Vana-Peruu kronoloogia on jätkumine. Avaneva Peruu arhitektuuri iidsete tsivilisatsioonide iidse tsivilisatsioonide arhitektuur

Vana-Ameerika kultuuri kõige huvitavamad ja tähtsamad mälestised asuvad keskmises Ameerikas, vanas Mehhiko ja Yucatanis, tunnistavad nad selle territooriumi kõrge kultuurile: Twees, Aztecs, Maya ja Inca.

Need on ehituskunsti teosed ja skulptuurid, mis on osaliselt üksildased siin, lähedalasuvad elamukohti, osaliselt esinevad kogu massides suurte linnade varemete kujul (tavaliselt nimetatakse Casas Piedras).

Kuigi need on üldiselt sama iseloomu ja esindavad sama kunsti pilti, tuginedes kõige levinumatele painutele, kuid nende vahel ei ole võimatu olla vähemalt kahe erineva arengu kraadi eristamiseks. Ühele neist, täiuslikum ja igal juhul varasemad mälestusmärgid Oaxaca, Guatemala ja Yucatani mälestusmärgid teisele, hiljem või Aztecile, Monumendid, Monumendid, Monumendid Mehhikos, üldiselt endises Aztecsi kuningriigis, kuid teha rohkem Täpne erinevus on võimatu rahvaste ja sajandite vahel.

Mehhikos leitud varemed kujutavad endast enama osa jäänustest või templitest või kindlustustest. Nende ehitamist eristatakse massiivsusega, kuid samal ajal on üllas maitse ja tembeldab kunsti, mis on juba suutnud saavutada tuntud areng. Mõned templid püstitatakse tohutute astutavate püramiide \u200b\u200btipptasemel saite, väljaspool kivist plokkidega vooderdatud ja kivide ja maaga täidetud kividega.

Seinad, veerud ja pylonid on väga massilised, tavaliselt nn vale võlvid. Seinte pind on kaunistatud horisontaalsete vöödega, millel on reljeefne geomeetriline ornament. Kogu koostise täiendab skulptuurseid elemente, mis ei esine kusagil mujal kaunistused, hieroglüüfid.

Peamine ehitusmaterjal, eriti oluliste struktuuride püstitamisel, oli kivi; Püstolid on kivihaarajad. Nende abiga loonud vägevad linnused, teed, veeteed; Noad obsidian lõigatud varred, kiududest, millest köied köied rippuvad sillad.

Aztec Arhitektuur - Teotihuacan

Mehhiko platoo territooriumil (keskmine kõrgus 0300 m kõrgusel merepinnast) tuli erinevad kultuurid üksteise asendamiseks, kuni ta sai Azteci kuningriigi keskuseks.

Paljud mälestised selle aja jooksul on struktuurid Teotihuakanis, oluline religioosne keskus, kus paljud paleed, astus templid kontsentreeriti ja seal oli suur püramiidid päike ja kuu püramiidid. Selle perioodi kunsti iseloomustab rangus ja lihtsus, kuigi struktuurid ja nende skulptuurse disainil on üleloomulik skaala.

X sisse. Teotihoocan oli Toltokesiga hõivatud. Nende kapitali oli tula. Seal on selle aja jooksul mitmeid mälestisi. Kunsti jaoks iseloomustab ülerahvastatud dekoratiivsete kivi kompositsioonid. Varemed kogu linna asuvad Tula (Tollane), iidse linna Toltec, Papantle ja Kappalage Varacringi, Palencé provintsis Chiapas ja korral provintsis sama nime.

XIV sajandil Aztecs ilmuvad Mehhikos ja nende riigi Tenochtitlaani pealinn siin põhineb siin. Arhitektuur Aztecs, välja arvatud dekoratiivsed motiive, arendab Toltecs traditsiooni - ja nad ehitasid püramiidide dekoratiivse friezes.

Maya osariik hõivatud praeguse Hondurase territooriumi, Guatemalan platoo ja Yucatani poolsaare (nüüd - Mehhiko) territooriumi.

Umbes 3000 m kõrgusel, mis asub RIO ISTUMASINTA jõe idapoolse basseini lähedal asuva platoo, Sierra Oriental de Chiapaside jalamitel on salapärane iidse varemed Palenque. Praegu on riiklik reserv siin avatud. Sageli varjatud udu ja ümbritsevad tihedad metsad, salapäraseid varemeid kuulutatakse välja ainult Aocaki revunovi nutab. Vana linn toodab ühe tugevamaid kogemusi reisijate vahel Lõuna-Ameerika mandri mälestiste hulgas. Metsasemed teenisid seda müstilist koha hea kaitsega. Ühel ajal, Hispaania Conquistador Cortes möödi Palenka kõrval ja ei märganud teda lopsakas taimestik, täielikult puhastatud linna.

Esimesed asunikud ilmusid siin 100 g. ER, kuid linna õitsemise tipp tuli ajavahemikuks 600-800 g. e. Kompleks koosneb kahest peamisest osast: ametlik ja asulatest ümbritsevad väljad, millele on kasvatatud erinevad põllukultuurid.

Linna ametlikus osades on palju hooneid Maya indiaanlaste sotsiaalses ja usulises elus väga olulised: püramiid (või tempel) kirjete, palee, päikese tempel, tempel Count, kolju tempel, risti tempel, ähmase risti tempel, palli. Kõik need hooned püstitati Palenki valitsejate isikliku patronaaži all, millest kõige silmapaistvam oli pacal, küsis troonil 615. e. 12-aastaselt ja suri 683-s

Pacal on maetud kivi sarkofaagis püramiidi all, mida sageli nimetatakse tihti pealkirjade templiks. Valitseja keha oli Jade ehtedega rikkalikult eemaldatud ja tema nägu pani ka Jade mask. Sarkofaaž on suletud oskuslikult nikerdatud ahi. Kirjete tempel, ehk kõige kuulsam Palenk kõigist struktuuridest, allutati kõige põhjaliku uuringu 1952. Selle kõrgus jõuab 23 m - see on kõrgeim kogu hoone kompleksi; Sellel on keeruline kaheksatasemel struktuur. Up on 69 järsku etappi.

Kogu tema ajaloos oli Palenque reegel 12 monarhis, millest igaüks viidi samaaegselt ilmaliku valitseja rolli, kõrgeima preester ja ülemjuhataja. Pacal ja tema lapsed lahkusid heledama jalajälje ajaloos: see oli nende valitsemise ajal, et enamik maailma kuulsatest salapärastest hoonetest loodi. Pärast Pakal'i surma, tema poeg chan-balami (nimi on tõlgitud "madu-jaguar") trooni ja reeglid 18 aastat. Lisaks püramiidi püramiidi, tema valitsemisaja tähistas ehitamise kiriku risti, tempel usaldusisikute risti ja Päikese templi tempel.

Kultuur enne maiade perioodi jõuab oma Hoorday (klassikalise perioodi) VII ja VIII sajandeid, kui silmapaistvad arhitektuurilised ja skulptuurimälestised loodi meeldejääv steels, kolonnaadid, altari, templid ja paleed. See asutati mõnevõrra oluliseks nende linnade paigutuses ja arhitektuuris, näiteks Chichen-uuring mitme kümne püramiidiga ja templitega - sõdalased, suled madu või Jaguari sulgedega.

Maya arhitektuur - püramiidid Chichen Ice

Maya ehitajad on äärmiselt kiiresti veendunud, et kattumiste puidust talad hävitavad termiidide poolt aastate jooksul ja täielikult üle kantud "komplekside" kaare ehitamisele suurte kivist plokkidest - selle tõttu on hoonete sisemised ruumid isegi kitsamad kui Mesopotaamias.

Palenque

Praeguse Peruu territooriumil kultuur on läbinud mitmeid arengutappe. Alates esimesest perioodist (1200 kuni 200 eKr. ER) on säilinud vaid mõned templid.

Kolmanda perioodi märkimisväärne monument (900-1000 g. E.) on suur kärbitud püramiid, mida nimetatakse uriinis "Solar Püramiidiks" põhjarannikul. Selle ehitamiseks kulus umbes 130 miljonit toorainet.

Ajavahemikul 1000 g kuni 1300 g. Lõuna-peru õitseb Tiaanako linna Titikaka järve lähedal, mis oli kõrgus 4000 m kõrgusel merepinnast. Siin püstitatakse konstruktsioonid suurest basaalide ja liivakiviide plokkidest, millel on huvitavad monoliitsed väravad, mis on kaunistatud rikkaliku reljeefse sisekujundusega. Enamiku teadlaste sõnul on Tiwanako monoliitsev värav kujund, on hiiglaslik kalender.

Suur tempel Mehhikos, seisab linna keskel, oli nii suur, et Cortezi sõnul oli võimalik selles 500 hobuseid panna. Ta esindas püramiidi viies korrusel, 38 meetri tikitud, oli baasil 95 m ja oli kaunistatud kahe torniga.

Maya linn Ladina-Ameerikas
Belize	Altun ha | Karakol | Kakhat ahju | Queyo | Lamanai | Lubaantun | Tema-Lee Punit | Shonanthunica
Guatemala	AGATECA | Kodumajapidaja | DOS Plas | IMitch | Ishkun | Yashha | KAMINHUYU | Cancan | Kiriigua | La Crown | Macchaquil | Mishko-Viejo | Naaactun Nashbo | Naranho | Piedras-Negrat | Sakoleu | San Bartolo | Seibal | Sival | Tialyal | Takalik-abach | Tikal | PUMPS | Oshaktun | EL BAUL | El Mirador | El Peruu
Hondaras	Copan | El Puente
Mehhiko	Akamul | Akanshech | Balamuka | Beckan | Bonampak | ICPICH | Yashchylan | Kabah | Kakashtla | Kalakmul | Koba | Komalkalo | Kohunich | Labn | Mayan | Mani | Nokchich | Oshkintok | Palenka | Rio Beck | Saile | SacPeather | Santa Rosa-Stapak | Mahutid | Tonina | Tulum | USHMAL | Hayna | Tsibilchlutun | Chakmultun | Chakchoben | Chican | Chinkultik | Chichen Itza | Chongchukmil | Shipce | Shpichil | EK Balam | Etsna
Salvador	San Andres | Tasumal | Hoya de Serena

XIII sajandi esimesel poolel. Inkade impeerium Cusco pealinnaga. Vajadusel 1300-1400, hoolikalt planeeritud suured linnad laiad tänavad, terrassid, kindlus seinad, mis on kaunistatud reljeefne püramiididega. Linnad olid õmmeldud ja veevarustuse seadmed.

Inca impeeriumi võimsuse sümbol oli Cusco linn, mis on üks maailma ilusamaid linnu, kelle territooriumil sadu paleed ja templid asuvad. Peamine linnas oli Wakapata väljak (püha terrass), kust teed läksid välja nelja peamise provintsi. Samuti testitud paleed, millest üks oli pindala 30 kuni 160 meetrit. Te saate hinnata INCOV valitsemist, vähemalt asjaolu, et kui vana keiser Incov oli suremas, oli tema keha piinlik ja paigutatud paleesse, mis edasiseks sai pühakoda. Tema järeltulija oli ehitada uue palee ise. Selline luksus ei saanud lubada Euroopa Issandat. Kuid enamik tabas oma suurepärasust Temple Cuzco Riantant (Golden Yard). Peamine struktuur oli INTI päikese tempel, kus ühel kulla oli suur hulk tonneid. Kuld aknad, uksed, seinad, katused, põrandad, laed, kultusobjektid üllatunud inimesed. Templi keskel oli puhas kulda mitme meetri plaat, sümboliseerib päikese Jumalat. Templi lähedal oli Intyphampa (Golden Field) õue, millele tehti kulla-, taimede ja maitsetaimede, hirvede, liblikate, karjaste jms, ja kõik see tehti täissuuruses ja kõik liikunud (!) Varremehhanismide abil. See oli tõesti ime, mis ei ole maailmas võrdne.

Kõige olulisem ja vanim mälestiste riigi omandis kaks püramiidi San Juan de Teotihuakan, orus Mehhiko, seisab ringis vähem massiivse, kuid kõrge püramiidide. Muud suurepärase seadme püramiidid asuvad San Cristobal-Teopallikpecé, Santa Kruce del Kikhe's, kui Hakikalko Guatsko, Koonavak ja teistes kohtades.

Kogu Kesk-Ameerika ja Mehhiko arhitektuur on enamasti püramiidi algus. See on märgatavalt peamiselt religioosne mälestusmärkide ja vähemal määral templi ja palee hooned. Aga fassaadid ja muud hooned on mõnevõrra püramiidi vormiga, kuna üksikute põrandate ulatus väheneb järk-järgult.

Mehhiko arhitektuuris täheldati nendega rangelt stiili, kuigi see ei tähenda suurt arengut. Kõik üksikasjad ja üksused täidetakse kõige tavalisemate seaduste alusel. Et kaunistada seinad, horisontaalaste read keskmistele, caissons jne, üldiselt hoone ehitatud lame maastikul või terrassidel või mägede peal, esmaklassiliste neljarangaste massidega kaudsete portaalide ja lihtsate nelja samba etapp, mis paneb katuse rikkaliku kaunistustega. Veergude puudumise korral oli mitmesugune siseseade võimatu.

Kesk-Ameerikas on eriti rikas Hondurase ja Yucatani linnade antiikate ja varemed. Esimeses neist riikidest, Harumpla ja Lahamiinist leiti nad, kes olid leitud kivid ja väga ilusti värvitud vaasid; Seejärel tempua 250-300 erineva hoonega, mille vahel on pikkus 95 m ja sisaldab erinevaid püramiidide, eriti Copaani, mälestiste ja kaunistuste pikkust, millest võib vaielda Egiptuse. Idoolide kolossaalne skulptuurid leidub sageli mägede hargladel kuni 700 meetri kaugusele.

Yucatanis on juba avatud linnade varemed, nende suurepärasuse ja selle suurepärase varemed. Paleed koosnevad sageli erinevatest erinevatest hoonetest, nagu näiteks Tsai, Labn, Kabach, TSCMALE jne.; Kodulaudade trepid viivad ühest terrassist teise ja on kaunistatud mõlemale poole skulpturaalsete piltide poolt maod, kelle pead on mures ja suur keha on üles ehitatud.

Vahepeal kui uusim mälestusmärgid kujutavad endast kaunistuste äärmuslikku arvukust, erineb iidsem lihtsus, tõsine stiil ja vastupidavus, nagu näiteks kuulsa püramiidi tempel Guatemalas, mille esiosa on kaunistatud erinevate arvud ja kirjed, Vahepeal on seinad sees kaetud skulpturaalsete tööde ja mütoloogilise sisaldusega.

Vana-Ameerika tsivilisatsioon

Selleks ajaks, kui Hispaania laevad ilmusid uue maailma idarannikul, oli see suur mandril, sealhulgas Lääne-India, olid paljud India hõimud ja rahvaste, mis olid erinevatel arengutasanditel.

Enamik neist olid jahimehed, kalurid, kollektsionäärid või primitiivsed põllumajandustootjad, vaid kahes suhteliselt väikeses piirkonnas Läänepoolkeral - Mesoamerica ja Andas - Hispaanias kohtusid nende territooriumil väga arenenud India tsivilisatsioonide kõrgelt arenenud India tsivilisatsioonidega Tema "Discovery", 1492 g, elas kuni 2 / alates kogu elanikkonnast kontinendi, kuigi selle suurus need alad olid vaid 6,2% kogu piirkonnas. Siin oli siin, et American Põllumajanduse päritolu keskused asuvad ja meie ajastu omakorda on algsed Naia, Maya, Sapoteks, Kechua, Aimar jne esivanemad jne.

Teaduslikus kirjanduses nimetati see territooriumil keskmises Ameerikasse või kõrgete tsivilisatsioonide tsooni. See on jagatud kaheks Põhja-Mesoamerica ja Lõuna-Andean piirkonnaks (Boliivia - Peruu), nende vahepealse tsooniga (Lõuna-Kesk-Ameerika, Colombia , Ecuador), kus kultuurilised saavutused, kuigi nad on saavutanud olulisel määral, kuid ei tõusnud riikluse ja tsivilisatsiooni tippudele. Euroopa vallutajate saabumine katkestas aborigeenide sõltumatu arendamise nimega valdkondades. Alles nüüd, tänu mitme arheoloogide põlvkonna tööle hakkame lõpuks aru saama, kui rikas ja särav oli prekucumbia Ameerika lugu.

Uus valgus on nii ainulaadne ajalooline labor, kuna kohaliku kultuuri väljatöötamine toimus üldiselt, kuna hilise paleoliithi ajastu (30-20 tuhat aastat tagasi), Kirde-Aasia mandri saadetis Bering Strait ja Alaska kaudu -ja nii kaua, kui ta ei olnud Euroopa vallutajate sissetungi lõppu. Seega uues valgus, peaaegu kõik peamised iidse ajaloo inimkonna ajalugu jälitatud: primitiivsete jahimehed mammutid ehitajad esimese linnade - keskused varajase kvaliteediga riikide ja tsivilisatsioonide. Seal on juba lihtne võrdlus tee sõitnud põlisrahvastik Ameerikas Decolmbov ajastu, mille eesmärkide ajalugu vana maailma annab erakordselt palju selgitada üldist füüsilise mustrid.

Nõuab Columbuse poolt esitatud mõningaid selgitusi ja terminit "Avamine", mis on sageli ajaloolises töös nii Nõukogude kui ka välisriikide autorite poolt

Rohkem kui üks kord õigesti märkis, et see termin on valesti valesti valesti, sest uue valguse kaldade Columbusele, roomlastele, viikingitele jne ja läänepolüneeslastest, hiina keelest jne Samuti tuleks arvesse võtta, et see suhtlemisprotsess ja kahe kultuuride vahetamine ei olnud ühepoolne. Euroopa jaoks oli Ameerika avastamisel olnud kolossaalne poliitilised, majanduslikud ja intellektuaalsed tagajärjed.

India tsivilisatsioonide uue maailma õnnestus jõuda oma apogee ilma kõige olulisemate tehniliste saavutusteta antiikajast, millele sulatamise rauda ja terase, kasvatamise lemmikloomade (eriti tnsicious ja pack), ratta transport, keraamikirõhk, ader põllumajanduse, Arhitektuur ja nii edasi. Andide piirkonnas töötlemisel töötlemisel värviliste metallide, kulla ja hõbe tehti teise tuhande N. Er ja eurooplaste saabumise ajaks kasutati INCA laialdaselt nende praktikas mitte ainult pronksrelvi, vaid ka tööjõudude pronksivahendeid. Kuid mesoameris ilmusid metallid (välja arvatud raud) klassikalise perioodi tsivilisatsioonide järjekorras (I tuhat n. E.) ja neid kasutati peamiselt ehtede ja usuliste esemete valmistamiseks.

Arheoloogiliste uuringute kiire edusammude edenemise kõige olulisemate keskuste keskpunktides, kombineerituna keeleteadlaste, etnograafide, ajaloolaste, antropoloogide jne jõupingutustega. Lubage teil praegu isegi kõige üldisem kujul, jälgige selle arengu peamisi etappe Vana tsivilisatsioon uues valgus, tuvastada selle iseloomulikud omadused ja funktsioonid.

Me arutame muidugi ainult mesoames ja Andide piirkonna kõige silmapaistvamate India tsivilisatsioonide kohta.

Eri- ja geograafiline piirkond-Mesoamerica (või Mesoamerica) - esindab uue valguse tsivilisatsiooni tsivilisatsiooni põhjaosa ja hõlmab Kesk- ja Lõuna-Mehhiko, Guatemala, Belize (Brit. Gonduras), El Salvadori ja Hondurase Lääne piirkonnad . Selles valdkonnas, mida iseloomustavad mitmesugused looduslikud tingimused ja multi-etnilise kompositsiooni, mille lõpuks on I tuhande eKr. e. Primitiivsest kogukonnast üleminekut varase varase riigile, mis nimetas kohe kohalikest indiaanlastest iidse Ameerika kõige arenenumate rahvaste seas. Üle aasta ja pool aastat, mis eraldab tsivilisatsiooni väljanägemise Hispaania vallutusest, on mesoameri piirid läbinud olulisi muudatusi. Üldiselt võib tsivilisatsiooni ajastu selles kultuurilises ja geograafilises piirkonnas jagada kaheks ajaks: varakult või klassikalist (Rubezh. E. IX sajand. N. E.) ja hilinenud või postclassical (X - XVI sajandid. N. ER ).

Ilma tuhande n. e. Lääne- ja Loode-Mehhiko ei sisenenud mesoamericsi kõrge kultuuripiirkonda. Tsivilisatsiooni põhjapiir oli siis p. Lerma langes kokku Teotehuaacani kultuuri põhjapiiridega. Mesoume'i lõunapoolsed piirid olid samaaegselt maiade tsivilisatsiooni lõunapiirkonnad p. Ulua Lääne-Honduras ja r. Lempa Lääne-Salvadoris. Mesoamerica piiridesse kuuluvad ka Mesoamerica piiridesse klassikalise aja järgi ja osa Põhja-(Sakatecas, Casas-Grande) piirkondadest Mehhiko piiridesse, laiendades seeläbi selle üldist territooriumi.

"Olmeki probleem"

Kõige olulisem Meso-Ameerika kultuuride klassikalise perioodi hulka Teotihukanskaya (Kesk-Mehhiko) ja Mayan (Lõuna-Chicani piirkonnad, Belize, Guatemala, Lääne-Salvador ja Honduras). Kuid kõigepealt mõned sõnad Mehhiko Bay lõunarannikul asuva Meso-Ameerika kultuuri "esimene tsivilisatsioon" "Olmekov" "esimene tsivilisatsioon" (Tabasco, Veracruz) lõunarannikul. Nende piirkondade elanikkond alguses I00 BC. e. (800-400 aastat. Bc. Paigaldatud nikerdatud kivimälestised krundid valdavalt mütoloogilise ja usulise sisuga.

Viimaste hulgas eraldatakse hiiglaslikud kivist antropomorfsed juhid kiivritel, mille kaal on mõnikord 20 tonni. "Olmek" kunsti stiilis iseloomustab basalt ja jade madalat tech nikerdamist. Peamine motiiv oli nuhkluva lihav lapse näitaja Jaguari funktsioonidega. Need "Jaguars" beebid olid kaunistatud ja graatsilised Jade amuletid ja massilised keldid (Olmekovil oli viljakuse sümbolina karvkinnaline kirves) ja hiiglaslikud basandi stelid. Teine märkimisväärne tunnusjoon "Olmek" kultuuri oli järgmine rituaal: sügavates aukudes asulate kesksed ruudud, vahemälud olid paigutatud uuendustega jumalate kujul Jade ja serpentiini plokid, teljed ja statuetid sama Materjalid jne. Kogumass kümnetes seasides. Need materjalid toimetati "Olmek" keskused kaugelt: näiteks La Ventu - kaugusel 160 ja isegi 500 km. Väljakaevamine teisel "Olmek" Village-San Lorenzo - näitas ka hiiglaslikke pead ja rida rihmad maetud monumentaalsete skulptuuride puhtalt "Olmek" stiilis.

Vastavalt rida radiokatikumiskuupäevale viitab see 1200-900-ni. Bc e. See põhineb ülaltoodud andmetel ja formuleeriti hüpotees, et "Olmeki" - Mesoamerichers'i varaseima tsivilisatsiooni loojad (1200 900 aastat. BC) ja kõik teised Mesoameca-Sapoteki, Teoteacani, Maya loojad tekivad See ja teised. Kuid täna on vaja öelda, et "Olmek" probleem on endiselt oma otsusest väga kaugel. Me ei tea selle kultuuri kandjate rahvuse kohta (Termin "Olmeki" on laenatud nende etniliste rühmade nimest, kes lahendasid Mehhiko lahe lõunarannikul suquantside eelõhtul). "Olmekovi" kultuuri arendamise peamistel etappidel ei ole selgust nende etappide täpne kronoloogia ja materjali märke. Kogu territooriumil leviku selle kultuuri ei ole teada, selle sotsiaal-poliitiline organisatsioon.

Meie arvates peegeldab Olmekovi kultuur kõigi oma ilmingutega pikaajalise arengu tee: III tuhandeni lõpuni n-ni. e. Kuni keskel viimaste sajandite I tuhande eKr. e. Võib eeldada, et "rituaalsed keskused" koos monumentaalse skulptuuriga ilmuvad Veracreuses ja Tabasco esimesel poolel esimese 3 kuni n. e. (Võib-olla isegi 800 eKr Er), nagu La Venta. Aga kõik, mis on esitatud seal on arheoloogiliselt 800-400. Bc E., see on üsna kooskõlas "juhtide", "hõimude liitude tasemega", st ajastu primitiivse osaduse lõppstaadiumis. On märkimisväärne, et esimesed kirjalikud proovid ja meile teadaolevad kalender ilmuvad "Olmek" mälestusmärkidele ainult I C-ga. Bc e. (STELA C TRESSAPOTES jne). Teisest küljest on samad "rituaalsed keskused", millel on püramiidid, mälestusmärgid ja kalender hieroglüüfilised kirjed VII-VI-sajanditest Oaxacas. Bc e. ja ilma pealkirjata Maya esivanemate mägi Guatemalas, vähemalt I tuhande N-i keskpaigast. e. Seega küsimus "rodonahali kultuuri", mis võttis kõik teised, meresoomeritele nüüd kaob: ilmselt oli paralleelne areng kohe mitmetes peamistes valdkondades - orus Mehhiko linna, oru Oaxaca, Mountain Guatemala orus , Maya ekvivalentsed piirkonnad jne.

Teothuacan.

50 km kirde-Mehhiko linnast, kus kõrged mägipiirkonnad on katki, moodustades suure ja viljaka oru (see on Mehhiko oru filiaal), on teothuacani varemed keskse vanima tsivilisatsiooni varasema kapitali varemed Mehhiko, oluline kultuuriline, poliitiline ja haldus-, majandus- ja kultuurikeskus mitte ainult selle piirkonna, vaid ka kõik Mesoamerics i tuhandetes n. e.

Vastavalt teadlaste loendamisel 600 N. E. - kõrgeima õitseva hetk - linna kogu territoorium oli üle 18 ruutmeetri. Km ja elanikkond on 60-120 tuhat inimest. Teotehuaakani peamine rituaalse haldusliku tuum, mis on juba loodud I sisse. n. e., See oli ettevaatlikult planeeritud umbes kaks laia tänavat lõikuvad ja sihitud ja orienteeritud kerge tänavatel: Põhja-Lõuna-Avenue maantee tee on surnud üle 5 km pikk ja läänest itta - mitte-nimi prospekt kuni 4 km pikk.

Huvitav on see, et surnute tee põhjaosas on hiiglaslik massiiv pyramiidi Kuu (kõrgus 42 m), eraldati toores tellistest ja vooderdatud obesum vulkaanilise kivi. Vastavalt selle disaini ja välimusele on see oma vanemate õe püramiidi täpne koopia, mis asub avenue vasakul küljel ja on suur pyhyrent struktuur, millel on korter tipu, millel oli kunagi tempel. Kolos-64,5 m kõrgus, poolte baas-211, 207, 217 ja 209 miljonit pikkus on kogumaht 993 tuhat kuupmeetrit. m. Eeldatakse, et püramiidi oli vajalik vähemalt 20 tuhande inimese ehitamiseks 20-30 aastat.

Ristmikul risti prospekti, tee surnute rajab ulatusliku kompleksi hoonete ehitatakse ühele hiiglaslikule madalale platvormile ja ühendatud üldnimetuse "Sovadek" all, mis hispaania keeles tähendab "Citadel". Üks linna peamisi teadlasi, R. Milton (USA), usub, et Teotehuaakana valitseja valitseja on "Tsapad" (Aztec. Palace). Selles elegantsete hoonete ansamblis eristatakse tempel cetzalcoatili Jumala auks - Pernomy madu, kultuuri ja teadmiste, õhu ja tuule jumal, üks kohaliku panteoni peamisi jumalusi. Templi hoone ise hävitatakse täielikult, kuid see on suurepäraselt säilinud selle püramiidi aluse, mis koosneb kuuest järk-järgult vähendades kiviplatvormid üksteisele seatud.

Fassaadi fassaad püramiidi ja falstlusest eesmise trepikoda kaunistavad skulpturalde pead Ketzalcoatlia ja Jumala vee ja vihma vihma vihma pildi liblikas. Samal ajal olid penneerimismadu pea hambad värvitud valge värvi ja liblikate silmad olid obsidian-kettad pistikupistikud.

Sovadeli lääneosale on laialdased hooned (umbes 400 × 600 m piirkond), mida arheoloogid vaadeldakse peamise linnaturuna. Theotihuakani peaaugus, surnud varemed on kümnete lopsakate templi ja palee struktuuride varemed. Praeguseks on mõned neist kaevatud ja rekonstrueeritud, nii et igaüks saab nende arhitektuuri ja maalimise üldise idee. Näiteks, näiteks ketzalpapalotli palee või palee palee tigu (osa palee ruumidest on kivist ruudukujulised veerud, millel on penderate tigu madal kujutatud pilte) - hoovhaarde ümber rühmitatud elamu-, avalik-õiguslikud ja laopinnad. Hoonete seinad koosseisusid Adobidest või kividest, krohvitud ja sageli värvitud igas helevärvis või (eriti sees) on värvilised seinamaalinnad Fresco maalimise kõige silmapaistvamaid proove ka põllumajanduse templis esindatud TE-tiitlirühmad, Atelko, Sakala ja Tepan Titla

Nad kujutavad inimesi (eliitide ja preestrite esindajad), jumalate ja loomade (Eagles, Jaguars jne) kohaliku kultuuri omadus moodustavad ka antropomorfse (ilmselt, portree) maskidest kivist ja savist (viimases) Juhtumi puhul - mitmevärvilise värvusega) III - VII sajandites H e in Teotihuacanis on laialt levinud keraamika algne stiil (silindrilised anumad jalgadel ja ilma fresco maalimise või nikerdatud ornamentideta) ja terrakota kujuniketa

Linna arhitektuuris valdavad hooned erinevate kõrguste püramiidi alustel, samas kui vertikaalsete ja kaldega pindade kombinatsioon (vertikaalse paneeli stiil ja kalle "kombinatsioon on viimasele iseloomulik.

Thothihu-Akana rituaalse halduskeskuses kirjeldatud ülalkirjeldatud kõigist osadest elavate kvartalite kujul majade plokkide klastrite kujul (kuni 60 m pikk), mida valguse riigid planeerisid kitsaste sirgete tänavate korrapärase võrgustikuga. Iga plokk koosnes elamu-, majandus- ja kommunaalteenuste ruumidest, mis on purustatud ristkülikukujuliste sisehoovide ümber ja serveeritakse ilmselt elupaigaga seotud perekondade rühma. See on üks lugu, lameda katuse ehitamise valmistatud toores tellistest, kivi ja puidust. Need on tavaliselt kontsentreeritud suurematesse plokkidesse "kvartalitesse" (Parryo) ja omakorda nelja suure "linnaosa". Theotihuaana oli Mesoameri suurim käsitöö ja kaubanduse keskusega. Arheoloogid leitud linna kuni 500 käsitöö õpikoda (neist - 300 seminaride töötlemise kohta obsidian), naabruskonda välismaiste kaupmehed ja "diplomaadid" Oaxaca (Sapoteks kultuur) ja Maya territooriumilt. Teoteutoacani meistrite tooted on IEN-tuhande n. e. Põhja-Mehhikost Costa Rica. Ei ole kahtlust, et kultuuriline, majanduslik (ja ilmselt poliitiline) mõjutada linna oma kõrgeima õitsemise ajal jagati enamikule mesoamerile.

Ja äkki VII sajandi lõpus. n. e. Suur linn on äkki suremas, hävitas hiiglasliku tule leek. Selle katastroofi põhjused on endiselt seletamatu. Siiski tuleb meenutada, et theotihuaana oli I tuhande n. e. Meso-Ameerika tsivilisatsioonide tsooni põhjaosas. Ta otseselt piirneme Põhja-Mehhiko barbaarsete hõimude districtori ja rahutu maailmaga. Nende hulgas leiame ja istuvad põllumajandusettevõtted ning jahimeeste ja kollektsioonide rängemad hõimud. Theotihuanan, mis sarnaneb Kesk-Aasia, India ja Ida-Ida vanade põllumajanduslike tsivilisatsioonidega, tundsid pidevalt nende sõdurite hõimude survet põhjapiirile. Teatud juhus, üks vaenlase reise riigi sügavamale, ilmselt lõppes püüdmise ja hävitamise ja sama theotihuacan. Pärast seda kohutavat lüüasaamist ei taastunud kunagi taastunud ja uusi võimsamaid vägesid - linnu-linnad-riigid Askapotko, Chulu-La, Sotchikalkol ja hiljem, esitatakse hinnangulise Meso-Ameerika ajaloos. n. E., - Tolteci riik.

Classic'i perioodi tsivilisatsioon (I-IX-sajandid. N. E.)

Maya, nagu oleks keeruline saatus, sobib pikka aega mitte-nutika Kesk-Ameerika džunglis, pannes oma valge nimega linnade seal. Viieteistkümne sajandi Columbuse jaoks leiutasid nad täpse päikesepaistelise kalendri ja loodud ainsa Ameerikas arenenud hieroglüüfilise kirjutamise, mida kasutatakse matemaatika mõiste nullist, enesekindlalt ennustatud päikeseenergia ja Lunar Eclipes. Juba meie ajastu esimestel sajanditel jõudsid nad arhitektuuri, skulptuuri ja maalimise silmatorkava täiuslikkuse.

Aga Maya ei teadnud metalle, ader, ratastega vedu, lemmikloomi, keraamika ringi. Tegelikult, kui me läheme ainult nende relvade komplektist, olid nad ikka veel kiviajaga inimesed. Maiade kultuuri päritolu peegeldab saladuses. Me teame ainult, et Maya esimese "klassikalise" tsivilisatsiooni välimus kuulub meie ajastu piirile ja seostatakse Mehhiko lõunaosas ja Guatemala põhjaosas. Sajandeid, seal olid ülerahvastatud riigid ja linnad siin. Aga IX-X-sajandites. Õlus oli äkilise julma katastroofiga.

Linnade lõunaosas riigis jäeti maha, elanikkond vähenes järsult ja peagi kaetud troopiline taimestik oma rohelise vaip mälestiste endise häälteenamusega. Pärast x-d. Maja kultuuri arendamine, tõde on juba mõnevõrra modifitseeritud välismaa vallutajate mõjul, kes tuli Mehhikost ja Mehhiko lahe rannikust, jätkasid Põhja-Jacattan PENA-s - ja lõuna mägedes Guatemala. Hispaanlased leiti üle kahe kümne väikese pideva sõjavajalava India riikide, millest igaüks oli oma valitsejate dünastia. Hispaania vallutamise alguseks XVI sajandil. Maiade indiaanlased kasutasid loomulikes tingimustes ulatusliku ja mitmekesise territooriumi, mis sisaldasid kaasaegseid Mehhiko riigid Tabasco, Chiapas, Camppeche, Yucatani ja Kintana Roo, samuti kõik Guatemala, Belize, Lääne-El Salvador ja Hondurase Lääne piirkonnad.

Maya piirkonna piirid IME tuhande n-s. e., ilmselt langes enam-vähem kokku eespool nimetatud. Praegu eraldavad enamik teadlasi selle territooriumi jooksul kolm suurt kultuuri- ja geograafilist piirkonda või tsooni: Põhja (Yukatan), Kesk-(Northern Guatemala, Belize, Tabasco ja Chiapas Mehhikos) ja lõunaosas (Mountain Guatemala).

Alguses klassikalise perioodi madal metsapiirkondades Maya tähistatakse välimus selliste uute omaduste kultuuri kui hieroglüüfilise kirjutamise (märgistamise etikettide, steeside, veeriide, maalid keraamika ja freskod, väikesed plastle esemed), kalender kuupäevad Maya ERA (nn pikaajaline konto number alates 3113 bc müütilisest kuupäevast), monumentaalne kivi arhitektuur, mis on astunud "vale" kaarega, varajase varajaste varajaste varajaste ja altarite kultus, keraamika ja terrakotakujuliste värvide spetsiifiline stiil.

Arhitektuur Maya suurema linna keskosas Ima Ida-tuhande n. e. esindajad Pyramidal Hills ja erinevate suuruste ja kõrguste platvormid. Sees ehitatakse need tavaliselt maa ja killustiku segust ning on vooderdatud väljaspool tõusnud kivi plaate, mis on seotud lubja mördiga. Nende lame tipud on kivihooned: väikesed hooned ühest kuni kolmest toas kõrgel tornitaolistel aluspüramiide \u200b\u200b(mõnede nende püramiidide-tornide kõrgus, näiteks Tick, jõuab 60 m). Need on ilmselt templid. Ja pikad mitmetasased ansamblid madalate platvormidega, sisemise avatud sisehoovide kujundamisega, kõige tõenäolisemalt aadel või paleed, sest nende hoonete kattuvused on tavaliselt tehtud järkjärgulise kaare kujul, seinad on väga massilised ja Siseruumides on suhteliselt kitsad ja väikesed. Ainus valgusallikas ruumides serveeritakse kitsas ukseava, nii et ellujäänud templid ja paleed, jahedus ja hämaras valitsemine. Klassikalise perioodi lõpus ilmub Maya rituaalpalli mäng - kohalike linnade peamiste monumentaalsete hoonete kolmas tüüp. Maya linnade planeerimise peaühik oli monumentaalsete hoonete ristkülikukujulised piirkonnad. Väga sageli asusid kõige olulisemad rituaalhaldushooned looduslikel või kunstlikult loodud kõrgustel, "Acropolia" (Piesopolia "(Piesopyras-Negrat, Copan, Tikal jne).

Privaatsed eluruumid ehitati puidust ja savi kuivade palmi lehtede katuste all ja olid ilmselt sarnased Maja XVI-XX-XX sajandi Hutsile. Kirjeldatud ajaloolased ja etnograafid. Klassikalisel perioodil olid kõik elamud madalamate hoonete madala (1-1,5 m) platvormidega vooderdatud kividega. Eraldi maja on fenomen, haruldane Maya. Tavaliselt moodustavad elamu- ja kommunaalteenuste ruumid 2-5 hoonete rühmade ümber ristkülikukujulise kujuga (patio). See on suure patriistliku perekonna elukoht. Elamute "terrassirühmad" kipuvad ühendama linna "kvartali" või selle osa suurematesse osakutesse.

VI-IX sajandites. Maya on saavutanud kõrgeima edu erinevate arusaamatuste kunsti arendamisel ja eelkõige monumentaalses skulptuuris ja maalides. Skulptuurkoolid Palenk, Kopana, Yashchilana, Piesras-Negrats saavutatakse sel ajal Special Modelleerimise spetsiaalseid peensusi, kompositsiooni harmooniat ja loomulikkust kujutatud tähemärkide ülekandmisel (valitsejad, preestrid, väärikad, sõdalased ja vangid). Kuulus Freskoes Bonampak (Chiapas, Mehhiko) kuuluvad VIII sajandi. n. e., on terve ajalooline lugu: keerulised rituaalid ja tseremooniad, rünnaku stseen teiste inimeste külade, vangide ohverdamise, pidulikkuse, tantsude ja dentsi ja aadlike märtsite ohvriks.

Tänu Ameerika (T. ProSKURYAKOVA, D. Kelly, Berliini, J. Kelly, jne teostele (Yu. V. Knorozov, R. V. Dvalov) Teadlased suutsid veenvalt tõestada, et Maya monumentaalne skulptuur I tuhande monumentaalne skulptuur. n. E. - Stees, ripatsid, reljeefid ja paneelid (samuti hieroglüüfilised kirjed neile) on mälestusmälestised maiade valitsejate auks. Nad räägivad sünnist, liitudes trooni, sõdade ja vallutustega, dünastiliste abieludega, rituaalsete rituaalsete rituaalsete rituaalsete ja teiste oluliste sündmustega ilmalike Lordide elust, mis eksisteerisid arheoloogias, Kesk-Mayan piirkonnas IN I tuhat n. e.

Täielikult erinevates, mõnede püramiidi templite ametisse nimetamine Maya linnades täielikult määratud. Kui nad varem pidas kõige tähtsamate panteoni jumalate pühapaikadeks ja püramiid ise on ainult templi kõrge ja monoliitne kivipladeli, siis viimasel ajal selliste püramiide \u200b\u200bpaksematel põhjustel oli võimalik lopsakas tuvastada Kuningate haud ja valitsevatele dünastiate liikmetele (A. RUS avamine templi kirjetes, Palenque jne).

Märkimisväärsed muudatused on läbinud ja ideid suuremate maiade keskuste "looduse, struktuuri ja funktsioonide kohta I tuhande N. e. Ameerika Ühendriikide arheoloogide laiad uuringud Tikalis, Tsibil-Chalunis, Eznes, SAIBalis, Bekane jne näitas märkimisväärse ja püsiva elanikkonna, käsitöö tootmise, imporditud toodete ja paljude teiste omaduste ja omaduste olemasolu iidsetele linnale. nii vanas kui ka uues valgus.

Tegelik tunne Mayanistics oli avamine Ameerika uurija Michael polüchroom värvitud keraamika kõige lopsakas matmist maiade aristokraatide ja valitsejate IN IN IN IN N. e. Nende savikide vaaside maatükkide võrdlemine, kusjuures kahekordsete kangelaste funktsioonide kirjeldused EBOPOLi majamaal "Popol-Wuh" (XVI sajand) omaduste kirjeldused tõmbas teadlane tähelepanu nende osalise kokkusattumuse poole. See võimaldas eeldada, et iga laeva pildid ja pealdised kirjeldavad maiade valitseja surma, tema hinge pikaajalist teekonda surnud kuningriigi kohutavast labürindis, ületades erinevaid takistusi ja järgnevaid Issanda ülestõusmine, mis muutus üheks taevasetest jumalateks. Kõik selle ohtliku teekonna peripeefid kordusid täielikult kahekordsete kangelaste seiklustest EPOS "POPOL-WUH" allilma seiklustest. Lisaks leidis Ameerika uurija, et peaaegu kõikide värvitud polükroomivate vaaside esitatud kirjed või üksikud osad VI-IX sajandite vaasid. n. e., Sageli korratakse, s.o on standardne iseloomu. Nende "standardsete kirjete" lugemine (nn Revival valem) rakendas edukalt Nõukogude teadlast Yu. V. Knoroz viimastel aastatel. Tänu sellele oleme nüüd avanud täiesti uue, tundmatu maailm on iidse Maya mütoloogilised esindused, nende kontseptsioon ja surm, usulised vaated ja palju muud.

Aztec tsivilisatsioon

Pärast surma Teotihuakana kesklinn Mehhiko paljude aastakümnete muutub areenina dramaatiliste ja turbulentsete sündmuste: kõik uued ja uued lained sõdalaste barbaarne hõimud "Chichimekov" tungivad siin Põhja-ja Loode-lääne, hinnanguline saarte teotihuacancanisa ASPAPOTKO, Porta Suelo, Cholul ja jne Lõpuks lõpus IX-alguses X sajandi. Nende kahe voogesituse ("Chichimek") ja kohaliku (TEOTIHUKAN) ühinemise tulemusena

Kuid see riiklik haridus oli lühiajaline. 1160. aastal on North'i uute barbarite rühmade sissetung Crussal Tollan ja tähistas Mesoamerica poliitilise ajaloo järgmise ebastabiilsuse perioodi algust. Seas sõdalane välismaalaste olid Aztec Tenchose (Asteki), põrand barbaarse hõimu, saadeti otsing parima osa juhiste oma tribal Jumal Witilopochatley. Legendide kohaselt oli see jumalik Providence, mis eelnevalt kindlaksmääratud ja tuleviku Azteci pealinna-Tenochtitlaani ehitamise ruumi valikuvõimalus 1325. aastal: Desert saartel Lääneosa Lääne-Tesskocco Lääneosas. Sel ajal, Mehhiko orus, võitlus mitme linnade juhtimise eest, mille hulgas eristati võimsama Apanepotko ja Kulkhuana. Aztecs sekkusid kohalike poliitika keerukustesse, rääkides palgasõdurite rollis kõige võimsamates ja edukates omanikele.

1427. aastal korraldasid Aztecs "Triple League" - Tenochtitlani linnade liit, TESKOCO ja TLAAKOPANi (Tabuba) liit - ja hakkasid vallutama naaberpiirkondade vallutamise. Hispaanlaste saabumise ajaks XVI sajandi alguses. Nn Aztec impeerium hõlmas suurt territooriumi - umbes 200 tuhat ruutmeetrit. KM - elanikkonna 5-6 miljonit inimest. Tema piirid venitasid Põhja-Mehhikost Guatemalale ja Vaikse ookeani rannikule Mehhiko lahele. Kapitali "impeeriumi" on Tenochtitlan - aja jooksul muutunud tohutuks linnaks, mille pindala oli umbes 1200 hektarit ja 120-300 tuhat inimest jõudsid elanike arvule vastavalt erinevatele hinnangutele.

Mandriosaga oli see saare linn ühendanud kolme suure kivi teega, oli kogu paatide kanuu laevastiku. Nagu Veneetsia, lõigati Tenochtitlani kaudu õigete kanalite ja tänavate võrgu kaudu. Kesk tuum moodustas oma rituaal-halduskeskus: "Püha krunt" - avatud ruutväljak 400 m pikk, mille jooksul peamised linna templid asuvad ("templi major" - tempel Wiilopochtley jumalate pühapaigadega Ja TLALOK, KETZAL Cathlia ja teised), preestrite elanikud, koolid, mänguväljak rituaalpalli mäng. Läheduses olid Aztec valitsejate lopsakas paleede ansamblid, "tlatani". Tunnistajate sõnul koosnes Montesum Palace (täpsemalt Moktesums) II kuni 300 tuba, oli suur aed, loomaaed, suplemine.

Elamupiirkonnad, asustatud kaupmehed, käsitöölised, põllumajanduse, ametnikud, sõdalased olid ülerahvastatud keskuse ümber. Suur peamises turul ja väiksemates kvartalis basaarid viidi läbi kohalikud ja imporditud tooted ja tooted. Magnificent Azteci pealinna üldmulje edastab hästi tundete sõnad ja osaleja Bernali Diaz del Castillo maakonna sõduri dramaatilistes sündmustes Cortesi eraldatusest. Seistes ülaosas kõrge astme püramiidi, Konkistador vaatas kummaline ja dünaamiline pilt elust suur pagan linn: "Ja me nägime tohutu hulk paate, mõned tulid erinevate kaupadega, teised ... koos erinevate Kaubad ... Kõik selle suure linna majad olid vees ja majast majast maja juurde, oli võimalik ainult sildade või paatide suhtes vastuvõtlik. Ja me nägime ... paanika templid ja kabelid, meenutades tornid ja kindlused ning kõik need särasid valge ja põhjustas imetlust. "

Telochtitlan võeti Cortes pärast kolmekuulist piiramisrõnast ja äge võitlus 1521. aastal ja paremale Azteci pealinna varemed, tema paleede ja templite kividest ehitasid hispaanlased uue linna - Mehhiko linna, kiiresti kasvav keskus nende koloniaalomanditest uues maailmas. Aja jooksul blokeerisid Azteci hoonete jäänused kaasaegse elu mitmemõõtjaga-in-seadustega. Nendel tingimustel on Azteci antiikate süstemaatilised ja laiaulatuslikud arheoloogilised uuringud peaaegu peaaegu võimatu. Ainult juhtumi juhtumi puhul mullatööde ajal Mehhiko kesklinnas, kivi skulptuurid ja iidsete meistrite loomingud. Seetõttu oli tõeline tunne 70-80ndate lõpul. Xx sajand Kui Aztec- "templi major" kaevamine - Mehhiko kesklinnas on Sokalo väljak katedraali ja presidendi palee vahel. Nüüd pühamu jumalate Witylopokhtley jumalate nüüd avatud (Jumal päike ja sõda, pea Aztec Pantheon) ja TLALOKA (Jumala vee ja vihma, Pattoron põllumajanduse), leidnud jäänused Fresko maalid , kivist skulptuur. Ümmargune kivi, mille läbimõõt on üle kolme meetri läbimõõduga jumalanna koolhukhi-õde madala tech pildiga, mis on täis rituaalseid pakkumisi (jumalate, valamute, korallide, viirukide, keraamiliste laevade, kaelakeede, kolju Inimesed jne). Äsja avastatud materjalid (nende koguarv ületab mitu tuhat) laiendasid olemasolevaid ideid Aztecsi materiaalse kultuuri, usutunnistuse, kaubanduse ja majanduslike ja poliitiliste ühenduste kohta oma riigi õitsemise ajal XV-i varajase XVI sajandi lõpus.

Lõuna-Ameerika tsivilisatsioon

Millised hõimud ja rahvuste elanikud elavad Peruu antiikajast? Valdav enamus usub, et nad olid tindid. Ja see tundub õige. Kui 1532. aastal olid Hispaania valluurid Peruu-maa peal, kogu riigis, samuti Ecuador, Boliivia ja Põhja-Tšiilis osa Giant Incani impeeriumist, või kui inca ise kutsus oma riiki, Tauantontinsuyu. Tauntinsuyu kogupikkus piki Vaikse ookeani ranniku jooksul oli üle 4300 km ja elanikkond on vähemalt 6 miljonit inimest. Kuid vastuolus ainult iidse Peruu välise fassaadi, millest kaugemale, nagu Egiptuses või Mesopotaamias, peeti pikka ja hiilgavat minevikku.

II tuhandeni lõpus. e. Riigi kirdepiirkondade mägedes ilmus salapärane kultuur Chavini kultuur äkki mesoamesi mälestusmälestistega sünkroonne ja nende lähedal (kasside kiskja-Jaguari või Puma, Stone Pyramiidi templid, sünkroonne. Elegantne keraamika jne). Meie ajastu omakorda Peruu rannikuala põhjaosas Põhja, uriini tsivilisatsiooni tekib ja lõuna - tsivilisatsioon Nask. Üheaegselt nendega või veidi hiljem oli Boliivia ja Lõuna-Peruu mägedes moodustatud dünaamiline ja originaalne Tiaunano kultuur (nimega nii nimega oma keskse lahenduse-Thiiauanako lähedal Oz Lõuna-Banki lähedal. TitiCaca). Mis on iseloomulik kõigile nimega varajase Peruu-Boliivia tsivilisatsioonide?

Kõigepealt sündisid nad samal ajal või peaaegu samaaegselt Mesoameri klassikaliste tsivilisatsioonidega, kuid ilma nendega märgatavate suheteta. Lisaks, kuigi iidsed peruvoonid ei tekitanud hieroglüüfilist kirjutamist ega keerulist kalendrit, oli nende tehnoloogia tervikuna täiuslik kui mesoameri elanikkonnas. Ajal, mil mesoames elas isegi kiviajas, indiaanlased Peruu ja Boliivia II tuhande eKr. e. Nad teadsid metallurgiat, töödeldud kulda, hõbedat, vase ja nende sulameid ning mitte ainult teeks nendest kaunistusi ja relvi, vaid (nagu vase puhul) isegi näpunäiteid põllumajandusvahenditest - "Stick-Copaal" ja kõblas. Nad, eriti mechiku kultuuri loojad, tegid suurepäraseid keraamika polükroomimaali ja lokkis modelleerimisega. Puuvillast ja villast kuded olid õhukesed ja täiuslikud. Kuid eriti elegantsed vaated nendele toodetele - seinavaibad, dekoratiivsed kangad, rühm ja Kiese - ei ole ehk võrdsed iidse maailmaga. Nende ilu intensiivistati ainult erinevatest taimedest valmistatud värvainete heledust (näiteks indigo) ja mineraalainetest. Need kolm olulist komponenti kohaliku kultuuri on metalltooted, keraamika ja kangad (hästi ümberasustatud ranniku climates hästi) - anda ainulaadse originaalsuse kõik nimega Oldwan tsivilisatsioonide I tuhat n. e.

Järgneva perioodi (X sajandist. N. ja Hiljem) märgistati elanikkonna laiendamise tugevdamisega (eriti Tiaanac) Vaikse ookeani ranniku tsoonis. Siis on siin mitmeid uusi riike, millest suurim sai Chima, mis asub selle piirkonna põhjaosas, alates Timbegast kuni Lima. Tema pealinnas chan-chan hõivas umbes 25 ruutmeetrit. Km ja oli elanikkond 25 tuhandele inimesele. Keskel linna keskel oli kümme suurt ristküliku 400 × 200 m, tarastatud seintega 12 m kõrguse, - palee ansamblid kohalike kuningate. Seal on väiksem elukoht, kus ametnikud elasid, käsitöölised ja teised kodanike rühmad. Pärast Tsaari surma oli ta maetud oma palee kõik rikkuse ja järeltulija ehitas ennast uue hoone, nagu loss või kindlus, mitte tavaline maja. See oli Chimas esimest korda kombineeritud võrk niisutuskanaleid loodi ja teed ühendavate mägede ja ranniku ehitati. Ja see omakorda selgitab kohaliku kultuuri muljetavaldavaid saavutusi ja linnade ja külade märkimisväärset kontsentratsiooni.

Samal ajal tõusis mägipiirkonnas oma karmide maastikuga suure hulga peaaegu isoleeritud orud ja jõed ja jõed ja jõed üheaegselt mitmeid väikeste vaenlase riikide hulgas. Kuid ainult üks neist on Cusco oru inca osariik, - kellel on sõjaväe ja ametiasutuste täiuslikum organisatsioon ja selle elanike sõjaväelaste eristamine, suutnud murda naabrite vastupanu ja saada domineerivaks jõudu piirkonnas. See juhtus ainult sajandil enne hispaanlaste saabumist XV sajandil. n. e.

Suurus Incan Empire kasvas üles enneolematu kiirusega. 1438 ja 1460 vahel Inca Pachaki võitis suurema osa mägipiirkondadest Peruu. Oma poja top tindiga (1471 -1493) konfiskeeriti märkimisväärne osa Ecuadorist ja riigi territooriumi ning veidi hiljem, rannikupiirkonna lõuna pool, Boliivia mägi, Põhja-Tšiili mägi. Tohutu võimu juhtis seisis Sapainka jumaliku valitseja, mis aitas pärilikku aristokraatiat, mis on seotud valitsejaga veresuhete, samuti preester kastide ja kogu armee ametnikud, kes kontrollisid kõiki elu pooled.

Maapiirkondade kogukonnad kannatasid igasuguste maksude ja tööjõukohustuste suure koormuse (tööde tegemise teede, templite ja paleede ehitamises kaevandustes, sõjaväeteenistuses jne). Äsja vallutatud maade populatsioon on sunniviisiliselt kaasatud nende kohalikest kohtadest kaugematest provintsidesse. Empire oli ühendatud ulatusliku võrguga raisatud teede võrgustik, mis pärast teatud vahemaad, postijaamade puhkemaja ja ladu toodetega ja vajalikud materjalid olid seisis. Teede regulaarselt töötavad matkarajad regulaarselt teedel ja ratturid Lakhil.

Vaimne elu ja kogu kultuse küsimused olid preester hierarhia käes. Jumala-Looja Warachche ja taevase planeetide jumalateenistus viidi läbi kivi kirikutes, mis on kaunistatud kullaga. Sõltuvalt ohverduse asjaoludest varieerus jumalad lama tavalisest liha ja maisi õlut sellistel juhtudel enne naiste ja laste mõrva (kõrgeima sisserändamise haiguse või surma ajal).

Kuid see suurim ja kõige hästi organiseeritud impeerium Decolumbovic America on muutunud valguse saagiks Hispaania seikluse juhtis Francisco Pizarro XVI sajandil. n. e. Inag Ataalpi mõrva 1532. aastal, halvatas tahet kohalikele indiaanlastele vastu ja võimas Incan riik igapäevaselt kokku kukkus Euroopa vallutajate puhangu all.

5.
DoCharic.
Roosi kronoloogilise akna arsti ajalugu jagatud kuue 6 ajavahemikuga I-Th VI-le.
Alates kõige salapärasemast, I-TH-meeleheide perioodist, mis hõlmab olulist seitse ja pooltejanniat (-18.0T-9,5T NE), Okendo objektide ja punase tsooni (punane tsoon) keskrannikul Peruu.
Jätkates II teise sekundi alguses (-9,5T-8.0T GG NE) ja III kolmas (-8,000-6,000 GG ne) perioodide nagu: Chivateros, Lauricoch ja hilisema arenal, Tochpal, Puzzle ja Playa Chira.
Neljandal perioodil (-6.0T-4.2T GG kuni NE), ambo (ambo), kanario (kanario), Siches (Siches), Luz (Luz) ja Tipeli ja Lauricoch, tulevad vahetada chivateros (ambo) selle arengu etapp.
Lauricoch jätkab oma kolmandas etapis vältel viiendas (-4 200-2,500-st NE) perioodil, väga huvitav oma olemuselt, taotledes õigust nimetada "varase korporatiivse".
Igal juhul tekivad sellised kultuurid nagu HONDA ja Temkacchay. Sel ajal ehitati sellistes saitidel nagu SUP, oma vanimate muldkidega Uak de Los Idols ja Waka de Los Surcryfisios, El Para ja Waka La Florida Rimak jõe orus, ehitati sel ajal.
Chikama ja Rimak Rimak'i orude vahel on tähistatakse "varajase ettevõtte" perioodi suurimat kontsentratsiooni (Mosli, 1978).
Pikaajaline doktorikraadiperiood roosi kronoloogilisestuse perioodil lõpeb olulise VI kuuenda perioodiga puuvilla-doseeritud (Mosnos, 1975), mida tähistatakse mitmesuguste monumentaalse arhitektuuri konstruktsioonidega. Need on meistriteosed nagu: Kalo Norte Chico (Norte Chico (Caral), Buena Vista (Casavilca), Culebras (Culebras), Viscachaani, Waka Neca (Huaca Prieta) ja muidugi Ventarron (Ventarron).
6.
Keraamiliste võrdlusaluste loomine.
Me kuulame taas Jacobsi:
"Oma töös 1962, Rose seondub kronoloogia tuntud järjestus keraamika ICA orus (ICA) lihtsalt sellepärast, et see on suurepärane võimalus hea algus luua üksikasjaliku kronoloogia asutamise erinevate keraamika stiilis selles piirkonnas.
Keraamika, mille olemasolu on hilisema täiendava perioodi lõpu eeltingimus ja üleminek algperioodile ilmub ICA orus omakorda umbes -1,800 kuni ne.
Roosi kronoloogilist süsteemi hiljem täiendas menzel (menzel) ja landing (Lanning, 1967), mis kasutasid sel ajal kättesaadavat radio-süsiniku kuupäevi. "
Rose-Lanning tähistas Lõuna-Ameerika tsivilisatsioonide tsivilisatsioonide ajaloos kahte olulist perioodi, jagades iidse Peruu kultuuri neile, kes töötati välja ilma keraamika ja kultuuri esinemise jäljedeta, jättes teadlaste tõendamise ona.
7.
Puuvilla-dostrorm.
Kronoloogiliste perioodide tellimisel, võttes arvesse tekstiiltoodangu komplekti, saavad sellest tulenev perioodi ajavahemike, ka puuvilla perioodi Peruu Archaosites (edaspidi ka "sait").
Jacobs oma koostamise rõhutab: "puuvilla sõltuvus, hiljem pühendatud Mosley (Moseley, 1975) ja sai laialt levinud ülestunnistus (Quiltter, 1991: 393), klassifikatsiooni Rawa
Shamskoy ja Shambatskinsky viitavad sellele perioodile -2 500-1800-le sellele tõeliselt varajase (hiljem arsti) perioodi (Moslos, 1992: 99). "
LUMBRASi kronoloogias, varajase formaadi (moodustumiperioodi) kiht -1,800 kuni NE-le. 200 ne, lülitab keraamilise perioodi sisse.
Moodustumisaja jooksul, Vana-Peruu varajase keraamilise ajaloo, varajase Chiripa (varajase Chiripa), Kotoshi kultuuri, toiduvalmistamise (Cupisnique), Thriil (Toril) ajaloos leitakse, et Aqueduct Kumbe mayo ehitati mitte varem kui -1 000 gg Ne., Las Haldas, Sechin Alto (Sechin Alto), Alto Chavin (Mosona River Valley) ja VICC (Pewra jõe org).
Moodustumisaeg asendatakse ka seitsmeaastase kestusega "piirkondlike põllukultuuride" perioodi jooksul (sealhulgas "varajase vahepealse" varajase vaheahelate ja "keskmise horisondi" kihid), kus juba uues ajastul: uriinis (vitstest) ), Naska, Lima, vara, Pewra, Tiwanaka ja lisades hiljem Wary, Las Animas, Requey, Galocko.
8.
Erinevaid kohalikke kronoloogiaid.
"Enamik ekspertide poolt Peruu põhjaranniku ekspertide esitatud ekspertide esitamist kuuluvad üksikute pühendatud orudesse või Pan-Andean kronoloogiale. Uriini, Chikama ja Viru jõe orude tutvumine võib olla ligikaudu korrelatsioonis ainult põhjaranniku järjestusega (Watson, 1986: 83). Watsoni sõnul fikseeritakse keraamikatoodete kasutamise esimesed jäljed Põhja-keskrannikul umbes -2,500-2500 kuni ne. ja -2,000 kuni ne. Keraamika juba levitatakse kogu piirkonnas väga laialdaselt.
Tekstiilitehnoloogiate kasutamise tõendamine (puuvilla kasvatamine / kasutamine) ilmub umbes -2 500-2400 ajavahemikule ne. (Watson, 1986: 83).
Alpine saidid sisestavad esialgse perioodi kuni -1 000 gg kuni ne., Umbes samal ajal, mis on seal leitud keraamiliste fragmentide vanimaks (Pozorski ja Pozorski, 1987c: 38).
Nagu näete, siis kohaliku ajakava selles piirkonnas on väga erinev ning paljude kohalike kronoloogiate tegemine samal ajal, võib-olla lisage segadust vaid küsimuse põhjaliku uuringuga. Seega, kui tegemist on Lõuna-Ameerika tsivilisatsiooni keskuse absoluutse kronoloogiaga, tasub kaaluda mitmeid kohalikke tsivilisatsiooni kronoloogiaid, ühes või mõnes ajaloo ajaloo ajal saime need või muud, tsivilisatsiooni eelised.
Kokkuvõttes kõik allikad, keskmistatud arsti keskmistatud piiril ja Andide piirkonna absoluutses kronoloogias, tuleks seda kajastada umbes -1 800 euroni ajutise kaubamärgina.
.
Allikas - veebisaidil jay.kujkobs, JQJACOBS.NET, 2001
Tõlge ja toimetajad - tasuta, Moskva, 03-2016.
9.
Allikad.
1955, Collier, D. Kultuuriline kronoloogia ja muutused, mis kajastuvad Viru oru keraamikus, Peruu. Chicago: Chicago Natural Ajaloomuuseum.
1967, Lanning, E. P. per; Enne incase. Prentice-Hall, Englewood Cliffs, N.J. Lumbers, L. G. 1974 iidse perse rahvaste ja kultuur; Smithsonian asutus Press, Washington, D.C.1974, Vana-Peruu rahvaste ja kultuurid Luis G. Lumbraras, Betty J. Meggars.
1975, Moseley, M. E. Andide tsivilisatsiooni meresfositsioonid. Cummings Publishing Company, Menlo Park, California.
1986, Watson, R. P. C14 ja kultuurikronoloogia Põhjarannikul;: Imptas piirkondliku kronoloogia jaoks. Andide arheoloogias, paberid, mis on seotud Cliffordi Evans mälestuses R. MATOS M., S. A. Turpin ja H. H. Eling, Jr., PP. 83-129. Monogrammi XXVII, Arheoloogia instituut, California ülikool, Los Angeles.
1987c, Pozorski, S. G. ja T. G. Pozorski: Chavin varajase horisondi ja esialgse perioodi jooksul. Andean riigi päritolu ja arendamise alguses, esindajad: J. Haas, S. Pozorski ja T. Pozorski. Cambridge'i ülikooli ajakirjandus, Cambridge.
1991, Quiltr, J. Hiline remeramik; Journal of World Prehistory 5 (4).
1999, Kornbacher, K. D. Kultuuriline väljatöötamine eelajaloolises rannikupiirkonnas: evolutsiooni näide ajaliselt muutuva keskkonnas. Antropoloogilise arheoloogia ajakiri 18.
2001, James Q. Jacobs, JQJacobs.net veebisait, sealhulgas kõik autori määratud algsed allikad.
.
Moskva,
2403-2016.

4 - Incas arhitektuur.

Peruu hoone on üldiselt lihtsam kui Mehhiko. Pilled ja veerud on vähem levinud, kuid sagedasemad ümmargused hooned, mille kivid on vastavalt seinte monotoonsuse hoonete selge kõverus taaselustanud nendesse paigutatud nišid; Väljaspool seinte kivist katteplaatidesse, mis on kaunistatud kirjetega, ei esine värvitud nelinurksete raamide ümberkirjutamise ümber, mis mängivad sellist silmapaistvat rolli Yucatani struktuuride kaunistamisel. Sageli saadi ainult värava plastikust kaunistamiseks.

Peruu püramiidid.

Peruvialaste vastu võetud püramiidid, mis asuvad peamiselt mereäärne, ehitati, et olla aluseks teistele hoonetele, mis ei ole nii ainult Mehhikos, vaid mängis ka sõltumatut rolli. Niisiis, näiteks struktuuri kahel korral miil ja massiivne, volditud paljastamata tellisest püramiidi Misatouris - midagi muud nagu hauakivi mälestusmärgid. Väiksema usaldusega saate öelda sama hiiglasliku püramiidi lähedal Trujillo lähedal asuvates Chim-i iidse valitsejate riigis. Vastupidi, ei ole kahtlust, et uriinis tohutu püramiidiks on ainult suur püramiid, mis oli templite jaoks suur püramiidiks ja paiknes poolkuu kujul, ekslikult struktuur Pachakamakis. Santa Valley näitusel on Santa Valley näituse püramiidid, sest sissetungitud rahvaste rajatistega tulevad. Nad jäid magama suured saalid värvitud heledate värvidega, pani ehitusele väljapoole, nii et rääkida, untseerimata tellistest ja päikese tempel püstitati tema peal. "Maa keskel," ütles Bastian, "domineeris Maailma ja ladustas poektuuride vallutatud provintside jumalusi."

Inca linn Titikaka järvel.

Titikaka järve kõrgustes mitte-nutikates kõrgustes, mille kaldad, mille nad hakkasid laiendama nii inca religiooni kui ka naaberrihmade religiooni, säilitati kogu linna varemed, mis eksisteerisid eelmisel ajal. Need varemed, mida kirjeldavad A. Stewbele ja M. ULE, on praeguses Boliivias Tiagunaka lähedal peaaegu 4 000 jala kõrgusel merepinnast. Teadlased eristavad siin AK-Kapana ja Puma pungu kahe linna jäänukseid. Kunstiline suhtumine on huvitav monoliitne, üsna hästi konserveeritud värav AK-Kapaanis, nikerdatud hall vulkaanilisest tuffist, mille kõrgus on 3 meetrit. Nende lääne pool on kahekorrusel; Kesk-ukse ja kurtide aknad alumisel korrusel raamitud platbammide laiendamisega. Uks jõuab peaaegu ülemise korruseni ja frieeze eraldades selle alt moodustub ristkülikukujulise eendi ukse kohal. Idaosakonna peamine atraktiivsus on ülemise korruse lamedad lamedad ornamendid. Kõrgemast friis, mis on reaalse kalli riba, asetatakse ristküliku friis ja jooniste lõikumine ristküliku ülaosas, millele bumterroid fookus stiliseeritud näitaja, kes istub troonil rangelt sümmeetrilises kujutis . Selle ristküliku külgedel, millest üks on Frieze 3 raam, jagatud 48 võrdse ruuduga; Kõik need on kaunistatud laagripurustatud pilte laagri setsedry olenditega, alumistes ja ülemistes ridades - inimese arvud, keskmiselt - inimorganitega. Arvud on esitatud profiilis, silmitsi inimestega Jumalaga, hõivavad Frieza keskuse ja kummardab teda. UHH, kõik tõenäosus, õigus, eeldades, et see stseen on kujutatud tiibadega geeniused esivanemate geenide geenide jumalateenistus, hõimude patroonid, kangelaste Jumal, viracoo Jumal ... Pungi lähedal olevad varemed - ei ole enam nii hajutatud suures ruumis Hoonete, arhitektuuriliselt töödeldud kivist viilud tabasid siiski siiski nende vahel oskuslikku seost.

Peruu-innukasside paleed, mille pealinnas, Cusco ja Kahamki, säilitasid ikka veel ulatuslikud jääkad, mis on sageli ehitatud savist ja värviti seejärel Bellylliga, kuid ka ehitatud õigesti värvitud kivist plokkidest. Kuid me leida nn tsüklopilised seinad terrassid ja palee Manco Capacki, Cusco ja grupis kivimajad naabruses Cauchamki, mis ei leitud Tiaguanako. Ja hoonete Boinkovsky ajal ja Incas lemmik vahendite leevendamiseks monotoonsus ulatusliku seinaruumi on niššid. Niche on eriti uudishimulik Virakhatuchi templis, Qaasis, seinate terrassides ja Atagalp palee, Cahamarki.

Uue maailma ühiskonnad juhivad mitmete feodaal-Euroopa tegurite esimene mulje selleks ajaks, kui Hispaania Karavelil oli juba pikaajaline arendus- ja nende õlgade jaoks suur kultuuriline potentsiaal. Esialgu jäi esialgu väljapoole pioneer-valluuride tähelepanu ja ja võib-olla montesumite või inkade volituste ja incade volitused ei olnud kultuurilise arengu tipp, mis on läbinud iidse-Ameerika tsivilisatsioonide pikaajalise ajaloo ja aeglane areng. Nagu Ahemedian Power of iidse Ida, mõlemad riigid uue maailma esindasid poliitilist konsortsiumi edukate sõdurite nouveroys, kes ehitas oma kultuurilise ja kunstilise suurusega vundamendile rohkem iidse ja kõrgelt arenenud kohalike põllukultuuride.

Erinevaid teadus- ja arendustegevuse ning peamiselt arheoloogiliste avastusteni viinud asjaolu, et nüüd Ameerika materjalid on oluline allikas, et uurida esimese tsivilisatsioonide moodustamise ja arendamise probleemi maailma ajaloo olulise nähtusena. Esimese tsivilisatsioonide kujundamise ja arendamise ajastu ajastu avamise ajal järgiti esimese tsivilisatsioonide tuvastamist väga varajase karastatud ajastu avastamist, mis oli põhikihi ja vana valguse tsivilisatsiooniks. Lisaks uuringud 70-ndate aastate 80-ndate aastate uuringud. On näidatud, et istutusseadmete esimesed katsed on peaaegu sama antiikajaga traditsioonilise "põllumajanduse" iidsed elementaarsed kompleksid - Asia Aasias. Nende protsesside sõltumatu olemuse mõiste uues valgus, kuna üldine arengusuund ei raseerunud arvukate katsete tõttu, et leida teatud päritolu Ameerika kultuuride teisel pool kahe ookeani (Jennings, 1983, lk.37 SQQ. ), Mis avab suurepäraseid võimalusi võrdleva ja tüpoloogilise analüüsi jaoks.

Peamised keskused iidse tsivilisatsioonide uue valguse on hästi teada - see on Peruu ja mesoameric. Uued uuringud on näidanud, et keerulisi struktuure moodustati ka mitmetes teistes allpiirkondades: näiteks Ameerika Ühendriikide edelaosas Mississippi basseinis, - laialdase jaotusega maisi peamise toidukultuuriga; Pärast XI-XII sajandeid. Suured sotsiaal-poliitilised ühendused on välja töötanud ja olulised religioossed keskused on loodud peamiselt hiilguste abiga - mingi barbaarne analoog monumentaalse arhitektuuri, mis õitses linna tsivilisatsioonide tsoonis. Siin, muide, huvitav pilt taimede kunstliku teostuse dünaamika dünaamikast. Selle embsesi päritolu läheb IV tuhandeni n-le. e. Mõnede kohalike tehniliste taimede kunstliku kasvatamise korral kodumaiste käsitööde kiu andmine ja väikesed seisavad sordid söövad. Kuid ainult maisi kasutuselevõtt lõunast, millel oli umbes 400 g. er, parandas oluliselt toidu tasakaalu ja andis tõuke elanikkonna kasvule. Vahemikus 800-1000 g. e. Põllupõllumajanduse moodustamine, mis põhineb kultuuri kasvatamisel, mis oli majandusliku ühenduste moodustamise majanduslikuks aluseks - Chimfdoms. Tüüpoloogiliselt meenutab see nähtus kagu-Aasias tehtavate taimede esepitiveerimise varajased sammud, mis ei ole andnud pikka aega olulistele majanduslikele ja kultuurilistele vahenditele.

Olulised avastused tehti Ecuadoris ja naabruses Colombias või Northland piirkonnas, sest mõned Ameerika teadlased viitavad talle (Jennings, 1983, R. 139 SQQ.). Umbes pärast 4000 eKr. ER, kui kaasaegne merepind loodi, alustasid kogukondade kogukondade intensiivset arengut mereäärse jõe orude ja turustusadena. Selles piirkonnas oli täheldatud iidsete kööginõude tootmine uues valguses. Atlandi ookeani rannikul Colombia on kompleks Puerto Hormig, mis kuulub III piima. BC. e. ja seostatakse kalurite ja molluskide kogunemiste tegevustega. Sellel ajal toodetud poolkerakujulised kausid ja sfäärilised kankid on kaunistatud lihtsa ornamendiga, mis teretulnud või eemaldab kestadega (Reiched- Dolmatoff, 1965). Veel 60-ndatel aastatel toodetud suurema tunne. Avamine Valdiivia kultuuri Valdivia, dateeritud teisele poole teisele poole teisel poolel teisel poolel teisel poolel teisel poolel teisel poolel III, Vaikse ookeani rannikul Ecuador. e. (Meggers a. Umbes., 1965). Siin on Stuucco keraamika suhteliselt rikkalikult kaunistatud kriimustatud kaunistustega, templite, nabade ja vaipadega. Mitmetes suhetes meenutas see elegantsed toidud, mis meenutas Jaapani neoliitiku keskmise perioodi kaunistatud keraamika, mis on tuntud Dzenemoni kollektiivse kontseptsiooni all, mis ilmselt peidab mitmeid üksikuid kultuure ja teisi kohalikke üksusi. See välise sarnasuse põhjustas suurepärase hüpoteesi, et mõlemad mereäärsed kultuurid on geneetilises ühendusega ja et uue maailma vanim keraamika on kohustatud olema Jaapani neoliitikum. Kuid uued avastused avasid tõelise reaalsuse keerulisema pildi (Lathap a., 1975). Esiteks selgus, et väitekirja valdivia kultuuri valdava orientatsiooni kohta meretoodetele vajab olulist kohandamist. Paljud arveldused ei ole rangelt öelnud, rannikualadel, artefaatide komplektis on palju kasvanud kivid, rafineeritud uuringud on loonud isegi kasvatatud maisi jäänuste kultuurikihi juuresolekul ja mida tõendab teraviljade trükised savisõitudel, need olid vähemalt kaks erinevat sorti. Seega on ühe rea mere orientatsiooni asemel keeruline põllumajanduslik kalamajandus. Siis avati avati San Pedro tüüpi keraamikaga varasem kompleks, millel ei ole midagi pistmist Jaapani Dzemoniga (Bishoff, Chambor, 1972). Selle tulemusena jagavad praktiliselt vähe tõsiseid teadlasi Jaapani saarte sisserändajate üleviimise ülevõtmise üleviimise kohta (Jennings, 1983, lk. 346). See keeruline majandus vastas väljakujunenud elule - Valdivia asulad koosnesid ovaalsest raamimajade poolest. Ühel monumendis avati kaks keskset, olulisemat suurust, mis mängis avalike keskuste rolli.

Valdivia-San Pedro komplekside põhjal konstrueeritakse Ecuadori majanduse ja kultuurikompleksi edasine areng, mida esindavad mitmed kohalikud ja ajutised üksused. Ajavahemikul umbes 500 eKr e. - 500 g. e. Suured struktuurid ilmuvad ridade püramiidide kujul, mida mõnikord kividega vooderdatud, vase ja kulla töötlemist, samuti nende sulamite töötlemist, mis jätsid mitmeid silmapaistvaid kunstilisi töid. Northlandi piirkonna jaoks oli see üldiselt tingimusteta edusamme, kuid üldine arengu tase on märgatavalt halvem kultuuride nii Peruu ja mesomes. Seetõttu ehitades individuaalsete teadlaste loomine selle piirkonna omistamise erilist rolli Peruu Chavini ja Meso-Ameerika Almekovi moodustamisel (Lattrap, 1974), vaevalt on tugevalt tugevaid aluseid. Seega Peruu või, Rääkides laiemat Hiina Keskriiki ja mesoamerics jäävad peamised polügoonid, et kaaluda protsessi moodustamise tsivilisatsioonide Ameerika materjalide.

Mitmetes suhetes oli Peruu piirkond iidsete kultuuride arendamiseks väga soodne (Keatinge, 1988). Rannikualad on seeria vahelduva jõe orude (uriini, chikama jne) ja kõrbepinnad. Vihmad lähevad ainult mägedes ja seetõttu on jõearterite roll eriti suur. Erakorraline sort on merestiku - biomassi mere siin on rikkaim Lääne poolkeral. Ookeanis toovad ookeani tõusev ojad lämmastikuühendite ja fosfaatidega vee pinnale, mis moodustavad erakordselt soodsa keskkonna mereorganismide arendamiseks. Samal ajal saab enamikku molluskitest ja väikestest kaladest saada aastas, mis aitas kaasa iidse meeskondade olemasolu stabiilsusele ja tugevdada asulategurit. Highlands ANDES iseloomustab juuresolekul suur platoo, mis on kuiva sooja sammu. Sademed tagavad terrassiga põllumajanduse arendamise. Üle tsoonide võimaliku põllumajanduse on alpi niidud, kus karja lam ja alpag karjata.

Doinsitostitubade antiikesemed muutusid alates XIX sajandi lõpust, kui ulatuslikud kaevandused viidi läbi Saksa teadlase M. UH. Nad peagi põhjustanud ebatervisliku huvi antiikesemete vastu ja Uchiku kultuuri esimese klassi kunstilised laevad hakkasid eriti populaarseks kasutama. Nende CESSPOTSi uuring maksis olulist tähelepanu Peruu-uurijatele R. Larko-õlile, mille Merika antiikajaks säilitab oma tähenduse (Larko-Hoyle, 1938-1939). Suurem kliima kuivus aitas hea säilitamise orgaanilistest materjalidest pärit toodete rannikul, mis, nagu see oli mumifitseeritud. Eelkõige on vanade Aafrika kudede kogumine ja reeglina väga kunstiline, mis on maailma parim kogum, mis iseloomustab iidset kudumist. Suur tähtsusega oli viiruse oru mälestiste põhjalik uuring, kus osalesid meid ja Peruu spetsialiste. Üldine periodiseerimine ehitasid Ameerika teadlased, nagu mesoameris, perioodidel või faasides - varajase proovis, formatiivne, eksperimentaalne jne (vt näiteks Mason, 1957; Wilaley, 1971). 60ndate lõpus. Palju tähelepanu teadustöö arengus hakkasid andma iidse majandusliku ja vähemalt sotsiaalsete süsteemide rekonstrueerimisele (D. Latrap, M. Mosley, I. Shimada jne). Võtke ühendust Peruu ja Nõukogude teadlaste iidse ajalooga (Bashilov, 1972; Berezkin, 1973). Selleks, et uurida PERUUVIAN fookus põllumajanduse, ulatuslikud uuringud R. Mac-Neish kõrge kõrgusel piirkondades olid otsustava tähtsusega (Mac neish a. Umbes., 1975a). Märkimisväärne hulk rikkamaid ikonograafilist materjali - kivi-leevendustest kuni keraamilise ja seina maalimisega - määras suure osa sellistest arengutest Peruu arheoloogias, stiilist analüüsi, kultuse ja mütoloogilise rekonstrueerimise jne. Paljud nõrgemad küsimused massi liikide tüpoloogias Artefaktid ja arheoloogiliste komplekside jaotus kui statistiliselt stabiilsed kombinatsioonid tüübid ja mitte ainult erinevad keraamilised stiilid.

Peruu ranniku arheoloogilised kompleksid III tuhande eKr. e. Ühekordselt nimeks Waka-Neuthet tüüpi mälestusmärgid (linnu 1948; Mason, 1957, Wileley, 1971) eraldatakse Ameerika teadlastele spetsiaalses arst või nn puuvill, perioodil (Berezkin, 1969, \\ t 1980). Nende olemasolu aluseks oli kõrgelt arenenud meremajandus (Moseley, 1975). See on meri, mis andis suurema osa toitu. Lisaks kaladele kaevandati tihendid, merelõvid, vaalad, pelikaanide ja pingviinide jahindus, molluskid koguti tohututes numbritega. Mõnedel mälestistel on nende valamud kuni 25% 1 m3 kultuurilise 229 kohta
kiht. Kasvavad taimed, eriti kõrvits ja puuvill, mille kohaselt tähtaeg sai tervikuna, oli tingitud suurel määral koos toiduga, kuid tehniliste vajadustega, sealhulgas erinevate võrkude valmistamine koormuste ja ujukitega. Kudumise jaoks kasutati Huntko rohttaim ja ujukite jaoks kasutati kõrvits-rooles'i puuvilju. Mitmesuguste okade ja mõnede puuviljade kasvatamine täiendasid dieeti, muutmata oma ühist orientatsiooni mere kingitustele. Stone ja luu tööriistad rahuldavad täielikult selle neoliitiku vajadused vanade valguse, kultuuri arheoloogia standardite järgi (joonis 59).

Põhjalik majanduslik alus andis suure stabiilsuse.

Seadistatud külad, mis koosnevad erinevatest hoonetest, täidavad sõna otseses mõttes jõe orude rannikuosad. Näiteks ASPERO lahendamine, mis hõivas umbes 10 hektari pindala (Moseley, Wileley, 1973). Tõendid oluliste tootmise võimaluste kohaliku ühiskonna, samuti taset oma organisatsiooni, on suured platvormid, mille suurim asper jõuab 10 m. Need ridade platvormid, mis on sageli vooderdatud kividega, seisavad iidse Peruu monumentaalne arhitektuur. Platvormidel oli ruumid ja sisehoovid. Hoonete sisemus oli sageli kaunistatud Niches ja Friezes, mis on valmistatud tooraine tellistest, millele on viidatud Adobi kohaliku terminoloogia poolt. Isegi suur ala korraldab El Paraso asula, mis asub jõe suudmes 2 km kaugusel merest. Chillon (Engel, 1966). Siin on kuus mäge, mis on monumentaalsete platvormide jäägid ja paljud teised hooned. Hillsil on kõrgus 3 kuni 6 m, suurim jõuab 250 m pikk ja 50 m laiuses. Hinnanguliselt on ligi 100 000 tonni kivi nende platvormide ehitamisele naaberriikide kividest. Võib-olla oli El Paraiseo rannikuäärse elanikkonna pealinn nagu Chatuss-Hyuku Malaya Aasias. Tõsi, kultuuriline kiht ise El Parasos on väga hästi. Tugev lahendus ja suhteline stabiilsus mereressursside orientatsiooniga kaasas heaolu arendamiseni. Puuvill kõndis mitte ainult võrkude kujul kasutatavaid utilitaarseid vajadusi - see on tehtud arvukad kuded, sealhulgas rikkalikult kaunistatud.

Elutingimused ja elu on parim paljudes parameetrites. Suke Huts asendatakse majadega, ehitatud kivist savilahusele või toores tellistele. Sageli asula, et kaitsta erosiooni eest ehitati mägedele, mille nõlvadel tugevdati kinnitusseinad. Ilmselt andis see traditsioon hoogse kunstlike platvormide ehitamisele terrassidega, nii et iidse päeva tsivilisatsioonide tüüpilised. Figuriinid ja väikesed koonused olid valmistatud savist, võimaluse korral mängude endised kiibid. Üha enam rakenduskunsti: kõrvitsaaed kaunistavad geomeetrilisi mustreid. Pumpkins on pilte maod, KONDORS, krabid ja inimesed. Vanade moehoomaade teenused olid peeglid, milles objektiivide roll mängis obsidian fragmenti, mis on sisestatud savirjas. Peruu arsti kultuuri originaalsus on majanduse integreeritud olemus, kus põllumajandus on suures osas keskendunud osaliselt tehnilistele vajadustele, mitte toidu tootmisele. Suurendades oma spetsiifilise raskusastme ja meri ületamine domineerivate arengute üldise arengu suunas. See oli isegi ettepanek näha erilist teed moodustamise põllumajandusmajanduse (Masson, 1971b, lk 135).

Samal ajal jäi esialgsete kodumaiste keskuste küsimusele avatud. Aga kui töö ekspeditsiooni R. Mac-Neche, Peruu, nagu Lähis-Idas, tuumapiirkonnas taimestiku flora olid mägipiirkonnad (Mac neish a., 1975a; Basilov, 1979 1980). Ekspedeerimine valiti mägedes Ayakucho linnaosa, mis eristatakse koobaste arvukust ja suhteliselt kuiv kliimat. Siin, tulemusena kaevamise PI koobas, nad suutsid ajastada arheoloogilise periodiseerimise piisavalt selge iseloomuga taimse jääkide üksikute etappide. Kõrge ajavahemiku kihtides, ligikaudu 6600-5500-st. Bc e., leidis endiselt indutseerimata paprikate, küünte ja põõsaste jäänused, mis sisaldavad punase pigmenti, kasutasid aborigeenide laialdaselt igapäevaelus, just nagu Lähis-Ida varasemad põllumajandustootjad kasutati. Tõsi, paljude liikide päritolu, mis ei ole mägedes metsik esivanemad jääb ebaselgeks. Peak staadiumis (5500 - 4300 eKr), alumiineeritud taimed ilmuvad, mis on juba olulisem väärtus toidu tasakaalu - eriline valik luiged ja ilmselt söödav kõrvits. Selles suhtes tehti otsustav hüpata Chihua perioodil (4300 - 2800 gg. BC), kui koobas elanikud hakkasid kasvama oad, mais ja puuvill. Need andmed varasemate taimede kasvatamise kohta kinnitati teise koobas - Galterro väljakaevamiste tulemusena, kus kasvatati kaks oad haritud, ilmselt juba VI tuhat eKr. e. Koobas, Pikmaka märgistatud tõendid ja muud juhised tootva majanduse - aretus-merisigade ja lamade moodustamise suunas. Tõsi, looduslike ja omatehtud lalade osteoloogilised materjalid on rasked erinevad ja seetõttu kasutavad teadlased sellist näitajat noorte protsendi luude järsu suurenemisena. Selle näitaja sõnul on IV tuhande N-ni. e. Lama on juba taltsunud ja tarnitud inimesele nii toitu kui ka suurepärase lõnga. Seega, Kesk-Anda mägipiirkondades VII - IV tuhande eKr. e. Tootmise majanduse kahe vaalade moodustamise protsess oli põllumajanduse ja karjakasvatus. On tõenäoline, et varajase laiuskraadi kontaktid aitasid kaasa teatud tüüpi kultiveeritud taimede levikut ja Peruu rannikul. Kui põllumajanduse päritolu panna mägipiirkondadesse, mitte üldse tumeda koopad ja rock-varikatused olid edasiste edusammude keskused, mida kasutatakse laialdaselt areneva muutuse majandusliku mõjuga. See juhtus rannikul, kus stabiilne merendusmajanduse põllumajandusliku sisenemise võimaldas märgatav edu kultuuri ja heaolu.

Uue perioodi alguse väline arheoloogiline märk oli keraamiliste anumade tekkimine umbes 1800 eKr. e. Enne seda, kivi- või orgaaniliste materjalide tooted, mida kasutatakse laevadena, kuigi savi plastist omadused olid suhteliselt laialdaselt kasutusel. Seega kohalikus ühiskonnas olid eeltingimused keraamilise tootmise tekkimise ja igal juhul tema laenamine Ecuadorist, kui see toimus, langes soodsale pinnasele (Jennings, 1983, lk 209). Laevade esialgsed vormid olid monotoonsed ja ornamendid olid piiratud, samuti mustrid kõrvitsate laevadel, lihtsate nikerdatud geomeetriliste jooniste ja kõverjoonte mustrid. Samal ajal ilmub kasvatatud taimede seas mais ja põllumajanduse algab esiplaanile, traditsiooniline merendus on märgatavalt testitud. Arvamus väljendati, et kriisi nähtused olid keerdunud viimases, uute toiduallikate otsimine (Jennings, 1983, lk 211). On oluline, et kultuuriline järjepidevus oleks selgelt jälgitav.

Mitmed kohalikud keraamilised tootmise kompleksid eristatakse rannikualadel, alates Guanyape kompleks on kõige kuulsam. Arveldused on sageli endistes kohtades, kuigi kultuurikihtides on kuskil pausi. Lisaks sellele asuvad uued külad jõe orudes, mis kõrvaldavad mererannikul, mis näitab nende elanike majanduslikku ümberkorraldamist. Kahjude tekk kliima väikese koguse sademetega võimaldas põllumajanduse arendada mis tahes olulisel määral ainult kunstliku niisutuse alusel. On võimalik, et juba doktorikraadis puuvilla kultiveerimisega kasutati jootmist, kuid nüüd on see niisutatud põllumajanduse ulatus loomulikult suurenenud, milles on eelkõige arveldussüsteemi muutused muutused arveldussüsteemis. Lam, võib-olla kultuse matmine, märkida karjakasvatuse areng.

Vanade kultuuritraditsioonid avalduvad ka ridadevaheliste platvormide seadmes. Lisaks on olemas andmed, et see on II tuhande N-i keskpaigast. e. Monumentaalse arhitektuuri arendamise uus etapp algab, mille iseärasused on astmeliste platvormide-püramiide \u200b\u200bja kivi kujul, mis on veel kolmanda tuhande n-ni. e. II tuhande n-ni. e. Eriti huvipakkuv on cerro-sechini kompleks, mis on poolest ruudu kujul 52 m kaugusel. Ühe hästi konserveeritud osa kõrgus jõuab 10 m kaugusele. Kõige huvitavam on see kate kiviplaatide kohta, millest erinevad tähemärgid on kujutatud väljendusrikas leevendusega, sealhulgas sh lahing stseenides. Niisiis, me näeme sõdalased, vangid, katkenud pead - teema, hiljem väga populaarne tsivilisatsioonide uue valguse. Kivivihingute kasutamine oli põhiliselt uus samm monumentaalses konstruktsioonis, viinud erinevate kunstivormide orgaanilise sünteesini. Tõsi, kahtlusi väljendati sellises väljendusrikas kompleksi sellisel varakult (vt järgmist: Mason, 1957, R. 45; Berezkin, 1982, lk. 50-52; Jennings, 1983, lk. 213). Põhimõtteliselt selliste rikkalike kaunistatud arhitektuursete komplekside olemasolu vähemalt II tuhande teisel poolel n-le. e. vaevalt võib põhjustada kahtlusi. Seega on Lima äärelinnas suurte värvitud reljeefidega suur kompleks ja selle peamised hooned tõusevad XVIII-XVI sajandeid. Bc e. Highlands of Ko II tuhande N. e. Paco-PAMPA kompleks sisaldab pindala 200x400 m kõrgusel 35 m. Ühes ülemisest terrassidest, Sanctuary kivi veergude asub, eesmise trepikoda on arhitektuurilise decal on nii kivist skulptuurid Jaguars (Lambraras, 1974; Berezkin, 1982, koos. 52 - 53). Kõik see võimaldab teil järeldada, et sel ajal kõigepealt loodi rannikul tõhus toiduainete tootmise süsteem ning avalikud struktuurid võimaldasid teha üsna laiaulatuslikku koostööd monumentaalse ja töömahuka kultuse ehitamiseks keeruline. Seega II tuhande eKr. e. Ranniku piirkondades on aktiivne protsess suurendada majanduslikku, kultuurilist ja intellektuaalset potentsiaali, mis oli vanade Aafrika tsivilisatsioonide põhinõude. Samal ajal, territoriaalse eraldamise ühenduse rühmade hajutatud jõe orud, samuti nende kogutud rikkuse, aitas kaasa töörühmade konfliktide ägenemisele, mis toimusid Serro SECHINi reljeefi otsese relvastatud kokkupõrgetes. See avaliku sektori areng on stimuleerinud juhtide asutuste institutsioonide institutsionaliseerimist, mis ei ole mitte ainult majandustegevuse korraldajad ja kultus tseremooniad, vaid ka sõjalised juhid.
Samal ajal on konkreetne ajalooline olukord välja töötatud nii, et kunstnik ja teatud määral ideoloogiline arhetüüp, mis määras järgneva arengu, ei moodustunud rannikul, vaid mägipiirkonnas. See on geniaalne väljend on peen monumentaalne kompleks Chavin de Ontar, mis asub kõrgusel 3000 m väike mägi orus (Tello, 1943). Kompleksi ehitamine algas umbes umbes 1200 eKr. e. ja laienduste ja remonditega, ta eksisteeris vähemalt viis sajandit (Rowe, 1962; Lemberraras, 1974).

Selle keskosa selle moodustas astunud püramiidi, mis on põhjalikult vooderdatud kivikateplaatidega, mis vahetute kividega inimeste ja reljeefidega, mis kujutavad maod ja jaguarid. Püramiidide ülaosas juhtis trepikoda rammestatud veergude abil, mis on kaetud ka fantastiliste koletiste kujutavate reljeefidega. Püramiidi lähedal asuvate ujuvate massiivide kaevamine näitas, et templite templid olid kaks hoonet. Ühes neist ilmselt oli kivi steel oma käes olevate vardadega jumalusega. Pikkus, kompleks jõuab ligi 250 m ja selle seinad säilitatakse 15-meetrise kõrgusega.

On selge, et väikeste mägi oru elanikke ei püstitanud neid struktuure ja see sündmus meelitas märkimisväärset tööjõudu (Jennings, 1983, lk 216). Selles arhitektuurimälestis oli põhimõtteliselt uued oluliselt kivist plokkide ehitamise ulatus, sest lihtsa koostöö tõttu on astmelised püramiidid pikka aega püstitatud rannikule ja mägipiirkondades. Muu äri arhitektuurne sisekujundus. Stone-reljeefs Chavin on kehastab ühe väljapoole keerulise sümboolika stiili. Sellisel viisil reprodutseeritakse kasside röövloomad ja vihandavad jumalusi mitmetasandilistes juhtides ja atrobomorfse välimuse koletisi jaguaride atribuutidega. Arvud hõlmavad spiraalsete elementidega dekoratiivseid mustreid. See valmis stiilis paljude sajandite jooksul oli otsustava mõju kultuurile nii rannikualade kui ka kõrgete mägede puhul. Otsesed impulsse Chavina ja Chavinoidi mõjud Oleme nähtav ka maalides keraamika ja kudede ornamentide ja teiste objektide rakenduskunsti. Loomulikult leiti sel juhul kunstiline ja krundi otsustes, mis vastavad mütoloogilise mõtlemise standarditele, mis määrasid nende võrdlusmärgi. Kunstilised uuendused muutusid traditsioonideks, mis sai üheks tsivilisatsiooni Peruu fookuse põhilistest saavutustest. See ei ole üllatav, et aeg-ajalt erinevates kujudes ülestõusmise ajal ülestõusmise tõttu suur skaalal chavin mõjutusi, sealhulgas Olmkaya kultuuri mesoamers (Lamberg- Karlovsky, Sabloff, 1979, lk. 249). Chavina päritolu kukutas palju vastuolulisi avaldusi ja hüpoteesid. Seda väljendas isegi seisukohal, et see ei ole kultuur, vaid religioosse kultuse peegeldus, mis on saanud kiire ja laialt levinud (Wilaley, 1951). Mõned teadlased, kes otsivad Chavina päritolu päritolu on valmis silmade laiendama kuni Amazoniasse. Kuid nagu struktuuride ise, arhitektuurilise traditsiooni ja ehitus viib meid Peruu ja Peruu ranniku istuvate istuvate kultuuride ringi ringi, kus see on väga varakult ja ilmselt utilitaristlik alus ridade platvormide ehitamine Arhitektuuri idee on moodustatud.

IN IN tuhande eKr. e. Peruu rannikul on aktiivse arengu protsessi varakult-siselektriilide ühiskondade arendamise protsess, mis muutus üha keerukamateks sotsiaal-kultuurilisteks organismideks. Arheoloogilises teostuses esindavad neid mitmeid komplekse, võib-olla mõnel juhul, mis on individuaalsed kultuurid ja reeglina erinevad, keraamika tüübid on nüüd järjekindlalt lopsakas. Looduslik olukord - mitmete eraldi jõede orude olemasolu - suurendas iidse kultuurikompleksi mosaiiki. Nende arv on märkimisväärne huvi Põhjaranniku ja lõunapoolse parakase koerte kompleks.

Kultuur Vigavine on seotud jõe orude laialdase arenguga, mis on väljakujunenud põllumajandustootjatega, kasvatatakse peamiselt maisi. Teine koht toiduainete seas olid kaunviljad hõivatud. Arveldused on teada kultuurikeskused, mis asuvad platvormidel, kus mitmesugused redelid juhivad. Nende hoonete sisemus oli sageli kaunistatud reljeefide ja isegi freskidega. Viimane kaunistada Waka-Lucia seinad Batan Grande, kus trepikoda on ka pikkus 16 m ja savikolonnid läbimõõduga 1,2 m ja kõrgus 3-4 m (Berezkin, 1983b). Konstruktsioonide ulatus ja arenenud arhitektuurikanonid võimaldavad neil kaaluda neid tõeliste templi kompleksidena.

Säästev toiduainete tootmine aitas kaasa spetsialiseeritud tööstusharude arendamisele. Seega, vastavalt stilistilistele omadustele, hõlmavad need kultuurid kulla ehteid, mis peegeldavad chavini toimeid. Kasutati sepistamise, chasens ja naelu tehnikat, kuid valamine ei olnud veel teada (Lothrop, 1951). Paraadi keraamika tootmine, tavaliselt matmisõnu, hakkas muutuma spetsiaalseks kunstiliseks tootmiseks. Leevendust kasutati laialdaselt ja suurepäraseid laevu inimeste, taimede, loomade, majade mudelite kujul. Eraldi proovid tehakse portree ekspressiivsusega, ennetades savi meistriteoste realismi. Laeva kuju, millel on silmusjuumis nina, nimetatakse tinglikult äravoolu kujul kiitena (Mason, 1957, lk 50), oli tüüpiliselt esile tõstetud. See keraamiline tüüp on ka Mochiku kultuuris väga populaarne. Vaatamata metallurgia edusammudele, mis on seotud prestiižsete objektide tootmisega, olid relvad ja relvad valmistatud kivist ja ränidioksiidist.

Me näeme samad omadused tootmise spetsialiseerumise ja kultuuri parakate keskel I00. e., kus kunstlikud koopad kasutatakse kollektiivsetelgudel, mida nimetatakse KAVERNE. Keraamika mitmevärviline maali sisaldab motiive, kasvavalt traditsioone chavin. Mumifitseeritud kehad pakitud rikkalikult kaunistatud riideid, reeglina, mitmetes kihtides, kulutades samal ajal palju kümneid meetreid. Samal ajal ei ole veel maetud erisuguse erinevus riituse või muude funktsioonide olemusega.
Varajastes parakates esitatakse skulptuur-laevad ka koletiste kujul koos Fangadega, millel on nina kujuline õõnes käepide, mis on lõpetatud nina poolt ("Segupsi kujul"). Erinevate küsimuste tootmine, eriti avatud tööde kudede tootmine, on selgelt eraldatud spetsialiseerunud tootmiseks, mis nõuab kõrget koolitust. Metallurgia edenemist tõendab vase ja kulla teemad. Sarnane suur majanduslik ja tehnoloogiline potentsiaal aitab kaasa kultuurilisele ja sotsiaalsele arengule.
Need nähtused on väljendunud Naski kultuuris, päris parakaasid. Samuti on tuntud valdavalt materjalide nekropolia ja on keskendunud peamiselt lõunarannikul Peruu. Selle kultuuri mälestusmärkide kullafoolium tunnistatakse oma metalli tuttavaks, kuid ta ei saa laialdast. Suurim keskus, ilmselt pealinnas, see ühiskond oli Kauchachi asula, mis asub jõe orus. Naska, kes andis nime ümber arheoloogilise kompleksi. Arveldus ise ei ole piisavalt uuritud, kuigi väidetakse, et varemed on ühised territooriumil peaaegu 1 km2 (Jennings, 1983, lk 217). Siin on ryramiid, mille kõrgus on umbes 20 meetrit. Maa pinnal on veel ambitsioonikamad kuulsad arvud, kujutavad kala, linde, ahvid. Eraldi jooned mõnikord kuni 10 km. Nende struktuuride ümber oli palju teaduslikku ja täpsust kirjandust, kuid sisuliselt kõige olulisemad kaalutlused nende arvude kultuse ja astralise iseloomu kohta, nende tõlgendus ei olnud arenenud. Igal juhul on nende struktuurile kulutatud suured jõupingutused vaieldamatult kahtlemata, samuti kümneid koearvestite, muumiate, meie pragmaatilise maailma testimuste, kulusid, mis meenutavad suurte kulude sotsioloogilises mõttes vanuses Egiptuses. On veel üks tõendusrajoon, mis näitab Naski ühiskonna keerulist struktuuri. Inimeste ja fantastiliste olendite kangaste värvide kujutatud pildid ja mustrid viivad meid mütoloogia ja ideoloogia keerukale maailmale, mis peegeldab veider murdumist ülimate ekspertide kaudu. Yu järgi. E. Berezkin, kolm peamist teemasid esitatakse siin: kultuuritaimed ja väljade viljakus; veekeskkonna ja kalapüük; Inimohvrid (Berezkin, 1982, lk 27). Mõnikord on preestrid kujutatud altarite kõrval asuvad peade kõrval. Lisaks kultus- ja rituaalsetele aspektidele tunnistatakse see ilmselt naabervarude elanike jätkuva vastasseisu jätkuva vastasseisu vastu. Tuleb märkida, et Naski hilises etapis jumalate seas on jumalanna taimede ja veevooludega, mis pärinevad suust, on üsna läbipaistev semantika ja päris sõdalane, ehk tema abikaasa. On võimalik, et see peegeldab ametivõimu institutsionaliseerimise protsessi Naska ühiskonnas ja nimetamise esimeses plaanis Kõrgeim valitseja, mis on suures osas oma sõjalistes funktsioonides.

Esimesed etapid Naska kultuuri rebenenud III - I sajandeid. Bc ER, kuid selle areng jätkub ja paljud sajandeid hiljem. Siiski on sel ajal, et Peruu põhjarannikul on juba võimas kultuur, mis levib oma mõju lõuna poole ja mida võib pidada Lõuna-Ameerika esimeseks tsivilisatsiooniks. See on talituse kultuur, mis sai kuulsaks oma kunstilise keraamika eest, mille tuhanded proovid täidavad muuseume ja erakogusid (joonis 60-63). Mitmed ühised ja eritöid on pühendatud sellele väljendusrikas sotsiokultuurilisele kogukonnale (Bankes, 1980; Benson, 1972; Donnan, 1976, 1978). NSVLis, Yu. E. Berezkin (Berezkin, 1983a) tegeleb tema viimaste aastatega. See moodustati II-I sajandites. Bc e. Peruu põhjarannikul uriini ja Chikami orudes kohalike külgsuuniste põhjal, kes on kogenud, nagu paljud teised selles ajastul, mõju katabinojuline traditsioonid. Mechiku arheoloogilise kompleksi puhul iseloomustavad keraamika keeruline krundi maalimine, skulptuur-laevad, mis on valmistatud vormides, sageli õõnsa silmusekujulise käepideme tagaküljel sõlmitud õõnsa silmusekujulise käepidemega, sõlmisin nina ("Rubing kujul Stirrups"), vask Tesla ja arvelnud tihvtid, bikoniline terrakota koht (joonis 64).

Pärast meie ajastu algust algab Mochika kultuuri levik lõunasuunas, kus on oluline sümbioosi ilmingud materiaalses kultuuris, oma kohaliku elanikkonna osaliselt oma kohalike traditsioonidega, mis tõuseb varajase siselektoorse reservuaari juurde.

Termula tsivilisatsiooni tehnoloogiline alus lõi kõik sotsiaalse ja kultuurilise arengu eeltingimused. Niisutus Põllumajanduse kasvatamine mitmesuguste toiduainete ja tööstuslike põllukultuuride kasvatamine põhines keerulisel kanalisüsteemis, mis suurendab jõe orude veevarusid. Reeglina olid peamised kanalid paar ja peaosas, jäid me ägeda nurga all, mis hõlbustas vee tara. Kanali pikkus jõudis mõnikord 20-30 km kaugusele. Mõnel juhul viidi vee ülekandmine läbi toores tellistest ehitatud akveduktides. Vanade põllumajandustootjate instrumendid - niisutajad tuntakse ka tõeliste töövahenditena ja nende prestiižse analoogidena, mis on paigutatud eliidi tippu. Need olid kahe tüübi terad - kitsas tera, umbes 1,5 m pikk ja lühem, 40-60 cm pikk, ilmselt mõeldud väljade raviks pärast esialgset plahvatust. AS YU. E. Berezkin märkmed, INKIE paralleelid võimaldavad kaaluda esimese vahend meeste ja teise naise (Berezkin, 1983, lk 32). Rikkaliku matmises leiduva kühvel-maa on vase tera, mis on kinnitatud Antleal nelkide külge ja nikerdatud kruvitud.

Niisutatud põllumajanduse kõrge efektiivsus oli täielikult kooskõlas käsitöötoodangu arenenud sektoriga. Metallurgia ja metallitööstuse osas hõivas Merik uue valguse juhtivat positsiooni (Emmerich, 1965; Patterson, 1971; Donnan, 1973; Berezkin, 1983a, lk. 35-37).

See oli laialdaselt õppinud metallide sulamise paigaldatud tootmise tootmise, vastavalt vallandajad, mäed, metallist valuplokid ja kujutiste tööstusprotsesside kunstimälestiste. Kunstilised metalltooted näitavad selgelt, et valamismeetodit õppis kadunud mudelit. Samal ajal oli peamine metall vase, kuid kasutati ka kulda (sageli sulami vaskiga), hõbedane ja plii. Vask ja hõbedane laevad ning erinevaid kaunistused tehti. Vask oli valmistamiseks tesch, pin, peeglid, mees, kruvitud kiivrid. Kulla maskid, mis leidub aarded, tunnistavad Mochikovo kaubanduse märkimisväärseid edusamme. Elustiili diferentseerumine kajastati väärismetallide kasutamisel kodumajapidamiste valmistamiseks maineka versioonis, nagu on näha kullast valmistatud kophetel.

Välitooted täiendavad kalapüüki ja merepüüki ning koduloomade lahjendamist. Nagu doseerimisaegadel, kasutati võrgustikke Gully kõrvitsaga ujukitega, kuid kalavarraste konksud olid juba valmistatud vasest. Lemmikloomad kuulusid LAMA-le, mis mõnikord pliiatsis sisalduvad. Mõnikord ilmselt läks koerte liha toidule.

Keraamilised tootmise, arheoloogide armastatud standardtoodete massitasu järgi, peaaegu ei kogenud looduslike tegurite hävitavat mõju, sai uriini ajal peamiselt kunstipüügiks. Igal juhul kehtib see komposiitvormides tehtud paraadide roogade suhtes. Nõud põletati spetsiaalsete nahkade abil, kuid Peruus leidunud potted ringi leidub dekolumbovi ajal igasugust massijaotust (Berezkin, 1982, lk 41- 42). Samal ajal on kahtlemata, et paraadidevahendite vabastamine oli väga spetsialiseeritud tootmine, spetsialistide käte töö, kes ühendasid tehnilisi oskusi ja andes skulptorile. Kõige tõenäolisemalt edastati oskus traditsiooniliselt põlvkonna põlvkonnast. Ühes suurematest Mochika asulatest - Montap Grande asula veerandis Ikoonilise monumentaalkeskuse kõrval, leiti mitmeid käsitöö õpikodasid, kaasa arvatud mediaalne tootmine. Kuid eluruumide arv selles kvartalis oli selgelt piiratud. See tegi kaevamise autorile I. Shimada järeldada, et siin töötas meistrid, kes töötavad elamukoolide poolelt tööle tööle (Schimada, 1978; Berezkin, 1983a, lk. 125). Olgu, et nagu ta võib, on meil selgesõnaline tootmistegevuste kontsentratsioon, otsene analoog suurte spetsialiseeritud seminaride või Lähis-Ida käsitööliste maakonnaga. Marker käsitöö tehnoloogilise arengu tase on loomulikult vajalik sarnase avaliku tootmisorganisatsiooni koostöös koostöös mitte ainult niisutamise põllumajanduses, vaid ka tööstusharudes, mis on saavutanud kõrge spetsialiseerumise kõrge taseme.

See majandusfond on muutunud Uchiku tsivilisatsiooni usaldusväärseks aluseks. Selle peamised keskused olid suured arveldused monumentaalsete arhitektuurikompleksidega, sümboliseerides oma ühiskonna püstitamise majanduslikku võimu ühtsust ja ideoloogilist ühtsust. Tõenäoliselt saab neid keskusi vaadata linna-tüüpi asulateks, spetsiaalsete tegevuste spetsiifiliste tegevuste kontsentratsiooni asukohast. Niisiis, Merocki iidne keskus on ilmselt nende ühiskonna pealinn, mis asub jõe madalamates jõudes. Uriin, hõivatud umbes 60 hektari pindala. Siin on kaks suurt sammu püramiidi - UAK-del-soola kõrgusega umbes 40 m, mis on leitud 159x34 m2 ja Uak-Business-Moon kõrgusega 20 m kõrgusega baasiga 85x95 m2. Nende monumentaalsete tõusude arvukate hoonete hulgas olid toad, mis on kaunistatud korduvalt uuendatud maalidega. Soovitati, et Waka del Sol oli seotud kellariitidega, kuna seal leiti suhteliselt rikas matmine ning mitmed väärtuslikud esemed, sealhulgas kuld- ja hõbedased tooted, esineb juhuslikest ja otse röövimisest sellel saidil toodetud kaevandustest (Berezkin, 1983 , lk. 43-44). Uak-Business-Moon lähedal asutati ka matmispõhja, kus üksikud matused sisaldasid kuni 75 laeva.
Huvitavaid tähelepanekuid tegid Ameerika teadlased, kellel on üksikasjalikum uuring Moscha'i pealinna hiiglaslike püramiide \u200b\u200bdisainilahendusest (Hastings, Moseley, 1975; Moseley, 1975b). Päikese ja kuu püramiide \u200b\u200bpüramiide, toores telliste olemasolu, mis läks ehituseni, mitmesuguseid märke, mis ulatub sadu. Need tellised ei kavatse mingit kavatsust ja kompaktseid rühmi ning lisaks on erinevad märgid korrelatsioonis erinevate savi koosseisuga, mis läksid nende valmistamiseks. Teadlased näitasid, et märgid märgistavad selle suure konstruktsiooni ehitamisel osalenud üksikute kogukondade tegevuse tulemusi. Eraldi massiivid olid levinud ja ilmselt usaldatud tööle erinevatele meistrite rühmadele.

Piirkond, kus varemed teise asula - Pampha Grande on hajutatud, määratakse mitmes ruutkilomeetrites. Siin reljeef jälgib tänavaid, kohti iidse naabruskondades hoonete keskendudes. Kuid paigutus tervikuna on mõnevõrra kaootiline, peegeldab ilmselt selle keskuse loomuliku moodustumise protsessi. Suletud alal on püramiid, mida nimetatakse Uak-Forezi kohalikuks populatsiooniks, millel on 55 m kõrguste ja 200x300 m2 alusega. See on kõrval käsitöö kvartali, mis on juba eespool mainitud (Schimada, 1978). Koos selliste suurte keskustega oli väikesed külad ja isegi ilmselt eraldi esemed (keelustamine, 1967). Olgu see, et see võib Peruu rannikul toimunud teatava demograafilise tipptaseme perioodi ja massiivne tööjõud oli Merchic kultuuri saavutuste põhjal oluline alus.

Need andmed on juba lubatud eeldada, et vitstest ühiskond kui sotsiaalne ja poliitiline struktuur oli üsna keeruline. Andmete hindamine, kultus ja kodumajapidamises üksikute sotsiaalsete rühmade isolatsiooni minu ühiskonnas on jõudnud väga kõrged sammud. Nende protsesside peegeldus matuseriitides saab hinnata matmise poolt, mis sai matmise nime "sõjavägi", mis leidis püramiidi lähedal asula lähedal jõe orus. Viru, üks Mochikovski kogukonna kohalikke üksusi. Siin Haua pit asus roosade kirst koos vanaduse mehe jääke. Rapid positsiooni lähedal olid kaks naist, nagu oleksid nad hauas vooderdatud, pannakse kirstu peal täiskasvanud mehe skelett ja tema jalad oli poiss. Ilmselt need olid kaasas matmete, mis pandi isikute poolt, võib-olla isegi sunniviisiliselt surutud. See on juba rõhutanud peamise matmise erakorralist staatust. Seda kinnitab matusepakkumiste ja kaasneva inventuuri olemus. Kaks Boraded liinid, 25 laeva, kangad, vasktooted (mõnikord koos kullatajätmisega), kivid ja puit avastati haua pit. Eriti suurepärased nikerdatud inkrusteerivad vardad, lapid ja landcall, mis on skulptuur, mis kujutab oma jalgade pojaga antropomorfset jumalust. See on loomulikult soovitab analoogia selle paari kujutise ja ruumi vahel poisi hauas. Tõenäoliselt määrati muu hulgas vanade aastate inimese erakorraline eluseis ja mõnede rituaalfunktsioonide rakendamine, mis võib olla seotud viljakuse kultusse. Ilmselt oli see sotsiaalse rühma esindaja, kes kasutas ühiskonnas suurt positsiooni. Prestiižsed ja pidulikud objektid, kuna asjakohaste sotsiaalsete kokkulepete atribuudid on leiuste ja nende hulgas hästi tuntud, nagu juba mainitud, on isegi kuldne Kopemetalka. Ikoonograafia näitab, et seal oli teatud määrus ja rõivastel igal juhul peateelistes.

Iconograafia osutus hindamatuks allikaks uurimise ja üldisemaid küsimusi ideoloogia ja sotsiaalse struktuuri Mochik ühiskonna. Kunstiline vorm infovahetuse, konserveeritud ühiskonnas ühiskonnas kujul krundi paneelide kujul paraadi värvitud keraamika, muudab selle rikkamaks allikaks. Samal ajal erinevalt paljude värvitud keraamika kultuuride kaunistamisest, kodeeritud ja sümboolika kultuuride kaunistamisest kunstilise nähtava kujul, mitte tavapäraste märkide kujul, kaugeltki alati püsivast tõlgendamisest. Stseeni kohase teabe kohaselt Meriku keraamikale mingil määral võrreldav iidse Egiptuse haua maaliga. Tõsi, semantiline ja seega kantud erialases otsuses on oluline erinevus: realistlik stiil ja enamikel juhtudel Egiptuse freskolite teemad - erineva tellimuse nähud kui keerulised mütoloogilised pildid ja iidse-aprilli Vazopysi krundid. Teadlased on teinud märkimisväärset tööd selle kõige väärtuslikuma allika kasutamisel Merchi Seltsi toimimise erinevaid aspekte, sealhulgas selle sotsiaalset struktuuri. Kõige süstemaatilisemalt ja täielikult peetakse neid küsimusi Yu teoste tööde jaoks. E. Berezkin (Berezkin, 1978, 1983a). Krundite hulgas on paljude lahingute stseene, mis leiab otsese vastavuse relvade laialdases jaotuses. Need olid peamiselt kellad ja nooled kopiemetarkassiga, millest nad püüdsid end kaitsta väikeste ruudu või ovaalsete kilbidega. Pilt ühe mütoloogilise tähemärki, nn Owl Warrior, näitab tähtsust funktsiooni sõjalise juht. Kõrge avalikku olukorda juhtide rõhutas mitmeid atribuute - nad istuvad tõusu tüüpi loonud, nad kantakse kanderaatorites, nad asuvad ülaosas monumentaalse püramiidide, luues kohus ja andes tellimusi. On üsna selge, et kostestese ühiskonnas oli kogu hierarhiade süsteem, sealhulgas sõjaväejuhid, kultuse kõrgeimad rahustid, samuti tootmise korraldajad ja need funktsioonid sageli ületatud. Samal ajal on huvitav jälgida YU. E. Berezkin et teisel poolel perioodi olemasolu Meriki kultuuri olemasolu esiplaanile jumalus koos kiirtega, tingimuslikult nimetatakse AI-APK. Nüüd on see nüüd juhtiv tseremooniad troonil puhkusel või püramiidi ülaosas (Berezkin, 1983a, lk 127, 138). Tõenäoliselt vastas see muutuste muutus ühiskonnas ise, kus suured valitsejad, nn kuningad Mehika haudad, mis väidetavalt paiknevad kompleksi püramiidi päikese ja ilmselt kadunud röövlite labade all jäljeta. Olgu see, et Uchika on keerulise sotsiaalse struktuuri ühiskond, millel on kaugeleulatuv institutsioonide institutsioonide ja jõupüratsiooniprotsess, nagu tavaliselt esimese tsivilisatsioonide jaoks.

Erilist tähelepanu kunstilisele vormis infovahetuse lisaks teistele teguritele oli tõenäoliselt tingitud Uchika puudumisest ühiskonnas tõelise kirjutamissüsteemi. Juba juba ammu, tähelepanu tõmmati pilte VAZOPISI Mochka Behiini märgid deponeeritud neile, mis kombinatsioonis erinevate taustaga annab umbes 300 erinevat võimalust. Sulged märgid on ka parakate kultuuri kudedes. Peaaegu kohe soovitati (Larco-Hoyle, 1938-1939), et see on mingi kirjutussüsteem, mis on nüüd leidnud aktiivseid toetajaid (Jara, 1973). Võib-olla teenisid need sümbolid mõnda eesmärgil majandusliku raamatupidamise ja teabe edastamise sarnase teabe edastamise, kuid see ei olnud veel kirjutatud oma mõttes (Berezkin, 1983a, lk 47-48). Sellega seoses on Moching kahtlemata halvem tema meso-Ameerika kaasaegseid.

Uchiku lõpp on iseloomulik maailma kõrgelt arenenud kultuuride saatusse esimese tsivilisatsioonide moodustamise kultuuride saatusele. Järk-järgult, nagu on tõendatud kultuurimälestiste poolt, väheneb niiskuse standardite otsese mõjuga kokkupuutuv territoorium, mis on paljude täieliku käivitamise eelõhtul asuvatel asulatel, ilmuvad väljamõeldis jäljed. Ilmselt oli vitstest ühiskond, mis maksis ikonograafias sellises olulist tähelepanu lahingu stseenidele, oli ise võitnud. On võimalik, et looduslikud tegurid aitasid kaasa sellele, eelkõige sademete koguse vähenemise, mis on maitsvalt rääkinud Mochikovaniy põllumajanduses (Berezkin, 1983a, lk 28-29). Kuid Mochik traditsioon ei katkesta. Tsivilisatsioon keerulise sotsiaal-kultuurilise haridusena on jätkuvalt Lõuna-Ameerikas, kuigi selle saavutuste tase ja ajavahemiku muutused, samuti konkreetsete meedia etnilise välimus. Tegelikult sisenes Merchic Kultuurimahuti mahepõllumajanduslikult riigi Chimari kultuuri, endine samal ajal ohtlik vastane Inca võitluses piirkondliku hegemoonia jaoks. Tema pealinn Chan-Chan on praktiliselt halvem Meso-American City Giant - Teoteukhan. Chang Chan, muide, asus, ilmselt "Royal" haud. Asjad neist on pikka aega puhastatud, kuid sadu naissoost skelette on säilinud - halastamatute inimohvrite jäljed, kes kaasnevad kuningate ainsa võimsuse moodustamisele Sumerist Yinsky Hiinasse.

Mesoameris, teine \u200b\u200bkõige olulisem keskus uue valguse, me jälgida mitmeid samu mustrid nagu iidse sõbralikus fookuses iidse kultuuride, kuid nad on ühised ainult üldise arengusuund, modifitseeritud keskkonna ja etnilise eripära . Kaks sellist ühist tunnuseid ilmuvad kohe - produktiivsete põllumajanduse varajane järkjärguline moodustamine mägipiirkondades toimuva arengu põhjal ja nimetamise esimesel plaanil ühenduse tsivilisatsiooni moodustamise esimeses plaanis, mis oli uue kultuuristandardite tähendus ERA. Peruu, see oli Chavin, Mesoamer - Olmeki.

Mesoamerics'i loomulik olukord määrab Meloamerics'i looduslike massiivide, piirkonna liikmete seeria madalikule tasandikele ja kõrgele Plateausele. Üks viljakas on Oaxaca orus, mis ühendab peamiselt kolm jõe oru. Kõige olulisem mägipiirkond - Chiapas ja Guatemala mägismaa, mida iseloomustavad väga aktiivsed vulkaanilised tegevused. River voogude poolt niisutatud depressioon erineb poolproovi kliimas. Mägi süsteemide põhja pool asuvad lubjakivi platvormid, sealhulgas Yucatani poolsaare, iseloomustab paks troopiline taimestik, osaliselt vahtis ja nõrgalt varustatud jõe süsteemi taastatava sademetega. Need olid peamised valdkonnad arendamise tsivilisatsiooni maya.

Reisijate avamine XIX sajandil. Maya mälestusmärkide antiikate troopilistes metsades pani Meso-Ameerika esimese tsivilisatsioonide keskuse uurimise alguses. Järk-järgult olid amatööride kirjeldused ja kaevamised madalamad ja rohkem sihipärasemad uuringud. Arendati arheoloogilist periodiseerimist, mõisteid, mis hõlmavad kõrgelt arenenud ühiskondade moodustumist ja nende sisemist struktuuri, käsitleti üldisi küsimusi erilistel seminaridel ja sümpoosionidel (Gulyaev, 1972, lk 7 -16). Antikate analüüsimisel hakkasid kasutama üha rohkem looduslike ja tehniliste teaduste meetodeid, mis kvantitatiivselt ja tõhusalt suurendas saadud teavet. Eriti soovituslik selles osas on 60ndatel läbiviidud Tekhuakani oru keerulise töö geniaalne edu. R. Mac-Nechezi juhtimise all olev ekspeditsioon ja avas uusi silmaringi Meso-Ameerika põllumajanduse allikate uurimisel, see muutub kohalike tsivilisatsioonide harjaks (Mac Neish, 1964). Paleoekoloogiline lähenemisviis naabruskondade eraldamisega paleoökonoomsete rekonstruktsioonide põhiseadmetest näitasid edukalt uue põlvkonna teadlased 60ndatel ja 70ndatel aastatel. (Flannery, 1968, 1976; Sue, flannery, 1964). Palju tähelepanu pööratakse paleosotsiaalse olemuse arengule, millest kõigepealt on vaja märkida M. Ko, K. Flanneri, J. Markuse uuringud. Kuid mõnikord üldised preparaadid iseenesest eredad ja huvitavad, konkreetse materjali eraldamisel. Mõnes konsolideeritud töös domineeris selline sõnastus arheoloogiliste reaalsuse, komplekside ja artfaktide tüpoloogia kohta teabe kahjuks, mis peab olema mis tahes üldiste hoonete üldiste hoonete põhjal. Nõukogude lugejad Meso-Ameerika probleem on tuntud tänu konsolideeritud töö R. V. Kinjalov (1971), V. I. Glyaeva (1972, 1979) ja Yu uuringud V. Knorozov iidse kirjutamissüsteemide (1963, 1975).

Põllumajanduse majanduse päritolu Mesoameris on rebitud, nagu Peruu, piirkonna mägipiirkondadele. Lisaks sellele, samuti Peruu, kvalitatiivne hüpe selle probleemi väljatöötamisel on seotud silmapaistva americanist R. MAK-NECHEzi nimega, mis viisid kõigepealt Mehhiko kirdeosas kõigepealt sihipäraseid terviklikke uuringuid (Mac Neish, 1958) ja seejärel suurema täitmise ja selle keskosas Tehuakani orus (Mac Neish, 1964; Mac Neish a. Umbes., 1975b).

Üldise arengusuundana tekkis põllumajanduse moodustamine mesoameris kultuuriliste ja majanduslike komplekside põhjal, mis põhineb jahipidamise kogumisel. Kliimamuutused ja intensiivsed jahitegevused viisid Megafauna osalise väljasuremiseni ja jahimehed kaotasid oma tavalised energiaallikad. Nüüd muutub peamine toidutarnija taimemaailm. Sellised väga spetsialiseeritud kollektorid leiame Mehhiko kirdeosas VII - VI tuhat eKr. e. (faasinferlino). Võib-olla oli hooajasaaduste paigutamine seotud taimede tsüklitega. Toodeti toiduainet kasutatavat toitu, oad, erinevaid puuvilju, köögiviljade kiududest valmistatud puuviljadest ja varred, korvid, võrgud ja matid. Spetsiaalsed kõrvitsa sordid läksid laevade valmistamiseks. Hinnangute kohaselt andis mööbel 90% toidust, samas kui hunt on vaid 10%. Siiski on juba märke tulevaste muutuste kohta: pudel kõrvits, pipar ja squash (söödav kõrvitsa välimus), nagu oleks neil märkide esialgse kodumaiste märke. Alguses tegid need potentsiaalselt väga olulised uuendused suhteliselt vähe mitmekesisust Mehhiko elanike elu elus. Tegelikult pudeli kõrvits läks laevade valmistamiseks, pipart kasutati maitseainetena ja ainult squashi viljad läksid otse toitu. Kultuuritaimede osakaal õie jääkide seas suureneb väga aeglaselt. III tuhande n-ni. e. See on veel 10-15%, kuigi see tundub primitiivne, kuid vaieldamatult ankurdatud mais. II tuhande n-ni. e. Põllumajandustoodete osakaal suureneb 30% -ni, kuid see oli ikka veel kogunemiste majandus. Meso-Ameerika piirkonna perifeeria viirustaja mängis kindlasti oma rolli sellises aeglaselt arendamisel.

Mõnevõrra intensiivsemalt juhtus Tekhuakan Valley uute majandusvormide protsessi. Siin hõlmas umbes 400 asukohta uuringute uuringutega, kusjuures 30 neist toodeti väljakaevamised. Selle tulemusena taastati taas selge pilt majandus- ja kultuurisüsteemide järkjärgulisest arengust. Esialgne reservuaar meenutas olukorda Mehhiko kirdeosas X-VII aastatuhandel n-ni. e. Adjutuse etapis: jahindus koges teatud langust ja umbes pool toidu kogumist. Peamine kaevandamine oli valdavalt väikesed loomad - küülikud, hobused, kilpkonnad, rotid ja linnud. R. Mac-Neish pakub isegi selle aja tehnilise tehnika elanikke, kes ei ole jahimehed, vaid "taimede ja loomade kogujad" (Mac Neish, 1964, lk 30). Domineeriv kogumine muutub üha selgemaks ja kõik uued taimed satuvad inimtegevuse muutmise valdkonnas. Niisiis, El Rure'i etapis (7200 - 5200. bc. E.) Majanduse orientatsioon intensiivse kogumise suureneb, kahte tüüpi terad ilmuvad kivirelvade arv. Võib-olla on taime söödav kõrvits juba tehnt kunstlikult kasvatatud.

Seal on edasine areng. Koksatlaani etapis (5200-3400 eKr) lisaks kõrvitsatele, avokaado, pipar, amarant, oad ja eriti oluline, kasvatatakse maisi. Kõige iidsemad Cobs selle taime, mis leidub tehnikuliikluse, väike ja jäme, on peaaegu ei erine looduslike liikide. Stone tooted on muutumas mitmekesisemaks - kivilaevad ilmuvad. Ilmselt on põllumajanduse arendamine ühendatud ja lahendamise tunnuste tugevdamine. Abedjas'i etapis (3400-2300. BC), vastavalt R. Mac-Neche, maisi on juba olnud peamine põllumajandustoode, aretuse protsess algas ja selle hübriidliikide ilmus. Märgitakse puuvilla kasutamist, kivide laevad iseloomustavad suurepäraseid sidemeid ja vorme erinevaid vorme. Riverterrasside kohta olid arveldused, mis koosnevad 5-10 dugosist. Samal ajal näitab analüüs, et veel 70% toitumisest tarnitud toitumisest. Nagu teadlased usuvad, ainult Purroni etapis (2300-1900 BC), kui ilmus esimene jäme keraamika, valitses põllumajanduse kogumise üle. Esimese savilaevade vormid järgivad sarnaseid kivitooteid. Salveste ja vardade väljatrükkide viilud võimaldavad eeldada, et need on uue tüübi vastupidavate eluruumide jäänused, mis on asendanud kuradid. Kollektsionääride järeltulijad lahkus koobastest ja kivide varikatustest ning kolis kindlalt uue eluviisi. Adva staadiumis (1500-900 gg BC) on nende külad juba 100-300 elanikule. Keraamika kvaliteet on märgatavalt paranenud, savi naiste kujukesed ilmuvad. Nii et mesoamera mägi orud on tulnud varajase-siselalectile ajastu.

Protsesside üldine fookus on põllumajanduse moodustamine, mis põhineb taimekogujate kõrgelt spetsialiseeritud põllukultuuridel jahi (masson, 1971v, lk 129). Kuid konkreetse ajaloolise nähtusena viidi see protsess läbi märkimisväärse kohaliku mitmekesisuse tingimustes. Konkreetse loodusliku spetsiifilisusega oli eriline tähtsus, millele M. Ko ja K. Flanneriit juhtis tähelepanu keskkonna mikropraktikale (Sue, flannerile, 1964). Sama Techuakanis võib iidsete kogukondade toiduvajaduste vaatenurgast eristada neli erinevat potentsiaali mikrosinali. Selle tulemusena erinevad tegurid või nende kombinatsiooni kombinatsioon mõjutasid üldiselt kõige majandustegevusele ja kultuurilisele välimusele. Piirkondades toidu arvukus, näiteks silmapaistev, ilmselt eelnes põllumajanduse sellisena (Jennings, 1983, lk. 35).

Seega esitatakse Mehhiko linna orus koos võrdlustehniku \u200b\u200bskeemiga, mis on ka mõnevõrra erinev arendusmeetodiga, kus asula töötati välja enne põllumajandusmajanduse heakskiitmist (Neiderberberger, 1979). Siin toimus küla aastaringne ellujäämine juba Phaya faasis (5200 - 3700 BC), kui kirjeldati ainult taimede istanduste esimest sammu. Sellise stabiilsuse tasakaalustatud töö kolme mikrosooni, sealhulgas järve tasakaalustatud töö. Naväe majanduse orientatsioon mängis teatud rolli (Friedd, 1978), mis mängis sellist olulist rolli Peruu rannikul kultuurilises osas. Me jälgime sama tendentsi tugeva settimisega III tuhandetes n-le. e. Belize'i koostislikus tsoonis, kus asuvad mälestusmärgid (Mac Neish a. Umbes., 1981). Svacy (2000-1000 eKr) faasis ilmuvad siia saviõhu, mille kaunistamiseks kasutati punast Angobit ja kriimustatud ornamenti. Eluruumid korraldati väikestele platvormidele, näidates sama põlvkonna ehitus traditsioonide, mida me vaatasime Peruu kompleksides tüüpi Waka-neutha. Ümmargusel platvormil, mille läbimõõt on 6 m, asub hoone, mis oli ilmselt mõned sotsiaalsed tunnused. Kaitsekonstruktsioonide kaitsekonstruktsioonide ja subloplatsioonide puhul, need platvormid välja töötatud arhitektuurse kontseptsiooni prestiižseid struktuure tõusnud üle utilitarist. Matusete, keraamika, valamute käevõrud, Jadeita helmed. Tähelepanuväärne on terade leidude fakt. Kalapüük ja jahindus koos maisi kasvatamisega.

Teine integreeritud majanduse näide on La Victoria Vaikse ookeani rannikul Guatemala (Sue, 1961). Siin on II tuhande n-ni. e. Kalurid, krabide ja kilpkonnakogujad hakkavad maisi kasvatama. Okos (1500-1000 gg. bc) ajal erines keraamika heas vabanemisel, oli kaunistatud nikerdatud ornamentide ja värvimisega. Nagu Belize, rannikul Atlandi ookeani, hoonete siin ehitati väikestele platvormidele.

Seega seoses erinevate kultuuriliste ja majanduslike komplekside arendamise kontekstis Mesoamerica teise tuhande BC jaoks. e. Uue majanduse ja uue eluviisiga on kindel moodustamine ja uus eluviis, mille väljendusrikas arheoloogiline näitaja, mille savisõhgad muutusid. Üldiselt levis keraamika laialt umbes 1500 eKr. e. Lisaks taimede kasvatamisele toimus selle rakendamine tõenäoliselt mitmetes keskustes, mis põhjustasid erinevate keraamiliste traditsioone, mille hulgas on teadlased ranniku- ja Yucataania eraldamiseks (Weaver, 1981, lk 58). Tehnoloogiliselt ja tüpoloogiliselt iidsed keraamilised kompleksid erinevad oluliselt. Niisiis, Tenukanis on Purroni etapi keraamika suurema liiva segu, halvasti põletatud, vormid on valdavalt jämedad: kausid ja potid ümardatud Tuloviga. Svarsi valgete roogade kvaliteet on palju suurem, rääkimata silma keraamikast, mida iseloomustab rikas sisekujundus. See on mitmesuguseid arenguviise, kuid majandustegevuse valdkonnas väljendatakse Microsoni kontseptsiooni hästi. On täiesti selge, et põllumajanduse moodustamine Tekhuakan Valleys on ainult üks majanduse tootmise viisidest ja orus ise oli selline kultuuriline välistus. Kahe ookeani rannikute rikkalikud ressursid aitasid kaasa lahendamise varase arengule ja tagada stabiilne kultuuri arendamine. M. Ko ja K. Flannery rõhutavad konkreetselt, et üks tootmismajanduse saamise viise on maisi kasvatamine põllumajandusettevõttes, mis põhinevad kalapüügis ja kogumisel, võib-olla juba Manica kasvatamise all (Sue, flannery, 1964). Aga kõik need viisid liideti üheks pagasiruumi majandusliku ja kultuurilise arengusse, mille märk oli muutumas väga tootlikuks põllumajanduseks maisi kui juhtiva toidukultuuriga. Stabiilsuse ja settimise tegurid, isegi kui need on eelmises ajastuses kirjeldatud, omandavad uue impulsi. On olemas tõhus süsteem toidu tootmiseks, rahvastiku kasv toimub, on kalduvus selle koondumise üksikute esemete, muutudes kohalike keskuste, organisatsiooniliste ja ideoloogiliste juhtide ühenduse rühmade.

Mesoamerics'i territooriumil paljudes valdkondades on nende muutuste iseloomustavad mälestusmärgid. Näiteks Mehhiko linna orus Zohapilko staadiumis (2400-1800 eKr. E.) on aktiivne protsess, mis muutub põllumajanduseks, mis laiendab haritud taimede spektrit, sealhulgas pipart, kõrvitsat, amarantit ja ilmselt maisi. Keraamika piirkonnas ilmub umbes 1500 eKr. e. Ja samal ajal suurendab arv asulate arv, mis on nüüd umbes 20. Hava on CAVE CAPTIVO sisaldavad matmist rikaste ja mitmekesiste leiutajate. Umbes 650 eKr e. Monumentaalse arhitektuuri ehitamine ilmub (Hammond A. umbes. 1979).

Oaxaco viljakates orudes välja töötatud veelgi kiirem tempo, kus põllumajandusmajanduse päritolu on nagu Iidne AS Tekhuakan Valley (Glyaev, 1972, lk 43). II tuhande teisel poolel n-le. e. Oaxaco asulad asusid mööda kaussi veekanalites tingimustes, kus oli võimalik eemaldada vett väljade niisutamiseks (Blanton a., 1979). San Jose etapis (1150-850 eKr) on külade seas suured keskused eristatavad, millest kõige olulisem on San Jose Music ulatub piirkonda 40 hektarile. Struktuuriliselt on see lahendus ka üsna keeruline organism, kus eristatakse eliidi elukohad, tavalise arengu maja, erinevate tööstusharude keskused, eriti kesta ja magnetiidi kaunistused. Mitmetes asjades, näiteks kujundites, kultuurikompleksi mõju, mis on muutunud tsivilisatsiooni moodustamise ajastu võrdlemiseks Meso-Ameerika piirkonnas. Ta sai tingimusliku nime Olmeksky, mis osutus edukaks ja kindlalt asutatud kirjanduses (Glyaev, 1972, lk 78-106; Benson, 1981; Soy, 1968b, 1972; Grove, 1973; Gay, 1972).

Termin "Olmeksky" kasutati kõigepealt teatud kunstilise stiili objektide määramiseks (Glyaev, 1972, lk 78), nüüd tähendab väga arenenud ühiskonna poolt jäänud arheoloogilist kultuuri, mida me ilmselt hakkas tsivilisatsiooni samme ronima. Almekikompleksid iseloomustab praegu peamiselt selliste märkide kombinatsiooni religioossete tseremooniate, kunsti ja arhitektuuri valdkonnast (Glylyelaev, 1972, lk 81), nagu kolossaalne kivipead, stiliseeritud jaguar maskid, poleeritud kivi peeglid, motiivsed kääbuspatoloogilised Puudused ja dr Massi arheoloogiliste esemete puhul on võimalik lisada terrakotakultuurid, surutakse vormidesse, Jade ja Jadeite ja Jadei figuriinide ehteid (joonis 65).

Olmeki kultuuri peamine territoorium oli soode väike-oktiline rannik. Seasenduskompleks on arenenud mereannitel põhineva tasakaalustatud majanduse ja progressiivse põllumajanduse alusel. Nagu teiste piirkonna piirkondades, on siin II tuhande N-i keskpaigast kindlalt kinnitatud savilauad. ER, kuid esimestes keraamilistes kompleksides on tulevase õitsemise ootused veel vähe ootama. Ainult Chica-Charrase (1250-1150 eKr) etapis ilmub skulptuur, mis kuulub selgelt almeki stiilis ringi. San Lorenzo etapis (1150-900. E BC. E.) Olmek kultuur juba esineb kõigis suurepärases.

Kõige paremad, Major kultus keskused La Venta uuriti Almek Monumendid (Drucker A. umbes., 1959) ja Tres Sapotes (Suel, 1968a, 1970). Tres-Sapotes'is on suhteliselt suurel alal hajutatud märkimisväärne hulk püramiide. Nende ümber on kivi setesed ja hiiglaslikud kivist juhid. ALMEKi monumentaalsete arhitektuuride ja skulptuuride täielik selged märgid jälgivad Sanwayenzos (Sue, 1968a). Soov monumentalismi kujutavad lahtiselt platvormid on väga varajane avaldub Meso-Ameerika piirkonnas, samuti Peruu. Eeldatakse, et mõned neist struktuuridest oli ka konkreetsetes piirnormides ja ühel juhul kujundati hiiglaslikku lendavat lindu (SEO, 1977).

Almekikultuuri õitsemine on seotud La Ventaga, mis on esitatud 900-400 ajaga. Bc e. Kogu kompleks asub väikeses sushi piirkonnas umbes 6x4,5 km kaugusel. Kõigist külgedest ümbritsetud soode ja madala jõe orude abil on see nagu saare. Mehhiko lahe on umbes 30 km. Arhitektuurikompleks ise on selge ja läbimõeldud planeerimise keeruline ehitamine, mille eesmärk on tajuda nii individuaalseid mahud kui ka ühist planeerimislahendust. Pole ime, et on olemas ettepanek, et kogu kompleksi puhul reprodutseeris hiiglaslik Jaguari mask (Weaver, 1981, lk 74). Sellel on astunud püramiid, millel on märtsi trepikoda, mis viib otse top ja kahe meetri basandi veerud toores telliskivi padjad ja kolm massiivset nägu, iga 485 plokid roheline serpentiin. Almeki mälestiste iseloomulik omadus on suletud suundumuste olemasolu, mis koosneb erinevatest käsitöödest ja kaunistustest. Niisiis sisaldas ühes aardetest jaguaride 225 maski, mis on lõpule viidud pool tõelise suurusega ja umbes 1000 kultuuri, mis on valmistatud Jadeiitist ja serpentiinist. Loomulikult esindas see kirjete kogum iidsetel aegadel märkimisväärset väärtust. Kultuurilised kihid nagu La Venta on tähtsusetu. Keraamika, mis on mõnikord kaunistatud nikerdatud ornamentiga, on täidetud väikestes kogustes. Stone Steles, kujud, kolossaalsed juhid Ubores, meenutavad tihedalt külgnevate kiivritega, tohutuid kivi altareid, mis on kaunistatud reljeefidega, mida töödeldakse nüüd selle kompleksi rikkaimast kaunistamisest, mida iseloomustab selgelt tempel.

Kivi monumentaalne skulptuur ja ALMEKOVi reljeefid pöörasid tähelepanu peamiselt teadlastele, kes on sõltuvuses samad säravad stilistilised omadused ja keerulised semantilised ühendused (joonis 66). Vähemalt pööratud tähelepanu asjaolule, et me seisame silmitsi spetsialistide tööga mitte ainult kunstilise tutvumisega, vaid ka käsitöö koolituse kõrge tasemega. Hiiglaslikud pead kaaluvad kuni 20 tonni ja nende hoolikas töötlemine nõudis kõrgeimat oskust. Metallülekanded ja metalltooted üldiselt olid Almecam täiesti teadmata. Kivi skulptuuride ja reljeefide tootmine viidi läbi täielikult kivide relvade. Otsustades kivide kujud ise, oli see keeruline tööriistade komplekt picket seadmete jaoks, mitmesugustele ja erinevatele abrasiivide kujule, mitmesugustele pylonidele. On üsna selge, et see tegevussuund tekitas kogu rühma spetsialistide meistrid, kes edukalt tegutsesid suurtes Almekikeskustes (Jennings, 1983, lk 42). Spetsiaalse spetsialiseerunud valdkond oli figuriinide tootmine ja mitmesuguste jadeiidi ripatide tootmine.

Regulaarsed vahetused olid laialdaselt kindlaks määratud, mida Ameerika teadlased, kes lisavad esimese tsiviliseeritud ühiskondade struktuuri erilist sotsioloogilist tähtsust, pööravad suurt tähelepanu (Rathje, 1971; Lamberg-Karlovsky, Sabloff, 1979). Gasald plokid valmistamiseks hiiglaslike peade toimetati templi keskused 100 või rohkem kilomeetrit. Samal kaugusel, plokid ja muud vulkaanilised kivimid reljeefide ja arhitektuuriliste osade transporditi. See kehtib täielikult värvi obsidian, Jade, serpentiini, vilgu ja ahne, kes läheb nii relvade tootmise ja paljude kunstiliste käsitööde tootmise, mis vastavad uue elustiili suurenenud taotlustele. Eelkõige on veidi nõgusad, ilusti poleeritud obsidian tooted, mis on tuntud konditsioneeritud arheoloogilise nomenklatuurina peegel, otsustades väikeste aukudega, olid kõige tõenäolisemalt osa omapärastest eripeastmetest, kes kandsid suurt sotsiaalset auastme nägu. ALMEKOVi tsivilisatsiooni tehnilised saavutused puhata täielikult palelliiti kompleksina loodud lamellide ja picket ahjude tohututele võimalustele ja jõudis õitsesasse Neolithi linnaosasse. Alates seisukohast, mis vastab arheoloogilise nomenklatuuri, almeks, muide, tuleks nimetada neoliitikum tsivilisatsiooni.

Samal ajal on ilmselge, et tööriistakompleks on andnud selliseid tõhusaid tulemusi tänu ametlike näitajate tootmise, laiaulatusliku ja ulatusliku kasutamise avalikule organisatsioonile. Ameerika teadlased on pikka aega pööranud Almek antiikate aspektile. R. HEATIZER Keeled üsna veenvad hinnangud, mille kohaselt Laev Vente templi kompleksi ehitamine ja toimimine tuli pakkuda mitmeid tuhande inimest, toita, mida saar kaotas soode seas ei suutnud (Heija, 1968). Ilmselt tõusis see keskus ja eksisteeris kogu kogukondade rühma jõupingutuste organiseeritud fookus, sotsiaalse ja majandusliku juhtimise kombineeritud süsteemi. M. KO hinnangute kohaselt, kuigi võib olla mõnevõrra ülehinnatud, kivipeade või juhtide hiiglaslike plokkide transportimiseks, mitte vähem kui 1000 inimest vaja.

Spetsialiseerumine tegevust käsitöö sfääril oli kindlasti majanduslik alus tõhusa toiduainete tootmise süsteemi kujul. Kahjuks on Olmeki ühiskonna toimimise see pool vähe uurinud. Tõenäoliselt, mais, mis tungib need madalad asuvad alad mägede massiividest II alguses II tuhande N-ni. E., andis uutele tingimustele mitmeid geneetilisi mutatsioone (Lamberg-Karlovsky, SABLOFF, 1979, 252), mis on teinud intensiivse klassi põllumajanduse arendamise valikufondi. Kulumiskanalite mälestusmärkide olemasolu võimaldab mingit niisutustööd.

Põhiparameetrite kohaselt viidates käsitöö spetsialiseerumisele ja monumentaalse arhitektuuri arendamisele, nagu lisand ja monumentaalne skulptuur, Almek Society on selgesõnaliselt esindanud aktiivselt tsivilisatsiooni arendamist. Tõsi, hieroglüüfiline kirjutus ilmus ainult maiade kompleksides ja üks steelist teksti 31 eKr tekstiga. e., Muide, Tres-Sapotes'i arveldamisel varem oluline keskus varem, tegelikult Olmek Era. Hiljuti ilmusid arengud, mis näitavad, et Almek Art, tingimusteta orienteeritud keerulisele ja jätkusuutlikule sümbolisüsteemile, võib hieroglüüfilise ikonograafia panna maya kirjutamise eelkvaliteedina (Marcus, 1976). Loomulikult olid need siiski ainult tulevaste avastuste korraldus. Muidugi, Olmek Seltsil on keeruline sotsiaalne struktuur. Tema sotsiaal-poliitilise süsteemi rekonstrueeritakse tavaliselt eeltäitajaks või teokraatiaks (Jennings, 1983, lk 42; Lamberg-Karlovsky, Babloff, 1979, lk. 245). On ka erksamaid omadusi, mis kirjutavad naisi ja Jaguari mütoloogilisest abielust pärit poolhahuride kuningate ja kiivritega (Weaver, 1981, lk 83). Reaalsed andmed nende küsimuste kohta ei ole nii palju. On täiesti selge, et suuremahuline töökorraldus on esitanud juhid, kes on kinnitanud oma positsiooni kultusse ja majapidamise eraldamiseni. Kes iganes hiiglaslikes juhtides on taevased või maised, on võitlus kiivrite olemasolu väga oluline. Pole ime almeki leevendades leitud ALMEC Metropolis, seal on triumki stseene, kus võitjad ja võitnud vangid, kes on lõigatud peadest välja lõigatud. Parade mütsid, nn troonid, auhinnad näitavad väliseid märke võimsuse institutsionaliseerimise. Sotsiaalne diferentseerimine ja keerukate poliitiliste struktuuride moodustamine ning kõikjal kaasnesid tsivilisatsiooni moodustamine Almeki ühiskonnas.

Almekikultuuri päritolu loomulikult oli erinevate arutelude ja konstruktsioonide teema. Püüab teha lahendust sellele küsimusele pärast uue valguse raamistikku ja eelkõige rõhutades Almekovi tervitustoodete stiili sarnasust ja Inin Hiinat (Jairazbhoy, 1974) tervikuna välise tõhususega, vähe veenev. Nagu teadlased märkus, see on väga kummaline, et ainult teatud kunstkanoonid imporditud ja ratta transport ja metallurgia (Jennings, 1983, R. 354) olid unustanud, rääkimata asjaolust, et hüpoteetilised INH kultuurid olid kummaliselt varjestatud kogemusi ja lahendatud Tema Atlandi ookeani, mitte Vaikse ookeani rannikul. Sisemiste sõidujõudude otsimine on paljutõotavam, sealhulgas kaubandus ja religioosne ideoloogia ning üliefektiivsed põllumajandus (Lamberg-Karlovsky, SABLOFF, 1979, lk. 252 - 254). Ilmselt tuleks selliseid tegureid pidada isoleerituks, vaid keerulises suhtluses. Vaevalt mingit olulist rolli mängis jõe mulla viljakus, uuendatud perioodiliste lekkide. Efektiivses majanduses on ideoloogilised uuendused saanud suurepärase teostuse, arhitektuuri-, skulptuurilisi ja kunstilisi kanonite ja kontseptsioone, mis identifitseerisid suures osas Meso-Ameerika piirkonna järgmiste tsivilisatsioonide välimus. Sellega seoses on teadlased täiesti õiged - alates emotsionaalsest M. Kovarrubist (Glyaev, 1972, lk. 79) Analüütilise M. Co (Sey, 1977), mis näeb järgneva arengu põhistandardit Olmekakhis. Olmek asjad, Olmek stiil, Almek mõjud on laialt levinud Mesoamer.
Jadeite tooted prestiižse staatuse standardina pikka aega kindlaksmääratud kultuurideesiseste kultuuride väljatöötamise keskustest kaugele perifeeriale (kreemja, 1984). Kuid mitte ainult Almekovi geenius ja ainuõigus oli algne põhjus. Almeka kultuurikompleks, mis on loodud suurimate majanduslike soodsate tingimustes, peegeldas protsessi, mida K. Flannery nimetas kultuuristandardite kristalliseerimiseks tingimustes, kus mitmed Meso-Ameerika piirkonna ühiskonnad olid sõltumatud viisid klassi ühiskonna moodustamiseks (flannerile , 1968) ja lisage riiklikud struktuurid. Seaside madalas, Vera Cruz ja Tabasco loodud kultuurilise ja võib-olla sotsiaalnõudev mudel, mis kehastab peamised tendentsid spontaanse ümberkujundamise, nagu see toimus ülemeremaade piirkonnas Sumere ja Peruu Chavinis. Esimesed tsivilisatsiooni püramiidid loodi ja ühiskond, kes võitis kvalitatiivse liini, jätkas liikumist, mille keeruline ja vastuoluline laadi, millest võib-olla suurendada ainult makroäärsete ja täisarvude mastaabi ühtsuse suurenemisega. .

Ma ootan umbes seitse sajandit, Almek tsivilisatsioon tuli lagunemine, selle peamised keskused käivitati ja osutus loobuma. San Lorenzos, rannelmeki kujud ja reljeefid, paigutati kraavi, allutati tahtliku kahju ja pommitati. Selliste toimingute jälgi on saadaval La Venetis. Võib-olla relvastatud kokkupõrked koos sisemise kriisi fenomenaga LED, nagu ilmselt, oli koht Peruu Mochingis, lagunemiseks ja lagunemiseks. Tõsi, arvamus väljendati isegi sotsiaalse revolutsiooni kohta, justkui oleks ta purustanud Almek valitsejate autoritaarse režiimi, kuid sellise järelduse jaoks ei olnud praktiliselt konkreetseid andmeid. ALMEK-metropoli territooriumil esimestel sajanditel BC, nn Postolmeki või Epiolmekis, on aeg tsivilisatsiooni tee kultuurilise ja sotsiaal-majandusliku arengu aktiivse protsessi aktiivse protsessi. Nad ei olnud ainult Almeki populatsiooni sotsioloogilised pärijad, vaid ka otseselt säilitanud paljusid paljusid kultuurilisi mudeleid ja standardeid, mis on loodud tohutute juhtide ajastul.

Lisaks Aztecsile, kes pärisid nagu Peruu Incissi kõrgelt arenenud eelkäijate traditsioonid, saame rääkida Meso-Ameerika piirkonna kolmest peamisest tsivilisatsioonist: Mayan tsivilisatsioon, Monte-Albani tsivilisatsioon või Sapoteks ja Teotecakan tsivilisatsioon. Nendes kõikjal leiame monumentaalsed kompleksid, osaliselt arendades Almeci välja töötatud tehnikaid, kuid palju parem kui nende ulatus; Kõrgelt arenenud käsitöö, mille spektri laieneb; Ja uue nähtusena hieroglüüfide kirjutamine, mis on maya piirkondades rikkalikumad mälestusmärgid, kuid need on teada peaaegu kõik Meso-Ameerika Okumenile. Arvelduse dispergeeritud olemus (kaldal, 1980) põhjustas märkimisväärseid arutelusid linnade asulate asulate olemasolu kohta ja tekitas tuntud kontseptsiooni, et isetooted Maya on tsivilisatsioonita tsivilisatsioonita. Seda küsimust arutatakse üksikasjalikult V. I. Glyaevi spetsiaalses monograafias (1979) ja nende liinide autor jagab täielikult oma seisukohta. Kuna peagi peame arvestama vastavate keskuste funktsionaalseid omadusi, oleme selgesõnaliselt linna-tüüpi lahendamise.

Tõhus toiduainete tootmise süsteem, mis tagab nende ühiskondade stabiilsuse, varieeruvad ilmselt eraldi piirkondades ja võib-olla siin, nagu tootmismajanduse ajastul, tuleks arvesse võtta MicroSon süsteemi. Muidugi, troopilistes metsades, arvestades sademete kliimatingimusi ja iseloomu, oli kaetud tulekahju põllumajanduse süsteem äärmiselt tõhus, tuntud kui MILP. Eelkõige tugines see astronoomiliste tähelepanekute selge põllumajanduselekalendrile ja Meso-Ameerika kasvatajate silmatorkavatele edusammudele. See süsteem võimaldas saada märkimisväärset toodet ja pakutakse kõrgeid demograafilisi parameetreid (Cowgill, 1962; Glyaev, 1972, lk 191 ja järgmine). Samal ajal selgus, et ka tõhusamaid põllumajandussüsteeme rakendati ka niisutustööga ühel või teisel viisil. Niisutuskanalid Oaxaco orus, see tuumaosa Monte Albaan tsivilisatsiooni on pikk teada. Samal ajal selgus, et tavalises maya juures kasutati mitmesugustes vormides kunstlikku niisutamist. Siin leiti nõlvadel kiviterrassidel, millel on eriline mulla niisutav süsteem. Plain-Maya põlisrahvastes viidi läbi kanalid, millel on adelioratiivsed eesmärgid, nii olulised soode vähenemise tingimustes (Glyaev, 1982). Sellised sündmused nõuavad kindlasti kehtestatud sotsiaaltoodangu süsteemi, mis ühendas mitmete kogukondade jõupingutusi. Niisutus-kanalid ja originaalsete ujuva aedade süsteem, nn auastmed eksisteerisid Mehhiko linna orgus, Teoteukani tsivilisatsiooni looduskeskuses.

Üldiselt olid epohhiliste ja piirkondlike kultuuriliikide määratletud sarnasused, iga mesoamerite sotsiokultuurisüsteem oli ainulaadsed omadused (joonis 67), erinevad võimalused ka nende esimese Meso-Ameerika tsivilisatsioonide väljatöötamine. II ml ajal troopilise džungli arendamine madalikes, endiste Maja põlisrahvaste maadel. BC. e. Ja selle lõpuks levivad põllumajanduslikud kogukonnad Yucatani territooriumi kaudu laialdaselt. Esimese kuni N-i keskpaigast. E., otsustades matmise materjalide hulgas kommunistide, sotsiaalse ebavõrdsuse tugevdatud, preesterly ja ilmalik Nobyat. Elustiili diferentseerumine sotsiaalse ebavõrdsuse tingimustes, mis väljendub ka matuseriitidel, on aade haud, sageli inimese ohverdusega püramiidi alusele (Glyaev, 1972, lk. 166 ja järgmine; Rathje, 1970) . Rahvastik suurendab märgatavalt ja pealinnas on 10-11 000 elanikku. Mis kahtlemata suur tähenduses usuliste institutsioonide esindatud suur hulk kultus rajatisi ja rajatisi, ei ole mingit põhjust mõista rolli ilmalike valitsejate, samuti protsessi võimsuse institutsioonide kaudu sõjalise juht - korraldaja tootmine, järk-järgult ambitsioonikas muutub ideoloogiliseks juhtiks. V.I. Glyaev, see aspekt struktuuri maiade ühiskonnas peeti üksikasjalikult ja tema raamatus (1972) oluline ikonograafiline materjal, mis kinnitab seda sätet on koondunud. Siin näeme selliseid krundid kui trooni joonlaud, valitseja pärast purunemist sõjaliste triumfide stseene, näeme ja paljundab võimsuse atribuute (Glyaev, 1972, lk 206 ja järgmine). Väärtus sõjalise teguri sotsiaal-poliitilise arengu Meso-Ameerika tsivilisatsioonide kuvatakse paljud teadlased (Webster, 1977; Marcus, 1974).

VIII sajandist. n. e. Maiade tsivilisatsiooni peakeskused on vähenemine ja IX sajandi lõpuks. Madalates nad tegelevad. Poliitilise struktuuri kujul oli tavalise Maya ühiskond kõige veenva suulise tõlke, väikeste riikide väikeste asutustega sõjaliste haldus- ja ideoloogiliste keskuste rolli, mis olid Tikal, Copan, Film jne VI Glyaev, täis Aluseks näeb analoogia siin dodinaalse müra (Glyaev, 1979, lk 286). Nõutud steesid ja kahjustatud skulptuurid tühjade keskustes näitavad mõningaid vägivaldseid tegevusi. Maiade tsivilisatsiooni kultuurilise ja poliitilise mõju all olevad mägipiirkonnad VIII sajandil, ilmselt theotehoukents. Sama Teoteukhani järgnev surm oli ahela reaktsioonile, et käivitada iidsed keskused (Glyaev, 1972, lk. 225 ja Järgmine).

Kui maiade arheoloogia materjalid oleksid ikka veel olnud erinevate arutelude valdkond linnakeskuste rolli ja kõige olemasolu kohta, siis ei saanud Teoteukhani tsivilisatsiooni sellisest sõnastamisest rääkida. Teoteukakan on iidse maailma hiiglaslik linnakeskus. Selle kogupindala määratakse kindlaks ligi 28 km2 võrra ja kultuurikeskus levis mitme ruudukujulise kilomeetri ruumi üle. Kõrge mägilane tavaline, millele see asub, varakult sai üks keskused mesoamericsi rane-karastatud kultuuri keskused. Varakult ilmus siin populatsiooni kontsentratsiooni suundumus ühes Super Centeris. Juba esimestel sajanditel enne meie ajastut jõuab selle keskuse varjutatud territoorium 6-8 km2-ni hinnangulise elanikkonnaga 30 kuni 40 000 inimesele (Jennings, 1983, lk 47). Teotechuacani ühe peamise monumentaalse struktuuri põhjalik uuring - päikese püramiidid näitasid, et tema sügavamal, nagu Sumeri templite platvormidel, maeti EREERi ja Uruki platvormides rohkem väiksemate suuruste struktuuri, kuid sama funktsionaalse tähtsusega . Esimeste sajandite jooksul on meie ajastul selle imelise Creucumbia Ameerika keskuse õitsev. Tema surm ilmselt toimus üsna traagilistel asjaoludel. Ilukirjade suur kiht tunnistab V VI sajandi alguses katastroofiliste sündmuste kohta. n. e. Kuna see juhtub sageli, loojad esimese tsivilisatsiooni, olles kaotanud tselluloosi tselluloosi energia ja võimaluse korral nõrgenemine sõjaväepoliitiliste struktuuride, on halvem agressiivse agressiooni naabritega, mis nad ise varem kukkus sõjalise kampaaniad ja RAID . Samal ajal modifitseeritakse kultuuritraditsioonid tavaliselt, kuid mitte katkestamata, samas kui etnopoliitilises valdkonnas esineb olulisi muutusi.

Samamoodi oli Meso-Ameerika piirkonna teise varajase sihtimise keskuse pärija Melo Albani tsivilisatsioon (Blanton, 1978; Blanton A., 1979). Nagu me nägime, Oaxaca orus, põllumajanduse intensiivistamine, mis on suunatud väljade kunstlikule niisutamisele orienteeritud suurte asulate varajase moodustamise. Kuid algusest esimese tuhande N. e. Almeki mõju määrab arenguliigi, mis omandab stimuleeritud ümberkujundamise tunnusjoon. Umbes meie ajastu Monte Albani etapis Monte Alban ise, see looduslik kapitali Oaxaca, halduspiirkonna nn palee eristatakse. Varsti mõjutab Teoteukhakani kultuuri osa olulist mõju. Tõsi, pealinna suurus ei ole kunagi jõudnud põhjapoolse hiiglase ulatuseni. III sajandi puhul. n. e. Monte Albani elanike arv on hinnanguliselt ja 500 inimest (Jennings, 1983, lk 60). Originaalsus on kohalik hieroglüüfiline kirjutamine, mida esindab mitmed setese tekstid. VII poolt. Monte Albani ja kogu ala vähenemine on teatud ala, kus säilitatakse ainult väikesed provintsi asulad. Esimese tsivilisatsioonide vähenemise ajastul oli väikesed kohalikud võnkumised kogu Meso-Ameerika piirkonna ühise kohta. Kuid kõige olulisem samm edusammude suunas oli juba tehtud - uue valguse välises ajaloos esitati kvalitatiivselt uue tüübi sotsiokultuurisüsteemid, mis pani kõige vähem kahe piirkonna primitiivse ajastu lõppu - Meso-Ameerika Keskne Vabariik. Sõltumata nende poliitilisest sihtkohast sõitsid spiraali teatud vooru ja kultuuriliste saavutuste alus tunneb kohe Montiejumi ajastu, ülistas Hispaania kroonika ja kaasaegsetele romaanidele.

Incas suurepärase tsivilisatsiooni häll - Urubamba jõe org rõõmustab teid oma iluga. Ja selle ülemises osas on Incas - Cusco pealinn. On vaja külastada kuulsaid varemeid, iidse tsivilisatsiooni kultuurimälestis - Machu Picchu on mägede püha linn mägedes 2000 meetri kõrgusel. Sellel vaatamisväärsused Peruu Ärge lõpetage. See ilus maa on rikas hämmastav jõgede tiitikaka ja Amazon.

Kindlasti külastage Evergreen Selva metsad. Ja ärge unustage minna Arequipa linnale, mis on ehitatud vulkaanilise päritolu valgest kivist. Arequipa peetakse riigis kõige ilusamaks linnaks. Võite olla ka Naska salapärane orus. See ala on kuulus suurte geomeetriliste näitajate pärast, mis on nähtavad isegi ruumi. Teadlased ei saa lahendada päritoluriigi saladust ja selle loomise nimetamist. Võib-olla teil õnnestub? Ja muidugi ootab teid kauni kapitali Peruu - Lima on kuningate linn.

Ladina-Ameerika selles osas saab teostada täiesti igapuhkust. Esitatakse spaa kujul, äärmuslikes ja ainulaadne. Saate lõõgastuda ilusate liivarannad, mis näevad välja nagu joonistatud maastik. Teine huvitav meelelahutus sukeldumise, mägironimise, surfamise või raftingi kujul pakutakse aktiivsete turistide jaoks. Ja aktiivsete turistide emade jaoks pakub Wakhahiini roheline oaas sulle liiva lumelauasõit. Ja Peruu unikaalsust oma ajaloolises pärandis, mida saab imetleda muuseumides või isiklikult tulevad ja kõndida lagunenud iidsetes linnades.

Lisaks kuulsatele iidsetele ajaloolistele mälestistele on teised huvitavad kohad Peruu. Cusco linnas on vaja külastada suurt turgu, siis on leotatud kogu Peruu atmosfääris. Tasub külastada Chachopoyas provintsi. Tee seda kulub umbes kaks päeva, kuid see on seda väärt. Seal saate imetleda ilusaid metsasid, kindlus mäel rahuldava, hiiglasliku GoKta juga. Ärge kiirustage, et kiiresti lahkuda Arequipa linnast, sest seal on kanjon sügavusega 4 160 meetrit ja see on kõige kuulsam Canyon Colorado. Ka Peruu on Canyon Koloko. Erineb uskumatu ilu vihmametsa linna Ikitos. Ja see pole kõik vaatamisväärsusedmis on riigis nii rikas.

Mõned saladused täis ekskursioonid Peruukes tingimata sisaldavad püramiidide külastamist. Chan Chani linnas on kuulus püramiid, mis on päikese ja kuu tempel. El Broos on unikaalne püramiidi Kao, mis on kaunistatud värvilise reljeefne niit. Need kohad näitavad, milline on uskumatu tegevus ajalugu Peruu. Teised ekskursioonid hõlmavad külastamist Amazonase jõe ja tiiticaca järvede külastamist. Saate valida linnade, muuseumide ja mälestusmärkide rahuliku ekskursioone.

Kogu riik on täis ilusaid ajaloolisi, looduslikke ja arhitektuurimälestisi, mis peavad lihtsalt oma silmadega nägema. Lima pealinnas saate külastada kolooniaarhitektuuri monumenti - Santa Domingo katedraali, mis ehitati 16. sajandil. Selles katedraalis on Francisco Pissaro haud. Ayakucho halduskeskuses saate külastada teise keskväljaku katedraali, samuti kesklinnas on Obelisk, kes püstitati Ayakucho lahingus 1824. aastal ja José Sucre'i mälestusmärgi auks. Aga muidugi tõi peamine hiilgus iidse monumendid PeruuKes erutada fantaasia ja põhjustada imetlust.

Muuseumid Peruu

On võimatu koju minna ilma huvitav, mis näitab selgelt selle riigi pärandit. Limas on Larko muuseum, mis on pühendatud kohalikule ajaloole ja eelkolombia tsivilisatsioonidele. Üks suurimaid muuseume kogu riigis on rahvusmuuseum, mis on ka Limas. Cusco on muuseum, mis salvestab salapärane salapärane kunst. Ja Callao on kuningas Filipi kindlus, mis sai Peruu relvajõudude muuseumiks. Ja külastage lumevalge näitusepalee Limas, ta teeb sind imetlema.