Mida tähendab käepideme juurde toomine. Kuidas tekkis väljend "jõudis pastakani"? Tuttava väljendi täiesti erinev tähendus

Fraseoloogilise üksuse päritolu ajalugu.
Frazeoloogilise üksuse "käepidemeni jõudmiseks" päritolust on mitu versiooni:
Versioon 1 (tõenäoliselt). Vana -Venemaal küpsetati rulle lossi kujul ümmarguse vibuga. Linnarahvas ostis need rullid ja sõi neid kõige sagedamini tänaval, hoides kinni just sellest vibust (teisisõnu võib seda nimetada sangaks). Loomulikult ei söönud linnarahvas hügieenilistel põhjustel vibu ise, vaid andis selle kerjustele või viskas koertele. Nende kohta, kes ei põlganud vibu söömist, ütlesid nad: "said käepideme kätte".

Versioon 2. Iidsetel aegadel oli oskusteta ja madalapalgaline töö: lihaste jõul töötava masina käepideme keeramine. Ja välja arvatud täiesti alandatud kodutud, ei läinud keegi sellele tööle. Nende kohta ja ütles: "Ma sain käepideme juurde."

Versioon 3. Araabia rukka on "äärmiselt raske olukord". Tavaliselt ei säilitata vene keeles kaashäälikute kahekordistamist, kuid siin säilitati see tänu sellele, et üks "k" oli maskeeritud "h" -ks, mis muutis sõna sarnaseks deminatiivsuse vormiga.

Versioon 4... Sirutage kätt kerjamiseks = sirutage käepide.

Versioon 5. Käepideme juurde kõndimine on sama, mis hauakivi juurde kõndimine (kuna kirstul on käepidemed külgedel).

Fraseoloogilise üksuse päritolu kohta pole usaldusväärseid allikaid. Kuid siiski jääb enamik inimesi esimese versiooni juurde.

Fraseoloogilise üksuse tähendus.
Kõigepealt selgitame välja selle fraseoloogilise üksuse sõnade tähenduse.
Katvus:
1. Jõuda kohale
2. Saavutage mis tahes tase, piir, aste
3. Tehes mis tahes toimingu, tulge tulemuseni
4. Jõuda millegi äärmusliku avaldumiseni
5. Saavutage täielik valmisolek (selle kohta, mida küpsetatakse või küpsetatakse)
6. Saavutage kõrge positsioon, positsioon
Pastakas:
1. Osa objektist, mille jaoks seda hoitakse või käsitsi võetakse
2. Masinate, aparaatide detailid, mis on ette nähtud nende pöörlemisel liikumiseks
3. Tooli osa, diivan, millele küünarnukk istudes toetub
4. Kirjutusmaterjalid
5. Sõna "käsi" vähendav vorm
Noh, liigume nüüd otse fraseoloogilise üksuse juurde.
- laskuda äärmiselt madalale tasemele, tööloomade positsioonile, laskuda ühiskonna päris põhja.
Näide fraseoloogiliste ühikute kasutamisest:
Kuid ka fraseoloogilist üksust "käepidemeni jõudmiseks" saab kasutada mõnes muus tähenduses.
- halveneda kõige kõrgemal tasemel, muutuda ebaviisakaks, kaotada proportsioonitaju.
Kasutamise näide: Noh, sa oled juba jõudnud, kodanlik, autoga pagariäri minema!
Nagu olete juba märganud, saate fraseoloogilise üksuse tähendust edasi anda, kasutades ainult sõna "sain aru".

Fraseologism kui fraas.
- lihtne, tegusõna, süntaktiliselt mittevaba fraas, seotud alistumise võlu... Põhisõna "jõud" sidus sõltuvuse sõna "käepideme külge" õigekirjaga enda külge milleni?
Jõuda (milleni?) Käepidemeni
Jõudnud (milleni?) Käepidemeni
Kas jõuate (milleni?) Käepidemeni
Ma jõuan (milleni?) Käepidemeni
Läheme (mille juurde?) Käepideme juurde
Maagiat, mis seob need kaks sõna kokku, nimetatakse maagiline kontroll... Seda tõestab asjaolu, et sõltuv sõna on põhisõnaga kaudse käände kujul ja asjaolu, et põhisõna muutmisel jääb sõltuv sõna muutumatuks. Ka kindel märk sellest, et meil on kontrolli võlu, on eessõna enne.

Fraseoloogiliste ühikute kasutamine.
Nüüd kasutatakse fraseoloogilist ühikut "sulepeani jõudmiseks" üsna harva. Kõige sagedamini kuuleme teist fraseoloogilist üksust, mis on sünonüüm - "langenud sokli alla". Ja isegi kui kasutatakse fraseoloogilist ühikut „pliiatsini jõudmiseks”, on see eranditult igapäevaelus, sagedamini vanemad inimesed.
Fraasologism, mis mahub antonüümi alla: "kaltsudest rikkusteni".
Siin on mõned näited fraseoloogilise üksuse "pliiatsini jõudmiseks" kasutamise kohta ilukirjanduses:

1. See kõik oli arusaadav, kuid oli selge ka see, et veel paar kuud kestev joomine nagu Pariisi oma, ei saanud käepidemeni jõudes seista(W. Styron. "Ja ta süütas selle maja").

2. Ma ei karda käepideme juurde jõuda:
Hävitades rea probleeme,
Naljakas lapselaps möllab
Mängib aias liblikaga

Imetöötaja rõõmsa kingitusega
Värvib päevade lehti:
Vikerkaare ja päikese armuke
Mull printsess. (Boris Zucker)

3. - See on läbi. Nii et ma sain käepideme juurde!(Vera Inber "Jõudis käepidemeni")

Karelia Ferrari, Argemona kooli 2. kursuse õpilane, Crannogi maja

Esmapilgul kõlab "käepidemeni jõudmine" üsna kummaliselt. Mis siin raske on, aga miks ja miks keegi selleni jõuab, arvavad vähesed, me tegeleme lihtsalt väljakujunenud väljendiga, mille tähendus on kõigile teada,

Selle väljendi päritolu ajaloo jaoks on mitu võimalust.

Üks neist on seotud rulli nn "käepidemega". Kalatši on Venemaal väga populaarne juba pikka aega. Selle jahutoote kuju eeldab hüppaja käepidet, mille jaoks on seda mugav söömise ajal käes hoida. Kas sanitaar- ja hügieenilistel kaalutlustel või toote ilmselge ülejäägi tõttu anti see pastakas kerjustele või loomadele üldiselt. On selge, et need, kes ei kõhelnud söömast kellegi teise toidujääke, olid äärmises vaesuses ja nad rääkisid sellisest "käepidemest", see tähendab rulli enda käepidemest.

Teine võimalus on seotud ka ühiskonna põhjaga. On olemas versioon, et sellistele inimestele võidakse usaldada raske töö penni eest, mis ei nõua kogemusi ega teadmisi, mis seisnes liikumismehhanismide käivitamine, kasutades lihaste jõudu ja taandus mehhanismide käepideme väänamisele või liigutamisele, umbes nagu veskikivide pöörlemine loomade tõmbejõu abil.

Samuti ei jää see ilma "araabia jälgedeta" väljendi päritolu tõlgendamisel. Mõned keeleteadlased ei välista seost araabia sõnaga. "rukka", mis tähistab rasket elusituatsiooni, mis hiljem muudeti deminutiivse sufiksi abil "pliiatsiks".

Nagu ikka, tekivad väljakujunenud fraseoloogiliste üksuste päritolu ajalugu silmas pidades peaaegu uskumatud variandid, kuid sama kerjusega negatiivse konteksti korral, näiteks „ulatuge käepidemeni” - kerjuse käsi, „ulatuge käepidemeni” kirstu käepideme tunne (minu arvates on kõige ebatõenäolisem versioon nende päevade kirstude käepidemete väga kahtlane laialdane kasutamine).

Olenemata päritolust on sellel väljendil alati tähendus, rääkides käepidemele jõudnud olukorrast, tema langemisest ühiskonna madalaimatesse kihtidesse, kasutatakse reeglina alandatud inimese iseloomustamiseks.

Kuid kaasaegsed keelelised metamorfoosid ja mitte parim emakeele oskus viivad väljenduse edasisele semantilisele ümberkujundamisele. Olen korduvalt kuulnud fraseoloogiliste üksuste kasutamist äärmise ebapiisava seisundi tähenduses. Ja siin ilmub "pliiats" ise tühise elemendina, piisaks vaid sõnast "jõudnud". Kuid igal juhul jääb väljendi tähendus, mis räägib negatiivsest, äärmiselt ebasoovitavast olukorrast või seisundist.

Väljend "käepidemeni jõudmine" tähendab teatavasti täielikult vajumist, inimkuju kaotamist. Tõepoolest, käepidemeni jõudmine tähendab laskumist mõnele madalale tasemele. Fraseoloogiliste üksuste sõnastik pakub järgmist tõlgendust: Käepidemeni jõudmiseks - kaotada kõik, minna alla sotsiaalsetel või moraalsetel redelitel.

Kuidas see väljend tekkis? Siin on versioonid ...

Samas on aforismis olev salapärane "pastakas" vaid osa tavalisest pagaritootest - rull. Kalatšit on Venemaal küpsetatud iidsetest aegadest, nii linnades kui ka külades. Teave leivatoodete müügi kohta linnarahvale on Novgorodi allikates. Takeaway küpsetised valmistati hapnemata tainast ümmarguse vibuga luku kujul.

Linnarahvas armastas kaupmeestelt rulle osta ja neid otse tänaval süüa, hoides kinni spetsiaalsest osast - käepidemest, mis oli rulli hüppaja. Hügieenilistel kaalutlustel aedikut ennast ei tarbitud, vaid anti vaestele või visati koertele. Siit tekkis väljend: jõuda pastakani.

Mees, kes ei põlganud kellegi teise rullist pastaka söömist, pani end tänavakoertega võrdväärseks.

Kuid millegipärast kaldun rohkem selle versiooni poole:

Väljend "käepidemeni jõudmine" tähendab ühiskonna madalaima usalduse saavutamist teie vastu. Väljend "käepidemeni jõudmine" on seotud revolutsioonieelse Venemaa tegelikkusega. Pärast põllumajandusreforme lahkusid paljud talupojad linnadesse tööle. Osa inimesi, kes olid oma tavapärasest maapiirkonnast välja rebitud, linnaliku eluviisi rasketes tingimustes langesid, täiendades järsult spetsiifilist sotsiaalset rühmitust "trambid", sarnaselt meile tuttavatele kodututele. Tramps, kes ei omanud ühtegi tööstuskutset, joob tavaliselt palju alkoholi, keegi ei tahtnud asuda tööle, mis nõudis isegi elementaarseid oskusi, nad üritasid isegi mitte lasta neid ladude või tehaste territooriumile (vargus, suur vigastuste oht) inimesed, kellel on pidev pohmell).

Järk -järgult tekkis äärmiselt lagunenud trampide tööjõu kasutamise äärmiselt spetsiifiline vorm: paljudes tehnilises mõttes väga lihtsates toodeti mõne väikese käsitöövabriku seina kaudu välja lihtsaima masina ajam. Hommikuti kogunes tehaste väravate ette hulk trampe, töödejuhataja tuli välja, valis välja "kandidaadid", juhatas nad seina äärde, kinnitas KÄEPIDE seinast väljaulatuva ajami külge ja määras trampide töö: keerake käepidet järjest, pidevalt kuni tööpäeva lõpuni, see tähendab ajami lihtsaima mehaanilise funktsiooni täitmine.

Meie ajal on "käepidemeni jõudmine" see, kui see on kuhugi mujale alla kukkunud. kodutud ja lihtsalt inimesed, kes ei taha normaalset elu elada, kes on põhja vajunud ...

Ja siin on veel üks versioon:

Kui iidsetel aegadel võlgnesite raha näiteks feodaalile, võis ta selle koti eest inimesi saata ja teie käest asju ära võtta, nad võisid kõik ära võtta, jätsid uksest ainult käepidemed ja kui nad kõik teilt ja järele jäi ainult pastakas, see tähendas "pliiatsiteni jõudmist"

Teatud inimeste ringil on oma süsteem, mida me perioodiliselt avalikes kohtades jälgime.

Me kasutame selliseid fraase kõnes iga päev, mõtlemata üldse nende algsele tähendusele ja päritolule. Miks on viimane hoiatus just hiinlane? Kes on Vaikne Sapa? Ja miks peaks edukas äri läbi põlema?
Kõigile on ajalooline või keeleline seletus. Iga pöörde taga on kas märkimisväärne sündmus või mineviku tegelikkus või sõna vananenud tähendus. Niisiis.

Sirutage käepide

Vana -Venemaal küpsetati rulle lossi kujul ümmarguse vibuga. Linnarahvas ostis sageli rulle ja sõi neid otse tänaval, hoides seda vibu või käepidet. Hügieenilistel kaalutlustel aedikut ennast ei tarbitud, vaid anti kerjustele või visati koertele söömiseks. Ühe versiooni kohaselt ütlesid nad nende kohta, kes ei põlanud seda sööma: ta jõudis käepidemeni. Ja täna tähendab väljend "käepidemeni jõudmine" täielikult vajuma, kaotama inimese välimuse.

Bosomi sõber

Iidne väljend "vala üle Aadama õuna" tähendas "purju jääda", "alkoholi jooma". Nii moodustati fraseoloogiline üksus "rinna sõber", mida tänapäeval kasutatakse väga lähedase sõbra kohta.

Valage esimene number

Vanasti piitsutati sageli kooliõpilasi, sageli ilma süüdi, kui karistati. Kui mentor näitas üles erilist innukust ja jüngrit tabas eriti rängalt, võis ta vabaneda edasisest pahest jooksval kuul kuni järgmise kuu esimese päevani. Nii tekkis väljend "vala esimene number".

Loll

Prosak oli varem köite ja nööride kudumise spetsiaalse masina nimi. Sellel oli keerukas struktuur ja see väänas kiud nii tugevasti, et riiete, juuste, habeme sisse saamine võib inimesele elu maksta. Just sellistest juhtumitest tuli väljend "sattuda jamasse", mis tänapäeval tähendab ebamugavas olukorras olemist.

Viimane Hiina hoiatus

1950. ja 1960. aastatel rikkusid Ameerika lennukid luure eesmärgil sageli Hiina õhuruumi. Hiina ametivõimud registreerisid kõik rikkumised ja saatsid iga kord diplomaatiliste kanalite kaudu USA -le "hoiatuse", kuigi tegelikke meetmeid ei järgitud ja selliseid hoiatusi loeti sadu. See poliitika tõi kaasa väljendi "viimane Hiina hoiatus", mis tähendab tagajärgi ähvardamist.

Riputa koerad

Kui inimest süüdistatakse, milleski süüdistatakse, võib kuulda väljendit: "Nad riputavad talle koeri." Esmapilgul on see fraas täiesti ebaloogiline. Kuid see pole üldse seotud loomaga, vaid sõna "koer" teise tähendusega - takjas, okas -, mida nüüd peaaegu kunagi ei kasutata.

Vaikselt

Sõna sape tähendab prantsuse keeles "kõblas". 16.-19. Sajandil kasutati mõistet "näärmed", et tähistada kaeviku, kraavi või tunneli avamise meetodit kindlustustele lähenemiseks. Kaevikutesse lossimüürideni paigutati mõnikord püssirohupomme ja selleks koolitatud spetsialiste kutsuti sapöörideks. Ja tunnelite salajasest kaevamisest tuli väljend "kavalad näärid", mida tänapäeval kasutatakse ettevaatlike ja silmapaistmatute tegude tähistamiseks.

Suur boss

Kõige kogenum ja tugevam lodjahaule, kes rihmas esimesena kõndis, nimetati muhuks. See on muutunud oluliseks inimeseks viitamiseks väljendiks "suur löök".

Juhtum põles läbi

Varem, kui kohtuasi kadus, ei saanud isikut seaduslikult süüdistada. Juhtumid põlesid sageli läbi: kas tulekahjust puidust kohtuhoonetes või tahtlikust süütamisest pistise eest. Sellistel juhtudel ütlesid kohtualused: "Juhtum on läbi põlenud." Tänapäeval kasutatakse seda väljendit, kui räägime suure ettevõtmise edukast lõpetamisest.

Jäta inglise keeles

Kui keegi lahkub hüvasti jätmata, kasutame väljendit „vasakul inglise keeles”. Kuigi originaalis mõtlesid selle kõnepruugi välja britid ise, kõlas see aga „prantsuse puhkust võtma”. See ilmus seitsmeaastase sõja ajal 18. sajandil üksuse asukohast vabatahtlikult lahkunud Prantsuse sõdurite mõnitamisel. Siis kopeerisid prantslased selle väljendi, kuid juba brittide suhtes, ja sellisel kujul fikseeriti see vene keeles.

Sinine veri

Hispaania kuninglik perekond ja aadel olid uhked selle üle, et erinevalt lihtrahvast jälgivad nad oma esivanemaid läänegootidest ja ei segunenud kunagi Aafrikast Hispaaniasse tunginud mauridega. Erinevalt tumedanahalistest lihtinimesest paistsid ülemise klassi kahvatu naha peal silma sinised sooned ja seetõttu nimetasid nad end sangre azuliks, mis tähendab "sinist verd". Seetõttu tungis see väljend aristokraatia tähistamiseks paljudesse Euroopa keeltesse, sealhulgas vene keelde.

Ja no brainer

Väljendi “Ja no -brainer” allikas on Majakovski luuletus (“Selge on isegi siil - / See Petya oli kodanlik”). See sai laialt levinud, esmalt Strugatskyde loos "Karmiinpunaste pilvede maa" ja seejärel andekate laste Nõukogude internaatkoolides. Nad võtsid tööle noorukeid, kellel oli jäänud õppida kaks aastat (A, B, C, D, E klass) või üks aasta (E, F, I klass). Üheaastase oja õpilasi kutsuti “siilideks”. Internaatkooli tulles olid kaheaastased õpilased neist mittestandardses programmis juba ees, nii et õppeaasta alguses oli väljend “no brainer” väga asjakohane.

Pese luud

Õigeusklikel kreeklastel ja ka mõnel slaavi rahval oli kombeks teisalt matta - surnu luud konfiskeeriti, pesti veega ja veiniga ning pandi tagasi. Kui surnukeha leiti häirimatult ja paistes, tähendas see, et tema eluajal oli see inimene patune ja needus lasub temal - lahkuda öösel hauast tont, vampiir, tont ja hävitada inimesed. Seega oli vaja luude pesemise riitust, et veenduda, et sellist loitsu pole.

Programmi tipphetk

Naelutaolise Eiffeli torni avamine oli ajastatud 1889. aasta Pariisi maailmanäitusele, mis tekitas sensatsiooni. Sellest ajast alates on keel sisenenud väljendile "programmi nael".

Ärge peske, nii et rullides

Vanasti ajasid külanaised pärast pesemist lina spetsiaalse tainarulliga kokku. Hästi rullitud pesu osutus välja väänatuks, triikituks ja puhtaks, isegi kui pesu polnud eriti hea.

Ajalehepart

“Üks teadlane, ostes 20 parti, käskis kohe ühe neist väikesteks tükkideks hakkida, millega ta ülejäänud linde toitis. Mõni minut hiljem tegi ta sama teise pardiga ja nii edasi, kuni järele jäi üks, mis neelas seega 19 tema sõpra. " Belgia koomik Cornelissen avaldas selle märkuse ajalehes, et mõnitada avalikkuse kergeusklikkust. Sellest ajast alates nimetatakse ühe versiooni kohaselt valeuudiseid ajalehepartideks.

Seitse reedet nädalas

Varem oli reede töövaba päev ja sellest tulenevalt basaaripäev. Reedel lubasid nad kauba kätte saades järgmisel turupäeval selle eest tasumisele kuuluva raha ära anda. Sellest ajast alates, kui viidata inimestele, kes ei täida lubadusi, ütlevad nad: "Tal on nädalas seitse reedet."

Scapegoat

Heebrea riituse kohaselt pani ülempreester pattude andestamise päeval käed kitse pea peale ja pani sellega kogu rahva patud. Seejärel viidi kits Juuda kõrbe ja lasti vabaks. Sellest ka väljend "patuoinas".

Käepidemeni jõudmiseks(kõnekeelne) - vaesusesse või täiesti lootusetusse olekusse. (Vene keele seletav sõnaraamat (1992), N. Yu. Shvedova, "Käsi")

Kuni käepidemeni(jõuda, tuua) kellele (lihtne. fam.) - üleandmine. lootusetusse, äärmuslikku asendisse, et täielik meeleheide. (Seletav sõnaraamat (1935 - 1940), "Pliiats")

Kuni käepidemeni(lõpetage) see (lihtne nali) - ülekanne. lõpuni, äärmisel määral ära kasutada, kasutada (esialgu tööriista kohta - jahvatada käepidemeni). (Seletav sõnaraamat (1935 - 1940), "Pliiats")

Selle väljendi päritolust on mitu versiooni:

Portaal gramma.ru pakub järgmist versiooni Väljendi päritolu:

„Pärast põllumajandusreforme * *lahkus palju talupoegi linnadesse tööle. Osa inimesi, kes olid oma tavapärasest maapiirkonnast välja rebitud, langesid linnaliku eluviisi rasketes tingimustes, täiendades järsult konkreetset sotsiaalset rühma. "Trambid", mis sarnanevad kodututega, keda me teame. Tööstuslik eriala, tavaliselt suured alkoholijoojad, keegi ei tahtnud asuda tööle, mis nõudis isegi põhioskusi, nad üritasid isegi takistada nende sisenemist ladude või tehaste territooriumile (vargus, kõrge vigastuste oht inimestel, kes on pidevas pohmellis). täielikult lagunenud trampide töö: paljudes tehniliselt väga lihtsates tööstusharudes läbi väikese käsitöövabriku seina toodi välja lihtsaima masina ajam. kinnitati käepide ajam seinast välja ja umbes ta piiras trampe tööle: keerata käepidet järjest, pidevalt tööpäeva lõpuni, see tähendab ajami lihtsaima mehaanilise funktsiooni täitmiseks. Siit ka väljendi "käepidemeni jõudmine" tähendus, see tähendab laskumine äärmiselt madalale tasemele, töötava veise asendisse, keerates ajami nürilt väljapoole tehase seinu. Palk oli väga kehv, 4-5 korda väiksem kui keskmise töötaja päevapalk-25-30 kopikat päevas. Võttes aga arvesse revolutsioonieelse Venemaa hinnataset, piisas sellest rahast trampidele ühe päeva tagasihoidliku toidu jaoks, joogiks ja suupisteks. Igatahes oli tavaline "annus" viina nende võimete piires: "tass" (120 grammi) maksis joogimajas 10-12 kopikat ja "shkalik" (60 grammi)-5-8 kopikat. Toit: nael (409 grammi) odavat teisejärgulist vorsti maksis 5-7 kopikat, kilo leiba-3-5 kopikat. "

* 1861. aasta maareform.

Portaal vokrugsveta.ru pakub erinevat versiooni Väljendi päritolu:

"... salapärane" pliiats "aforismis on vaid osa tavalisest pagaritootest - kalachist. Kalachi on Venemaal küpsetatud iidsetest aegadest nii linnades kui ka külades. Teave linnaelanike leivatoodete müügi kohta Novgorodi allikates. valmistatud pärmitaignast ümmarguse kaarega luku kujul. Linnarahvale meeldis kaupmeestelt rulle osta ja neid otse tänaval süüa, hoides kinni spetsiaalsest osast - käepidemest, mis oli rull. Hügieenilistel põhjustel käepidet ise ei söödud, kuid see anti ära või visati vaestele või visati koertele sööma. Sellest tekkis väljend: jõuda aedikuni. Mees, kes ei põlganud süüa kellegi teise rulli sulepea, pani end tänavakoertega võrdväärseks. "