Прийом уособлення у літературі. Уособлення у поезії. Як відрізнити уособлення від метафори

Здрастуйте, шановні читачі блогу сайт. Уособлення – це один із художніх прийомів у літературі.

Разом із «побратимами» – , – воно служить одній меті. Допомагає наситити твір яскравими образами, робить його яскравішим та цікавішим.

Але на відміну від інших, його найпростіше розпізнатита зрозуміти, що це таке.

Що це таке на прикладах

Ось приклад відомого вірша Фета з використанням уособлень:

Ставок не може марити, а тополю спати. Так само як і акація не може «проситися». Все це мистецькі прийоми, що оживляють неживе та вносять красу в літературний твір.

Залишимо ненадовго літературу осторонь і наведемо приклад нашого звичного лексикону. Згадайте, як часто ви самі кажете чи чуєте:


Погода шепоче
Годинник біжить/відстає
Труба кличе
Справи пішли вгору

З погляду дослівного розуміння, ці фрази безглузді та некоректні. Адже фінанси не можуть співати, погода шепотіти, труба кликати – вони ж не мають для цього рота. Та й годинник із ногами собі важко уявити.

Всі ці дієсловазастосовні тільки до живих істот, будь то людина чи тварина. Але не до неживих предметів. Але в цьому і полягає сенс олицетворення.

Саме це слово прийшло у російську мову з латині. Щоправда, там частіше можна зустріти – персоніфікація, утворена з двох частин – persona (обличчя) та facio (роблю).

Простежується й історичне коріння – у давнину люди часто приписували силам природи людські властивості, наділяли ними будь-який предмет. І це допомагало їм краще зрозуміти навколишній світ. З цієї містифікації народився літературний прийом.

Ще трохи прикладів для наочності:

Я б назвав цей прийом дещо інакше. одухотворення. Так простіше зрозуміти його зміст.

Уособлення в російському фольклорі

Якщо вже мова зайшла про давні часи, то треба обов'язково згадати, що багато уособлень можна знайти в російських народних прислів'ях і приказках. І головне, ми їх знаємо, постійно вживаємоі сприймаємо як щось абсолютно нормальне:

Слово не горобець, ВИЛЕТИТЬ – НЕ ПІЙМАЄШ
ЗНАЙШЛА коса на камінь
Якщо гора не йде до Магомета
Справа майстра Боїться

І ще один яскравий з використанням уособлення – тут воно максимально недвозначне:

Як на нашому базарі
Пироги печуть з очима.
Їх печуть - вони БІГУТЬ,
Їх їдять – вони дивляться!

Ще більше уособлень можна знайти. Там повно всяких неживих предметів, які вміють рухатися, розмовляти і взагалі поводяться як живі.

Ну, наприклад, можна згадати килим-літак, ступу Баби Яги, грубку, яка допомогла дітям втекти від Гусей-лебедів. Та навіть Мойдодир, Лускунчик, Буратіно та Страшила з Залізним дроворубом сюди підійдуть. Напевно, ви згадаєте ще масу прикладів, де неживий предмет раптом стає живим.

У « Слово про похід Ігорів» можна зустріти такі приклади уособлення:

А скільки гарних уособлень зустрічається у Олександра Сергійовича Пушкіна. Достатньо розглянути «Казку про мертву царівну». Пам'ятаєте, хто Царевич Єлисей просив допомоги? Біля вітру, місяця, сонця.

Світло наше сонечко! Ти ходиш
Цілий рік по небу, зводиш
Взимку з теплою весною,
Усіх нас БАЧИШ під собою.

Місяць, місяць, мій друже,
Позолочений ріжок!
Ти встаєш у темряві глибокій,
Круглолицьий, світлоокий,
І, звичай твій ЛЮБИЙ,
Зірки ДИВИТЬСЯ на тебе.

Вітер, вітер! Ти могутній,
Ти ГАНЯЄШ зграї хмар,
Ти хвилюєш синє море,
Всюди вієш на просторі,
НЕ БОЇШСЯ нікого,
Окрім бога одного.

Бачите, тут усі вони наділені людськими властивостями. А після запитання «Чи не бачили царівну?» адже вони ще й відповідають Єлисею. Тобто поводяться як абсолютно живі.

Приклади уособлень у літературі

І невипадково ми згадали Пушкіна. У літературі такий прийом найчастіше зустрічається у поезії. Адже цей мелодійніший, мрійливий, у ньому як ніде вітається політ думки та різні образи.

Ось, наприклад, у Федора Тютчевацілі гори оживають, завдяки лише одному слову:

Крізь блакитний сутінок ночі
Альпи сніжні дивляться;
Помертвілі їхні очі
Льодистим жахом разять.

Або знаменитий «Вітрило» М.Ю.Лермонтова. Адже у вірші жодного слова не сказано, що човном керують люди. Вона сама собою — головний герой всього вірша, який живе, бореться з хвилями і рухається до однієї йому відомої мети:

Біліє вітрило самотнє
У тумані моря блакитним!
Що шукає він у країні далекої?
Що КИНУВ він у краю рідному?

Єсеніну творчості взагалі сприймав природу як живий організм. І тому у його творах часто можна зустріти уособлення.

Наприклад, «ВІДГОВОРИВ гай золотий», «СПІВАЄ зима, АУКАЄ, волохатий ліс БАЮКАЄ», «про всіх ГРІЗИТ конопляник, що пішли», «Місяць ХОПОЖАЛА, як клоун». А вже у вірші «З доброго ранку» взагалі уособлення на уособленні:

ЗАДРЕМАЛИ зірки золоті,
ЗДРІДЖУВАЛО дзеркало затону.
Усміхнулися сонні берізки,
Розтрощили шовкові коси.

У тину заросла кропива
ОБРЯДИЛАСЯ яскравим перламутром
І хитаючись, шепоче пустотливо:
- Доброго ранку!

У прозі можна також знайти яскраві приклади уособлення.

Очі, що ще блищали від сліз, засміялися зухвало і щасливо. (Тургенєв)
Котелок сердиться і бурмотить на вогні. (Паустовський)

Але все-таки проза завжди виглядає біднішою за поезію. Тому всі найяскравіші образи та прийоми слід шукати саме у віршах.

Уособлення в рекламі

Приклади уособлення ми також можемо щодня бачити на екранах телевізорів або вуличних банерах. Рекламники вже давно почали використовувати яскраві образи та «оживляти» той товар, який потрібно продати.

Всім же знайома серія драже роликів «M&M's» де головними героями є цукерки Жовтий і Червоний.

І багато хто чув подібні слогани:

  1. «Tefal завжди ДУМАЄ про нас!» (Сковородки Теfal);
  2. "Говорять мовою твого тіла" (прокладки Always);
  3. «Доглядають за красою твоїх ніг» (колготки Sanpellegrino);
  4. «БАЖАЄ вам осені без грипу та застуд» (препарат Анаферон);
  5. «Звичайна туш ніколи не зайде так далеко» (туш L`Oreal).

Висновок

До речі, якщо помітили, то як уособлення завжди виступає дієслово. Це відмінна риса цього літературного прийому. Саме дієслово «оживляє» конкретне іменник, наділяючи його певними властивостями.

Але при цьому це не просте дієслово, яке ми вживаємо у своїй промові (він йде, він бачить, він радіє і т.д.). У цьому випадку він ще й додає тексту виразності та яскравості.

Удачі вам! До швидких зустрічей на сторінках блогу сайт

Вам може бути цікаво

Що таке пароніми - приклади речень зі словника паронімів Що таке твір Стежки – це секретна зброя російської мови Що таке алегорія на прикладах із літератури Що таке лірика Асонанс - це єдність голосних
Оксюморон - що це таке, приклади в російській мові, а також правильний наголос та відмінність від оксиморону (або аксеморону) Порівняння - це прийом образ, що прикрашає (приклади з літератури) Презумпції у праві та науці - що це таке Що таке антоніми та приклади збагачення ними російської мови Евфемізм – це фіговий листок російської мови

Ще зі шкільної лави ми чули про таке поняття, як уособлення. Що це? Багато хто вже, напевно, забув. Що є даний для чого використовується і що для нього характерно. Зараз ми спробуємо згадати і детальніше розібратися у цьому питанні.

Уособлення: визначення поняття, докладний опис

Найчастіше цей літературний метод використовується у казках. Уособлення є надання думок, почуттів, переживань, мови або дій явищам, неживим предметам і тваринам. предмети самостійно можуть пересуватися, природа є живий світ, а тварини розмовляють людськими голосами і здатні міркувати так, як це можуть робити насправді тільки люди. Походження уособлення бере свій початок ще в стародавньому світі, коли все ґрунтувалося на міфах. Саме в міфах вперше і зустрічаються тварини, що говорять, а також надання речам нехарактерних для них властивостей. При цьому одним із головних завдань персоналізації є наближення здібностей неживого світу до тих, що характерні живому.

Приклади уособлення

Наочніше зрозуміти сутність уособлення можна, навівши кілька прикладів:


Який є уособлення

Що це означає?

Як уособлення (слова, що надає предметам пожвавлення) часто виступає дієслово, який може бути як перед, так і після іменника, яке він описує, точніше, приводить його в дію, пожвавлює його і створює враження, що неживий предмет може так само повноцінно існувати, як і людина. Але це не просто дієслово, а частина мови, яка бере на себе набагато більше функцій, перетворюючи мову зі звичайної на яскраву і загадкову, на незвичайну і в той же час здатну розповісти багато про що, що характеризує прийоми уособлення.

Персоналізація як літературний шлях

Саме література є джерелом найбарвистіших і виразніших фраз, що одушевляють явища та предмети. Інакше в літературі цей троп називають також персоналізацією, втіленням чи антропоморфізмом, метафорою чи олюдненням. Його часто використовують у віршах для створення більш повноцінної та мелодійної форми. Для надання більшої героїчності та приводу для захоплення ними найчастіше використовується уособлення. Що це літературний засіб, що будь-яке інше, таке як епітет чи алегорія, – все служать для прикрашання явищ, для створення більш вражаючої реальності. Достатньо розглянути лише просту літературну фразу: «Ніч цвіла золотими вогнями». Як багато в ній поезії та гармонійності, польоту думки та мрійливості, барвистості слова та яскравості вираження думки.

Можна було б просто сказати про те, що на нічному небі горять зірки, але така фраза була б сповнена банальності. А лише одне-єдине уособлення здатне кардинально змінити звучання всім, здавалося б, звичної і зрозумілої фрази. До того ж слід зазначити, що уособлення як частина літератури з'явилося завдяки прагненню авторів наблизити опис персонажів фольклору до героїзму та велич тих, про які йдеться в давньогрецьких міфах.

Використання персоніфікації у повсякденному житті

Приклади уособлення ми чуємо і самі вживаємо у повсякденному житті практично щодня, але не замислюємося, що це саме вони. Чи варто їх використовувати в мові або все ж таки краще уникати? За своєю суттю втілення носять міфопоетичний характер, але за довгий час свого існування стали вже невід'ємною частиною та звичайною повсякденною мовою. Все почалося з того, що при розмові почали використовувати цитати з віршів та інших, які поступово перетворювалися на вже всім звичні фрази. Начебто звичайний вислів «годинник поспішає» теж є уособленням. Воно використовується як у повсякденному житті, так і в літературі, а є насправді типовим уособленням. Казка і міф - це основні джерела, тобто фундамент тих метафор, які використовуються в розмові в наші дні.

Перетворене уособлення

Що це таке?

Можна пояснити цей вислів з погляду еволюції персоніфікації. Як уособлення в давнину використовувалося як релігійно-міфологічний прийом. Нині воно застосовується передачі здібностей живих істот неживим предметам чи явищам і використовують у віршах. Тобто персоналізація поступово набула поетичного характеру. У наш час існує багато суперечок та конфліктів із цього приводу, оскільки фахівці різних наукових сфер трактують характер уособлення по-своєму. Перевтілене або звичайне уособлення все одно не втратило свого значення, хоч і описується з різних точок зору. Без нього складно уявити нашу промову та, по суті, сучасне життя.

Ще в давнину люди наділяли навколишні предмети та явища людськими характеристиками. Наприклад, землю називали матінкою, а дощ порівнювали зі сльозами. Згодом зникло прагнення олюднювати неживі предмети, але в літературі та в розмові ми досі зустрічаємо ці мовні звороти. Цей образний засіб мови отримав назву уособлення. Отже, що таке уособлення?

Уособлення: визначення та функціїВтілення — це літературний прийом, при якому неживі предмети наділяються властивостями, які притаманні живим істотам. Іноді цей мовний зворот називають персоніфікацією.

Уособлення використовують багато прозаїків та поетів. Наприклад, у Єсеніна можна зустріти наступні рядки: «Співає зима, аукає, волохатий ліс заколисує». Зрозуміло, що зима як пора року не може видавати звуків, а ліс шумить лише через вітер. Уособлення дозволяє створити яскравий образ у читача, передати настрій героя, наголосити на якійсь дії.

Що таке уособлення в літературі, зрозуміло, але цей мовний зворот використовується і в розмовній мові. Знайомі всім фрази «молоко втекло», «серце барахлить» також є уособленням. Використання цього літературного прийому у розмові робить мову образною та цікавою. Однак ми навіть не замислюємося про те, що використовуємо цей прийом.

Можна ще навести приклади, що таке уособлення. Наприклад, ми часто говоримо, що йде дощ (хоча в дощу явно немає ніг) або хмари хмуряться (зрозуміло, що хмари не можуть відчувати ніяких емоцій).

Загалом можна сказати, що уособлення — це такий літературний оборот, іншими словами, стежка мови, при якій неживе наділяється ознаками та якостями живого. Уособлення часто плутають із метафорою. Варто розуміти, що метафора — це лише переносне значення слова, образне порівняння. Наприклад - "золота осінь". Тому відрізнити уособлення з інших літературних оборотів дуже нескладно.

А й горе, горе, горювань! А й ликом горе підперезалось, Мочалами ноги виплутані.

Іде сива чарівниця, Косматим махає рукавом; І сніг, і мерзота, і іній сипле, І води перетворює на криги. Від холодного її дихання Природи погляд заціпенів.

Адже осінь надвір Через прясло дивиться. Слідом за нею зима У теплій шубі йде, Шлях сніжком порошить, Під санями хрумтить.

Гіпербола: Вихор північний – летить богатир! Темрява від чола його, з свисту пил! Блискавки від поглядів біжать попереду, Дуби грядою лежать позаду. Ступить на гори - гори тріщать; Ляже на води - безодні киплять; Граду торкнеться — град упадає, Башти рукою за хмару кидає.

Письменники з метою естетичного на читачів у вигляді художніх образів і висловлювання своїх думок через символи, почуття та емоції використовують у своїх літературних творах різноманітні засоби художньої виразності – стежки, що застосовуються в переносному значенні для посилення образності мови та виразності мови.

До таких літературних прийомів належить уособлення, зване також персоніфікацією чи прозопопеєю. Нерідко цей стежка допомагає зображати природу в ліриці, наділяючи її людськими якостями та властивостями.

В античні часи одухотворення природних сил у стародавніх людей було способом розуміння та сприйняття світу, спробою тлумачення устрою світу. Більшість читачів сприймає віршовані твори, не замислюючись у тому, навіщо використовується прийом уособлення.

Уособленням називається літературний та лінгвістичний прийом, заснований на перенесенні людських характеристик та ознак на неживі речі та явища навколишнього світу.

Цей літературний прийом є окремим випадком метафори, він допомагає створювати унікальні смислові моделі, що надають твору колорит та образну виразність.

За допомогою цього прийому предметам у літературних творах надаються:

  • дар мови;
  • талант мислити;
  • можливість відчувати;
  • вміння переживати;
  • здатність діяти.

Навіть звичайнісінькі розмовні фрази можуть являти собою елементи старовинних стежок, коли в розмові люди говорять, що «сонце сходить і заходить», «струмок біжить», «завірюха виє», «мороз малює візерунки», а «листя шепочеться».

Ось найявніші приклади прийому уособлення в живому мовленні. Стародавні греки образно зображували щастя у вигляді примхливої ​​богині Фортуни.

Термін «уособлення» має латинський синонім – «персоніфікація» (обличчя + роблю), у давніх греків це звучить – «прозопопея».

Вікіпедія трактує персоніфікацію як термін, що використовується в психології, коли якості однієї людини помилково приписуються нею іншій.

У давньогрецькій міфології відносини богів Урана і Геї трактувалися як шлюбні зв'язки, що з'єднують небо і землю, внаслідок чого з'явилися гори, рослинність, тваринний світ.

Наші давні предки співвідносили Перуна з гуркотливими та блискучими природними явищами, інші боги відповідали у міфології за вітер, воду, сонце.

Саме в міфології спочатку з'являються представники тваринного світу, що говорять, а речі роблять зовсім нехарактерні для них дії.

Важливо!У міфах на конкретному прикладі було набагато легше розтлумачити та проілюструвати сутність речей, мотиви виникнення явищ та появу людства.

Багато богів, втілених у предметах, обділених душею, наділялися живими характерами. Причому міфи сприймалися цілком реально, і слухачі вірили, що це відбувається насправді.

Нерідко літературний прийом персоналізації звучить у казках, де предмети вміють самостійно пересуватися, тварини здатні розмовляти людськими голосами та роздумувати подібно до людей. Казки не ставлять за мету пояснення незрозумілих явищ, у яких усі персонажі є вигаданими.

Призначення у мистецтві

Художній прийом досить часто використовується в літературних творах прозових та ліричних жанрів для вирішення різноманітних завдань. Уособлення надають емоційних відтінків тексту, приковуючи читацьку увагу до змісту твору і служачи кращому його сприйняттю.

У вірші А.А. Блоку зустрічаються приклади уособлення: «доглядальня тиша» в одному, в іншому – «біла сукня співала в промені», «плакали зимові бурі», «реяли зоряні сни», «плакали струни».

Літературний прийом представлено й у творах Б.Л. Пастернака: «ліс… краплями упускає піт», «липень, що тягає пух кульбаб».

Зверніть увагу!Літературний прийом найчастіше застосовується у художніх творах, а й у науково-популярної літературі, і навіть як із маркетингових принципів.

Літературний прийом здатний стимулювати читацьку уяву, дати можливість відчути зміст твори мальовничіше і виразніше.

Досить часто використовують у ігрових методах навчання дітей.

Наприклад, щодо байок, насичених цими стежками, тварини наділяються різноманітними людськими властивостями, як і байці І.А. Крилова "Квартет".

Внаслідок цього діти жвавіше сприймають сюжет твору і розуміють мораль. Не завжди можна визначити, навіщо використовують прийом уособлення.

Фахівці відзначають наростаючі щаблі відзнаки стежка з їхньої дії в літературному творі та в розмові:


Концептуальне наповнення тропів може мати багато нюансів.

У «Слові про похід Ігорів» образність та експресивність досягається завдяки літературним прийомам, що уособлюють природні явища. Рослини та тварини наділяються емоціями, здатністю співпереживати автору та персонажам, а ті, у свою чергу, звертаються до сил природи за допомогою та отримують її.

У пушкінській «Казці про мертву царівну» королевич безпосередньо запитує одухотворені сили природи. У байках І.А. Крилова стежка означає інше, він використовується в ролі алегорії: вовк уособлює жорстокість, мавпа - дурість.

У Плюшкін є символом крайнього ступеня скнарості, Манілов - необгрунтованої мрійливості.

А в А.С. Пушкіна виразний засіб набуває суспільного і політичного сенсу.

Підтекст стародавніх уособлень повчальний та цікавий нашим сучасникам.

Слово «зодіак» перекладається з грецької, як «тварини у колі», а дванадцять зодіакальних знаків символізують ключові особливості людської натури.

Такі слова зазвичай правильно встановлюють якості людей, а використання їх у звичайній бесіді робить мову яскравішою та привабливішою.

Повсякденна мова людей, яких усім цікаво слухати чи читати, також буває зазвичай насичена стежками, проте люди настільки звикли чути, що навіть не сприймають ці фрази як літературний прийом.

Початок цього поклало вживання у розмові цитат із творів літератури, які стали невід'ємною приналежністю мови, перетворившись на повсякденні висловлювання. Типовим стежкою є оборот «годинник поспішає», але він не сприймається вже тепер як образний засіб.

Приклади уособлення

Саме з літературних творів з'являються нові уособлення, які служать більшої виразності, і знайти їх зовсім не важко.

Уособлення у творах С.А. Єсеніна: «хвойною позолотою звенить ліс», «ялинам сниться гомін косарів», «слухають рокити посвист вітряний», «відмовив гай золотий», «сипле черемха снігом», «під вечір мандрівникові нашіптав ковила», «конопляник мріє».

У вірші Н.А. Заболоцького: "ручок, задихаючись, співає", "не чує серце правильних співзвуччя", "сумна природа лежить навколо, зітхаючи важко". Ці приклади показують, що таке уособлення у літературі.

Корисне відео

Підведемо підсумки

Уособлення вважається чудовим знаряддям, що дозволяє завдяки успішному застосуванню посилити виразність і емоційність літературного твору чи буденної промови.

Прийом можна використовувати у багатьох випадках – від міфів і фольклору до науково-популярних текстів. Багато хто з них увійшли до нашої мови настільки міцно, що навіть не відчуваються як виразні засоби, стали повсякденними та звичними.

Письменники і поети регулярно створюють нові яскраві і образні уособлення, що запам'ятовуються, захоплюючи читачів мальовничими картинами і передаючи їм настрій.

Глава II Систематизація теоретико-літературного поняття «уособлення»

2.1. Уособлення - художній шлях літератури

Уособлення (персоніфікація, прозопопея)- стежка, присвоєння властивостей одухотворених предметів неживим. Дуже часто уособлення застосовується при зображенні природи, що наділяється тими чи іншими людськими рисами.

Приклади:

А й горе, горе, горювань!
А ликом горе підперезалось,
Мочалами ноги виплутані.

У народній пісні

Державаніби вітчим злий,
від кого, на жаль, не втекти,
бо неможливо взяти із собою
Батьківщину – страждаючу матір.

Уособленнябуло поширене у поезії різних епох та народів, від фольклорної лірики до віршованих творів поетів-романтиків, від преціозної поезії до творчості (з матеріалів мережі ІНТЕРНЕТ: вчителі-новатори).

Уособлення, Як і алегорія, ґрунтується на метафорі. У метафорі властивості одухотвореного предмета переносяться на неживий. Переносячи одне одним на неживий предмет якості предметів одушевлених, ми поступово, так би мовити, оживляємо предмет. Повідомлення неживому предмету повного образу живої істоти і називається уособленням.

Приклади уособлень:

А й горе, горе, горювань!

А й ликом горе підперезалось,

Мочалами ноги виплутані.

(Народна пісня)

Уособлення зими:

Іде сива чарівниця,

Косматим махає рукавом;

І сніг, і мерзота, і іній сипле,

І води перетворює на льоди.

Від холодного її дихання

Природи погляд заціпенів.

(Державин)

Адже вже осінь надвір

Через прясло дивиться.

Слідом за нею зима

У теплій шубі йде,

Шлях сніжком порошить,

Під санями хрумтить...

(Кільців)

Уособлення –наділення неживих предметів людськими почуттями та здатністю говорити; стилістичний прийом, дуже поширений всіх століть та народів. Таке визначення дає автор-упорядник словника поетичних термінів літературознавець А.П.Квятковський (17).

Уособлення, прозопопея (від грец. prósōpon - обличчя і poiéō - роблю), персоніфікація (від лат. persona - особа, особистість та facio - роблю), особливий вид метафори: перенесення людських рис (ширше - чорт живої істоти) на неживі предмети та явища Можна намітити градації Уособленнязалежно від функції у художній мові та літературній творчості.

1) Уособленняяк стилістична постать, пов'язана з «інстинктом персоніфікації в живих мовах» (А. Білецький) та з риторичною традицією, властива будь-якому виразному мовленню: «серце говорить», «річка грає».

2) Уособленняу народній поезії та індивідуальній ліриці (наприклад, у Г.Гейне, Ф.Тютчева, С.Єсеніна) як метафора, близька за своєю роллю до психологічного паралелізму: життя навколишнього світу, переважно природи, залучена до співучасті в душевному житті героя, наділяється ознаками людиноподібності.

3) Уособленняуподібнення природного людського сходить до міфологічного і казкового мислення, з тією істотною різницею, що в міфології через «спорідненість» з людським світом розкривається «обличчя» стихії (наприклад, відносини між Ураном - Небом і Геєю - Землею усвідомлюються через уподібнення шлюбу), а у фоль ні прояви стихійно-природного життя розкриваються «обличчя» і душевні рухи людини.

4) Уособленняяк символбезпосередньо пов'язаний з центральною художньою ідеєю і виростає із системи приватних Уособлення.Поетична проза повісті А. П. Чехова «Степ» пронизана уособлення-метафорами або порівняннями: красень-тополя обтяжує своєю самотністю, напівмертва трава співає тужливу пісню і т.п. З їхньої сукупності виникає верховне про лицетворення: «обличчя» степу, що усвідомлює марну загибель своїх багатств, богатирства та натхнення, - багатозначний символ, пов'язаний з думками художника про батьківщину, про сенс життя, біг часу. Уособленнятакого роду близько до міфологічного лицетворенняза своєю загальнозначимістю, «об'єктивністю», відносною непов'язаністю з психологічним станом оповідає, проте не переходить межу умовності, що завжди відокремлює мистецтво від міфології (18).

Уособлення- це різновид метафори, заснована на перенесенні ознак живої істоти на явища природи, предмети та поняття.
Найчастіше уособлення використовуються при описі природи:

Рідше уособлення пов'язані з предметним світом:

Уособлення як виразний засіб використовується не тільки в художньому стилі, а й у публіцистичному та науковому (Рентген показує, пристрій говорить, повітря лікує, щось заворушилося в економіці).

Розвиваючі завдання:

1. Знайдіть приклади, коли неживі предмети представлені як живі.

1) Вітер спить, і все німіє,
Аби заснути;
Ясне повітря сам боїться
На мороз дихнути. (А. А. Фет)

2) Стежками таємними, глухими,
У лісові хащі сутінки йдуть.
Засипані листям сухим,
Ліси мовчать – осінньої ночі чекають. (І. А. Бунін)

3) У сильний мороз березові дрова весело тріщать, а коли розгоряться – починають гудіти та співати. (І. С. Шмельов)

2. Знайдіть у текстах уособлення. Поясніть їх вживання та виразну роль.

1) Навесні хвилинні грози,
Повітря чисте, свіжого листя...
І роняють тихо сльози
Ароматні квіти. (А. А. Фет)

2) На батьківщину тягнеться хмара,
Щоб тільки поплакати над нею. (А. А. Фет)

3) Спекотний і задушливий полудень. На небі ні хмаринки... випалена сонцем трава дивиться похмуро, безнадійно: хоч і буде дощ, але вже не зеленітиме їй... Ліс стоїть мовчки, нерухомо, наче вдивляється кудись своїми верхівками чи чекає на щось. (А. П. Чехов)
4) Сонце заплуталося в сірувато-жовтих хмарах за срібною річкою. Над водою сонно клубочиться прозорий туман.
Тихе місто спить, тулячись у півкільці лісу. Ранок, а сумно. День нічого не обіцяє, і обличчя в нього сумне. (М. Горький)
5) Злість шипіла змією, звивалася в злих словах, стривожена світлом, що впало на неї. (М. Горький)
6) Щоночі до Ігнатьєва приходила туга... з опущеною головою сідала на край ліжка, брала за руку - сумна доглядальниця у безнадійного хворого. Так і мовчали годинами – рука в руці. (Т. Н. Товста)

3. Знайдіть випадки поєднання уособлення коїться з іншими засобами художньої образотворчості: порівнянням, риторичним зверненням, паралелізмом.

1) Вдалині, як і раніше, махає крилами млин, і все ще він схожий на маленького чоловічка, що розмахує руками. (А. П. Чехов) 2) Вранці він прокидався зі світлом, і разом із ним прокидалися туга, огида, ненависть. (М. Є. Салтиков-Щедрін) 3) Ах, поля мої, борозни мили, хороші ви в печалі своїй. (С. А. Єсенін) 4) Рідна земля! Назви мені таку обитель... (Н. А. Некрасов)

Розділ III Методична організація уроків з вивчення теоретико-літературних понять у групах з російською мовою навчання професійних коледжів

Цілі уроку :


  1. Ознайомлення з лірикою Ф.І.Тютчева.

  2. Розвиток навичок літературного аналізу поетичного тексту під час акцентування на теоретико-літературне поняття «уособлення».

  3. Розвиток комунікативних здібностей учнів.
Хід уроку

Перша навчальна ситуація: вступне слово вчителя.

Сьогодні ми поміркуємо над віршами Федора Івановича Тютчева, спробуємо висловити свої почуття, вловити настрої, музику його віршів. Завдання непросте: Тютчев - поет-мислитель. Найпростіші речі, явища у його ліриці наділені глибоким змістом.

Друга навчальна ситуація: виразне читання та коментування віршів Тютчева про природу.

Учні виразно читають і коментують вірші Тютчева про природу, що характеризують різні пори року. Після прочитання всією групою намагаємось розкрити значення поетичних образів поета.

Третя навчальна ситуація: аналіз вірша «Весняна гроза».

Вірш «Весняна гроза»передає піднесену по-тютчевському красу світу. Ми бачимо "небо блакитне", "перли дощові", "Сонця нитки золоті", ліс, обмитий дощем; чуємо "перший грім гуркоче", "гримлять гуркіт", "пташиний гам", "гам лісовий", "шум нагірний", "все вторить весело громам", "громокиплячий кубок" проливається на землю. Так весняна дія, розгорнувшись на небесах, стосується землі.

Четверта навчальна ситуація: аналіз вірша «Неохоче і несміливо».

Літо. Тютчевське літо також дуже часто грозове: «У душному повітрі мовчання», «Як веселий гуркіт літніх бур», «неохоче й несміливо»... Вірш «Неохоче й несміливо» – створює уособлений образ природи. Місце дії - земля і небо, вони ж - головні персонажі, гроза - це їх складні та суперечливі взаємини. Природа сповнена руху (вітер поривчастий, полум'я блискавка летюча, пил вихором летить, земля в сум'ятті), повна звуків (грім гримить, гуркіт громові), фарб (зеленілі ниви, синя блискавка, полум'я білий, земля в сяйво). І знову поет дає відчути наближення свята. Хоча «неохоче і несміливо» дивиться сонце, «спідлоба» поглядає на поля і грім «все сердитий», а земля «нахмурилася», але все ж таки природу фарбує цей гнів – «зеленіють ниви зеленіше під грозою», і гроза несе блаженство сяйва: «І в сяйво.

П'ята навчальна ситуація: аналіз вірша «Є в осені первісної коротка, але чудова пора...»

Осінь. Картини осені малюються у вірші. «Є в осені первісної коротка, але чудова пора...» і знову бачимо дію на землі та здивований вертикальний рух із неба.

Шоста навчальна ситуація: аналіз вірша «Чародійкою зимою зачарований ліс стоїть».

Зима. Зимову природу Тютчев зобразив у вірші «Чародійкою зимою зачарований ліс стоїть». Зимове «диво» відбувається у стані чарівного сну природи. Музика вірша імітує магічну дію Чарівниці, яка креслить чарівні кола, обручки, зачаровуючи, гіпнотизуючи, занурюючи в сон, що особливо підкреслюють повтори: «зачарований... зачарований... зачарований... весь обплутаний... весь окований... нерухомою... німою».

Сьома навчальна ситуація: евристична розмова.

У чому ж особливість зображення природи Тютчева, чим його погляд відрізняється від нашого? – Тютчев зображує природу не збоку, не як спостерігач та фотограф. Він намагається зрозуміти душу природи, почути її голос. Природа у Тютчева – це жива, розумна істота.

Восьма навчальна ситуація: аналіз вірша « Про що ти виєш, вітер нічний?» Аналітичний полілог.

Запитання та завдання:

1) Який центральний образ вірша?

2) Як він змінюється? (Центральний образ вітру протягом вірша змінює характеристики: у ньому відбувається рух від зображення природного явища до передачі того таємничого поштовху, який викликає бурі у «смертних грудях»)

3) Який звук чутний у 1 строфі?

4) Чи можна сказати, що поет використовує асонанси?

5) Що розуміє ліричний герой? (Виття вітру. Для ліричного героя в ньому то «глуха» скарга, то «галасливе» обурення. Головне – він співзвучний «шаленим «наріканням» його душі. Його дивний голос відгукується в серці, але свідомості сенс незрозумілий. Ця суперечність вражає ліричного героя.

6) Назвіть дієслова, що визначають характер впливу язика вітру на ліричного героя. (виєш, нарікаєш, риєш, вибухаєш) Ми підійшли до прірви, до предмету пісні вітру – хаосу.

7) Про що говорять поєднання «стародавній хаос», «родимий хаос»? (Про допорядковий початок світу, про родову близькість хаосу людині).

8) Прочитайте рядки:

З смертної рветься він грудей, Він з безмежним прагне злитися!
З яким словосполученням граматично пов'язаний займенник "він"? Який сенс у зв'язку з цим? Займенник "він" може граматично співвідноситися тільки з "світом нічної душі". "Світ" означає все-таки якийсь лад, гармонію. І цей світ рветься назустріч хаосу, вони споріднені. Єднання світу і хаосу, людини та природи можливе, тому що їх пов'язує одна основа: походження світу з хаосу. У вірші природа є посередником між вищими силами та людською душею.

Дев'ята навчальна ситуація: робота учнів у інтерактивному режимі у малих групах.

а) Аналіз вірша «Тіні сизі змішалися…»

Яке значення кольору та звуку у вірші? Як передається почуття дисгармонії ліричного героя? Який сенс вірша?

Настрій ліричного героя виражено у сповідальній формі. Однак для того, щоб воно стало чутним, мало замовкнути весь рух життя, у сутінках згладжуються протиріччя. Єдність зі світом виявляється недосяжною для ліричного героя. Враження гармонії оманливе. Почуття дисгармонії наголошено на тому, що зображено миттєве явище. Пейзажні характеристики тьмяніють – душа прокидається. Прагнення розчинитися у природі виявляється однією з головних у людині.

Б) Аналіз вірша «Весняні води» («Ще на полях біліє сніг...»).

Який настрій передають рядки вірша? Якою постає Весна? Які образотворчі засоби створюють образ Весни?

У вірші створюється картина наближення світлої, святкової доби, яку природа, прокидаючись від зимового сну, зустрічає весело. Весна - казкова королева, оточена почтом - хороводом днів. Відчуття чаклунства, що наповнює душу ліричного героя. Весна – уособлення життєвої сили. "Весняні води", що біжать з полів, щоб принести звістку про наближення весни, - метафора, що дозволяє зблизити пейзажний план і рівень суб'єктивного сприйняття.

В) Доведіть на прикладах, що природа у віршах поета жива, мислить, відчуває, каже.

Прокоментуйте вірші (теми, настрої, образи, музика вірша) «День і ніч», «Осінній вечір», «Не те, що ви думаєте, природа...», «Не остигла від спеки...», «Природа – сфінкс. І тим вона вірніша...». (Пейзаж, створений поетом, всередині і зовні людини. Людина – місце зустрічі двох прірв, межа між світами, це визначає катастрофічність буття. Тургенєв: «Кожен його вірш починався думкою, яка, як вогненна точка, спалахувала під впливом глибокого почуття або сильного враження; внаслідок цього… чином, взятим зі світу душі чи природи…»)

Десята навчальна ситуація: Думаємо, розмірковуємо, робимо висновки.

Для поезії Ф.І. Тютчева характерно:


  1. Створення мінливих, контрастних картин природи (особливо «день» та «ніч»).

  2. Спроба проникнення в таємницю суперечливої ​​єдності природи та людини.

  3. Роздуми про божественний початок Всесвіту.

  4. Відчуття того, що природне явище або подія подібна до того, що відбувається в душі в людини.

  5. Простота словесного втілення, вигострені поетичні фрази в ліриці.

  6. Пейзажно-філософська лірика.

  7. Людина у світі та її Доля.

  8. Лірика перейнята захопленням перед величчю, красою, нескінченністю, різноманіттям природи.

  9. Несподіванка епітетів та метафор, що передають зіткнення та гру природних сил.
Домашнє завдання: написати твір-роздум на тему: «Функція уособлення в ліриці Тютчева».

Навчальні матеріали для роботи в малих групах

а). Аналіз вірша «Тіні сизі змішалися…» Яке значення кольору та звуку у вірші? Як передається почуття дисгармонії ліричного героя? Який сенс вірша?

б). Аналіз вірша «Весняні води» («Ще в полях біліє сніг...»):

В) Який настрій передають рядки вірша? Якою постає Весна? Які образотворчі засоби створюють образ Весни?

Чи згодні ви зі словами Н.А. Некрасова про рядки з цього вірша «Весна йде, весна йде / Ми молодої весни гінці / Вона нас вислала вперед»: «Скільки життя, веселості, весняної свіжості у трьох підкреслених нами віршах! Читаючи їх, відчуваєш весну, коли сам не знаєш, чому робиться весело та легко на душі. Наче кілька років звалилося геть з плечей, — коли милуєшся травою, що тільки-но з'явилася, і щойно розпускається деревом, і біжиш, біжиш, як дитина, на повні груди впиваючи живильний повітря і забуваючи, що бігти зовсім непристойно, не польотам, а слід йти статечно, і що радіти теж зовсім...

г). Доведіть на прикладах, що природа у віршах поета жива, мислить, відчуває, каже.

Прокоментуйте вірші (теми, настрої, образи, музика вірша) «День і ніч», «Осінній вечір», «Не те, що ви думаєте, природа...», «Не остигла від спеки...», «Природа – сфінкс. І тим вона вірніша...».

Пейзаж, створений поетом, усередині та зовні людини. Людина – місце зустрічі двох прірв, кордон між світами, це визначає катастрофічність буття. Тургенєв: «Кожен його вірш починався думці, яка, як вогненна точка, спалахувала під впливом глибокого почуття чи сильного враження; внаслідок цього … думка ніколи не є читачеві голою чи абстрактною, але завжди зливається з образом, взятим зі світу душі чи природи…».

3.2. Фрагменти уроку з вивчення лірики С.Єсеніна. Функція «уособлення» (символ – уособлення)

ХІД УРОКУ

Вступне слово вчителя:

Мало бачити слово. Треба точно

Знати, який є у слова ґрунт,

Як воно росло і як міцнішало,

Як його звучало зазвучало,

Чим має набухнути і налитися,

Перш ніж у назву перетворитися,

У звання, в ім'я або на прізвисько просто…

Принадність слова – у літописі зростання.

Ці рядки належать перу польського поета Юліана Тувіма (1894 – 1953). Слово живе у нас, слова рідної мови формують погляд людини на світ. Мова складає ту духовну силу, яка об'єднує народ та зміцнює його творчу енергію.

Наша думка спрямована на спільне, ми прагнемо зрозуміти цей світ у думці. Але думка вислизає, кожен момент вона інша. Вічність тільки в ідеї, яка в межах слова може бути символом.

Повторення вивченого

1. Повідомлення учня.

Символ (від грецьк. – знак, прикмета) - одне із видів тропов-слов, які отримують у художньому тексті крім своїх основних (словникових, предметних) значень ще нові (переносні). Символ утворює свої нові переносні значення на основі того, що ми відчуваємо спорідненість, зв'язок між тим предметом або явищем, які позначаються якимсь словом у мові або явищем, на які ми переносимо це словесне позначення.

Символ наділений величезною кількістю значень.

Звідки береться символічний зміст образів? Основна особливість символів у тому, що вони, у своїй масі, виникають у тих текстах, де ми їх знаходимо. Вони мають історію довжиною в десятки тисяч років, сягаючи давніх уявлень про світ, до міфів і обрядів.

2. Яка літературна течія вважала головним символом у своїй поезії? Назвіть найвідоміших представників цієї течії.

Формулювання теми. Постановка цілі. Робота із епіграфом.

Кожна мова містить певну кількість уособлень. З покоління в покоління вони передавалися в піснях, билинах, а пізніше почали з'являтися у творах поетів та письменників. Ось про такі слова і ми сьогодні говоритимемо на уроці. Запишіть тему: «Уособлення» у ліриці Сергія Єсеніна.

Читання вірша Я.Смелякова

Я, запізнюючись, дякую

Того, хто був переді мною

І хто вечірню зорю

Назвав вечірньою зорею.

Того, хто перший почув

Крапель квітня, вереск морозу

І це дерево назвав

Так чарівно – березою.

Потім уже, вже потім

Сюди прийшов Сергій Єсенін

Відігрівати розбитим ротом

Її змерзлі коліна.

Я.Сміляков.

Сміляков формулює ідею про спадкоємність у поезії. Знайдіть ці рядки.

Про який образ йдеться у вірші?

Про світ природи

Який образ він виділяє у світі природи?

Березу.

Якого називає поета?

Сергія Єсеніна.

Береза ​​– образ одного ряду з такими образами-символами: журавлі, що летять, нескінченна дорога, широке поле, повноводна річка. Яка сила прихована у всіх цих звичних для російської поезії образах?

Вони відчуття Батьківщини, її простору, прикмети рідної землі.

У російській поезії Х1Хвека при зображенні рідного пейзажу часто використовуються назви дерев. Давайте згадаємо їх.

Дуб - символ сили та фортеці, пов'язані з темою «великої Батьківщини», тобто. держави; з темою дворянського роду, що символізує міць і силу роду, зв'язок поколінь. Липа – символ дворянської садиби, будинку, затишку.

Але особливу пристрасть російська поезія має до берега. Поетичний культ її починається з першої половини 19 століття і досягає кульмінації у творчості поета ХХ століття Сергія Єсеніна. Погляньмо, як це було.

Повідомлення одного з учнів

Усі художники слова відчували безумовну чарівність берези.

А.С.Пушкін писав П.А.Вяземському дощовим літом 1825 року: «Насолоджуюся задушливим запахом смолистих берез…», а в дорожніх записках часів першого заслання залишив щемливе зауваження про зустрінуту в Криму березі, і ми переїхали гори, і переїхали гори! Серце моє стислося ... »

У свідомості поетів тісно пов'язані береза, любов, туга, серцеве хвилювання, і хоча Вяземському серед інших дерев береза ​​ще здавалася прозовою, але і він визнає в ній чарівність:

…душі рідна проза

Живою говіркою каже.

Для нього береза ​​- символ батьківщини на чужині, що зігріває душу своїм теплом і світлом.

З нас хто міг би холоднокровно

Побачити російське тавро.

Нам тут і ти, берези, наче

Від милий матері лист.

У М.Ю. Лермонтова уявлення батьківщині міцно пов'язані з почуттям повсюдної печалі російських сіл зі своїми тремтячими нічними вогнями, а поруч вставала денна, мила серцю картина:

Люблю димок спаленої жатви,

У степу обоз, що ночує

І на пагорбі серед жовтої

Подружжя біліючих берез.

Після Пушкіна та Лермонтова образ берези увійшов у творчість кожного з поетів. Н.А. Некрасов у своїй поемі «Кому на Русі жити добре» неодноразово згадує про березу. У розділі «Губернаторша» випадок допоміг Матрені Корчагіній позбавити чоловіка солдатчини. Звільнення від царської служби та образ весняної берези злилися у символ селянського щастя:

Весна вже починалася,

Берізка розпускалася,

Як ми пішли додому.

Про кохання, щастя і теж із згадкою про березу писав А.К.Толстой:

То було ранньою весною

У тіні берез то було.

То було в ранок наших років

О щастя! О сльози!

Робота з віршами С.Єсеніна на основі домашнього завдання

Щедрою поетичною зливою химерних уособлень та порівнянь пролилася тема берези у Сергія Єсеніна:

Берізки!

Дівчата – берізки!

Їх не любити лише може той,

Хто навіть у лагідному підлітку

Передбачити не може плід.

Вдома ви читали вірші, виписували рядки, де зустрічається слово «береза». Чим вона привертає увагу поета?

Береза ​​привертає увагу Єсеніна своєю стрункістю, білизною стовбура, густим оздобленням крони.

Неяскраве, але витончене вбрання берези викликає у свідомості поета низку асоціацій. Назвіть їх.

Гілки - шовкові коси, як руки влучні, зелені сережки.

Береза ​​– наречена, дівчина, свічка…

Колір стовбура – ​​березове молоко, березовий ситець…

Як ставиться Єсенін до берізки? Чому її поет оживляє?

Поет любить це дерево: «милі березові хащі», «Тут майже березці кожної ніжки радий поцілувати». Він найчастіше називає дерево, використовуючи зменшувально-пестливий суфікс -к-: берізка. Тут виявляється щире людське ставлення до світу. Пожвавлюється природа разом із єсенинськими рядками.

Робота у групах. Порівняльний аналіз віршів.

З безлічі віршів Єсеніна докладнішої розмови ми візьмемо два: «Береза» (1913г.) і «Зелена зачіска, Девичні груди…» (1918).

Запитання для порівняльного аналізу

Як побудовано вірші? Від якої особи в них йдеться?

Який ми бачимо березу у цих віршах? Як автор ставиться до неї?

Які види стежок використовує поет?

Позначте композиційні особливості віршів.

Які особливості лірики Єсеніна знайшли свій відбиток у цих віршах?

Що спільного у цих віршах?

Зразковий аналіз

«Береза» (1913)Вірш – картина природи, схожа на мальовничий пейзаж. У центрі уваги – берези у зимовому уборі: снігова облямівка, біла бахрома, горять сніжинки. За допомогою епітетів та метафор Єсенін передає красу скромної російської природи. Березка, як і інші предмети та явища, живе своїм особливим життям. Це зрозуміло з заключної строфи, де Єсенін використовує свій улюблений прийом – уособлення. У ній виникає образ зорі – трудівниці, яка постійно підновлює вбрання своєї улюблениці:

А зоря, ліниво

Обходячи навколо,

Обсипає гілки

Новим сріблом.

Вірш побудований як цікавий епізод із життя одухотвореної природи. У картині людини немає, але вона незримо присутня: береза ​​стоїть під її вікном, її очима ми бачимо цю красу, красу скромної російської, берези як символу Росії. І хоча в цьому вірші немає слів - звуків, але велика кількість звуків з і р (у 8 рядках вони повторюються по 7 разів), шиплячі і сонорні передають нам звуки: тихий шелест інею, що падає з потривожених гілок. Колірні асоціації викликають епітети та порівняння: «накрилася снігом, наче сріблом»; «сніжною облямівкою горять сніжинки у золотому вогні». Зима сяє, іскриться, створюючи радісний настрій, умиротворення та спокій несучи в душу.

І в цьому вірші, як у багатьох інших, у композиції Єсенін використовуючи форму кільця:

Прикрилася снігом,

Точно сріблом.

Обсипає гілки

Поділитися: