. Потрібно любити гідного, а не того, хто опинився поруч волею долі. Потрібно вміти бути на самоті і любити його, щоб не триматися за мудака до останнього. Потрібно вірити в те, що чоловік, який вміє любити, віддавати, піклуватися, підтримувати, робити вчинки, є, і він - твій і для тебе.

Занадто багато "потрібно" ... Насправді, нічого не потрібно. У житті багато способів і сценаріїв існування. Кожна людина підбирає собі найкращий досвід зараз.

Хочеться сказати тільки одне, мудачество - це назавжди. Мудачество формується психотравмами, часто - з дитинства, і без терапії, без зростання усвідомленості не проходить.

Не зупиняйтеся на мудаків. За межами цього досвіду є інший. Лікуйте себе, щоб його розглядати і отримати.

З любов'ю, Лілія Ахремчик, тренер, психолог, коуч

Моральний Урід і МУдак - слова однокореневі

Як вже хочеться закінчити це дослідження про психопатії, але - скільки ж ще всього цікавого!

Отже, про моральні виродки хороша стаття.

Немає виправдання дівчатам, які витрачають час своєї дорогоцінної,
одного разу цьому житті, на метушню з моральними виродками,
будь це день або роки ...
Анна Солнцева

Збіги з описами альфонсів, нарцисів, мудаків добірних не випадково! Бо, багатоликий!

Практикуючий психолог - цікава професія, скажу я вам, мої дорогі. Буває, прийде до тебе абсолютно незнайома людина і раптом викладе життєву історію персони з твого ближнього кола. Особливо вражаючі бувають такі випадки, коли консультація відбувається в іншій країні. І тоді, замість того, щоб пацієнта в транс вводити, сидиш ти сама, в цьому трансі вся така, і повільно зіставляєш щойно почуте, з уже раніше відомим. А в кінці сеансу усередині згадаєш всі наведені відвідувачем факти і боязко перепитуєш ім'я героя. І не помилишся! М.У. не таке вже часте явище, але їх манера знищувати на своєму шляху долі інших людей робить їх впізнаваними і десь навіть видатними особистостями.

Відразу обмовлюся, що Моральний Урод може носити як штани, так і спідницю, їздити на дорогій машині або в метро, \u200b\u200bжити в особняку або в орендованій квартирі - потворність не має статусу. Однак, сам урод завжди якомога яскравіше опише свій статус - і в сексі він могутній, і робота у нього архіважлива була ще зовсім недавно, і грошей різні люди йому повинні цілий мішок. Це зараз у нього період затишшя, але воно тепер довго не триватиме, адже на його життєвому шляху зустрілися ВИ - досконала, гідна найкращого, закохує в себе з першого погляду. І що саме приголомшливе, в історії любові з М.У. - на перших порах вам реально здається, що ви таки виграли ждек-пот, адже стільки уваги і опіки в перші дні знайомства, як від М.У ви не зустрінете більше ні від кого. Печалька в тому, що на перших днях все і закінчиться. Але ви поки про це не здогадуєтеся.

Відмітна риса Морального Урода - відсутність совісті і хоч трохи вміння визнавати свої помилки. Адже всередині він вважає себе практично Богом - а у Бога похибок не буває. Якщо Моральний Урод зацікавився вами - роман буде яскравим. Квіточок - подарочков - залицянь, правда, не чекайте. Тому як жмот він на ці прояви емоцій. За весь ваш роман ви, можливо, і отримаєте декілька справді вартісних подарунків - що стоять, з його, потворною, точки зору.

А яскравим ваш роман буде тільки в сексуальному плані. При чому ви й оглянутися не встигнете, як будете практикувати виключно його улюблені пози і прийоми. І не важливо, що вам десь боляче, десь нудить, а десь не влазить - урод в курсі, але співчувати він вам не збирається, адже все, що від вас вимагається - кинути своє життя до його ніг і догоджати його з максимальним для нього комфортом. І спочатку він буде навіть часом хвалити, періодично трішечки ревнувати вас, і трохи обожнювати, але зовсім скоро ви почуєте на свою адресу: «Ти знаєш, що губить шлюб? Нудьга ... ». Скаже це він відразу після того як закінчить, відвернеться і мирно захропе, в той час як ви акуратно вмиється сльозами до ранку.

Морального виродка збуджують гроші.
О! Так! Він обожнює їх! І навіть якщо у нього в кишені жалюгідний полтинник - він буде розповідати вам казки про швидке багатство, про нечувані гонорари, швидких і легких грошей вже післязавтра або «коли віддадуть борги». Цього виродка можна дізнатися також по здатності генерувати нескінченну низку дивних проектів з блискавичним доходом, причому впахівать в цих старт-аппах він милостиво дозволить вам. В основному вам.

А ще Моральний урод легко дозволить вам вкласти ваші гроші в його бізнес. Звичайно ж, виключно з альтруїстичного бажання вкласти ваші грошики, щоб як би не пропали. Він привчить вас позичати йому гроші! Починається все завжди однаково - він майстерно займає у вас якусь суму. Розповість баєчку типу: «Я думав, у мене є друзі ... Уявляєш, зателефонував усім знайомим і попросив зайняти мені жалюгідні 500 баксів. І ніхто не зайняв ... А мені всього на пару днів потрібно ... »Але ж ви - дівчинка розумна, турботлива, запаслива ...

І виймаєте радісно зі своєї заначки НЕ п'ятсот, а тисячу як мінімум, і віддаєте виродків з рук в руки. З найулюбленішою ви на кілька днів перетворитеся на саму-саму улюблену, і вам навіть подарують якийсь подаруночок або приготують романтичну вечерю. Якщо М.У. знає, що це була не остання ваша тисяча - чекайте прохань про інвестування в його підприємство. Знову і знову.

До післязавтра, коли борги віддадуть (прибуток піде, товар розмитнять і т.д.). І так триватиме рівно до тих пір, поки ви, із забезпеченої і коханої не перетворитеся на бідну і душевно неврівноважену. Розслабтеся, своїх грошиків ви не побачите довіку. Навіть якщо це були заощадження для внеску за квартиру, або на операцію, або на оплату навчання вашої дитини - попрощайтеся з ними. Урод на те і урод, що уродскіе вчинки - його фірмовий почерк.

Ще одна приголомшлива риса Морального Урода - відсутність навіть легкого натяку на поняття вірності. А так як він неймовірно балакучий і хвалькуватий, то думки про його подвиги на стороні швидко оселяться у вашому поки ще запаленому любов'ю мозку. Якийсь час ви будете їх старанно ігнорувати, але його зрадницькі адьюльтери обов'язково спливуть - якщо не венеричною хворобою, так розповідями ваших же подруг відразу після того, як Урод з'їде з вашої квартири.

Будьте впевнені - відносини з моральними виродками кінцеві. Швидше за все, він піде від вас, а не навпаки. І піде він від вас до жінки старшого віку і багатший - тільки за тим, щоб дозволити і їй вкласти гроші в свій бізнес, а також ощасливити заможну вдовицю правом позичити йому якусь суму грошей. І з новою його жертвою ви напевно будете знайомі - бо Виродки ще й на рідкість нечистоплотні лінивці, і навіть не намагаються шукати нових жертв в інших колах. А так як ваше безпробудне щастя перших двох тижнів життя в М.У. викличе заздрість, то і зрадниця з ближнього кола вималюється дуже швидко. Якийсь час він буде використовувати вас обох, але в кінцевому підсумку піде до тієї, що багатший.

Візуально цих особин обчислити легко. Пестить він себе до неможливості, тому як Бог! У розмові перераховують марки одягу одягненою зараз і зберігається в шафі. Люблять називати великі суми грошей. Якщо в кишені або гаманці прес купюр - обов'язково демонструють. На ресторани скупляться, вважають за краще домашнє, вами приготоване. Маніакально охайні гіпер-опікуни в цій породі зустрічаються також часто як і мудковато смердять неголений-нечесані фінансові генії. Люблять розмірковувати про своє (!) Здоров'я. У промові вживають слова, що позначають статеві органи)))).

Великих розмірів авто і дорогі аксесуари - їх слабке місце. Якщо колекційний годинник були тільки що зняті з небіжчика - його це не бентежить. Так його взагалі ніщо і ніколи не бентежить. Він ходить прямо, тримається впевнено, говорить голосно, обіймає міцно.

Чи може Моральний урод повернутися назад і спробувати відновити стосунки?
Це - хоч греблю гати! Бо ми ж пам'ятаємо, що порядність і моральні принципи - це не про нього, дорогоцінному. З огляду на балакучості своєї, він, шукаючи у вас підтримки і розуміння, обгидить ту, до якої звалив від вас рік тому. І не просто розповість про її істеричності, алкоголізмі і тому, що вона мине погано робить, але раптом проговориться, що відносини з нею були ще й до вас, або паралельно з вами. Але, ні-ні! Любить він тільки вас!

Забере в новий будинок, який добудовує (знову щастя - післязавтра), буде любити й оберігати дужче ... З цього йди, рідна, розпаковувати валізи і мухою на кухню, а потім в ліжко - адже ти вже знаєш, як зробити йому добре. І знаєте, що вражає? Не рідко рідна таки йде, і таки робить ...

Але це вже про залежність і про зручне і зломленій ній, а не про моральні виродки і мудак. А значить, і зовсім інша історія.