Чи можна сповідатися різним священикам? Чи потрібно сповідувати гріхи до Хрещення, якщо Хрещення було в 25 років?

Шановна Олена, сповідатися різним священикам заборони немає, але добро згодом знайти того, хто стане Вашим духовним наставником і з яким, по крайней мере, все найбільш істотне, пов'язане зі строєм Вашої духовного життя, Ви будете обговорювати. Исповедь різним священикам в одному тільки випадку не повинна мати місця: коли ми за деяким лукавством хочемо частину гріхів не говорити на сповіді певного священика - який нас знає краще, від якого ми очікуємо певної міри суворості або з яких-небудь іншим не цілком чесним спонукань.

Про те, чи потрібно говорити про гріхи, що були до Хрещення, краще Вам з таким наставником і порадитися. У сакраментальне сенсі ці гріхи Вам, звичайно ж, відпущені в Таїнстві Хрещення. Але з тим, щоб Ваш духовний наставник представляв Вашу духовну біографію, з одного боку, а з іншого боку, щоб Ви, повернувшись пам'яттю до колишніх гріхів, були більше вдячні Богу в своїй душі за те, що Він їх Вам залишив і допоміг позбутися них, зробити це буває нам корисно.

Шановні читачі, на цій сторінці нашого сайту ви можете задати будь-яке питання, пов'язаний з життям Закамском благочиння і Православ'ям. На ваші запитання відповідають священнослужителі Свято-Вознесенського собору міста Набережні Челни. Звертаємо вашу увагу, що питання особистого духовного характеру краще, звичайно, вирішувати в живому спілкуванні зі священиком або зі своїм духівником.

Як тільки відповідь буде підготовлений, Ваше питання і відповідь будуть опубліковані на сайті. Обробка питань може зайняти за часом до семи днів. Запам'ятовуйте, будь ласка, дату подачі Вашого листа для зручності подальшого пошуку. Якщо Ваше питання має терміновий характер, відзначайте його позначкою «СРОЧНО», ми постараємося дати на нього відповідь якомога швидше.

Дата: 12.06.2014 6:45:32

Юлія (15 років), Росія

Мене мучать гріхи, вчинені до Хрещення, що робити?

відповідає ієрей Євген Ступицького

Привіт батюшка! Допоможіть будь ласка радою. Я хрестилася близько 4 місяців тому. Почала бувати в храмі, причащатися і сповідатися. Але перед Хрещенням я не сповідалася. Правда, що всі гріхи до Хрещення прощені Господом? Якщо так, то чому? І я почула, що ці гріхи (до Водохреща) можуть мучити. Мені не зрозуміло, чому. Я не знаю, чи дійсно прощені Богом ці гріхи. Чи потрібно сповідувати їх? Чи вважаються слова: «заперечує тобі, сатана» істинними без сповіді до Водохреща? Спасибі, батюшка, велике. З найкращими побажаннями.

Хрещенням всі ваші гріхи, скоєні до моменту хрещення, прощаються. Ісус Христос прийняв хресну смерть за наші гріхи. При хрещенні ми вмираємо для гріха, і народжуємося для вічного життя, без гріха, з Ісусом Христом. Але у нас є інструмент, даний нам від Бога, що дозволяє нам обирати вірний шлях у житті, це наша совість, наше серце. І, на думку святих отців Православної Церкви, якщо совість викриває нас в гріхах, скоєних до хрещення, необхідно їх сповідувати, покаятися. Наше серце буде очищатися від цих гріхів, омиваючись сльозами покаяння. І Ваше серце абсолютно правильно стурбоване тим, що хрещення прийняли, а покаяння в ранніх гріхах не було. Тому сміливо йдіть на сповідь, і кайтеся в усьому, в чому викриває Вас совість. Ви на вірному шляху. Допомагай Вам Господь!

Мене хрестили п'ять років тому. Я жодного разу не була на сповіді. Хочу сповідатися у Великий піст. Чи треба згадувати і розповідати про те, що я зробила ще до хрещення? Чула, що коли хрестять людини, то вважається, що він чистий перед Богом, і не треба сповідувати те, що було до хрещення, навіть, якщо це було жахливо, я зробила аборт. Чи так це? Адже душа мого убитого дитини все одно існує. Хіба хрещення зняло з мене цей гріх? Говорити мені про нього на сповіді?

Відповідає священик Афанасій Гумер, насельник Стрітенського монастиря:

У таїнстві хрещення людина очищається від всіх гріхів, незалежно від віку. «Чи ви не знаєте, що всі ми, хто христився у Христа Ісуса, у смерть Його христилися? Отож, ми поховані з Ним хрещенням у смерть, щоб, як Христос воскрес із мертвих славою Отця, так і нам ходити в оновленому житті. Бо коли ми з'єдналися подобою смерти Його, то повинні бути з'єднані і подобою воскресіння, знаючи те, що наш давній чоловік розп'ятий з Ним, щоб скасовано було тіло гріховне, щоб не бути нам більше рабами гріха, Бо померлий звільнився від гріха. Якщо ж ми вмерли з Христом, то віруємо, що й жити будемо з Ним »(Рим.6: 3-8). Ця істина закріплена в Символі віри: «Визнаю одне хрещення на відпущення гріхів». Преподобний Іоанн Дамаскін говорить: «Отже, відпущення гріхів дається через хрещення всім одно, а благодать Духа - у міру віри і предочіщенія» (Твори, М., 2002, с. 294).

Якщо гріхи (в тому числі смертні) були здійснені після хрещення, прощення людина отримує при щирому покаянні. Святитель Димитрій Ростовський пише: «Чи завжди прощаються гріхи, якщо ми в них каємося по належному виправленні? - Завжди, в той самий час, коли грішник возопит до Господа з серцевим знищенням, він і буває почутий Їм, як митар, Закхей, Манасія, Давид, блудниця і ін. » (Келійний літописець, М., 2000, с. 595).

Потрібно відрізняти прощення гріхів і почуття провини перед Богом, яке може залишитися на все життя. Однак з ласки Божої це почуттів поступово перестає бути болючим. Воно може стати постійним джерелом подяки Господу за Його любов і довготерпіння.

Не треба також сумувати про долю вбитого немовляти. Повинно все надати безмежного милосердя Господа.

Демон, який жив в людині і був вигнаний, ходить по пустельних місцях і не знаходить собі спокою. І каже: "Повернуся до свого дому". Повертається і бачить, що будинок не зайнятий. Тоді бере ще сім демонів злих і приходить, заселяється в цю людину. Для останнього це заселення ще гірше колишнього (Мф. 12, 43-45). Як це розуміти?

Людина прийняв хрещення і став продовжувати колишню гріховне життя, не став ходити до церкви і молитися. Він при хрещенні прийняв в себе Духа Святого, але втратив даровану йому в цьому Таїнстві благодать, і Дух Святий йде з нього. Його душа стає порожній, безблагодатною. Злий дух, вигнаний при хрещенні, повертається до колишнього житлу своєму і бачить, що воно не зайняте Духом Святим, і займає його, та ще й приводить із собою інших демонів ...

У нас так і буває. Величезний потік людей йде хреститися, тому що зараз всі хрестяться, для них це якийсь магічний ритуал. Люди не знають, навіщо хрестяться. Перш, ніж хреститися, людина повинна вивчити Святе Письмо, постійно ходити в церкву, училися християнського життя. Що від нього чекає Господь? Якщо людина приймає хрещення, то він повинен знати, що це друге народження - народження душі. Господь прощає гріхи (особисті і первородний гріх), дає Ангела Хоронителя; цій людині повідомляються благодатні дари Духа Святого в Таїнстві миропомазання. Людина разом з Христом вмирає і воскресає, коли його тричі занурюють у воду ... Тому він і після хрещення повинен бути з Христом, жити за Його заповідями. Інакше працювати він буде дияволові, то й душу його заселять демони.

Людина прийняв хрещення в зрілому віці. Продовжуючи гріховне життя, став відступником від Христа. Що чекає душу такої людини? Чи не краще було йому зовсім не хреститися, ніж не виправдати милість Божу?

Преподобний Макарій Великий йшов якось по пустелі і зустрів людський череп. Він був перед Богом особливою людиною, мав благодать Духа Святого, і йому багато було відкрито від Бога. Він, будучи в особливій благодаті, вдарив палицею по черепу і запитав:

Скажи, хто ти і де знаходишся?

Я ідольський жрець, - відповів він Перебуваю в пеклі.

Чи буває вам відрада, - запитував Преподобний.

Буває відрада тоді, коли в Православної Церкви християни згадують по суботах і неділях своїх покійних. У верхніх шарах пекла тоді буває світло, частково він проникає і до нас. Тоді і ми бачимо один одного. Нам це приносить велику радість.

Преподобний ще запитав:

А нижче вас - ідольських жерців - є хто?

Православні християни, які прийняли хрещення, але в Церква не ходили, хрестів не носили, в гріхах не каялися, що не сповідалися, жили невінчаний, що не причащалися і померли без покаяння. Вони ще нижче знаходяться тих язичників, які не знали Істинного Бога.

Мене хрестили не в церкві, а вдома, і не священик, а дід. Чи вважається це хрещення дійсним?

Святитель Іоанн Златоуст говорить, що робити таїнства ніхто не має права, крім єпископа і священика. Але є застереження: буває, що людина при смерті, а священика поруч немає. Тоді людини може занурити в воду православний християнин, той, хто постійно ходить до церкви, живе за заповідями, дотримується усіх постів, молиться, сповідається; така людина може тричі занурити хворого під "Ім'я Отця і Сина і Святого Духа". Якщо цей православний християнин зробив хрещення вмираючого, а хворий одужав, то потрібно дістатися до найближчої церкви, до священика і попросити довершити таїнство через миропомазання.

Раніше, я знаю, було багато таких людей, які були хрещені бабусею або дідом. Але ж часом ці діди і бабусі самі до церкви не ходили; якщо і молилися Богу, то вдома. А це вже не вважається, що людина православна. Тому людям, хрещеним бабусями і дідусями, треба заново хреститися.

Мій чоловік хоче прийняти хрещення. Чи можу я бути його хрещеною?

Якщо ви будете хрещеною матір'ю своєму чоловікові, то він вам вже буде припадати духовним родичем - хрещеником, і з ним вам не можна буде продовжувати подружні відносини.

Бувало часто, що дівчина з юнаком дружать, хочуть одружитися. А потім їх якось попросять стати хрещеними матір'ю і батьком, і вони погоджуються. Після хрещення вони стали духовними родичами - кумом і кумою, і одружитися - вінчатися вже не мають права.

Якщо чоловік і дружина стали комусь хресними, то не повинні продовжувати жити по плоті, повинні жити, як брат з сестрою.

У мeня дочка раніше жила нехрещених, маючи дітей, робила аборти, тепер вона охрестилася. Чи знімається з неї гріх за аборти? Знімаються чи хрещенням всі гріхи з людини?

Так, сказано, що в хрещенні людина народжується знову. Господь записує його в Книгу Життя. Хто некрещен, того в Книзі Життя немає. Під час хрещення людині прощаються всі гріхи, і первородний, і особисті гріхи. Так сказано в Святому Письмі: коли святий пророк Іоанн Предтеча хрестив, то занурював людини до голови, той сповідував гріхи, і він його занурював у воду повністю з головою - хрестив (Мф. 1, 4-5). Тому в Православної Церкви по-справжньому роблять це Таїнство так: до Таїнства людина сповідує основні гріхи ...

Доводиться мені в жіночій колонії хрестити. Я кличу окремо кожну, питаю: "Які у тебе гріхи? Кого вбила?" - і потім вже хрещу. В цей час прощаються всі гріхи. А запитуємо гріхи, вчинені до хрещення для того, щоб людина усвідомила їх і не повторював, охрестившись.

Потім його з головою занурюють тричі в воду; читаються особливі молитви про вигнання нечистого духа і про посвячення цієї людини Богу.

У Таїнстві Хрещення народжуються нові громадяни Православної Церкви, нові чада Божий.

У нас з Таїнством хрещення відбувається щось цікаве. Багато перетворюють хрещення в магію. Вважають, що саме головне - це охреститися. Як треба розуміти це? Коли дитина народилася, якщо його батьки не будуть годувати і поїти, то він помре. І батьки будуть вбивцями. Те ж саме відбувається і тоді, коли людина приймає хрещення. Він духовно народився, і якщо він не буде молитися, не буде сповідатися, каятися і причащатися, то він духовно вмирає.

Той, хто штовхнув цю людину зробити хрещення неусвідомлено, безвідповідально, буде таким же вбивцею.

Величезна маса людей зараз приймає хрещення, але потім до церкви не ходять, Богу не моляться, каються. Але кажуть з переконанням про своє міцному становищі в християнському світі: "Ми - хрещені ..." А навіщо тоді, що ви хрещені? Людина стала членом Церкви, клітинкою в Тілі Христовому і раптом не став до церкви ходити. Він знову потрапляє в темряву, у владу сатани, тому страждає і мучиться.

В Апостольських правилах сказано, що хрещення відбувається повним зануренням. Мою дочку окропляли. Чи справді це хрещення?

Святитель Іоанн Златоуст говорить, що хрещення відбувається зануренням в воду, за прикладом Господа нашого Ісуса Христа. Занурюючись у воду, як у труну, ми з Христом вмираємо. І після триразового занурення разом з Христом воскресаємо, подібно до того, як Він воскрес в третій день. Христос увійшов у води Йордану і занурився в них. Тому і ми занурюємося в води купелі порятунку.

Якщо людина перебуває при смерті і бажає прийняти хрещення, його слід, як каже святий Ігнатій Богоносець, облити водою так, щоб все тіло омилось водою. Мені довелося в Іванові хрестити одну хвору жінку; вона була лежачою хворою - калікою. Її підняли з ліжка, тримали над тазом і я вилив на неї повне відро заздалегідь освяченої води. Обернули її і поклали в ліжко. Одягли білу сорочку, і лежала вона чиста і світла, як новонароджене немовля.

Окроплення - це католицький, уніатський прийом. В уніатському храмі, буває, стоять 100 осіб, бажаючих хреститися. Священик бере кисть і всіх відразу кропить. На кого потрапить вода, а на кого і ні. Може бути, там жінка в перуці стоїть, і їй на перуку кілька крапель впаде, але вона-то залишається нехрещеною! Є благословення Святійшого Патріарха Алексія II здійснювати хрещення тільки зануренням. Для цього в храмах треба побудувати баптистерии. Вибирається маленький майданчик, вниз будуються три сходинки; наливається вода в басейн, і людина може вільно поринути з головою ... Зазвичай тих людей, які були хрещені окропленням, перехрещують з формулюванням: "Аще не хрещений ..."

Коли приймаємо хрещення, ми часто не усвідомлюємо, що таке Православна віра, що вона дає людині.

Днями до нас в монастир приїхав молодий чоловік і сказав: "Я хочу хреститися, прийняти святу Православну віру". Ми у нього питаємо:

Ну, що ти знаєш про Православ'ї? Що це таке?

Він зам'явся, потім каже:

Я не можу сформулювати, але в глибині душі відчуваю, що повинен стати православним.

Тоді його запитали:

А чи знаєш ти, скільки учнів було у Ісуса Христа?

Так знаю. Троє.

А хто зрадив Його?

Знаю, його зрадив диявол.

Ось так ми з ним поговорили і зрозуміли, що не готовий ще людина стати справжнім православним справжнім християнином.

Беручи хрещення, ми читаємо Символ віри. Про що він говорить? Про те, що ми віруємо в єдиного Господа нашого Ісуса Христа, в Трійці Живоначальної.

Мені довелося з цією молодою людиною, Володею, говорити:

Скажи, для чого в світ прийшов Христос?

Ну, розповісти людям, як треба правильно жити. Шлях їм показати.

Начебто він правильно відповів.

А ким Він повинен був бути?

Ну, як би екскурсоводом.

Немає дорогою. Треба тобі сказати, до Різдва Христового пройшло 5508 років після гріхопадіння перших людей Адама і Єви. Ніхто з людей після смерті в обителі Раю не входив, все йшли в пекло. Для праведників там було "лоно Авраама", де не було мук.

Господь - Любов. Сам прийняв плоть людини і жив на землі тридцять три з половиною роки. Дав Євангельський закон, взяв на Себе гріхи всього роду людського, починаючи від Адама і до останньої людини. І мої, і твої гріхи дві тисячі років тому Він відкупив Своєю Кров'ю. Скільки ще буде народжене людей на землі - їх гріхи вже омиті кров'ю Христовою. Господь за всіх постраждав. І залишив нам віру і покаяння.

Якщо ми зараз не будемо вірити в Єдиного Бога, Творця Всесвіту, Неба і землі, що не будемо каятися, ми за свої гріхи понесемо покарання.

Довго ми з ним розмовляли. Пізніше я дав йому Євангеліє. Минув час, питаю:

Так скільки було у Христа учнів?

Батюшка, дванадцять, а крім їх ще сімдесят.

Звідки ти дізнався?

Зі мною провели роботу.

Ну слава Богу! Але тобі ще не можна хреститися. Ти "сирий, необроблений матеріал". Не знаєш, чого від тебе Господь хоче. Внутрішньо ти повинен змінитися. Адже що таке покаяння? Це зміна думок, зміна всього життя. Від того, що ми тебе зараз похрестила, толку мало: який ти був, таким ти і залишишся. Нічого в тебе не зміниться, ніякої зміни в твоєму житті не відбудеться. Ось як, припустимо, готуються батьки до появи на світло їх первістка? Вони готують дитяче придане: ліжечко, візочок, все необхідне. Точно так народжується на світ духовний. Для його народження в світ духів теж все треба приготувати.

Наприклад, не можна людині дати диплом про закінчення вузу, коли він тільки-тільки вступив до інституту. Він же ще освіти не отримав, він ще не інженер і не лікар. Йому треба потрудитися, дізнатися багато.

Точно так само і в Православ'ї. Знаю з досвіду, що можна тисячу людей хрестити, але вони пройдуть повз Церкви. Вони не воцерковити по-справжньому, після хрещення Духовно померли, бо не підготовлені.

Людину можна хрестити, коли він вивчив Євангеліє, почав читати ранкові та вечірні молитви, навчився своїми словами з Богом розмовляти. І, головне, приготувався до зміни життя.

Ті, хто себе готували, внутрішньо змінилися, після прийняття хрещення відчули внутрішню благодать. І у них почалося зовсім інше життя.

Часом людина, що почала жити в духовному світі, має стільки благодаті, духовної сили, що готовий всіх звертати в віру.

Володя каже:

Ну все, я тепер поїду і буду всіх своїх знайомих звертати!

Милий мій, як ти зможеш в віру людей звертати, коли ще сам Євангеліє толком не прочитав? Адже якщо людина тоне, то врятувати його зможе тільки той, хто сам добре плаває. А якщо не вміє він плавати і буде рятувати, то обидва підуть на дно. Треба спочатку грунт відчути під ногами. Людина в вірі повинен міцно стояти на ногах, бути переконаним, живим православним християнином. Чи не ухиляючись від Євангелія в єресь, треба вміти пояснити, що таке Православна віра. Адже дуже багато обпеклися, читаючи Святе Письмо, не знаючи його тлумачення. Біблія - \u200b\u200bце двосічний меч, не так візьмеш - обрізаєш.

Якщо близькі умовили невіруючого людини прийняти хрещення, чи може він врятуватися?

Господь говорить: "Хто увірує й охриститься, той буде спасенний. А хто не увірує, засуджений буде". Якщо людина в таїнстві хрещення отримав від Бога духовне народження, але до церкви не ходив, не молився, чи не сповідався, спожитих Святих Дарів не причащався, духовне життя його на цьому закінчується і його душа вмирає.

Зараз таких людей безліч. До церкви вони зазвичай дуже рідко ходять. Якими бувають парафіяни?

Є "повсякденні" парафіяни, є "недільні", є "святкові".

Є "великопісні", є "четвергові" (вони приходять причащатися в Чистий Четвер), є "великодні". Такі кажуть: "Як не прийдеш до церкви, всі співають" Христос Воскрес! "Є" різдвяні ", є ті, які ходять тільки на свій день Ангела. Є парафіяни" Требні ", вони в церкві взагалі не з'являються, на будинок викликають священика поісповедивать гріхи, пособоровать, причастити.

Є парафіяни "крещального-похоронні": немовля принесли, похрестили, і його все життя в храмі немає. А потім привезуть на катафалку, відспівають "Зі святими упокій ..." Звичайно, це не православні християни. Вони вивергнена з Церкви, як недоношена плід з материнської утроби, і знаходяться в темряві, у владі диявола.

Прийняв хрещення - повинен постійно відвідувати храм Божий, бути живим членом Церкви. Нагадаємо Апостольське правило: якщо людина без поважної причини ні три неділі в храмі, то він Духом Святим вивергається з Церкви, знаходиться в темряві, у владі диявола. Тільки через таїнство покаяння, де він пообіцяє Богу виправитися і відвідувати богослужіння, він може відродитися в духовне життя. Священик читає особливу молитву, і ця душа знову приєднується до Святої Апостольської Церкви.

Я хрещений на дому. Чи треба мене перехрещувати?

Якщо на дому хрестили бабусі, які не ходили до церкви, то треба хрестити заново. Коли ми жили в Сибіру, \u200b\u200bтам один дід з бородою ходив по селах і за стакан горілки всіх хрестив. Перед "хрещенням" прийме стакан, а потім "хрестить". Але це було просто блюзнірство. Занурить три рази, а потім йому ще склянку дадуть, він десь і звалиться ...

Зараз храми скрізь є, вони відкриті, тому це таїнство має здійснювати тільки в храмі. А вдома (або в лікарні) можна хрестити як виняток, і з мирян мають право хрестити тільки справжні православні християни. Якщо хворий (дорослий або маленький немовля) знаходиться при смерті, а за священиком їхати довго, може хрестити православна людина, той, який гідно причащається, постійно сповідається, в кому живе благодать Божа. Він, вимовляючи: "Крещается раб Божий (ім'я) в ім'я Отця. Амінь. І Сина. Амінь. І Святого Духа. Амінь", занурює людини тричі. Це хрещення вважається дійсним. Якщо хворий залишиться живий, то хрещення потрібно доповнити священику миропомазанням і молитвами з чину хрещення.

Нещодавно ми хрестили хлопчика. У нього зараз великі спокуси, він нервує і кричить: "Бога немає, а є тільки диявол". Зняв з себе хрестик, звинувачує, що його змусили хреститися. Як за нього молитися, щоб допомогти?

Молитися за нього треба. Це з ним ще таке ... дитяче. Може бути, по телевізору що-небудь подивився, і згубний, демонічне насіння заронити в душу. Тому він і вимовляє такі слова.

А ось про те, що демон є, а Бога немає ... А куди ж Він подівся? Скільки тисяч років був - і раптом "Його немає"? Знайшлися такі люди, про яких премудрий Давид сказав: "Сказав безумний у серці своїм: несть Бога". Тільки божевільна людина може сказати, що Бога немає.

Душа такої людини до останньої клітини просякнута гріхом. І в ній, звичайно, Бога немає - Господь іде до тих, хто Його закликає. А хто не пам'ятає про Нього, Він за тими спостерігає і нагадує про Себе, про Свою любов до заблукав через скорботи, хвороби, всякого роду напасті. Хтось скаже: "Нічого собі, ось це любов!" А ми рідко згадуємо Бога, коли у нас все добре. Але як тільки помер хтось, потрапив в аварію, в тюрму, так відразу до Бога: "Остання надія на Нього!" Народне прислів'я говорить: "Як тривога, так до Бога".

Будь-якому, хто говорить, що Бога немає, можна повірити. Це правда. У ньому Бога немає! В його серце не благодать Божа, а антихристово заперечення Бога, пекельний пломінь безбожництва. Скільки ж таких людей! Але сьогодні вони заперечують Бога, а назавтра Господь дасть їм пізнати Своє існування. І приходять такі на сповідь, каються, плачуть.