Excursión de Ariz a Gallipoli. Museo de guerra

Galería virtual de antiguas armas antiguas de la operación aliada de los Dardanelos de 1915 y el ejército ruso en Gallipoli 1920-1923.

Cimitarra de principios del siglo XIX.

Ataturk, teniente coronel Mustafa Kemal en la Primera Guerra Mundial con armas charter cuerpo a cuerpo

Durante Operación Dardanelos (Primera Guerra Mundial)   La mayoría del ejército turco utilizaba acero frío "autorizado": sables y cuchillos de bayoneta. Pero los turcos honran profundamente sus tradiciones ancestrales. Las visitas a los cementerios en los días conmemorativos tienen lugar hasta el día de hoy. Durante la Primera Guerra Mundial, el ejército turco ya lo dirá, "rezagado" en armamento del ejército aliado, utilizando modelos obsoletos de armas y equipos. Pero había otro aspecto: "moral y político". Muchos soldados y oficiales del ejército turco tenían fuertes tradiciones militares familiares, cuando los padres, abuelos y bisabuelos sirvieron y lucharon por su Imperio. Junto con las tradiciones familiares, las armas de los padres y abuelos se transmitieron a la próxima generación de soldados turcos. La misma tradición existía en el Imperio ruso, cuando los cosacos usaban las "armas de sus abuelos". Fue honorable, prestigioso e inspiró a los guerreros por las hazañas y la continuación de las tradiciones militares de la familia. Para Rusia, el arma "nacional" de los cosacos era un corrector y una daga. Para Turquía: cimitarra, una gran daga turca curvada. Estaba en servicio con los países de Oriente Medio, la península de los Balcanes, el Cáucaso meridional y el kanato de Crimea (!).

Cimitarra. Fragmentos de historia

Básicamente, una cimitarra se conoce como un arma específica de los jenízaros turcos. Según la leyenda, el sultán prohibió a los jenízaros usar sables en tiempos de paz. Los jenízaros eludieron esta prohibición al ordenar cuchillos de combate con una longitud de un brazo. Entonces apareció la cimitarra turca. La cimitarra era utilizada por la infantería (los jenízaros eran la infantería de los guardias) en combate cuerpo a cuerpo.

Cimitarra, cosacos y "trofeos de abuelos"

Yatagans llegaron a los cosacos como trofeos después de exitosos viajes. Desde entonces, la cimitarra comenzó a ser considerada uno de los principales "trofeos cosacos de abuelos".

Cimitarra en la Primera Guerra Mundial, operación de los Dardanelos.

Hay varios casos en que, en ausencia de cartuchos, los soldados turcos que gritaban "Imsi Yalla" se lanzaron a un combate cuerpo a cuerpo contra las tropas británicas y Anzac. Bayonetas, sables y cimitarras fueron las principales armas de tales ataques. A Museo Militar Gelibolu   Hay cimitarras encontradas en los campos de batalla de la batalla de Gallipoli.

Arma antigua de filo encontrada en los campos de batalla de la Primera Guerra Mundial en Gelibolu.

Como puede ver en la foto, el estado de un arma tan antigua es "arqueológico". En nuestro galerías de armas antiguas Gelibolu   traemos cimitarras en el estado en que estaban Primera Guerra Mundial   y antes Y, por supuesto, en primer lugar, "cimitarras de abuelo", digamos, "no turcos comunes", sino de antiguos clanes conocidos con tradiciones militares.

Cimitarra de principios del siglo XIX.

Este tipo de cimitarra fue utilizada (por supuesto, por guerreros VIP) en todas las guerras del siglo XIX e incluso en la Primera Guerra Mundial.

Cimitarra. El comienzo del siglo XIX. Turquía (Imperio Otomano)

Cimitarra: una cuchilla que apuñala, corta y corta cortando armas frías con una cuchilla larga de una sola hoja que tiene una doble curva; algo entre un sable y una cuchilla. En una vaina, una cimitarra se ve así. Otro tipo de cimitarra del otro lado.

La forma de la empuñadura de la cimitarra evita que el arma se escape de la mano durante un golpe cortante (como en una espada cosaca). Una cimitarra que golpea bajo la influencia de la fuerza centrífuga tiende a "escapar" de las manos. Para que el guerrero pueda dar golpes más largos, la empuñadura cubrió completamente la parte inferior de la palma, formando extensiones específicas ("orejas"), y a veces continuó con énfasis en la segunda mano, que estaba ubicada y completamente perpendicular a la parte recta de la hoja.

El tema es muy interesante. Incluso las citas del Corán (?) Están grabadas en la hoja

En la hoja de la cimitarra están grabados en escritura árabe el nombre del maestro, tal vez el propietario y, aparentemente, una cita del Corán. Los turcos modernos no pueden leer inscripciones hasta 1923 en letras árabes. 🙁 Estaremos agradecidos por la traducción 🙂

empuñadura de cimitarra y grabado de hoja

Cimitarra proporcionada por la galería "Pensamiento militar" (www.milart.ru) Un similar está disponible en la colección del Museo Estatal de Historia.

La "trinidad" turca y la batalla con el lado romo de la espada

El investigador de Kazán, Bulat Nogmanov, cuyas publicaciones, según resultó, son leídas por Mintimer Shaimiev, continúa familiarizando a los lectores de Realnoe Vremya con sus observaciones sobre cómo la cultura del antiguo Imperio Otomano penetró la vida de la Turquía moderna. En la columna de hoy, habla sobre un fenómeno tan importante de la cultura material otomana como las armas con filo, es decir, sobre su tipo, que es más largo que una daga.

¿Quién vendrá a ellos con una espada ...

Uno de los inventos más antiguos y al mismo tiempo mortales de la antigüedad es la espada. La espada fue idolatrada, se hicieron leyendas sobre él, estaban orgullosos de él, se tomaron juramentos sobre él, su posesión se elevó al rango de arte. Y él era una parte integral de la vida cotidiana humana. La sabiduría popular atribuida a los japoneses dice: "Incluso si se necesita una espada solo una vez en la vida, siempre debe usarse".

En el Imperio Otomano, la espada fue tratada con el debido temor y con gran respeto. Hay casos en que los sultanes daban votos indestructibles en sus espadas, que solo podían romperse por la divina providencia. Esta costumbre, por supuesto, se remonta a la tradición nómada turca, cuyo valor principal era la trinidad de caballo, mujer y espada. En el Gran Puerto, las armas se dividieron en cuatro tipos principales: choque, perforación, corte y disparo. Las cuchillas, que pertenecían a cortar tipos de armas, se subdividieron entre sí en varios tipos:

En el Imperio Otomano, la espada fue tratada con el debido temor y con gran respeto. Foto tameshigiri.ca (del Museo del Palacio de Topkapi en Estambul)

• La famosa "cimitarra", que era común en los siglos XVI-XIX, es conocida popularmente como la "espada con orejas" (debido a la forma de la empuñadura que se asemeja a las orejas). Se necesita buena habilidad para empuñar esta espada; se convierte en un arma mortal solo en manos hábiles;
• "Gaddare" es una espada corta, curva hacia afuera y muy afilada que se usaba para balancearse en un movimiento circular sobre la cabeza durante un ataque. Gracias a la técnica de aplicación especial y la nitidez, la cuchilla causó un gran daño al enemigo. Gaddara generalmente se usaba en el hombro o detrás de la espalda;
• "Shamshir" - una espada curvada hacia afuera, que se adelgaza y afila desde la base hasta la punta. Desde el lado se asemeja a la cola curva de un león. Shamshir fue usado en el cinturón y usado para la defensa;
• "Karabela" - fue utilizada principalmente por el cuerpo y la caballería jenízaros. Una característica distintiva es el mango, hecho en forma de cabeza de águila;
• "Hancher" - una daga corta con un patrón vegetal en una hoja de 35-40 cm de largo. Se usa para el combate cuerpo a cuerpo;
• "Espada mameluca": una hoja delgada, larga y ligera con una ligera curva hacia afuera;
• "Pala" es una espada corta y recta con un extremo exterior expandido y curvado. Utilizado por marineros y jinetes para el combate cuerpo a cuerpo.

Como se puede ver en la descripción, principalmente las espadas otomanas tienen una hoja curva. Los "ecos" de estas espadas se pueden encontrar en armamentos de tropas europeas, rusas e incluso estadounidenses hasta el período de la proliferación masiva de armas de fuego.

Como se puede ver en la descripción, principalmente las espadas otomanas tienen una hoja curva. Foto tuerkenbeute.de

Huevos de acero

Las espadas otomanas, tanto en Turquía como en el extranjero (principalmente en Rusia), se conocen como "Damasco". Estaban hechos de acero sirio de alta calidad y utilizando tecnologías especiales. Los armeros que estaban involucrados en el acero de Damasco recibieron el título de "Dimiskchi". Entre ellos, había una tradición de dar a los Sultanes espacios en blanco de acero para las espadas de Damasco, que se llamaban "huevos". Es muy simbólico que pájaros muy voraces "eclosionen" de tales huevos de acero. Se sabe que un maestro llamado Hussein le dio al sultán Suleiman Kanuni en los primeros años de su reinado un huevo de acero, y el maestro Murad - 10 huevos.

Hay evidencia de que durante el reinado de Fatih Sultan Mehmed, se erigió una fragua cerca del Palacio de Topkapi, donde los mejores artesanos crearon obras maestras de armas de acero de Damasco. Sin embargo, durante el reinado del sultán Ibrahim, la forja fue comprada por el entonces jefe de aduanas y destruida. El conocido Eulia Celebi lo menciona en su famoso Seyahatnam.

Yatagans del Museo del Palacio de Topkapi en Estambul. Foto kadimdostlar.com

Cimitarra

Entre la gran variedad de tipos de armas afiladas del Imperio Otomano, destaca especialmente la espada jenízaro, la cimitarra. Esta espada bastante difícil de usar se distingue por el hecho de que está curvada hacia adentro, tiene una longitud de 60-80 centímetros y, según la leyenda, tiene tal filo que puede cortar una bufanda de seda caída sobre una cuchilla. La empuñadura de la cimitarra generalmente está hecha de marfil, madera o cuerno, con una punta expansiva en forma de orejas a derecha e izquierda. Tal dispositivo no permite que la espada se salga de las manos durante el uso y, por supuesto, le da una apariencia estética peculiar. La hoja en sí y la vaina suelen estar decoradas con motivos florales y geométricos. Se utilizaron oro, plata y piedras preciosas para la decoración. Junto con los patrones en las espadas, había varias inscripciones, generalmente un poema, un ayah del Corán, una oración (a menudo "Oh, Muhammad, da tu intercesión") o un proverbio. Junto a la inscripción estaba el nombre del dueño de la cuchilla, la fecha de fabricación y el sello del maestro. Había dos formas de aplicar el patrón a la cuchilla. Al principio, bastante raro, se ahuecó, y los vacíos se llenaron de oro fundido o plata. En otros casos, el patrón estaba hecho de alambre de plata delgado y pegado a la cuchilla. Para obtener una cimitarra de calidad, era necesario el trabajo coordinado de varios maestros. El primero hizo una cuchilla, el segundo hizo una empuñadura, el tercero preparó una vaina y el cuarto aplicó patrones e inscripciones.

Con el tiempo, se formó una técnica especial y una cultura de posesión de esta espada. Por ejemplo, los dueños de la cimitarra, cuando tenían un oponente más débil frente a ellos, peleaban con el lado romo de la espada, para no dañar al oponente.

Pero como resultado, todavía es apropiado recordar las palabras de Nizami: "Hay dos fuerzas en el mundo: una espada y una mente. Muy a menudo, la mente triunfaba sobre la espada.

Bulat Nogmanov

Ayuda

Bulat Nogmanov   - investigador, traductor.

Nacido el 31/10/1985 en el pueblo. Apastovo Apastovsky distrito de la República de Tatarstán. En 2008 se graduó de la Universidad Internacional Kazajo-Turca. DECIR AH. Yasawi, con especialización en Relaciones Internacionales, en 2010, un programa de maestría en la Universidad de Ankara en la misma especialidad. Miembro de expediciones etnográficas.

Miembro de la rama Tatarstán de la Sociedad Geográfica Rusa.

Habla inglés, turco y kazajo.

La cimitarra turca se considera legítimamente el tipo legendario de arma de guerra fría, que personifica el poder del ejército otomano. Incluso la aparición de armas de fuego en el campo de batalla no hizo que este tipo de acero frío fuera menos significativo. Los jenízaros turcos, que tenían un dominio perfecto de la cuchilla de acero, aterrorizaron a la infantería defensora del enemigo.

Cimitarra - arma universal

A partir de la era de las Cruzadas, hubo un desarrollo constante de armas afiladas. La mezcla de cultura oriental y europea dejó su huella en la tecnología de fabricación de armas, en su apariencia y, en consecuencia, en la técnica de posesión. Si en Europa desde hace mucho tiempo ha echado raíces espada larga y pesada   , luego en el este, el arma principal de combate era un sable. La razón principal de esta división fue el equipo técnico de los soldados. Los ejércitos europeos confiaron en fortalecer las defensas del guerrero. La infantería y especialmente la caballería estaban encadenados con una armadura de acero. Para golpear a un guerrero encadenado en una armadura, se requería un arma pesada, cortando y perforando.

En el este, la caballería prevaleció en los ejércitos. Los jinetes estaban vestidos con cota de malla y armadura de cuero. La infantería era irregular y no llevaba armas defensivas. El principal arma de combate era ser ligero y efectivo. El sable era la mejor opción a este respecto, ya que le permitía asestar golpes fuertes y poderosos. El único inconveniente de tales armas era la fuerza insuficiente de la espada y la incapacidad de dar golpes punzantes. A pesar de diferencias tan significativas, el sable y la espada siguieron siendo adversarios en el campo de batalla durante mucho tiempo. Solo con el apogeo del poder del Imperio Otomano comenzó la transformación del acero frío, teniendo en cuenta la experiencia del uso del combate y las tácticas de guerra. Comenzaron a aparecer tipos universales de armas afiladas, que incorporaban todas las mejores cualidades de espadas y sables. Los turcos fueron los primeros en prestar atención al hecho de que, como resultado de combinar varias propiedades y cualidades, se pueden obtener armas universales. La espada curva de la cimitarra, un acero frío de un tipo completamente nuevo, entró en el arsenal del ejército turco.

Era un cruce entre una espada corta y un sable curvado. El arma permitía aplicar golpes de corte, corte y costura. A diferencia de un sable, la hoja tenía una forma de doble curva, pero la punta y la empuñadura de la cimitarra estaban en la misma línea. La cimitarra estaba equilibrada para que el centro de gravedad se ubicara más cerca del mango. Esta calidad mejoró significativamente la posición estable del arma en la mano, proporcionando el agarre más cómodo. Una espada de doble filo hizo posible luchar en cualquier condición y permitió al enemigo infligir heridas profundas. Se podría aplicar un golpe cortante con la parte superior de la cuchilla; el efecto de corte se logró con la parte inferior de la cuchilla.

Para garantizar la máxima acción de la cuchilla durante la pelea, la cimitarra carecía de guardia. Este dispositivo, que realizaba una función protectora, a menudo conducía al hecho de que el arma se aferraba a la ropa y la armadura del enemigo. Los turcos se deshicieron de este dispositivo, proporcionando al guerrero un campo de maniobra más amplio. La posesión principal de armas es el movimiento del hombro y la muñeca. Un fuerte golpe cortante, complementado por un ligero movimiento del cepillo, infligió al enemigo tanto una herida cortante como una herida profunda. Una cimitarra en las manos capaces de un guerrero se convirtió en un arma mortal, sin posibilidad de una defensa menos experimentada y vulnerable.

El mango del arma tenía dispositivos especiales: orejas, que sostenían firmemente la mano del guerrero dependiendo del agarre elegido. La forma del mango simplificó la forma en que posees la cimitarra, lo que te permite cambiar fácilmente el agarre durante la pelea. Dependiendo del estado social del guerrero, el mango podría ser de hueso, metal o decorado con capas decorativas especiales.

Hoy puedes ver en los museos de las cimitarras del mundo usadas anteriormente por la nobleza turca. Las piedras preciosas a menudo estaban presentes en la empuñadura, y la hoja misma estaba decorada con adornos tallados en oro o plata. Las armas de seguridad se usaron en una funda de madera. Enfundados en cuero o metal se consideraban un elemento de un traje militar, por lo que atribuían especial importancia a su apariencia. La cimitarra se usaba al enchufar la faja en el frente, para que se pudiera alcanzar fácilmente las armas con las manos derecha e izquierda.

La longitud del arma, que estaba en servicio con el ejército turco, variaba en el rango de 65-95 cm. La hoja misma tenía una longitud de medio metro a 75 cm. Pesaba un sable de espada de solo 800 g.

Aplicación de combate y técnica de combate

La cimitarra se usaba principalmente en el cuerpo de jenízaros, que eran las fuerzas especiales del ejército otomano. La aparición de los jenízaros no fue accidental. La principal fuerza de combate del ejército turco era la caballería, regular e irregular, pero la lucha en Europa del Este, donde los turcos tuvieron que enfrentarse a una defensa bien organizada, la acción de una caballería no fue suficiente. Las unidades de infantería irregulares no tenían las capacidades técnicas para asaltar con éxito las fortalezas y fortificaciones. Se requería un tipo de infantería completamente nuevo, con grandes capacidades técnicas y tácticas. A mediados del siglo XIV, durante el reinado del Sultán Orhad en el Imperio Otomano, se creó el Cuerpo de Janisarios, infantería especialmente entrenada.

Los jenízaros, junto con la pesada caballería turca, constituyeron la principal fuerza de combate del ejército del sultán, que desde entonces se ha convertido en uno de los más fuertes del mundo. Habiendo adoptado en su lugar cebollas   Tyufeng es un análogo turco de un mosquete; los jenízaros se convirtieron en mosqueteros turcos. A diferencia de los fusileros europeos, que siempre podían retirarse bajo la protección de las unidades de infantería. Los turcos no tuvieron esa oportunidad, los jenízaros turcos, después de que se disparó una salva, se vieron obligados a continuar luchando solos con acero frío. La composición de las unidades de infantería del ejército turco se reflejó en tácticas. Los jenízaros turcos se apresuraron a las secciones más cruciales de la batalla, donde se requería romper la resistencia del enemigo y superar su densa defensa. Después de las primeras voleas, los turcos entraron en combate cuerpo a cuerpo, sembrando pánico, muerte y horror en las filas del enemigo. El sable demostró ser más efectivo en tales condiciones que la espada. Cortar y apuñalar armas permitió a los soldados operar con éxito en los confines del combate cuerpo a cuerpo. Además del sable, los jenízaros también recibieron la cimitarra, que se convirtió en otra arma cuerpo a cuerpo conveniente.

Los turcos tenían un excelente dominio del sable y la cimitarra, y en combate cuerpo a cuerpo eran significativamente superiores al enemigo que luchaba en las filas. En comparación con los mosqueteros y lanceros, los jenízaros tenían una ventaja innegable.

El arte de poseer esta cimitarra se basó en la posibilidad de un cambio constante de agarre. En artes marciales, los turcos a menudo usaban un agarre inverso, pero durante la pelea podían cambiar fácilmente a un agarre directo, golpeando a un enemigo que se acercaba. La cimitarra que carecía de un protector permitía usar toda la longitud de la cuchilla para protegerse durante el rebote lateral. El golpe se reflejó con la hoja apuntando hacia abajo. Para atacar con un agarre directo, se aplicaron golpes de corte deslizante, de abajo hacia arriba, afectando las caderas, el abdomen y el área del cuello.

Los turcos inventaron su propia técnica específica de combate cuerpo a cuerpo utilizando cimitarras para este propósito. Hoja de acero liviana perfectamente adecuada para aplicar pinceladas sigilosamente. Tal golpe fue efectivo contra un adversario sin protección o equipado con una armadura de cuero suave. Fuertes golpes oscilantes de arriba hacia abajo con un tirón posterior cortaron la armadura enemiga en migajas, y el cuerpo humano recibió heridas profundas fatales.

El guerrero turco, equipado con un sable y una cimitarra, actuó con mucha más eficacia que su oponente, armado con una espada y una daga.

Geografía de distribución de armas

El Cuerpo de Janissaries era una unidad de élite del ejército turco, pero no la única unidad en servicio con la cimitarra. El arma se extendió ampliamente por todo el Medio Oriente y en Egipto. Junto con los turcos, estas armas se utilizaron activamente en los Balcanes y el Cáucaso. La cimitarra apeló a las milicias irregulares locales.

Los turcos, que lograron conquistar casi toda Asia Menor a principios del siglo XV, introdujeron sus tácticas, tradiciones militares y equipamiento en el arte militar. En los ejércitos de los gobernantes de Túnez, Argelia y Egipto, había unidades especiales que desempeñaban el papel de destacamentos de choque. Formado en la mayoría de los casos de mercenarios   , tales partes se distinguieron por el coraje excesivo y la crueldad. Armados con guerreros de cimitarra, Bashibuzuki aterrorizó a los europeos, que a menudo se convirtieron en víctimas de un ataque sorpresa de estas unidades.

La cimitarra turca es bien conocida por los soldados rusos que durante mucho tiempo libraron guerras con el Porta Brillante. Las tropas de Napoleón también tuvieron que lidiar con los locos bash-bazouks armados con cimitarras. Durante la campaña egipcia, su ejército fue el más afectado por los ataques repentinos de unidades irregulares de las tropas egipcias.

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Armas cuerpo a cuerpo del sultán turco

Primera letra "i"

Segunda letra "t"

Tercera letra "a"

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La respuesta a la pregunta "Armas cuerpo a cuerpo del guerrero del sultán turco", 6 letras:
cimitarra

Crucigramas alternativos para cimitarra

Daga turca

Sable de un jenízaro

Sable con una cuchilla en el lado cóncavo

Daga Janissary

Janissary's Blade to Rhyme por una farsa

Definición del diccionario de cimitarra

Nuevo diccionario explicativo y derivado del idioma ruso, T. F. Efremova. El significado de la palabra en el diccionario Nuevo diccionario explicativo y derivado de la lengua rusa, T. F. Efremova.
m. Cortar y perforar armas, el centro entre el sable y la daga, con un extremo curvo de la hoja y con una hoja en su lado interno, común entre los pueblos del Cercano y Medio Oriente.

Diccionario explicativo de la lengua rusa. S.I.Ozhegov, N.Yu. Shvedova. Significado de la palabra en el diccionario Diccionario explicativo de la lengua rusa. S.I.Ozhegov, N.Yu. Shvedova.
   -y. M. Gran curva daga turca.

Diccionario explicativo de la lengua rusa. D.N. Ushakov Significado de la palabra en el diccionario Diccionario explicativo de la lengua rusa. D.N. Ushakov
   (Atagan anticuado), Cimitarra, m. (Tur.). Una daga turca grande y curva afilada a un lado. Él (Kirdjali) empujó su atagan en uno de ellos (los turcos). Pushkin

Wikipedia Significado de la palabra en el diccionario de Wikipedia
   Cimitarra: Cimitarra, una especie de arma de filo con una hoja larga de una sola hoja. Yatagan es una ciudad y distrito en la provincia de Mugla, Turquía. "Cimitarra" (T-84-120) - el tanque de batalla principal, desarrollado por el ucraniano CP KHKBM ellos. A.A. Morozova. "Cimitarra" - sistema de control de buques ...

Ejemplos del uso de la palabra cimitarra en la literatura.

Desde la línea turca hasta las espuelas leñosas de Cheob, se levantaron castillos amenazantes, una lanza árabe se rompió sobre ellos, una flecha mongol tropezó, el Bósforo se estrelló cimitarra.

La tierra está llena de orejas ", respondió el albanés casualmente, jugando con su cimitarra.

Tiro corto, brillo cimitarras, entonces los kurdos retumbaron - y una baranta cobarde obediente se precipitó hacia las montañas.

Irán y similar a la cuchilla cimitarra   dunas nómadas de Karakum y Kyzyl Kum.

Las naciones vecinas tienen cimitarra   y un sable, dos completamente diferentes no solo en apariencia, sino también en método de aplicación, tipo de arma.