Projekt su prvi kršćani i njihova učenja. Pojavu hrišćanstva (kratko). Istorija pojava kršćanstva. Zašto se nova religija proširila za rekordnu kratko vrijeme

Kršćanstvo je jedna od tri najveće svjetske religije, što je broj pridržavanih pridržavanja više od onih koji priznaju budizam i islam. Međutim, prošla je dugačak put svoje formiranje.

Kršćanstvo rođenje: mjesto i vrijeme

U 1. stoljeću prije nove ere, prvi kršćani pojavili su se u Palestini, a njihova doktrina počela se precizno širiti na ovom području. Tada je zemlja bila pod nadležnošću Rimljana, ali to nije spriječilo da se kršćanstvo širi velikom brzinom - za 301 to je bila službena religija u Velikoj Armeniji.

Ovu očuvanje na osnovu judaizma je nastalo. Starosna religija rekla je da će Mesija biti poslan na Zemlju, koja će očistiti ljude iz grijeha. I ovdje se čini kršćanstvom, što kaže da je takav Mesija poslana i hodala po terenu pod imenom Isusa Krista. Sveto pismo kaže da je direktan potomak Jevrejskog kralja Davida.

Sl. 1. Isuse Hriste.

Nova religija riješila je judaizam na određeni način: Židovi su se pretvorili u ovu vjeru i postali prvi hrišćani. Međutim, stara vjerska struja i dalje je sačuvana, jer glavni dio jevrejskog naroda nije prepoznao kršćanstvo.

Novo podučavanje, prema riječima Pisma, u početku su produžile studente Božjeg sina, koji su mogli razgovarati na različitim jezicima zahvaljujući svetom plamenu koji su im otišli nakon smrti učitelja. Propovijedali su novu religiju u najugroženijim dijelovima svijeta, posebno je Andrei bio prvostrant da ode na teritoriju, što će ubuduće postati Kivan Rus. Porijeklo kršćanstva povezano je sa ovim periodom.

Sl. 2. Andrey je prva uobičajena.

Šta se kršćanstvo razlikovalo od paganstva?

Nova doktrina uopšte nisu prihvatili ljudi: Prvi kršćani bili su podvrgnuti strašnom progonu. U početku su ga vrlo negativno opazili predstavnici Jevrejskog svećenstva, koji su negirali kršćanske dogme, a kad je Jerusalem pao, sljedbenici ove religije počeli su baviti rimskom carstvu.

Top 4 članakako je čitao s ovim

Problem je bio uglavnom u ideološkim odstupanjima, jer su se kršćani odjavili poganskim običajima: da oduzmu puno žena, žive u luksuzu, u posjeduje robove, odnosno sve što je bilo svojstveno u javnosti. Vera je u jednom Bogu činila čudnom i nije odgovarala Rimljanima, nisu upoznala njihovu običaju.

Za zaustavljanje širenja hrišćanstva, u odnosu na njegove propovjednike poduzete su najviše surove mjere, pogubljene su, ponekad vrlo bogohulne načine. Progon kršćana završio se samo 313, kada je car Konstantin proglasio novu religiju države - nakon toga, kršćani, zauzvrat, počeli su izlagati masovnim progonima onih koji su željeli spasiti vjeru u stare bogove.

Sl. 3. Car Konstantin.

U isto vrijeme, dobri i milost smatrali su se osnovnim načelima kršćanstva, kao i ljubav prema svijetu oko sebe. Postepeno je to doprinijelo duhovnom razvoju ljudi i njihovom kulturnom formaciju.

Šta smo znali?

U početku je kršćanstvo odvojeno od judaizma, njegovo pismo je nastavilo biti staromodna priča o Bogu sina i otkupu grijeha svih ljudi njegove krvave žrtve. Prvi sljedbenici nove religije prvi su bili progonjeni od Židova, koji nisu prihvatili takvu ideju, a potom od Rimljana za koje je monoteizam bio vanzemaljski i neprofitabilan. Prva država u kojoj je kršćanstvo postalo službena religija bila je Velika Armenija (301 godina), a nakon 12 godina u ovom statusu, Rimsko carstvo je prihvatilo. Ovaj je događaj povezan s imenom cara Konstantina. Novi principi odnosa prema osobi i svijetu koji su propovijedali adepove ove vjere, doveli su civilizaciju na različit način razvoja, čineći naglasak na duhovnosti.

Test na temi

Procjena izvještaja

Prosječna ocjena: 4.6. Ukupne primljene ocjene: 278.

Otprilike trećina stanovnika planete, profesuje hrišćanstvo u svim svojim sortima.

Kršćanstvo nastao je u I. Oglas. Na teritoriji Rimskog carstva. Među istraživačima ne postoji konsenzus na tačnoj lokaciji kršćanstva. Neki vjeruju da se to dogodilo u Palestini, što je u to vrijeme bilo dio Rimskog carstva; Drugi sugeriraju da se to dogodilo u jevrejskoj dijaspori u Grčkoj.

Palestinski Jevreji za više vekova bili su pod stranim dominacijom. Međutim, u II vijeku. BC. Postigli su političku neovisnost, tokom kojih su proširili svoju teritoriju i učinili mnogo za razvoj političkih i ekonomskih odnosa. U 63 BC Rimski zapovjednik GNA leti Predstavljao je trupe u Judeju, kao rezultat toga što je postao dio Rimskog carstva. Do početka naše doba i ostale palestinske teritorije izgubile su svoju neovisnost, menadžment je počelo da ih obavlja rimski guverner.

Gubitak političke neovisnosti shvaćen je dijelom stanovništva kao tragedija. U političkim događajima videli su religiozno značenje. Ideja o božanskoj odmazdi za kršenjem sagovornika očeva, vjerskih običaja i zabrana raspodijeljena je. To je dovelo do jačanja položaja židovskih religijskih nacionalističkih grupa:

• hasidia - Pravoslavni Jevreji;
• sadduceaKo je zastupao pomirljiva raspoloženja, bili su imigranti iz najviših slojeva židovskog društva;
• farizeji - Borci za čistoću judaizma, protiv kontakata sa strancom. Farizees su zagovarali pridržavanje vanjskih standarda ponašanja, za koje su optuženi za krstarenje.

Prema socijalnom sastavu farizera, postojali su predstavnici srednjih slojeva gradskog stanovništva. Na kraju I vijeka. BC. Pojaviti se zelota - Apartmani iz donjih slojeva stanovništva - zanatlije i lumpen-proletari. Izrazili su najradikalnije ideje. Iz njihovog srednjeg stajališta sichari. - Teroristi. Njihovo omiljeno oružje bio je krivulja bodeža, koju su sakrili ispod ogrtača - na latinskom Sica. Sve ove grupe s većom ili manje upornošću su se borile s rimskim osvajačima. Bilo je očito da se borba ne zalaže za pobunjenike, tako da su težnje o dolasku Spasitelja, Mesija. Bilo je to prvo stoljeće naše ere da se izlazi najstava knjiga Novog zavjeta - ApokalipsaU kojoj se ideja odmazde neprijatelja za nepravedan stav i ugnjetavanje Židova toliko očituje.

Najviše zanimanje je sekta esseev ili essenovBudući da njihovo podučavanje ima karakteristiku svojstvena rano kršćanstvo. Ovim se dokazuje pronađeno 1947. u preziru u Mrtvu morskom području u Kumran pećine Svitke. Zajednički među kršćanima i Esseev bile su ideje mesianizam - Očekivanja Spasiteljevog brzog dolaska ezhatološki pogledi O predstojećem kraju svijeta, tumačenje ideje o grešnosti čovjeka, ritual, organizacije zajednica, stavova prema imovini.

Procesi koji se javljaju u Palestini bili su slični procesima koji se javljaju u drugim dijelovima Rimskog carstva: Rimljani su se svugdje razrekli i nemilosrdno iskorištavaju lokalno stanovništvo obogaćeno na njegov trošak. Kriza drevnog naloga i formiranje novih društveno-političkih odnosa bolno su doživjele ljude, uzrokovali osjećaj bespomoćnosti, bezbjedništva državnom automobilu i doprinijeli potrazi za novim stazama spasenja. Misteriozna raspoloženja povećavala se. Istočni kultovi se distribuiraju: mitra, isis, osiris itd. Postoji mnogo različitih udruženja, partnerstva, takozvanih koledži. Ljudi su ujedinjeni na osnovu profesija, društvenog položaja, susjedstva itd. Sve je to stvorilo povoljno tlo za širenje kršćanstva.

Izvori kršćanstva

Pojava kršćanstva pripremljena je ne samo prevladavajućim povijesnim uvjetima, imao je dobru ideološku osnovu. Glavni ideološki izvor kršćanstva je judaizam. Nova religija je preispitala ideje judaizma o monoteizmu, mesianizmu, eskhatologiji, hilayazme - Vjera u drugi dolazak Isusa Krista i njegovu hiljadu kraljevstva na Zemlji. Old Testament Tradicija nije izgubila svoje značenje, dobila je novu interpretaciju.

Staroznana filozofska tradicija bila je bitna na formiranju kršćanskog svjetonazora. U filozofskim sistemima stoics, Nonopagors, Plato i neoplatonika Razvijene su strukture, pojmovi, pojmovi i pojmovi, preispitivanje u novim testalnim tekstovima i djelima teoložaka. Posebno veliki utjecaj na temelje kršćanske vergije bili su neoplatonizam Philon Alexandria (25 G. BC - OK. 50 G.U.) I moralna učenja rimskog stoika Seinea (OK. 4 G. BC - 65 AD). FILON je formulirao koncept Logotipi. Kao sveti zakon, koji omogućava razmatranje, doktrina rođene grešnosti svih ljudi, o pokazivaču, o presudi o porijeklu svijeta, o ekstazi kao sredstvo približavanja Bogom, o logotihu, među kojima je sin Boga je najviši logotipi, a drugi logotipi su anđeli.

Seneca je za svaku osobu razmotrila glavnu stvar za postizanje slobode duha kroz svijest o božanskoj nuždi. Ako sloboda neće teći iz božanske potrebe, to će biti ropstvo. Samo poslušnost sudbine rađaju nepromjenjivost i mir uma, savjesti, moralnih normi, univerzalnih vrijednosti. Seneca kao moralni imperativ priznala je zlatno pravilo morala, što je zvučalo kako slijedi: " Zaobići sa sljedećim načinom na koji biste željeli biti vjerni s vama. U evanđelju možemo pronaći blisku formulaciju.

Određeni utjecaj na kršćanstvo bilo je učenja Senekija o vozilima i varljivosti senzualnih zadovoljstava, briga za druge ljude, samoigravanje u korištenju materijalnih beneficija, sprječavajući ražnju strasti, potreba za skromnom i umjerenom u svakodnevnom životu , samo-poboljšanje, stjecanje božanske milosti.

Drugi izvor hrišćanstva u ovom trenutku je uspeo u raznim dijelovima rimskog obrazovanja istočnih kultova.

Najspornije pitanje u proučavanju kršćanstva je pitanje istoričnosti Isusa Krista. U rješavanju je moguće razlikovati dva smjera: mitološka i povijesna. Mitološki pravac Tvrdi da nauka nema pouzdane podatke o Isusu Kristu kao povijesnoj ličnosti. Evangeličke priče napisane su mnogo godina nakon opisanih događaja, nemaju stvarnu povijesnu osnovu. Povijesni smjer Tvrdi da je Isus Krist bio prava osoba, propovjednik nove religije, koja potvrđuje brojne izvore. 1971. godine pronađen je tekst u Egiptu "Antikviteti" Joseph Flavia, što daje razum da vjeruje da opisuje jedan od stvarnih propovjednika po imenu Isusa, iako je riječ o čuda koje su počinili, rečeno je kao jedna od brojnih priča o ovoj temi, tj. Sam Iosif Flavius \u200b\u200bnisam ih promatrao.

Faze formiranja kršćanstva kao državne religije

Istorija formiranja kršćanstva pokriva razdoblje od sredine i c. Oglas do v c. Inclansive. U tom periodu kršćanstvo je preživelo niz faza svog razvoja, što se može smanjiti na sljedeća tri:

1 - faza stvarna eshatologija (druga polovina I vijeka);

2 - faza raspored (II vek);

3 - faza borba za dominaciju U Carstvu (III-V vek).

Kroz svaku od ovih faza, sastav vjernika promijenio se, razne neoplazme unutar kršćanstva su se raspadali i oborili, povećani su interni sudari, koji su izrazili borbu za realizaciju hitnih javnih interesa.

Faza relevantne eschatologije

U prvoj fazi kršćanstvo još nije posredovano napokon iz judaizma, pa se može nazvati Jevrejskom tekućinom. Naziv "stvarna eshhatologija" znači da je u ovom trenutku određivanje raspoloženja nove religije čekala dolazak Spasitelja u bliskoj budućnosti, bukvalno od dana u dan. Socijalna osnova kršćanstva bila je porobljena, u nepovoljnom položaju koji pate od nacionalnog i društvenog ugnjetavanja. Mržnja prema porobljenim svojim tlačićima i žeđi za osvetu pronašla je njihov izraz i izbacivanje ne u revolucionarnim akcijama, već nestrpljivo čekajući nasilje koje će biti konfigurirano nadolazećim mesijama preko antikrista.

U ranoj kršćanstvu nije bilo jedinstvene centralizirane organizacije, nije bilo svećenika. Zajednice su gladile vjernike u mogućnosti da opazi karizma (Grace, porijeklo Duha Svetoga). Karizmatika se ujedine oko sebe po sebi grupe vjernika. Ljudi se ističu koji su bili angažovani u pojašnjenju učenja. Zvali su didaScals - Nastavnici. Posebni su ljudi postavljeni za organizovanje ekonomskog života zajednice. Prvobitno se pojavio deaconkoji su obavljali jednostavne tehničke dužnosti. Kasnije se pojavljuju biskupi - Promatrači, čuvari takođe prezbiteri - Starci. Time, biskupi zauzimaju dominantan položaj, a prezbiteri postaju njihovi asistenti.

Faza učvršćenja

U drugoj fazi, u II vijeku se situacija mijenja. Svjetla se ne događaju; Naprotiv, postoji neka stabilizacija rimskog društva. Čekanje napetosti u raspoloženju hrišćana zamjenjuju se vitalnijom ugradnjom postojanja u stvarnom svijetu i alatu za njegove narudžbe. Mjesto eshatologije, zajedničko u ovom svijetu, okupira eschatologiju pojedinca u prošlom svijetu, doktrina besmrtnosti duše aktivno se razvija.

Socijalni i nacionalni sastav zajednica se mijenjaju. Predstavnici bogatih i obrazovanih segmenata stanovništva različitih naroda koji su naseljavali Rimsko carstvo počinju se pojaviti u kršćanstvu. Prema tome, stvaranje kršćanstva mijenja se, to postaje više tolerantnije na bogatstvo. Stav vlasti u novoj religiji ovisio je o političkoj situaciji. Jedan car izvršio je progon, drugi je očitovao čovječanstvo ako je dozvolio domaću političku situaciju.

Razvoj kršćanstva u II veku. Doveo je do potpunog odvajanja od judaizma. Jevreji među kršćanima u odnosu na ostale narode postali su sve manje i manje. Bilo je potrebno riješiti probleme praktično kultne važnosti: zabrane hrane, proslava subote, obrezivanje. Kao rezultat toga, obrezivanje je zamijenjeno krštenjem vode, u nedjelju je premještena sedmica u subotu, uskršnji odmor je ušao u kršćanstvo pod istim imenom, ali je bio ispunjen drugim mitološkim sadržajem, kao i pentekostalni odmor.

Uticaj drugih naroda na formiranje kulta u kršćanstvu očitovan je da su obrezi ili njihovi elementi zaduživali: krštenje, pričest kao simbol žrtve, molitve i nekih drugih.

Tokom III veka. U Rimu je bilo formiranje velikih kršćanskih centara u Rimu, Antiohiji, Jeruzalemu, Aleksandriji, u velikom broju gradova Malajske Azije i drugih područja. Međutim, sama crkva nije bila interno ujedinjena: među kršćanskim učiteljima i propovjednicima bilo je odstupanja u vezi s tim pravim razumijevanjem kršćanskih istina. Kršćanstvo iznutra progutalo je najsloženiji teološki sporovi. Bilo je mnogo smjerova, različito su tumačene odredbe nove religije.

Nazori (Od drevne Rusije - "Odbijte, suzdržavajte se") - Asseta propovjednici drevne Judeje. Vanjski znak pripadnosti nuklearima bio je odricanje od kose i vina. Nakon toga, Noredes se spojili sa esejima.

Monanizam nastao u II vijeku. Osnivač Montana Uoči kraja svijeta asketizam propovijedao je zabranu ponovljenih brakova, mučeništva u ime vjere. Obične hrišćanske zajednice posmatrane su kao mentalno bolesne, smatrao je samo svojim pridržavanjima.

Gnosticizam (od grčkog. - "Imati znanje") eklektično povezane ideje posuđene uglavnom od platonizma i stoicizma, sa idejama istočne. Gnostici su prepoznali prisustvo savršenog božanstva, između kojih postoje srednje veze između kojih grijesni materijal svijet - zone. Pripisali su Isusu Kristu. Gnostici pesimistički pripadali senzualnom svijetu, naglasio je njihovu slavu, prednost intuitivnog znanja prije racionalnog, nije uzela stari zavjet, otkupnu misiju Isusa Krista (ali priznato uštedu), njegova tjelesna inkarnacija).

Doktizam (od grčkog. - "Čini se") - smjer odvojen od gnosticizma. Fiksnost se smatrala zla, nižim početkom i na osnovu toga, odbacio je kršćanska doktrina o tjelesnoj inkarnaciji Isusa Krista. Vjerovali su da se Isus izgleda da je obučen u meso, a u stvarnosti su njegovi rođenje, zemaljsko postojanje i smrt bile su duhovene fenomene.

Markionizam (imenovani osnivač - Marion) Igrao je za potpuni jaz sa judaizmom, nije priznao ljudsku prirodu Isusa Krista, prema njenim osnovnim idejama bilo je blizu gnostika.

Novatian (imenovani osnivači - Rim. Nomatiana i Carf. Novat) Držali su čvrstu poziciju u vezi s vlašću i onim kršćanima koji se nisu mogli odoljeti pritisku vlasti i nastavili na kompromise s njima.

Faza borbe za dominaciju u Carstvu

U trećoj fazi dolazi konačno odobrenje kršćanstva kao državne religije. U 305. aktivira se progon kršćana u Rimskom carstvu. Ovaj period u crkvenoj istoriji poznat je kao "ERA MARTYRS". Mjesta odlaska kulta bila je zatvorena, crkvena imovina je zaplijenjena, a svete pribor zaplijenjeni su i uništeni i uništeni i uništavali Plebey, priznali kršćani, uhapšeni i pogubili najviše članove kliringa, kao i onih koji nisu osvojiti naredbe za određivanjem, ukidanje rimskih bogova. Oni koji su zaključili brzo su otišli na slobodu. Po prvi put su stupila sahrane koje su pripadale zajednicama počele u vrijeme utočišta za progonjene, gdje su poslali svoj kult.

Međutim, mjere koje su poduzele vlasti nisu se pojavile. Kršćanstvo je već dovoljno ojačalo da pruži pristojan otpor. Već u 311, car Galeria, a 313 - car Konstantin Poduzimaju dekrete o nasilju u odnosu na kršćanstvo. Car Konstantin I posebno je važan.

U toku žestoke borbe za moć prije odlučujuće bitke sa Menziemom, Konstantin je vidio znak Krista - križ sa naredbom da se nastupi sa ovim simbolom protiv neprijatelja. Nakon što je to izveo, osvojio je odlučujuću pobjedu u bitci 312. godine. Car je ovaj vid dao potpuno posebno značenje - kao znak izbora Krista za vježbu između Boga i svijeta kroz svoje carsko ministarstvo. Zbog toga su njegova uloga opazila kršćani svog vremena, što je omogućilo neviđenom caru da aktivno razvija u rješavanju intracerera, dogmatskih pitanja.

U 313 Konstantin je izdao Milan EdictPrema kojim kršćani postaju pod zaštitom države i primaju jednaka prava s poganima. Kršćanska crkva više nije bila progonjena, čak ni u pravilu cara Juliana (361-363), nadimak Apostat Za ograničenje prava crkve i proglašenja nasilja prema zaceljenim i paganizmu. Ispod cara Feodozija U 391 postoji konačna konsolidacija kršćanstva kao državne religije, a paganizam je zabranjen. Daljnji razvoj i jačanje kršćanstva povezani su s katedralima, koji su razrađeni i izvedena je crkvena dogmatika.

Christianizacija poganskih plemena

Do kraja IV veka. Kršćanstvo su osnovale gotovo sve pokrajine Rimskog carstva. U 340. Biskupski napori biskupa viljuga prodire plemenama spreman. Goti su prihvatili kršćanstvo u obliku arianizma, što je tada bilo dominantno na istoku Carstva. Kao što su Westers napredni, arianizam je distribuiran zapadu. U v c. U Španiji je odveden pleme vandalov i sveov. u Galin - burgundija i onda langobard. Pravoslavna kršćanstvo usvojila je Frankski kralj Chlodwig. Politički razlozi doveli su do činjenice da do kraja VII vijeka. U većini područja Evrope osnovana je Nicea Religion. U v c. Irci su se sreli s kršćanstvom. Do ovog trenutka aktivnost legendarnog apostola Irske sv. Patrick.

Christianizacija varvarskih naroda izvedena je uglavnom na vrhu. U svijesti masa naroda, poganski nastupi i slike nastavili su živjeti. Crkva je asimilirala ove slike, prilagodila ih hrišćanstvu. Paganski obredi i praznici bili su ispunjeni novim, kršćanskim sadržajem.

Od kraja V na početak VII veka. Moć rimskog pape ograničena je samo rimska crkvena provincija u srednjoj i južnoj Italiji. Međutim, u 597 je nastao događaj, koji je započeo početak jačanja rimske crkve u cijeloj kraljevstvu. Tata Gregory i odlično usmjeren na anglo-saxam-pagance propovjednika kršćanstva koju vodi monah Augustine. Prema legendi, tata je vidio na tržištu Rabov-uglova i iznenadio se sličnošću njihovog imena sa riječi "Angels", koji je bio upoznat. Crkva Anglo-Saxon postala je prva crkva sjevera Alpa podređena direktno Rimu. Simbol ove zavisnosti bio je palijum (daske koje se nose na ramenima), koje su poslane iz Rima na Crèer Crkve, pozvanu sada nadbiskup. Viši biskup, koji je bio prenesen na autoritet direktno iz pape - vikara Svetog Peter. Nakon toga, anglo-haze su postigli veliki doprinos konsolidaciji rimske crkve na kontinentu, u Savezu pape sa čariranjem. Igrala je značajna uloga u ovome sv. Bonifacea, Manje iz Wessexa. Razvio je program dubokih reformi crkve Franksk-a, kako bi se izložio uniformnost i podređenost Rima. Reforme bonifejsa stvorene kao cijela rimska crkva u zapadnoj Europi. Samo su kršćani Arapske Španije zadržali posebne tradicije Crkve Westgoth.

Omogući efekte

1 od 23.

Onemogući efekte

Vidi slično

Kod za umetanje

U kontaktu sa

ODNOKLASSNIKI.

Telegram

Recenzije

Dodajte svoju recenziju

Prijavite se za dodavanje recenzije.

Napomena za prezentaciju

Prezentacija na temu "Prvi kršćani i njihova doktrina" osmišljena je za upoznavanje studenata sa prvim kršćanima, kako bi pomogli proučavanju priča o prvim kršćanima o životu Isusa, a također i saznati što je Isus Krist zemaljskih ljudi učio . Sastoji se od dvadeset i tri informativnog dijapozitiva.

1. Šta je prvo rečeno
2. Kršćani o životu Isusa.
3. Ko su bili prvi hrišćani.

Format

pPTX (PowerPoint)

Broj slajdova

Publika

Riječi

Sažetak

Prisutan

Slajd 1.

Slide 2.

Plan lekcije:

1. Šta je prvo rečeno
2. Kršćani o životu Isusa.
3. Ko su bili prvi hrišćani.
4. Vjera u razne sudbine ljudi nakon smrti.

Slide 3.

Zadatak za lekciju:

Pretpostavimo da bi moglo privući ljude u ovoj religiji?

Slide 4.

Osnivač nove religije bio je lutajući propovjednik po imenu Isusa iz Palestine.

Slide 5.

Gotovo 2000. godine, ljudi koji su se zvali studentima Božjeg sina - Isus se pojavio u gradovima i selima Palestine, Sirije i Malaje Azije.

Da su rekli prvim kršćanima o životu Isusa

Prvi kršćani

Slide 6.

Da su rekli prvim kršćanima o životu Isusa

Slide 7.

Da su rekli prvim kršćanima o životu Isusa

Slide 8.

Slajd 9.

Da su rekli prvim kršćanima o životu Isusa

Slide 10.

Isus je imao 12 najbližih učenika. Imao je neprijatelje. Za Rimljane Isus je jednostavno zbunjen, podrivajući snagu cara.

Slide 11.

Jedan od 12 učenika po imenu Juda dogovorio se da je izdao Isusa za 30 srebrnih kovanica. Noću, Juda je vodila stražu u okolini Jeruzalema, gdje je Isus bio sa svojim studentima.

Slajd 12.

Juda je prišao učitelju i kao da ga je poljubio iz ljubavi. Pod ovim uvjetnim znakom, Guardian je identificiran u noćnom mraku Isusovo.

Da su rekli prvim kršćanima o životu Isusa

Slide 13.

Da su rekli prvim kršćanima o životu Isusa

Slide 14.

Da su rekli prvim kršćanima o životu Isusa

Slide 15.

Da je prvi hrišćanski život Isusa rekao

Ukrcaj Krista

Slide 16.

Apostoli - (prevedeno sa grčkog) "glasnici"

Slide 17.

Ko su bili prvi hrišćani

Slide 18.

Slajd 19.

Napišemo definiciju:

"Evanđelje" (grčki) - "Dobre vesti".

Slide 20.

Slajd 21.

Stavak 56, Pitanja, zapisi, zadatak u bilježnici

Slide 22.

Antonenkova A.V. USSerist of History Budinskaya Oshard Region

Slide 23.

Rad koristi:

Pogledajte sve slajdove

Sažetak

�page � �page �1�

Lekcija na istoriji drevnog svijeta u 5. razredu na temu: "Prvi kršćani i njihova doktrina" Materijal koji je razvio nastavnik istorije Mou Budinskaya Osh Tver Region Antonenkova Angelica Victorova Ciljevi: - upoznati studente sa prvim kršćanima, Saznati šta su rekli prvim kršćanima o životu Isusa; Da saznamo šta je Isus Krist učio; Opreme: Prezentacija, računar Tokom nastave. 1. Organizacijski princip lekcije. 2. Provjera domaćih zadataka: Oralni odgovor 3. Pošaljite temu i ciljeve lekcije. (Snimljeno. 2) Plan lekcije: 1. Šta su ispričali prvi kršćani o životu Isusa. 2. Ko su bili prvi hrišćani. 3. Vera u raznim sudbinom ljudi nakon smrti. (Sl. 3) Zadatak za lekciju: Pretpostavimo da bi moglo privući ljude u ovoj religiji? 4. Proučavanje novog materijala.

1) Priča o učiteljima:

- (Sl. 4) Osnivač nove religije bio je lutajući propovjednik po imenu Isusa iz Palestine. Priče o njegovim učenicima sačuvane su o njemu, u kojoj su istinita i fikcija isprepleteni.

� (Sl. 5) Da su rekli prvim kršćanima o životu Isusa. Prije gotovo dvije hiljade godina u gradovima i selima Palestine, Sirije i Malaje Azije, koji su bili pod vladavinom Rima, pojavili su se ljudi koji su se zvali studentima Božju sina - Isuse. (Snimljeno. 6) Tvrdili su da je Marija bila Marija, siromašan stanovnik Palestinskog grada Nazareta. Bio je njegov židovski Bog Jahweh. (Snimljeno. 7 - 8) U vrijeme rođenja Isusa, zvezda je zapaljena na nebu. Za ovu zvezdu došlo je jednostavne pastire i mudrace iz dalekih istočnih zemalja da obožavaju božansku novorođenčad. Kad je Isus odrastao, savladao je zanatskog stolara, ali nije vezan za nekretninu. (Snimljeno. 9) Okupio je učenike oko sebe i hodao s njima na Palestini, stvarajući čuda: ozdravljenje pacijenata i namotana, uskrsnula mrtve. Isus je rekao: Kraj svijeta je u blizini, označen u zlu i nepravdu. Ubrzo će dan suđenja Božju doći nad svim ljudima. Bit će to užasan sud: Sunce će izblijediti, mjesec neće dati svjetlost, a zvijezde će pasti s neba. Ljudi će biti u strahu i čekajući katastrofe. Svi koji se nisu pokajavali u svojim lošim djelima, svi obožavajući lažne bogove, svi zlikovci i ubici bit će kažnjeni. Ali za one koji vjeruju u Isusa, koji su patili i ponizili, Kraljevstvo Božje će doći na Zemlju - Kraljevstvo dobro i pravde .� (snimljeno 10) Isus je imao dvanaest najbližih studenata. Imao je neprijatelje. Svećenici hrama Jahve u Jeruzalemu bili su ogorčeni činjenicom da se neki stolar prosjacao, dekla se sina Božjim. I za Rimljane Isus je jednostavno zbunjen, u čijim su govorima vidjeli podrivanje snage cara u Palestini.

- (snimljen. 11) Jedan od dvanaest studenata po imenu Juda dogovorio se da je izdao Isusa za trideset srebrnih kovanica. Noću, Juda je vodila pritvor u okolini Jeruzalema, gdje se Isus nalazio sa svojim učenicima.

- (snimljeno 12) Juda je prišao Isusu i kao da ga je poljubio iz ljubavi. Pod ovim uvjetnim znakom, Guardian je identificiran u noćnom mraku Isusovo. Zgrabio ga je, izloženo mučićima i namotano na njega svaki put.

- (Shot 13 - 14) Rimske vlasti osudile su Isusa na sramotu kaznu - raspeća na krstu. Isusovi prijatelji su izbacili mrtvo tijelo iz križa i zakopali ga. Ali trećeg dana grobnica je bila prazna. Isus je uskrsnuo.

- (Snimljeno. 15) Kasnije, malo vremena, Risen Isus došao je u učenike, obećavajući im da se ponovo vrati kako bi ostvarili učenja Isusa u Nagornoj propovijedi Božjem sudu. Poslao je svoje učenike da šire njegove učenja u raznim zemljama i narodima. Stoga se nazivaju studenti Isusa (Sl. 16) apostoli (prevedeni iz grčkih-"glasnika").

Ko su bili prvi hrišćani. Isusovi obožavatelji zvali su njegov Krist (koji se može prevesti iz grčkog kao "izabrani Bog"), te kršćani. Oni su postali kršćani siromašni i robovi, udovice, siročad, bračnici - svi oni koji su živjeli posebno teški, koji su bili bez sukovnosti prije surove i arbitražnosti rimskih vlasti. Isus i njegovi učenici bili su Jevreji, ali postepeno među kršćanima bilo je sve više i više ljudi drugih nacionalnosti: Grci, Sirijci, Egipćani, Rimljani, Galov. Kršćani su to proglasili pred Bogom, svi su jednaki: Ellina i Jevreji, robovi i slobodni, muškarci i žene. Svaki vjernik može ući u Kraljevstvo Božje, ako je milostivi i stvara dobra djela. (Snimljeno. 17) Rimske vlasti su bile neprijatele na hrišćane koji nisu htjeli obožavati statue careva. Kršćani su protjerani iz gradova, tukli štapove, bacali su tamnu, osuđene na smrt.

- (snimljeno 18) bili su prisiljeni da se potajno okupljaju u napuštenim kamenolomima, u grobljima i na drugim osamljenim mjestima. Kršćani su međusobno pomagali, brinuli za bolesne i stare ljude, doveli su hranu oštrinu u zatvorima, sakrio one koji su progonili Rimljane. Kršćani su odabrali svećenice koji su im vodio molitve. Pročitajte glasno iz evanđelja. Zato nazovite zapise o pričama o životu i podučavanju Isusa Krista. (Snimljeno. 19) Riječ "evanđelje" u većem znači "dobre vijesti".

3. Kršćanstvo o razlici u sudbini bogatog i prosjaka nakon smrti. Kršćani su čekali drugi dolazak Isusa, ali godine su otišle, a on nije bio i Kraljevina Božja na Zemlji nije došla. Zatim su iskrivljavali vjeru u ono što će biti nagrađeno za sve patnje nakon smrti. Vjernici su se sjećali u edifikacione priče o Lazaru i bogatiji, koji su jednom ispričali Isus.

Živeo bogat Obukao se u ljubičastu odjeću i proveo svaki dan u gozbi i zabavno. Živeo je kao loš naziv Lazar, sve u krpama, prekriven čircima. Lagao je na kapiji kuće bogatih, pokupiti komade bačene na njega iz stola za gozbu. I beskućnici su lizali njegove čireve. Umro i udario u nebo. Umro i bogat. U zagrobnom životu bio je izložen mučići. A Lazar je izbačen iz njih! Podigao bogato oko i ugledao upper. Molila sam se bogatim, počeo sam pitati da penjem kraj prsta u vodu: "Da, ohladiće mi jezik, jer patim na vatru!" Ali odgovor je bio bogat takav:

"Ne! Sjetite se da ste već imali ljubazan u životu, a surfaktant je zlo. Sada je ovdje utješan, a vi patite. " Kršćani su vjerovali da će duše ljudi koji pate od života pasti nakon smrti na nebu, gdje bi blaženu.

Dodatni materijal:

Od menadžera pisma provincije Plinya mlađe car triana:

Oni kršćani, Vladyka, koji se nisu želeli odreći Krista, poslao sam kaznu. Oni koji su negirali da su kršćani, pustio sam kad su počinili žrtvu prije vaše slike i gladni. Ovi kršćani kažu, nemoguće je prisiliti na takve akcije. Pitam vaš savjet. Slučaj kršćana, po mom mišljenju, zaslužuje rasprave. Infekcija ove sujeverja prošla je ne samo u gradovima, već i u selima i imanjima.

Od retobranog pisma Trachana Plania:

Učinili ste sasvim s pravom, stvaranjem posljedica onih koji su vam poslani kao kršćani. Nema potrebe da ih tražite: ako na njih stigne demante i bit će izloženi, trebali bi biti kažnjeni. Ali oni koji će se odreći da su kršćani i mole se našim bogovima, treba se oprostiti. Neimenovana otkaz o bilo kojem kriminalu ne bi trebala uzeti u obzir. Bio bi to loš primjer i ne odgovara duhu našeg vremena.

P. 258, 260 - u plavom okviru

5. Zminju lekciju:

Pitanja na stranici 261

6. Domaći zadatak:

Stavak 56, pitanja, pojmovi.

�page � �page �1�

Lekcija na istoriji drevnog svijeta u 5. razredu

Lekcija na istoriji drevnog svijeta u 5. razredu na temu: "Prvi kršćani i njihova doktrina" Ciljevi: - upoznati studente sa prvim kršćanima, Saznati šta su rekli prvim kršćanima o životu Isusa; Da saznamo šta je Isus Krist učio; Opreme : Prezentacija, računar Tokom nastave. 1. Organizacijski princip lekcije. 2. Provjera domaćih zadataka: oralni odgovor 3. Pošaljite temu i ciljeve lekcije. (Sl. 2) Plan lekcije: 1. Šta su ispričali prvi kršćani o životu Isusa. 2. Ko su bili prvi hrišćani. 3. Vera u raznim sudbinom ljudi nakon smrti. (Sl. 3)Zadatak za lekciju: Pretpostavimo da bi moglo privući ljude u ovoj religiji? 4. Proučavanje novog materijala.

1) Priča o učiteljima:

- (Sl. 4) Osnivač nove religije bio je lutajući propovjednik po imenu Isusa iz Palestine. Priče o njegovim učenicima sačuvane su o njemu, u kojoj su istinita i fikcija isprepleteni.

(Snimljeno. 5)Da su rekli prvim kršćanima o životu Isusa . Prije gotovo dvije hiljade godina u gradovima i selima Palestine, Sirije i Malaje Azije, koji su bili pod vladavinom Rima, pojavili su se ljudi koji su se zvali studentima Božju sina - Isuse. (Snimljeno. 6) Tvrdili su da je Marija bila Marija, siromašan stanovnik Palestinskog grada Nazareta. Bio je njegov židovski Bog Jahweh. (Snimljeno. 7 - 8) U vrijeme rođenja Isusa, zvezda je zapaljena na nebu. Za ovu zvezdu došlo je jednostavne pastire i mudrace iz dalekih istočnih zemalja da obožavaju božansku novorođenčad. Kad je Isus odrastao, savladao je zanatskog stolara, ali nije vezan za nekretninu. (Snimljeno. 9) Okupio je učenike oko sebe i hodao s njima na Palestini, stvarajući čuda: ozdravljenje pacijenata i namotana, uskrsnula mrtve. Isus je rekao: Kraj svijeta je u blizini, označen u zlu i nepravdu. Ubrzo će dan suđenja Božju doći nad svim ljudima. Bit će to užasan sud: Sunce će izblijediti, mjesec neće dati svjetlost, a zvijezde će pasti s neba. Ljudi će biti u strahu i čekajući katastrofe. Svi koji se nisu pokajavali u svojim lošim djelima, svi obožavajući lažne bogove, svi zlikovci i ubici bit će kažnjeni. Ali za one koji vjeruju u Isusa, koji su patili i ponizili, Kraljevstvo Božje će doći na Zemlju - Kraljevstvo dobrog i pravde.
(Snimljeno. 10) Isus je imao dvanaest najbližih učenika. Imao je neprijatelje. Svećenici hrama Jahve u Jeruzalemu bili su ogorčeni činjenicom da se neki stolar prosjacao, dekla se sina Božjim. I za Rimljane Isus je jednostavno zbunjen, u čijim su govorima vidjeli podrivanje snage cara u Palestini.

- (snimljen. 11) Jedan od dvanaest studenata po imenu Juda dogovorio se da je izdao Isusa za trideset srebrnih kovanica. Noću, Juda je vodila pritvor u okolini Jeruzalema, gdje se Isus nalazio sa svojim učenicima.

- (snimljeno 12) Juda je prišao Isusu i kao da ga je poljubio iz ljubavi. Pod ovim uvjetnim znakom, Guardian je identificiran u noćnom mraku Isusovo. Zgrabio ga je, izloženo mučićima i namotano na njega svaki put.

- (Shot 13 - 14) Rimske vlasti osudile su Isusa na sramotu kaznu - raspeća na krstu. Isusovi prijatelji su izbacili mrtvo tijelo iz križa i zakopali ga. Ali trećeg dana grobnica je bila prazna. Isus je uskrsnuo.

- (Snimljeno. 15) Kasnije, malo vremena, Risen Isus došao je u učenike, obećavajući im da se ponovo vrati kako bi ostvarili učenja Isusa u Nagornoj propovijedi Božjem sudu. Poslao je svoje učenike da šire njegove učenja u raznim zemljama i narodima. Stoga se nazivaju studenti Isusa (Sl. 16) apostoli (prevedeni iz grčkih-"glasnika").

Ko su bili prvi hrišćani. Isusovi obožavatelji zvali su njegov Krist (koji se može prevesti iz grčkog kao "izabrani Bog"), te kršćani. Oni su postali kršćani siromašni i robovi, udovice, siročad, bračnici - svi oni koji su živjeli posebno teški, koji su bili bez sukovnosti prije surove i arbitražnosti rimskih vlasti. Isus i njegovi učenici bili su Jevreji, ali postepeno među kršćanima bilo je sve više i više ljudi drugih nacionalnosti: Grci, Sirijci, Egipćani, Rimljani, Galov. Kršćani su to proglasili pred Bogom, svi su jednaki: Ellina i Jevreji, robovi i slobodni, muškarci i žene. Svaki vjernik može ući u Kraljevstvo Božje, ako je milostivi i stvara dobra djela. (Snimljeno. 17) Rimske vlasti su bile neprijatele na hrišćane koji nisu htjeli obožavati statue careva. Kršćani su protjerani iz gradova, tukli štapove, bacali su tamnu, osuđene na smrt.

- (snimljeno 18) bili su prisiljeni da se potajno okupljaju u napuštenim kamenolomima, u grobljima i na drugim osamljenim mjestima. Kršćani su međusobno pomagali, brinuli za bolesne i stare ljude, doveli su hranu oštrinu u zatvorima, sakrio one koji su progonili Rimljane. Kršćani su odabrali svećenice koji su im vodio molitve. Pročitajte glasno iz evanđelja. Zato nazovite zapise o pričama o životu i podučavanju Isusa Krista. (Snimljeno. 19) Riječ "evanđelje" u većem znači "dobre vijesti".

3. Kršćanstvo o razlici u sudbini bogatog i prosjaka nakon smrti . Kršćani su čekali drugi dolazak Isusa, ali godine su otišle, a on nije bio i Kraljevina Božja na Zemlji nije došla. Zatim su iskrivljavali vjeru u ono što će biti nagrađeno za sve patnje nakon smrti. Vjernici su se sjećali u edifikacione priče o Lazaru i bogatiji, koji su jednom ispričali Isus.

Živeo bogat Obukao se u ljubičastu odjeću i proveo svaki dan u gozbi i zabavno. Živeo je kao loš naziv Lazar, sve u krpama, prekriven čircima. Lagao je na kapiji kuće bogatih, pokupiti komade bačene na njega iz stola za gozbu. I beskućnici su lizali njegove čireve. Umro i udario u nebo. Umro i bogat. U zagrobnom životu bio je izložen mučići. A Lazar je izbačen iz njih! Podigao bogato oko i ugledao upper. Molila sam se bogatim, počeo sam pitati da penjem kraj prsta u vodu: "Da, ohladiće mi jezik, jer patim na vatru!" Ali odgovor je bio bogat takav:

"Ne! Sjetite se da ste već imali ljubazan u životu, a surfaktant je zlo. Sada je ovdje utješan, a vi patite. " Kršćani su vjerovali da će duše ljudi koji pate od života pasti nakon smrti na nebu, gdje bi blaženu.

Dodatni materijal:

Od menadžera pisma provincije Plinya mlađe car triana:

Oni kršćani, Vladyka, koji se nisu želeli odreći Krista, poslao sam kaznu. Oni koji su negirali da su kršćani, pustio sam kad su počinili žrtvu prije vaše slike i gladni. Ovi kršćani kažu, nemoguće je prisiliti na takve akcije. Pitam vaš savjet. Slučaj kršćana, po mom mišljenju, zaslužuje rasprave. Infekcija ove sujeverja prošla je ne samo u gradovima, već i u selima i imanjima.

Od retobranog pisma Trachana Plania:

Učinili ste sasvim s pravom, stvaranjem posljedica onih koji su vam poslani kao kršćani. Nema potrebe da ih tražite: ako na njih stigne demante i bit će izloženi, trebali bi biti kažnjeni. Ali oni koji će se odreći da su kršćani i mole se našim bogovima, treba se oprostiti. Neimenovana otkaz o bilo kojem kriminalu ne bi trebala uzeti u obzir. Bio bi to loš primjer i ne odgovara duhu našeg vremena.

P. 258, 260 - u plavom okviru

5. Zminju lekciju:

Pitanja na stranici 261

6. Domaći zadatak:

Stavak 56, pitanja, pojmovi.

§ 1 Preduslovi kršćanstva

U I vijeku Oglas Na teritoriji Palestine je nastalo novo vjersko učenje, naziv kršćanstva. Kršćanstvo je proglasio monoteizam (vjera u jedan bog), jednakost pred Bogom, bratstvo svih nacija. Ova religija se nakon toga pretvorila u jednu od najčešćih na zemlji. Upoznat ćemo se detaljnije s procesom njegovog porijekla i razvoja.

U razdoblju koji je pregledan, RIM je doživio eru vjerskih fermenata. Bilo je mnogo kultova, uključujući kult bogova Rima i kultove bogova tih gradova i zemalja koji su ušli u Rimsko carstvo. Uvjeravajući rimski, ljudski život u svim njegovim manifestacijama bio je pod pravilom i brigom o različitim bogovima, pa je osoba na svakom koraku ovisila o bilo kojoj većoj snazi.

Smrt nije shvaćen kao jednostavan nastavak zemaljskog postojanja. Idealan i skladno uređen život prebačen je na svet svet. Grešnica zemlje bila je protiv čistoće neba. Stoga ova era započinje formiranje nove religije - religija spasenja. To je upravo ono što kršćanstvo postaje.

§ 2 Isuse kao osnivač kršćanske nastave

Početkom I vijeka. Oglas U Palestini se pojavio lutajući propovjednik, čije je ime bilo Isuse. Pretvaranje iz jednog nagodbe u drugu, rekao je da je kraj svijeta približno, u kojem je puno zla i nepravde.

Pozivanje ljudi na svesno odricanje od zemaljskih, materijalnih naklonosti. Isus je naučio da su duše svih ljudi robovi i bogati, siromašni i carevi - prije ili kasnije bit će prezentirani najviše na strašnom sudu. Slučajevi i misli svima će se procijeniti, a oni koji vjeruju u Isusa kao u Bogu koji strpljivo toleriraju patnju i brašno moći će ući u Kraljevstvo Božje. I duše ljudi zla i okrutno koje obožavaju lažne bogove bit će poslane u vječno brašno u pakao.

U dokazu njegovih riječi, Isus je izvršio čuda: okrenuo vodu u vino i uskrsnuti mrtve. Ubrzo je postojao bliski raspon od 12 učenika, zvao se apostoli, koji je Isus uputio da dalje nosi svoju nastavu. Na 33 godine života Isus za njegove propovijedine zarobili su vlasti i osuđeni na smrt na krstu. Odlično je srušio patnju i također hrabro prihvatio smrt. Trećeg dana nakon sahrane, kao što su njegovi studenti tvrdili, Isus je uskrsnuo i uspinjen na nebo, obećavajući da će se vratiti na dan užasnog suda.

§ 3 Raspodjela kršćanske nastave

Neki od sljedbenika Isusa okrenuli su se od njega, s obzirom na to da Bog ne može umrijeti, ali većina je nastavila vjerovati. Embrating na Zemlji, naučili su druge da vjernici čekaju spasenje i nevjernici pakleni brašno.

Legende o životu života počele su se zabilježiti. Takvi su radovi počeli zvati "evanđelje", što prevedeno sa grčkog znači "dobre vijesti". Uprkos fantastičnosti priča i njihove nedosljednosti, potlačeni ljudi su vjerovali u spasenje i također su postali sljedbenici Isusa. Isus je počeo nazvati Kristu da u prijevodu znači "spasitelj", njegovi sljedbenici - kršćani i religija - kršćanstvo.

Propovjednici su se počeli pojavljivati, koji su putovali oko gradova i podijelili kršćanske nastave među ljudima. Prvi kršćani postali su robovi i siromašni, bračnici, udovice i siročadi, oni čiji je život bio najteži. Vjernici kršćana ujedinio se u zajednicama, čiji su se pripadnici zajedno molili, slušali čitanje evanđelja, proslavljenim praznicima.

Glavni praznici hrišćana bili su: zimi - Božić, posvećeni rođendanu Isusa, a u proljeće - uskrsnuće Isuse. Pored evanđelja, opisujući život Isusa, hrišćani su počastili i svete knjige Jevreja - Stari zavjet. S vremenom, četiri najvažnija evanđelja (iz Matewa, Marke, Lukea i Johna), kao i knjige posvećene djelima apostola, počele su pozivati \u200b\u200bnovi savez, koji su osnovali Bibliju zajedno sa starim zavjetom.

§ 4 progon kršćana

Vjera u Krista zabrana kršćana da učestvuju u carskom kultu za sve stanovnike Carstva, koji su se smatrali otvorenim neposlušnosti vlastima. Stoga su Rim-ove vlasti počele zabraniti kršćanske zajednice, a one su bile primorane da se okupljaju: u tamnicama, katakombi i napuštenim kućama. Bogati ljudi dugo vremena s prezirom odnose se na kršćanstvo, nazivajući ga "religijom robova".

Međutim, u oglasu za III vek. Život u Carstvu postao je vrlo opasan. Stalno su raskinuli ustanak i meso, barbari su napali. Ljudi nisu imali samopouzdanja u sutra. U ovom teškom trenutku i bojnicama je bila potrebna nada za najbolje. Pored toga, mnogi su shvatili da kršćanstvo odvlači robove i siromašne iz borbe protiv vlasnika, kako su propovjednici naučili da je poniznost glavna vrlina čovjeka.

Što je više hrišćanstva širilo među stanovnicima Carstva, što je više nezadovoljstvo izazvano od vlasti. Kršćani su bili izloženi progoni, zatvoreni, pogubljeni, koji se odnose na prisilni rad. Omiljena zabava careva bila je šljunak hrišćanskih zvijeri. U jednom od rimskog kolosaja, stotine kršćana umrlo je svakog dana u zubima grabežljivca. Situacija se promijenila, samo kad je car Konstantin, car Konstantin, pretvorio hrišćanstvo službenoj religiji Carstva.

§ 5 Kršćanstvo, kao službena religija Rimskog carstva

Priliv novih vjernika nije doveo ne samo na numerički porast postojećih zajednica, već i pojavu mnogih novih zajednica u velikim i malim gradovima Rimskog carstva. Šefovi zajednica postali su sveštenici izabrani od najbogatijih kršćana. Nekoliko zajednica smještenih u istom području, vodilo je biskupu. Biskupi su podržali blisku vezu jedni s drugima. Sada su se udaljene zajednice pretvorile u jednu organizaciju koja ima ogroman utjecaj na stanovništvo Carstva.

Lista referenci:

1. Alferova M.V. Istorija i legende drevnog Rima.
2. AMUSIN I.D. Rukopisi mrtvog mora. - M., 1960.
3. Basle M.-F. Apostle Pavel.- Rostov na Donu, 1999.
4. Biblija.
5. Golubova N.I. Na porijeklo kršćanske crkve. - M., 1967.
6. Kovalev S.i. Priča o Rimu. - M., SPB., 2006.
7. Kozarzhevsky A.CH. Izvorni problemi rane kršćanske književnosti. - M., 2012.
8. Matthews R. Gladijatori. - M., 2006.
9. Muškarci A., protu. Knjiga nade. - M., 2011.
10. Ranovich A. B. Prvi izvori o istoriji ranog kršćanstva. Antikni kritičari kršćanstva. - M., 1990.
11. Robert Zh.-n. Rim. - M., 2006.
12. Svenzitskaya I.S. Oslobodio vječni grad. Prvi kršćani u drevnom Rimu. - M., 2006.
13. Svenzitskaya I.S. Rano kršćanstvo: Istorijske stranice. - M., 1989.
14. Tacitus, javni Cornelius. Annale. Mali radovi. Istorija.
15. Fedorova e.v. Imperial Rim u licima. - M., 2002.
16. Flaviy Joseph. Židovske antikvitete.
17. Eliad M. Istorija vjere i vjerskih ideja. Od Gautama Bude do trijumfa hrišćanstva. - M., 2012.

Korišćene slike: