conquista china. ¿Es cierto que los mongoles conquistaron China? ¿Cuántos años gobernaron China los mongoles?
Los mongoles conquistaron China poco a poco. Les tomó 20 años conquistar el estado de Jin en el norte. Los chinos, hostiles a los Jurchens, primero ayudaron a los Mengols, enseñándoles (sobre su propia cabeza) a tomar ciudades usando equipo de asedio. Otra parte de la población del norte de China defendió estas ciudades de los mongoles. El estado Sung del Sur, aprovechando el conflicto mongol-jurchen, dejó de pagar tributo a los Jin a partir de 1215, lo que debilitó su resistencia a los mongoles. Beijing, capturada por los mongoles, quemada durante un mes entero, entregada al saqueo.
Habiendo eliminado a Jin, los mongoles de 1225 hicieron un desvío de flanco del estado Sung del Sur y en 1264 lo completaron, llegando a Vietnam (en el camino lograron ahogar al ejército Sung, destruyendo los sistemas de riego). En la última etapa de la lucha contra los mongoles (1264-76), los Supy pudieron movilizarse, pero su resistencia fue la resistencia de una parte más pequeña de China aislada del resto del mundo. Incluso después de que el emperador Gong Di, de cuatro años, perdiera el trono, la resistencia continuó sin éxito durante otros 15 años desde las islas de la costa de Guangdong.
Dado que la conquista mongola de China se llevó a cabo en etapas y se prolongó durante 65 años, no afectó la economía del país de manera tan catastrófica como en Asia Central y Rusia. Consecuencias mucho más graves tuvo el establecimiento del yugo mongol de la dinastía Yuan sobre China.
5. Era Yuan (1279 - 1368)
Inicialmente, los planes de los mongoles en relación con la resistencia obstinada de China se distinguieron por una extrema sed de sangre y amenazaron la existencia misma de la gente (el plan de 1230 para convertir el norte de China en un pastizal, el plan para la destrucción total de los cinco más comunes apellidos chinos, es decir, la mitad de la población del país). China tuvo suerte de que hubiera personas en la élite mongola que impidieran la implementación de tales intenciones. Así, el asesor del Gran Khan, el Khitan Yelü Chuqiai, lo convenció con las cifras del potencial tributo del país conquistado en el monto anual de 170 mil piezas de oro, 80 mil piezas de seda. 25 mil toneladas de grano, etc. El más astuto de los Genghisides, Kublai, criado por los chinos, ubicó la capital de su imperio no en Mongolia, sino en China, lo que claramente alivió el destino del Imperio Celestial. Khubilai creía que "puedes obtener el Imperio Celestial mientras estás sentado en un caballo, pero no puedes controlarlo mientras estás sentado en un caballo".
Características de la era Yuan
1) un endurecimiento general del régimen: incluso los ministros fueron sometidos a castigos corporales. Los chinos eran considerados personas de tercera clase después de los mongoles y los extranjeros. Según las crónicas chinas, los mongoles, los jefes de las veinte yardas, "comían, bebían, disponían de los niños y niñas como querían ...";
2) la forma de vida de los propietarios de esclavos no tenía precedentes en la historia de China;
3) las posiciones de la iglesia budista, que disfrutaban del patrocinio de la dinastía, aumentaron considerablemente;
4) la corrupción ha adquirido una escala sin precedentes incluso para China ("los ladrones se han convertido en funcionarios, funcionarios - ladrones", "los grandes funcionarios son alimentados a expensas de los pequeños, los pequeños a expensas del pueblo";
5) la desigualdad del desarrollo socioeconómico del Sur y del Norte del país ha aumentado considerablemente:
En el norte, la columna vertebral del Yuan, aproximadamente la mitad de la población murió durante la conquista y el 25% de los sobrevivientes fueron esclavizados (la población total de China disminuyó de 75 a 60 millones de personas). Sin embargo, la élite del norte de China tuvo acceso al aparato estatal y se convirtió en aliada de la dinastía. En general, hubo una degradación del Norte, cuna de la civilización china;
En el Sur, que proporcionaba el 75% de los ingresos del imperio, a la élite de terratenientes ricos no se le permitía entrar en el aparato estatal y carecía de poder político. Quizás esto explique los ciertos éxitos de la cultura china en este período difícil para el país (sin acceso al poder y a la política, la rica élite china encontró una salida en el arte, frente al yugo mongol, la nación en su conjunto tensó sus fuerza espiritual).
6) la dinastía Yuan cometió graves errores de cálculo políticos, ideológicos y económicos. El proceso de sinización y asimilación de la minoría bárbara gobernante avanzó, pero con demasiada lentitud y superficialidad. El sistema kejiu no funcionó hasta 1317. No solo la gente común, sino también la mayoría de los chinos ricos permanecieron opuestos a la dinastía. Desde que Yuan puso en marcha los sistemas de riego, en 1334 a. El Huang He cambió de rumbo por primera vez en mil quinientos años, barriendo todo a su paso. El tardío y doloroso intento de devolver el río a su lugar en 1351 solo aumentó la amargura contra el régimen;
7) la dinastía Yuan enfrentó la intensificación de las actividades de las sociedades secretas sobre una base antimongola. Primero en los años 50. siglo XIV hubo un levantamiento de las "tropas rojas" del Loto Blanco bajo lemas nacionales y el liderazgo de los impostores - "Soles" - fue reprimido por los esfuerzos conjuntos de los líderes de Mongolia y el norte de China. Luego, en el centro-sur de China, comenzaron los levantamientos bajo consignas sociales, pero los shenshi y los terratenientes locales lograron transformar estas consignas en consignas nacionales, uniéndose a los rebeldes.
El 15 de abril de 1352, un joven monje inteligente, valiente y guapo, Zhu Yuanzhang, cayó accidentalmente en uno de los destacamentos de los rebeldes, a quienes pronto les gustó la hija del jefe de una sociedad secreta. Después de 15 años, después de haber demostrado notables habilidades organizativas, Zhu se convirtió en uno de los líderes campesinos más autorizados y en 1367 emitió una Declaración en la que proclamó el objetivo de "revivir la grandeza de China" (este documento fue preparado por el shenshi que le sirvió , quien finalmente cambió la orientación social del movimiento a la nacional). Después de derrotar a otros líderes campesinos que tenían más de un millón de rebeldes a su disposición, Zhu Yuanzhang fundó la dinastía Ming en 1368.
Es curioso que la historiografía china moderna subestime en todas las formas posibles la naturaleza nacional-anti-mongola de estos levantamientos y vea en ellos "la habitual lucha de clases entre el campesinado y los señores feudales y sin contradicciones nacionales". Esto se explica por el concepto de China como una "familia de pueblos", lo que permite considerar a los mongoles como miembros de esta familia, que pueden regresar allí nuevamente, es decir, formar parte de la República Popular China (antigua al servicio de ¿El moderno?).
6. Período Ming (1368 - 1644)
Economía de la era Ming
En las primeras décadas de la dinastía, se tomaron medidas para mejorar la posición del campesinado, lo que ayudó a que llegara al poder. En el norte, se revivió el sistema de adjudicación, que eliminó el poder económico de la élite terrateniente del norte de China, previamente aliada con el Yuan. En el Sur, por el contrario, se conservó el latifundismo. La modernización del sistema contable y tributario y la mayor atención de las autoridades al riego contribuyeron a acelerar el crecimiento económico.
Hay un crecimiento de la economía urbana sobre la base de la especialización regional (en Guangdong, producción de hierro, en Jiangxi - porcelana...) y la aparición de nuevas áreas, entre las que cabe destacar la construcción de barcos de cuatro cubiertas. Se están desarrollando las relaciones entre el dinero y las mercancías, están surgiendo fábricas privadas sobre la base del capital comercial y han aparecido asentamientos artesanales en el centro-sur de China. Se están formando los requisitos previos para la formación de un mercado chino común (solo hubo 38 ferias oficiales). Sin embargo, paralelamente a estos procesos progresistas, hubo factores y obstáculos propios de todo el Oriente que dificultaron el desarrollo del emprendimiento (monopolios estatales, fábricas estatales con 300 mil artesanos, extorsiones estatales a las actividades comerciales y artesanales), que no permitir que la economía entre en un modo de producción cualitativamente diferente.
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1. La conquista de China por los mongoles
En el siglo XII. cuatro estados coexistieron en el territorio de la China moderna, en el norte, el Imperio Jurchen de Jin, en el noroeste, el estado Tangut de Western Xia, en el sur, el Imperio Sung del Sur y la formación estatal de Nanzhao (Dali) en Yunnan .
Este equilibrio de poder fue el resultado de invasiones extranjeras de tribus nómadas que se asentaron en tierras chinas. Ya no había una sola China, además, cuando a principios del siglo XIII. el peligro de la conquista mongola se cernía sobre el país, cada uno de los estados resultó extremadamente debilitado por la agitación interna y fue incapaz de defender su independencia
En las fronteras del norte de China, tribus compuestas por tártaros, taichzhiuts, kereits, naimans, merkits, más tarde conocidos como los mongoles, aparecieron a principios del siglo 13. A mediados del siglo 12, vagaron por el territorio de la moderna República Popular de Mongolia, en los tramos superiores del río Heilongjiang y en las estepas que rodean el lago Baikal.
Las condiciones naturales de los hábitats de los mongoles propiciaron la ocupación de la ganadería nómada, que surgió del primitivo complejo agricultura-ganadería-cría-caza. En busca de pastos ricos en hierba y agua, adecuados para el pastoreo de ganado y ganado menor, así como caballos, las tribus mongolas vagaron por las vastas extensiones de la Gran Estepa. Los animales domésticos abastecían de alimento a los nómadas. El fieltro estaba hecho de lana, un material de construcción para yurtas, zapatos y artículos para el hogar estaban hechos de cuero. Los productos artesanales se utilizaban para el consumo doméstico, mientras que el ganado se intercambiaba por productos agrícolas y artesanías urbanas de vecinos asentados necesarios para los nómadas. La importancia de este comercio era tanto más significativa cuanto más diversificado se volvía el pastoreo nómada. El desarrollo de la sociedad mongola fue estimulado en gran medida por los lazos con China. Entonces, fue desde allí que los productos de hierro penetraron en las estepas mongolas.. La experiencia de herrería de los maestros chinos, utilizada por los mongoles para fabricar armas, fue utilizada por ellos en la lucha por los pastos y los esclavos.
Los arats personalmente libres eran la figura central de la sociedad mongola. Bajo las condiciones del pastoreo nómada extensivo, estos nómadas ordinarios pastaban ganado, esquilaban ovejas y fabricaban alfombras tradicionales, que son necesarias en cada yurta. En su economía se utilizaba en ocasiones el trabajo de prisioneros de guerra convertidos en esclavos.
En la sociedad nómada de los mongoles, con el tiempo se produjo una transformación significativa. Inicialmente, se observaron sagradamente las tradiciones de la comunidad tribal. Así, por ejemplo, durante la constante vida nómada, toda la población del clan en los campamentos se ubicaba en un círculo alrededor de la yurta del anciano tribal, constituyendo así una especie de campamento-kuren. Fue esta tradición de la organización espacial de la sociedad la que ayudó a sobrevivir en condiciones esteparias difíciles, a veces amenazantes para la vida, cuando la comunidad nómada aún estaba subdesarrollada y necesitaba la cooperación constante de todos sus miembros. A partir de finales del siglo XII. con el crecimiento de la desigualdad de la propiedad, los mongoles comenzaron a vagar por las aldeas, es decir, pequeños grupos familiares unidos por lazos de consanguinidad. Con la descomposición del clan en el curso de una larga lucha por el poder, se formaron las primeras uniones tribales, encabezadas por gobernantes hereditarios que expresaban la voluntad de la nobleza tribal - noyons, gente del "hueso blanco".
Entre los jefes de los clanes, Yesugei-Batur (del clan Borjigin), que vagó por las extensiones esteparias al este y al norte de Ulaanbaatar, y se convirtió en el líder-kagan de un poderoso clan, una asociación tribal, especialmente exaltada. Yesugei-batur fue sucedido por su hijo Temujin. Habiendo heredado el carácter guerrero de su padre, subyugó gradualmente las tierras en el oeste, hasta la Cordillera de Altai y en el este, hasta el alto Heilongjiang, uniendo casi todo el territorio de la Mongolia moderna. En 1203, logró derrotar a sus rivales políticos, Khan Jamuhu, y luego a Wang Khan.
En 1206, en el congreso de noyons - kurultai - Temuchin fue proclamado gobernante de todos los mongoles bajo el nombre de Genghis Khan (c. 1155-1227). Llamó a su estado mongol e inmediatamente comenzó campañas agresivas. Se adoptó la llamada Yasa de Genghis Khan, que legitimaba las guerras de agresión como forma de vida de los mongoles. En este oficio, que se hizo cotidiano para ellos, el papel central lo asignó la caballería, curtida por la constante vida nómada.
El pronunciado estilo de vida militar de los mongoles dio lugar a una peculiar institución del nukerismo: guerreros armados al servicio de los noyons, reclutados principalmente entre la nobleza tribal. De estos escuadrones ancestrales se crearon las fuerzas armadas de los mongoles, selladas por lazos ancestrales de sangre y encabezadas por líderes probados en largas y agotadoras campañas. Además, los pueblos conquistados a menudo se unieron a las tropas, fortaleciendo el poder del ejército mongol.
Las guerras de conquista comenzaron con la invasión de los mongoles en 1209 en el estado de Xia occidental. Los Tangut se vieron obligados no solo a reconocerse como vasallos de Genghis Khan, sino también a ponerse del lado de los mongoles en la lucha contra el Imperio Jurchen Jin. En estas condiciones, el gobierno de South Sung también se pasó al lado de Genghis Khan: tratando de aprovechar la situación, dejó de pagar tributo a los Jurchens y concluyó un acuerdo con Genghis Khan. Mientras tanto, los mongoles comenzaron a establecer activamente su poder sobre el norte de China. En 1210 invadieron el estado de Jin (en la provincia de Shanxi).
A finales del siglo XII - principios del siglo XIII. El Imperio Jin experimentó grandes cambios. Parte de los Jurchens comenzó a llevar una forma de vida estable y a dedicarse a la agricultura. El proceso de desvinculación del Jurchen ethnos agravó agudamente las contradicciones internas. La pérdida de la unidad monolítica y la capacidad de combate anterior se convirtió en una de las razones de la derrota de los Jurchens en la guerra con los mongoles. En 1215, Genghis Khan capturó Beijing después de un largo asedio. Sus comandantes condujeron a sus tropas a Shandong. Luego, parte de las tropas se desplazó hacia el noreste en dirección a Corea. Pero las principales fuerzas del ejército mongol regresaron a su tierra natal, desde donde en 1218 comenzaron una campaña hacia Occidente. En 1218, después de haber capturado las antiguas tierras de Western Liao, los mongoles llegaron a las fronteras del estado de Khorezm en Asia Central.
En 1217, Genghis Khan volvió a atacar Xia occidental y ocho años más tarde lanzó una ofensiva decisiva contra los tangut, infligiéndoles un pogrom sangriento. La conquista de Xia occidental por parte de los mongoles terminó en 1227. Los tangut fueron masacrados casi sin excepción. El propio Genghis Khan participó en su destrucción. Al regresar a casa de esta campaña, Genghis Khan murió. El estado mongol estuvo encabezado temporalmente por su hijo menor, Tului.
En 1229, el tercer hijo de Genghis Khan, Ogedei, fue proclamado gran khan. La capital del imperio era Karakorum (suroeste de la actual Ulaanbaatar).
Luego, la caballería mongola se dirigió al sur de la Gran Muralla China y se apoderó de las tierras que quedaban bajo el dominio de los Jurchens. Fue en este momento difícil para el estado que Ogedei concluyó una alianza militar anti-Jurchen con el emperador Sung del Sur, prometiéndole las tierras de Henan. Al ir a esta alianza, el gobierno chino esperaba con la ayuda de los mongoles derrotar a los viejos enemigos, los Jurchens, y devolver las tierras que se habían apoderado. Sin embargo, estas esperanzas no estaban destinadas a hacerse realidad.
La guerra en el norte de China continuó hasta 1234 y terminó con la derrota total del reino Jurchen. El país quedó terriblemente devastado. Habiendo terminado apenas la guerra con los Jurchens, los khans mongoles desataron hostilidades contra los Sungs del sur, rescindiendo el tratado con ellos. Comenzó una guerra feroz, que duró aproximadamente un siglo. Cuando las tropas mongolas invadieron el Imperio Sung en 1235, se encontraron con un feroz rechazo de la población. Las ciudades sitiadas se defendieron obstinadamente. En 1251, se decidió enviar un gran ejército a China, dirigido por Kublai. El gran Khan Mongke, que murió en Sichuan, participó en una de las campañas.
A partir de 1257, los mongoles atacaron el Imperio Sung del Sur desde diferentes lados, especialmente después de que sus tropas marcharon hacia las fronteras de Dai Viet y subyugaron el Tíbet y el estado de Nanzhao. Sin embargo, los mongoles lograron ocupar la capital del sur de China, Hangzhou, solo en 1276. Pero incluso después de eso, los destacamentos de voluntarios chinos continuaron luchando. En particular, el ejército dirigido por un importante dignatario, Wen Tianxiang (1236-1282), proporcionó una feroz resistencia a los invasores.
Después de una larga defensa en Jiangxi en 1276, Wen Tianxiang fue derrotado y hecho prisionero. Prefería la pena de muerte al servicio de Khubilai. Poemas y canciones patrióticas, creadas por él en prisión, eran ampliamente conocidas. En 1280, en batallas en el mar, los mongoles derrotaron a los restos de las tropas chinas.
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Sin embargo, la pregunta está mal planteada. Sin duda, debería ampliarse y llevarse a su fin lógico: ¿es cierto que en 1237 había un estado chino?
Exactamente. Puedo imaginar la confusión de sentimientos que tal formulación de la pregunta puede causar en un lector que está acostumbrado a repetir sin pensar la información extraída de los libros de texto sobre la historia de los "cuatro mil años" de China. Supuestamente el estado más antiguo de la Tierra.
Para empezar, una simple pregunta: ¿cómo pudo suceder que los nómadas salvajes, apenas reducidos por Genghis a un ejército listo para el combate, capturaran “uno de los estados más antiguos de la Tierra”? Un estado donde conocían la pólvora, los cohetes militares, donde, según otros historiadores, estaban en servicio potentes proyectiles incendiarios y de fragmentación, "quemando todo a su alrededor".
60 pasos? No lo olvide: los mongoles, al invadir China, aún no habían tenido tiempo de "tomar prestadas" máquinas de pared y lanzamiento de piedras de los chinos. Se las arreglaron con flechas y sables. ¿Cómo lograron aplastar las enormes ciudades fortificadas?
En realidad, tal impresión no existía ni en las "hordas mongolas" ni en las "ciudades chinas" ... Todavía N.A. Morozov en el sexto volumen de su obra "Cristo" se comprometió en una revisión escrupulosa de las crónicas astronómicas chinas "más antiguas", supuestamente tomando
comenzando en 2650 a.
Han salido a la luz cosas interesantes. Resultó que los chinos no tienen documentos escritos antes del siglo XVI d.C. Además, no tienen descripciones de instrumentos astronómicos y no se han encontrado rastros de observatorios antiguos en China. Por primera vez, los europeos publicaron listas chinas de la aparición de cometas en los siglos XVIII y XIX, estas listas tienen rastros evidentes de copia entre sí y, como señaló Morozov, sus adiciones por los propios europeos, es decir, Los científicos europeos repusieron las fuentes chinas con materiales europeos, "ajustando la tarea a la respuesta"...
Morozov señaló sobre uno de esos manuscritos, que decía que supuestamente se observaron eclipses en China en 992, 994, 998, 999, 1002, 1107: "No hay eclipses solares totales o al menos claramente visibles con tal frecuencia en el mismo territorio " .
La situación era aproximadamente la misma con los horóscopos: descripciones de la ubicación de las estrellas en el cielo, asociadas con fechas específicas. Las descripciones son bastante fáciles de descifrar. Se examinó un horóscopo compilado durante la época del primer emperador chino Huang Di, que supuestamente vivió alrededor del 2637 a. C.
Resultó que tal posición de las estrellas y los planetas, así como el punto de partida de la cronología presentada sobre esta base, no podría tener lugar antes de ... ¡1323 d.C.! Resulta que un error en la datación astronómica hizo retroceder la historia real de China hace tres mil quinientos años, al pasado.
Todo el mundo conoce el ciclo chino "más antiguo" de 60 años: cinco grupos de 12 años cada uno: el año del gallo, el perro, la rata, etc.
Resultó que se basa en los acercamientos periódicos de Júpiter y Saturno, pero hay ciertas discrepancias en la posición de los dos planetas. Se llevaron a cabo de nuevo cálculos escrupulosos, demostrando que... este ciclo sólo podía aceptarse en el intervalo entre 1204 y 1623 d.C.
La situación se agravó aún más por la característica insidiosa de los caracteres chinos: a diferencia del alfabeto europeo, este es el terreno más fértil para los malentendidos y los errores. La lectura de un antiguo registro jeroglífico depende completamente de quién lo lea: japonés, coreano, chino del norte, chino del sur. Los cuatro tendrán textos completamente diferentes.
No en vano, los historiadores afirmaron con tristeza que “el caos y la falta de sistema” reinan en las crónicas chinas. Además, los nombres no se escriben en sonidos y, sino en dibujos. Entonces resulta que “los emperadores Zhao-Le-Di, Wen-Di y Da-Di”, que supuestamente gobernaron en un año, son de hecho el Rey Claro-Ardiente, el Rey Literario y el Gran Rey. Y el nombre U-Dee significa... "rey de la guerra". Lo cual es más como una larga lista de títulos de una persona. Al igual que el zar ruso: "El señor de los grandes, pequeños y blancos de Rusia, el zar de Kazan y Astrakhan ..." Y no hay nada sorprendente en el hecho de que un extravagante a primera vista, pero bien razonado nació la teoría: las crónicas europeas una vez traducidas se tomaron por “historia china antigua” al chino. Hay un parecido muy llamativo...
Al mismo tiempo, los Xiongnu viven en la "antigua China" y los hunos viven en Europa. En China - Shivei, o Svei, en Europa - Svei-Swedes. En China, los Sirbs “desaparecidos misteriosamente” son serbios en Europa. En China - "Checos", en Europa - Checos.
Los paralelismos entre el Imperio Romano y China a veces son sorprendentes.
Principios del siglo III AD: El Imperio Romano deja de existir en las guerras internas. Ha llegado el momento de los "emperadores soldados".
En los mismos años en China... el imperio Han perece en guerras internas, "soldados analfabetos, moralmente descompuestos llegaron al poder".
Imperio Romano: a mediados del siglo III. ANUNCIO el poder en Roma pasa a una pariente del emperador Caracalla, Julia Mesa, cuyo reinado se llama "sangriento". Al final, ella es asesinada.
En los mismos años en China... la esposa de uno de los emperadores, "enérgica y feroz" llega al poder. Reglas, derecha e izquierda derramando sangre. Al final, ella es asesinada.
Principios del siglo IV AD: El Imperio Romano se divide en Oriental y Occidental. En los mismos años en China, el imperio Jin se dividió en dos partes: oriental y occidental.
El Imperio Romano está en guerra con los hunos. China en los mismos años - de Xiongnu.
siglo V AD: Imperio Romano de Occidente conquistado por germanos y hunos. Liang occidental chino... conquistado por los Xiongnu. Tanto en Roma como en China en el trono en este momento, "un emperador muy joven".
Y así sucesivamente… Esto es lo que sucedió en China desde 1722: “Los gobernantes manchúes formaron un comité especial para compilar la historia de la dinastía Ming anterior… La oposición no pudo aceptar tal interpretación de la historia de la dinastía caída, así aparecieron historias “privadas” de la dinastía Ming… Los gobernantes respondieron con ejecuciones, encarcelamientos, exilios… Se confiscaron libros objetables al gobierno. Entre 1774 y 1782 se realizaron 34 incautaciones. A partir de 1772, se llevó a cabo una recopilación de todos los libros impresos publicados en China. La colecta duró 20 años, 360 personas estuvieron involucradas en el análisis y procesamiento del material recolectado. Unos años más tarde, se lanzaron 3457 títulos en una nueva edición y los 6766 restantes se describieron en el catálogo. De hecho, fue una operación grandiosa para apoderarse de libros y una operación igualmente grandiosa para falsificar textos. En las nuevas ediciones que salieron, se quitaron todos los lugares indeseables, incluso se cambiaron los títulos de los libros. ("Historia mundial" en 10 volúmenes, preparado por la Academia de Ciencias de la URSS.)
Más recientemente, los cálculos astronómicos de Morozov fueron verificados utilizando computadoras modernas por un grupo de matemáticos de la Universidad Estatal de Moscú bajo la dirección del académico Fomenko. resultados
Lo mismo. Simplemente no sabemos qué sucedió en China antes de 1368.
Las "hordas mongolas", que existían solo en el papel, conquistaron un "poder" igualmente poco realista, eso es todo.
Hablemos de la Gran Muralla China, prueba supuestamente indiscutible de la antigüedad de la civilización china. Construido, como se nos asegura, para proteger contra los nómadas salvajes.
Palabra N. A. Morozov: “Uno pensó que la famosa muralla china, de 6 a 7 metros de altura y hasta 3 metros de espesor, que se extiende por 3.000 kilómetros, fue iniciada por la construcción ya en el año 246 a. C. por el emperador Shi-Hoangti y se completó solo después de 1866 años. , por 1620 AD, es tan absurdo que solo puede molestar a un historiador de investigación serio. Después de todo, todo edificio grande tiene un propósito práctico predeterminado. ¿Quién hubiera pensado en comenzar un edificio enorme, que solo se puede completar después de 2000 años, y hasta entonces será solo una carga inútil para la población? Y la Muralla China podría haber sobrevivido tan bien solo si no tuviera más de unos pocos cientos de años.
Fomenko añade: “Nos dirán que el muro está reparado desde hace dos mil años. Dudoso. Tiene sentido reparar solo un edificio defensivo militar no muy antiguo, de lo contrario quedará irremediablemente obsoleto y simplemente se desmoronará ... Pero se nos dice que la Muralla China, tal como fue construida, se mantuvo durante dos mil años. No dicen que "la muralla moderna fue construida recientemente en el sitio de la antigua". No, hoy supuestamente vemos exactamente el mismo muro que se erigió hace dos mil años. En nuestra opinión, esto es extremadamente extraño, por decir lo menos".
LN GUMILEV: “El muro se extendía por 4 mil km. Su altura alcanzaba los 10 metros, y las torres de vigilancia se elevaban cada 60-100 metros. Pero cuando se completó el trabajo, resultó que todas las fuerzas armadas de China no fueron suficientes para organizar una defensa efectiva en el muro *. De hecho, si se coloca un pequeño destacamento en cada torre, el enemigo lo destruirá antes de que los vecinos tengan tiempo de reunirse y brindar ayuda. Sin embargo, si los destacamentos grandes se espacian con menos frecuencia, se forman brechas a través de las cuales el enemigo penetrará fácil e imperceptiblemente en el interior del país. Una fortaleza sin defensores no es una fortaleza".
* Comentario sarcástico de Fomenko: "Como si esto no se hubiera podido resolver antes del inicio de la construcción". En vida lo habrían descubierto, pero después de todo, lo construyen, en papel, en la imaginación ...
Fomenko llama la atención sobre otra rareza: en los dos mil años que supuestamente transcurrieron desde la construcción del muro, los chinos, por alguna razón, no construyeron otras estructuras de piedra realmente necesarias: fortalezas, murallas, fortificaciones ...
Habiendo demostrado que la Gran Muralla China no pudo haber sido construida hace dos mil años, no pudo servir como una defensa más o menos confiable contra las hordas nómadas, el grupo Fomenko presenta una hipótesis según la cual la muralla fue erigida solo en el siglo XVII. siglo - contra un enemigo que tiene cañones, en años de enfrentamientos militares entre el reino de Moscú y Manchuria.
Primero, miré muchas fotos de la pared. Y llegó a la conclusión de que en muchos de sus tramos no puede servir como medio de defensa contra los cañones. Por la sencilla razón de que se extendía en las montañas, a lo largo de pendientes tan empinadas y desfiladeros tan estrechos, donde es puramente físicamente imposible arrastrar cañones o conducir al menos a cien soldados. Solo grupos especialmente entrenados de saboteadores-guardabosques, que simplemente no podrían existir en el siglo XVII, probablemente puedan atravesar estos acantilados. Cualquier otro movimiento de tropas y equipo es imposible o no tiene sentido: en estas gargantas estrechas, un tirador que se esconde arriba podrá repeler efectivamente el ataque de un batallón completo, disparando desde la cubierta sobre las cabezas de los soldados enemigos amontonados debajo ... Positivamente , en muchos de sus tramos, la pared no puede tener otra función que la decorativa...
En segundo lugar, en los años 60-70 del siglo pasado, Archimandrita P.I. viajó por las regiones del norte de China. Kafarov, jefe de la misión ortodoxa rusa en Beijing. Vivamente interesado en la historia de China y las leyendas de la Gran Muralla, la busca diligentemente durante mucho tiempo ... ¡y no la encuentra!
¡NO HAY UNA GRAN MURALLA!
Kafarov cuenta con la asistencia de funcionarios de alto rango, hace un largo, largo camino ... ¡No hay muro!
Cerca de la fortaleza de Shanhaiguan, Kafarov inspecciona una pared de ladrillos, pero se extiende por varios cientos de metros. No se parece en nada al legendario. (Y fue construido, por cierto, en el siglo XV y se actualizó constantemente).
En las cimas de las colinas pedregosas hay santuarios antiguos. En las laderas de las colinas hay murallas de tierra (¡no largas!). En algunos lugares de los cerros quedan restos de pedestales, donde antiguamente se encendían grandes hogueras, señalando tierra adentro que
aparecieron los nómadas.
No hay Gran Muralla. Todo el mundo ha oído hablar de él, pero nadie es capaz de mostrar al menos sus restos. Kumirni, movimientos de tierra, antiguas torres de vigilancia, fortificaciones: eso es todo ...
Es cierto que todavía se puede encontrar algo parecido a la Gran Muralla China. Cerca del río Liaohe hay una antigua muralla de tierra que una vez protegió a los chinos de las incursiones de los belicosos habitantes de Primorye. Se extiende por varios kilómetros, pero no por "miles", ni siquiera por "decenas". Se construyeron murallas similares en todas partes: los coreanos los protegieron de los Jurchens y los chinos, los chinos, de todos a la vez, los Jurchens, de los Khitans y los mongoles, los japoneses en sus islas, de los Ainu.
Y la Gran Muralla - ¡no! Es cierto que existe el llamado Willow Hedge, recién construido por los emperadores manchúes en el siglo XVII para protegerse contra las invasiones de Primorie y la región de Amur. Esta es una muralla de tierra alta que se extiende por cientos de kilómetros. Límite de fortificación y, de hecho, protección confiable contra ataques a pie y a caballo, como las famosas murallas serpentinas en Rus. En él se han hecho veinte pasajes, cada uno tiene un puesto de avanzada con guardias y guardias. Se plantaron cientos de sauces en la parte superior de la muralla, de ahí el nombre.
Por cierto, construir tal fortificación, incluso si se extiende por cientos de kilómetros, es mil veces más fácil que nuestra "Gran Muralla". Especialmente con la eterna multitud china.
Nótese que los mapas franceses XVIII (figs. 1.9 y 1.10) muestran claramente que la sección oriental del muro (es decir, el seto de sauce) protege principalmente de Corea.
La pregunta es, ¿por qué Kafarov hace apenas ciento veinte años no encontró los restos de la piedra, el ladrillo, que se extendía por 4000 kilómetros de la Gran Muralla con sus numerosas torres? Aunque busqué diligentemente.
¡Sí, porque, permítanme expresar un pensamiento descarado, que incluso entonces no existía! De lo contrario, ¡un monje inquisitivo seguramente habría encontrado algo!
Me parece que en esos mapas que Nosovsky y Fomenko citan en su libro "Imperio", en los mapas franceses y holandeses de la segunda mitad del siglo XVIII, donde el "muro chino" se representa como una línea negra gruesa, solo el seto de sauce está en la lista.
Si asumimos que los chinos pasaron dos mil años construyendo y reparando una estructura que no tenía el menor significado militar -la Gran Muralla China- hay que admitir que toda una nación padecía una esquizofrenia severa...
Gracias a Dios, no había nada como esto en la realidad. Los chinos ciertamente no son idiotas. Construyeron murallas de tierra, a veces bastante largas. Se dispusieron plataformas de piedra para señales de fuego en las cimas de colinas y montañas. Construyeron "wei" - fortalezas, donde la guarnición constaba de 5600 soldados, y "so" - fortalezas más pequeñas, donde según la tabla de personal había 1120 guerreros. También construyeron "lutai", torres al borde de la carretera, donde podían esconderse los vagabundos atrapados en una incursión de nómadas. Pero a nadie se le ocurriría la idea de la Gran Muralla: este dudoso honor, hay muchas razones para pensar, pertenece al presidente Mao ...
La Gran Muralla China, tal como la vemos hoy, es de hecho una estructura grandiosa, construida durante la época de Mao Tse-tung. Tenía ambiciones y una reserva de mano de obra multimillonaria para implementar tal proyecto. No en vano se menciona con tanta frecuencia la “restauración del Muro”, que comenzó justo después de que los comunistas llegaran al poder.
Por supuesto, estoy dispuesto a abandonar tal hipótesis herética. Si se me presentan pruebas fiables de personas que vieron la Gran Muralla China en toda su grandeza actual en los años que se encuentran entre el viaje de Kafarov y la entrada del ejército de Mao en Pekín (aproximadamente 1880-1949), si hay fotos y materiales cinematográficos.
Después de todo, ¿por alguna razón Kafarov no encontró la Gran Muralla? No importa cuánto intentaron los gobernadores chinos ayudar al distinguido invitado...
Algunos datos curiosos de otras áreas de la ciencia que funcionan directamente para nuestra versión.
No daré en detalle los argumentos del lingüista y escritor, el difunto L. V. Uspensky, intercalados con términos lingüísticos: aquellos que no temen las dificultades, que lean su libro "Una palabra sobre palabras". Solo mencionaré la conclusión que se desprende inequívocamente de las construcciones de Ouspensky (haré una reserva de inmediato, esta es mi conclusión, y no la suya): “El idioma chino en su estructura es un idioma joven. Y se desarrolla según las mismas reglas que el inglés, el ruso, etc. Y, por lo tanto, no puede tener cuatro mil años”. (Edición citada, págs. 318-330).
El conocido académico constructor naval Krylov, allá por los años 30, recordó la escandalosa historia con la imaginaria “invención” por parte de los chinos de la tabla de logaritmos, que otros exaltados se apresuraron a anunciar al mundo. Cuando estas tablas del "chino antiguo" se tradujeron nuevamente del chino, resultó que J. Napier, un matemático escocés que acababa de publicar este trabajo en 1614, las había copiado por completo de la primera edición de las tablas, naturalmente, en Europa. La evidencia de plagio es irrefutable, ya que se encontraron los mismos errores tipográficos en el texto chino que estaban en el libro de Napier...
Otra historia notable tomada del libro de S. Valyansky y D. Kalyuzhny "Nueva Cronología de las Civilizaciones de la Tierra":
“Monk Schwartz inventó la pólvora. Fue así: estaba mezclando azufre y salitre en un mortero, sin pensar en absoluto en obtener un explosivo, y accidentalmente dejó caer una mano pesada en el mortero. La mezcla explotó, el mortero salió volando y atravesó el techo.
Por supuesto, los creadores de los primeros cañones repitieron todas las condiciones, e incluso la forma de estos cañones tenía forma de jarra, igual que la forma del mortero de metal de Schwartz. Así fue en Europa.
En las crónicas chinas durante la invasión de los "mongoles" hay descripciones de cañones chinos que disparaban con la ayuda de pólvora inventada por los chinos. Estos cañones tenían forma de cántaro. Para un arma, esta forma es completamente innecesaria. Sabemos por qué fue así en Europa. Esto significa que el antiguo inventor chino de la pólvora, mezclando azufre y nitrato en una tubería y sin pensar en absoluto en obtener un explosivo, accidentalmente dejó caer un pesado mortero allí. La mezcla explotó y...
¿Cuál es el jeroglífico del nombre del monje Schwartz? )
