Узнаманія. Узнаманія Чи не вести дозвільний спосіб життя, повне дотримання моральних принципів
Однак практично беззаперечна вірність кодексу честі - омерта, негайна вендета (кровна помста) кривдникам сім'ї, дисципліна і вірність сім'ї і неймовірна жорстокість дозволили італійським угруповання швидко зайняти головні ролі в злочинному світі Америки.
Захопити і підім'яти під себе практично всі сфери бізнесу, підкупити більшість найбільших суддів і чиновників країни. Вбити конкуренцію в багатьох галузях, наприклад «вежі-близнюки» були змушені платити, підконтрольної італійцям, компанії з вивезення сміття по 1 млн. 100 тис. Доларів на рік (в ті роки - це величезна сума). Причому ніяких залякувань мафіозі не робити, вони просто не дозволяли іншим компаніям заходити на цей ринок, ця компанія була єдиною подібною компанією на ринку Нью-Йорка!
Мафіозна сім'я Гамбіно
Вірність традиціям в італійській мафії
Вірність традиціям залишило на злочинному кодексі честі свій яскравий відбиток, так в більшості своїй всі члени сім'ї були зразковими сім'янинами і випадки зрад були досить рідкісні, навіть не дивлячись на те що мафія контролювала практично всі розважальні бізнеси: проституцію, гральний бізнес, алкоголь і сигарети. Зрада дружині сприймалася сім'єю як ляпас і жорстоко припинялися, звичайно в сучасне століття все сильно змінилося, однак ця традиція проіснувала досить довго. Прояв знаків уваги до жінок друзів і членів сім'ї було найсуворішим табу.У зв'язку з тим, що професія членів мафії супроводжувалася певним ризиком для життя, кожен член сім'ї прекрасно знав, що в разі його смерті про його родині подбають фінансово не гірше, ніж при ньому живому.
Довгі роки гніту сицилійців загарбницьким урядом, привели до того, що за слово «поліцейський» до сих пір на Сицилії можна отримати ляпаса. Одним з найважливіших пунктів омерти є повна відсутність контактів з поліцією і тим більше співпраці з нею. У сім'ю ніколи не приймуть людини якщо його близький родич служить в поліції, навіть поява на вулиці в компанії поліцейських каралося, іноді по самій високій планці - смертю.
Ця традиція дозволила проіснувати мафії дуже довгий час без будь-яких проблем з урядом США. Уряд США не визнавало існування італійської мафії аж до середини 20 століття, в зв'язку з недостатньою інформацією про структуру і ступеня проникнення організованої злочинності в бізнес і політику.
Мафіозні клани в США
Алкоголізм і наркоманія вважалися пороком, але не дивлячись на заборону багато членів сім'ї захоплювалися і тим, і іншим, один з найбільш менш додержуються законів омерти, однак спилися і заколовшіеся члени сім'ї, як правило довго не жили і гинули від рук своїх же товаришів.
Жодна людина не може увійти в сім'ю представивши сам себе капо або дону мафії, єдиний спосіб потрапити в сім'ю рекомендація члена сім'ї і його готовність представити тебе родині. Ніяких інших способів не існує.
Найсуворіша пунктуальність, ні на одну із зустрічей не можна спізнюватися, це вважається поганим тоном. В цей же правило входить прояв поваги до будь-яких зустрічей, в тому числі і зустрічам з ворогами. Під час них не повинно бути ніяких вбивств. Одна з причин того, що численні війни між різними сім'ями і кланами італійської мафії швидко вщухали, при зустрічах оголошувалося перемир'я і часто дони сімей знаходили спільну мову і вирішували проблеми, що накопичилися.
При розмові з будь-яким з членів сім'ї брехня навіть найменша вважається зрадою, обов'язок кожного члена сім'ї у відповідь на поставлене запитання говорити правду, якою б вона не була, природно правило поширюється тільки на членів однієї злочинного угруповання. За строгістю виконання власне, стежили на нижніх щаблях ієрархічної структури, природно в вищих шарах ієрархії брехня і зрада існувало аж до вбивства правою рукою глави сім'ї.
Чи не вести дозвільний спосіб життя, повне дотримання моральних принципів
Жоден член сім'ї не мав право займатися мародерством і грабунком без схвалення боса або капо. Відвідування розважальних закладів без необхідності або прямого доручення було строго заборонено. Закон також, дозволяв мафії знаходиться в тіні, тому що сп'янілий член сім'ї міг багато бовкнути, там, де ця інформація могла завдати значної шкоди сім'ї.
Присвоєння чужих грошей без будь-яких вказівок з боку глави сім'ї було суворим табу. З дитинства хлопці виховувалися в рамках законів відданості родині, що бути відщепенцем велика ганьба, що без сім'ї життя людини не має ніякого сенсу. У зв'язку з цим в колах італійської мафії дуже-дуже рідко зустрічалися «вовки одинака», а якщо й траплялися, то довго не жили, подібна поведінка каралося негайної смертю.
Вендетта - кровна помста
Як правосуддя через не виконання законів омерти, порушника чекала вендета, яка в різних кланах могла супроводжуватися різними ритуалами. До речі кровна помста як до члена сім'ї, так і будь-якого іншого кривдникові або ворогові сім'ї повинна була бути швидкою і без зайвих мук жертви, як-то: постріл в голову або серце, поранення ножем в серце і т.д. Тобто жертва не мала мучитися все по «християнським» канонам, однак після смерті з тілом жертви вже могли вчинити по-варварськи і з неабиякою жорстокістю для залякування ворога або виховання інших членів сім'ї.
Також існували різні традиції в різних кланах, за зайву балакучість трупу вставляли кругляк в рот, за перелюбство клали троянду на тіло, покладений гаманець з колючкою на тіло жертви означав, що вбитий присвоїв чужі гроші. З приводу цього можна почути безліч різних небилиць, зараз вже важко розібрати де правда і де брехня.
Цікавий факт, що закони омерти потрапили в руки поліції і журналістів лише в 2007 році під час арешту Сальваторе Ла Пікколо одного з босів Коза Ностри, вони були виявлені серед документів, знайдених під час обшуку і поетично названих в пресі «10 заповідей Коза Ностри». До цього моменту ніяких документальних підтверджень правил кодексу честі італійських мафіозі не існувало, настільки таємно була організована злочинна мережа.
Тож не дивно, що така організаційна структура пустила своє коріння по всіх країнах Європи, Північної і Південної Америки, Але як не дивно єдиною європейською країною де італійська мафія не має ніякого серйозного впливу є Росія і країни колишнього СРСР. З чим це пов'язано, важко припустити, тут і відсутність емігрантів італійського походження, мовний бар'єр і трохи інші норми моралі місцевого населення і досить сильна місцева злочинна мережа.
La Cosa Nostra перекладається як «наша справа».
Якщо Коза Ностра існує, у неї повинна бути історія, а якщо у неї є історія, як зауважив одного разу Фальконе, вона колись почалася.
16 січня 1919 року було ухвалено 18-а поправка до американської Конституції (закон Волдстеда). Вона вступила в силу в наступному році.
З цього моменту почався бум злочинності в США. Закон забороняв проводити і продавати спиртне, але не забороняв його вживати. Розвиток організованої злочинності в епоху «сухого закону» пройшло через кілька стадій.
На першій стадії спиртне зосередилося переважно в приватних руках. Виробники спиртного продавали свої старі запаси.
На другій стадії почалося виробництво низькосортних алкогольних напоїв на сотнях тисяч маленьких винокурних заводиках, розкиданих по всій країні.
У цей період столицею бутлегерства став Чикаго.
Третя стадія - контрабанда високоякісного алкоголю. Початок 1924 року. Столицею ставати Нью-Йорк.
12 травня 1929 року в готелі «Президент» в Атлантик-Сіті відбулася загальнонаціональна зустріч босів, організована Аль Капоне. «Король Чикаго» зібрав усіх босів. Причиною зустрічі стали кровопролитні війни, Які могли призвести до винищення злочинного картелю. Ідея припинити розборки, покінчити з її внутрішньої роздробленістю і об'єднати її в загальнонаціональному масштабі. Стояло питання про подальше вдосконалення підкупу влади. Обговорювалася проблема «сухого закону». Опитування 1926 року показав, що 1/3 - за скасування, 1/2 - за перегляд, з метою продажу вин і пива і 1/6 - проти скасування. «Король Чикаго» заявив, що потрібні нові сфери бізнесу: наркотики, проституція, азартні ігри, рекет, букмекерство. Офіційним приводом для зустрічі послужила весілля Мейєра Ланські. З'їзд проходив 6 днів. На нього були запрошені іскючітельно «молоді вовки» жоден «вусатий» і не підозрював про те, що відбувається. Головну роль на ньому грав Сальваторе Лучано. 
лаки Лучано
Він проголосив, що потрібно якнайшвидше зміна існуючих порядків і введення нової ієрархії в злочинну організацію.
Були прийняті рішення: в першу чергу організаційні питання. За зразком Сицилійської мафії все банди об'єднуються в організацію національного масштабу - «Коза Ностра».
Зазначалося, що «сім'ї» мафії утворюються з окремих банд. Це рішення дозволило взяти під контроль діяльність численних банд, що ростуть як гриби. Тепер з'явилося можливість контролю за їх діяльністю. На чолі «сім'ї» стояв дон, якому підпорядковувалися капо, які керували окремими бандами.
«Розділ земель» - мав дуже важливе значення.
На чолі «Коза Ностри» - колективний орган - верховна рада. Рада складалася з усіх донів. Головною функцією цієї ради було залагодження конфліктів. Налагоджено зв'язок з бандами не італійського походження.
Сальваторе
Маранзано
10 вересня 1931 року вбивство Сальваторе Маранзано послужило сигналом всім молодим гангстерам «оновити кров» організації, і в одну ніч було вбито понад 40 осіб - представників «старої мафії».
Так з'явилася на світ «Коза Ностра».
Мафія, сформувалася в період анархії і слабкості державних структур влади в Сицилії в період правління династії Бурбонів і постбурбоновскій період, як структура регулююча взаємини в сицилійському суспільстві (в цей же час в Неаполі формується аналогічна кримінальна структура Каморра). Однак, соціально-політичні передумови до виникнення мафії з'явилися задовго до цього. До об'єднання Італії в 1860 році, Сицилія протягом майже двох тисячоліть перебувала під іноземним пануванням. Нещадна експлуатація і репресії, яким піддавалися сицилійці, привели до того, що в середовищі місцевого населення почали виникати розрізнені групи бандитів, які грабували багатих чужинців. Ці групи нерідко ділилися награбованим з односельцями, ніж здобули їх підтримку і сприяння. Поступово, в середовищі місцевого населення ставлення до бандитів ставало все більш і більш терпимим. Нерідко, злочинні угруповання давали бідним селянам позики в розстрочку, залагоджували конфлікти між торговцями і т. Д. Таким чином сформувалася соціальна база для майбутнього виникнення власне мафії. Подальший розвиток мафії відбувається під час розквіту бізнесу пов'язаного з вирощуванням і продажем цитрусових. В кінці XIX-го і початку XX в. сицилійці з причин, в першу чергу, економічним масово мігрують в США, де успішно переносять традиції мафії, як суспільно-кримінальної структури в американське суспільство. Проте, і в самій Сицилії в цей час мафія продовжує існувати і розвиватися. У період фашизму місцеві органи влади проявляли особливу активність в боротьбі з мафією, що стало додатковою причиною для еміграції багатьох мафіозі в США і інші країни.
У зв'язку з виникненням сепаратистського руху в Сицилії в 20-30х роках 20 століття, центральний уряд в травні 1945 року був змушений надати Сицилії деяку ступінь автономії. Наступного року були проведені вибори в місцеві органи влади. Лівий блок соціалістів і комуністів Blocco del Popolo отримав більшість голосів виборців. Християнські демократи, монархісти і сепаратисти залишилися в меншості. Мафія була особливо вороже налаштована до лівих, в зв'язку з чим християнські демократи потай почали використовувати «послуги» мафії для залякування виборців з метою примусити їх голосувати за правих. В результаті, в наступному 1948 році Християнські демократи подвоїли своє представництво в місцевому законодавчому органі. Цей успіх згодом став міцною основою негласного співробітництва правих партій з сицилійської мафією, що забезпечувало їх незмінний успіх на виборах протягом майже всього післявоєнного періоду. Проте, процес еволюції демократичної системи Італії торкнувся і Сицилію, де починаючи з 1960-1970х років почали прийматися більш серйозні заходи для підриву впливу мафії: арешти ватажків організації, поліцейські рейди і т. П. Стали звичайними і регулярними явищами, які, в свою чергу, призвели до вбивств прокурорів, суддів і представників інших правоохоронних органів, Які брали участь в боротьбі проти мафії.
Органи внутрішніх справ Італії з різним успіхом протягом багатьох десятиліть ведуть боротьбу з мафією. У листопаді 2009 року італійська поліція заарештувала другого за значимістю ватажка сицилійської мафії - Домініко Раччулья. За словами міністра внутрішніх справ Італії Роберто Мароні, цим було завдано один з важких ударів по мафії за останні роки. Раніше, в жовтні 2009 року італійської поліції вдалося затримати трьох найважливіших ватажків Каморри - братів Паскуале, Сальваторе і Карміне Руссо.
11 травня 2009 органами внутрішніх справ Італії в приморському містечку Рочелла-Іоніка заарештований один з 30 найбільш небезпечних злочинців Італії - Сальваторе Колуччі. Він переховувався від правосуддя з 2005 року, очолюючи найпотужнішу італійську угруповання «Ндрангета», що базується в Калабрії. Поліцейські виявили Колуччі в бункері. На момент арешту мафіозо знаходився в ньому один і не чинив опору співробітникам правоохоронних органів. Зброя в притулок знайти не вдалося, зате саме підземне лігво злочинця вразило карабінерів, пише Corriere della Sera. Бункер був обладнаний автономним електрогенератором і системою кондиціонування повітря; в притулок знайшлися значні запаси продовольства. Поліцейським вдалося зламати електронний замок, який оберігав вхід в підземне спорудження.
«Десять заповідей Коза Ностра» (англ. Ten Commandments) - неофіційний звід законів, яким має слідувати кожен член мафії. Вперше цей документ був виявлений 5 листопада 2007 року за арешт впливового члена «Коза Ностри» - Сальваторе Ло Пікколо, що перейняли, як з'ясувалося в подальшому, кермо влади від попереднього «хрещеного батька», Бернардо Провенцано. Документ зберігався в шкіряному портфелі серед інших ділових паперів арештованого.
У число заповідей входять наступні.
Ніхто не може сам підійти і представитися комусь із «наших» друзів. Він повинен бути представлений іншим нашим другом.
Ніколи не дивіться на дружин друзів.
Не допускайте, щоб вас бачили в суспільстві поліцейських.
Не ходіть в клуби і бари.
Ваш обов'язок - завжди перебувати в розпорядженні «Коза Ностра», навіть якщо ваша дружина ось-ось народить.
Завжди з'являйтеся на призначені зустрічі вчасно.
З дружинами треба звертатися шанобливо.
Якщо вас просять дати будь-яку інформацію, відповідайте правдиво.
Не можна привласнювати гроші, які належать іншим членам «Коза Ностра» або їх родичам.
У «Коза Ностра» не можуть входити такі особи: той, чий близький родич служить в поліції, той, чий родич або родичка зраджує дружині (чоловікові), той, хто веде себе погано і не дотримується моральних принципів.
Є також два основних поняття, без яких Cosa Nostra НЕ Cosa Nostra. Ці два поняття багато, я думаю, знають, але все ж нагадаю. Це вендета і омерта.
Вендетта - кровна помста - один з головних принципів мафії. Його визначення недвозначно: «По відношенню до всякого, хто порушує правило кругової поруки, застосовується вендета». Якщо єдиний кінець вендети - це смерть, то її здійснення має безліч варіантів. У 1921 році прокурор Палермо описував її в такий спосіб: «Вендетта здійснюється варварським, диким, зрадницьким способом, із засідки, за допомогою бритв, ножів, вогнепальної зброї, Отрути, обезголовлювання, удушення, причому над трупами відбувається наруга, їх поливають гасом і підпалюють або спотворюють найжахливішим чином, для того, щоб всі бачили страхітливу потужність мафії ».
Що ж стосується каліцтв, які наносяться зрадникам, то вони мають цілком певний, конкретний зміст, зрозумілий місцевим жителям. Мікеле Панталеоне в своєї книги «Мафія вчора і сьогодні» пише, що камінь у роті у жертви свідчить про балакучість цієї людини. «Хто глухий і німий, до того ж сліпий, той тихо проживе сто років», - говорить стара сицилійська прислів'я. Якщо знаходять відрубану руку, яка покладена на груди убитому, значить, це була рука злодія. Звичайно, вкради він у кого-небудь на стороні, йому б нічого не зробили. Але якщо ти крадеш у мафії - це непростимий гріх. Якщо на місце гаманця убитого покладена колючка, то це означає, що мафія покарала одного зі своїх, який привласнив громадські гроші або довірені йому речі. Якщо на шию вбитому підвісили відрізані статеві органи значить, - він згвалтував або хоча б просто намагався згвалтувати дружину члена мафії. Якщо у жертви вирвані очі, покладені в кулак, то це означає, що вбитий хороший стрілок, який застрелив людину, пов'язаного з мафією.
Найчастіше мафія не обтяжує себе поясненням своїх страт. Досить, якщо знають, що її вироки безапеляційні і ніякої покровитель, ніяка охорона, навіть товсті стіни в'язниці, не можуть перешкодити привести їх у виконання.
Омерта - це закон мовчання. Саме закону мовчання (або, інакше кажучи, кругову поруку) мафія багато в чому зобов'язана своєю незвичайною живучістю. Без кругової поруки мафія ніколи не могла б існувати. Відмова говорити і домагатися захисту цивільних властей викликаний тим фактом, що закони, яким мали підпорядковуватися сицилійці, ніколи не були їх власними законами, а були законами окупанта, законами, нав'язаними ззовні. Дотримуватися їх або підкорятися їм означало зрадити своїх. Така звичка настільки глибоко вкоренилася, що член мафії, який добровільно обирає, наприклад, американське громадянство, проте, відмовляється підкорятися законам своєї нової батьківщини.
Кругова порука завжди була тим першим правилом, яке вселяють молодому сицилійці. Як тільки він починає говорити, його вчать мовчати. Сьогодні можна з усією визначеністю сказати, що горезвісна "стіна мовчання" була набагато вигідніше мафії, ніж сіцілійському народу. Прикриваючись цією стіною, мафія могла абсолютно безкарно створювати свою міць і накопичувати багатства, тоді як сицилійський народ ніколи не знав нічого, крім злиднів і рабства. На Сицилії мовчання є золотом лише для деяких.
Слід все ж зазначити, що закон мовчання має не тільки негативний, але і позитивний сенс, який ніяк не пов'язаний зі зрадою.
Омерта - це не просто закон мовчання: це ще й «хороші манери», вміння зрозуміти і розрахувати складаються ситуацію; це і навмисний обман, свідоме лицемірство для пристрою пастки, в яку можна з удаваною добротою і люб'язністю заманити жертву, поставивши її в безвихідне становище; це і захист від сторонніх, а тому і вимога мовчання, що загрожують смертю за його порушення.
Крім 10 заповідей, у Cosa Nostra також є кодекс честі. Він чимось схожий із заповідями, але є і деякі відмінності.
Сила і згуртованість мафії в значній мірі забезпечуються завдяки безумовної покори кожного з її членів керівникам, а також внаслідок дотримання строгих правил, вироблених цією організацією. Ці правила є справжній «кодекс честі», який кожен новачок при своїй присвяті клянеться дотримуватися.
В мафію вступають на все життя. Тільки смерть розриває ці узи.
Вступаючи в «Почесне суспільство», сицилійський «пічоттті» (а в подальшому і американський «солдат») обіцяє дотримуватися приблизно один і той же «кодекс честі». Мартін В. Дайзінгс викладає цей «кодекс» в наступних п'яти основних принципах:
Члени мафії взаємно допомагають один одному, яким би не був характер цієї допомоги.
Будь-яке посягання на одного з членів мафії в якій би то не було формі є посяганням на всіх, за нього слід помститися за всяку ціну.
Вони зобов'язуються повністю коритися вищим.
Коли потрібно зробити правосуддя, то члени мафії звертаються не до цивільній владі, а до самої мафії. Саме вона судить. Саме вона виносить вирок. Саме вона призводить вирок у виконання.
Якщо хто-небудь з якої б то не було причини видає імена членів організації, він може бути убитий ким завгодно, коли завгодно; помста поширюється не тільки на нього, а й на всю його сім'ю.
Це останнє розпорядження є, безсумнівно, найважливішим.
Сама ж мафія має певну структуру. Я підкреслюю мафія в цілому, а не окрема сім'я. У сім'ї теж є своя внутрішня структура, але вона відрізняється від структури мафії в цілому.
«Сімейство, сім'я» - це перша осередок мафії, вона як правило складається з родичів і їх близьких або, у всякому разі, з пов'язаних з сімейством «друзів». «Сім'я» становить основу і суть мафії. Покликаним главою такої «сім'ї» мафії є \u200b\u200bнайавторитетніший член цього сімейного клану, навіть якщо часом це буває наймолодший.
Сім'я в старій мафії, яка зародилася тоді, коли тільки вона, а не окрема особистість володіла соціальною значимістю, - це сім'я патріархального типу, характерна для селянства. Основне її правило - «підпорядкованість», тобто вона поділяється на окремі, особливі пласти зі своїми обов'язками, значенням і владою, причому все це включається на основі залізних законів в ієрархію ролей і, особистого положення.
На чолі «сім'ї» стояв батько.
Сім'я була своєрідною школою, в якій завдяки жорстокості навчання досягалося таке автоматичне покора, що син ототожнював свою свободу з повною сліпий покірністю свого батька. У цій школі засвоювали, що життя сувора і жорстока, і досягати будь-яких переваг можна будь-яку ціну, в тому числі і проливши кров свого ватажка.
Сила «сім'ї» залежить від її чисельності і від кількості високопоставлених друзів, яких вдалося придбати за межами своєї місцевості. Чим більш впливовою особи, з якими йому вдалося зав'язати зв'язку, тим більшою повагою і пошаною користується він серед своїх прихильників.
У товаристві «сім'я» стикається з іншими «сім'ями», слідуючи двома шляхами: зав'язуючи родинні зв'язки і встановлюючи дружні стосунки.
Родинні зв'язки найкращими є, так як в цьому випадку діє голос крові. Більш того, було винайдено кумівство - штучне спорідненість, яке виникає після виконання ролі хрещеного батька на хрестинах і конфірмації або ролі свідка під час одруження. Кум по праву входить в кровну «сім'ю».
Слід зазначити, що кровні узи між членами мафії були такими сильними, що не опустяться ні з роками, ні з відстанями. Ці кровні узи дозволили постійно оживляти контакти між сіцілійськими і американськими мафіозі. Часом результати виборів глави мафії в Америці обумовлювалися благоговейной відданістю, які претенденти мали до материнського дому - Сицилії. Дружба ж в «Почесному суспільстві» грає лише допоміжну роль і служить скоріше як система знайомств і зв'язків, тобто як можливість вийти на кого-небудь для взаємного обміну послугами і позиченими.
Значення «сім'ї» полягає в тому, щоб довести оточуючим здатність нав'язувати власну волю. Окремі члени «сім'ї», навіть якщо вона розростається до десяти чоловік чоловічої статі, зробити цього не в змозі.
Управляє будь-якої громадою «сім'я» мафіозі через коску.
«Коска» є об'єднанням декількох «сімей» мафіозі. Саме слово «коска» на простою мовою означає «селера, артишок або латук». Мовою мафії воно означає групу, в якій різні елементи пов'язані один з одним, подібно листю селери, зростаючим на одному стеблі. Коска об'єднує різні «сім'ї» однієї і тієї ж місцевості або навіть «сім'ї» сусідніх місць. В останньому випадку все «сім'ї» входять до складу однієї і тієї ж коски, повинні «працювати» в одній і тій же області, не втручаючись в діяльність інших Косок і не перешкоджаючи їй.
Коска організована на вищому рівні. На чолі її стоїть «капо» (глава), якого в залежності від ступеня близькості з ним називають «дон» або «дядько». Основу складають «пічотті». Вони служать підручними главі, якому зобов'язані повністю підкорятися. Між головою і «пічотті» іноді є один або кілька проміжних елементів - «капоріджеме» або як їх називають в Америці - лейтенанти. Але це буває рідко. На Сицилії практично немає такого звання, яке дуже важливо в американській мафії.
На чолі всієї сицилійської мафії варто вождь, який є вищим керівником. Безліч розділів, що мають більш-менш важливе значення, коряться йому, але за умови, що його влада не надто вторгається в їх власне життя.
У кожної коски чітко обмежена територія, межі які не можна порушувати з власної волі. Значення і вага кожної коски залежать від розмірів і багатства підвладній їй території. Мафіозі інших територій повинні просити дозволу, якщо їх інтереси змушують їх діяти на території коски, членами якої вони не є.
Між різними коска встановлюються різноманітні відносини: дружні зв'язки, спільні справи, взаємодопомога, кровні зв'язки, що встановлюються через одруження, спорідненість і кумівство.
В основі відносин між різними коска лежить повага, але можуть виникати і тертя, розбіжності, сварки, що в деяких випадках призводить до війни. Якщо війна спалахує, то коски ведуть її до повного знищення суперників. Так починається помста і різанина, які, часом, тягнуться в «Почесному суспільстві» роками, залучаючи в м'ясорубку навіть дітей.
Слід зазначити, що війна між коска не є природним способом вирішення конфліктів. Дозвіл протиріч між коска, як правило, відбувається шляхом переговорів. Якщо угода між ними не досягнуто, то проводиться зустріч представників і ватажків окремих Косок, на якій створюється «примирна комісія». Це може відбуватися на провінційному, обласному і навіть національному або міжнародному рівнях. Однак рішення «примирної комісії» стосуються тільки тих, хто вимагав його проведення. Але мафіозо може відмовитися виконати рішення, винесене у його справі. Приведення вироку у виконання залежить від його сприйняття зацікавленими сторонами або від того, з якою швидкістю відбувається його виконання з боку виграв процес. Той, хто стріляв першим, перемагає, тому що на ділі доводить, що він є більш сильним.
Суд не обов'язково повинен закінчуватися винесенням обвинувального вироку. Він може запропонувати сторонам, що сперечаються піти на мирову, запропонувати вільну територію, новий вид діяльності і т.д. Але завжди залишається незмінний принцип, згідно з яким ніщо не може обмежувати свободу рішень, прийнятих окремою КОСК або окремим мафіозо.
Все коски будь-якої зони, що діють в одній галузі злочину, утворюють консортерію, тобто єдину кліку.
Все консортеріі складають «Поважне товариство», тобто об'єднання всіх мафій, пов'язаних між собою узами солідарності в справі здійснення злочинів. 
Мудрість буває різна. Володіння мудрістю ворога - це ключ до перемоги над ним. Тому за мудрістю коза ностра так полювала поліція і ФБР. Для них важливо було зрозуміти логіку і сенс дій мафіозі. Це було не так просто зробити, оскільки їх захищала омерта. Однак дещо людям сьогодні все ж відомо.
Кодекс честі
1. Члени надають допомогу один одному, яким би не був її характер.
2. Будь-яке посягання на члена мафії - це посягання на мафію.
3. Підпорядкування вищим членам мафії обов'язково.
4. Правосуддя - це мафія, яка судить, виносить вирок і виконує його.
5. Коли хто-небудь здає члена мафії, цю людину і членів його сім'ї можуть вбити де завгодно і хто завгодно.
закони
- Omerta - коли дитина вчиться говорити, він також вчиться мовчати.
- Vendetta - порушники принципу кругової поруки караються кровною помстою.
10 заповідей коза ностра
- Ніхто не може самостійно підійти і представитися члену мафії. Ознайомити і уявити може тільки якийсь третій чоловік.
- Не слід дивитися на дружин друзів.
- Вас не повинні бачити в суспільстві поліцейських.
- Не слід відвідувати клуби і бари.
- Член мафії завжди повинен знаходитися в її розпорядженні (навіть якщо його дружина народжує).
- Призначена зустріч приходити слід завжди вчасно.
- З дружинами потрібно звертатися з повагою.
- Коли член мафії дає якусь інформацію, вона повинна бути правдивою.
- Забороняється привласнювати гроші інших членів мафії або їх родичів.
- Членом мафії не може бути людина, родич якого працює в поліції, веде себе аморально і погано, зраджує дружині або чоловікові.
25 правил коза ностра
- Забруднити свої руки не повинен боятися навіть керівник. Не слід доручати підлеглим роботу, яку сам не вмієш робити.
- Трохи удачі краще, ніж багато мудрості.
- Чим більше ти відкриваєшся перед своїм ворогом, тим більше у нього можливостей знищити тебе.
- Готівка - це завжди готівку. Шарудливі в кишені гроші завжди надійніше чеків і пластикових карт.
- Ніколи не розповідай всього того, що тобі відомо. Відкривай тільки 75-95% з того, що ти знаєш. Решта 5-25% можуть захистити тебе.
- Не слід приймати рішення в гніві. Злість - це тваринний інстинкт, але ніяк не логіка. При прийнятті рішення голова повинна бути чистою - це свідчення розуму й обережності.
- Чоловік нічого не варто без свого слова. Воно повинно бути як скеля. Якщо щось пообіцяв, то повинен виконати.
- Тримай свій язик за зубами. Якщо довелося збрехати, говори мало. Якщо не знаєш, що сказати, краще мовчи. Чим більше ти скажеш, тим більше себе обеззброїти. Коли твій рот закритий, помилки роблять інші.
- Не стій на відкритому просторі, якщо не хочеш зловити кулю ворога. Уникай бути затиснутим в кут.
- Коли не можеш перемогти за правилами, зміни правила або Не бійся їх порушити.
- Зраді немає прощення.
- Повага ворога - це добре, але страх - набагато краще. Страх зупинить ворога швидше, ніж бажання поважати тебе.
- Завжди є можливість змінити жіночий гнів на розташування, якщо подарувати кільце з діамантом.
- За спиною кожного великого чоловіка стоїть велика жінка. Тільки мудра жінка може дати стабільність, яка допоможе чоловікові стати великим.
- У світі немає нічого вічного.
- Чи не давай чайових тим, хто не прагне їх отримати.
- Якщо вплутався в конфлікт, завжди атакуй першим. Якщо твій удар буде досить потужним, він буде першим і останнім ударом у війні.
- Хочеш миру готуйся до війни. Завжди потрібно бути готовим до найгіршого, навіть якщо ти не чекаєш нічого поганого.
- Якщо не дотримуєшся обережність - знайди собі священика. Все одно ти приречений, а твоя дружина стане вдовою.
- Сумніваючись, довіряй своїм інстинктам - вони швидше допоможуть, чим зашкодять.
- Людина припускає, а Бог розташовує.
- Тримай своїх друзів поруч з собою, а ворогів ще ближче. Впровадь до ворогів інформаторів, щоб знати про всі дії, слабкостях і наміри.
- Навіть самі ідеальні плани зазнають невдачі. Привілей терпіння і будь готовий отримати менше. Так ти уникнеш розчарувань.
- Щоб заробити гроші, їх потрібно кудись вкласти. Не бійся витратити гроші, якщо це обіцяє тобі прибуток.
- Щасливим буде той, хто спочатку терпить від інших приниження, але потім отримує можливість для солодкої помсти. Люди занадто часто забувають про свої приниження. Підніми ставки і тоді у тебе не буде іншого виходу, крім як помститися.
Залізні рішення в залізні терміни. Залізне справу - залізний сервіс.
