Камінь на камені не залишив від твердження, що грифон – це тварина з тулубом лева, крилами орла та головою орла чи лева. Згідно з описом heraldic_spb : «грифон – це напіворел-напівлів, а не просто лев з крилами (самого по собі наявності крил недостатньо для напіворліності: інакше ангелів довелося б називати напіворлами-напівлюдьми, що неправда; і Пегас не є напіворлом-напівконем: це просто крилатий кінь) . Точно так орел із головою лева грифоном теж не є. Так от, "стандартний" гриф/грифон зазвичай має низ лева і верх - орла, при цьому голова його і шия - орлині, верхні лапи - пташині, а нижні - левові. Та й до речі: у грифона виразні, тобто. довгі вуха."

Отже більшість звірів, яких я за звичкою називала грифонами, довелося віднести до крилатих левів. Ось вони:

Некрасова, 40 (Повстання, 35)

Деякі крилаті леви виявилися схожими швидше на літаючих собак:
Мохова, 34

Іноді в пащі можна було розглянути довгу, явно не левову мову:
Англійська набережна, 72

Не всі крилаті леви потребують нижньої частини тулуба:
Англійська набережна, 62

Із грифонами все виявилося складніше. Зі всіх мною побачених, найбільш схожі на справжніх грифонів жителі Маріїнського театру:


Верхні лапи пташині, вуха виразні, дзьоб на місці.

Зазвичай передні лапи явно не пташині, а дуже левові, але дзьоб присутній:
кан. Грибоєдова, 69:

Серед безлічі пітерських мостів є три особливі. Порівняно з побратимами-велетнями це скоріше мосточки - скромні, пішохідні. Але якісь оригінальні! Залишимо на майбутнє оповідання про підвісні ланцюгові та Поштамтське. Сьогодні звернемо всі погляди на відкритий на Катерининському каналі в липні 1826 року. Його окрасою став міфічний крилатий лев, та не один, а одразу чотири!

Поруч був банк

Події змінюють одна одну, але пам'ять залишається. Сьогодні у виразній будівлі на Садовій базується один із найстаріших вишів Росії - Санкт-Петербурзький державний університет економіки та фінансів. А колись розташовувався Державний асигнаційний банк. Тож міст назвали Банківським. Скульптури золотокрилих левів, символу забезпеченості та стабільності, відлиті за формами скульптора П. П. Соколова, - його

Туристам і місцевим жителям, які прогулюються, подобається дивитися на відображення дивних профілів у вечірніх водах. У такі хвилини деяким мрійникам здається, що канал, який починає від Мийки, веде не до Фонтанки, а в далекі незвідані краї, туди, де народилися оповіді про грифони.

Справді, лев крилатий часто фігурує як грифон. Одні вважають, що це не зовсім так (мовляв, невідомі звірі не мають пташиних голів). Інші запевняють, що ці фантастичні істоти були різноманітними, у тому числі з левовою "вежею". Як би там не було, автор скульптур явно знав: грифони прославилися в міфології як варти скарбів - і вирішив, що його дітища матимуть схожі риси, адже вони мають сидіти на п'єдесталах поблизу великої кредитної установи.

Леви – окремо, крила – окремо

Отже, ви вже знаєте, що міст у Пітері з крилатими левами можна побачити і пройтися ним, вирушивши до центральної частини міста, на канал Грибоєдова. «Грифонове диво» з'єднує острови Спаський та Казанський (знаходиться неподалік станції метро «Невський проспект-2»). Міст вважається однією з найкращих прикрас міста на Неві.

За історичними даними, птахоподібні чавунні звірі заввишки 2,85 метра виготовлені в цехах Олександрівського чавуноливарного заводу. Вказана цифра включає і довжину крил. Але виготовлення пам'ятки на віки відбувалося в три етапи: перший був виливком складових частин порожнистої фігури (на спинах звірів помітний сполучний шов), другий - карбування мідних крил.

Горді варти

Третій (складання), ймовірно, був найбільш вражаючим. Особливо коли «конструювався» найперший лев – крилатий, потужний. Кажуть, у ХІХ столітті позолота на казковому оперенні була із чистого злата (червонного). У 1967 році (а потім у 1988-му) оновлення напилення проводилося сосалью, щоправда, у новому тисячолітті (а саме у 2009 році) дорогоцінний шар взагалі зняли.

Але і без дорогої прикраси готові злетіти в пітерське небо особини з орлиними очима і левиним оскалом продовжують гордо дивитися з протилежних берегів каналу один на одного і людей, що проходять містком. Мовчазна горда охорона має менш романтичні, але важливі завдання. Їхні голови тримають вигнуті опори для ліхтарів з кулястими плафонами. «Гусаки» забарвлені під бронзу, позолочені. На сході і заході сонця сяйво невимовне.

Будували на віки

Автори проекту, інженери В. К. Треттер та В. А. Християнович, задумали споруду довжиною 28 м, шириною 2,5 м. Втілювали ідею в життя за допомогою кращого ливарно-механічного підприємства – заводу Берда (заснований Чарльзом Бердом у 1792 році) . Там були виготовлені, а потім зібрані чавунні та металеві частини. Порожні скульптури («лев крилатий») приховують «інженерну кухню» - місця кріплення тросів, механізми.

Незважаючи на те, що це була лише однопрольотна висяча конструкція, робота була не з легких. Від якості встановлення ланцюгів, підвісок, дерев'яного полотна, пілонів та інших складових залежала міцність споруди, яка будувалась не на один день. За роки служби міст ремонтувався, але відмінна базова робота і сьогодні викликає повагу до статечного, ґрунтовного підходу предків (у широкому розумінні) до всього, що вони робили.

Приносять щастя

Міст із крилатими левами у скульптури, що відображають міфи далекого минулого. А якими є легенди сьогоднішнього дня? Хоча, якщо ви вірите у дива, можете вважати це реальною гарантією успіхів. Повір'я базуються на магічних властивостях грифонів. Отже, потрібно тихенько підійти до фантастичних істот, що сидять на задніх лапах, і потерти їхню «корму» зліва. Загадане бажання здійсниться! Задля цього також можна постаратися дотягнутися одразу до двох левів.

Рекомендується покласти монетку на лапу - до приросту багатства, ясна річ. До речі, таких монеток при реставрації в порожнинах знайшли величезну кількість. Очевидно, людині властиво сподіватися до останнього і вірити у «збути мрій». Знайшли реставратори та безліч записок. Люди просили в них різне: любові, щастя, здоров'я, повернення до Пітера, допомоги у здачі сесії та ще сотні важливих речей. Ми впевнені: кожен лев крилатий з розумінням ставиться до сподівань народу.

Практично у всіх культурах і містеріях є символіка Лева, що втілює ідею царської влади, а також виконує функції охорони деяких цінностей, що належать пантеону богів. Можливо, для давніх входження Сонця в цей зодіакальний знак (сузір'я Лева в ті часи, коли складалася сама назва цього знака Зодіаку) означало народження людей, наділених владою. У стародавньому Шумері царська влада пов'язувалася з ім'ям Уту (Шамаша), одного з перших, народжених на Землі синів богів, що дав початок династії царів та фараонів. Для того щоб знайти найдавніші джерела формування уявлень про цей знак Зодіаку, ми вирішили звернутися до епосу шумерів як найдавнішого документа, що розповідає про народження Землі та Неба, людей і богів.

У серії "Листа книгу Буття" Захарія Сітчін висуває гіпотезу про те, що близько півмільйона років тому на нашу Землю, тоді ще не обтяжену присутністю людини, прийшли боги. Шумери стверджували, що в межах нашої Сонячної системи є 12 планета, що має надзвичайно витягнуту орбіту величезної довжини. Саме з цієї планети на Землю спустилися боги Неба та Землі. У нашому сьогоднішньому розумінні це були деякі представники Космічного Розуму, що мали на меті видобуток корисних копалин і колонізацію Землі, Верховним правителем Нібіру був Ану, а обидва його сини стали правителями Землі, розділивши з часом сфери впливу на північний (Євразія та Північна Америка) та південний ( Африка, Південна Америка) регіони. Один із синів (Енліль) мав право першого народження і був прекрасним правителем, а другий син - Еа (Енкі) мав підлегле становище по відношенню до Енліля, проте володів вищими знаннями про природу та людину. Він став головною дійовою особою у освоєнні природних ресурсів Землі, а також у створенні та розвитку всього людства.

Згодом людство, що спочатку розглядалося богами тільки як помічники і слуги, набуло здатності до розмноження (так зване падіння) і самостійності, що дозволило вийти з-під жорсткого контролю з боку богів і розвинути власну, людську цивілізацію. Між двома братами, а згодом їхніми нащадками постійно існувала ворожнеча за сфери впливу. Більш того, все, що відносилося до Енкі і знаходилося в південній півсфері, стало називатися нижнім царством і набуло негативного відтінку підземелля. Все ж таки, що відносилося в Енлілю, називалося межею верхнього царства і стало верхом божественної досконалості.

Згодом шумерські перекази були сприйняті іншими народами давнини, які на цій основі розвинули різні системи релігійної філософії, включаючи і пантеони стародавніх богів.

Уту (Шамаш) був прямим нащадком (онуком) Енліля і мав величезні знання в області астронавтики. Йому віддали в правління територію Межиріччя, і зокрема місто Сіппар (Ніппур). З розквітом шумерської цивілізації, коли людина приєдналася до богів землі між річок, ім'я Шамаша стало символом закону і справедливості, синонімом царської влади. Таблички, знайдені у Сіппарі, свідчать, що у давнину він став містом неупереджених і справедливих законів. У деяких текстах йдеться про те, що "Шамаш судить праведно богів та людей". Сіппар (Ніппур) фактично був резиденцією шумерського верховного суду, а також центром стародавніх поселень, що прийшли на землю богів. Таблиця Мудрості, знайдена в цьому місті, радить, як треба поводитися, щоб догодити Уту: "Не завдайте зла. своєму противнику, відплатіть добром, що завдав вам зло, судіть ворога свого по совісті, не дозволяйте серцю своєму схилитися до змішання зла. Просячому милостиню. дайте їжу та вино для вгамування голоду та спраги. Приносите користь, творіть добро”.

Титули Шамаша, що часто зустрічаються в текстах, мають відношення до світла, сяйва, блиску. З найдавніших часів його величали Сяючий, називаючи його Уту, який широко проливає світло, той, хто висвітлює Небо та Землю. А аккадське ім'я Шамаш у семітських мовах означає Сонце. Сонце - управитель Лева та символ царів.

Ми звикли бачити значок Лева як вигнута спіраль. Цей символ, лише у вигляді Урея, древнього змія, зустрічається на зображеннях головних уборів фараонів. Урей підкреслював божественну, верховну природу імператора. До речі, деякі історики пов'язують походження єврейського народу з містом Ніппур (Сіппар), містом Шамаша, Слово "ібру" (іпру) можна перекласти як ніппурець, тобто житель Ніппуру. А одна з назв євреїв – сефард – безпосередньо виводить до імені міста Сіппар. Цікаво, що в біблійній символіці плем'я Юди, з якого походить Ісус Христос, має символ Лева. З іншого боку, Юдою звали і зрадника Христа, тому блідо-жовтий, піщаний левовий колір, який, як вважалося, мали одягу Юди, вважали символом підступної агресивності, і в середні віки юдеї мали носити одяг жовтого кольору. Лев та шестикутна зірка здавна були символами Ізраїлю, а зображення цих символів було відоме як печатка Соломона.

Цікавим є і той факт, що зодіакального Лева часто зображували з крилами. Крилатий Лев має символ влади, Урей. Крила та роги – знаки божественної відзнаки – мав і Шамаш. Який сенс полягав у символі Сонця, що має крила влади, можливістю літати? Згідно з давніми аккадськими текстами, саме бог Шамаш був відповідальний за те, щоб боги могли здійснювати сходження вгору на Небеса або спускатися на Землю. Він охороняв два входи - небесний та земний. Він керував сходами богів. Можливо, саме з його функцією сходження, зльоту пов'язувався цей ступінь горіння і блиску, який був синонімом яскравого світила, що піднімається.

Якщо ми слідом за Захарією Сітчин представимо реальність подій, що відбувалися багато століть тому, тоді бог Шамаш постає перед нами в образі головного керівника космічних перельотів, що обслуговують подорожі астронавтів до свого корабля на навколоземній орбіті і назад на Землю. На користь цієї гіпотези є багато підтверджень. Планета Плутон, що екзальтує у знаку Лева, може вказувати на реактивний, ядерний характер енергій, які використовуються богами. Можливо, тому у багатьох зображеннях Лева, зокрема у митроїзмі (та й сам бог Мітра), у багатьох єгипетських містеріях, а також у зороастризмі Лев є крилатим.

У грецькій міфології, що відображає пізніші тенденції розвитку міфу зодіакального Лева, є розповідь про так звані Малі Елевсінські містерії, коли Геракл, потрапляючи в печеру з двома виходами, перемагає Німейського лева. Про печеру з двома воротами, входом для богів і людей, говорить Гомер в Одіссеї.

Одним із знаків влади, зокрема знаків переможця, була левова шкура. Це був знак посвячених у містерії. Єгипетські жерці під час церемоній носили левову шкуру, яка була символом Сонця. Лев шанувався і на Близькому і Далекому Сході, де він зображувався таким, що охороняє вхід у священні місця. Говорячи про царську велич цього знака, необхідно звернути особливу увагу зірку Регул, альфа Лева. Розташовуючись поблизу екліптики, вона була однією з чотирьох великих зірок стародавніх персів поряд з Антаресом (Скорпіон), зіркою Альдебаран (Телець) та Фомальгаут (Риби). Під зіркою Регул або з'єднання її з іншими планетами, такими як Юпітер, Сатурн, народжувалися найбільші імператори.

Містерія царських польотів і карає божественної влади підкреслюється легендою, що пов'язує Лева із загадковою істотою - грифоном. Грифон уособлює панування над двома сферами буття - землею за допомогою левового тулуба і повітрям за допомогою голови та орлиного пір'я. У грецькому пантеоні богів гриф був їздовою твариною Аполлона і вартовим золота у гіпербореїв.

Олена Блаватська в "Євангельському езотеризмі" писала: "У той час як Скорпіон був символом випробуваного і мученого посвяченого, Лев - символом повної слави торжества істини".

Лев – час народження царів

Практично у всіх культурах і містеріях є символіка Лева, що втілює ідею царської влади, а також виконує функції охорони деяких цінностей, що належать пантеону богів. Можливо, для давніх входження Сонця в цей зодіакальний знак (сузір'я Лева в ті часи, коли складалася сама назва цього знака Зодіаку) означало народження людей, наділених владою. У стародавньому Шумері царська влада пов'язувалася з ім'ям Уту (Шамаша), одного з перших, народжених на Землі синів богів, що дав початок династії царів та фараонів. Для того щоб знайти найдавніші джерела формування уявлень про цей знак Зодіаку, ми вирішили звернутися до епосу шумерів як найдавнішого документа, що розповідає про народження Землі та Неба, людей і богів.

У серії "Листа книгу Буття" Захарія Сітчін висуває гіпотезу про те, що близько півмільйона років тому на нашу Землю, тоді ще не обтяжену присутністю людини, прийшли боги. Шумери стверджували, що в межах нашої Сонячної системи є 12 планета, що має надзвичайно витягнуту орбіту величезної довжини. Саме з цієї планети на Землю спустилися боги Неба та Землі. У нашому сьогоднішньому розумінні це були деякі представники Космічного Розуму, що мали на меті видобуток корисних копалин і колонізацію Землі, Верховним правителем Нібіру був Ану, а обидва його сини стали правителями Землі, розділивши з часом сфери впливу на північний (Євразія та Північна Америка) та південний ( Африка, Південна Америка) регіони. Один із синів (Енліль) мав право першого народження і був прекрасним правителем, а другий син - Еа (Енкі) мав підлегле становище по відношенню до Енліля, проте володів вищими знаннями про природу та людину. Він став головною дійовою особою у освоєнні природних ресурсів Землі, а також у створенні та розвитку всього людства.

Згодом людство, що спочатку розглядалося богами тільки як помічники і слуги, набуло здатності до розмноження (так зване падіння) і самостійності, що дозволило вийти з-під жорсткого контролю з боку богів і розвинути власну, людську цивілізацію. Між двома братами, а згодом їхніми нащадками постійно існувала ворожнеча за сфери впливу. Більш того, все, що відносилося до Енкі і знаходилося в південній півсфері, стало називатися нижнім царством і набуло негативного відтінку підземелля. Все ж таки, що відносилося в Енлілю, називалося межею верхнього царства і стало верхом божественної досконалості.

Згодом шумерські перекази були сприйняті іншими народами давнини, які на цій основі розвинули різні системи релігійної філософії, включаючи і пантеони стародавніх богів.

Уту (Шамаш) був прямим нащадком (онуком) Енліля і мав величезні знання в області астронавтики. Йому віддали в правління територію Межиріччя, і зокрема місто Сіппар (Ніппур). З розквітом шумерської цивілізації, коли людина приєдналася до богів землі між річок, ім'я Шамаша стало символом закону і справедливості, синонімом царської влади. Таблички, знайдені у Сіппарі, свідчать, що у давнину він став містом неупереджених і справедливих законів. У деяких текстах йдеться про те, що "Шамаш судить праведно богів та людей". Сіппар (Ніппур) фактично був резиденцією шумерського верховного суду, а також центром стародавніх поселень, що прийшли на землю богів. Таблиця Мудрості, знайдена в цьому місті, радить, як треба поводитися, щоб догодити Уту: "Не завдайте зла. своєму противнику, відплатіть добром, що завдав вам зло, судіть ворога свого по совісті, не дозволяйте серцю своєму схилитися до змішання зла. Просячому милостиню. дайте їжу та вино для вгамування голоду та спраги. Приносите користь, творіть добро”.

Титули Шамаша, що часто зустрічаються в текстах, мають відношення до світла, сяйва, блиску. З найдавніших часів його величали Сяючий, називаючи його Уту, який широко проливає світло, той, хто висвітлює Небо та Землю. А аккадське ім'я Шамаш у семітських мовах означає Сонце. Сонце - управитель Лева та символ царів.

Ми звикли бачити значок Лева як вигнута спіраль. Цей символ, лише у вигляді Урея, древнього змія, зустрічається на зображеннях головних уборів фараонів. Урей підкреслював божественну, верховну природу імператора. До речі, деякі історики пов'язують походження єврейського народу з містом Ніппур (Сіппар), містом Шамаша, Слово "ібру" (іпру) можна перекласти як ніппурець, тобто житель Ніппуру. А одна з назв євреїв – сефард – безпосередньо виводить до імені міста Сіппар. Цікаво, що в біблійній символіці плем'я Юди, з якого походить Ісус Христос, має символ Лева. З іншого боку, Юдою звали і зрадника Христа, тому блідо-жовтий, піщаний левовий колір, який, як вважалося, мали одягу Юди, вважали символом підступної агресивності, і в середні віки юдеї мали носити одяг жовтого кольору. Лев та шестикутна зірка здавна були символами Ізраїлю, а зображення цих символів було відоме як печатка Соломона.

Цікавим є і той факт, що зодіакального Лева часто зображували з крилами. Крилатий Лев має символ влади, Урей. Крила та роги – знаки божественної відзнаки – мав і Шамаш. Який сенс полягав у символі Сонця, що має крила влади, можливістю літати? Згідно з давніми аккадськими текстами, саме бог Шамаш був відповідальний за те, щоб боги могли здійснювати сходження вгору на Небеса або спускатися на Землю. Він охороняв два входи - небесний та земний. Він керував сходами богів. Можливо, саме з його функцією сходження, зльоту пов'язувався цей ступінь горіння і блиску, який був синонімом яскравого світила, що піднімається.

Якщо ми слідом за Захарією Сітчин представимо реальність подій, що відбувалися багато століть тому, тоді бог Шамаш постає перед нами в образі головного керівника космічних перельотів, що обслуговують подорожі астронавтів до свого корабля на навколоземній орбіті і назад на Землю. На користь цієї гіпотези є багато підтверджень. Планета Плутон, що екзальтує у знаку Лева, може вказувати на реактивний, ядерний характер енергій, які використовуються богами. Можливо, тому у багатьох зображеннях Лева, зокрема у митроїзмі (та й сам бог Мітра), у багатьох єгипетських містеріях, а також у зороастризмі Лев є крилатим.

У грецькій міфології, що відображає пізніші тенденції розвитку міфу зодіакального Лева, є розповідь про так звані Малі Елевсінські містерії, коли Геракл, потрапляючи в печеру з двома виходами, перемагає Німейського лева. Про печеру з двома воротами, входом для богів і людей, говорить Гомер в Одіссеї.

Одним із знаків влади, зокрема знаків переможця, була левова шкура. Це був знак посвячених у містерії. Єгипетські жерці під час церемоній носили левову шкуру, яка була символом Сонця. Лев шанувався і на Близькому і Далекому Сході, де він зображувався таким, що охороняє вхід у священні місця. Говорячи про царську велич цього знака, необхідно звернути особливу увагу зірку Регул, альфа Лева. Розташовуючись поблизу екліптики, вона була однією з чотирьох великих зірок стародавніх персів поряд з Антаресом (Скорпіон), зіркою Альдебаран (Телець) та Фомальгаут (Риби). Під зіркою Регул або з'єднання її з іншими планетами, такими як Юпітер, Сатурн, народжувалися найбільші імператори.

Містерія царських польотів і карає божественної влади підкреслюється легендою, що пов'язує Лева із загадковою істотою - грифоном. Грифон уособлює панування над двома сферами буття - землею за допомогою левового тулуба і повітрям за допомогою голови та орлиного пір'я. У грецькому пантеоні богів гриф був їздовою твариною Аполлона і вартовим золота у гіпербореїв.

Олена Блаватська в "Євангельському езотеризмі" писала: "У той час як Скорпіон був символом випробуваного і мученого посвяченого, Лев - символом повної слави торжества істини".

Лев – час народження царів.

Повна енциклопедія міфологічних істот. Історія. Походження. Магічні властивості Конвей Дінна

Крилаті леви та леви-люди

Крилаті леви та леви-люди

Крилатий лев – це істота, яку часто зображують на малюнках, у живописі та скульптурі всього Середнього Сходу. Перський золотий ритон (посудина для пиття) був виготовлений у формі передньої частини крилатого лева, що служила основою для конічного ритону. Голова і морда тварини нагадують звичайного лева, але його тіло вкрите чимось на кшталт луски чи пір'я. Приклад використання образу крилатого лева в англійській геральдиці - зображення його на пресі Джона Ху з Норфолка з другої половини XIII ст.

У скульптурі та барельєфах Середнього Сходу зустрічаються також люди з головами левів. У руїнах поселень можна виявити безліч зображень крилатих геніїв (так їх називають), що мають людські голови, левині тіла та крила. Іншим їх видом є істоти, що мають людську верхню частину тіла, що стоять на двох левових задніх лапах і мають левовий хвіст, що закручується вгору. Людина-лев була захисником; його аккадським ім'ям було «урідимму», що означало «шалений лев».

Ще одним видом левів-демонів була істота з людським тілом, головою лева, ослячими вухами, що стирчали вгору, закрученим вгору левиним хвостом і пташиними лапами. Зазвичай його зображували одягненим у короткий кілт і тримали жезло в одній руці і кинджал в іншій. Він був добрим генієм і боровся зі злими демонами та хворобами. В ассірійському мистецтві з'являється також різновид лева-кентавра.

У цієї тварини було левове тіло з чотирма лапами, і тулуб, голова та руки чоловіка. Його називали «урмалуллу» (лев-людина). Статую цієї істоти ставили перед входом у купальні, щоб він міг захистити людей від лева-демона Мікілрес-лемутті (злий служитель). Залишається лише здогадуватися, що саме робив цей «злий служитель». Можливо, він уособлював забруднену воду чи злодіїв, які нападали на купальників.

Вавилонська скульптура VII–VIII століть до о. е. з теракотової глини зображує подібну істоту з лев'ячою головою та тілом чоловіка. Вона може уособлювати одного зі злих геніїв, народжених, якщо вірити переказам, у горах на Заході і що жили у земляних норах чи серед давніх руїн. Вони сіяли серед людей розлад та хвороби і намагалися винищити їхні стада.

Барельєф, що відноситься до 1050-850 років до о. е., зображує іншу істоту з рисами лева. На його левовому тілі була людська голова, а також крила. На його голові був високий головний убір, подібний до білої корони Верхнього Єгипту. Цей лев-людина, на відміну злих геніїв, захищає людей.

Психологічні характеристики: позитивні- людина, яка захищає своїх близьких друзів та сім'ю. Негативні- той, кому подобається приносити розлад та горе іншим.

Магічні властивості: будьте впевнені в тому, що ви викликаєте тільки позитивних левів-людей та львів-демонів Лев є символом багатьох богів Сонця, а також уособлює духовний вогонь. Сміливість перед тривалої битви; гідність; перемога; пошук духовного просвітлення. Захист від злих духів та хвороб.

Лев-демон

З книги Таємниці зниклих цивілізацій автора Варакін Олександр Сергійович

РОЗДІЛ XX. Македонські леви Історія слави Олександра Великого починається задовго до того, як цей цар і полководець народився. Греко-перські війни, що ослабили Елладу, були результатом геополітичної обстановки на Балканах та навколо них. Зжили себе

З книги Велика Радянська Енциклопедія (МО) автора Вікіпедія

З книги Велика Радянська Енциклопедія (МУ) автора Вікіпедія

З книги Енциклопедія символів автора Рошаль Вікторія Михайлівна

Леви геральдичні Геральдичні леви У геральдиці – найпоширеніше та улюблене зображення тварини. Атрибути геральдичного лева: лук і стріли, шабля, меч, сокира, сокира, алебарди тощо. Основна геральдична форма – лев на задніх лапах та у профіль. При

З книги 100 великих рекордів авіації та космонавтики автора Зигуненко Станіслав Миколайович

Нині, втім, літають не тільки в аеродинамічних трубах, а й безпосередньо в атмосфері. По телебаченню якось показували короткий сюжет про «людину-самоліт», яка, стрибаючи з висоти, літає на особливих крилах. Цього 34-річного австрійця звуть Фелікс

З книги 100 великих таємниць Росії XX ст. автора Вєдєнєєв Василь Володимирович

Китайські «леви революції» «Левами революції» голова Всеросійської колегії з організації та формування Червоної Армії М. І. Подвойський називав китайських інтернаціоналістів, що боролися у лавах Червоної армії. Про китайців-інтернаціоналістів відомо вкрай

З книги Авіація Червоної армії автора Козирєв Михайло Єгорович

18 КРИЛАТІ РАКЕТИ Довоєнні крилаті ракети У Радянському Союзі розробкою крилатих ракет займалися в 30-х рр., причому роботи йшли за двома напрямками - ракети з пороховим двигуном і ракети з ЖРД. Для концентрації зусиль у галузі створення ракетної техніки 21 вересня

З книги Повна енциклопедія наших помилок автора

З книги Повна ілюстрована енциклопедія наших помилок [з ілюстраціями] автора Мазуркевич Сергій Олександрович

Леви Багато хто думає, що на волі леви живуть лише в Африці. Це не так. Раніше леви жили і в Південно-Східній Європі, і Малій Азії. А в наш час леви мешкають, окрім Африки, ще в Індії, у заповіднику Гірський ліс на півострові Катхіавар у штаті

З книги Повна ілюстрована енциклопедія наших помилок [з прозорими картинками] автора Мазуркевич Сергій Олександрович

Леви Багато хто думає, що на волі леви живуть лише в Африці. Це не так. Раніше леви жили і в Південно-Східній Європі, і Малій Азії. А в наш час леви мешкають, окрім Африки, ще в Індії, у заповіднику Гірський ліс на півострові Катхіавар у штаті

Коли можна аплодувати? Путівник для любителів класичної музики автора Хоуп Деніел

НОВІ ЗІРКИ І СТАРІ ЛЬВИ Хоча мої друзі Моріц та Олена у концертному залі були новачками, такі імена, як Ганна Нетребко, Ланг Ланг та Найджел Кеннеді, вони називали без запинки. Імена зірок класичної музики відомі майже всім, тому що вони часто з'являються в

З книги Тут був Рим. Сучасні прогулянки древнім містом автора Сонькін Віктор Валентинович

Християни та леви У масовій свідомості Колізей нерозривно пов'язаний із християнськими мучениками. Він безмовно маячить на тлі незліченних історій, путівників, жартів та карикатур на тему «Леви проти християн, рахунок 5:0». Цей зв'язок настільки міцний, що Колізей сприймається як

З книги 100 великих подвигів Росії автора Бондаренко В'ячеслав Васильович

«Це люди крилаті, не знають вони смерті ...»: Євпатій Коловрат Січень 1238 1237 був одним з найчорніших в історії Русі. Величезне військо хана Батия вторглося в її межі, спустошуючи все на своєму шляху, не шкодуючи ні старих, ні жінок, ні дітей. Протистояти 300-тисячній масі

З книги Велика книга мудрості автора Душенко Костянтин Васильович

Люди Див. також «Близькі люди», «Великі люди», «Людина» Люди подібні до квітів – чотири мільярди нарцисів. Уршула Зибура Спільного у людей тільки одне: всі вони різні. Роберт Зенд* Для пересічної людини всі люди на одне обличчя. Блез Паскаль Більшість людей один одного

З книги Повна енциклопедія міфологічних істот. Історія. Походження. Магічні властивості автора Конвей Дінна

12. Казкові леви У міфології зустрічаються люди-леви, крилаті леви, рогаті леви, напівлеви-напівсобаки та багато подібних істот. Проте історія деяких із них не дійшла до наших днів. Наприклад, у храмах Індії є вирізані в камені зображення рогатих левів, але не міфи,

З книги автора

Китайські леви-собаки Собаки Фу (яких іноді називали левами-собаками або собаками Фо) вважалися вартовими, тому їх скульптурні зображення ставили біля дверей перед входом до храму. Маленькі плоскі мордочки цих собак нагадують східні породи плоскомордих собак,