Matriarcado en las relaciones. ¿Matriarcado o patriarcado? Relaciones interpersonales en la familia. Las características del demandado patriarcal en la sociedad rusa.

La matriarcado en la historia está hecha para ser llamada una forma hipotética de un dispositivo de la sociedad, en el que el poder pertenecía a representantes del buen sexo. La teoría sobre él surgió en oposición dominante durante muchos siglos en la ciencia del patriarcado. Sin embargo, no hay confirmación confiable de la existencia de tal modelo de la sociedad hoy.

La aparición de la teoría de la forma matriarcal de la sociedad.

La teoría de la matriarcado como la forma de la Junta de Mujeres está obligada a su aparición L. G. Morganu, I. Ya. Bahofen, J.-f. Lafititis. Estos científicos europeos que vivían en diferentes momentos han hecho una contribución significativa a la ciencia, y sobre todo, en la lucha con la idea del dominio en la historia de las sociedades patriarcales.

¿Cuál es la esencia de la matriarcado? Para una sociedad matriarcal en teoría, tales características se caracterizan como:

• la matrilencia es el seguimiento de los lazos genéricos, el origen y la herencia en la placa base (por ejemplo, solo se consideran hermanos y hermanas de un solo uso; Con el cambio de obstáculos matriarcales sobre patriarcalos reemplazados por la Patrinelidad;
• matrilokality: el cónyuge entra en el género de la madre de su esposa; Los hombres viven en el hogar de la madre, así como a sus hermanas madre y sus hijos;
• la ley materna sobre los niños, en caso de divorcio, permanecen con la madre;
• avunculismo: un tío en la línea madre se convierte en la cabeza del género.

Concepto erróneo sobre la matriarcado. Teoría de Bahofen.

En la teoría soviética sobre la hipótesis primitiva estricta sobre la existencia de la sociedad de matriarcado en los tiempos prehistóricos, permaneció reconocido hasta mediados del siglo XX, en el evolucionismo occidental, antes de que comenzara. Recibió el derecho a existir gracias a la obra de Bahofen "Ley Maternal", publicada en 1861. El antiguo filósofo y el científico Aristóteles creían que la familia de patriarcado inicialmente dominaba el servicio público.

Bakhofen, confiando en la mitología antigua, argumentó que la matrilencia en la sociedad fue precedida por las encuestas patriarcales. Para su designación, el científico usó el término "ginecocracia".

L.G. Morgan y F. Engels sobre la matriarcado

La teoría de Bakhofen se desarrolló en el libro del antropólogo estadounidense L. G. Morgan "la antigua sociedad", publicada en 1877, en la que la hipótesis del tipo de parental fue nominado como la forma inicial y dopataria del dispositivo genérico. Obtuvo el desarrollo en la famosa obra de F. Engels "El origen de la familia, la propiedad privada y el estado" (1884). Al final del siglo XI, la idea de la existencia en la historia de la humanidad, la era de Matriarchate no solo era popular, sino que también era generalmente aceptada.

La hipótesis de los científicos se basó en datos etnológicos, arqueológicos y antropológicos individuales, pero no hubo evidencia significativa de la existencia de la matriarcado primitiva. La matrilokality, la matrilinencia y otros signos de la sociedad matriarcal y hoy están presentes en tribus individuales. Sin embargo, esto no es una prueba de existencia en la economía pública matriarcal pasada.

Amazonas

El antiguo mito en las amazonas en un momento fue considerado una de las pruebas de la existencia de la sociedad, en la que las mujeres desempeñaron un papel dominante. Según él, la alegría de las amazonas, habitada en el territorio del moderno Turquía, consistía exclusivamente de mujeres guerreras. Para reproducir su número de Amazon, se unieron a los hombres de otras tribus y de los bebés solo dejaban niñas. Los niños nacidos mataron a los enviados a sus padres.

La mención de la tribu amazónica se encuentra en las obras de Plutarch, los informes de Homer sobre ellos. Sus imágenes están impresas en jarrones antiguos, relieves, esculturas. ¿Cuál es la matriarcado en este caso? Aquí vemos una forma radical, en la que no se permitió la presencia de piso masculino en la tribu. Sin embargo, es necesario recordar que la historia de las amazonas no es más que un mito que no ha encontrado confirmación histórica y documental convincente. La información más rápida sobre las amazonas en la literatura histórica se feche la era de la Junta de Alexander Macedonian.

Ejemplos de matriarcado en la sociedad moderna.

Algunas naciones y nacionalidades conservan las características matriarcales hasta hoy. Según los científicos, el sistema matriarcal, si alguna vez existió, finalmente dio paso a una sociedad patriarcal como más desarrollada y perfecta. La transición de la matriarcado al patriarcado, por lo tanto, ocurrió de manera natural durante el progreso. Por supuesto, también hay tribus patriarcales, el estilo de vida líder, muy lejos de lo que los habitantes de las grandes ciudades están acostumbrados. Sin embargo, ninguna de las sociedades (o asociaciones) de Matriccentric no ha alcanzado un alto nivel de desarrollo.

Tailays

El representante de la tribu de Tairegs se considera a sí mismos los descendientes del condado de TIN, una reina semi por marca, quien supuestamente fue Amazon y llegó a Hogar desde el territorio del Marruecos actuales con el sirviente Takamat. Según la leyenda, la reina de Sugara, como también se llama, mató a todos sus fans que la llegaron con una propuesta de manos y corazones. Junto con Takamat, pusieron el comienzo de los taways, y sus nobles representantes tuvieron lugar de la reina, y los sirvientes, respectivamente, los sirvientes. Los Tuaregs se han fortalecido aún más en sus ideas después de 1925, se encontró un antiguo entierro femenino en Ahaggare, distinguido por una pompa. Muchos de ellos creen que los restos encontrados pertenecen a la reina Sahara.

Para la tribu Taareg, las características principales de la matriarcado hipotética son características: matrilencia, matrimanía, matrimonio matrilateral. Oficialmente, se adhieren al Islam, pero la abrumadora mayoría de los hombres-Tuaroriov tiene una esposa. ¿Cuál es la matriarcado en la tribu taireg? Las mujeres aquí son honradas y respetando. Su infancia está definitivamente entrenada, los niños no se refieren a este requisito. Esta es la única gente conocida en la que un hombre está obligado a cerrar la cara desde el momento en que tendrá 18 años. En las mujeres, esta regla no se aplica. El joven de dieciocho años pone en un pañuelo - zorros, ocultando su rostro de los ojos, que durante la comida se les permite bajar antes de la barbilla. Según la antigua costumbre, que vio que se suponía que la cara de Tuarega era asesinada.

Al mismo tiempo, hay muchos trenes patriarcales en el dispositivo público. Así, a la cabeza de la tribu, el líder está de pie, lo que, sin embargo, no tiene el poder total de poder, porque su madre puede imponer una prohibición de cualquier decisión.

Muso Natopolis

La pequeña nacionalidad de Moso, que tiene solo 57.5 mil personas, vive en China, cerca de la frontera con el tibetano. El gobierno chino considera mosaico y la gente de la nasi por las mismas personas, pero hay diferencias culturales entre ellos.

Mosaico es ampliamente conocido como la gente con cosas matriarcales. ¿Cuál es la matriarcado en relación con esta gente? El pedigrí y la herencia se llevan a cabo a través de la línea femenina, la mujer se encuentra a la cabeza de la familia. Practican los matrimonios de invitados, y el padre del padre de las mujeres Mosaico puede ser desconocido para ella, ya que puede consistir en relaciones simultáneamente con varios hombres. Aunque en nuestro tiempo es más bien una excepción: los padres participan en la vida de la descendencia, dan regalos para las vacaciones, y los niños visitan a los padres en sus hogares. Pero el cuidado básico sobre la descendencia yacía sobre los hombros de la madre y su familia. El marido, así como su esposa, no vaya a la residencia en las casas de los cónyuges, y no tienen propiedad común.

Naturalmente, los niños viven en la familia de la madre. Maridos y esposas como tales no existen. La familia de una mujer sin hijos asume criar a un niño de otra familia que tiene los mismos derechos que sus propios hijos. La chica de recepción puede dirigirse posteriormente a la familia y convertirse en una matriarca.

Las mujeres mosaicas están haciendo la tarea y cuida al ganado. Sobre los hombros de los hombres, la caza, la pesca, el trabajo en el campo, así como las ceremonias religiosas. Todas las decisiones importantes en la familia son aceptadas por mujeres, no hombres, y el niño después del nacimiento recibe el nombre de la madre, y no el padre. Por supuesto, los pueblos de MOSO no son totalmente matriarcal, pero el matrimonio invitado, la matrilinencia y la ley materna de los niños permiten que se le cuente hasta el Centrio Matric.

Minangkabau

Minangkabau Natopolitan, que vive en Indonesia y tiene alrededor de 7 millones de representantes (4 de ellos, aproximadamente. Sumatra), es el más numeroso con cosas matriarcales. Ella tiene una organización matrimonial de asentamientos, y toda la población de comunidades madre llamada Nagari pertenece a uno de los cuatro clanes en la línea femenina llamada perra. Según la leyenda, se produjeron 4 genes de las legendarias madres progenitoras. Se dividen en Campuenge (Campung): las principales unidades agrícolas, que, así como la perra, tienen sus asesores y ancianos. Estas son grandes familias matrilíneas, incluidas varias generaciones. Se caracterizan por desmembramiento en Jurai, incluidas tres o cuatro generaciones, ejecución mutua y asistencia mutua. Las decisiones importantes son aceptadas en los consejos familiares.

La iniciativa en el Matchman es mostrada por la novia nativa. Después de la boda, los cónyuges pasan la noche en la casa de su esposa, pero los esposos a menudo van a la casa de su familia, donde vive su madre.

"Matriarcado" en Rusia

Se pueden encontrar características separadas de las sociedades matriarcales o matrindecéntricas hipotéticas en muchos países, incluso en Rusia. Entonces, de acuerdo con las peculiaridades del derecho de la familia nacional, la ley materna está dominada para los niños, es decir, cuando se divorcia, permanecen con su madre en casi el 90% de los casos. Además, la madre tiene la oportunidad de prohibir que el padre de los niños los vea. La familia rusa es, en cierta medida, la matroccentrica, es decir, los hombres a menudo prefieren resolverse a partir de resolver problemas familiares, limitados a la producción de medios de subsistencia. Una mujer en la familia rusa promedio, en contraste con los países occidentales, tiene acceso a el dinero del esposo, y las finanzas separadas de los cónyuges, a diferencia de los países occidentales, bastante raros en nuestra familia.

Las mujeres en Rusia tienen derecho a elegir y ser elegidas, pueden trabajar en diferentes posiciones, hasta los mayores escalones de poder.

Las características del demandado patriarcal en la sociedad rusa.

Al mismo tiempo, como se señaló en una fila de publicaciones, la sociedad rusa todavía tiene más rasgos patriarcales que la matriarcal. El niño desde la infancia le enseñó a la idea de que él es el jefe del futuro de la familia y está obligado a tomar decisiones importantes, se les enseña a las niñas a ser sabio, flexible, "cuello" para su marido "," para adaptarse a sus deseos y Evite los conflictos, cuídate del cónyuge y los niños. Además, en muchos casos, los hombres, sujetos a la misma educación, calificaciones, etc. Ganar más mujeres. Los casos de violencia doméstica en Rusia todavía no son infrecuentes. Sin embargo, los centros de crisis se crean para ayudar a las víctimas, muchas mujeres son tímidas o simplemente no consideran que es necesario contactarlas, contando las palizas o la violencia psicológica en la familia de ordinarias. Por lo tanto, hablando de la matriarcado en nuestro país, si es posible, entonces, más bien con un toque de ironía. Señales y patriarcados, y la matriarcado están igualmente presentes en ella.

El estado actual de la teoría.

Actualmente, la teoría de la matriarcado prácticamente no tiene partidarios en círculos científicos. No hay confirmación de que haya un orden público en una cierta era. Además, los datos históricos muestran que durante todas las etapas del desarrollo de la humanidad hubo igualdad relativa de hombres y mujeres, y realizaron sus propios roles sociales. Las representaciones del período del matriarcado como la era del jefe de mujeres en todas las áreas, por lo tanto, pueden considerarse erróneos.

A mediados del siglo XX, el problema de la matriarcado hipotético fue al fondo. Se discutieron la mayoría de la matrilinencia y el patrilización y el procedimiento para su alternancia en la historia de ciertas comunidades. El término "matriarcado" básicamente comenzó a aplicarse a la malversación en las tribus matrilineales conocidas.

En lugar de encarcelamiento

En la ciencia moderna, el término "matriarchate" no se usa, aunque en el hogar, lo que significa que a menudo se usa, por ejemplo, para subrayar el papel dominante de las mujeres en diversas situaciones, en una familia, institución, etc. sobre su papel como La hipotética economía pública recuerda bastante rara. Por lo tanto, la pregunta de lo que es Matriarchy, puedes responder así: es una forma hipotética de un dispositivo de la sociedad con el poder dominante de las mujeres, cuya existencia de hoy no está confirmada por la ciencia.

Esto playa de la sociedad moderna, en la que las mujeres tienen la posición de liderazgo., hace un golpe serio a todos los hombres. ¿Por qué? Sí, porque cuando las mujeres se paran al timón, entonces no tiene la oportunidad:

• lleva tu juego en las relaciones.
• elija entre varias chicas (¿quién le dará elegir si no puede domesticar al menos uno de ellos?)
• controla la relación para que sean armoniosos y se desarrollan constantemente.

Por qué se hizo normal

Donde ninguno de los dos miramos, la matriarcado se promueve en todas partes. Por supuesto, esto se hace no directamente en el estilo de "mujer debe ser lo principal". Todo se hace de manera más astuta e imperceptible.

Tome un televisor, por ejemplo. No importa lo que esté observando exactamente (seriales de entretenimiento, películas, traslados), en todas partes muestran cómo una mujer descaradamente manipula a un hombre, lo hace justificarlo por sus acciones, sentirse culpable y así sucesivamente. Y en casi todas partes el mismo escenario: incluso si el hombre primero dirigido en una relación, la mujer todavía toma el control de sus manos.

Casi todo lo que esta caja te muestra, contiene escenas en las que la niña "Rolls".

Por supuesto, ahora dirá que no te afecta, y que es solo un televisor.

¿Pero sabes cómo ocurre la sugerencia de todo tipo de creencias?

Todos aprendemos de los ejemplos que nos rodean. Comenzando con la capacidad de caminar (que adoptamos, mirando a adultos), que terminamos con hábitos para comunicarse con el sexo opuesto.

Y cuando una vez más observas cómo los hombres se comportan con las mujeres, absorbes inconscientemente este modelo. Y con el tiempo empiezas a asumir que:

• En las relaciones eligiendo - mujeres.
• Es imposible defender sus derechos, y es mejor "soportar" en silencio cuando es caprichosa o expresa descontento. De lo contrario, ella puede irse en absoluto.
• Después del conflicto, debe ir a cumplir con el primero, incluso si no está bien. Eres un hombre y "debe tomar el primer paso".
• Eres una persona a priori un nivel más bajo, y necesita hacer esfuerzos constantemente para estar contigo.
• Si una mujer está contigo, entonces esta es una gran recompensa, y para ella necesitas aguantar constantemente, soplando el polvo de los hombros.
• Debe probar que no necesita solo el sexo. Especialmente en el momento en que dice que "todos los hombres solo necesitan uno".
• A veces no puedes decirle a las chicas la verdad, porque se pueden ofender.

¿Te conociste al menos en uno de los artículos?

Y él dijo que no era válido para ti. :)

Tal modelo nos inspira desde todas partes. El principio de repetición funciona aquí. Una vez que lo viste en algún lugar, pensé y sugirí que esto es normal. Vi la segunda vez, creí. La tercera vez comenzó a creer en él aún más fuerte.

Por ejemplo, si su amigo pasa tiempo con usted para un vaso de cerveza, entonces puede tener miedo de que su niña pueda comenzar a criticarlo por tales "reuniones". Y cuando tu amigo viene SMS con las palabras: "¿Dónde estás?", Entonces puede responder o mentir, temor a su reacción. O comienza a justificar: "Bueno, ¿qué estás comenzando de nuevo?". Parecería, y ¿qué sigue? Sin embargo, incluso un episodio tan pequeño una vez más en tu cabeza, la convicción de que un hombre no puede obligar a una mujer a respetar sus deseos. Que debe evitar su mala reacción y engañar.

¿Cómo sucederá esto en su caso?

Y tal vez ya sucedió ...

Se encontrará más de una vez con sus intentos de conducirlo bajo el talón. Ella puede tratar de causarle un sentimiento de culpa. O comience a configurar sus reglas en la relación, diciéndole qué se puede hacer, y qué es imposible.

Dar ejemplo simple, pero muy sofisticado.. Supongamos que tienes amigos amigos que a veces apoyan mensajes contigo. Y hay tu chica con quien tienes alguna relación.

Su segunda mitad puede responder negativamente a las llamadas de sus novias. E incluso si ella sabe que son solo tus amigos, todavía puede usar esta situación a su favor:

• Obligándote a justificar.
• Ciertas condiciones en el estilo de "Elegir: o deja de comunicarte con ellos, o me voy".
• O ponen silenciosamente la máscara ofendida de su cara, y en tu pregunta "¿Todo está bien?", Responde que todo está bien.

Y si no está familiarizado con la recolección y no sabe cómo comportarse con las niñas, la probabilidad de cometer un error es demasiado grande.

Usted, sintiendo un sentimiento de culpa y teme perderla, sin saberlo, usted aceptará sus condiciones, para encontrarse con ella y ser detenida. Y lo que es lo más interesante: es indiferente al hecho de que tienes amigos amigos. Solo buscará cualquier razón para causarle una sensación de culpa e interceptar el control.

E idealmente: solo necesitas declarar una vez que tienes derecho a comunicarse con tus amigos. Y al ver cómo comenzó a arrancar nuevamente en esta ocasión y estropear su cita, envíe audazmente su hogar.

El único camino correcto

En mi vida, se reunirá repetidamente con los intentos de niñas para imponer sus reglas del juego e interceptar el control en las relaciones. No está en ningún lugar para ir a ninguna parte, ya que una estrategia de comportamiento similar está en mujeres en el nivel subconsciente.

Y la única manera correcta es desarrollarse constantemente para comprender el proceso de seducción y las habilidades de construir relaciones.

No debe tener miedo de defender sus intereses cuando se comunica con las niñas, y no debe tener miedo de renunciar a una persona en particular si se niega a desempeñar sus reglas.

Cada vez que un amigo del piso fino será muy inteligente y sutilmente imponiendo sus reglas, debe mostrar abiertamente, con confianza y audazmente que no se adaptará a ella. Y tengo que hacer esto hasta que los intentos de manipulación de su parte se detendrán para siempre.

Bueno, y, por supuesto, se desarrolla en otras esferas de la vida. Esto aumentará su valor como los hombres y automáticamente.

Lo principal es para lo que se escribe este artículo, le muestra que la situación actual en la relación de hombres y mujeres es una matriz de agua limpia. Y para volverse feliz en su vida personal y elegir a un alma gemela decente (y no a la que esté con la que estará en una oportunidad feliz :)), no debe tener miedo de actuar fuera de esta matriz. Hay algo en lo que pensar, ¿verdad?

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Como usted sabe, en el mundo moderno, todos están llenos de hombres, a pesar de los esfuerzos de las feministas para revertir la situación, la mayoría de las posiciones estatales en casi todos los países siguen ocupando a los representantes del sexo fuerte, son más en listas de multimillonarios y En las reuniones de la Junta Directiva de las corporaciones más grandes del mundo. Al mismo tiempo, las mujeres que buscan así (y más a menudo que más) el éxito sobresaliente como hombres, la mayoría a menudo considera las excepciones que confirman la regla. Sin embargo, hay planes en nuestro planeta, donde los hombres están históricamente acostumbrados a no mirar el hermoso piso "de arriba abajo". Tu atención es que seis personas viven en nuestro tiempo con la forma matriarcal de la sociedad.

1. MOSO.

Los pequeños pueblos de mosaico, que viven en el territorio de las provincias chinas Yunnan y Sichuan, cerca de la frontera con Tíbet, son una de las sociedades modernas más famosas que están instaladas por la matriarca. El gobierno chino considera que Mosos parte de la nacionalidad de la NASI, pero estas son dos minorías étnicas completamente diferentes, tanto en la cultura como en el idioma.

Mosaico vive en familias numerosas, en cada uno de ellos, el papel principal es interpretado por las mujeres, los clientes potenciales de las mujeres en la línea femenina, las tradiciones familiares se transmiten desde representantes senior del tipo a los más jóvenes, la propiedad está heredada. Todas las decisiones importantes relacionadas con la vida de la familia toman exclusivamente a las mujeres, son responsables de la educación de los niños y los que están al nacer, reciben el apellido de la madre, no el padre. Cabe señalar que la política se dedica principalmente a los hombres.

El Instituto de Matrimonio, como tal, el mosaico no tiene, en su lugar, la costumbre se practica con el nombre de hablar "Matrimonios para caminar" (se puede traducir como "bodas durante un paseo"). Las mujeres son libres para elegir parejas sexuales y no vivir con ellos bajo el mismo techo. Los niños siempre permanecen en el hogar materno, por lo que los padres prácticamente no participan en sus vidas, a veces la madre ni siquiera sabe de quién se concibe el niño. En lugar de la educación de sus propios hermanos, los hombres están comprometidos en niños que pertenecen a sus madres a las familias.

2. Minangkabau

Minangkabau Natopolitan, que habita la provincia de Indonesia Western Sumatra, tiene alrededor de 4 millones de personas, hoy en día es la sociedad más grande del mundo con estructuras matriarcales. Toda la propiedad familiar se transfiere de madre a su hija, ya que la madre es considerada al jefe de la familia y juega un papel importante en la vida de cada representante de este pueblo. En las instituciones políticas y religiosas, se dedican principalmente a los hombres, pero el resto de los Minangcabau gobierna un sexo justo, tal división de responsabilidades públicas permite que todos se sientan iguales.

Después del matrimonio matrimonial, las mujeres conservan el papel principal: la noche de los cónyuges se lleva a cabo juntos, pero en los hombres de la mañana, por regla general, van a casa sus madres. Al llegar a los 10 años de edad, los niños abandonan las casas de la madre y viven en un círculo masculino durante algún tiempo, ganando las habilidades y poderosas prácticas religiosas necesarias durante algún tiempo. Vale la pena señalar que el hombre siempre se encuentra al hombre, pero si deja de hacer frente a sus deberes, las mujeres tienen derecho a despedirlo de la oficina y elegir otro otro.

3. Akana.

El Ethnos Akana es la mayor parte de la población de las repúblicas de Ghana y Côte d'Ivoire. El sistema social y público de Akanov es una matriarcaza típica: todo lo que se encuentra en sus familias, incluidos los apellidos y la propiedad, es heredada por la línea materna, las mujeres determinan la dirección del desarrollo de la sociedad en su conjunto. Las directrices en los organismos de gestión son tradicionalmente ocupados por hombres, pero el derecho a ellos se transmite a través de los familiares de las mujeres, las madres, las hermanas e hijas. A menudo, los hombres se cuidan no solo de sus familias, sino también sobre sus parientes lejanos.

4. Bribr.

En la provincia de Costa Rica, Limon vive la tribu india de SBIB, el número de lo cual es diferente estimado, varía de 4 mil a 13 mil personas. Como muchos otros pueblos con el gesto matriarcal de la sociedad, la base de la estructura social de los ladrillos se encuentran en comunidades genéricas, como regla general, incluidas varias docenas de personas, la mujer mayor se encuentra a la cabeza de cada tipo de cada tipo. Los ladrillos tradicionalmente viven en pequeños asentamientos, de dos a tres casas, mientras que la propiedad de bienes raíces y la propiedad se hereda por la línea femenina. También es importante que solo las mujeres tengan derecho a preparar el cacao, que los ladrillos se usan en los rituales religiosos.

5. GARO

Garo es uno de los principales grupos étnicos del estado indio de Meghala. Al igual que con sus vecinos en la región de Khasi, en la sociedad de Garo, en los primeros roles de una mujer, aunque un sistema público totalmente matriarcal no se puede llamar: los hombres son administrados por hombres, son administrados por grandes propiedades. Sin embargo, la cabeza de la familia Garo se considera una mujer, esta "posición" se hereda por la herencia se transfiere a la más joven de las hijas, como la mayoría de la propiedad familiar.

En las familias Garo, el heredero principal viene a casarse con la última de todas las hijas y, como regla general, una familia encuentra fácilmente un marido digno, mientras que las hermanas más antiguas, inactivas para organizar una vida matrimonial son mucho más complicadas. Los novios a menudo se escapan de las novias y las familias con hijas "en la emisión" tienen que literalmente a la fuerza para arrastrarlos a su hogar. El futuro esposo a veces no tiene a nadie y no dos escapes, y docenas, hasta que la novia se le ocurra con su renuencia a casarse, o su consentimiento no lo logrará. La mayoría de las veces se logra mediante numerosas promesas incuestionables a obedecer al cónyuge y en realidad por su criada. Después de la boda, los recién casados \u200b\u200bviven en la casa de su esposa, si sus relaciones no se suman, el matrimonio se termina del consentimiento mutuo y sin condena por el público.

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En la parte sur de la isla de Bougainville, que forma parte de Papua, Nueva Guinea, vive una tribu Nagovsky que manejó a las mujeres, toman decisiones relacionadas con comunidades genéricas, participan en ritos y ceremonias, y todo lo demás está dedicado al procesamiento de Sus parcelas de tierra, que se heredan de las madres a las hijas, y el derecho a su propia tierra es solo en mujeres de la tribu. El antropólogo Gil Nash, quien estudió la vida de Nagovsi, afirma cuando se trata del matrimonio, para las mujeres de la tribu, las habilidades de jardín son tan importantes como la apariencia y la sexualidad, las novias hábiles se valoran en hombres en peso de oro. Las ceremonias de boda de Nagovysi no son, si un hombre y una mujer pasan mucho tiempo juntos, pasan el piso bajo un techo y juntos procesan el sitio que pertenece a la mujer, se consideran cónyuges legítimos.

De particular importancia es la tipología de las familias, que concentró información sobre la estructura del poder en la familia, sobre las funciones familiares preferenciales de un hombre y una mujer, sobre los detalles del liderazgo intraamffam.De acuerdo con estos criterios, se asignan los siguientes tipos de familias: patriarcal tradicional, matriarcal tradicional, inhaquetileno, neomatarhalic.y igualitario. Los primeros cuatro tipos de familia se pueden llamar asimétricos, el último tipo es simétrico.

EN patriarcal tradicional la familia del marido es su cabeza indiscutible, pronunció la dependencia de su esposa de su esposo y a los niños de los padres.

Para un hombre, el papel del "huésped", "Miner", "Kormiltsy" se fija. La autoridad masculina es reconocida sin ninguna pregunta o se acepta bajo presión. La dominación de las autoridades paternas es ilimitada. La autoridad de otros miembros de la familia depende de su sexo y edad: las personas mayores más veneradas, los hombres tienen grandes derechos que las mujeres. Los intereses de los Clanes prevalecen sobre el individuo. Por lo tanto, esa familia se llama autoritario y patriarcal.

Un hombre hace una contribución fundamental al apoyo material de la familia, dispone de sus recursos financieros y económicos, determina su estado y círculo de comunicación, adopta decisiones responsables sobre los problemas más importantes. Desmita las disputas intrameales y presenta a la familia. La sexualidad masculina tiene un papel activo, esta unidad se concentra en el concepto de "potencia". El cónyuge está exento de las tareas domésticas. La esposa es una ama de casa, o gana muy poco. En sus hombros, hay una organización normal de vida y consumo, y requiere una economía ejemplar, crear un ambiente acogedor y cómodo en la casa. Sus responsabilidades también incluyen salir para niños y su educación.

En su versión clásica, la familia patriarcal se caracteriza brevemente de la siguiente manera: el marido es el único capítulo y patrón de la familia, la humildad de las mujeres es la deuda natural del cónyuge. El matrimonio fue percibido como un estado establecido por Dios, en el que un hombre y una mujer viven juntos, en entendimiento mutuo, dando a luz a la descendencia y, por lo tanto, evitando un blud. Gracias a la consagración de la Iglesia, el matrimonio en los ojos de la sociedad adquirió las características de la constancia y la durabilidad. La vitalidad del matrimonio fue determinada por objetivos pragmáticos: permitió fortalecer las posiciones materiales de la familia del marido.

Imagen patriarcal famosa- Esposa virtuosa. La actividad social de la mujer se limitó al círculo de asuntos domésticos y el cuidado cotidiano sobre las necesidades espirituales y físicas de los niños. Educar a los niños necesarios en la obediencia y el complemento. Las mejores cualidades de las mujeres fueron el reconocimiento del estado y el servicio dependientes en el matrimonio con su marido. Es apropiado aquí recordar las palabras nativas rusas "casarse", "casadas". El significado de la sexualidad femenina fue visto en el parto. El cónyuge es un representante de un piso excelente con poder físico e intelectual natural.

Este estereotipo cultural fue apoyado por fórmulas religiosas y legítimas de la dominación de los hombres, que localizó el espacio social de una mujer.

Signos distintivos de la familia patriarcal - patriocalidady patriralinencia. Patriocalidades que una mujer sigue a su marido, es decir, está en la casa de su padre. Hijos, casados \u200b\u200by solteros, viven en la casa de los padres; Las hijas lo dejan solo cuando se casan. Esto se manifiesta con respecto a la familia del padre. En las familias rusas modernas, la cuestión del lugar de vida de los recién casados \u200b\u200bse resuelve mucho más libremente. Patriilineanosignifica calcular el parentesco en la línea masculina. En consecuencia, los valores materiales se transfieren a los herederos de la línea masculina, y el padre tiene derecho a decidir, recompensar a los hijos o no. Los padres de las familias y en este momento están interesados \u200b\u200ben el nacimiento de los niños, "Continuantes del apellido", al menos como el primer hijo. Tal posición de los hombres rusos jóvenes está sujeta a "presión" inconsciente de las tradiciones centenarias.

En la ciencia hay opiniones conflictivas sobre el problema de la relación entre la familia patriarcal, la sociedad y el estado. Psicoanalista excepcional Wilhelm reichen el trabajo "Psicología de las masas y el fascismo" expresó explícitamente su punto de vista: "... una sociedad autoritaria se reproduce en estructuras individuales de masas con la ayuda de una familia autoritaria ... Ante el Padre, un "El Estado autoritario tiene su representante en cada familia, y por lo tanto, la familia se convierte en la herramienta más importante de su poder". Para los hijos, la identificación profunda con su padre sirve como base para la identificación emocional con cualquier forma de autoridad. En una familia autoritaria, no solo hay competencia de adultos y niños, sino también la competencia entre los niños en su relación con los padres, lo que puede tener consecuencias más serias.

Según otro punto de vista, la familia patriarcal defendió los derechos del individuo desde la invasión del estado. Las relaciones de cooperación natural en el proceso de producción familiar fueron primordiales en ella, gracias a lo que superó el egoísmo individual. Puntos de vista Elton mao,uno de los creadores de la famosa teoría de la relación humana se puede atribuir al llamado no pectoris.

La idea de los empacadores sugiere que la relación en la empresa, en la empresa debe construirse sobre la base de las relaciones familiares patriarcales, cuando el gerente realice la función del Padre.

Hasta la mitad del siglo XX. Los valores tradicionales conservaron su influencia en Europa y Asia. Pero el proceso de transformación de la familia en "moderadamente patriarcal" ha ganado constantemente fuerza. En los años 50, en la Europa de la posguerra, debilitando los departamentos de padres en casi todas las capas sociales.

Adopción / rechazo del modelo patriarcal por los contemporáneos.está determinado en gran medida por la disminución de la dependencia social y económica de su esposa de su esposo. Al mismo tiempo, las mujeres trabajadoras realizan la abrumadora parte de los asuntos en el hogar y garantizan la descarga psicológica de su esposo y sus hijos. Historiador alemán R. sidraescribe que la actitud de su esposa a su esposo sigue siendo la naturaleza oficial: "Como antes, la satisfacción de las necesidades objetivas y subjetivas del" Minder principal "tiene una prioridad absoluta sobre las necesidades de su esposa e hijos. El patriarcado no se supera en absoluto. En cualquier caso, sin embargo, las relaciones básicas patriarcales de los miembros de la familia, en esencia, socioeconómicos y determinados por la tradición cultural, se superponen con más formas de circulación de socios ".

EN matriarcal tradicional la primacía personal pertenece a una mujer. Matriarcado, como el patriarcado, existía no todas las naciones. Pero muchas naciones tuvieron tropa maternaporque la confiabilidad de la madre es objetiva. En todo momento, la madre desempeñó un papel excepcional en el mantenimiento de lazos relacionados. La capacidad de una mujer para resolver relaciones interpersonales y el uso de métodos de influencia indirectos en los alrededores ayuda a ganar en la lucha por el poder. En familias individuales en el liderazgo formal de un hombre. enla realidad es una posición principal.

Si hablamos de familia rusaestá más expresado en él, el comienzo materno es más fuerte. ES. Konrecuerda que las esposas rusas y la madre y en la era pre-revolucionaria eran a menudo personalidades fuertes, dominantes y seguras de sí mismas. Esto se refleja en la literatura clásica rusa: "El caballo detendrá el caballo, en la cabaña ardiente se incluirá".

Con el poder soviético, el "síndrome de mujer fuerte" se conservó e incluso se intensificó. Las mujeres llevan la responsabilidad principal del presupuesto familiar y la decisión de los temas principales de la vida doméstica. Típico para los tiempos soviéticos, la imagen de un campesino con un rublo o TreShka en su bolsillo, diariamente emitido a la compasión, pero el poder de la esposa de la pre-guerra. No es vinos, y el problema de las mujeres, cuyo cónyuge trajo salario a domicilio, cuyo tamaño podría haber afectado. La esposa tuvo que ser colgada y esta cantidad "estirada" hasta el siguiente salario. Tuvo que tomar los descaradores de la tabla en sus manos. Tal fue el precio de la estabilidad de la existencia de una familia socialista.

Las afirmaciones de una mujer rusa a la primacía de la familia pueden entenderse, basándose en la tendencia general en la historia de la sociedad soviética, las tendencias de la demasculinización de los hombres. Especialista en Auscient en el campo de la psicología tierna y la sociología, ES. Konsugiere que ni la actividad profesional, ni en la vida sociopolítica, el hombre soviético medio podría manifestar rasgos tradicionalmente masculinos. La imagen estereotipada de un hombre incluye cualidades tales como energía, iniciativa, coraje, independencia, autogobierno. La inconsrensión social y sexual se agravó por la feminización de todas las instituciones y personificada en imágenes femeninas dominantes: madres, maestros, etc. En tales condiciones, una estrategia de responsabilidad familiar fue justificada psicológicamente. De la deformación de un personaje masculino, una mujer apenas ganó algo. Donde el marido se rebeló contra el poder de su esposa, ella soportó la rudeza y la humillación, o sacrificó con sus habilidades y logros profesionales. En la familia, donde el marido tomó su posición subordinada, su esposa fue privada del apoyo necesario.

Más cortado en sus juicios. V.n. DRUZHININ:"... El papel dominante de la mujer rusa impuso el poder soviético y la ideología comunista, privando al padre de las funciones del padre principal". Las relaciones en la familia en la sociedad totalitaria se están volviendo psicrobiológicas, y no socio-psicológicas. Un hombre está privado de oportunidades sociales y económicas para brindar a una familia y educar a los niños, su papel como el principal agente de socialización está bajando. El estado totalitario asume toda la carga de la responsabilidad y reemplaza al Padre.

Al mismo tiempo, aumenta la importancia de la relación psicobiológica natural entre el niño y la madre. La violación de esta conexión lleva a una familia a una catástrofe. Luego, el estado y la sociedad vuelven a ser obligados a apelar a los problemas de la maternidad. Hay un "círculo vicioso de razones imaginarias y consecuencias reales": "... en la familia rusa moderna, una mujer quiere (y obligada por el poder de las circunstancias) para gobernarlo con temor y completamente. Un hombre no puede proporcionar una familia por su responsabilidad y, en consecuencia, ser un modelo a seguir ". Salida V.n. Druzininave a crear condiciones sociales para la manifestación de la actividad masculina fuera de la familia.

La separación del poder familiar se implementa en las parejas de matrimonio modernas. Para prevenir conflictos destructivos, es necesario que una separación de este tipo sugiera ambos cónyuges y facilite la implementación de sus funciones. El modelo familiar tradicional puede ser bastante aceptable si se alcanza la coherencia de las posiciones de los cónyuges con respecto a la estructura del poder. Con respecto a la familia, la famosa pregunta sobre el poder es pregunta sobre el liderazgo familiaro, más precisamente, primacía.El jefe de la familia une tanto al líder como al gerente.

EN nonopatarichal familia líder estratégico y empresarial (instrumental) es un marido,pero líder táctico y emocional (expresivo)- esposa.El cónyuge determina la dirección a largo plazo del desarrollo familiar, establece los objetivos prioritarios de su existencia, elige formas y medios para lograr estos objetivos, formula instrucciones y prescripciones relevantes para los miembros de la familia. Él conoce bien el estado real de los asuntos y prevé las posibles consecuencias de las decisiones tomadas. Era el cónyuge que la posición de la familia en el mundo circundante depende de sus acciones. Actividad empleada de su esposo (padre) - Profesional, público, político, etc. - es alentado por los hogares. El propio hombre tiene altos reclamos en esta área, se distingue por una referencia de negocios, pragmatismo, se preocupa por el bienestar material y el estatus social de sus seres queridos. La cosmovisión y la estrategia de vida de los hombres sirven como una guía para todos los miembros de la familia. Establece el estilo de la vida familiar y asegura su implementación. La generación más joven ve en el Padre una muestra de cualidades volitivas y habilidades organizativas.

Padre impresiona el deseo de que los niños expresen su opinión, la evaluación realista de las personas y los eventos, el desarrollo exitoso de las habilidades de autoconcia. El cónyuge encuentra en el marido del apoyo vital, y sus logros laborales se convierten en el tema del orgullo para toda la familia.

Si un el cónyuge es responsable de la planificación a largo plazo de los asuntos familiares, el cónyuge produce planes a corto plazo,que se correlacionan fácil y rápidamente con las acciones específicas de los adultos y los niños. La prerrogativa de una mujer es construir contactos cotidianos entre los miembros de la familia. Desarrolla asistencia mutua y relaciones de cooperación. Estar interesado en aumentar la cohesión de los miembros de la familia, organiza eventos conjuntos cuyo espectro puede ser extremadamente ancho, desde la limpieza general y las cenas de los domingos hasta las celebraciones de aniversario. Admira su competencia en la sutileza de la vida casera. En su conducta hay un área de ocio familiar. Está dotado de sensibilidad a las necesidades y emociones de todos los miembros de la familia. El cónyuge ajusta el clima psicológico de la familia, crea una atmósfera de apoyo emocional y moral, produce su estilo de liderazgo y "estilo de apoyo". La esposa (madre) proporciona el funcionamiento familiar como un entorno para la descarga emocional. En una familia poco clara, el padre actúa para los niños de un experto en temas de negocios y producción, y la madre en relaciones personales íntimas.

EN neomatarhalla familia es la forma opuesta. La característica general de las opciones consideradas de las familias. liderazgo conjunto de su esposo y esposa en la división de sus esferas de influencia.El conflicto en el diadeo casado puede surgir debido a la distribución difusa de esferas de influencia o reclamaciones de cualquiera de los cónyuges en otro rol.

Igualitariola familia sugiere igualdad completa y verdadera de su esposo y esposa en total sin excepción a la vida familiar.En la Constitución actual de la Federación de Rusia y el Código Familiar de la Federación de Rusia, se afirma el principio de igualdad de hombres y mujeres, que es una base legal para el desarrollo de la familia igualitaria.

El marido y la esposa contribuyen (proporcional) la contribución al bienestar material de la Unión Familiar, juntos lideran un hogar, juntos toman todas las decisiones más importantes y están igualmente comprometidas en la atención de los niños y su educación.

El papel y la importancia de cada uno de los cónyuges en la formación del clima psicológico de la familia es igual, el estado familiar establece un cónyuge que tiene una posición más alta. El círculo de comunicación está formado por ambos cónyuges. Esta unión marítima se llama biarteo matrimonio simétrico cooperativo.Ser cónyuges significa "correr en un arnés". Aparentemente, ¿es más conveniente hacerlo?

En la familia igualitaria, el principio de consistencia de las posiciones de los cónyuges está ganando especial importancia. Es necesario llegar a un acuerdo sobre una división muy flexible de las esferas de influencia, en un alto grado de intercambiabilidad. Todos deben estar listos para convertirse en un líder, un hombre de negocios o un educador. Los desacuerdos emergentes deben resolverse por acuerdos mutuos, compromisos o intercambios mutuamente rentables.

Los niños son miembros de la familia plena, ya que pueden participar en la discusión y ejecución de las decisiones tomadas. En su educación utiliza métodos humanos basados \u200b\u200ben la confianza en la identidad del niño, el reconocimiento de sus derechos. Se fomenta la iniciativa y la independencia del niño, sus necesidades en la autonomía, el desarrollo de la individualidad, se están respetando la creatividad. Los niños que ocurren de tales familias pueden tender a usar un modelo de su matrimonio.

El modelo ideal de la familia igualitaria se presenta en el concepto de un matrimonio abierto, según el cual se cree que en el matrimonio, cada uno de los cónyuges puede seguir siéndolo, para divulgar sus habilidades, mantener la individualidad. Los cónyuges no deben ser "un cuerpo y un alma". El matrimonio se basa en la imposición mutua y la confianza, los cónyuges no buscan manipular el comportamiento del otro, presentando a la pareja a sí mismos.

Principios abiertos de matrimonio:

· Es necesario vivir en el presente, basado en deseos realistas.

· Debes respetar la vida personal de la pareja.

· La comunicación debe ser abierta y construida a partir de consideraciones: "Dígame, lo que ves y siente, pero no criticar".

· Los roles familiares deben ser movibles.

· La asociación debe estar abierta: el derecho de todos debe ser respetado a sus propios intereses y pasatiempos.

· Igualdad aprobada como una separación justa de responsabilidad y beneficios.

· Debe brindar otra oportunidad para vivir de acuerdo con sus ideas; Conoce y mantén tu dignidad.

· Debes confiar en el otro y respetar los intereses hechos.

La creación de una unión igualitaria es un asunto complejo porque requiere, en primer lugar, una descripción exhaustiva y escrupulosa de los derechos y obligaciones de los cónyuges; En segundo lugar, una cultura de comunicación muy alta, respetando una personalidad, mutualización y confianza diferente en las relaciones.

Algunos científicos hablan sobre la familia igualitaria como conflicto: las funciones de poder se distribuyen, pero su distribución es un suelo constante para el conflicto. El modelo igualitario en Rusia se le da el papel de la transición. Su apariencia se debe al crecimiento de la independencia económica de la familia del Estado totalitario, un aumento en el papel económico, social y político de un hombre. Es preferible que nuestro país se considere una familia tan familiar en la que, junto con la igualdad de derechos, la responsabilidad de la educación y el mantenimiento de los niños asumirá a su padre mientras se mantiene otras responsabilidades familiares detrás de la madre y los niños.

En Rusia, los hombres más jóvenes y mejor formados se gastan más igualitarios y toman más hogar, incluyendo paternal, deberes, de lo que se tomó antes.

A menudo sucede que los hombres masculinos son bastante exitosos y completamente usados \u200b\u200ben la profesión están completamente indefensos literalmente en todos los asuntos. Y no que tales hombres no sepan cómo cocinar, lavarse, limpiar y verse a sí mismos, simplemente no intentaron no querer intentarlo o aprender a hacerlo. Es cierto que no tienen necesidad de ellos, porque antes del matrimonio, mamá fue visitada por todos sus asuntos internos y, después, una esposa, cariñosa y hábil.

Lo que más se adapta al hombre es definitivamente. Pero esta situación se adapta a muchas mujeres, porque en tales familias se sienten especialmente significativas, independientes, responsables, no tienen que esperar al marido cuando el esposo decide todos los problemas o le pregunte por los gastos por los gastos, ya que ellos mismos son capaces de proporcionando una familia.

Y resulta que el jefe de la familia es una madre madre que eleva no solo a los niños, sino también a su esposo, sinceramente, que es ella quien sabe lo mejor. La anfitriona en la casa, una mujer así es realmente capaz de hacer soluciones óptimas, implementarlas y transportarlas por toda esta responsabilidad.

En un error tan familiar hay posees. Primero, como ya se mencionó anteriormente, la mujer se siente significativa, y esto es muy importante para la autoestima. Ya que toma decisiones, ella no tiene que arreglar otros errores de cálculo. Incluso si ella comete un error, ella no tiene a nadie a quien reprochar, la culpa a los hechos. En segundo lugar, no depende del estado de ánimo de su esposo y sus oportunidades materiales, ya que ella misma no solo resuelve importantes preguntas familiares, sino que también se gana. Si un esposo en una familia así participa en su tarea, la esposa tiene oportunidades adicionales para la autorrealización y el desarrollo, por ejemplo, en la promoción.

En las familias con el pronunciado liderazgo de su esposa, por regla general, los esposos tienen un carácter suave y querido. Tales hombres son suaves y cariñosos. Están felices de comprometerse con los niños, no note las deficiencias de sus esposas, siempre luchen por compromisos y comprensión mutua.

Parece una imagen casi idílica. Pero incluso la mujer más fuerte de las profundidades del alma sueña con un apoyo y protección, un hombre fuerte y confiable cerca. Acerca de un hombre que asumirá todas las preocupaciones, apoyará, alentará, resolverá todos los problemas ...

Incluso la mujer más fuerte se cansa de la responsabilidad constante de la familia, agotada de la necesidad de estar siempre en la altura. De hecho, la mujer reemplaza al hombre de la familia, y esto no pasa sin rastro. Se vuelve difícil, categórico, perdiendo feminidad y suavidad.

Si tiene un carácter fuerte, y su esposo es opuesto, suave e indeciso, todavía no intente tomar todo. Divide la carga de las preocupaciones familiares entre todos los miembros de la familia y sean indulgentes a sus errores, porque todo debe aprenderse. No intente controlar cada paso, cada acto, relájese y relájese.

Verás que el cielo no caerá al suelo, el mundo no colapsará, incluso si no todo será, ya que podría ser que todos ellos mismos se hicieran. Por el contrario, nunca hagas parte del trabajo que puede realizar él mismo. No lo considere indefenso, de lo contrario, realmente se lo volverá. Cree en eso, y déjalo creerlo. Incluso en la persona más suave e indecisa, algún tipo de talentos y fortalezas están probablemente allí. Así que encuentro y trata de desarrollarlos.

En la familia, donde la esposa realmente ama y respeta a su esposo, no reemplazará a un hombre, y hará todo lo posible para hacerse un verdadero propietario en la casa, esposo y padre de la familia.