Manticore es una criatura de mitos y leyendas. Mitos y leyendas * Manticore Legends of the Manticore
Manticore es quizás la criatura más sanguinaria y peligrosa. Ella tiene el cuerpo de un león, un rostro humano, ojos azules y una voz como el sonido de una pipa. Pero sus características principales y más terribles son tres hileras de dientes en la boca, una picadura venenosa en el extremo de la cola, como un escorpión, y espinas venenosas en la cola, que la mantícora puede disparar en cualquier dirección. Finalmente, "manticore" en traducción de farsi significa - "caníbal".
La primera mención de la mantícora la encontramos en los libros del médico griego Ctesias, ya familiar para el lector. Gracias a Ctesias, los griegos conocieron muchos mitos persas. Otras descripciones griegas y romanas repiten los signos principales de la mantícora dada por Ctesias: un cuerpo de león cubierto de pelo rojo, tres hileras de dientes y una cola con un aguijón venenoso y puntas venenosas. Aristóteles y Plinio en sus escritos se refieren directamente a Ctesias.
Sin embargo, la descripción antigua más completa de la mantícora se realizó en el siglo II a. C. e. Elian Él da algunos detalles interesantes: "Ella golpea a cualquiera que se le acerque con una picadura ... Las puntas venenosas de su cola son comparables en grosor al tallo de las cañas, y miden unos 30 centímetros de largo ... Puede derrotar a cualquiera de los animales, excepto el león" . Aunque es obvio que Elian, como Aristóteles y Plinio, obtuvo su conocimiento del manticore de Ctesias, agrega que la información detallada sobre este monstruo está contenida en el trabajo del historiador Knidus. En el siglo II dC e. El Filostrato de Lemnos menciona el manticore como uno de los milagros que Apolonio le pregunta a Jarchus en la colina de los sabios.
Aunque rara vez se habla de manticore en los libros científicos antiguos, los bestiarios medievales abundan en sus descripciones. A partir de ahí, la mantícora migró a las ciencias naturales y al folklore. En el siglo XIII, Bartholomew English escribió sobre ella, en el XIV - William Caxton en el libro "Mirror of the World". Las tres hileras de dientes de manticora de Caxton se convirtieron en una "empalizada de enormes dientes en su garganta", y su voz, como una melodía de flauta, se convierte en "el dulce silbido de serpiente que atrae a la gente para luego devorarlos". Aparentemente, este es el único caso en que la mantícora se confundió con una sirena.
Durante el Renacimiento, la mantícora cae en las páginas de las Historias de animales de Conrad Gesner y la Historia de las bestias de cuatro patas de Edward Topsell. Desde el siglo XVIII, la manticora no se menciona en ningún trabajo científico serio, con la excepción de los dedicados al estudio de los mitos.
Como ya se mencionó, durante siglos solo se han introducido detalles insignificantes en la descripción de la mantícora. Por ejemplo, Plinio escribe que sus ojos no son azules, sino verdes, Bartholomew English dice que "ella tiene el cuerpo de un oso cubierto de pelo", y en algunos escudos medievales la manticora está representada con un cuerno curvo o espiral en su cabeza, y algunas veces con una cola. y alas de dragón. Sin embargo, tales cambios realizados por diferentes autores tienen poco efecto sobre la idea general de la mantícora, ya que desde la época de Ctesias solo hay una "variedad" de la mantícora.
Aunque intentaron conectar el origen de la mantícora con la bestia india "Makar", el hombre lobo europeo y otras criaturas, lo más probable es que sea más correcto decir que "desciende" del tigre indio. Esta suposición se expresó en el siglo II a. C. e. comentarista Ctesias escritor griego Pausanias. Creía que la mandíbula con dientes en tres filas, un rostro humano y la cola de un escorpión, no es más que "la imaginación de los campesinos indios que están aterrorizados por este animal". Según Valentine Ball, la leyenda de tres hileras de dientes podría haber surgido debido al hecho de que los molares de algunos depredadores tienen varias hileras afiladas en cada uno, y el aguijón de la mantícora es una piel queratinizada en la punta de la cola de un tigre, que se asemeja a una garra en su apariencia. Además, según la creencia india, el bigote tigre se considera venenoso. Wilson cree que los antiguos persas vieron el rostro humano de la mantícora en las esculturas de tigres de la deidad india.
En la Edad Media, la mantícora se convirtió en el emblema del profeta Jeremías, ya que ella es una criatura subterránea, y Jeremías fue arrojado por los enemigos a un hoyo profundo. En el folklore, la mantícora se ha convertido en un símbolo de tiranía, envidia, maldad en general. A finales de los años 30 de nuestro siglo, los campesinos españoles consideraban a la mantícora "una bestia de malos presagios".
Desde la Edad Media, la manticora entra en la ficción. En la novela del siglo XIII "Zar Alejandro" se dice que frente a la costa del mar Caspio, Alejandro Magno perdió a 30 mil de sus soldados en batallas con leones, osos, dragones, unicornios y mantícoras. En el poema de John Skelton "Sparrow Philip" (siglo XVIII), una niña pequeña, refiriéndose al gato que mató a su pájaro favorito, dice: "Deja que tus mantikors de montaña te coman el cerebro". En la obra de George Wilkins "Las desgracias del matrimonio forzado", uno de los héroes con "manticores, enemigos de la humanidad que tienen dos hileras de dientes" compara a los usureros.
Manticore es una de las bestias de los tentadores en el cuento de Flaubert La tentación de San Antonio. Flaubert tiene una mantícora, también un león rojo con rostro humano y tres hileras de dientes; Además, ella propaga la peste.
En el cuento de ciencia ficción de Pierce Anthony "El hechizo del camaleón" de la manticora, "una criatura del tamaño de un caballo, con la cabeza de un hombre, el cuerpo de un león, las alas de un dragón y la cola de un escorpión", protege la casa de un buen mago.
Las imágenes de mantícoras no son más comunes que las referencias a él en la literatura. La mayoría de ellos son ilustraciones de libros. A diferencia de los científicos y escritores, los artistas se permitieron relacionarse con la imagen de la mantícora con una mayor cantidad de imaginación. Manticore fue retratado con largo cabello femenino y con flechas en su cola. La única imagen de tres hileras de dientes se puede ver en Westminster Bestiary. Manticore adorna un mapa mundial de Hereford del siglo XIII. La ilustración más detallada se reproduce en el bestiario del siglo XVII. Representa a una criatura con la cabeza de un hombre, el cuerpo de un león, la cola de un escorpión, las alas y las garras de un dragón, cuernos de vaca y una ubre de cabra.
Las imágenes de los bestiarios inspiraron a muchos decoradores de templos cristianos. La imagen de la mantícora se puede ver en la columna octogonal de la Abadía de Suvini, en los mosaicos de las catedrales de Aosta y en Cahors, donde la mantícora representa a San Jeremías.
En el transcurso de más de dos mil años de historia, la mantícora no ha cambiado mucho, y a pesar de los intentos realizados en el siglo presente para darle características virtuosas, sigue siendo un símbolo de sed de sangre.
El bestiario de la mitología antigua es rico en criaturas interesantes. Manticore es la imagen de la bestia que se originó en la mitología griega. Se ha conservado mucha información sobre esta misteriosa criatura relacionada con zoomorfos depredadores desde la antigüedad.
Origen
El depredador apareció por primera vez en la India. Allí su nombre es ligeramente diferente: los indios llaman a la criatura mantichora. Los primeros registros de la creación mítica pertenecen al médico griego Xetius. Transmitió conocimiento sobre la apariencia de la bestia, la voz y la forma de cazar. Persiguió a la presa, escondiéndose en los matorrales, y atacó silenciosamente a la víctima, usando no solo el aguijón de su cola, sino también poderosas garras y dientes para represalias rápidas.
Durante mucho tiempo, los registros de Xetius no se tomaron en serio: los zoólogos creían que los indios tenían miedo de un tigre ordinario y se les ocurrió una nueva bestia. Este punto de vista fue apoyado por el geógrafo Pausanias y escribió que los indios asustados mezclaron el color estándar del tigre con el rojo brillante a la luz del atardecer e inventaron diferencias místicas en la apariencia para justificar su derrota.
La idea del origen artificial de un depredador es refutada por la aparición de referencias a él en los anales de otras personalidades famosas. Aristóteles y Solín escribieron sobre la mantícora, refiriéndose a los registros de Xetius y agregando nueva información. La descripción de la criatura es ligeramente diferente para diferentes autores, pero siempre tienen las características más llamativas inherentes a un animal mítico.
La aparición de la bestia.
Se pueden encontrar menciones de cómo se ve la mantícora, pero cada una de ellas necesariamente contiene las características principales del exterior.
- tamaño del cuerpo comparable al tamaño de un caballo grande;
- el cuerpo de la criatura se asemeja al de un león, y la cara parece humana;
- color sólido saturado, rojo sangre;
- dientes fuertes colocados en tres filas y se distinguen por una nitidez especial;
- cola de escorpión, con aguijón agudo en la punta, 30 cm de largo.
Los autores involucrados en el estudio de la bestia, notan la mirada penetrante de los ojos azules, que fascinó con la profundidad y la humanidad. En la pintura antigua, la criatura mítica se representaba con cualquier parte del cuerpo humano en sus dientes, lo que enfatizaba sus habilidades de caza y aterrorizaba. Plinio lo describió de la siguiente manera:
“Ctesias nos dice que entre los mismos etíopes, hay una bestia a la que llama mantícora; tiene una triple hilera de dientes que se pegan entre sí como peines, la cara y las orejas de una persona, como ojos azules, él mismo es del color de la sangre; tiene el cuerpo de un león y la cola termina con una picadura, como un escorpión. Su voz se asemeja a una mezcla de flauta y sonido de trompeta; él es asombrosamente rápido, y especialmente ama la carne humana.
Yuba nos dice que la mantícora en Etiopía también puede imitar la voz humana ".
El trabajo de Claudio Elian de Roma describe a la criatura antigua con mayor precisión, dados los detalles más pequeños. El autor notó los oídos peludos de la criatura, similares a los humanos. También aclaró la acción de la picadura: se emitió tanto a quemarropa como a larga distancia en diferentes direcciones.
Los mitólogos notaron la vellosidad particular de la bestia y la increíble velocidad de movimiento, comparándola con la velocidad de un ciervo salvaje. Se consideraba que la voz era como una mezcla de sonidos producidos por una pipa y una pipa.
Los eruditos modernos y los autores de ciencia ficción le atribuyen grandes alas coriáceas y membranosas, con la ayuda de las cuales la mantícora desaparece rápidamente del lugar de caza y se vuelve inaccesible.
Manticore y Quimera
La quimera es una entidad de la mitología griega. Según una versión, ella. La criatura vivió en Licia y fue inofensiva por Bellerophon.
La apariencia de la quimera es algo similar a la mantícora. La quimera se distingue por un torso de cabra, una cabeza de león y una cola de serpiente. Los mitólogos realizaron muchos estudios sobre la similitud de dos criaturas míticas, y encontraron diferencias no solo en apariencia, sino también en habilidades especiales. La quimera tenía la capacidad de luchar no solo con colmillos, garras y cola, sino que sabía cómo escupir fuego, lo que la hacía una bestia no menos terrible que una mantícora.
Manticore en la Edad Media
El bestiario medieval no carecía de manticora. Durante este tiempo misterioso, las bestias estaban dotadas de un silbido de serpiente especial, que se utilizó para atraer a las posibles víctimas, tanto animales como humanos. Luego, las hileras de dientes afilados fueron reemplazadas por un piquete que venía de la garganta de un animal a una criatura mítica.
La caza de la bestia golpeó la imaginación con sangre y crueldad. El animal desgarró a la víctima con poderosas garras, desgarró el cuerpo con dientes afilados y aguijoneó la resistencia con la formidable cola. El aguijón alcanzó la meta incluso a grandes distancias, lo que excluyó cualquier posibilidad de salvación.
La Edad Media dotó a la bestia depredadora de una sed de sangre especial, la criatura se convirtió en una especie de símbolo del mal y la guerra. En este momento, el depredador era especialmente popular, se podía encontrar en bestiarios de varios pueblos. En algunos de ellos, la criatura mítica estaba dotada de nuevas habilidades, detalles especiales de apariencia y métodos sofisticados para atraer a las víctimas a su guarida.
En la Edad Media, se consideraba que el animal existía en el mundo real, y la ausencia de reuniones documentadas con él se explicaba por el compromiso de la criatura con una vida solitaria en lugares deshabitados.
Leyendas de la Manticora
La misteriosa criatura casi no se menciona en las leyendas de fama mundial, pero en muchos países se han presentado sus propias versiones sobre su origen y habilidades. La ausencia de leyendas famosas se explica por la incapacidad de escapar de la bestia enojada: simplemente no había nadie para describir las reuniones y inventar leyendas.
Entonces, en Persia, la mantícora se considera un monstruo terrible, que libera a las víctimas potenciales solo si logran resolver el enigma.
Otra opción es el origen de la criatura mítica del dios Vishnu, que estaba dotado de la capacidad de transformarse en una bestia inusual. Habiendo elegido la imagen de un león con rostro humano, Vishnu derrotó al demonio Hiranyakasipu en una batalla, después de lo cual esta imagen de Dios comenzó a llamarse Narasimha manticore.
Manticore en el arte contemporáneo
La mención de un animal misterioso se puede encontrar en la literatura moderna. Joan Rowling dotó a la bestia de la habilidad de volar, y le agregó la capacidad de ronronear lindo después de derrotar a otra víctima. Manticore en Rowling es inmune a la magia y es un depredador particularmente peligroso según una clasificación ficticia.
Se puede encontrar más información sobre este tipo de animal en el trabajo "Criaturas fantásticas y dónde viven". Olga Gromko en el libro "Profesión: Bruja" agregó cepillos en sus oídos a la criatura, y Nikolai Basov dotó al animal de una importante habilidad para regenerarse.
En el libro de culto "Juego de tronos" y en la serie filmada en él, la mantícora está presente en una forma completamente inusual. En la serie, este es un insecto que se encuentra en el continente de Essos. Una parte del cuerpo de un insecto se asemeja a un rostro humano. Con la ayuda de un pequeño monstruo, los hechiceros de Quart intentaron matar a Daenerys Targaryen.
En el libro, los manticores vivían en las islas del Mar de Jade y poseían un aguijón venenoso que mata a una persona en el mismo instante en que el veneno llega al corazón de la víctima. Pero los científicos han inventado un antídoto especial que le permite retrasar la muerte de una picadura.
La serie "Grimm" representa la esencia en forma de hombre lobo, capaz de convertirse en una persona. El punto de vista de los guionistas es apoyado por Kirill Korolev, autor de la Enciclopedia de los seres sobrenaturales:
"Se cree que algunas personas tienen la capacidad de convertirse en una mantícora: por la noche corren por los asentamientos en busca de víctimas".
La criatura mítica se menciona en dibujos animados y juegos de computadora, en la literatura y la música del mundo. Se está creando un gran almanaque en Ucrania, dedicado a la historia y las posibilidades de la legendaria bestia.
En el mundo real, hay un insecto depredador llamado "mantícora tuberosa". Es un insecto marrón grande, su longitud corporal alcanza los 7 cm. Estos insectos se encuentran en África, son especialmente activos durante la noche. Tienen mandíbulas fuertes con dientes. Esta especie se menciona específicamente en el libro de Julio Verne "Capitán de quince años". Allí un entomólogo se encuentra con una mantícora, que con horror escapa de su cautiverio.
Conclusión
Los mitos antiguos dotan a la mantícora de una apariencia aterradora especial, una inclinación por la sed de sangre y el canibalismo. El animal mítico no se perdió en los registros antiguos, se menciona en las obras modernas, dotándolo de nuevas habilidades y aumentando la importancia de la bestia. La investigación sobre esta criatura continúa, y los científicos no pierden la esperanza de encontrar nueva información sobre una criatura tan misteriosa e interesante.
Manticore - una criatura de mitos y leyendas
Manticore es una antigua criatura mítica, un depredador peligroso con un cuerpo de león rojo sangre y una cabeza humana. Una picadura de escorpión corona su cola.
Esta criatura nos llegó de la India, pero por primera vez en sus escritos fue descrita por Ctesias, el médico griego. Según él, la mantícora o "mantichora" (a la manera india) alcanzó el tamaño de un león y tenía un abrigo de lana igualmente grueso que emitía un color rojo brillante como el de la sangre. La cabeza de la mantícora se parecía más a un humano, sus brillantes ojos azules hipnotizaban a la víctima para que no pudiera moverse con miedo. Sus afilados dientes inspiraron horror, tres filas de las cuales coronaban la boca de un terrible depredador, y la cola de un escorpión, en cuya aguja había un veneno terrible.
Ctesias también notó que además de la picadura del escorpión, había agujas en la cola de la mantícora, con las cuales el monstruo podía perforar a su víctima desde la distancia, como flechas. La voz de la mantícora era como el sonido de una tubería y una tubería al mismo tiempo. Durante la cacería, la mantícora se escondió en la espesura de la selva y atacó a grandes animales y personas que pasaban. De todas las criaturas en la tierra, tenía más miedo de pelear con el león, porque solo él podía derrotarla. Muchos contemporáneos de Ctesias, así como los estudiosos posteriores, se mostraron escépticos ante sus palabras, sugiriendo que los indios asustados confundieron al tigre más común con un monstruo terrible, porque en el movimiento las tiras de este gran gato se fusionaron, lo que hizo parecer que la piel del tigre se enrojece. sombra Y los dientes y la cola terribles son inventos de residentes asustados.
Sin embargo, la descripción del depredador se encuentra en los escritos de personas tan grandes como Aristóteles en su "Historia Animal", Pausanias en las páginas de la Descripción de Hellas, Plinio en la "Historia Natural" y Solin en la "Colección de Vistas". Con la mano ligera de los dos últimos autores, el depredador formidable de la mantícora perdió su cola, tachonada con puntas afiladas, con las cuales podía golpear un objetivo a distancia. Al pobre depredador le queda contento con una picadura de escorpión, pero Solin inmediatamente nota en su trabajo que esto es felino (y la manticora puede clasificarse como una familia felina), está saltando increíblemente y su salto está tan lejos que ninguna distancia y ningún obstáculo pueden detenerlo. En las páginas de la Edad Media, Manticore durante los últimos siglos ha estado firmemente arraigado en muchos libros, especialmente en bestiarios medievales. Y aunque ha sufrido algunos cambios a lo largo de los años, las características principales de esta criatura mítica no han cambiado: una piel roja como la sangre, hileras de dientes tan afilados como un cuchillo, la cola de un escorpión y un amor por la carne humana. En las miniaturas medievales, este depredador se representaba con mayor frecuencia con cualquier parte de una persona en los dientes para enfatizar su naturaleza como ogro.
Se ha conservado mucha información sobre la criatura llamada mantícora, solo gracias al antiguo médico griego Ctesio, quien supuestamente lo vio en la corte de los persas. El griego describió al monstruo como un león con la cara de un hombre que devoraba personas y alcanzaba a la víctima a grandes distancias con un solo salto. Hay una versión, supuestamente esta creación es una de las imágenes.
Manticore: ¿quién es?
Manticore es una criatura con el cuerpo de un león, una cara masculina y una cola de escorpión, un signo brillante de los cuales eran dientes de tres hileras y ojos azules. Se creía que este monstruo caza personas y come su carne, por lo que a menudo se retrata con partes del cuerpo humano en los dientes. Enormes espinas coronaban la cola, que el monstruo también podía matar, por lo que no había posibilidad de salvación.
Manticore - mitología griega
Manticore: ¿quién es ella? Aunque, a juzgar por la descripción y los hábitos del monstruo, muchos investigadores sugieren que proviene de Persia o India, la apariencia es muy similar al enorme tamaño de un tigre. Incluso el nombre traducido del farsi significa "caníbal", y también se encontraron gatos salvajes tan grandes en la selva. Pero el descubridor de la creación no se considera hindú, sino el médico de Grecia Ctesias, quien describió la creación de pesadilla en sus libros. Según él, la mantícora es una criatura malvada con:
- el cuerpo de un león y la cara de un hombre;
- tres hileras de dientes;
- garra en la punta de la cola;
- bigote lleno de veneno.
Tal fue descrito por los antiguos helenos en sus escritos. Más tarde, los eruditos griegos formaron su versión de esta creación. El geógrafo Pausanias estaba seguro de que era un tigre gigantesco, y el color rojo de la piel le daba la puesta de sol a los ojos de los indios. Y ya una triple hilera de dientes y una cola que dispara con flechas venenosas son ficciones de cazadores que tenían miedo de derrotar a una enorme bestia.
¿Cómo se ve una mantícora?
Según las descripciones de los antiguos griegos, que recibieron de los persas, la mantícora era una simbiosis de diferentes criaturas:
- el cuerpo de un león, pero no amarillo, sino rojo;
- una picadura de escorpión en la cola, disparando agujas;
- saltos rápidos como el rayo; carrera rápida;
- la voz es similar al mismo tiempo que los sonidos de una trompeta y una pipa.
¿De quién es el cuerpo de la mantícora? A juzgar por las descripciones de un gran león o un gato gigante, este era un rasgo característico del monstruo. En los siglos siguientes, su imagen se complementó significativamente con otras características:
- Edad MediaLos enormes dientes ya no se encontraban en la boca, sino en la garganta, y la voz era como una serpiente silbante, a la que el monstruo atraía a la gente.
- Siglo XX, libros de ciencia ficción.Manticore adquirió alas y disparó puntas venenosas, su voz más como un ronroneo. Al sanar sus heridas al instante, la piel tenía la capacidad de reflejar cualquier hechizo.
¿Cuál es la diferencia entre una mantícora y una quimera?
Algunos investigadores asocian la mantícora y la quimera por signos externos, pero hay una diferencia entre ellos. La quimera es una creación de la mitología griega, Echidna fue considerada su madre, y el hijo de Gaia y Tartar Cytheus fue considerado su padre, según otra versión, nació de Horta e Hydra. Se creía que la quimera vivía en Lycia, y Tsarevich Bellerophon la derrotó. Esta criatura es del panteón de los dioses, nativa de los griegos, y la mantícora es un invitado de leyendas extranjeras. y la mantícora tenía una cosa en común: el cuerpo de un león, el resto del monstruo helénico era diferente:
- la habilidad de escupir fuego;
- la parte posterior del cuerpo de la cabra;
- cola de serpiente
- tres cabezas: cabras, serpientes y dragones.
La leyenda del manticore
Ctesias griegas no trajo leyendas sobre la mantícora, limitándose a los rumores generales sobre su existencia. En los mitos de Persia, se menciona que a este terrible monstruo, cuando se encuentra con un hombre, le gusta hacer acertijos, y si el viajero responde todo, entonces lo deja ir. Los investigadores se inclinan a creer que la mantícora, un monstruo que devora a las personas, surgió en las historias de la India y luego emigró a Persia, donde el griego Ctesio se enteró.
Todavía hay una versión, supuestamente ese monstruo dio lugar a una leyenda sobre el dios Vishnu, que sabía cómo convertirse en diferentes criaturas. En la imagen de uno de ellos, un león con rostro humano, derrotó al demonio malvado Hiranyakasipu. Después de eso, la humanidad hindú Vishnu comenzó a llamarse Narasimha manticore. En la leyenda, se lo describe con el cuerpo de un león, la cola de un escorpión y los dientes de un tiburón. En la Edad Media, la mantícora se convirtió en un símbolo de tiranía y maldad.
