Які звичаї на весіллі? Традиції на весіллі: російські прикмети та звичаї для початку щасливого сімейного життя Як забити чоп на весіллі

Ви ніколи не замислювалися про точки незворотності у лінії доль своїх предків?
Що було б, якщо під час Великої Вітчизняної бомба потрапила не поряд, а до того самого будинку з дівчинкою, яка притискається до підлоги, яка пізніше стане Вашою бабусею? Або якби випадок, коли в дитинстві батька збив автомобіль, скінчився летально?

Слухаючи історії своїх улюблених людей похилого віку, я багато міркувала: скільки разів ниточка могла обірватися, не дійшовши до мене? І в такі моменти життя здавалося мені дивом, порівнянним із тендітним існуванням самого людства.

На цей раз представляю вашій увазі містичний епізод з життєвого шляху своєї прабабусі.

Прабабуся Таня з'явилася на світ у маленькому чуваському селі ще до жовтневої революції, в 1906 році. До кінця 20-х - початку 30-х років настав час їй виходити заміж. На молоденьку міцну дівчину поклав око син одного з заможних селян. Його батько, мабуть, мав інші плани щодо долі дитини, в яку небагата наречена із багатозначним прізвищем Барінова ніяк не вписувалася. До того ж був прадід уже одружений. Але що вдієш! Серцю не накажеш, а люди тоді не в приклад нам були самостійнішими і безкорисливішими: відпустив батько сина до дівчини, що полюбилася. Почали молоді обживатися, налагоджувати побут. Тільки перша дружина не змогла пробачити такому мінливому коханню і, коли всі були на сіножаті, підпалила житло рідної родини, що так не стала їй... Згоріло все: і живність, і оздоблення. Благо не встигли на той час дітей нажити.
Збудували молоді собі новий будинок. Життя складалося непросто, ще в перший рік розродилася Тетяна первістком, а за ним недовго чекали і другого. Втомилася молода від невпинних турбот. Ішла одного разу дівчина з дітьми до чоловіка на роботу і з'явилася у неї крамольна думка: залишити дітей на схожій доріжці, а самій повіситися недалеко. Ось-ось приготувалася, як заголосили малеча не своїм голосом. Зупинилася – шкода стало.

Тільки не залишився такий рух серця без наслідків: прийшла біда, так померла перша дитина. У ті часи дитяча смертність була не рідкість, тільки й друга дитина за старшим поспішила. Третього, що народився, берегли як зіницю ока. І ось було йому вже три роки, коли вирушила сім'я в гості, прихопивши сина. Дитина захоплено грала поруч із матір'ю, дорослі вели застільні бесіди. Раптом – зникла дитина. Обстановка традиційної сільської хати багатством не відрізнялася, кинулися шукати по всіх кутках. Знайшли. Під ліжком, мертвого.

Мати була вбита горем. Настав час похорону. Тоді помітили серед родичів-знайомців милостинника, старенького захожого. Розпитав він Тетяну в чому її горе, та підказав що робити. Через 40 днів наказав зробити кілок осиновий і встромити його в могилу останнього сина – тоді жодна дитина раніше матері не помре. Що сказано, те зроблено. І справді, було за сказаним. Всі діти благополучно пережили складні часи, навіть моя бабуся, яка народилася в перший день найзначнішої для нашої історії війни.

Бабуся, розповідаючи історію, укладає таку мораль: трапляється, з якихось причин дитина народжується небажаною, а за нею – довгоочікувана. І доля (чи якась інша вища сила), щоб відновити справедливість, найчастіше забирає саме улюбленця. (Благо зараз засоби контрацепції від мінімальних до радикальних знаходяться в наших руках, але історії трапляються різні).

Хотілося б мені знати, хто цей містичний дідок, що майже крізь сторіччя дозволив з'явитися мені, щоб написати зараз ці рядки. І скільки людей, подібних до нього, які, самі не знаючи того, дбайливо допомогли донести крихкість наших життів до сьогодні.

«Тишанська середня загальноосвітня школа

Весільні звичаї та

традиції села Тишанка

(дослідницька робота)

Керівник Винограденка Тетяна

Василівна, учитель історії

ТИШАНКА, 2011.

Введение…………………………………………………..2

I. Підготовка до весілля…………………………………..4

1.1 сватання…………………………………….. 4

1.2 могорыч………………………………………...5

1.3 оглядини……………………………………….5

1.4. дівич-вечір………………………………………5

1.5. вечір…………………………………………....6

ІІ. Весілля………………………………………...6-9

III Заключні етапи весілля……………….9

Заключение………………………………………...10

Використовувані джерела…………………………11

Вступ

Актуальність роботи:

Обряд весілля з'явився давно і зберігається досі. Адже «грати весілля» - означає вводити в життя нову сім'ю-інститут суспільства, що продовжує його життя. Вважається, що дотримання весільних звичаїв та традицій обіцяє молодятам щасливе життя. І нині, коли частими явищами стають розлучення. Батьки та молодята все частіше звертаються до старовинних весільних традицій, сподіваючись на довге щасливе сімейне життя. Тому моя дослідницька робота може мати практичну спрямованість, її можна використовувати при вивченні звичаїв та традицій села, а також при підготовці до весілля.

Мета дослідницької роботи:збирання та систематизація весільних звичаїв та традицій села Тишанки та прилеглих хуторів


Методи дослідження:

опитування, аналіз матеріалів музею, аналіз засобів, інтерв'ювання.

Використовувані джерела:

спогади «сторожилів села», матеріали ЗМІ, літопис села Тишанка, краєзнавча література.

I. Підготовка до весілля

Весілля – від слова «свій», «свійський», своя людина». В основі обряду весілля - дорога, якою поїзд нареченого рухається в нове життя, дорога перетворює раніше розрізнене в єдине. У старі часи весілля грали дуже урочисто, бо люди усвідомлювали шлюб справді як таїнство, розуміючи, що цим кроком визначають своє життя до смерті та дороги назад не буде. Весільний ритуал було суворо регламентовано. Весільний ритуал був суворо регламентований, це була ціла вистава з безліччю дійових осіб, у кожного з яких була своя роль.

В основі обряду весілля кілька етапів:

Сватання

Оглядини

Дівич-вечір

День весілля

Гнати «зузулю»

Забивання колу

1.1 Сватання

Приходили свататися зазвичай увечері, йшли городами. Молоді називалися алегорично «купцем товару», а наречена – «товаром».

При сватанні нареченої батьки нареченого приносять хліб, сіль, спиртне. При сватанні нареченого та нареченої запитують «згодні вони поєднати свої серця». Якщо згода була отримана, тоді свати ставили на стіл хліб-сіль та спиртне.

Першу чарку пили сват зі сватом, мати з матір'ю, наречена з нареченим. Після цього затягували пісню.

1.2 Могорич

Влаштовували зазвичай через три дні або через тиждень після сватання. Запрошували близьких родичів з обох боків та подруг нареченої. За гулянням домовлялися про весілля.

1.3 Оглядини

«Місце дивилися» зазвичай після сватання за два тижні. Ходили не - звістка, її батьки та брат. Оглянувши господарство, будинок, вимірявши вікна (для пошиття фіранок), влаштовували гуляння.

1.4 Дівич-вечір

За день до весілля в будинку нареченої збираються її подруги і хрещена мати коровай місити. На стіл ставлять блюдо, на блюдо три свічки. Хресна мати перед тим, як коровай замісити питала благословення у батьків нареченої та подруг. Спочатку вона зверталася з поклоном до батька: «Благослови, куме наш, коровай замісити». Батько відповів: «Бог благословив, і я благословляю». Потім так само питала мати та дівчат.

Коли коровай випікали, дивилися: якщо він цілий – до довгого та щасливого життя; з тріщиною - життя у молодят не налагодиться; перекошений - життя піде навперекосяк.

Придане завжди було важливою умовою російського весілля, до нього входило: постіль, сукні, домашнє начиння та прикраси, гроші, нерухомість. Від нареченого нічого не вимагалося. Ця змова мала юридичне значення. Якщо наречена була з бідної родини і не могла принести в будинок посаг, то наречений сам «робив посаг» або передавав батькам нареченої певну суму грошей – старовинний звичай не дозволяв брати наречену без посагу.

Традиція наказувала російському хлопцеві виготовити своїми руками все необхідне для того, щоб його кохана могла готувати собі посаг. І звичайно, кожен юнак намагався перевершити всіх інших своєю майстерністю, готуючи для дівчини такий подарунок. Скільки вигадки, винахідливості, тонкого художнього смаку вкладено в прикрасу кожної прялочки! Так чи варто дивуватися з того, що прядка, живе втілення юного кохання, протягом довгих років прикрашала собою хату господині, а потім переходила, дбайливо зберігається, у спадок від матері до дочки, від бабусі до онуки.


Існувало повір'я, що лихі чаклуни та чаклунки можуть внести псування і нагнати злих духів у той будинок, де влаштовують весілля. Проти
цього робилися різні кошти. Шлюбною кімнатою обирався сінник, часто нетоплений. Потрібно було, щоб на стелі не було землі, щоб, таким чином, шлюбна спальня не була схожа нічим на могилу.

Увечері до будинку нареченої приїжджали родичі нареченого за ліжком. Подруги нареченої вимагали за ліжко викуп, торгували. Після закінчення торгу постіль везли до будинку нареченого. Там розвішували фіранки, розкладали посаг.

1.5. Вечір.

Увечері збиралися дружки та дружки нареченого та нареченої. Лише молодь. Співали, танцювали, пригощалися.

II. Весілля

Перший день весілля . Вранці подруги збирали наречену до вінчання. Вони одягали її у святковий одяг та сідали у «святий кут» під ікони. Чекаючи нареченого, дівчата співали пісні. Матері нареченого і нареченої не повинні бути одягнені у сукні, оскільки вважалося, що роздільний одяг, наприклад, спідниця та кофта віддаляти нареченого та наречену.

В цей час наречений, зібравши весільний потяг, їхав за нареченою. Перед цим мати обсіває нареченого вівсом, дрібними грошима, цукерками. Дорогою весільному поїзду могли перегородити дорогу і лише за викуп відкривають шлях.

Приїхавши, наречений із двома дружками йшов викуповувати наречену. Викуповував наречену дружок, що платили як грошима, так і цукерками, шоколадом та спиртним.

Коли наречена куплена, її призводять до нареченого, покривають. Покривають дві свашки від нареченого та нареченої хустками та кепкою. Примовляючи:

Покривачка плаче,

Покривачка плаче,

Покривачка плаче,

Не так покриватись

Як поцілуватися

Потім було благословення на сімейне життя.

Батько і мати брали ікону, молилися і цілували ікону і казали: «Благословляємо тебе, доню, на нове життя». Наречена цілувала ікону, батька, матір. Ікону передавали нареченій у нову родину. Після благословення наречену виводили з дому.

Спеціальна людина мала стежити, щоб ніхто не пройшов між нареченим і нареченою-це вважалося поганою прикметою. І ще про деякі весільні традиції, що збереглися до наших днів. За старих часів молодим на весілля було прийнято дарувати велику солом'яну ляльку з животиком (звідси, мабуть, і пішов звичай прив'язувати пупса до радіатора), яка називалася домашньою Масляною. Повнота ляльки символізувала майбутній достаток та здорове потомство. Традиція переносити наречену через поріг будинку, в якому вона житиме з чоловіком, виникла ось як: за старих часів вважали, що якщо молода дружина впаде на порозі свого нового будинку, це погана прикмета. Щоб повністю виключити таке падіння, наречені піднімали своїх наречених та переносили через поріг будинку на руках.

Надворі, сідаючи у візок, наречена хрестилася на чотири сторони. Їхали вінчатися наречений та наречена у різних возах. Коли наречена від'їжджала, її подруги співали пісень. Потім йшов процес вінчання.

Після вінчання молоді їхали до будинку нареченого, там їх зустрічали з іконою та хлібом-сіллю мати та батько нареченого. Наречену сідали у святий кут і починали повити. Велика сваха в руках тримала блюдо, на якому лежав коржик хліба, хміль, жито, цукерки, дрібні дні, гребінець, олія, дві свічки. Світилка (сестра нареченої) та дядько (брат нареченої) загортали свічки за кінці серпанку і закривали нею наречену. Велика сваха просила у батьків нареченої благословення молоду повити.

Потім сваха зверталася до матері нареченої. Велика сваха розплітала косу, потім заплітала дві коси, знімала зі своєї голови хустку і одягала її нареченій. Молодята під час застілля не їли. Коли гостям подавали кашу, дружко та подружка відводили молодих до іншої кімнати вечеряти. Дружко брав нареченого за пов'язану на руці хустку і виводив його з кімнати.

Після вечері нареченого та наречену знову виводили до гостей. Наречена обдаровувала родичів нареченого подарунками, які вона сама пошила до весілля. Потім дружно наливав склянку горілки, брав коровай і починав збирати віддарки. За кожен дар дружно давав гостю випити і закусити короваєм.

Коли застілля закінчувалося, молодих відводили спати.

Другий день весілля – ряжене весілля. Гості приходили з ранку –

завтракати – снідати. Цього дня готували гарячі страви: суп, вареники, пельмені, млинці.

Цього дня по селу ходили ряджені гості, частіше вбиралися циганами і крали курей, каченят, горщики, відра і все це віддавали молодятам.

Цього ж дня відбувався процес катання та купання. Невістка має викупати свекруху в імпровізованій купелі та одягнути її. Потім катали хрещених, як нареченого, так і нареченої. Вони за це мали обдаровувати «коней».

III. Заключні етапи весілля

Наступного дня весілля, а за старих часів через тиждень, проводився наступний етап весілля - у Тишанці та прилеглих хуторах він називається – гнати «зузулю». Цього дня наречений приїжджав до батьківського будинку нареченої. Однією зі страв була яєчня. Батьки нареченої дають курку, потім цю курку варять та пригощають гостей. Це символізувало початок нове життя, оскільки яйце – символ життя, зростання.

Завершальний етап весілля – «забивання колу». До будинку нареченого приїжджали родичі нареченого та нареченої. У дворі забивали символічний кілок, що ніби прикріплює наречену до цієї родини.

Висновок

Весілля у нашому селі як соціально-побутовий обряд має свої особливості, які орієнтовані на південноруську весільну традицію. Однією з особливостей є те, що весілля супроводжується мовою діалекту. Використання російської та української мови, а також звичаїв та традицій призвело до змішування не лише мови, а й обрядів.

Так само у весільній традиції простежується двовірство, елементи як християнства, так і язичництва. Іносказання, ряжене весілля, забивання кола-все це прояви язичництва. Але в церемонії весілля існує благословення, вінчання – елементи християнської культури.

Весілля як особливий обряд породило народний весільний фольклор: пісні, частівки, примовки, привітання.

Використовувана література:

1. Кічігін культура Півдня Росії: Білгородська обл. //

Досвід систематизації етнофольклорного матеріалу.-Бєлгород, 2000

2. Традиційна культура Білгородського краю.-Вип.1 - Збірник наукових статей і фольклорних матеріалів з «Експедиційних зошитів» / Ред.-упоряд. .-Бєлгород: видання БДЦНТ, 2006

3. Сокіл урочистостей – Харків «Книжковий клуб», 2005

Ріда Хасанова

Вважається, що дотримання деяких весільних прикмет дарують тепло та щастя у сімейних взаєминах. Вікові традиції не підлягають сумніву та обговоренню, оскільки передаються від батьків до дітей. Найчастіше саме найближчі родичі відповідають за звичаї, без яких весільний захід виявляється неповноцінним. Безперечно, багатьом молодятам доводиться шукати компроміс.

Фото весільної церемонії

Сучасні традиції на весіллі

Традиційна весільна церемонія у Росії починається із зустрічі. Зазвичай вона проходить із . Пуд солі на весілля для молодих готує, як правило, мама нареченого. З часів СРСР до хліба додали шампанське, хоча в деяких регіонах по-старому наливають горілку.

Дані традиції дуже суб'єктивні залежно від цінностей сім'ї нареченої та нареченого.

Весільні кільця укладали на хустку, яку піднімали вище верхівки нареченого та нареченої. Такий весільний обряд у російських традиціях означав здійснення любовного заповіту на небесах, оскільки голова людини асоціювалася зі світом небесним.

Молодята в момент одруження були оточені особливим трепетом. За уявленнями наших предків створення сім'ї було створенням нового світу, де поєднуються не дві людини, а сонце (наречений) і земля (наречена).

Слов'янські весільні звичаї

Ще один весільний слов'янський ритуал на Русі - обряд навколо грубки. Коли хлопець приводив дружину до свого будинку, перше, що вона робила, - кланялася і молилася вогнищу, оскільки він вважався серцем житла.

Односельці водили хороводи навколо хатимолодят протягом всієї шлюбної ночі. Так люди давали благословення нової сім'ї. Старовинні забобони та прикмети на щастя яскраво виражалися і в багатому одязі. Червоні чи золоті поясина весіллі були оберегом. Надалі, після свята, якщо чоловік опинявся у від'їзді, дружина оперізувалася його весільним поясом, щоб не хворіти.

Як і пояс, кільце мало форму кола і означало відсутність початку та кінця. І те, й інше вважалося символом вірності, оперізуванням зла, інстинктів чи хаосу

Будь-які слов'янські обереги, зокрема весільні, символізували захист від зла.

Нині деякі досить старовинні звичаї досі використовуються молодятами. Наприклад, . Така традиція передавалася з покоління до покоління. Рушник обов'язково переходив у спадок як посаг або ж шився нареченою самостійно і використовувався в старовинних ритуалах древніх слов'ян, так як нібито мав цілющу силу.

У деяких губерніях від хати наречений розкочував тканинну доріжкудо хати нареченої. Коли до неї під'їжджали на візку, вона ступала тільки нею. Так відбувалося, оскільки їхні будинки мали образи двох всесвітів, а все інше – нествореного світу.

Весілля у старослов'янському стилі

Іноді біля порога розкладали багаття. Наречений із дружками перестрибував через вогоньперед походом до нареченої, очищаючись від усього, щоб одруження пройшло у невинності. Деякі звичаї та традиції проведення російських весіль досі використовуються у сучасних тематичних урочистостях.

Весілля без традицій - цікаві та незвичайні весільні ідеї

Найпопулярніша церемонія - наречений з нареченою пересипають чорний і білий пісок з судин в одну ємність, обіцяючи тим самим один одному, що відтепер вони будуть одним цілим і ніколи не зможуть розлучитися. Малюнок, який виходить при змішуванні піску різних кольорів, завжди виходить індивідуальним, як і долі людей.

Пісочна церемонія на весіллі

Наступна зворушлива церемонія починається з того, що молодята перед весіллям пишуть два листи один одному. Вони молоді вгадують перші 10 років подружнього життя. Можна вказати такі положення:

  • яких спільних цілей вони дотримуються;
  • які почуття вони відчувають у ніч перед весіллям;
  • як вони чекають на цей день;
  • хто найбільше питиме на святі;
  • хто станцює найзапальніший танець;
  • хто скаже найдовший тост;
  • хто подарує найбільший букет;
  • у чому вони присягаються один одному.

Крім того, послання можна доповнити:

  • вкласти додатково листи майбутнім дітям;
  • додати малюнки;
  • викласти почуття у віршах.

Чим довше виходить лист, тим цікавіше його читатиме на 10-й річниці весілля. Далі потрібно придбати улюблений напій, який не зіпсується за такий термін. Він кладеться в короб разом із листами. Стик кришки запечатується сургучною свічкою і, відповідно, печаткою.

Винна церемонія

Якщо станеться таке, що наречені через кілька років не зможуть впоратися з якоюсь життєвою ситуацією, цей короб можна відкрити раніше терміну. Діставши улюблений напій і згадавши свої почуття, налагодити стосунки. Ця ідея називається церемонією забивання ящика і навіть рекомендована психологами.

Сіно або дерев'яна стружка, а також стрічки, зроблять короб більш витонченим. Закрити його можна за допомогою замка чи цвяхів

Гарну винну церемонію на весіллі краще проводити під час реєстрації. Так одруження буде більш завершеним. Капсула часу може стати сімейною реліквією, що нагадує про цей день, та гарним предметом інтер'єру.

Як зробити весільні обряди найбільш актуальними

При складанні списку гостей наречені часто знають, хто з них прийде з парою, а хто самотній. Передача весільної естафети – улюблена історія. Для успішного проведення змагання можна порахувати неодружених подруг та друзів, а потім розіграти їх номери на аукціоні.

Крім атрибуту нареченої, такого як підв'язка, гостям кидають і шматочок краватки, що виступає в ролі анти-підв'язки. Той, хто її спіймає, за традицією за рік не встигне одружитися. Особливо затребуваний такий обряд буде серед неодружених чоловіків із гарним почуттям гумору.

Від першого танцю молодихне варто відмовлятися навіть за відсутності навичок, адже допомогу можна отримати від професіонала. Хореограф чи режисер додасть до аматорських рухів професійні. Особливий антураж номеру дарує колектив чи яскравий реквізит.

Перший весільний танець молодих

Ще один варіант – виконання пісні дуетом. Перший весільний живий кліп не забороняється здійснювати під фонограму. Гості навряд чи на це чекають, тому радісно дивуватися в будь-якому випадку.

Які весільні звичаї для батьків нареченого та нареченої?

Як уже говорилося, батьки можуть поставити рогатку на весіллі, але існує ще низка церемоній, що об'єднують. Перше, що мають робити батьки нареченої, - дати благословення на шлюб. Для цього батько веде наречену до нареченого, що стоїть біля вівтаря, а на банкеті танцює з нею.

Батьки на весіллі

Класичні традиції на весіллі для батьків нареченого включають його танець з рідною і хрещеною мамою. Хороша ідея - оформити ці танці одним або декількома з наступних способів:

  • слайд-шоу із дитячих фотографій;
  • бенгальські вогні;
  • свічки;
  • конфетті.

Обряд поріднення сімей прийнято називати церемонією сімейного вогнища, хоча брати участь у ньому можуть усі гості

Для цього всім одруженим та заміжнім роздають свічки, щоб кожен міг передати частинку свого сімейного вогнища та тепла молодятам. Наречені задують вогні і загадують бажання на честь першого дня народження сім'ї.

Останніми свічки вручають батьки, вони ніби дарують. Здавна у церемонії брали участь лише мама нареченої. Вона передавала дочці вугілля зі своєї печі, щоб та вперше приготувала вечерю в новому будинку. В сучасності до цього долучається і мати нареченого.

Запалювання сімейного вогнища

Участь батьків на весіллі сина переважно відбувається у банкетній частині заходу. Окрім звичних тостів з історіями з життявони можуть заспівати, вписавшись цим у рамки європейського весілля.

Таким чином батьки та гості висловлюють смуток про звільнення з життя холостяка. За російськими традиціями запрошені повинні зустріти нареченуу будинку нареченого чи нареченої, а не у ресторану. Кожна сім'я вирішує по-своєму. Можна прислухатися до, а можна просто від щирого серця побажати молодим доброго шляху в новому сімейному житті.

Батьки проводжають нареченого та наречену

Запитуючи, хто має оплачувати весілля за традицією, необхідно звернутися до слов'янського правила про посаг. Оскільки про одруження батьки домовлялися самі, то платили за гуляння вони. Залежно від вартості нажитого нареченою з батьків нареченого стягувалася плата. На сьогоднішній день у цьому питанні все індивідуально.

Традиції на другий та третій день весілля

Другий день весілля зазвичай проводять на природі, у кафе чи сауні у післяполуденний час. Тривалість відпочинку зазвичай становить 6 годин, але це межа. Сценарій цього дня продумується заздалегідь. Невелика стилізація та тематичні діїприкрашають продовження урочистостей найкраще.

За традицією чоловік із дружиною готують млинці на весіллі другого дня, щоб їх продавати. Вважається, хто більше з'їсть, той весь рік буде щасливим. Замінити їх можна багаторівневим тортом.

Весільний торт

Якщо молоді катаються цього дня містом, традиція перекривати дорогу на весіллі зобов'язує дати смачні гостинці. Якщо дати частування тим, хто зміг, то пара зможе таким чином відкупитися від невдач. На третій день наречені відкривають подарунки, розглядають фотографії та надсилають листівки гостям. Деякі вирушають до місцевого мосту та вішають як символ вічного кохання.

Весільні традиції світу

Будь-яке одруження передбачає шлюбний договір, в якому можуть обговорювати права та обов'язки молодят

Східні весілля починаються з укладання свідчення батьками у мечеті, щоб надати обряду священності. В Арабських країнах без паперу молодих навіть не заселяють в одну кімнату разом.

Після ділової частини дві особи, які створюють сім'ю, здавна зобов'язані тричі дати свою згоду вголос. Крім того, якщо у молодят виявляються нещирі наміри з приводу весілля, їхній шлюб вважається недійсним.

Тому найміцніші узи, як правило, створюються на сході. Але в Російській Федерації обговорений шлюбний договір не має юридичної сили, доки його не зареєструються в РАГСі. В іншому мусульманське весілля в Росії нічим не відрізняється від традиційного ісламського.

Весільних традицій дуже багато. Їх варіацій – ще більше. Вони роблять весілля більш урочистим. Але водночас більша кількість традицій обтяжує її сприйняття, адже фактично так залишається менше часу на спілкування, ігри та танці.

Ще одна цікава традиція – це поєднання сімей молодих. Відео обряду породження на весіллі можна переглянути тут:

30 серпня 2018, 19:37

Повсюдно поширена в Азії та Європі. З нею пов'язано багато міфів та легенд. Листя її має тонкий черешок, тому починають коливатися від легкого подиху вітерця. Осика відрізняється швидким зростанням та невеликою товщиною стовбура.

Прокляте дерево

Вважається, що осика здатна відганяти злих духів. А існуюча легенда про прокляття лише додає осині містики та підігріває інтерес. Прийнято вважати, що хрест, на якому розіп'яли Ісуса, був зроблений саме з осики, і на цьому ж дереві згодом наклав на себе руки Юда. Розгніваний Господь прокляв осину, тому й тремтить вона від страху. Її з давніх-давен не використовують у зведенні будинків, вважаючи, що сім'я тремтітиме від злиднів і напастей.

Енергетика

З давніх-давен у людей існувала віра в особливу, чарівну силу, якою володіють рослини. Деревом, наділеним потужною енергетикою та здатним захистити від усього поганого, вважалася осика. Визнаючи її особливість та силу, люди з обережністю ставилися до її властивостей. Вірили, що якщо заснути в її тіні, то вона здатна витягнути енергію. І тоді головний біль, апатія та втома наваляться на людину.

Не варто було ховатися під час грози під осиною. Вважалося, що це дерево давно облюбували чорти, і блискавка завжди намагається в них потрапити. Для захисту будинку від лихих людей та від нечистої сили біля будинку висаджувалися осинки.

Осика як захист від нечистої сили

До приходу християнства слов'яни вірили у рятівну силу цього дерева, і в язичницькі свята, особливо в ніч Івана Купали, осиновими гілками намагалися захистити від чаклунів свою худобу. Для цього гілочки встромляли в стіни будівель, де містилася худоба.

У забобонах і переказах багатьох народів осину вважали дієвим та ефективним засобом у боротьбі проти чаклунства та дії потойбічної сили. На багатті з осинових полін спалювалися померла чаклунка чи відьмак. У час агонії чаклуна, щоб полегшити вихід душі, у будинку вбивався осиковий кілочок.

Але найбільш ефективним способом запобігти діяльності посібників нечистих сил після смерті був звичай вбивання в груди колу з осики. Але чому саме завдяки такому способу вдавалося заспокоїти вампірів та інше нежити?

  • Це дерево вміє поглинати енергію. Навіть негативну, яку вона перенаправляє в інший стан, у воду або землю.
  • У осики міцна деревина. Виготовлений з неї кіль не зламається в потрібний момент.

Перед тим як приступити до виготовлення колу, необхідно прочитати молитву. Зброя для боротьби з нечистим має бути невеликою, з гостро заточеним одним кінцем. Фіксованого розміру і стандарту цієї зброї немає. Довжина та товщина залежать від мети використання. Якщо поставлена ​​мета тільки встромити гостру жердину в груди, тоді досить невеликого кілочка. Коли потрібно пробивати труну та тіло, то тут необхідна довжина близько метра. Діаметр залежить від розмірів гілки або з якого буде виготовлений кілок від нечистої сили. Варто враховувати, що тонкий кілок може переломитися, а з важким буде важко керуватися.

Осинові колья. Тонкощі виготовлення

Осиновий кілок (фото - вище) вимагає особливих методів виготовлення. Обробляючи свіжозрізану гілку, переважно не прийнято зачищати її від кори. Це раціонально передбачили наші далекі предки: оскільки кіл вбивається лише один раз, буде добре, якщо він почне проростати, щоб уже точно пронизаний вістрям чаклун або вампір не зміг вибратися назовні.

Вирізаючи осиновий кілок, як зробити його гострим? Збереглося повір'я, що пристосування вистругується сокирою, і надання вістря на кінці гілки досить трьох ударів. При цьому обов'язково потрібне дотримання певного ритуалу. З першим ударом говориться: «В ім'я батька», при другому – «і Сина» і з третім – «і Святого Духа, амінь».

У верхній частині колу намотується мотузка. Вона грає роль ручки. У момент використання зброї вона знаходиться під долонею і страхує на випадок зісковзування руки. Крім цієї практичної функції, мотузка служить ще й оберегом. Намотуючи її, хіба що створюють магічне коло. На кілок не прийнято наносити жодних написів або символів. Хоча вважається, що вирізаний хрест не стане на заваді і може навіть допомогти.

Осинові кілочки необхідно помістити у воду, і бажано, щоб вона була попередньо освячена. Далі потрібно обов'язково прочитати молитву «Отче наш» кілька разів. Потім коли зв'язуються у формі хреста і прибиваються над дверима будинку.

Осиновий кілок як оберіг

Кіл вважається потужним оберегом, наділеним силою, завдяки якій можна врівноважити енергетику будинку. Вважається, що осикові кілки необхідно вбивати там, де проходить хитка межа між реальним і це, в першу чергу, кути житла.

Осинові кілки по кутах вбивали в землю під час зведення будинків та господарських будівель. Вважалося, що це допоможе відвести біду і запобігти напасті та розбрату в сім'ї. Попередньо їх вимочували деякий час у освяченій воді. Після цього вони вбивали в землю і окроплювалися залишками святої води. Кільця періодично перевіряли. І щойно вони починали підгнивати, їх замінювали на нові.

Лікувальні властивості дерева

Народні цілителі використовували осину для лікування багатьох хвороб. Вважаючи її за нечисте дерево, слов'яни були впевнені, що на неї можна перенести будь-яку хворобу.

  • За допомогою осики лікували грижу, дитячі переляки та головний біль.
  • У стовбур забивали волосся хворого, розвішували одяг, вірячи, що дерево забере хворобу.
  • Прикладаючи осинове поліно до ніг, лікували судоми.
  • Висушені осикові нирки змішували з олією та лікували опіки, виразки, рани.
  • Соком дерева натирали лишаї та бородавки.
  • Осинову кору використовували взимку для відновлення сил.
  • Молоді пагони згодовували худобу.

Сучасна людина вже з іронією відноситься до вірувань далеких предків і не надає великого значення всьому, що відноситься до забобонів. Зрозуміло, що тримати вдома осикові кілки можуть дозволити собі ексцентричні люди, що захоплюють фольклором. Але може, і справді пара невеликих витончених дерев'янок допоможе відвести неприємності, убезпечити будинок і зберегти позитивний баланс у середовищі проживання сім'ї?

Чому вважалося, що якщо вбити осину в могилу відьми, то вона більше не зможе шкодити? і отримав найкращу відповідь

Відповідь від Леді Лео? Ясноока?
Осиновий кілок вважається найпотужнішою та найефективнішою зброєю для упокій «неспокійного» нежиті: вампірів, упирів, вурдалаків та інших «миліших створінь» природи, епосу та… уяви!
...А також – відьом і чаклунів після смерті…
«Колдуна та відьму на труні колом крізь груди пробивають, щоб не ходили упирем; загальне повір'я всіх слов'янських племен», - вказував історик, учений і літописець Володимир Даль.

Чому так? – а тому що вони вважалися заклятими за життя (закладними) душами, і здолати їх можна було лише «проклятим» деревом – за принципом подоби. Similia similibus curentur. "Подібне лікується подібним"...або, говорячи російською: клин - клином.. .
За старих часів за цими словами стояв реальний звичай: у могилу «чаклуна» чи «відьми» вбивали кілок з осики, щоб «нечиста ворожа сила» не могла шкодити чесним людям в окрузі. Зло хіба що "пригвождалось" до землі... негатив йшов геть!
Осика обдає яскраво вираженою негативною енергетикою, красивою чистою білою "атласною", "шовковистою" деревиною та містичними властивостями "забирати і відводити негатив".
Переконання, що осиновий кілок здатний «знешкодити погань», пішло від стародавнього повір'я, ніби на осині повісився Іуда Іскаріот, і вона, намагаючись струсити з себе пам'ять про зрадника, безперервно трясе своїм листям, скидаючи весь негатив "зібраний" і відводить у темні "світи, а простіше кажучи, - у ґрунт, у землю.. .
Хоча - з приводу Юди - і тут є різні версії ... Вказується не тільки осика, але і на бузина, і береза ​​(і вона нібито від страху побіліла), і вільха - (нібито тому її деревина має червоний колір).
Отже, за легендою, осика після повішення Юди почала тремтіти від жаху за найменшого вітерця… Так дерево це стало символом неминучості покарання за зраду.
Популярні також версії проклятості осики, пов'язані з історією Христа (хоча в Новому завіті осика не згадується): осика - єдине з дерев, яке «не визнало Ісуса» під час його втечі до Єгипту;
під час хресного шляху Ісуса «осика не схилилася перед ним і не тремтіла від жалю та співчуття» (близька версія: усі дерева, крім осики, опустили листя); прути, якими бичували Христа, були осиновими).
От тільки... звідки взятися осині на Близькому Сході?
Осика - дерево, яке зустрічається на півночі Євразії у хвойних та широколистяних лісах, по схилах ярів. Вона досягає понад 30 м і діаметром до 1 метра і живе по 80-100 років.
Осика відноситься до роду тополі сімейства вербових. Вона вважається істинно російським деревом, що дає – як уже сказано – атласно-білу, чисту деревину.
Це - вічно трепетна, красуня, що співає ніжну лісову пісеньку з тремтячим листям, що володіє багатьма цілющими властивостями для людини і тварин. І хоча осині протягом століть супроводжувала погана слава, вона широко застосовувалася в народній медицині.
У магії всіх європейських народів - осика пов'язана з "нижнім світом" а також з чаклунами, відьмами тощо.
Осину досі називають деревом повішених. Понині осика асоціюється з нечистою силою, хтонічними персонажами (насамперед жіночими) і є "символом чуттєвості".
У рунічній традиції осика пов'язується із символом Ehwaz, їй приписується мудрість, зв'язок із тонким світом, здатність протистояти будь-яким умовам, відводити смерть, хвороби, "псування", лікувати зцілювати.

Поділитися: