Dichos, citas y aforismos de Hume David. Aforismos y citas de David Hume Aforismos y citas de David Hume
David Hume, (1711-1776), filósofo, historiador, economista
Los afectos de amor y odio van siempre acompañados de benevolencia e ira...
Un buen fin sólo puede impartir valor a los medios que son suficientes y realmente conducen al fin.
Sería inútil castigar a un hombre por ser estúpido, o persuadirlo para que sea sabio y astuto, aunque los mismos castigos y persuasiones pueden tener un efecto considerable cuando se trata de justicia e injusticia.
En la piedad siempre hay una mezcla de amor o ternura, y en el regocijo, una mezcla de odio o ira.
Todo lo que llamamos proezas heroicas y admiramos como grandeza y altura de espíritu no es más que un orgullo y un respeto por uno mismo serenos y bien fundados.
La amistad es un afecto tranquilo y silencioso, guiado y fortalecido por el hábito, que surge de una larga asociación y compromiso mutuo.
Si el único motivo de nuestras acciones es el deseo de mostrar nuestra libertad, entonces no podemos liberarnos de las ataduras de la necesidad.
Si alguna acción es virtuosa o viciosa, esto es solo un signo de cierta cualidad o carácter espiritual; debe brotar de los principios constantes de nuestro espíritu, extendiéndose a todo el comportamiento humano y entrando en su carácter personal.
Si el coraje y la ambición no están regulados por la benevolencia, sólo pueden hacer de una persona un tirano o un ladrón.
Relamerse. hay un deseo no provocado de dañar a otra persona para experimentar placer en comparación con la propia posición.
Cuando la religiosidad se combina con la pasión por lo milagroso, entonces se acaba todo sentido común y el testimonio de las personas pierde toda autoridad.
El amor no es más que el deseo de felicidad por otra persona.
Condenamos todo engaño, toda transgresión de la palabra, porque creemos que la libertad y la amplitud de la comunicación entre las personas dependen totalmente de la fidelidad a las promesas.
... El orgullo genuino, sincero, o el respeto por sí mismo, si está bien escondido y al mismo tiempo realmente justificado, ciertamente debe ser característico de un hombre de honor.
Nada puede ser más loable que la conciencia de nuestra propia dignidad en aquellos casos en que realmente tenemos cualidades valiosas.
Nada es libre como el pensamiento de una persona.
Por lo general, la felicidad favorece a los audaces y emprendedores, pero nada nos inspira mayor coraje que una buena opinión de nosotros mismos.
La moral más estricta nos permite sentir placer ante el pensamiento de un acto generoso.
Las acciones mismas, si no proceden de algún principio permanente. son irrelevantes para la moralidad.
Egoísmo. da origen a las reglas de la justicia y es el primer motivo para observar las segundas.
La inclinación al gozo ya la esperanza es la verdadera felicidad; una tendencia a la aprensión y la melancolía es una verdadera desgracia.
Es feliz quien vive en condiciones correspondientes a su temperamento, pero es más perfecto quien sabe adaptar su temperamento a cualquier condición.
No tenemos otros motivos que nos induzcan a cumplir nuestras promesas, excepto el sentido del deber. Si pensáramos que las promesas no son moralmente vinculantes, no nos sentiríamos inclinados a cumplirlas.
El servicio que se nos presta es agradable principalmente porque halaga nuestra vanidad y testimonia la buena disposición y el respeto de quien nos lo ha prestado.
Aunque las habilidades naturales y las cualidades morales están generalmente en el mismo nivel, existe esta diferencia entre ellas, que las primeras apenas se modifican por influencia artificial, mientras que las últimas, o al menos las acciones que surgen de ellas, pueden cambiar por tales motivos. .como premios y castigos, aprobación y censura.
Es difícil para una persona que habla de sí misma durante mucho tiempo evitar la vanidad.
Aforismos y citas de David Hume
David Hume - Filósofo escocés del siglo XVIII, agnóstico, empirista, diplomático e historiador. Una de las figuras más importantes de la Ilustración en Escocia. Entre las obras fundamentales de Hume se encuentran la Historia de Inglaterra en 8 volúmenes, los tratados Sobre la naturaleza humana y Sobre la inmortalidad del alma. El postulado de Hume "no hay prueba de la existencia del mundo" posteriormente formó la base del agnosticismo como una posición filosófica independiente. A continuación se presentan algunos aforismos y citas de David Hume."El amor propio... da origen a las reglas de la justicia y es el primer motivo para observar las segundas"
“Es feliz quien vive en condiciones correspondientes a su temperamento, pero es más perfecto quien sabe adaptar su temperamento a cualquier condición”
“La moral más estricta nos permite sentir placer ante el pensamiento de un acto generoso…”
“El amor no es más que el deseo de felicidad para otra persona…”
“La inclinación al gozo ya la esperanza es la verdadera felicidad; una tendencia a la aprensión y la melancolía es una verdadera desgracia"
“Schadenfreude... es un deseo no provocado de dañar a otra persona para experimentar placer en comparación con la propia posición”
"Nada es más libre que el pensamiento de un hombre"
“El servicio que se nos presta es grato principalmente porque halaga nuestra vanidad y da testimonio de la buena disposición y respeto hacia nosotros de quien nos lo prestó”
“Los actos en sí mismos, si no proceden de algún principio permanente... no importan para la moral”
“Cuando la religiosidad se combina con la pasión por lo milagroso, entonces se acaba todo sentido común, y el testimonio de las personas pierde toda autoridad”
“Siempre hay una mezcla de amor o ternura en la lástima, y una mezcla de odio o ira en el regocijo”
“Por lo general, la felicidad favorece a los valientes y emprendedores, pero nada nos inspira mayor coraje que una buena opinión de nosotros mismos”
“Es difícil que una persona que habla mucho de sí misma evite la vanidad”
“Sería inútil castigar a un hombre por ser estúpido o persuadirlo para que sea sabio y perspicaz, aunque los mismos castigos y persuasión pueden tener un efecto significativo cuando se trata de justicia e injusticia”
“Condenamos todo engaño, toda transgresión de la palabra, porque creemos que la libertad y la amplitud de la comunicación entre las personas dependen totalmente de la fidelidad a las promesas”
“Nada puede ser más loable que la conciencia de nuestra propia dignidad en los casos en que realmente tenemos cualidades valiosas”
"La amistad es un afecto tranquilo y silencioso, guiado y fortalecido por el hábito, que surge de una larga asociación y obligaciones mutuas"
“Si el único motivo de nuestras acciones es el deseo de mostrar nuestra libertad, entonces nunca podremos liberarnos de las ataduras de la necesidad”
“Si el coraje y la ambición no están regulados por la benevolencia, solo pueden convertir a una persona en un tirano o un ladrón”
“El orgullo genuino, sincero, o el respeto por sí mismo, si está bien escondido y al mismo tiempo realmente justificado, ciertamente debe ser característico de un hombre de honor…”
“Un buen fin sólo puede dar valor a los medios que son suficientes y realmente conducen al fin”
“Los afectos de amor y odio siempre van acompañados de benevolencia e ira…”
“No tenemos otros motivos que nos animen a cumplir nuestras promesas, excepto el sentido del deber. Si pensáramos que las promesas no son moralmente vinculantes, no nos sentiríamos inclinados a cumplirlas”.
“Todo lo que llamamos valor heroico y admiramos como grandeza y altura de espíritu no es más que un orgullo y un respeto por uno mismo serenos y firmemente arraigados...”
“Si algún acto es virtuoso o vicioso, esto es solo un signo de cierta cualidad o carácter espiritual; debe brotar de los principios constantes de nuestro espíritu, extendiéndose a todo el comportamiento humano y entrando en su carácter personal.
Además de los aforismos y citas de David Hume, nuestro sitio web contiene muchos dichos y otras gente famosa. Utilice el alfabeto en la parte superior de la página para encontrarlos.
Artículos populares del sitio de la sección "Interpretación de los sueños"
¿Cuándo tienes sueños proféticos?
Las imágenes claras de un sueño dejan una impresión indeleble en una persona. Si después de un tiempo los eventos en un sueño se hacen realidad, entonces la gente está convencida de que el sueño fue profético. Los sueños proféticos, con raras excepciones, tienen significado directo. Un sueño profético siempre es brillante ...
|
Al afirmar que Dios existe, simplemente nos formamos la idea de la Deidad de acuerdo con nuestra concepción de él, y no representamos la existencia que se le atribuye como una idea separada, que agregaríamos a la idea de sus otras cualidades. .
Orgullo
El orgullo genuino, sincero, o el amor propio, si está bien disimulado y al mismo tiempo realmente justificado, debe ser ciertamente característico de un hombre de honor.
Valor
Todo lo que llamamos proezas heroicas y admiramos como grandeza y altura de espíritu no es más que un orgullo y un respeto por uno mismo serenos y bien fundados.
Dignidad
Nada puede ser más loable que la conciencia de nuestra propia dignidad en aquellos casos en que realmente tenemos cualidades valiosas.
amistad
La amistad es un afecto tranquilo y silencioso, guiado y fortalecido por el hábito, que surge de una larga asociación y compromiso mutuo.
Una pena
En la piedad siempre hay una mezcla de amor y ternura, y en el regocijo, una mezcla de odio o ira.
Una vida
Nunca antes una persona ha renunciado a la vida, cuando valía al menos algo más.
Cuanto más depende el estilo de vida de una persona del azar, más se entrega a la superstición.
Alucinaciones
Los engaños religiosos son peligrosos, pero los filosóficos son sólo ridículos.
Mal
Schadenfreude es un deseo no provocado de causar daño a otra persona para experimentar placer en comparación con la propia posición.
Ideas
Una idea particular se vuelve general al estar unida a un nombre común, es decir, a un término que, por conjunción habitual, guarda alguna relación con muchas otras ideas particulares y las evoca fácilmente.
Calumnia
Cuando la luz nos condena, nos calumnia, no debemos enojarnos, sino considerar si hay alguna base en estas condenas.
Amor
El amor no es más que el deseo de felicidad para otro.
Gente
Me atrevo a afirmar, con respecto a otras personas, que no son más que un manojo o haz de varias percepciones, que se suceden unas a otras con una rapidez incomprensible y están en constante movimiento.
Las personas tienen una tendencia general a representar todo lo que existe como similar a ellos mismos, ya atribuir a cada objeto aquellas cualidades con las que están íntimamente familiarizados y de las que son inmediatamente conscientes.
Las personas son incapaces de cambiar su naturaleza.
Moralidad
La moral más estricta nos permite sentir placer ante el pensamiento de un acto generoso.
Pensamientos
Nada es libre como el pensamiento de una persona.
Sobre mí
Mi mayor felicidad, mi completa satisfacción, consiste en leer, caminar, soñar, pensar.
En primer lugar, me horroriza y me avergüenza la soledad desesperada a la que me condena mi sistema filosófico.
promesas
Condenamos todo engaño, toda violación de la palabra, porque creemos que la libertad y la amplitud de la comunicación entre las personas dependen completamente de la fidelidad de la promesa.
andanzas
Si alguna acción es virtuosa o viciosa, esto es solo un signo de cierta cualidad o carácter espiritual; debe brotar de los principios constantes de nuestro espíritu, extendiéndose a todo el comportamiento humano y entrando en su carácter personal.
Honores
No la destrucción de los monstruos, el derrocamiento de los tiranos y la defensa de la patria, sino la flagelación y el ayuno, la cobardía y la humildad, la sumisión completa y la obediencia servil: esto es lo que ahora se ha convertido en un medio para alcanzar los honores divinos entre las personas.
Naturaleza
La naturaleza misma cura de la filosofía de la melancolía.
Inteligencia
Tal es la naturaleza de la mente humana que siempre toma posesión de otra mente; y en la medida en que se fortalece maravillosamente por la unanimidad de los sentimientos, tanto la estremece y sacude cualquier contradicción.
Religión
Cuando la religiosidad se combina con la pasión por lo milagroso, entonces se acaba todo sentido común y el testimonio de la gente pierde toda autoridad.
libertad
La libertad, cualquiera que sea, se pierde, por regla general, gradualmente.
Escepticismo
El verdadero escéptico desconfía tanto de sus dudas como de los escritos filosóficos.
Justicia
El egoísmo da origen a las reglas de la justicia y es el primer motivo para observar las segundas.
Destino
“Casualidad” y “destino” no son más que palabras vacías: la obstinada prudencia es el destino del hombre.
Felicidad
La inclinación al gozo ya la esperanza es la verdadera felicidad; una tendencia a la aprensión y la melancolía es una verdadera desgracia.
Es feliz quien vive en condiciones correspondientes a su temperamento, pero es más perfecto quien sabe adaptar su temperamento a cualquier condición.
Placer
El placer y el displacer no son sólo los compañeros necesarios de lo bello y lo feo, sino que son su esencia misma.
Fantasía
La fantasía recorre todo el mundo, recogiendo ideas relacionadas con algún tema.
Filosofía
No todo hombre puede ser filósofo, así como no todo filósofo puede seguir siendo hombre.
Humano
Es difícil para una persona que habla de sí misma durante mucho tiempo evitar la vanidad.
La cualidad más notable de toda la naturaleza humana es nuestra tendencia inherente a simpatizar con otras personas.
Milagros
Ninguna declaración de un testigo puede servir como prueba de un milagro, excepto en una situación en la que la falsedad de la evidencia parece incluso más increíble que el hecho de que se supone que la confirma.
sobre otros temas
Un buen fin sólo puede dar valor a los medios que conducen suficientemente y realmente al fin.
La imaginación también alcanza un cierto mínimo, es decir, es capaz de evocar en sí misma tal idea, cuya fragmentación es inimaginable, y la reducción es imposible sin su completa destrucción.
Si el único motivo de nuestras acciones es el deseo de mostrar nuestra libertad, entonces no podemos liberarnos de las ataduras de la necesidad.
A partir de las impresiones o ideas de la memoria formamos una especie de sistema que abarca todo lo que recordamos según lo percibido por la percepción interna o por los sentidos externos, y cada parte de este sistema, junto con las impresiones disponibles, generalmente lo llamamos realidad.
Cuando escucho que tal o cual persona es religiosa, inmediatamente pienso que es un estafador, aunque sabía mucho buena gente que eran creyentes.
La oscuridad es tan repugnante para la mente como lo es para la vista; nada puede darnos tanto placer como la oportunidad de convertir las tinieblas en luz, por mucho que cueste.
Ningún objeto puede producir un efecto en un tiempo y lugar que sea remotamente remoto del tiempo y lugar de su existencia.
La suposición de que el futuro es como el pasado no se basa en ningún argumento, sino que surge únicamente del hábito, que nos obliga a esperar en el futuro la secuencia de objetos a la que estamos acostumbrados.
Simplemente pensar en una cosa y pensar en ella como si existiera es exactamente lo mismo. La idea de existencia, unida a la idea de algún objeto, no le añade nada. Lo que sea que representemos, lo representamos como existente.
Una historia rechazada por todos en el lugar donde se puso en circulación por primera vez, se considerará confiable a una distancia de mil millas de allí.
De ninguna manera entraría en conflicto con la razón si prefiero destruir el mundo entero antes que rascarme el dedo.
HumeDavid (1711-1776).
• La suposición de que el futuro es como el pasado no se basa en ningún argumento, sino que surge únicamente del hábito, que nos obliga a esperar en el futuro la secuencia de objetos a la que estamos acostumbrados.
Solo pensar en algo y pensar que existe es exactamente lo mismo. La idea de existencia, unida a la idea de algún objeto, no le añade nada. Lo que sea que representemos, lo representamos como existente.
No la destrucción de los monstruos, el derrocamiento de los tiranos y la defensa de la patria, sino la flagelación y el ayuno, la cobardía y la humildad, la sumisión completa y la obediencia servil: esto es lo que ahora se ha convertido en un medio para alcanzar los honores divinos entre las personas.
Ningún objeto puede producir una acción en un tiempo y lugar que esté al menos algo alejado del tiempo y lugar de su existencia.
• Una idea particular se vuelve general al estar unida a un nombre común, es decir, a un término que, por conjunción habitual, guarda alguna relación con muchas otras ideas particulares y las evoca fácilmente.
Los delirios religiosos son peligrosos, pero los filosóficos son sólo ridículos.
La naturaleza misma cura de la filosofía de la melancolía.
La fantasía recorre todo el mundo, recogiendo ideas relacionadas con algún tema.
Es difícil para una persona que habla de sí misma durante mucho tiempo evitar la vanidad.
De ninguna manera entraría en conflicto con la razón si prefiero destruir el mundo entero antes que rascarme el dedo.
Me atrevo a afirmar de las demás personas que no son más que un montón o montón de percepciones diferentes, que se suceden a una velocidad inconcebible y están en constante movimiento.
Al afirmar que Dios existe, simplemente formamos la idea de la Deidad de acuerdo con nuestra idea de él y no representamos la existencia que se le atribuye como una idea separada que agregaríamos a la idea de su otro cualidades.
La cualidad más notable de toda la naturaleza humana es nuestra tendencia inherente a simpatizar con otras personas.
La propensión a la alegría ya la esperanza es la verdadera felicidad; una tendencia a la aprensión y la melancolía es una verdadera desgracia.
Es feliz quien vive en condiciones correspondientes a su temperamento, pero es más perfecto quien sabe adaptar su temperamento a cualquier condición.
El placer y el displacer no sólo son compañeros necesarios de lo bello y lo feo, sino que también constituyen su esencia misma.
La amistad es un afecto tranquilo y silencioso, guiado y fortalecido por el hábito, que surge de una larga asociación y obligaciones mutuas.
A partir de las impresiones o ideas de la memoria, formamos una especie de sistema que abarca todo lo que recordamos tal como lo percibimos por percepción interna o por sentidos externos, y cada parte de este sistema, junto con las impresiones disponibles, suele llamarse realidad.
• Cuando la religiosidad se combina con la pasión por lo milagroso, entonces se acaba todo sentido común y el testimonio de la gente pierde toda autoridad.
Nada es libre como el pensamiento de una persona.
La imaginación también alcanza un cierto mínimo, es decir, es capaz de evocar en sí misma tal idea, cuya fragmentación es inimaginable, y la reducción es imposible sin su completa destrucción.
Biografía - HUM DAVID (1711-1776)
Hume David, filósofo, historiador, economista y publicista inglés, quien formuló los principios del nuevo agnosticismo europeo. Nacido el 7 de mayo de 1711 en Edimburgo, en la familia de un pobre noble escocés. Hume se licenció en derecho en la Universidad de Edimburgo.
En 1739, Hume publicó su obra principal, Tratado sobre la naturaleza humana, en la que negaba en principio la cognoscibilidad del mundo y fundamentaba la falta de pruebas de la existencia de causalidad en la psique humana. Sin embargo, la fama en su tierra natal trajo Hume "Ensayo" (1741) sobre temas sociopolíticos, morales, estéticos y económicos. La ética de Hume se basa en el concepto de la naturaleza humana inmutable. Desde su punto de vista, la persona es un ser débil, propenso al error y caprichoso, a quien la educación no le aporta conocimientos, sino hábitos, y cuyas valoraciones morales parten de su sentido personal del placer.
De 1753 a 1762, mientras se desempeñaba como bibliotecario en la Sociedad de Derecho de Edimburgo, Hume trabajó en los ocho volúmenes de Historia de Inglaterra desde la invasión de Julio César hasta la Revolución de 1688. 1763-1666 pasó en París en una misión diplomática, acercándose a los enciclopedistas franceses.
Después de jubilarse en 1769, se convirtió en secretario de la Sociedad Filosófica de Edimburgo, que une a científicos y figuras culturales de Escocia.
Hume murió el 25 de agosto de 1776 en Edimburgo.
Bajo la influencia de las ideas de Hume se desarrollaron la mayor parte de las enseñanzas positivistas de los siglos XIX y XX, hasta el empiriocriticismo, el neopositivismo y la filosofía lingüística.
