Septuagint sa podružnom čitanjem. Biblijski prijevodi (moderna, sinodalna, zamjena). Istorija modula bibliote

(Lat. Interpretatio Septualinta Seniorum - "Prevod sedamdeset staraca") - Kolekcija transfera starog zavjeta na drevnom grčkom jeziku, napravljen u II-II vekovima prije nove ere. e. U Aleksandriji. Često ga označava LXX (rimska slika sedamdeset).

Septuaginta je najstariji poznati prijevod Biblije na grčki jezik. Citati iz nje se nalaze u Novom zavjetu. Septuagint je igrao važnu ulogu u historiji christian ChurchPostajući u suštini Canon Svetog Svetog pisma na grčkom, iz kojeg su naknadno izvršeni transferi na druge jezike, uključujući prvi transfer u crkveno slavensku.

Danas je uz masoritsku opciju, septuaginta jedan od dva najstarija svjedočenja biblijskog teksta.

Studija septuaaginta nastavlja se nekoliko vekova, mjesto njenog predmeta u istoriji religije još uvijek nije uspostavljen i nije pravilno opisano. Istina, već u doba renesanse do septuainta, istaknuti su istaknuti mislioci: Lorenzo Valla, Podzhio Braccholini, Azaria dei Rossi, Erasmus Rotterdam, itd. Međutim, općenito, studija grčkog
Biblijski tekst u Europi dugo je suzdržao priori pretpostavku da je sa vjerskog stanovišta, židovski original poželjniji za prevođenje u svački.

To, suprotno objektivnom prepoznavanju dominacije septuaginta u rana crkva, podržao je samopouzdanje teologije na tačnost židovskih prepisnika1. Uprkos činjenici da je već u XVII veku. Septuaginta postaje predmet polemike katoličkih i protestantskih naučnika2, kako zapadne apoenetiju u glavnom osnovom na Masorette Text3: Katolicizam kroz vulgate preveden direktno iz židovskih, prosvjednih najava na evropskim jezicima. Pokušaji nekih naučnika da se trese ovaj status, oni su se sreli, uglavnom konfesionalni prigovori.

U sledećem je mesecu, interes za septuaint izazvan razvojem biblijske kritike, koji je pokušao uravnotežiti vrednost obe verzije. Usred XVIII veka. Napravljen je pokušaj za procjenu gotovine i židovskog i grčkog teksta po međusobnom poređenju. U XIX veku Takve studije su sve uključene u treći svjedok za kopiranje biblijskog teksta - Samaritijski petoteh, uredništvo knjiga Mojsija, koje je vjerska grupa zadržala, koja je otišla u Boga na Izrael na planinu Garisim.

Obraćali su pažnju na činjenicu da zajedničko ulaganje ima odstupanja sa MT-om, od kojih je i trećina potvrđena i LXX. U tom pogledu, Wellgausen i De Lagarde
LXX, ali autor poznate židovske gramatike Geziusa, naprotiv, zadržao je mt.

Istorija modula bibliote

Naslov: Septuaint sa snažnim i gramatičkim brojevima
Ime kratice: alxx
Kodiranje: UTF-8
Podržano: Bibliquote6.
Datum kreiranja: 2011 12 15
Programeri: Klagtao.
Tip: Biblija / Biblija
Jezik: drevni grčki
Alternativno ime: analitički septuagint

na osnovu teksta podzemlja od 04.08.2008

Kao original novog zavjeta, uzima se tekst trećeg izdanja grčkog novog zavjeta Ujedinjenih biblijskih društava (UBS 3), kao zasebne knjige Starog zavjeta - prijevod u drevni grčki septuaginta (LXX).

Neke riječi grčkog teksta priložene su u kvadratnim zagradama. To znači da izdavače UBS verzija nisu imale jasnoću u pogledu njihovog pripadanja originalu. Zamjenski prijevod takvih riječi predstavljen je bez posebnih oznaka.

Riječi grčkog teksta nisu trebale biti prevedene bez prijevoda. To se odnosi uglavnom na umjetnost.

Dodano u ruskim prevodnim riječima priložene su u kvadratnim zagradama. To je obično prijedlozi na mjestu besplatnih oblika grčkog teksta.

Ruski prijevod prenosi interpunkcijske znakove relevantne interpunkcije grčkog originala.
Ruski prevod koristi velika slova u onim riječima u kojima se u originalu koriste velika slova. Također, riječi su napisane velikim slovom: Bog, sin, Sveti Duh itd.

Taj prijenos zamjene ne bi se trebao miješati s istim prevođenjem Novog zaveta koji izdaju rusko biblijsko društvo.

U ovom prevodu su napravljeni svi poznate greške i netočnosti prevođenja RBO-a. Također, postojala je želja za korištenjem riječi bliži biblijskim rječnikom, što ne bi pogoršalo tačnost prijevoda, a istovremeno nije presjekao ročište. U nekim je slučajevima bilo moguće postići još precizniji prijenos strukture i vrijednosti grčke riječi U poređenju s prijevodom prethodno navedenog publikacije.

Prilikom pripreme prijevoda korišteni su sljedeći materijali:

• Novi savez na grčkom sa zamjenom za zamjenu na ruski. Sankt Peterburg., 2001.
• Grčki-ruski rječnik, I. Kho. Polesky, 1958.
• Grčki-ruski rječnik, A. D. Weisman. Moskva, 1991.
• Grčki-ruski rječnik novog zavjeta. Moskva, 1997.
• Sobe snažne.
• Međunarodni kritični komentar.

Stari zavjet preveden je na grčki poprilično rano. Ovaj prijevod se naziva sedamdeset (LXX), ili Septuaginta (Septualinta.) da na latino znači sedamdeset. Osnova za ovo ime leži u legendi o porijeklu ovog prevođenja. MOL, Egipatska Ptolemy Ptolemy II Philadelph (285 ili 282 - 246. i isporuku knjiga u Aleksandrijskoj biblioteci. U tu svrhu, Ptolemy je poslao pismo Jeruzalemskom svećenovima. Elezaruno pismo: "Želeći da se ugodno svima žive na Zemlji Židovima, odlučio sam da pređem na prevod vašeg zakona i prevodeći ga sa židovskog jezika na Grčki, stavite ovu knjigu u broj pisanja mog biblioteke. Stoga ćete dobro učiniti, ako odaberete šest starijih muževa iz svakog koljena, što je zbog trajanja njihovih zakona ljudi interno u njima i mogli bi je tačno pretvoriti. Pretpostavljam da ću se ukrasti najveća slava. Stoga vas šaljem na pregovore o ovom [...] Andreiju i Aristoes, koji u mojim očima koriste najveću čast. " A zatim 72 osobe (ili 70) naseljalo je na otoku Farosu, gdje su svakih 72 dana preveli sami tekst Pentafiju; I, iako su prevodioci izolirani jedni od drugih, svih 72 tekstova (ili 70) bile su doslovno podudarajuće ( Philo.Vita Mosis.2; Josephus Flavius.Antiquitas judaorum.xii.2; Ireneeus.Adversum haeresses.iii.15; Clemensus Alexandrus.Stromata.i - II).

Sva ova priča temelji se na radu poznatom u literaturi pod imenom Pismo Arico Filochate , Od supstrata u kojoj trenutno nema sumnje. (Izvučeno je ranije od sredine II vijeka do naše doba.) To je zaista povijest pojave septaaginta drugih. U prošlom stoljeću u Aleksandriji je postojao kolonija Jevreja. Zaboravili su svoj maternji jezik, a grčki je postao njihov jezik, tako da je originalni tekst Tanahe postao nedostupan za njih, a potreba se pojavila u grčkom prevodu. Stoga su se prevodili različitih starih zavjeta postepeno pojavili, što kao rezultat septuaagint. Vjerovatno je, potpuno prevod izveden samo u I. BC. I sastav knjiga septuaginta, uključujući takozvane srednje knjige, formiran je ne ranije od I veke ad.

Sepuaginta (bez dijakritičkih znakova)

Naslov knjige u septuagintu	Naslov knjige u sinodalnom izdanju
Genesis
Exodos.
Leitikon.
Ariqmoi.
Deuteronomion.	Deuteronomija
Ihsous Nauh.	Rezervirajte Jesus Navina
Kritai.	Knjiga sudija Izrael
Rouq.	RFU knjiga
Basileiwn A.	Prva knjiga kraljevstava
Basileiwn B.	Druga knjiga kraljevstava
Basileiwn G.	Treća knjiga kraljevstava
Basileiwn D.	Četvrta knjiga kraljevstava
ParaleIpomenwnwn A.	PARALYPOMENON PRVI KNJIGA
ParaleIpomenwnn B.	Druga knjiga je paralilnopomen
Esdras.	Rezervirajte Ezr.
Neemias.	Knjiga Nehemije
Esdras A.	Druga knjiga
Twbit	Tovita Book
Ioudiq	Knjiga Judiff
Esqhr.	Rezervirajte Ester
IWB.	Rezervirajte Jova
Yalmoi.	Psalter
Paroimiai.	Izreke Solomonova
Ekklhsiasthes.	Rezervirajte Ecclesiasta
Asma.	Pjesma pjesama
WDAI
Yalmoi Solimwntos.	Psalms Solomon
Sofia Salwmwn.	Mudrost solomonov
Sofija Seirac.	Mudrost Isusovog sina Sirahov
Hsaias.	Knjiga Isaia
Iereas.	Knjiga Jeremiah
Qhhnoi	Lamentacije
Barouc.	Knjiga Varuha
Epistolh Ieremiou.	Epistle Jeremiah
Iesekihl.	Rezervirajte Ezekiel
Danihl	Rezervirajte Daniel
WSHE.	Osina knjiga
Iwhor	Rezervirajte Joyil
Amws.	Amosa knjiga
Obdiou	Rezervirajte Avedia
Iwnas.	Knjiga jona
Mikaias.	Rezervirajte Micah
Naoum.	Rezervirajte Nauma

Prije izlučenja u more izvora, prema kojem se grčki tekst obnavlja, prvo gurnemo nogu u vodu i provjerimo njenu temperaturu! I evo, naslonjen iz vode, čudovište je imenovalo budućeg ministra po imenu "Septuaaginta" (LXX). Šta je "septualinta"?

Obično je ovo pitanje odgovorno za ovo: "Septualinta je odobrenoprijevod starog testamenta na grčki jezik, koji je u Aleksandriji učinio 72 židovske naučnike u Aleksandriji otprilike 250 g. Bc. Napravljen je uredbom Ptolemy II. "

Nakon takvog iscrpnog odgovora (bez ikakvog dokaz u njegovu korist), budući ministar će učiniti sljedeće zaključke za sebe:

1. Postoji puni prijevod starog testamenta prije Isus krist.
2. Ovaj prijevod koristio je Isusa i apostola.
3. Ako je apokrifa prisutna u ovom prevodu, to znači da su Isus i apostoli odobrili apokrifa (!).

Optirnija duša 1 vlastite dodatne informacije.

1. Čitava legenda septualinta zasniva se na radkoja se naziva "pisma za aristle". 2.
2. Postoji samo jedan spominjanje Pentafija prevedenog na grčki na Ptolemye Philadelphic. (Eusevia citira Aristolevia (PRAEP. Ev. XIII 12,664B), a sam tekst je prilično sumnjiv). 3.
3. Philon Alexandria (20-50?), Odbio je Biblijski jevrejski gnostik, spominje prevod (2) i osigurava da su prevodioci "zbunjeni". četvoro
4. Autor "Pisma za Aristle" nije bila ona za koga je izdata (tj. Sud Ptolemy II). Bio je Židov koji je priznao grčku filozofiju, a ne Jehovu, Boga Stare zavjese. (Vidi pab. Humphrey "de Bibliorum Textibus" 705, 1684)
5. Profesor Kali (1875-1964) tvrdi da nije postojao pre-kršćanski "septuaginti"! 5

Ali kršćanin koji zna za poslove sadašnjeg tekstualnog kritičara (general 3: 1), malo je vjerojatno da će biti povjerenja ljudi koji ne vjeruju da je sotona zainteresirana za biblijska pitanja. Neka vjernik uzmi "pisma za aristle" i čitati. 6 Bez čitanja četiri stranice, on će shvatiti šta on čita! Čita Epicura i Zenona "Sta"!Pitanja koja su tražila od Ptolemyja militinificiranih prevodioca da provjere njihovu nadležnost poklopila se s onima koji su zatražili student Sokrata ili Platona. Tokom čitavog dijaloga, nije bilo nijednog pitanja vezano za prevod Biblije, biblijske doktrine, biblijske istine, biblijske jezike ili sa očuvanjem Biblije. "Philadelphius" iz "pisma za aristle" (osim ako to ikada ne postoji!) Bio je kompletan idiot. Poverio je Riječ Božje 72 židovske gnobove, koji su bili teško upoznati sa knjigom posla i ecklesisisaista! 7.

Daljnja istraživanja "Pisma za Aristle" daje sljedeće zanimljive informacije za razmišljanje:

1. Prevodioci su bili 72, ali "prijevod" se naziva "septuaginta" (tj. 70 starca). Dakle: l \u003d 50, x \u003d 10, x \u003d 10. A gdje si pojeo još dvije? Iz "Pisma Aristoes" poznato je da je šest starca iz svakog plemena izabrano za prijevod. Zašto tačno šest? (Čitamo o "Sedamdeset muževa iz staraca Izraela" (brojevi 11:16), ali ne i o 72! Da li je autor "pisma za aristle" bila svjesna da je napravio "gospođicu" nakon što je napisao nešto nerazumljivo i dao ime bukvalno Što znači 70?) Pismo kaže "72". Koliko je bilo tamo: 70 ili 72? Ova greška učinila je grčki teolozi u tekstu Biblijeg kralja Jakov! Može li se Aristi nositi s njom?
2. Kako je Aristi mogao znati oko 12 kolena? Jedan Bog je bio poznat gdje je bilo 12 kolena Izraela u 250. godine prije Krista. 200 godine prije Krista Nije bilo ni svećenika koji bi geneologiju mogla napraviti 10 rasipanih koljena u 17. poglavlju od 4 kraljevstva. Kako znamo da nisu bili u Britaniji? (Prema G.T. Armstrongu i H.V. Armstrong!) Šta bi moglo 12 koljena u Jeruzalemu?

Dakle, ostavimo flertu s našim naučnicima. Na kraju dobijemo istinu preko krajnjeg stabla pogreške!

Zašto bi se skupina prevodioca iz "12 koljena" sakupljala da prevede stari testament na grčki jezik, osim ako levi koljeno (i samo levi koljeno) nije povjereno odgovornost "Trgovine pisma"(Mal. 2: 7; dev. 31:25, 26; 17:18)? "Pisar, dobro poznavanje zakona" s kraja 7: 6 bio je levit!

B. Da je bio grčki, bio je nepoznate biblijske istine.

V. Ako je u Aleksandriji stigao barem jedan pisce, koji nije levit, onda se Bog ne bi dao da ga zavara poteškoće. (Augustin 354-430 i Jereria 130-202. Deli u "Bog-poslovima" septuaaginti!) 8 Da li je Bog bio tvorac poremećaja?

3. Ironično, svaki citat iz septuaagintsa (u bilo kojem časopisu, knjizi, interpretaciji, traku, tutorial ili imenik) je citat od rukopisa, napisano u 100-300 godina nakon uspona Isusa Krista! Newbie koji će postati ministar, čini se dojam da, bez obzira na autentičnost, "pisma za aristle", to pravi grčki rukopisi starog zavjetakoji su citirani, stvoreni su pred Isusom Krista. Ti rukopisi (ako će doći do njihovih riječi) stvoreni su od četvrtog do devetog vijeka, u rasponu od originala i eusevia.

Kada je u referentnoj knjizi, na primjer, kaže: "U septuaaginte, piše ...", - tada se ovaj citat preuzeo od rukopisa, napisano 200 (ili više!) Godinama nakon smrti Pavla i Jovana. 9

Do danas nijedan teolog nije podnio jednu kopiju starog zavjeta na grčkom, stvorenom do 300 oglasa. Čitava legenda o septuaagintu zasniva se na naivnoj odobrenju koje su rukopisi kreirani za period 200-400 g. Nakon smrti Isusa Krista podudaraju se s citatima Novog zavjeta.

Svi prevodioci su već imali novog saveza pri ruci. 10

Metoda kojom A.T. Robertson, vozač (1846-1914), Trenk, Alford, Treselles (1813-1875), Tishishdorf (1815-1874), Wiss (1825-1918), Lachmann (1793-1851), Kesta (1786-1842), Kesten ( 1807-1888), Filldrd, Westcott i Hort iz ove zamke, je odobriti da je vatikanski rukopis (zvani septualinta, pozivajući se na citate starog zavjeta!) revizija revizije(Hekrok, vidi sljedeće poglavlje), koje je bilo revizija početnog "septuaginti". Ali, znate, također je smiješan kako gledati govore humorista, za koje nema potrebe za puno mozgova.

Jebeni tragovi i zapaženi tragovi, uvjeti favorita poduzimaju sljedeću taktiku: tvrde da je septualinta (koji niko nikad nije vidio) proizveo toliko antagonizma među sahranim židovima da su Jevreji odlučili dati kritičku reviziju svog teksta. 11 Nigdje nema dokaza da se "revizija" odvijala, osim "revizije" Lukijana, koji je Westcott i Hort toliko rekao. 12 Bez revizije (kao i "nestala veza" u teoriji Darwina, "Q dokumenta" Matthew "Hramovi", "prezbiter John", septualizi ili čudovišta Lake Loch Ness), a tamo nije razlog za vjerovanje da je on - je bio. 13 Ali važno je podržati vlastiti ugled i odobrenje nastavnika konzervativnih obrazovne ustanove Da biste mogli dokazati da je Septuaaginta bio "Biblijski kršćani". Dakle, bajka se nastavlja!

Bilo je isto "Revizija". Ova revizija je bila nešto drugačija od židovskog teksta, tako da nije bilo slučajnosti sa septuaginom, jer su septuagint usvojili kršćani Novog zavjeta. 14 Dakle, student čini dojam da je septualinta istinski jevrejski "original", a glavni jevrejski tekst iskrivljuju se i podliježe korekciji gdje se razlikuje od septuaginti. Takav utisak htio je nametnuti filon i origirati Kristovo odblož i, morate reći, uspjeli su.

Tipično za takvu gimnastiku uma su riječi svete pisse koje su date da dokazuju ovu vezu. Na primjer, u hebrejskom jeziku u životu. 15:15 kaže: "I bićete sahranjeni." Ovo je vjeran prevod, što je upravo u ovom obliku i sprema se u tekst ovlaštenog prevođenja od 1611 godina. U septuagintu (ili kao to!) To je riječ "τραφεις" umjesto "ταπεις". To je poput "dobro održavanog" umjesto "sahranjenim". Postoji ključ (1835-1917) i tachery (i slično) 15 zauzima čudan položaj. Budući da se septuagint kaže "sreće" (u 40 G.N.), to znači da to dokazuje postojanje potpuno prevedenog starog testamenta za Grčku na božji Božić. Međutim, ova pozicija je podijeljena kao zmijski jezik, jer ovaj tekst se ne uzima iz sepuaginta ili tako nešto slično. Ova pretpostavka temelji se na činjenici da je Filon (jevrejski gnostik) jednostavno rekao da je neko zamijenio "τραφεις" na "ταπεις". Kako to može biti zbog Sepuaginte? Ako su dva Nijemca svađala 1500. o tome kako prevedeno iz jevrejske 1 kralj. 6: 1, da li to zaista dokazuje postojanje njemačkog prevoda na 1200? Da li stvarno vjerujete da ako je pagan sa paganom u 40 G.N. Preveo je jednu židovsku reč iz 15. poglavlja Postanka, tada to dokazuje postojanje čitavog prevedenog starog testamenta u grčkom podijeljenom u tim godinama u Palestini? Prema SvItty i Tacheri - pa je bilo. šesnaest

Evo još četiri odlomka koja navodno dokazuju da su apostoli bili prevareni usvajanjem gnostičke biblijske koja sadrži Apocrypha. Ovo su ove pjesme iz Svetog pisma: Matt. 1:21; Dekan. 7:43, 15: 12-18 i Heb. 10: 5-7. 17 Nijedan od njih ne zahtijeva posebno znanje grčkog i engleskog jezika. Oni su samo-eksploalia i ne zahtijevaju nepotrebne komentare. Uporedite Dean. 15:16 od Amosa 9:11 i Heb. 10: 5 sa PS-om. 40: 6, samo moram priznati jednu gorku istinu - prevodilac septaaginsa je živio mnogo kasnijeŠta je napisao Canon iz Novog zavjeta i iskrivio Božju Riječ da bi moderne teologe mislili da "Grci su bili i prije naše ere". Student može istražiti kao grčki gnostici četvrtog vijeka, koji je napisao σωμα δε κατηπισω u ps. 40: 6 Učinio je uz pomoć Heb. 10: 5.

Reći ćete: "Dokažite!"

Svaki rukopis u kojem se navodi PS. 40: 6 je osiguran u međunarodnoj standardnoj biblijskoj enciklopediji, svezak 4, str. 2728. Najstarija je napisana 250 godina nakon završetka novog saveza..

Da li je istina da Alef, B, C, D, F i L (Sinai, Efraimsky Rescipt, Cotonian, Ambrosian i Purpure Windoboneniss) napisani su 200. godine pre nove ere? Ne. U 150. godine prije Krista? Ne. U 100. godine prije nove ere? Ne. Možete prevariti A.T. Robertson, Tayer, Trencha, Alford, Westcourt i Horta, ali ne i Bog.

Neincial Grčki rukopisi (vidi poglavlja 5 i 6), koji su dio septuaginta u objavljivanju slatkiše (1887-1894) ili bilo koje druge publikacije, napisani su nakon trećeg vijeka naše ere. Do sada vjeruje krug odabranog i teološkog unije da je autor djela (Luke) koristio Watkan kopija stiha AMOS-a 9:11 umjesto jevrejskog teksta. Za to, dr Luke je morao biti rođen između 370-400 G.N.! Naravno, "vrijeđa" krug odabranog, jer, kada će udarati u teškom položaju, većina njih će reći: "Vi, brate, lažno nas optužujete. Vjerujemo da su autori djela 15:16 i Židovi 10: 5 koristili grčki septuagnty, koji danas nisu preživjeli, već sačuvali u vatikanskom rukopisu (350-370 G.N.). " Ali ako je tako, nije li tačno da je tekstura recepta, koja je ispisala Erasmus u 1516 "s relativno ranim rukopisima" originalni grčki originalšto "nije preživelo danas", ali je sačuvao u grčkom receptu? (Ako je to istina u prvom slučaju, to bi trebalo biti istinito u drugom!) "Većina teologa" slaže se da je vatikanski rukopis kopiju teksta koji je napisan 500 godina prije stvaranja vatikanskog rukopisa. Ali ne slažu se sa činjenicom da je receptivni rukopis ( kopije od kojih se nalaze u trećem stoljeću oglasa!) Je li napisan tekst 200 godina prije njegovog stvaranjaŠta nas vodi do originalnih rukopisa samih apostola !! 18

Dokaz da je Septualinta zadržao dio originala Starog zavjeta, "koji se, naravno, gubi, itd." su u životu. 4: 8; 1 car. 14:41; i 3 kralja. 8:12.

Čitalac će videti da iskrivljeni tekst septuaaginte podrazumijeva da u Canonu nema knjige, što je vrlo tipično za aleksandranski teološke! U pogrešnom tekstu piše: "Evo, zar ne piše u knjizi pjesme?" Ali Bože, kako apokrifi miriše ovako! Problem je ono što je veliko povjerenje problema nastanka. Nije mogao pronaći križarnu vezu s riječi Gospodnji: "Stani u gustoj tami" (1 kraljevi 8:12; 3 kraljeve. 8:12), pa je izmislio svoju vezu. (Obratite pažnju na njegovu presudu u Mattu. 19: 9 u Origen Werke., Berlin, svezak 10, str. 385-388, gdje je Origen uklonio jednu zapovijed, zbog činjenice da se ne može složiti sa tekstom s Rimom. 13:10!)

U 1 Samuel 14:41 (1 Kings 14:41) isti problem. "Pravi tekst" (napisan je 200 godina nakon Hristove smrti!) Pretpostavlja se da kaže: "i Saul je rekao, O Jehovi, Bog Izraela, zašto ne biste odgovorili na prijatelja ovog dana? Ako bezimitet bude u meni ili u Jonathanu mog sina, Jehova, Bog Izraela, daj uim; Ali ako bi se desilo kažu da je bezakonost u tvojim ljudima Izrael, daj Thummim. A Saul i Jonathan je ponio mnogo, a ljudi su pobjegli. "

Ovaj iskrivljeni prolaz iz "Starih testamenta" pun je gluposti. Na prvom mjestu, izraz "poduzeo lot" (pohranjeno porijeklom i eview u arhivi) sugerira da je puno bacano. Ovo nije moglo biti povezano sa Ephodom. Epod Služio je "razjasniti istinu". (Vidi 2 car. 21: 1; 1 car. 23: 2.4, 6.9; i ex. 28:30) Niko nije bacio ("LOT LOT").

"Mnogo" šljunak, napušteno u podu (prispodobi 1:14, 16:33), tako da je autor septuaaginte napravio grubu grešku: "Ne znajući Sveto pismo, nema moći Božje." I u odnosu na "Urim i Tummima" u tekstu, može se reći da je septuaginti rečeno da je ovo spektakularna demonstracija neznanja aleksandrijskih pismi. Dalje će čitač otkriti sljedeće:

1. Saul nikad se nisam zvao "Vaš rob" (u Božjoj otzavici) u prvoj knjizi kraljevstava. Tako nazvao samo David.
2. Iskrivljeni tekst ovog stiha je tri puta duži nego u ovlaštenom prevodu 1611. (masorette teksta) i, dakle, treba skratiti na terenu, na kojem je američki standardni prevodilac (1901) izbrisan stih Matt. 23:14!
3. Saul se nikada nije pojavio u molitvi Bogu poput ovog: "Tvoj ljudi Izrael." Tako prišao Bogu Davidu. Neko (poput Saula) pokušao je učiniti "David" iz Saula, kao u jednom trenutku, neko je pokušao učiniti "apostol Paul" iz originalnog ili Augustina Blaženog od Jean Calvina (1509-1564).

Ispravljanje u životu. 4: 8 Samo smiješno. Na jevrejskom jeziku (kao u Biblijskom kralju Jakovu) piše: "Na polju". Ali od originalnog i eusevei (i ostali autori septuaaginti) strastveno žele znati šta Kain je rekao sposobnost, a zatim u 8 stiha izmislili su citat koji se dobro uklapa u ovaj stih: "I Cain je rekao svom bratu, pustimo se u polje". Ja rano Rukopisi koji sadrže ovaj tekst pripadaju PERU Origen (230 G.N.) i Eusevia (330 G.N.). (Pogledajte međunarodnu standardnu \u200b\u200bbiblijsku enciklopediju, svezak 4, str. 2313). Ovo nije reprodukcija "originala" i ne septualinta (250 g. BC) ili nešto slično. Ovo je papski vatikanski tekst (370 G.N.), napisan 30-50 godina nakon nicene katedrale.

Jedan dokaz postojanje prijenosa starog zavjeta na grčki 350 AD Smješten u Hexaple (pogledajte sljedeće poglavlje). Heksapla nije mogla biti napisana prije pismenog saveza. Ko iskreno traži istinu o očuvanju istinskog teksta Biblije, da na svakom koraku ispunjava ovaj web za lažnu Bibliju na grčkom, koji nikada nije postojao. Ona se, poput weba, pridržavala se glava grčkih teološka iz svakog vijeka, a čim su pokušali izračunati, iznenada je negdje nestala. Uprkos mnogim djelima svih velikih svjetiljki teologije o septuagintu, nema dokaza da ona je jednog dana postojala prije, za vrijeme i nakon zemaljskog Ministarstva Isusa Krista.

Najraniji rukopis, koji se može nazvati prijenosom starog zavjeta na grčki, je Ryland Papirus (br. 458), koji ima nekoliko šefova dezeronomije 23-28. Ali čak i ovaj komad papirusa datira na 150 godišnje pre nove ere To jest, pojavio se stotinu godina nakon pisanje takozvanih septuaginta. Činjenica da teolozi nazivaju "papirus septuagints" iznosi 24 papir listova koji su se pojavili kroz 200 godina nakon Krista smrti. Ispod je popis ovih papirusa.

1. Izvodi od bića, 200-400 g. Oglas (Berlin Genesis, Amherse, Britanski muzej, Oxyrhyncus).
2. Bodlean papirus list, koji sadrži dio pjesme Solomonove pjesme pjesme, napisano između 600-750 G.N.
3. Amherst Papirus, sadrži izvod iz posla, 1 i 2 poglavlja, datira sa 600-700 g. Oglas
4. Amherst Papirus, sadrži deo 5 poglavlja Psalmsa, datira na 400-550 g. Oglas
5. Fragment Londinsia, smješten u Britanskom muzeju, sadrži odlomke iz Psalms 9: 22-39, 17, 19-33, izlazim sa 600-750 g. Oglas
6. Britanski muzej "230", sadrži psalam 11: 8-14: 4, izlazim sa 220-300 g. Oglas
7. Berlin Papirus, sadrži psalms 39: 17-40: 5, izlazim sa 250-400 g. Oglas
8. Oxyrhyncus papirus "845", sadrži prolazni psalms 67 i 69, datira na 300-500 g. Oglas
9. Amherst Papirus, sadrži izlomak iz Psalmsa 107, 117, 134, 138 i 139, datira sa 600-700 g. Oglas
10. Leipzig Papirus, sadrži odlomke iz psalmsa, datuma iz 800. godine.
11. Heidelberg Codex, sadrži Zahariju 4: 6; Malachia 4: 5, datumi od 600-700 g. Oglas
12. OxyRhyncus "846", sadrži izvod iz 2 poglavlje knjige Amos, datumi 500-600 g. Oglas
13. Rainer Papirus, sadrži dio 38 glave Izaije, datira na 200-300 g. Oglas
14. Bodlean Papirus, sadrži odlomke od 5 i 6 poglavlja Ezekielove knjige, datira na 200-300 g. Oglas
15. Ryland Papyri:
    Ali. Deuteronomija 2 i 3, datira sa 1300-1400 g. Oglas
    b. Posao 1, 5 i 6, datira na 550-700 g. Oglas
16. Oxyrhyncus Toma sadrže odlomke:
    Ali. Exodus 21, 22 i 40, od 200-300 g. Oglas
    b. Postanak 16, datira na 200-300 g. Oglas
    u. Postanak 31, datira na 300-400 g. Oglas

Nije potrebno magistrirati magistar da bi shvatili da krug favorita zove "Sepuagintipinzi papirus. Ovo je skup papirusa koji se druže 200-800 g. Oglas Prekasno su da ih daju u septualizu. Ljudi koji vjeruju da je septuaint postojao za Krista, žive u kraljevstvu snova. Vjernici Jevreja (od 4 g. Prije Krista prije apela na Ap. Paul) je imao potpunu Bibliju u hebrejskom, koji su ih Bog predstavio (Rim. 3 1-4). Matthew, Luke, Mark, John, Paul i drugi napisao je novi savez na grčkom za vjernike Kršćane. Budući da vjernici iz pagani nadmašio među vjernicima Jevreja svakih 10.000 puta u zadnjih 19 stoljeća, oni su dobili paganski Bibliju. Septuaginta je pokušaj nekih ljudi koji govore u Rimljanima 11:20, 25 i Jeremiah 33:24, zamijenite mogerov "Božje proročanstva" nagađanjima grčke filozofije aleksandrijskog uzorka.

Ponekad se rolete papirus pojavljuju s izvozima starog zavjeta, koji su datirani 30.n. Ali da ih koristim (na primjer, Rylands 458, čija je porijekla u pitanju) kao dokaz da Luka u djelima. 15: 12-18 vodi citat iz Grčkog Starog zavjeta, previše cool za jednostavno pristojnost Čovječe.

Bilo koji rukopis sa prolazima iz Starog zavjeta na grčkom se odmah pripisuje teološke društvo u Septuaginti "LXX". To jeste u korist Old Testament na grčkom, koji je prenesen 70 Jevreja savijeni Božić Hristov. Sada pročitajte prva dva paragrafa ovog poglavlja. Sedamdeset, "LXX", a sedamdeset i dva nije "Dxx". Ova riječ igra je slična kako student trlja: "Originali reći ...", "u originalu je napisano ...", "Original je druga reč", itd, dok ne prestane vjerujući u Bibliji od Kralj Jakov. I na kraju, počinje razumjeti da "originali" nisu! Ova dva grozna otkrića shvataju budući ministar i, kao što se jednom dogodilo s Altäuser-om - već nema otkrivenje, nema autoriteta, ne postoji pozivanje na posluživanje i nijedno ministarstvo.

I na samom početku svoje karijere, mladi sveštenik uzima stil svojih profesora, shvativši da je temelj, zbog čega su zamenili Biblija kralja Jakova na takvim lažni, što su RV, ASV i RSV, je harfa. U vrijeme pisanja ove knjige, jedini "dokaz rukopisa" u korist grčkog prevoda Starog zavjeta (koji je postojao prije rođenja) je komad papirusa sa odlomcima od pet glava emitiranja.

Šanse jednu do dvadeset četiri. Iako ovo nije potpuna slika, za nedavno (pored papirusa Grenfella, Petri i Khanta) 20 je pronašla papirus, koje je teološko društvo odmah zabilježilo septuagins.

Ovo su ovi papirus:

1. Izvodi iz knjiga brojeva i emitovanja, izlazim sa 150 g.
2. Izvodi iz knjige proroka Izaija, datira na 230 oglasa.
3. Izvodi iz Knjige Geneze, poglavlja 8, 24-25, 30-47, datiraju na 350 g. Ad
4. Izvod iz Knjige Geneze 9: 1-44: 22, od 350 oglasa.
5. Papirus 911, koji sadrži izvod iz Knjige Geneze 1-35, izlazi iz 390g. Oglas

Svaki školski je jasan da ova kolekcija Papusa Chester Beatti ne dokazuje ništa osim što neko nakon pisanja novog saveza, pokušao je prevesti Bibliju iz hebrejskog na grčki. 21 Sada su naše šanse smanjile na jedan do dvadeset devet.

Ali čak i ako postoje hiljade papiers sa odlomcima iz Starog zavjeta na grčkom, napisan do 100 g. Pne, malo je vjerovatno da će biti dobar iskaz Septuagint, za pravi dokaz da je ovo lažni je u već pronađena Vatikana i Sinai rukopisa.

Evo klasičnog primjera prevare na pitanju Biblije.

"Mlada udruženja", teolog iz Aleksandria (100-300 AD), dodala je "75" od dela 7:14 do Geneze 46: 26-27, a zatim, a zatim, shvatajući da se brojevi ne podudaraju (!), Dodali su više devet izmišljenih imena u Postanku 46:20 kako bi se riješila ovu diskrepaniju!

Ne mogu vjerovati da su ptice takvog visokog leta, poput dr.

Bajka u kojoj morate vjerovati da je bajka koja je Stephen, savršen, okrećući se Židovima Židovima u Sedrionionu, neprijateljima Krista, citirao tekst biti na grčkom (koji se pojavio 200 godina nakon smrti Stephena!), u kojem su dodane devet imena, što je u suprotnosti sa židovskim zakonima u vezi s prijevodom Biblije (Izreke 30: 6).

Da bismo vjerovali da vam trebaju razlozi, a baze ukazuju na to da nijedna cifra nije "75" u Postanku 46: 26-27 nikada nije se dogodila do 200 godina nakon Stephenova smrt.

Ako vjerujete da je ta brojka bila tamo, - budala ste.

Još jedan klasični uzorak aleksandrijske lezive je u Postanku 47:31. Da biste opravdali upotrebu slika (statue) kao "priručnika za bogoslužje", sjevernu Američki odbor odgodio je Heb. 11:21: " προσεκυνησεν επι το ακον της ραβδου αυτου ", - u Postanku 47:31 tako da su nastavnici Univerziteta Boba Jonesa i Tennessee Hram smatrali da je autor poslanika u Židovima" citirao septuaagintu ". Ali, kakva sažaljenje! Ispušteno pero baka perverznjaka, iskrivljeno tekst, nije primijetio da je kontekst Heb. 11:21 ne podudara se sa kontekstom poglavlja knjige Genesis !!

Kontekst za Heb. 11:21: "Kad je umro, blokirao oba sina Josepha", jeste 48:12!

Čitalac će odmah vidjeti da je autor post-apostolske Septuaginta donio autor poruku Jevreja u suprotnosti, koji nikada nije dozvoljeno, jer je pisao pod nadahnućem Duha Svetoga. Međutim, mit o Septuaginte je tako žetve da je čak i očigledne kontradikcije nije bolelo pažnju Calvin, KEYL, Delitzch, Hungsentsenberg, Merfi, Rosenmühller, Kennikotta, De Rossi, de Witta, Berkhof, Maiden, Usta, Wiss, Tishishdorf, Treggeles, Missets, Disman, Svyty, Westcourt, Horta i gusaka! (Naizgled postoji nešto u " više obrazovanje», za čak i u konzervativnim kršćanskim obrazovnim ustanovama Čovjek je ometen vjerom u Bibliji, bez obzira na to ko si: Evangelist, pravoslavne, katoličke, Jevrej, Agnostik, Ateist, konzervativaca, Neo-pravoslavna ili Fundamentalističke) Do sada 99,99% ovih sujevernih ljudi vjeruje da je autor EU. 11:21 prepisao grčki tekst života. 47:31, Što se ne podudara s njim po kontekstu!

Ovo su samo dva primjera pristupa "moderne teologije" za rješavanje problema "originalnog teksta". U isto vrijeme, oni pokazuju patološki odsustvo zdravog razuma, neverovatno lakovjernost i apsurdno vjeru u znanje grčkog jezika, u kojem su dobro shvatio, kao kršćani, kao što su Peter, Joques, John i Andrej (ribari pola radnog vremena).

Evo prve lekcije u vezi sa dokazima rukopisa, koji bi trebali asimilirati kršćanske Biblijske:

1. Dokaz o rukopisima svjedoči da nijedan kršćanin novog zavjeta ne provodi pet minuta da čita Stari zavjet na grčkom, koji je izašao iz Aleksandrije ili od negdje.
2. Nema dokaza u korist teorije da su neki gomila teologa prebacili stari zavjet grčki jezik u roku od 250-150 g. BC.
3. Svi dokumenti koji se odnose na Septuaginte, u 90% slučajeva su iskrivljene Vatikan rukopisa (350 AD) ili Sinai rukopisa (350 AD), u kojoj je knjiga "Villa i zmaj", "Tovit", "Judith", itd Te su knjige napisale Eusevia ili Pammhily 22 (ili neki varali su poput njih!). Očuvani su u dobrom stanju, jer su svi kršćani koji su vjerovali Bibliji znali da imaju isti stav prema Bibliji, kao priče o Mickeyju mišu. 23. septualinta napisana je za 250 godina nakon što je stvoren Canon iz Novog zavjeta i to je jedini septualinta na svijetu.
4. S obzirom na činjenicu da su "Pisma Aristle" je gotovih lažni (moguće pušten iz pera samog Filon), s obzirom na činjenicu da je Septuaginta suprotnosti tekst Starog zavjeta na hebrejskom jeziku, s obzirom na činjenicu da je "Ellina traži mudrost", a ne tolerišu Bog otkrića, Data Izrael, s obzirom na činjenicu da je "mudrost traže" (Post 3: 1-6) nastavljaju da žive sa nama i naslijediti grijehe svojih očevi (Matej 23:. 30-31), a onda je prvo pravilo koje se moraju istražiti kršćanin u dokaz rukopisa, sljedeće: ako je takozvani septuagint u suprotnosti s tekstom starog zavjeta Biblije kralja Jakovca, - baci ga u kantu za smeće.

Ozbiljan student uči Sveto pismo, a ne iz grčke mitologije, će pronaći da bi knjiga Starog Zavjeta Biblije kralja Jakova ne odgovara redoslijed knjiga u Septuaginti, međutim, neko ne može primijetiti razliku. Činjenica je da su neovlašteni Židov dat Božjem otkrivu od Boga u jevrejskoj Bibliji, nazvao ga (u posljednjem stihu posljednjeg poglavlja posljednje knjige, 2 paralypomen 36:23) stanite i idite u Jerusalem. Ovo je naredba Božjeg Izraela za kraj puta. Red knjige Biblije kralja Jakovca ne podudara se s redoslijedom knjiga mitoloških septuaaginta, jer "kopije septuaginti", koji citiraju teologiju " sadrže apokripu kao dio starog zavjeta! 24 niti Martin Luther Biblija (1532-1545), niti Biblijski kralj James (1611) Nikada nije sadržavao apokripu kao knjige sa perlama. 25 Martin Luther i dr. Reynolds (1611) imali su češći smisao nego Westcot i Hort, koji su živjeli 240-320 godina kasnije. 26.