Роман «Анна Кареніна» був написаний великим російським письменником Л.Н. Толстим вже після величезного соціального полотна «Війна і мир». У цьому романі Лев Толстой постарався показати скромну сімейне життя провінційної Росії кінця XIX століття. Але Толстой не втримався розповіддю про одну сімейну трагедію. Фоном оповідання послужила приголомшлива по яскравості і достовірності картина життя суспільства того часу, блиск і злидні одночасно. І на цьому тлі чудово показана коротка життєва історія яскравої особистості, яка прагне вирватися з пут повсякденності.

Чому Анна Кареніна кинулась під потяг

Життя Анни йшла тим шляхом, який їй призначили батьки. Видана рано заміж за літнього чиновника, Анна не знала, що таке любов. Вона думала, що любов полягає в вірності і слухняності. А після народження сина Сергія у Анни з'явилася справжня любов - любов до сина. Зовсім випадково вона зустрічається на вокзалі з молодим красенем Вронська - Анна їхала на поїзді з його матір'ю. Ось тепер з Ганною сталося те, що зараз, в наш час, називається «коротким замиканням». Але тут стався випадок, який справив на Анну моторошне враження і вплинув на її слушні долю. Шляховий обхідник на станції кинувся під поїзд, так як не виніс жебрацького існування.

Зустріч з Вронским на балу послужила поштовхом до розвитку їх відносин. Анна вирішує піти до нього від чоловіка і навіть визнається в тому, що вагітна від Вронського.

Світло не зрозумів вчинку Ганни і перед нею закрилися всі двері. Все це послужило поштовхом до того, що Анну все частіше стали відвідувати думки про те, що вчинок станційного доглядача не позбавлений сенсу. Навіть народження дочки не принесло Ганні заспокоєння. Саме тому Анна Кареніна кинулась під потяг саме на тій станції, де вона вперше зустрілася з Вронским.

Судячи з тексту роману, Анна Кареніна кинулась під потяг тому, що втратила ґрунт під ногами, її відкинув світло, в якому Анна виросла, а іншого світу спілкування Анна не зуміла знайти. Ще одним поштовхом, який підштовхнув Анну Кареніну до самогубства, стало охолодження Вронського до неї, і навіть дочка, яку Анна не дуже любила, тому що не могла примиритися з тим, що Каренін заборонив бачитися з Сергієм, не змогла втримати її від фатального кроку. Граф Лев Толстой, представник вищого суспільства царської Росії, в кінці життя пішов в народ, своїм романом «Анна Кареніна» постарався показати всю закостенілість т.зв. вищого суспільства, його моралі. Всі героїні його творів намагаються вирватися з лещат буденності. Тому так драматична доля однієї з найяскравіших героїнь письменника.

До трагічного фіналу Анну призвело поєднання чинників. Перший - соціальна ізоляція: з Ганною перестали спілкуватися, засуджуючи її за зв'язок з Вронским, практично всі значущі для неї люди. Вона залишилася одна зі своїм соромом, болем через розлуку з сином, злістю на тих, хто викинув її зі свого життя. Другий - розлад з Олексієм Вронська. Ревнощі і підозрілість Анни, з одного боку, і його бажання зустрічатися з друзями, бути вільним в бажаннях і вчинках - з іншого боку розпалюють їх відносини.

Суспільство по-різному сприймає Анну і Олексія: перед ним як і раніше відкриті всі двері, а її зневажають як занепалу жінку. Хронічне напруження, самотність, відсутність соціальної підтримки підсилюють третій фактор - імпульсивність і емоційність героїні. Не в силах виносити душевний біль, відчуття покинутості й непотрібності, Анна гине.

Анна пожертвувала всім заради відносин з Вронским - по суті, зробила соціальний суїцид

Американський психоаналітик Карл Меннінгер описав знамениту суїцидальну тріаду: бажання вбити, бажання бути вбитим, бажання померти. Анна, ймовірно, відчувала лють щодо чоловіка, який відмовлявся дати їй розлучення, і знищують її презирством представників вищого суспільства, і ця лють лежала в основі бажання вбити.

Біль, злість, відчай не знаходять виходу. Агресія спрямовується не за адресою - і Анна або нехтує Вронського, або страждає, намагаючись пристосуватися до життя в селі. Агресія перетворюється в аутоагресію: трансформується в бажання бути убитої. До того ж Анна пожертвувала всім заради відносин з Вронским - по суті, зробила соціальний суїцид. Реальне бажання померти виникло в хвилину слабкості, невіри в те, що Вронський її любить. Три суїцидальних вектора зійшлися в точці, де закінчилося життя Кареніної.

Чи могло бути інакше?

Без сумніву. Багато сучасниці Анни домагалися розлучення і вступали у повторний шлюб. Вона могла б продовжити спроби пом'якшити серце колишнього чоловіка. Могла просити про допомогу матір Вронського і залишилися подруг і робити все можливе, щоб узаконити зв'язок з коханим.

Анна була б не так болісно самотня, якби знайшла сили пробачити Вронського за завдані їй образи, реальні або уявні, і дала сама собі право на свій вибір замість того, щоб ятрити біль, подумки повторюючи собі закиди світла.

Але звичний спосіб життя, якого Анна в один момент втратила, був, схоже, єдиним знайомим їй способом існування. Щоб жити, їй бракувало віри в щирість почуттів іншого, здатності спиратися на партнера у відносинах і гнучкості, що дозволяє перебудувати своє життя.

Цікавий залізнично-філологічний аналіз "Анни Кареніної".
Зазвичай літературознавці і філологи аналізують текст і зміст роману, але не вдаються в технічну сторону: а як взагалі виглядав паровоз і поїзд, під який кинулася невезуча героїня?
Це вирішила з'ясувати mopsia . Текст її, а я тільки консультував і доповнив його по ж / д частини.

[...] На жаль, Лев Миколайович, взагалі-то дуже уважний до всіх дрібниць створюваного тексту, не спромігся вказати тип, серійний номер і рік випуску паровоза, під який кинулася Анна Кареніна. Ніяких уточнень, крім того, що потяг був товарний, немає.

- Як ти думаєш, під який саме паровоз кинулася Анна Кареніна? - запитала я одного разу у великого ферроеквінолога всієї ЖЖ.
- Швидше за все, під «Овечку», - подумавши, відповів С. - Але, можливо, що і під «Твердий знак».

"Овечка":

"Твердий знак"

Я вирішила, що, швидше за все, у Толстого описаний «поїзд взагалі», і видова приналежність локомотива його не цікавила. Але якщо сучасники легко могли собі уявити цей самий "паровоз взагалі", то для нащадків це вже значно складніше. Ми припустили, що для читачів того часу "паровозом взагалі" була саме популярна, відома всім від малого до великого "Овечка".

Однак під час перевірки вже викладеного поста виявилося, що ми обидва поквапилися з висновками. С. не пам'ятав точної дати публікації роману і відніс його до кінця 1890-х років, коли і "Ов", і "Комерсант" вже широко використовувалися на залізницях Російської імперії, а я при перевірці заплуталася в серіях і буквах і через недосвідченість просто "підігнала" дати випуску до дати публікації. На жаль, все виявилося зовсім не так просто.

Роман був задуманий в 1870 р, частинами публікувався в журналі "Російський вісник" в 1875-1877, виданий окремою книгою в 1878 р Початок виробництва паровозів серії Про відноситься до 1890-го року, а серії видання - і зовсім до кінця 1890 х. Отже, героїня кинулася під якийсь набагато більш архаїчний паровоз, який нам зараз і уявити щось складно. Довелося звертатися до енциклопедії "Локомотиви вітчизняних залізниць 1845-1955".

Оскільки нам було відомо, що Кареніна кинулась під вантажний поїзд, а також ми знали назву дороги, на якій сталася трагедія (Московсько-Нижегородська, відкрита для руху поїздів 2 серпня 1862 г.), то найбільш вірогідним претендентом можна вважати товарний паровоз серії Г 1860 -х рр. випуску. Для Московсько-Нижегородської залізниці такі паровози будували французькі і німецькі заводи. Характерна особливість - дуже велика, розширюється догори труба і наполовину відкрита будка для машиніста. А взагалі, на наш сучасний погляд, це чудо техніки більше схоже на дитячу іграшку :)

станція

Про всяк випадок нагадаю, що Анна Кареніна кинулась під потяг на станції Обіраловка, що знаходиться в 23 кілометрах від Москви (а не в Москві чи Петербурзі). У 1939 році за клопотанням місцевих жителів станція була перейменована в Залізничну. Те, що Толстой вибрав саме Обіраловку, ще раз підтверджує, наскільки уважний він був до всіх подробиць сюжету. У той час Нижегородська дорога була однією з основних промислових магістралей: тут часто ходили важко навантажені товарні потяги, під одним з яких і знайшла свою смерть нещасна героїня роману.

Залізнична гілка в Обіраловке була прокладена в 1862 році, а через деякий час станція стала однією з найбільших. Протяжність запасних шляхів і роз'їздів становила 584,5 саж, було 4 стрілки, пасажирське і житловий будинок. Щорічно станцією користувалися 9 тисяч осіб, або в середньому 25 осіб на день. Пристанційний селище з'явився в 1877 році, коли був опублікований і сам роман «Анна Кареніна» (в 1939 році селище також був перейменований в місто Залізничний). Після виходу роману станція стала місцем паломництва шанувальників Толстого і набула великого значення в житті навколишніх сіл.

Коли станція Обіраловка була кінцевою, тут діяв поворотний круг - пристрій для розвороту на 180 градусів для локомотивів, і стояла водокачка, згадана в романі «Анна Кареніна». Усередині дерев'яного станційної будівлі розташовувалися службові приміщення, телеграф, товарна і пасажирська каси, невеликий зал 1-го і 2-го класу і загальний зал очікування з двома виходами на платформу і привокзальну площу, по обидва боки якої у конов'язей пасажирів «стерегли» візники. На жаль, зараз від колишніх будівель на станції нічого не залишилося.

Ось фотографія станції Обіраловка (кінець XIX - початок XX століття):

Тепер заглянемо в текст роману:

Коли поїзд підійшов до станції, Анна вийшла в натовпі інших пасажирів і, як від прокажених, цураючись від них, зупинилася на платформі, намагаючись пригадати, навіщо вона сюди приїхала і що мала намір робити. Все, що їй здавалося можливо перш, тепер так важко було збагнути, особливо в шумливою натовпі всіх цих потворних людей, не залишали її в спокої. Те артільники підбігали до неї, пропонуючи їй свої послуги; то молоді люди, стукаючи каблуками по дошках платформи і голосно розмовляючи, оглядали її, то зустрічні цуралися не в ту сторону.

Ось вона, дощата платформа - в лівій частині фотографії! Читаємо далі:

«Боже мій, куди мені?» - все далі і далі йдучи по платформі, думала вона. У кінця вона зупинилася. Пані та діти, які зустріли пана в окулярах і голосно сміялися і говорили, замовкли, оглядаючи її, коли вона порівнялася з ними. Вона прискорила крок і відійшла від них до краю платформи. Підходив товарний поїзд. Платформа затряслася, і їй здалося, що вона їде знову.

І раптом, згадавши про роздавленому людині в день її першої зустрічі з Вронским, вона зрозуміла, чтó їй треба робити. Швидким, легким кроком спустившись сходами, які йшли від водокачки до рейок, вона зупинилася біля аж повз її поїзда.

Під "водокачкою" мається на увазі добре видна на фотографії водонапірна вежа. Тобто Анна пройшла по дощаній платформі і спустилася вниз, де і кинулася під проходить на невисокій швидкості товарний поїзд. Але не будемо забігати вперед - залізнично-філологічному аналізу самогубства буде присвячений наступний пост. На даний момент зрозуміло одне - Толстой бував на станції Обіраловка і добре уявляв собі місце, де сталася трагедія - настільки добре, що всю послідовність дій Анни в останні хвилини її життя можна відтворити, спираючись на одну-єдину фотографію.

Друга частина розслідування

Підбираючи матеріали для поста, я зустріла думку, що самогубство Анни Кареніної переконливо з художньої - але сумнівно з, так би мовити, «технічної» точки зору. Однак подробиць ніяких не було - і мені захотілося самій розібратися.

Як відомо, прообраз Анни Кареніної - це поєднання зовнішності Марії Гартунг, дочки Пушкіна, долі і характеру Марії Олексіївни Дьяковій-Сухотін, і трагічної смерті Анни Степанівни Пироговой. Про останню ми й поговоримо.

У первісному задумі Кареніну звали Тетяною, і розлучалася вона з життям в Неві. Але за рік до початку роботи над романом, в 1872 р, в родині сусіда Толстого, Олександра Миколайовича Бібікова, з яким вони підтримували добросусідські відносини і навіть разом затівали будівництво винокурного заводика, сталася трагедія. Разом з Бібіковим як економки і цивільної дружини проживала Анна Степанівна Пирогова. За спогадами, вона була непривабливою, але привітною, доброю, з натхненним обличчям і легким характером.

Однак останнім часом Бібіков почав віддавати перевагу німецькій гувернантку його дітей і навіть прийняв рішення на ній одружитися. Коли Анна Степанівна дізналася про його зраду, її ревнощі перейшла всі межі. Вона втекла з дому з вузликом одягу і протягом трьох днів бродила по місцевості у нестямі від горя. Перед смертю вона послала лист Бібікову: «Ти - мій убивця. Будь щасливий, якщо вбивця взагалі здатний бути щасливим. Якщо бажаєш, то можеш побачити мій труп на рейках в Ясенки »(станція недалеко від Ясної Поляни). Однак Бібіков листи не прочитав, і посильний повернув його. Зневірена Анна Степанівна кинулася під проходить товарний поїзд.

На наступний день Толстой відправився на станцію, коли в присутності поліцейського інспектора там вироблялося розтин. Він стояв у кутку кімнати і бачив у всіх деталях лежало на мармуровому столі жіноче тіло, закривавлене і покалічене, з розтрощених черепом. А Бібіков, оговтавшись від потрясіння, незабаром одружився на своїй гувернантці.

Це, так би мовити, передісторія. А тепер давайте перечитаємо ще раз опис самогубства нещасної героїні.

*****
Швидким, легким кроком спустившись сходами, які йшли від водокачки до рейок, вона зупинилася біля аж повз її поїзда. Вона дивилася на низ вагонів, на гвинти і ланцюги і на високі чавунні колеса повільно котився першого вагона і окоміром намагалася визначити середину між передніми і задніми колесами і ту хвилину, коли середина ця буде проти неї.

«Туди! - говорила вона собі, дивлячись в тінь вагона, на змішаний з вугіллям пісок, яким були засипані шпали, - туди, на саму середину, і я покараю його і позбудуся від всіх і від себе ».

Вона хотіла впасти під порівнявся з нею серединою перший вагон. Але червоний мішечок, який вона стала знімати з руки, затримав її, і було вже пізно: середина минула її. Треба було чекати наступного вагона. Почуття, схоже на те, яке вона відчувала, коли, купаючись, готувалася увійти в воду, охопило її, і вона перехрестилася. Звичний жест хреста викликав в душі її цілий ряд дівочих та дитячих спогадів, і раптом морок, що покривав для неї все, розірвався, і життя постала їй на мить з усіма її світлими які пройшли радощами. Але вона не спускала очей з коліс відповідного другого вагона. І рівно в ту хвилину, як середина між колесами порівнялася з нею, вона відкинула червоний мішечок і, втиснувши в плечі голову, впала під вагон на руки і легким рухом, як би готуючись негайно ж встати, опустилася на коліна. І в ту ж мить вона жахнулася того, що робила. "Де я? Що я роблю? Навіщо? » Вона хотіла піднятися, відкинутися; але щось величезне, невблаганне штовхнуло її в голову і потягло за спину. «Господи, прости мені все!» - промовила вона, відчуваючи неможливість боротьби. Мужичок, примовляючи щось, працював над залізом. І свічка, при якій вона читала виконану тривог, обманів, горя і зла книжку, спалахнула яскравим, ніж коли-небудь, світлом, освітила їй все те, що було в темряві, затріщала, стала згасати і назавжди згасла.

*****
Те, що Анна Кареніна кинулась під товарний, а не під пасажирський поїзд - абсолютно правильно з технічної точки зору. Зіграла чи тут свою роль толстовська спостережливість або він спеціально звернув увагу на пристрій вагонів - невідомо, але факт залишається фактом: кинутися під дореволюційний пасажирський вагон було виключно складно. Зверніть увагу на підвагонні ящики і залізні розпірки для міцності. Невдалого самогубцю швидше б покалічило і відкинуло на платформу.

А ось товарний вагон. Приблизно під таким, якщо вірити опису, і кинулася нещасна героїня. Тут немає ніяких подвагонних ящиків, багато вільного місця і досить легко можна «відрахувати» середину. Якщо врахувати, що Анна встигла «пірнути» під вагон, впасти на руки, встати на коліна, жахнутися тому, що вона робить, і спробувати піднятися - то стає зрозумілим, що поїзд їхав дуже повільно.

... впала під вагон на руки і легким рухом, як би готуючись негайно ж встати, опустилася на коліна.

Але ось тут я з класиком не погоджуся: впасти можна між вагонами, а під вагон все-таки доведеться «пірнути», тобто нахилитися, податися вперед і тільки потім впасти на рейки. Для дами в довгій сукні з турнюром (по моді того часу), в мереживах і в капелюсі з вуаллю (дами з непокритою головою на вулицю не виходили, та й вище в тексті згадується, що «на її обличчі під вуаллю відбився жах») справу важкоздійснюваним, але в принципі можливе. До речі, зверніть увагу - «мішечок» вона зняла і відкинула, а капелюх - немає.

« Щось велике, невблаганний штовхнуло її в голову і потягло за спину»- тут вже Толстой зглянувся над читачами і постарався уникнути зайвого реалізму. Безіменне «щось» - це важке чавунне колесо (вірніше, колісна пара). Але я теж не буду заглиблюватися, бо представляти це насправді страшно.

- Але чому ж вона просто не кинулася під паровоз? - запитала я у С. - Навіщо було пірнати під вагон?
- А як же передній відбійник? Саме для цього його і встановлювали - щоб у разі необхідності зіштовхувати з шляхів корів, кіз і інших Кареніних ... Її б просто відкинуло в сторону, і була б замість романтичної смерті глибока інвалідність. Так що спосіб технічно правильний, хоча і не дуже зручний для дами, одягненої за модою того часу.

Словом, ніяких «технічних» ляпів в описі загибелі Анни Кареніної ми не знайшли. Мабуть, Толстой не просто спостерігав за розкриттям загиблої Ганни Пироговой, а й розмовляв зі слідчим, збираючи моторошний, але необхідний для опису самогубства матеріал.

Публікації розділу Література

Потяги в російській літературі XIX століття

У 1837 році в Росії пустили перший поїзд по дорозі, яка поєднала Царське Село з Петербургом. З тих пір парові машини поряд з кибитками і перекладними стали важливою частиною літератури. Згадуємо, які поїзди прокотилися по сторінках російської класики.

Страхи в житті і в літературі

Карл Беггров. Поїзд Царскосельской залізниці. 1836. Фотографія: om-okt.ru

Звикали до нового способу пересування довго: прокладати залізниці по всій країні почали тільки в 1870-х. Спочатку поїзди здавалися простим людям чудовиськами: наприклад, мандрівниця Феклуша в «Грози» Олександра Островського дуже реалістично для того часу жахалася «вогненному змія». Боячись розорення, власники диліжансів разом з візниками охоче підтримували чутки про те, що швидкість руху поїздів розвиває хвороба мозку, дим з труби вбиває пролітають птахів, а якщо паровоз вибухне, то пасажирів розірве на шматки.

Зловісна атмосфера огортала поїзда і з іншої причини: при будівництві доріг вмирало дуже багато робочих, їх ховали вздовж прокладається траси. Однією з найбільш згубних для будівельників була залізниця між Москвою і Петербургом. Микола Некрасов присвятив їй однойменну поему, де в місячному сяйві мчав в поїзді хлопчик Ваня і бачив моторошний сон:

Тінь набігла на скла морозні ...
Що там? Натовп мерців!
Те обганяють дорогу чавунну,
Те сторонами біжать.

А для багатьох масовий страх перед поїздами був можливістю показати власну завзятість. Підліток Коля з роману Федора Достоєвського «Брати Карамазови» на спір ліг між рейками і лежав долілиць, поки над ним на всіх парах мчав потяг. «Заблискали з темряви два червоні ліхтарі, загуркотіло наближається чудовисько. «Біжи, біжи геть з рейок!» - закричали Колі з кущів вмирали від страху хлопчиська ». І хоча Коля з переляку знепритомнів, «слава« відчайдушного »за ним зміцнилася навіки». Так само чинили й багато сміливці в реальному житті.

Навіть до кінця століття, коли поїзди стали буденністю, цей страх, майже забобонний, не зник повністю. В оповіданні Леоніда Андрєєва «Мигцем» громохкі поїзда продовжували лякати і маленьку приміську платформу, і самого оповідача: «... через стіни, що закривала від мене праву сторону шляху, раптово вирвалося чорне і вогняне чудовисько і промчало, як вихор, з громом і брязкотом, тягнучи за собою важкі вагони».

Загибель під колесами

Олександр Самохвалов. Ілюстрація до роману Льва Толстого «Анна Кареніна». Фотографія: dic.academic.ru

Кадр з фільму «Анна Кареніна». 1914 р

З темою смерті поїзда були пов'язані нерозривно: новий транспорт опинився для багатьох способом покінчити з собою. Завдяки Льву Толстому образ паровоза-вбивці став знаковим для російської літератури.

Анна Кареніна була найвідомішою жертвою поїзда. Але задовго до неї, ще на початку роману, загинув під колесами і сторож: «... був він п'яний, або занадто закутаний від сильного морозу, не чув відсуває задом поїзда, і його розчавили». На Анну його смерть, «жахлива» або «навпаки, найлегша, миттєва», справила нищівної враження. В кінцевому рахунку, саме цей спогад штовхнуло її на рейки: «І раптом, згадавши про роздавленому людині в день її першої зустрічі з Вронским, вона зрозуміла, що їй треба робити».

Наприклад Анни був готовий піти й інший герой Толстого - охоплений ревнощами поміщик Позднишев з повісті «Крейцерова соната». Він нічого не приховуючи розповідав випадковому попутнику: «Страждання були такі сильні, що, пам'ятаю, мені спало на думку, дуже сподобалася мені, вийти на шлях, лягти на рейки під вагон і закінчити».

А письменник Леонід Андрєєв в юності і сам ліг під поїзд через нещасливе кохання, але, на щастя, залишився в живих. Однак в його оповіданні «Мовчання» трагічну долю Кареніної розділила дочка священика Віра: «Більш не бачать живою, так як вона в цей вечір кинулася під поїзд, і поїзд навпіл перерізав її». Лев Толстой, уважно читав розповіді Андрєєва, завжди хвалив «Мовчання».

вічна метушня

Кадр з фільму «Анна Кареніна», 2012 рік

Згодом поїздки залізницею перестали бути привілеєм поміщиків і дворян, і рідкісний автор в XIX столітті обходився без описів станційної і вагонної суєти. Ще в 1862 році Микола Лєсков в серії дорожніх нарисів писав, як незадовго до прибуття все бігли пити чай, «але до чаю дотолпіться не можна, і половина пасажирів спіймавши облизня повертається в свої вагони».

В оповіданні Антона Чехова «Один з багатьох» завалений дорученнями дачник скаржився: «... на вокзалі і в вагоні будеш стояти ... весь в кульках, в картонці і в іншої гидоти. А рушить поїзд, публіка починає жбурляти в різні боки твій багаж: ти своїми речами чужі місця зайняв ». Апогеєм же дорожньої плутанини по-чеховськи стала розповідь «У вагоні», де поштову поїзд мчав на всіх парах «від станції« Веселий Трах-тарарам »до станції« Рятуйся, хто може! ».

До кінця століття ця картина практично не змінилася. В оповіданні Леоніда Андрєєва «Петька на дачі» зображений все такий же строкатий, багатолюдний вокзал «з його різноголосий штовханини, гуркотом приходять поїздів, свистками паровозів» і «квапливими пасажирами, які все йдуть і йдуть, точно їм і кінця немає».

Коли збори і проводи залишалися позаду, пасажири влаштовувалися зручніше і починали розглядати тих, хто їхав поруч. Герой чеховського «У вагоні» був оточений чехардою персонажів: навколо були старенької з торбинками, Пихкаючий селянин, косар в циліндрі, гімназисти з цигарками. Там же хропів судовий слідчий, поряд з ним дрімала «гарненька», і «під лавками спить богатирським сном народ».

Лев Толстой в «Анні Кареніній» створював характерні образи парою штрихів: молодецький кондуктор, гвардійський офіцер, який прямо тримався і строго озирався, верткий купчик з сумкою, мужик з мішком через плече. У вагонах Толстого можна було зустріти і купця, по молодості протринькав стан, і відставного офіцера, який все спробував в цьому житті, і скромного артилериста, що їхав добровольцем на Сербську війну.

Галерею пасажирів представили і нариси Миколи Гаріна-Михайлівського «У штовханині провінційного життя». У відділенні першого класу для некурящих сиділи люди «хорошого тону, манірні і нудні». Інша справа - відділення для курців, де були «хмари диму, завжди бадьорий, задоволений гурток кавалеристів і розмови про скачках» і дві подруги в капелюшках величезних розмірів. А на майданчику третього класу розташувалася «щаслива, вітром розпатлана парочка» - безтурботний студент і курсистка.

дорожні бесіди

Вистава за романом Льва Толстого «Крейцерова соната», 2013 Режисер - Олексій Крикливий. Фотографія: tayga.info

Не всі попутники героїв російської літератури залишалися швидкоплинними образами - з ким-то герої вступали в розмову, особливо якщо шлях стояв неблизький. Так познайомилися в вагоні Анна Кареніна і мати Вронського, а в оповіданні Олександра Купріна «На роз'їзді» зав'язався роман між мандрівником і його випадкової заміжньої супутницею. У романі Достоєвського «Ідіот» бесіда в ранковому поїзді, який «на всіх парах підходив до Петербургу», звела головних героїв - князя Мишкіна і купця Рогожина.

Іноді дорожня балаканина приводила до казусів. В оповіданні Миколи Лєскова «Подорож з нігілістом» пасажирів у поїздах розсаджували абияк: «Який клас не візьми, все виходить один і той же - все є разом». Вагони не топили, буфетів не було, залишалося грітися алкоголем з дорожніх фляжок і обговорювати всі підряд. У підсумку, підозрюючи один одного, попутники взяли прокурора судової палати за злодія і терориста.

А для Позднишева в «Крейцерова сонаті» Толстого вагон став справжньою сповідальнею. Він повідомив попутників, що вбив дружину, а потім всю дорогу розповідав сумну історію свого шлюбу. Повідав ревнивий поміщик і про те, яким мукою стали для нього «вісім годин за чавунці»: «Чи від того, що, сівши в вагон, я живо уявив себе вже приїхали, або від того, що залізниця так збудливо діє на людей, але тільки, з тих пір як я сів у вагон, я вже не міг володіти своєю уявою».

Олександр Купрін уїдливо помічав в повісті «В темряві», що людина, довго їде по залізниці, від нудьги робиться «пішло-цікавий» і «докучає сусідам непотрібними розпитуваннями». Але до кінця століття поїзда стали зручніше, і настрій пасажирів змінилося разом з темами розмов. «Ми увійшли в вагон з бажанням відпочити», - писав Леонід Андрєєв в оповіданні «В поїзді». Говорили вже не від нудьги і не для того, щоб убити час - до неквапливої \u200b\u200bбесіди мала сама обстановка. Люди вели розмови про все на світі «в примарних сутінках вагона під тихий дзвін коліс, не бачачи один одного, але відчуваючи, як росте близькість і ніжна приязнь».

Так до кінця XIX століття поїзда, перш лякали, димівшіе і суєтні, стали способом втечі від дійсності. Заколисані стуком коліс, пасажири немов виявлялися поза часом і простором. І якщо поговорити ні з ким, то завжди можна поміркувати - про себе, про життя, про минуле і про майбутнє.

У повісті Миколи Гаріна-Михайлівського «Гімназисти» мовчазною дорожньої мрійливості піддалася навіть галаслива молодь. Наташа Карташова дивилася у вікно вагона на західну степ і занурювалася в приємну щемливу задума, «Яка охоплює під вечір біля відчиненого вікна в швидко мчить поїзді». А її брату Темі здавалося, ніби з темряви щось дивиться на них, «точно тіні колишніх господарів дивляться в яскраві вікна вагонів».

На кордоні століть Леонід Андрєєв підсумував неминучу зміну відносин людини з поїздом: «Для людей у \u200b\u200bвагоні немає справжнього, проклятого справжнього, що в лещатах тримає думка і в русі руки - може, тому люди в вагоні і стають філософами».

Порок душі Анни Кареніної можна назвати так: «Я бачу світ правильно, і я бачу, що він - неправильний, це ж очевидно». або Як казкотерапія може «вилікувати світ виродків»?

Профілактика і лікування перед- суїцидальних станів

Знаєте, чому померла Анна Кареніна? (Тільки не жартуйте - «тому, що вона кинулася під поїзд») Анна Кареніна загинула не від того, що її кинув Вронський (і не від того, що нібито «вона зрозуміла, що вона теж його розлюбила і тому тепер їй більше жити нема чого »- як кажуть інші тонкі психологи жіночої душі). І звичайно вона загинула не від того, що її відкинула рідна соціальне середовище - вищий світ Петербурга. Вона його сама перша легко відкинула. Від цього всього люди не кидаються під потяги. Це все те, що називається рядовим словом - «проблеми, біди, неприємності, кризи, життя ...» Але від проблем, бід, неприємностей, криз і життя - люди не кидаються на рельси.Точнее, не всі люди кидаються від життя відразу на рейки ... А ось це вже цікаво. Чому ж кидаються?

Так от чого загинула Анна Кареніна? ..

Вона загинула від однієї важкої внутрішньої хвороби душі, яка взяла над нею гору, відразу, як тільки «її організм ослаб». Ну ось від тих самих неприємностей ослаб.

Коли життя її була комфортна, то з її важкою хворобою можна було жити не сумуючи. Але як тільки з нею сталися перші неприємності (розставання з коханцем, на якого була зроблена вся емоційна ставка), ось тут порок її душі дав прогрес і знищив Анну як швидкоплинні сухоти або блискавичний рак. Поговоримо про це, щоб нам в хвилину неприємностей не виявити в собі той самий порок душі, який нас і знищить.

Порок душі Анни Кареніної можна назвати так: «Я бачу світ правильно, і я бачу, що він - неправильний, це ж очевидно».

Але спочатку давайте-ка передісторію ...

Корінні причини і архетип «радянського типу» пред-суїцидних настроїв

Анна Кареніна - головна і, мабуть, сама «грамотна» з точки зору психіатрії - героїня-самогубець в російській культурі і літературі.

Якщо російська людина «захворює суїцидом», то обов'язково «по каренінскому типу».

Така вже сила і механізм взаємодії Великих Текстів з їх читачами - або просто пасивними «носіями» певної національної культури і її невидимих \u200b\u200bкодів. Ні, росіяни не будуть обов'язково кидатися під поїзд і обов'язково через розставання з коханими. Не те.

Неважливо як і за яким незначного приводу накладає на себе руки чоловік по каренінскому типу. Важливо, що всьому цьому передує однакова філософія і одне і те ж стан душі. Який, грубо кажучи, патологічний погляд на світ, призводить до того, що людина може з цим світом патологічно легко розлучитися?

Так що ж таке це «російське самогубство» по каренінскому типу? Це, друзі мої, такий погляд на світ, коли вам бачиться, що світ навколо вас складається з одних виродків і одного каліцтва. Ось це і є «російське самогубство по каренінскому типу», точніше - ідейна і психологічна підготовка до нього.

Школа як вихователька патології

Відкрию вам один секрет: всіх нас навчили кричуще неправильно розуміти, «що хотів сказати Толстой», описуючи думки і почуття Анни. Слава Богу, що цей роман все-таки не особливо проходили в школі. Але і поза стінами кабінету літератури середньої школи - теж є «ненав'язлива культурна трактування», і вона лилася на нас буквально з кожного праски ... Розмірковуючи з нами про Кареніної, нас навчили самоубийственному погляду на світ. А хто таким не мав, тому його подарували.

Тест на ваше сприйняття фіналу Анни Кареніної

Зараз я вам дам як психологічного тесту - невеликий уривок з роману. Вам потрібно буде тільки чесно вибрати з трьох варіантів відповіді - ваш, рідний, «як вам здається і як завжди б здавалося, якби ви про це думали». Ось він - знаменитий уривок з «російської психологічної прози 19 сторіччя».

Кінець 7-ий частини роману. Через 4 сторінки Анна кинеться на рейки. Толстой написав геніально. Але ми ж як завжди ні чорта не зрозуміли або зрозуміли все рівно навпаки!

Фінал 7-ий частини

«Пройшли якісь молоді чоловіки, потворні, нахабні і квапливі. Пройшов і Петро з тупим тваринам особою. Галасливі чоловіки затихли і один щось шепнув про неї іншому, зрозуміло що-небудь бридке. Вона сіла в купе на забруднений (колись - білий) диван. Петро з безглуздою посмішкою підняв свого капелюха. Нахабний кондуктор зачинив двері. Дама потворна, з турнюром (Анна подумки розділу цю жінку і жахнулася на її неподобство) і дівчинка, ненатурально сміючись, пробігли внизу.

«Дівчинка - і та - скалічена і кривляється!» - подумала Ганна. Щоб не бачити нікого, вона швидко встала і села до протилежного кута в порожньому вагоні. Забруднений потворний мужик пройшов повз цього вікна. Вона, тремтячи від страху, відійшла до протилежних дверей. Кондуктор відчиняв двері, впускаючи чоловіка з дружиною. І чоловік і дружина здавалися огидні Ганні. Анна ясно бачила (Ванга! - Е.Н) як вони набридли один одному і як ненавидять один одного. І не можна було не ненавидіти таких жалюгідних потвор ».

А тепер 3 варіанти відповіді на питання до завдання «Про що цей уривок?»

1. Толстой - талановито, яскраво і правдиво-нещадно зобразив гнітючу російську дійсність тієї Росії, яка і підштовхнула бідну Анну під колеса поїзда. (Відповідь хитрого відмінника).

2. Так, Толстой сам якийсь Людиноненависник, як і всі «заумні інтелігенти». Я похмурі книжки не читаю. Навіщо ви мені це дали? (Відповідь веселого трієчника).

3. А тепер - єдино правильну відповідь, друзі. Гармонує з наукою психіатрією! Читаємо абзац нижче.

Правильна відповідь - що саме хотів нам усім показати Толстой

«Толстой художніми засобами - моделює - як виглядає відображення Миру в свідомості самогубці. Тобто, людину, для якого - немислимо подальше існування.

У патологічному, потворному свідомості Анни вже не залишилося нічого людського і живого.

По суті, вона вбита, розчавлена, мертва ще за 4 сторінки до того місця, де описаний механічний акт самоубійства.Толстой сподівається, що здоровий і розумний Читач цього уривка сам зрозуміє: це сприйняття світу - неможливе, крайнє, потворне, нелюдське, що межує з небуттям - стає їм (небуттям) ...

Толстой психологічно готує читача до логічності самогубства героїні, пояснюючи, що «зняттям протиріччя» між уже мертвим свідомістю і ще живим тілом може бути лише - чесна смерть ».

(Олексій Пурин «Пиротехник або романтичне свідомість»)

Психологія «Відповіді відмінника»

А чесно скажіть, яку відповідь тесту з трьох вибрали б ви, якщо нам не розжували це все грамотно психіатри?

Найстрашніший відповідь, звичайно - перший. (Толстой гнівно показав убогу дійсність царської Росії).

На жаль, саме це нам і втовкмачували років сто!

Навіщо це було потрібно?

Дуже просто! Саме так виховувалися «соціальні перетворювачі».

Таких людей потім легко можна залучити до будь-яку політичну діяльність під гаслом «Перетворимо убогий світ».

Однак, перетворення світу - це ілюзія, утопія.

Все, що ми можемо зробити за роки свого недовгого життя - це спробувати ... перетворити ... себе.

Ну, наприклад, не бути таким злюкою. А де вже нам мир-то перетворювати? ..

Здоровій людині завжди зрозуміло: хворий зовсім не мир навколо Анни. Хвора сама Анна. Так хвора, що через 4 сторінки кинеться під колеса.

Однак, ідеологія, яка вічно з кимось зовні боролася (а потім хотіла просто заднім числом виправдати революцію минулий і всі майбутні) вчила нас прямо іншому.

Чому щось на кшталт: «Навколо вас світ виродків? Ви маєте рацію! Ось і Толстой так само вважав! Ідіть до нас, тому що ми будуємо на землі рай, в якому ніякі Анни не заплачуть ».

Однак адже в агресивні революціонери беруть не всіх, не всі і самі підуть ...

А всі, хто залишилися не при преобразовательского справ, але як слід оброблені цією філософією, залишаються з насильно вихованим у них -

фокусом зору самогубці

Отже, дорогі відмінники ... Це не світ був «поганий», це Анна була «погана». А ви не зрозуміли.

Розбираємо відповідь «трієчника»

Він уже набагато здоровіший, а й він таїть в собі підступ.

Трієчник розуміє, що в цій «галереї виродків» щось не так.

Але трієчник ліниво думає: «Ну це ж - Толстой! Це все не про мене, не про нас, надто незрозумілою і не сучасно ні крапельки ».

Ось на цій помилці трієчника і ловлять. Ага, не віриш, що світ поганий? Зараз ми підійдемо до тебе по-іншому ...

Письменник сучасніше і простіше викладає трієчнику ту ж «філософію Анни Кареніної».

Трієчник піддається: «Ну, якщо такий пацан сказав,« як все погано »- то значить, це правда!»

Ось і трієчник теж захворів фокусом зору самогубці. Можна не дурити з Ганною Кареніної.

Як захистити і вилікувати себе від «фокусу зору самогубці»?

Казкотерапія «світу виродків»

По-перше, як і в лікуванні будь-якої хвороби - профілактика: усунення можливості контактів з вогнищем зарази.

Це означає ось що. Напишіть собі на картку ту саму довгу цитату з «Кареніної» з її правильним аналізом на звороті - і так і ходите. Періодично прикладайте. Нічого вам не нагадує? У вас? У навколишніх? У тому, що ви читаєте, слухаєте і дивіться? Чому тиснете «лайки» і ставите «класи»?

Та ж сама «філософія» Анни за 4 сторінки до поїзда - ллється на вас весь день? Ви тільки таке мистецтво і любите?

Відпишіться від паблік, покиньте групу, видаліть з друзів, не читайте, не дивіться, м'яко перервіть (не сперечаючись).

Анна була гарна, порядна і колись - по-справжньому жива жінка. Тільки один раз завівши таку філософію на повну гучність - вона як чесна людина шанують ж через 4 сторінки зробила крок під поїзд.

Якщо ви бачите, що людина співає ці пісні, але під поїзд крокувати щось не поспішає, задайте собі питання - чому?

Згадаймо, що пише знавець психіатрії та роману Толстого - Олексій Пурин:

«Вже мертве свідомість і ще живе тіло». У патологічному, потворному свідомості людей, які виробляють подібні смисли, вже не залишилося нічого людського і живого.

Навіщо ж ви спілкуєтеся з такими людьми?

Навіщо прислухаєтеся і придивляєтеся до їх фільмам, книжкам, ЖЖ-блогів, арт-проектів, думкам, афоризмів?

Анна не заробляла гроші і не потребувала в модній скандальної слави - вона сильно, гостро страждала і тут же - померла. Бо такого роду страждання несумісні з життям. Це і хотів показати - класик Толстой.

Анну можна жаліти. Людей же, які співають «пісню Кареніної» роками і десятками років, але при цьому мають рівну засмагу і свій басейн на віллі - потрібно обходити стороною як сміттєві купи.

Для прикладу наведу вам «творчість» нелюбимого мною діяча сучасної культури - Ларса фон Трієра. Він не кинеться під поїзд ні через 4 ні через 44 фільму. Значить, нам годі й слухати його липовому «розпачу». У нас у самих занадто багато своїх справ.

Що робити, якщо я і сам періодично відчуваю і бачу світ очима Анни Кареніної за 4 сторінки до самогубства?

А ось тут, власне, вам і допоможе - казкотерапія!

Так от чого загинула Анна Кареніна? ..

Вона загинула від однієї важкої внутрішньої хвороби душі, яка взяла над нею гору, відразу як тільки «її організм ослаб» від неприємностей.

Коли життя її була комфортна, то з її важкою хворобою можна було жити не сумуючи.

Але як тільки з нею сталися перші неприємності (розставання з коханцем, на якого була зроблена вся емоційна ставка), ось тут порок її душі дав прогрес і знищив Анну як швидкоплинні сухоти. Поговоримо про це.

Якщо ваше око вихопив з потоку буття картинку «люди - виродки і їх не можна не ненавидіти» - запам'ятайте цю ситуацію.

І тут же - напишіть історію, казку, яка пояснить, зцілить цей шматок реальності.

Як же писати «казку»?

Яким інструментом ми будемо зцілювати реальність, тобто - себе?

А знаєте, чого не вистачало Анні Кареніній за балами?

Якого фокуса зору?

Їй не вистачало звичайного людського почуття (сильно розвиненого) - вміння відчувати - жалість, співчуття, розуміння, печаль - не тільки по відношенню до самої себе (О! Це ми всі можемо прекрасно!)

По відношенню до інших - стороннім людям, до світу взагалі.

Я розповім вдалий приклад спонтанної казкотерапії, яку провела одна моя знайома мама зі своєю п'ятирічною донькою.

Перенесення зупинки або «У тебе че - проблеми?»

У прекрасному настрої обидві вони не рано вранці вирушили на маршрутці по веселим справах. Зупинка, яку вони завжди знали, була раптово і без їх відома - перенесена в інше місце. Молода жінка запитала здивовано водія, коли під'їжджала до знайомого місця: «А ви що тут не зупините?»

На що водій в дуже непривабливою манері відповів: «Зупинка - там! Сама будеш платити штрафи! »

На якісь невиразні писки моєї клієнтки водій отпаріріровал так: «У тебе че - проблеми? Давай виходь! »

Дуже негарна історія, чи не так? Ось одна цеглинка в паззл «Світ складається з небезпечних Урядова».

Але ж з моєю клієнткою була її п'ятирічна дочка! Вийшовши з машини, мама стала розповідати дівчинці історію про те, як же цього молодому чоловікові сьогодні було погано з самого ранку - а може і раніше.

Як його насварив грубий начальник, які у нього проблеми з зарплатою і як він справедливо боїться бути оштрафованим! Яка у нього дружина і дочка, за долю яких він боїться і як у нього сильно болить голова! »

В результаті дівчинка сказала мамі: «давай повернемося до цього дядька і вибачимося перед ним і скажемо, як ми його любимо, щоб він не плакав. І дамо йому грошей ».

На що мама дуже грамотно сказала так: «Не потрібно цього робити, дочка, йому це буде дивно і навіть не дуже приємно. Він зараз сильно засмучений. Але ти можеш за нього помолитися ».

Сама клієнтка сумно додала ось що: «Я чомусь інтуїтивно здогадалася - в чому була його проблема насправді, раз він з такою ненавистю подивився на мене - молоду веселу жінку. І навіть здогадуюся, що це за слово, можливо, кинула йому вранці в обличчя його бідна лиха жінка.

Але я ж не можу вимовляти і пояснювати п'ятирічній дівчинці такі поняття. Тому я змушена була розповісти їй «казку» ...

Ось - миттєва «казкотерапія», як пластир, як перекис водню на звезені коліно! Ви скажете - примітивно? Це не казка?

А яку банальну реакцію дали б ви - без цієї «примітивною» казкотерапії »?

Що робити, якщо ви бачите перед собою дуже злого (патологічно жорстокого - на ваш погляд) людини, якого реально боїтеся?

Ну, по-перше,

не дивитеся на такі фотографії. Взагалі читайте поменше новини ЗМІ. Тому що ну ж не в житті ж ви зустріли таку людину, не в лісі - один на один?

Бо якби це було саме так - ви б не стали запитувати: «Що робити, якщо ...» Ви б миттєво побігли з криком «Мама!» Організм сам знає відповідь на реальні небезпеки.

Але ми маємо нездорову звичку «милуватися» патологічними особистостями на безпечній від них відстані - наприклад, гортаючи новини в Інтернет ...

Якщо ви все ж побачили таку людину - згадайте негайно євангельську притчу про те, як Христос вигнав з потворного біснуватого легіон бісів і відправив їх у море в стаді свиней.

Подумки драматизуйте цю стару історію на свіжому матеріалі.

Уявіть - як виглядав би цей чоловік - зцілених.

Просто допустите можливість, що таке - так - може бути.

Що немає «остаточних виродків» і людина таким зовсім не створений.

Взагалі, нам потрібно звикати частіше звертатися до євангельських сюжетів і притч - для поповнення сказкотерапевтического арсеналу. А то ж даоські притчі ми все знаємо добре, а Євангелія?

Про це ми і поговоримо як раз в нашому - наступному матеріалі.

А на закінчення ще раз підведемо підсумок по «Анні Кареніній».

Як тільки в черговий раз світ здасться вам «галереєю виродків» - починайте казкотерапія для себе самого! Вихоплює самий «яскравий» сюжет.

Відповідайте на питання:

• «Чому ці люди такі?
• Чому вони здаються мені такими?
• Не такий я сам?
• Чи можу я випробувати до них обгрунтоване щире співчуття?
• Чи можу я випробувати зараз замість ненависті до них хоча б - скорбота по їх приводу? »

Ну а якщо це не ви, а хтось інший згенерував тему «Світ - це світ виродків» - вимкніть для себе джерело цього шуму. Адже (як вчать нас письменники-класики) це є передсмертний марення самогубці, а ніяка не «життєва позиція». Отже, тема вашої наступної казки: «Спроба зрозуміти те, що мене відштовхує» .Що відштовхує вас? Поведінки людей завжди можна знайти пояснення. Перестаньте «відштовхуватися» від людей. Пишіть замість цього - добрі, зцілюють ваші очі - казки! опубліковано.

P.S. І пам'ятайте, всього лише змінюючи свою свідомість - ми разом змінюємо світ! © econet