Maa-alune Lviv, möödunud aegade saladused 12. november 2013

Maailm on elutuba, kust tuleb kõigiga hüvasti jättes ja hasartmänguvõlad tasudes viisakalt ja väärikalt lahkuda.
Alexandre Dumas, "Monte Cristo krahv"

Läksime just trepist alla ja õhus oli juba mineviku lõhna. Seda lõhna ei saa millegagi segi ajada, seda võib leida ruumides, kus keegi pole ammu käinud. Tal on üks omadus, mis lisab mingi müstilise komponendi – ta on alati sama. Olenemata ruumi tüübist, materjalidest, millest seinad on valmistatud, muudab antiikaja lõhn õhu paksemaks, raskemaks ja isegi natuke materjali. Võib-olla just seetõttu suureneb sellistes kohtades naha tundlikkus nii palju, et hakkame tundma teiste pilku enda peal isegi siis, kui meie silmad ja kõrvad eitavad kedagi meie taga.

Olen sellest juba korra rääkinud, täna vaatame, mis selle keldrites on. Minevik algab tänavast või õigemini pealtnäha tavalisest ukselukust, mis pärast tubli sada aastat hoiab jätkuvalt usaldusväärselt talle usaldatud saladusi, nagu sel esimesel päeval, kui see esimest korda ühe mehe kätega loodi. tundmatu peremees.

Samal ajal kui teised veel kitsast trepist alla laskuvad, vaatan juba ringi ja märkan seda lõvikutsikat, üht Lvivi paljudest sümbolitest.

Ja see on fragment puittorust, mis moodustas kanalisatsiooni mitu sajandit tagasi.

Sellest ajast on palju muutunud. Pärast Poltva kanalisatsiooni peitmist muutis linna keskosa kardinaalselt oma välimust, osa hooneid hävis täielikult ja neid on näha vaid maalidel.

Võib vaid oletada, keda need toolid teenisid ja mitut omanikku nad vahetasid.

Siin on ka lõvid.

Otseselt ja kaudselt on lõvi sümbol olemas peaaegu kõikjal.

Sageli on talle antud üleloomulikud jõud.

Raske on ette kujutada, kui palju huvitavaid asju on talletatud sügavamatele tasanditele, mida ühel või teisel põhjusel pole võimalik uurida.

Kahjuks ei saa tundmatu mehhanismi kummalisi varuosi taastada.

Imeline sild, nautisin mitu korda üle selle edasi-tagasi kõndimist :)

Trepp, mis kunagi võimaldas ilmselt maa-aluste käikude kaudu linnast lahkuda, ei vii nüüd kuhugi, sest... väljapääs on nüüd lihtsalt kinni müüritud.

Ja see iidne kirst oli mõeldud mõnele kuulsale inimesele, aga lugu on nii, et kuidagi kogemata sattus peremees sinna. Kogemata kinni löödud kaant ei olnud võimalik kohe avada, nii et see murti lihtsalt ära, vastavalt on inetu matta kuulsaid inimesi defektsesse kirstu, nii et see osutus välja nõudmata.

Neil õnnestus isegi pealdised teha...

Huvitav oleks näha, kuhu see käik välja viib, kahju, et hetkel pole see võimalik.

Ja see pea murti maha 1830. aastal ühelt kellatorni kaunistanud nelja evangelisti skulptuurilt.

Seejärel suundusime Issandamuutmise kirikusse (endine Kolmainsuse Isade Püha Kolmainu kirik). Huvitav fakt on see, et 1919. aasta jaanuaris saabunud lõhkemata mürsk torkab siiani kiriku seinast välja.

Kiriku keldrit remonditi rohkem kui korra ja ühel päeval õnnestus ühel töömehel seinad üle värvida moodsa värviga, mis loomulikult ei avaldanud positiivset mõju üldisele interjöörile.

Sel ajal, kui teised kuulavad külmavärinaid lugusid, haarab uudishimu vaikselt mind varrukast ja tirib kuhugi pimedusse...

Milline hubane kapp, iga nõia unistus!

Siin tunnen Wolfensteini lossi atmosfääri, tundub, et nüüd hakkavad kuskilt välja roomama igasugused kurjad vaimud ja ma seisan siin niimoodi valges kitlis ja ilma Mauserita.

Järgmises keldris seisab üksinda tõeline krüp, kus tavaliselt puhkasid pühakute ja märtrite säilmed. Tavaliselt on filmides nendel asjadel peidetud hoovad ehk äärised, millele vajutades saab avada salaukse. Esmapilgul ei leidnud me midagi, aga kahju...

Hea, et giidi meile enne ekskursiooni tutvustati, kuigi muidugi oleks olnud huvitav näha meie reaktsiooni, kui ta oleks ootamatult keldripimedusest meile välja tulnud)))

Järgmine koopas on Dominikaani katedraal.

Siin oli vist kunagi piinakamber, ma ei taha isegi mõelda, kui palju inimesi need seinad viimasena siin elus nägid.

Müstilised eksponaadid muudavad keldrid veidi huvitavamaks.

Muide, kas tead, et parem on vaadata fotosid ühe silmaga? Kui sulgete teise ja vaatate fotot paar sekundit, näeb see välja kolmemõõtmeline.

Ja need on Pochaev Lavra mungad, kes 1675. aastal ajasid palve abil Khan Nurredini 50 tuhande armee Pochaevist eemale.

Printsess Galška Otrožskaja (Elizabeth), kaunitar, kellest sai armusuhete ohver. Ma ei hakka rääkima kõike, mis tema raske saatusega juhtus (väga huvitav, aga liiga palju), märgin vaid, et lõpuks vangistas ta tema enda abikaasa Lukasz Gurko, kes hoidis teda lossitornis luku taga. peaaegu 14 aastat, kuni ta suri aastal 1573.

Ja need on Ateismimuuseumi eksponaadid. Siin meenus mulle millegipärast tsitaat Les Poderevjanskilt näidendist Pavlik Morozov, kes kirjeldab veendunud ateiste järgmiselt: "Nad otsivad midagi, mida seal pole, et tõestada, et pole midagi..." (st nad on otsima midagi, mida nende arvates seal pole, tõestamaks, et seda pole olemas)

Noh, on aeg tagasi minna. Kõnnime väsinult ümber pööramata ukse poole ja järsku tundub mulle, et tunnen kellegi rahulolematut pilku suunatud meie seljale. Ma tahan ümber pöörata ja öelda: "Me juba lahkume, vabandust, kui me kellegi üles äratasime", kuid millegipärast arvan, et nad said juba kõigest aru, isegi ilma sõnadeta.

P.S. Aitäh seltskonnale ekskursiooni korraldamise eest"

oktoober 2019 / iga päev

Ekskursioon "Lvivi vangikoopad"

Kestus:
2 tundi

Hind
75 UAH

Hind gruppidele alates 20 UAH.

TELLIMINE

Ringkäik iidse Lvivi koopasse on teekond meie linna omaette salapärasesse, kohati müstilisse, kohati romantilisse maailma.

Dungeoni tuuri programm: Dominikaani klooster - apteek-muuseum - jesuiitide kirik - restoran "Kriivka" või kohvik Lvivi ooperi all "Vasak kallas" - Muutmise kirik - keskaegne veinikelder (kõrts).

Perioodilisus: iga päev kell 12.00 ja 15.00, ebaregulaarselt kell 10.00 ja 16.00.

Hind lastele, puuetega inimestele ja ATO osalejatele - 50 UAH.

ootab sind:

• Lvivi maa-aluse maailma keerulised, salapärased labürindid;
• Põnevad lood tõelistest ja legendaarsetest minevikukujudest, kes elasid, varjasid end, kannatasid või pidid olema maetud Lvivi vangikongidesse;
• Ootamatud avastused ja nüüdseks vähetuntud säilmed minevikust;
• Õppige tundma huvitavaid üksikasju igapäevaelust, ravimeetodeid, meelelahutust ja isegi keskajast pärit piinakambrit.

Lisatasud: sissepääsupiletid koopasse. Koopasse sissepääsupiletite maksumus:- jesuiitide kirik - 15 UAH/täiskasvanu, koolilapsed - 5 UAH/in, koolieelikud - tasuta; - Apteek - muuseum - 30 UAH (täiskasvanu), 20 (üliõpilased), 10 (koolilapsed); - Dominikaani klooster - 35 UAH (täiskasvanutele), 25 UAH (üliõpilastele ja koolilastele).

Dominiiklaste klooster, XIII-XVIII sajand. 13. sajandist pärit prints Leo I palee vundamendile ehitatud see sisaldab palju mõistatusi, näiteks piinakambris võimas kivisammas, mille külge aheldati uurijate sõnul riigikurjategijad. Dominiiklaste kloostris varjas end oma abikaasa Lukasz Gurka eest 16. sajandi Poola-Leedu Ühenduse rikas pruut, Ukraina Ostrogi printsess Halshka. Dominiiklaste kloostri koopasse ekskursiooni ajal saate kuulata tema traagilise elu tegelikku ja paljude kahetsusväärsete ekspertide poolt Internetis moonutamata armulugusid Dmitri Sangushko ja hiljem Simeon Slutskiga.

jesuiitide kirik, 1610-1630. Kiriku kongides olevatest eksponaatidest on enim tähelepanu köitnud salapärane sarkofaag 18, mis on tahutud tahkest kivist ja mõeldud peapiiskop Nikolai Võžnõtskile. Sarkofaagile on aga tembeldatud vaid sünnikuupäev ja seestpoolt purunenud külgseina fragment. Sellest sündisid mitmed legendid, millest tuuri ajal kuulete.

Apteegimuuseum, XV sajand – 1735 Ainus tegutsev apteek-muuseum Ukrainas. 15-19 sajandil on ravimite valmistamise ja ladustamise protsessile pühendatud 3-5 tuhat eksponaati. Huvitav on see, et apteegiruumide planeering on püsinud muutumatuna alates 16. sajandist ja kongides isegi alates 15. sajandist. Tähelepanu köidavad autentsed 18. sajandi lõpu freskod kassaaparaadis, kaalud, pressid, uhmrid ja uhmrid, apteegiajakirjad, pillide ja želatiinkapslite valmistamise seadmed, mitmesugused klaasist, puidust ja savist vardad, alkeemikutuba, ja nõiaravitseja monument. Vangikongides on tänapäevani hiiglaslikud tünnid, kus kunagi hoiti raudveini – keskaegset ravimit, aneemia abivahendit ja seda müüakse siiani apteekides.

Restoran "Vasak kallas" Ainus koht Lvivis, kus on näha maa-alust Poltva jõge, oli kunagi keskaegse linna lääneosa loomulik kaitse, 19. sajandil aheldati see hiiglaslikesse betoonrõngastesse ja kaeti mullaga. Tänapäeval asub Kneipe "vasakul kaldal" ka ooperimaja muuseum.

Issandamuutmise kirik Trinitaarse ordu endise kiriku vangikongid hämmastavad oma mastaabi ja sümboolikaga. Külastati ainult pikendatud ekskursiooni ajal maa-aluses Lvivis.

Keskaegne veinikelder (kõrts) Keskajal Lvivis hakati suhtlema veinimajades (kaasaegsete restoranide prototüübid). Teatavasti võimaldas 17. sajandi kliima Lvivi ümbruses kasvatada viinamarju ja toota veini. Teil on võimalus, nagu iidsetel aegadel, rüübata klaas rubiinijooki Lvivi ainsa keskaegse veinitehase vangikongides.

Kommentaarid, tagasiside, küsimused

Hinnatud
725 külastajaid

LVIV koopad

Eraldi Lvivi ekskursiooni teema on selle koopasid. Eraelu varjamiseks soovimatute silmade eest või sõjaliste või poliitiliste vajaduste jaoks loodi maa-alused käigud, galeriid, luugid, laoruumid jne. Vaid 36 hektari suuruse müüridega kaitstud alaga ei kasvanud linn mitte ainult kõrguseks. (Lvivi elanikud olid esimeste seas, kes ehitasid kolme- ja isegi neljakorruselised hooned) - see kasvas järk-järgult sügavuti, luues maa-aluse Lvivi arhitektuuri, mis jäi uudishimulikele silmadele nähtamatuks. Mungad laskusid siia üksinduseks, Jumalaga suhtlemiseks või piiramise ajal salaja läbi linnamüüride maa-aluste labürintide. Paljud Lvivi elanikud päästsid siin sõdade ajal oma elu. Lisaks on Lvivi kongidega seotud palju legende ja lugusid, mis on sageli lapselikult fantastilised, ebareaalsed ja müstilised.

Maa-alune linn on vaikne, rahulik, pime, müstiline, mahajäetud. Seal, sillutuskividest allpool, on palju tunneleid ja käike, mille inimesed on möödunud sajanditel liikumiseks rajanud.

Üldiselt on Lvivi koopad kõige konservatiivsemate hinnangute kohaselt üle saja (!) kilomeetri pikad. Enamik neist on linna kanalisatsioonirajatised, nii kaasaegsed kui ka hiliskeskajast säilinud ehitised. Lisaks oli (ja tegelikult eksisteerib siiani) palju rohkem maa-aluseid käike tavaliste “filisti” hoonete, sakraalehitiste (kirikud, kloostrid) ning linnakindlustuste ja kindlustuste jäänuste vahel.

Linna ilmselt kuulsaim vangikongi on Poltva jõgi, mis on kunstlikult peidetud moodsa Svoboda avenüü kivi alla. Omal ajal oli see laevatatav jõgi, mille ääres ujusid kasakakajaka suurused paadid. See paljudest looduslikest allikatest pärit jõgi voolab tänapäevalgi. Mitmemeetrise betoonikollektori kihi alla peidetuna viib see minema kõik kaasaegse linna jääkained ning voolab läbi Lõuna-Bugi ja Poola Läänemerre. Mõnikord naljatavad Lvivi elanikud, et see on nende kõige kaasaegsem panus Euroopa kogukonda.

Poltva päästis aga Lvivi elanike elusid mitu korda. Esimest korda peitus mitusada juuti Saksa vägede eest tehiskäikude pimedusse. Siis - kui peaaegu sama palju ukrainlasi varjas end seal Nõukogude vägede eest.

Teine turismi seisukohalt huvitav koopasse on Rynoki väljakut ümbritsevad maa-alused hoonete osad. Nagu Lvivi arheoloogid tunnistavad, kasutasid nendel aegadel, kui väljak praktiliselt oma nime kandis, kolossaalseid maa-aluseid tühimikke kaupmeeste gildid hoiuruumidena. Teadaolevalt koosnevad need mitmest tasandist, mis on nüüdseks enamjaolt täis, kuid mida hakatakse tasapisi taastama ning kasutama restoranide ja kohvikutena. Eelkõige on need kohvik Venetian Lion, kohvik Golden Boar ja Itaalia siseõue kohviku maa-alune osa. Üks vanimaid maa-aluseid objekte ülaltoodud väljakul on ka "Apteegimuuseum". Selle ajalooline nimi on "Musta Kotka all". See on peaaegu neli sajandit tegutsenud farmakoloogiline asutus (asutati 1735. aastal). Põlisena on säilinud mitte ainult kauplemispõrandate interjöörid ja seadmed, vaid ka maa-aluste ruumide pimedad katakombid, kus asub tõeline keskaegse alkeemiku labor, iidne retseptide raamatukogu ja iidsete meditsiiniseadmete kogu. ilu.

Viimastel aastatel on tänu entusiastide tööle puhastatud Issanda Muutmise kiriku kongid.

Enamik Lvivi elanikke teab, mis asub keskuse lähedal – hiiglaslik endine kaitserajatis, nn tsitadell. Tegelikult on selle kõrguse iidne nimi "Vronovski mägi". Üle-eelmise sajandi teisel poolel ostis Austria-Ungari valitsus selle maa vaesunud kohalikult aadelilt ning rajas mäele tugevad suurtükiväljakud ja bastionid, kus hiljem asus sõjaväegarnison. Teise maailmasõja ajal oli seal natside koonduslaager sõjavangide jaoks. Sellest ajast alates on mäel säilinud mitmeid maa-aluseid käike (sellest annavad tunnistust sagedased varingud ja maalihked kohtades, kus hävisid sügavad maa-alused galeriid). Kõik kohalikud sügavad saladused on aga endiselt turvateenistuse kontrolli all. Nad ütlevad, et endiste suurtükitornide koopad viivad Javorovi linna (umbes 60 km kaugusel Lvivist).

Terra incognita...

Kuid võib-olla ei tea keegi kogu täielikku ajaloolist teavet meie linna maa-aluse kohta, sest täpsed kaardiplaanid on kättesaadavad ainult Ukraina julgeolekuteenistusele. Linna kommunaalarhiive hävitati korduvalt või viidi väljapoole meie osariiki ning enne mõne tähtsa inimese saabumist keevitati kõik kanalisatsiooniluugid kinni või täideti betoonilahusega. Lisaks on suurem osa läbikäikudest blokeeritud ja seetõttu suletud ega pääse ekskursiooniülevaatuseks. Ettevalmistamata, ilma varustuse ja kaartideta inimesed võivad kergesti eksida labürintidesse, sattuda maalihkesse või saada mõne möödunud sajandi ohtliku haiguse tekitaja.Suurtel vangikongidel on endiselt "terra incognita" staatus

Ja ometi tahan ma külastada, näha ja tunda Lvivi kongide vaimu. Mitte nii kaua aega tagasi sai tänu Lvivi antiikaja entusiastidele reisimine läbi mõne Lvivi koopasse mitte ainult reaalsuseks, vaid ka põnevaks sündmuseks, mis jätab mälestusi kogu eluks. Jesuiitide kiriku keldris asuv kunstigalerii “Snail” pakub ainulaadseid ekskursioone maa-alusesse Lvivi. Lisaks saab giidi saatel külastada apteek-muuseumi kongi, Issandamuutmise kirikut ja Bernardiini kloostrit.

Järgmine peatus on jesuiitide kiriku kongi, mis täitis toidulao rolli ja krüpti koos vastavate matuste ja võlglaste vanglaga. Selle vangikoopa keskaegsed müürid hämmastab kõiki oma neljameetrise kõrgusega ning varjavad endas palju üllatusi ja lahendamata mõistatusi ja saladusi. Nõukogude arheoloogid väitsid, et väljakaevamiste käigus leidsid nad siit võllakujulise nagi ja spetsiaalsete piinariistade komplekti (raudtangid, toruga metallmask, mille abil valati keeduvesi või sula tina). usust taganejate suud). Kaasaegsed ajaloolased omistavad need “leiud” aga pigem tolleaegsetele poliitilistele “mulladele” kui ajalooliselt usaldusväärsetele faktidele.

Silma torkab seinte ainulaadne telliskivi, sest paljud tellised (gladanki) kannavad veel iidsete meistrite sõrmejälgi (valmistamistehnoloogia oli selline, et meister valas toorsavi puitvormi ja seejärel poleeris). Seetõttu saame tänapäeval muistse meistriga “kätt suruda” ühe käepuudutusega. Mitte vähem tähelepanuväärsed on laes olevad freskode jäänused.

Ühes kongisaalis on eraldi pingil välja pandud mõned leiud, mis avastati tunnelite puhastamisel. Need on sellest ajast pärit majapidamistarvete jäänused. Peamine intriig ootab aga edasi...

Peapiiskop Vižitski sarkofaag

Huvitavaim objekt, mida jesuiitide kiriku keldrites näha on, on täiskivist sarkofaag. Ainuüksi sarkofaagikaane kaal ületab 600 kilogrammi. Selle hauaga on seotud palju saladusi. See leiti purunenud, külgsein välja löödud. Nad ütlevad, et seda tegid hauaröövlid. Prahi iseloom aga viitab sellele, et need ei pääsenud sarkofaagi juurde väljastpoolt, vaid said sealt välja... Ka siin on näha Musta Munga “kummitust”, millest kohalik giid pimedale räägib. legend.

Ringkäik jätkub Lvivi vanimas olemasolevas apteegis, mis asutati juba 1775. aastal. Algul kandis see nime "Musta Kotka all" ja oli vaid apteek. 1964. aastal alustati proviisor L. Kirillovi eestvõttel muuseumi loomist Siin kogutud eksponaadid ja dokumendid tõstavad esile apteegiäri ajalugu. - ja mitte ainult Lvivis. Nüüd ei tegutse apteek mitte ainult muuseumina, vaid tavalise farmaatsiaasutusena. Eriti populaarne on "raudvein" - maitsev ravimjook. Apteek-muuseumi vangikongides saate vaadake tohutuid pudeleid, milles hoiti ravimveini, alkeemikute toa imitatsiooni, aga ka apteekrit paljude iidsete retseptide ja ravimitega.

maa-alune Lviv

Bernandiini kiriku maa-alune galerii

Järgmiseks ekskursiooniobjektiks on Bernardiinide kloostri kongid. Kahjuks on neist tutvumiseks saadaval vaid väike osa ehk see, kus asub Dzindra galerii. Selle paigutus on viinud selleni, et praegu on neis koopasse kaks erakordset muuseumi: Ukraina moodne kunst ja kunstklaas. Ülejäänud koopasse kas ei jäänud ellu või neid ei puhastatud. Nendega on seotud palju sündmusi. Siin on neist kaks. 1672. aastal, kui türklased piirasid Lvivi, hakkasid viimased kloostri müüri alla kaevandusgaleriid kaevama. Ootamatult tõusnud torm täitis tunneli koos inimestega. 19. sajandi lõpus. Kaevetööde käigus see käik avastati. Selle põhjal tekkis legend, et käik ühendas kloostri vastas (tolliväljakul) asuva klariinide kloostriga.

Samuti varjas rühm juute aastatel 1943-1944 kiriku all asuvates kanalisatsioonitunnelites. Need tulid pinnale linna vabastamise päeval – 27. juulil 1944. aastal.

Nüüd on see kõik, mida maa-aluses Lvivis ringreisil näha saab. Võib-olla on tulevikus võimalik puhastada ja taastada teisi tunneleid ja käike, et Lvivi elanikud ja linna külalised saaksid sukelduda Lvivi keskaegsete vangikongide atmosfääri. See ekskursioon kestab aga kaks-kolm tundi ja selle aja jooksul saab täielikult tunnetada meie linna põrandaaluse elu müstikat, õppida selle müüte ja tegelikkust.

"Lvivi koopad"?

Lviv ei lakka hämmastamast. Ja isegi kui olete selles linnas täielikult sisse elanud ja arvate, et olete juba kõike näinud, on Lvivil kindlasti varuks paar üllatust. Üks neist on Lvivi koopas.
See on eriline. Mitte igaüks, isegi vanalinn, ei saa oma koopasse kiidelda. Lvivi koopasse on keeruline ja mitmetasandiline struktuur. Pärast 1527. aasta suurt tulekahju, mis hävitas kogu gooti stiilis Lvivi, olid Lvivi gooti arhitektuuri ainsad näited kloostrikongid, veinitehased ja keldrid, mis asusid kunagi peaaegu iga kivimaja all.
Ekskursioonil “Lvivi vangikoopad” külastate dominiiklaste kiriku kongi - 13. sajandi vanimaid Lvivi koopasse, farmaatsiamuuseumi vangikongides: siinsete eksponaatide hulgas saab näha eri aegadest ainulaadseid farmaatsiaseadmeid, farmaatsiatooteid. riistad, muistsed kaalud, ravimtaimede näidised, väärtuslikud dokumendid farmaatsia ajaloost muinasajast tänapäevani ja kaugemalgi. Ja selleks, et saada teada ajalugu, kes ja kuidas esimesena kohvioad Lvivi tõi
sündisid kohvitraditsioonid, heidame pilgu “Lvivi kohvikaevandusse”, kus legendi järgi kaevandatakse tõelist Lvivi kohvi. Ekskursiooni käigus külastame ka Pühade Apostlite Peetruse ja Pauluse garnisoni kiriku vangikongi (jesuiitide kirik), kus on kolm panoraami: vürstlik Lviv (XIII sajand), gooti Lviv (XV sajand) ja varauusaegne Lviv (1740-). 50ndad.). Need näitused annavad võimaluse heita pilgu minevikku, näha päris paljusid hooneid, mis pole tänaseni säilinud, ja teada saada, kuidas Lviv on oma eksisteerimise jooksul muutunud. Tutvuge Lvivi sillutuskivide all paljude sajandite jooksul peidus olevate saladustega „Lviv Dungeons“ tuuril koos „Andreolli tuuriga“.

Kus ja millal?

• Ekskursiooni algus (iga päev)- 12:00 ja 15:00 (kestvus 2 tundi).
• Ekskursiooni maksumus (grupi osana): täiskasvanud/lapsed vanuses kuni 13 aastat (kaasa arvatud) - 75/50 UAH.
• Individuaalse ekskursiooni hind: alates 300 UAH / tund Minimaalne tellimus - 2 tundi. *
• Sissepääsupiletid tasutakse lisaks, hind (täiskasvanu / laps):
  jesuiitide kiriku vangikongi - 20/10 UAH / inimene; Apteegimuuseum - 30 UAH / 20 UAH (üliõpilased) / 10 UAH; Dominikaani templi koopasse - 25 UAH / 15 UAH - üliõpilased ja koolilapsed.
• Kohtumispaik:pl. Turg, 29, Andreolli-ekskursioonibüroo, sisehoov.
• *Ekskursiooni maksumus individuaalselt aastavahetuse ja jõulude perioodil ning maipühade ajal võivad muutuda. Minimaalne tellimus - 2 tundi.

Meie kontaktid:
+38 067 67 42 42 6
+38 050 622 31 51
+38 063 72 72 477
E-post: [e-postiga kaitstud]
Aadress: Lviv, Rynoki väljak, 29 (kontor sisehoovis – Andreolli käik).
Ajakava:
9:00-18:00 (esmaspäev-laupäev).
9:00-17:00 (pühapäeval ja riigipühadel).

Ei, me ei räägi "Kryivkast" ja väidetavatest UPA vahemäludest. Räägime täiesti teistsugusest, tõelisest maa-alusest Lvivist ja ka vahemäludest.

Üks Lvivi ekskursiooniprogramme, mis, peab ütlema, pole eriti tuntud, viib katustelt otse maapinnale. Need koopas on mitu aastat vanad ja neist võib leida palju huvitavat. Tahaksin ka märkida, et kuna meie Lvivis viibimise esimesel päeval sadas vihma, oli sooja, kuiva ja vaikse "Lvivi metroo" alla minek väga kasulik.

Esimene kelder asub otse Dominikaani katedraali all. Selle sees (katedraal) on hämmastavalt ilus. Jah, ka väljas, aga eriti sees.

Lähme alla. Tsivilisatsioon jõudis siia päris ammu, nii et seal on ilus valgustus ja atmosfäär on väga... kloostrilik-konspiratiivne.

Tõsi, me ronisime sinna ilma statiivideta, nii et fotokvaliteet on kohati kehv: seal on pime, ükskõik kuidas vaadata.

Kelder ise pole dominiiklastest tänaseks midagi konkreetset jätnud. Kuid see esitab üsna huvitavalt erinevaid hetki linna keskaegsest ajaloost. Ta, nagu aru saate, oli ebamäärane. Näiteks piinanurk. Keldrites toimus piinamine iseenesestmõistetavalt, sest siin oli hubane ja mugav. Ja karjeid pole kuulda.

Meie reisijuht Timofey märgib ilmse heameelega, et meie ees pole mitte võllapuu, millel inimesi hukati, vaid piinamiskonks, mille eesmärk ei olnud inimest tappa, vaid teda võimalikult palju piinata. Muidugi ei hüljanud tõeliste inkvisiitorite tulevased Lvivi järeltulijad oma verejanuliste esivanemate pärandit, kuid siis mäletate. Kryivka, vahemälud... no saate aru. Geene ei saa näpuga purustada.

Ilmselt seetõttu kuulsime ka üksikasjalikku lugu iidse Lvivi hukkamismeetoditest ja ka sellest, miks sugulased maksid heale timukale lisaraha, et ta hukkamõistetul esimest korda pea maha lõikaks, mitte ei petaks ega mööda paneks. Nad ütlevad, et oli ka neid, kes maksid pettuse eest lisatasu, vihates ohvrit äärmiselt. Klõpsasime keelt ja jõudsime järeldusele, et seda nimetatakse purjus timuka stiiliks.

Itsitab ja itsitab, aga siin on ventilatsiooniaken, mis mäletab kohutavat lugu. Ühel päeval, pimedal ja pimedal päeval, hakkas rumal, rumal turist nõiakuju üle nalja tegema ja eitama nende olemasolu võimalust. Ja siis hüppas tema õlale aknast välja must must kass. Turisti pole sellest ajast peale nähtud...

Lõpetagem naermine ja läheme tõsisesse nurka. Kloostrite vangikongides, sealhulgas selles, kus me asume, võtsid mungad sageli kasutusele sellise praktika nagu end müürides, et paremini mõista Jumala armu ja üldiselt elu mõtet. Selline asketism jäi omamoodi krüpti peidetuks, paljastati vaid käsi, millega mungad ordukaaslastelt toitu ja vett vastu võtsid. Tõsi, väikestes kogustes.

Tihti juhtus, et peale tema käe keegi teine ​​munka ei näinud – mees suri aeglaselt mõtiskledes ja palvetades ning tänu kongis valitsevatele omapärastele oludele mumifitsus ta seal. Kuigi Timofey kinnitab, et kui munk soovi avaldas, rebiti ta seinast välja ja viidi vabadusse, et juba valgustatuna mõistusele tulla.

Pühade munkade vastandid on nõiad. Lvivis põletati neid haruharva tuleriidal, nagu kogu Euroopas. Üldiselt ilmus nõiajaht, nagu me teame, pärast raamatu “Nõidade vasar” ilmumist, kus noor, kuid väga õnnetu armunud dominikaani inkvisiitor Heinrich Kramer kirjeldab suure innuga, kuidas ja miks naisdeemonid. tuleks hävitada.

Tegelikult oli Kramer tavaline pruudi, kellele keegi, vabandust, midagi ei andnud. Ja ta esitas palju väiteid ja kogu aeg kaunitaridele. Kuigi ta ise oli kohutav nagu surmapatt. Sa ei saa eitada Krameri kujutlusvõimet: suutmata inetusega toime tulla, juhtis ta seda. Tänu tervele õpetusele Euroopa linnade reeglina kaunimate naiste hävitamisest tõi ta järgmisse maailma ainuüksi tänapäeva Saksamaal tubli poole tüdrukutest, mistõttu on saksa naised nii kohutavad.

Lvovis jahtiti ka nõidadele, kuid järjest rohkem neid uputati. Alustuseks peeti mõistlikuks nõiduses kahtlustatava daami uputamist, sest kui vesi teda omaks ei võtnud, siis tundus ta olevat sada protsenti nõid ja juba siis tugineti tulele – tulega puhastamiseks. Ja kui noor daam eelistas lämbuda ega üritanud välja ujuda - noh, süütu hing läks jumala juurde. Seda juhtub igaühega.

Läheduses on veel üks õnnetu naine. Üks esimesi tolleaegseid kaunitare Habsburgi Elizabeth oli küllaltki rikas pärijanna, kuid keskaja seaduste järgi naistel omandiõigust ei olnud ja et varaga midagi ei juhtuks, sai noor Sisi. pidi abielluma 14-aastaselt. Ja kõik näis olevat korras, kuid abikaasa jättis ta üsna ruttu leseks ja ta pidi uuesti mehe otsima, et mitte alasti ja paljajalu kloostrisse minna.

Leiti abikaasa – Franz Joseph, tulevane Austria-Ungari keiser, kes oli mainekas geniaalne komandör ja sama särav naiste rõhuja. Vaene Eližbet, kartes, et selline ebameeldiv härrasmees teda jõuga haarab, peitis end Dominiiklaste katedraalis ja istus siin mitu päeva, kuni peigmees piiras kloostri kannatlikkust ja nad andsid talle Polonyanka tagasi selles, mis ta oli - aastal. pisarad ja õudus.

Pulmadeks pani Elizabeth selga ametliku valge rüü asemel musta rüü ja läks pensionile oma abieluvarasse, praktiliselt ei suhelnud maailmaga. Nad ütlevad, et pärast surma tuli ta dominiiklaste keldrisse mustades riietes kurva neiu näos ja heitis talle ette murtud saatust. Nad ütlevad, et Must Lesk räägib temast. Üldiselt kurb lugu.

Järgmine kongi asub jesuiitide kiriku all, praegu Peetri ja Pauluse kirik. See on nii kenasti peidetud Teatralnaja tänava kitsaste hoonete vahele, et pildistada saab vaid killukest.

Seda kirikut peetakse nüüd haiglakirikuks – siin peetakse matusetalitusi kõigile ATO-s surnud Lvivi elanikele. Me ei läinud sisse – teenindus lihtsalt käis.

Kuid kiriku all ootas meid ees tõeline prügikast - siin läksime erinevalt eelmisest poolkeldrist alla kohtadesse, kus pidime astmelt astmele roomama.

Samal ajal kui mõned, nagu mina, jäid oma fotoseljakotiga vahekäikudesse kinni, siblisid ringi kummitused.

Ühes saalis on Lvivi piiskop Vižitski haud, mis pärineb 18. sajandist. Suurepärane alabastrist sarkofaag seisab väikese koopa keskel ja tekitab jubeda tunde.

Hoolimata asjaolust, et haud on selgelt iidne ja täiesti ehtne, ei saa keegi kindlalt öelda, kas seal oli kunagi piiskopi põrm.

Miks sa spektraalanalüüsi ei teinud? - üllatunud